بسم الله الرحمن الرحیم
ماه ذی قعده الحرامماه آسمانی وپر برکت وپر شکوه وسخن گفتن باخدا وپاسخ های الهی ، فرامی رسد.روز آغازین آن میلاد حضرت فاطمه معصومه هست ویازدهم آن میلاد حضرت امام رضا علیه السلام و ۲۵ آن دحو الارض وگسترش زمین از کعبه است خدمت امام زمان بزرگ باد عظمتش و سلامت بدار تبریک وتهنیت عرض می کنیم
امام کاظم فرمود: شهر قم پناهگاه وآشیانه بی آسیب آل محمد است.
امام رضا فرمود: برای بهشت هشت در برای ورود در آن وجود دارد . که یکی از آن ها ازقم ، گشوده می شود، ومی فرماید:فطوبی لهم طوبی لهم تا سه مرتبه تکرار فرمود :خوش به حالشون . . .
وجود حضرت معصومه برکاتی دارد ،
آیه الله العظمی نجفی فرمود:پدرم به حضرت امیر مومنان ، متوسل گردیدند تا قبر مادرشان حضرت زهرا را برای وی ، شناخته شود، تا حاجاتی را از مادر بگیرند،امیر المومنین در کشف و رویای صادقه فرمود : قبر فاطمه معصومه همان برکات زیارت مادر سادات حضرت زهرا سلام الله علیها را دارد.
وجود حضرت حضرت معصومه برکاتی داردحضرت آیه الله جوادی آملی :ما در هر شهرستانی که می رویم ،
وبرکت های علمی هر شهرستانی می رویم جهش فکری و فعالیت های علمی داریم ،اما وقتی در قم هستم جهش فکری دو برابر است.
اربعین وچهل روز عبادت حضرت موسی که میعاد گاه از آغازین روز ماه ذی قعده شروع می شود .وشایسته است ،بایاد حق شبانه روز این چهل روز را احیاء کرد .
حیثقدسی:هر بنده ای که بر او نظر انداختم و مشاهده کردم که بیشتر به یاد من هست است ،مدیریت کارهایش را بر عهده می گیرم و هم نشین و هم صحبت و انیس و مونس او می شوم .
وبه ویژه در چهل گانه ایام کلیمی وموسوی ،به بی کرانی مهر وعطوفت مهدی موعود ،بنگرید که یگانه شاهراه عشق وعرفان جز امتداد نگاه او نیست،مرا هزاران امید است ، و هر هزا رتویی یا صاحب الزمان به ما ها بنگر با نظر مهربانی
ماه ذی قعده الحرامماه آسمانی وپر برکت وپر شکوه وسخن گفتن باخدا وپاسخ های الهی ، فرامی رسد.روز آغازین آن میلاد حضرت فاطمه معصومه هست ویازدهم آن میلاد حضرت امام رضا علیه السلام و ۲۵ آن دحو الارض وگسترش زمین از کعبه است خدمت امام زمان بزرگ باد عظمتش و سلامت بدار تبریک وتهنیت عرض می کنیم
آیه الله العظمی نجفی فرمود:پدرم به حضرت امیر مومنان ، متوسل گردیدند تا قبر مادرشان حضرت زهرا را برای وی ، شناخته شود، تا حاجاتی را از مادر بگیرند،امیر المومنین در کشف و رویای صادقه فرمود : قبر فاطمه معصومه همان برکات زیارت مادر سادات حضرت زهرا سلام الله علیها را دارد.
وبرکت های علمی هر شهرستانی می رویم جهش فکری و فعالیت های علمی داریم ،اما وقتی در قم هستم جهش فکری دو برابر است.
۱۷:۳۳
بسم الله الرحمن الرحیم بر آینه جمال داور صلواتبر روشنی چشم پیمبر صلواتبر حضرت معصومه عزیز سرمدبر دسته گل موسی جعفر صلواتپیش گفتار
" />
یکی وظائف شیعیان همواره دعا برای سلامتی امام زمانمان است.
" />
این دعا بسیار نتیجه گسترده می دهد،برای همه بشریت مفید است.
" />
هم چنین اگر ما آن حضرت را دعا کنیم ، آن حضرت دعاگوی ما هستند.
" />
واز سویی باید به فکر همه انسان باشیم تا اولین شرط مسلمانی ما صحیح ودرست گردد.اکنون شما انسان های ارزشمند؛یا در زیارت با معرفت ،هستیدویا در عبادت بامعرفت هستید،یا در کار وتلاش و ماموریت و یاخدمت به دیگران بامسئولیت الهی هستید ،واین سومی از آن دو ارزشمند تر است.وامید است ، فرارسیدن ماه ذیقعده بر حضرت بقیه الله الاعظم برشما دوستان حضرت مبارک، وروز اول میلاد گل خوش بوی محمدی است،حضرت معصومه ویازدهم ذیقعده میلاد حضرت امام رضا علیه السلام است.
" />
اکنون که باید همه در این زمانه که علیه مسلمان جنگ به پا گشته،برای امام زمانمانمان ،دعاکنیم . و دستی برای قیام او بر پا کنیم ، 


بهترین جا برای دعا وخواندن خدامسجد صاحب الزمان جمکران هست ویاحرم حضرت معصومه می باشد.تا برای فرجش دعا کنیم.به امید آن که آن حضرت امام زمان از این بضاعت مضجاه ما،وران ملخی مورچگان، و زیره به کرمان بردن ما ،بندگان نا شایسته ،ومدعیان محبت و ولایت مهدویراضی باشند، وپذیرایش گردند.

وزیارتبرای خوبان روز گار دیدار در جمکران وحرم حضرت معصومه رخ داده است بزرگوارانی همانند
" />
حضرت آیه الله العظمی نجفی مرعشی و آیه الحق حضرت آیه الله العظمی بهجت زندگی در قم داشتند و یا مشهد وبرخی از سفر هایشان که زیارت بود ، همه روزه آنان دوساعته تا پایان عمر خویش زندگی در شهر قم را رها نکردند.
" />
مرحوم آیه الحق علامه ذو فنون طباطبائی شاگرد مرحوم قاضی بزرگ ،با بوسه بر ضریح حضرت معصومه افطار من است
" />
جایگاه پر اهمیت وارزشمند شهر قم
" />
شهر قم از قرن دوم هجری برپاست و مرحوم اشعری وزکریا بن آدم استادان روایت شیعی در آن شهر بودند وسپس مدفن حرم معصومه و یکی دیگر دختران ائمه حضر ت نرجس خاتون گردید.
" />
امام جواد فرمودند:هر کس با معرفت حضرت معصومه زیارت کند بهشت بر او واجب می گردد.
" />
ویژگی زیارت حضرت معصومه که از زبان حضرت رضا ویک امام معصوم است
" />
معصومه محبوب ترین فرد نزد وی بود،خود مقام خواهر را شناخت.
" />
وبا این زیارت به دیگر عارفان الهی حضرت معصومه می شناساند.
" />
امام صادق که فرمود :قم حرم اهل بیت است.
" />
حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام:درباره معصومه ،با توجه به دانش بی پایانش فرمود : پدر به فدایت.
" />
با توجه وتفکر ویژه در زیارت حضرت معصومه که معرفت الهی و شناخت ویژگی های پیامبران اولوالعزم و اوصاف معصومین و ویژگی خود حضرت معصومه که مقام شفاعت الهی در بهشت است وما می گوئیم یا فاطمه اشفعی فی الجنه ای فاطمه معصومه مارا در درجات بهشت شفاعت کن.
" />
حضرت امام جواد وحضرت صادق جایگاه ویژه الهی و معرفتی ارزشمند حضرت معصومه را ، به ما شناسانددوستی معرفتی بین این دو برادر و خواهر همانند حسین وزینب است در زیارت ایشان می گویی :با آغاز شناخت اصول اعتقادات آغازمی کنیم
الله اکبر ۳۴ مرتبه خدا بزرگ مرتبه است.سبحان الله ۳۳ مرتبه خدا پاک ومنزه است.الحمد لله ۳۳ مرتبه خدا را سپاس می گوئیم
" />
انسان ها باید توجه داشته اند در هر زیارت راه معرفت الهی گشوده است.وسپس از سلام ها ی بی کران برپیامبران با اوصافشان آغاز می شود،وتا آن جا اوج می گیری حضرت پیامبر اکرم رامی بینی وجمال زیبایش را مشاهده می کنیو خدمت رسول حق سلام حضوری می کنی
وعرضه می داری السلام علیک یارسول وهم چنین زیارت دیگر فرزندان معصوم پیامبر در حرم حضرت معصومه هستند که از هریک از آنان را باویژگی های خودشان یاد می کنیم

سلام علی آدم صفوه اللهسلام بر آدم برگزیده خدا، سلام بر نوح پیامبر خدا، سلام بر ابراهیم دوست خدا، سلام بر موسی همسخن خدا، سلام بر عیسی روح خدا، سلام بر تو ای رسول خدا، سلام بر تو ای بهترین خلق خدا، سلام بر تو ای برگزیده خدا، سلام بر تو ای محمد بن عبدالله خاتم پیامبران 


سلام بر تو ای امیرمؤمنان علی بن ابیطالب، جانشین رسول خدا، سلام بر تو ای فاطمه ،سرور بانوان جهانیان، سلام بر شما ای دو فرزندزاده پیامبر رحمت و دو سرور جوانان اهل بهشت، حسن وحسین سلام بر تو ای علی بن الحسین، سرور عبادتکنندگان و روشنی چشم بینندگان، سلام بر تو ای محمد بن علی، شکافنده دانش پس از پیامبر؛ سلام بر تو ای جعفر بن محمد، راستگوی نیکوکار امین، سلام بر تو ای موسی بن جعفر، امام پاک و پاکیزه، سلام بر تو ای علی بن موسیالرضا امام پسندیده، سلام بر تو ای محمد بن علیِّ التقی، سلام بر تو ای علی ب
الله اکبر ۳۴ مرتبه خدا بزرگ مرتبه است.سبحان الله ۳۳ مرتبه خدا پاک ومنزه است.الحمد لله ۳۳ مرتبه خدا را سپاس می گوئیم
وعرضه می داری السلام علیک یارسول وهم چنین زیارت دیگر فرزندان معصوم پیامبر در حرم حضرت معصومه هستند که از هریک از آنان را باویژگی های خودشان یاد می کنیم
۸:۲۸
بسم الله الرحمن الرحیم
روز سعدی برشما مبارک 
بی شک سعدی یکی از پایه های بنای استوار
ادب فارسی ومحصول شعر ونثر او،تشکیل
دهنده یکی از برازنده ترین اندام های
شکوهمندفرهنگ کنونی ماست .
شعر ونثر این جهاندیده وانسان شناس صادق
،همواره پیامی را باخود از منبع وحی وگنجینه
قرآن وحدیث ویا از پرتو دل واحساس صاف
وپاک خود حمل کرده است .
شیوه سخن بی تکلف وشفاف او نیز امتیاز
دیگر این آموزگار بزرگ مردمی ومحبت است .
بسیارند آنهایی که در هردو قلمرو نظم ونثر
،سمند فصاحت تاخته اند ،اما فقط سعدی
است که شعری روان چون نثر ،ونثری آهنگین
چون شعر پدید آورده وآمیزه شگفت انگیز از
مضمون وترکیب ومعنا ولفظ ،در هردو عرصه
فراهم ساخته است . 🪴گزیده ای از بیانات رهبر شهید آیت الله خامنه ای 🪴
بی شک سعدی یکی از پایه های بنای استوار
ادب فارسی ومحصول شعر ونثر او،تشکیل
دهنده یکی از برازنده ترین اندام های
شکوهمندفرهنگ کنونی ماست .
شعر ونثر این جهاندیده وانسان شناس صادق
،همواره پیامی را باخود از منبع وحی وگنجینه
قرآن وحدیث ویا از پرتو دل واحساس صاف
وپاک خود حمل کرده است .
شیوه سخن بی تکلف وشفاف او نیز امتیاز
دیگر این آموزگار بزرگ مردمی ومحبت است .
بسیارند آنهایی که در هردو قلمرو نظم ونثر
،سمند فصاحت تاخته اند ،اما فقط سعدی
است که شعری روان چون نثر ،ونثری آهنگین
چون شعر پدید آورده وآمیزه شگفت انگیز از
مضمون وترکیب ومعنا ولفظ ،در هردو عرصه
فراهم ساخته است . 🪴گزیده ای از بیانات رهبر شهید آیت الله خامنه ای 🪴
۱۴:۴۷
سعدی علیه الرحمة پیرامون خرد ورزی چنین می سراید :
طبیعت شود مرد را بخردی به امید نیکی و بیم بدی
گر این دو در پادشه یافتی در اقلیم و ملکش بنه یافتی
که بخشایش آرد بر امیدواربه امید بخشایش کردگار
" />
باچه کسانی باید مشاوره کنیم؟



پیشوایان حق سفارش های ارزشمندی دارند که ممتاز ترین پیشنهادات را فرموده اند:
که با انسان های عاقل وخردمند مشورت کن، چنانچه که از رسول خدا(ص)روایت شده است :استرشدوا العاقل ولا تعصوه فتندموا
با انسان عاقل مشورت کنید واز او نافرمانی نکنید که پشیمان می شوید.
هم چنین رسول خدا فرمود ند:
مشورت با انسان های عاقل وخیر خواه رشد شما خواهد بود و کارشما برکت پیدا می
کند وتوفیقی از سوی پرودگار مهربان برای است یعنی کار با مشورت نتیجه بخشی آن افزونتر است .
پس آن گاه که خیر خواه عاقلی نظر مشورتی داد، از مخالفت با آن به پرهیز که سختی ها به دنبال خواهد داشت،





امیر مومنان علیه السلام :
خیر من شاورت ذووا النهی والعلم واولوا التجارب والحزم
بهترین کسی که بااومشورت میکنی ،خردمندان وصاحبان تجربه والحزم ودور اندیشانند .
اکنون این سوال پیش می آید که با چه کسانی نباید مشاوره نکنیم ودر مدیریت از چه کسانی باید استفاده کنیم؟
" />
حضرت امیرمومنان فرمودند :با مردم خسیس وبخیل ،مشورت منما. زیرا که تورا از جود وبخشش ات باز می دارندبا مردم آزمند و طمع کار وحریص مشورت مکن زیرا طمع را در چشم تو می آرایند ونظر ات حریصانه به تو می دهند وتورا از راه درست خارجت می کنند .
سپس امیرمنان تاکیدمی فرمایند:
بدان ! که بخل و ترس وآزمندی خصلت هایی هستند که سرچشمه اش بدگمانی به خداست


امروزه مدیریت ها نیازمند تکیه بر نیروهای قوی وکارامد هستند،
راحت طلبان هر گز کار گزاران خوبی نیستند ومشاوران خوبی نیستند.
وحاکمان ورهبران ومسئولین دولت ها وریاست های ادارات بایسته است، از اعتماد به نیروهای سست عنصر پرهیزکنند .
تا موجب کندی روند کار ها نشوند واز ضایع کردن بیت المال به جدی جلو گیر ی شود.
طبیعت شود مرد را بخردی به امید نیکی و بیم بدی
گر این دو در پادشه یافتی در اقلیم و ملکش بنه یافتی
که بخشایش آرد بر امیدواربه امید بخشایش کردگار
پیشوایان حق سفارش های ارزشمندی دارند که ممتاز ترین پیشنهادات را فرموده اند:
که با انسان های عاقل وخردمند مشورت کن، چنانچه که از رسول خدا(ص)روایت شده است :استرشدوا العاقل ولا تعصوه فتندموا
با انسان عاقل مشورت کنید واز او نافرمانی نکنید که پشیمان می شوید.
هم چنین رسول خدا فرمود ند:
مشورت با انسان های عاقل وخیر خواه رشد شما خواهد بود و کارشما برکت پیدا می
کند وتوفیقی از سوی پرودگار مهربان برای است یعنی کار با مشورت نتیجه بخشی آن افزونتر است .
پس آن گاه که خیر خواه عاقلی نظر مشورتی داد، از مخالفت با آن به پرهیز که سختی ها به دنبال خواهد داشت،
امیر مومنان علیه السلام :
خیر من شاورت ذووا النهی والعلم واولوا التجارب والحزم
بهترین کسی که بااومشورت میکنی ،خردمندان وصاحبان تجربه والحزم ودور اندیشانند .
اکنون این سوال پیش می آید که با چه کسانی نباید مشاوره نکنیم ودر مدیریت از چه کسانی باید استفاده کنیم؟
سپس امیرمنان تاکیدمی فرمایند:
بدان ! که بخل و ترس وآزمندی خصلت هایی هستند که سرچشمه اش بدگمانی به خداست
راحت طلبان هر گز کار گزاران خوبی نیستند ومشاوران خوبی نیستند.
وحاکمان ورهبران ومسئولین دولت ها وریاست های ادارات بایسته است، از اعتماد به نیروهای سست عنصر پرهیزکنند .
تا موجب کندی روند کار ها نشوند واز ضایع کردن بیت المال به جدی جلو گیر ی شود.
۱۵:۰۱
*شیخ مصلحالدین سعدی شیرازی، یکی از بزرگترین حکیمان، عارفان و شاعران نامآور ایرانزمین است. 

او پس از فردوسی، آسمان پرفروغ عرفان، حکمت و اخلاق را در ادبیات فارسی با نور کلام خویش روشن ساخت.

ولادت این بزرگمرد تاریخ ایران در سالهای آغازین سده هفتم هجری (حدود سال ۶۰۶ قمری) رقم خورد.

او در خانوادهای اهل علم و فضیلت چشم به جهان گشود؛ پدرش از کارکنان دربار اتابکان بود و سعدی در دوران کودکی از تربیت ارزشمند او بهرهمند گشت.

وی در هفت سالگی پدر خود را از دست داد و بار سنگین یتیمی بر دلش نشست؛ پس از آن، تحت سرپرستی و پرورش پدربزرگ مادری خود قرار گرفت.

سعدی دوران نوجوانی و آموزشهای نخستین را در آموزشکدههای شیراز سپری کرد.

وی برای ادامه تحصیل در دوران جوانی راهی مدرسه نظامیه بغداد شد و نزد جمالالدین ابوالفرج بن جوزی به کسب دانش پرداخت؛ استادی که بیشترین تأثیرات روحی* و معنوی را بر شخصیت والای او برجای گذاشت.


او پس از فردوسی، آسمان پرفروغ عرفان، حکمت و اخلاق را در ادبیات فارسی با نور کلام خویش روشن ساخت.
ولادت این بزرگمرد تاریخ ایران در سالهای آغازین سده هفتم هجری (حدود سال ۶۰۶ قمری) رقم خورد.
او در خانوادهای اهل علم و فضیلت چشم به جهان گشود؛ پدرش از کارکنان دربار اتابکان بود و سعدی در دوران کودکی از تربیت ارزشمند او بهرهمند گشت.
وی در هفت سالگی پدر خود را از دست داد و بار سنگین یتیمی بر دلش نشست؛ پس از آن، تحت سرپرستی و پرورش پدربزرگ مادری خود قرار گرفت.
سعدی دوران نوجوانی و آموزشهای نخستین را در آموزشکدههای شیراز سپری کرد.
وی برای ادامه تحصیل در دوران جوانی راهی مدرسه نظامیه بغداد شد و نزد جمالالدین ابوالفرج بن جوزی به کسب دانش پرداخت؛ استادی که بیشترین تأثیرات روحی* و معنوی را بر شخصیت والای او برجای گذاشت.
۱۲:۱۵
برپایی و پایداری حکومت با حمایت مردمی
رعیت نشاید به بیداد کُشت
که مر سلطنت را، پناهند و پشت
مراعات دهقان کن از بهر خویش
که مزدور خوشدل کند کار بیش
اگر حاکمان و مسئولان نسبت به مردم و کارمندان حیطهٔ مسئولیت خویش خدمت شایسته ارائه دهند، موجب دلگرمی آنان شده و در نتیجه وظایف محوله بهتر و بیشتر انجام میپذیرد.
حضرت علی (علیهالسلام) میفرمایند:
باید دوستداشتنیترین چیزها در نزد تو، در حقترین، در عدل فراگیرترین و در جلب خشنودی مردم، گستردهترین کار تو باشد؛
چرا که همانا خشم عمومی مردم، خشنودی خواص و نزدیکان را از بین میبرد، اما خشم خواص را خشنودی همگان بیاثر میکند.
خواص جامعه همواره بار سنگینی را بر حکومت تحمیل میکنند؛ زیرا در روزگار سختی یاریشان کمتر، در اجرای عدالت از همه ناراضیتر، در خواستههایشان پافشارتر و در عطا و بخششها کمسپاستر میباشند.
آنها به هنگام منع خواستهها، دیر عذرپذیرتر و در برابر مشکلات، کماستقامتتر هستند.
در صورتی که ستونهای استوار دین، اجتماعات پرشور مسلمین و نیروهای ذخیره دفاعی، از عموم مردم هستند؛ پس تو به پابرهنهها و کوخنشینها اعتماد کن.
چنانچه امام خمینی (ره) بارها میفرمودند:
به ضعفا و اقشار پایین و پابرهنهها برسید؛ زیرا اینان هستند که از شما دفاع میکنند. ایشان همچنین هشدار میدادند که از خشم عمومی* بترسید که مبادا رخ دهد.
۱۴:۵۹
سعدی شاعری آشنا با دنیای آن روزگار بود و *گرم و سرد روزگار را بهخوبی میشناخت و تجارب خود را برای دیگران با زیبایی و شیرینی بیان میکرد. وی همچنین در سخنان خود، چه در نثرها و چه در نظمهایش، از امثال و حکایات دلنشین استفاده میکند. سعدی به شاعری شوخطبع و بذلهگو معروف است تا خواننده را مجذوب خود کند و با استفاده از این طنز، آنها را برای درک مفاهیم بلند برانگیزد؛ همهی اینها دستبهدست هم داد و سبب شهرت افزونتر او گردید.
تمام گفتارش موعظه و اندرز است و چاپلوسان را سرزنش میکند. ممدوحان خود را به دادرسی، مهربانی و دلجویی از فقرا و ضعفا*، ترس از خدا، تهیهی توشهی آخرت و بهدست آوردن نام نیک تشویق و ترغیب مینماید. این شاعر بزرگ در زمانی دار فانی را وداع گفت که از خود شهرتی پایدار به جا نهاد.
تمام گفتارش موعظه و اندرز است و چاپلوسان را سرزنش میکند. ممدوحان خود را به دادرسی، مهربانی و دلجویی از فقرا و ضعفا*، ترس از خدا، تهیهی توشهی آخرت و بهدست آوردن نام نیک تشویق و ترغیب مینماید. این شاعر بزرگ در زمانی دار فانی را وداع گفت که از خود شهرتی پایدار به جا نهاد.
۱۴:۱۶
چو انعام کردی، مشو خودپرست که من سرورم، دیگران زیرِ دست
اگر تیغِ دورانَش انداخته است، نه شمشیرِ دوران هنوز آخته است؟
چو بینی دعاگویِ دولت، هزار خداوند را شکرِ نعمتگزار
که چشم از تو دارند مردم بسی، نه تو چشم داری به دستِ کسی
کرم خواندهام سیرتِ سروران، غلط گفتم؛ *اخلاقِ پیغمبران
---
خدای متعال در رابطه با باطل نکردن احسان با منتگذاری چنین میفرماید:
«یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِکُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذى»
با آزارهای زبانی و عملی، اذیت و منتگذاشتن، کارهای خیر و بخششهایتان را از بین نبرید.
سوره بقره، آیه ۲۶۴
---
## حضرت علی علیهالسلام
أَوْلَى النّاسِ بِالإِنْعامِ مَنْ كَثُرَتْ نِعَمُ اللهِ عَلَيْهِ
سزاوارترین مردم به نعمتبخشی به دیگران، کسی است که نعمتهای خدا بر او بسیار باشد.
غررالحکم و درر الکلم، ج ۲
---
أَحَقُّ النّاسِ بِالإِحْسانِ مَنْ أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْهِ، وَبَسَطَ بِالقُدْرَةِ يَدَيْهِ
سزاوارترین مردم به نیکوکاری با دیگران، کسی است که خداوند به او احسان کرده و دستش را در قدرت گشوده است.
*معجم المحاسن و المساوی، ج
۱۴:۳۳
۱۰:۲۹
*بسم الله الرحمن الرحیم
روز جمعه، روز عید است؛ زیرا که شیعیان منتظر حضرت بقیةاللهالاعظم (عج) هستند و هر کس به نوعی متوجه آن حضرت میشود.
صبحگاهان، دعای ندبه خوانده میشود که پس از مرور اعتقادات و تاریخ مظلومانهی اهلبیت (ع)، به نجوا و راز و نیاز با امام خود میپردازیم.
همچنین زیارت آلیس که سلام بر آن حضرت است و پس از ذکر اعتقادات در دعایِ پس از آن، طلبِ معرفت میکنیم.
اما یک معرفت بلندتر برای دانشجویان و طالبان حق در این زمانهی غیبت که مشکلات بشری در ظلمتهای دنیایی افزون شده است، بنا بر سخنی از مرحوم حضرت آیتاللهالعظمی میلانی بیان میگردد:
«طلبه، دانشجو و هر انسانی، میبایست در شبانهروز دو یا سه مرتبه به یاد امام زمانِ مهربانش بیفتد و راحت با ایشان سخن بگوید؛ از مشکلاتش با زبان خود بگوید و به عبارت دیگر، امام زمان را برای خویش محسوس بداند.»*
روز جمعه، روز عید است؛ زیرا که شیعیان منتظر حضرت بقیةاللهالاعظم (عج) هستند و هر کس به نوعی متوجه آن حضرت میشود.
صبحگاهان، دعای ندبه خوانده میشود که پس از مرور اعتقادات و تاریخ مظلومانهی اهلبیت (ع)، به نجوا و راز و نیاز با امام خود میپردازیم.
همچنین زیارت آلیس که سلام بر آن حضرت است و پس از ذکر اعتقادات در دعایِ پس از آن، طلبِ معرفت میکنیم.
اما یک معرفت بلندتر برای دانشجویان و طالبان حق در این زمانهی غیبت که مشکلات بشری در ظلمتهای دنیایی افزون شده است، بنا بر سخنی از مرحوم حضرت آیتاللهالعظمی میلانی بیان میگردد:
«طلبه، دانشجو و هر انسانی، میبایست در شبانهروز دو یا سه مرتبه به یاد امام زمانِ مهربانش بیفتد و راحت با ایشان سخن بگوید؛ از مشکلاتش با زبان خود بگوید و به عبارت دیگر، امام زمان را برای خویش محسوس بداند.»*
۱۰:۳۳
بسم الله الرحمن الرحیم
*سَلامٌ عَلى آلِ يس، ۱
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا داعِيَ اللهِ ۲
وَرَبّانِيَّ آياتِهِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا بابَ اللهِ ۳
وَدَيّانَ دينِهِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خَليفَةَ اللهِ ۴
وَناصِرَ حَقِّهِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ ۵
وَدَليلَ اِرادَتِهِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا تاليَ كِتابِ اللهِ ۶
وَتَرْجُمانَهُ
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ في آناءِ لَيْلِكَ ۷
وَاَطرافِ نَهارِكَ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا بَقِيَّةَ اللهِ ۸
في اَرْضِهِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ميثاقَ اللهِ ۹
الَّذي اَخَذَهُ وَوَكَّدَهُ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وَعْدَ اللهِ ۱۰
الَّذي ضَمِنَهُ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ ۱۱
اَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصوُبُ
وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ
وَالْغَوْثُ وَالرَّحْمَةُ الْواسِعَةُ،
وَعْداً غَيْرَ مَكْذوُب،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تَقوُمُ، ۱۲
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تَقْعُدُ، ۱۳
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تَقْرَأُ وَتُبَيِّنُ، ۱۴
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تُصَلّي وَتَقْنُتُ، ۱۵
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تَرْكَعُ وَتَسْجُدُ، ۱۶
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تُهَلِّلُ وَتُكَبِّرُ، ۱۷
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ۱۸
، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تُصْبِحُ وَتُمْسي، ۱۹
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ فِي اللَّيْلِ اِذا يَغْشى ۲۰
وَالنَّهارِ اِذا تَجَلّى،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الاِْمامُ الْمَأمُونِ، ۲۱
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأمُولُ، ۲۲
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ بِجَوامِعِ السَّلام. ۲۳
ترجمه:*سلام بر خاندان یس؛ ۱سلام بر تو ای خواننده خلق به سوی خدا و مربی الهی آیات او؛ سلام بر تو ای درگاه تقرب به خدا و قاضی دین او؛ سلام بر تو ای خلیفه خدا و یاور حق او؛ سلام بر تو ای حجت خدا و راهنمای اراده او؛ سلام بر تو ای تلاوتکننده کتاب خدا و روشنگر آن. سلام بر تو در تمام ساعات شب و دقایق روز؛ سلام بر تو ای باقیمانده خدا در زمینش؛ سلام بر تو ای میثاق الهی که آن را بعنوان وعده گرفت و استوارش کرد؛ سلام بر تو ای وعدهی خدا که تحقق آن را ضمانت نمود؛ سلام بر تو ای پرچم افراشته هدایت و ای دانش سرریز گشته، و ای فریادرس و رحمت گسترده، که وعدهای دروغناپذیر است. سلام بر تو هنگامی که قیام میکنی؛ سلام بر تو هنگامی که مینشینی؛ سلام بر تو زمانی که قرآن میخوانی و تبیین میکنی؛ سلام بر تو آنگاه که نماز میگزاری و قنوت میگیری؛ سلام بر تو وقتی که رکوع و سجود میکنی؛ سلام بر تو هنگامی که «لا اله الا الله» و «الله اکبر» میگویی؛ سلام بر تو وقتی که حمد خدا میگویی و استغفار می کنی
*سَلامٌ عَلى آلِ يس، ۱
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا داعِيَ اللهِ ۲
وَرَبّانِيَّ آياتِهِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا بابَ اللهِ ۳
وَدَيّانَ دينِهِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خَليفَةَ اللهِ ۴
وَناصِرَ حَقِّهِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ ۵
وَدَليلَ اِرادَتِهِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا تاليَ كِتابِ اللهِ ۶
وَتَرْجُمانَهُ
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ في آناءِ لَيْلِكَ ۷
وَاَطرافِ نَهارِكَ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا بَقِيَّةَ اللهِ ۸
في اَرْضِهِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ميثاقَ اللهِ ۹
الَّذي اَخَذَهُ وَوَكَّدَهُ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وَعْدَ اللهِ ۱۰
الَّذي ضَمِنَهُ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ ۱۱
اَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصوُبُ
وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ
وَالْغَوْثُ وَالرَّحْمَةُ الْواسِعَةُ،
وَعْداً غَيْرَ مَكْذوُب،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تَقوُمُ، ۱۲
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تَقْعُدُ، ۱۳
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تَقْرَأُ وَتُبَيِّنُ، ۱۴
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تُصَلّي وَتَقْنُتُ، ۱۵
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تَرْكَعُ وَتَسْجُدُ، ۱۶
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تُهَلِّلُ وَتُكَبِّرُ، ۱۷
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ۱۸
، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تُصْبِحُ وَتُمْسي، ۱۹
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ فِي اللَّيْلِ اِذا يَغْشى ۲۰
وَالنَّهارِ اِذا تَجَلّى،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الاِْمامُ الْمَأمُونِ، ۲۱
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأمُولُ، ۲۲
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ بِجَوامِعِ السَّلام. ۲۳
ترجمه:*سلام بر خاندان یس؛ ۱سلام بر تو ای خواننده خلق به سوی خدا و مربی الهی آیات او؛ سلام بر تو ای درگاه تقرب به خدا و قاضی دین او؛ سلام بر تو ای خلیفه خدا و یاور حق او؛ سلام بر تو ای حجت خدا و راهنمای اراده او؛ سلام بر تو ای تلاوتکننده کتاب خدا و روشنگر آن. سلام بر تو در تمام ساعات شب و دقایق روز؛ سلام بر تو ای باقیمانده خدا در زمینش؛ سلام بر تو ای میثاق الهی که آن را بعنوان وعده گرفت و استوارش کرد؛ سلام بر تو ای وعدهی خدا که تحقق آن را ضمانت نمود؛ سلام بر تو ای پرچم افراشته هدایت و ای دانش سرریز گشته، و ای فریادرس و رحمت گسترده، که وعدهای دروغناپذیر است. سلام بر تو هنگامی که قیام میکنی؛ سلام بر تو هنگامی که مینشینی؛ سلام بر تو زمانی که قرآن میخوانی و تبیین میکنی؛ سلام بر تو آنگاه که نماز میگزاری و قنوت میگیری؛ سلام بر تو وقتی که رکوع و سجود میکنی؛ سلام بر تو هنگامی که «لا اله الا الله» و «الله اکبر» میگویی؛ سلام بر تو وقتی که حمد خدا میگویی و استغفار می کنی
۱۸:۵۳
#تربیت_کودک
🪴

" />
*پيامبر رحمت و مهرورزی الهی فرمود:
«رَحِمَ اللّهُ مَنْ أَعانَ وَلَدَهُ عَلى بِرِّهِ»
خدا رحمت کند والدین و مربیانی را که فرزند خود را بر نیکی کردن یاری دهند و او را در مسیر کسب شایستگیها پرورش بخشند.



«قالَ: قُلْتُ: كَيْفَ يُعينُهُ عَلى بِرِّهِ؟»
آن مرد پرسید: چگونه فرزندم را بر نیکی و شایستگی تربیت کنم و او را یاری دهم؟



قالَ (ص):
حضرت محمد (صلیالله علیه و آله) فرمودند:
۱. «يَقْبَلُ مَيْسُورَهُ»:
با توجه به تفاوتهای فردی در رشد شخصیت، آنچه در حدّ توان اوست و به آسانی انجام داده، از وی پذیرا باش؛
۲. «وَيَتَجاوَزُ عَنْ مَعْسُورِهِ»:
و از آنچه انجامش در توان او نبوده و برایش دشوار است، کریمانه نادیده بگیر و گذشت کن؛
۳. «وَلا يُرْهِقُهُ»:
و او را سنگینبار مکن (تکلیفِ طاقتفرسا بر او بار نکن)؛ تا دچار احساس حقارت نشود و از اعتماد به نفس نیفتد؛
۴. «وَلا يَخْرَقُ بِهِ...»:
و با او تندی و درشتی مکن تا از پیشرفت در دوران نوجوانی و جوانی باز نمانَد؛
پس به قدر طاقت و توانِ کودک، در تربیت وی کوشا باش.*
🪴
خدا رحمت کند والدین و مربیانی را که فرزند خود را بر نیکی کردن یاری دهند و او را در مسیر کسب شایستگیها پرورش بخشند.
«قالَ: قُلْتُ: كَيْفَ يُعينُهُ عَلى بِرِّهِ؟»
آن مرد پرسید: چگونه فرزندم را بر نیکی و شایستگی تربیت کنم و او را یاری دهم؟
قالَ (ص):
حضرت محمد (صلیالله علیه و آله) فرمودند:
۱. «يَقْبَلُ مَيْسُورَهُ»:
با توجه به تفاوتهای فردی در رشد شخصیت، آنچه در حدّ توان اوست و به آسانی انجام داده، از وی پذیرا باش؛
۲. «وَيَتَجاوَزُ عَنْ مَعْسُورِهِ»:
و از آنچه انجامش در توان او نبوده و برایش دشوار است، کریمانه نادیده بگیر و گذشت کن؛
۳. «وَلا يُرْهِقُهُ»:
و او را سنگینبار مکن (تکلیفِ طاقتفرسا بر او بار نکن)؛ تا دچار احساس حقارت نشود و از اعتماد به نفس نیفتد؛
۴. «وَلا يَخْرَقُ بِهِ...»:
و با او تندی و درشتی مکن تا از پیشرفت در دوران نوجوانی و جوانی باز نمانَد؛
پس به قدر طاقت و توانِ کودک، در تربیت وی کوشا باش.*
۹:۳۵
۴:۴۷
*بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
فرا رسیدن میلاد با سعادت حضرت علیبنموسیالرضا (علیه آلاف التحیه و الثناء) و همچنین دهه کرامت را تبریک و تهنیت عرض میکنم. امید است از برکات این ایام که در حال سپری شدن است، کمال بهره را برده باشیم؛ همانگونه که مؤمنان در طول روزگاران از این نفحات قدسی بهرهها بردهاند.




این تهنیت و تبریکات صمیمانه، پیشکش به ساحت مقدس حضرت بقیةاللهالاعظم (عج)، ملت صبور ایران، مقام معظم رهبری و شما بزرگواران باد.



«آینهها» در کتاب «بیست آینه از آفتاب»، روایات و احادیثی هستند که هر یک تصویری زیبا و گویا از حقیقت والای ولایت را توسط راویان و محدثان منعکس میکنند. هر یک از ایشان به میزان پاکی و صفای درونی خویش، بخشی از حقیقت ولایت حضرت امام رضا (ع) را نشان میدهند. این روایتگرانِ تاریخ معصومان، هرچه پاکتر و شفافتر باشند، محتوای برتری را از امام دریافت و بیان کردهاند.
همانگونه که احادیث صادر شده از مادران ائمه (علیهمالسلام)، حضرت فاطمه معصومه (س) و اصحابی چون سلمان و اباذر، نشانگر وجود روایاتی ژرف، صحیح و ارزشمند است، برترینِ این آثار، «حدیث سلسلهالذهب» میباشد که تمامی راویان آن معصوماند و کاملترین حقایق را بیان میکنند.
" />
حدیث سلسلهالذهب چرا «سلسله» نامیده شده و به چه معناست؟
بدان معناست که تمام راویان این حدیث، معصوم هستند و اعتبارشان چون «طلا» در میان محدثان میدرخشد. از همین روست که روایاتِ اصحاب خاص امامان همچون جابر بن یزید جعفی، زراره، سلمان و اباذر نیز درخشندگی افزونتری نسبت به احادیث دیگر دارد. حدیث توحید و بسیاری از معارف دیگر، از جمله احادیث سلسلهالذهب امام رضا (ع) هستند.
حضرت رضا (سلاماللهعلیه) این حدیث را از پدران معصومشان نقل کردند تا به امیرالمؤمنین (ع)، پیامبر اکرم (ص)، جبرئیل و سرانجام به ذات حقتعالی میرسد؛ لذا این یک «حدیث قدسی» است:
«کَلِمَةُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی... بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا»
یعنی: هر کس به خدای یگانه ایمان بیاورد، در دژ استوار من وارد شده و از عذابم مصون است. سپس فرمودند: باورمندی به خدا و توحید، تنها از راه پذیرش ولایت و سرپرستی ما و گردن نهادن به سفارشات خاندان عترت (ع) ممکن میگردد.
سید احمد علی حسینی*
السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
فرا رسیدن میلاد با سعادت حضرت علیبنموسیالرضا (علیه آلاف التحیه و الثناء) و همچنین دهه کرامت را تبریک و تهنیت عرض میکنم. امید است از برکات این ایام که در حال سپری شدن است، کمال بهره را برده باشیم؛ همانگونه که مؤمنان در طول روزگاران از این نفحات قدسی بهرهها بردهاند.
این تهنیت و تبریکات صمیمانه، پیشکش به ساحت مقدس حضرت بقیةاللهالاعظم (عج)، ملت صبور ایران، مقام معظم رهبری و شما بزرگواران باد.
«آینهها» در کتاب «بیست آینه از آفتاب»، روایات و احادیثی هستند که هر یک تصویری زیبا و گویا از حقیقت والای ولایت را توسط راویان و محدثان منعکس میکنند. هر یک از ایشان به میزان پاکی و صفای درونی خویش، بخشی از حقیقت ولایت حضرت امام رضا (ع) را نشان میدهند. این روایتگرانِ تاریخ معصومان، هرچه پاکتر و شفافتر باشند، محتوای برتری را از امام دریافت و بیان کردهاند.
همانگونه که احادیث صادر شده از مادران ائمه (علیهمالسلام)، حضرت فاطمه معصومه (س) و اصحابی چون سلمان و اباذر، نشانگر وجود روایاتی ژرف، صحیح و ارزشمند است، برترینِ این آثار، «حدیث سلسلهالذهب» میباشد که تمامی راویان آن معصوماند و کاملترین حقایق را بیان میکنند.
بدان معناست که تمام راویان این حدیث، معصوم هستند و اعتبارشان چون «طلا» در میان محدثان میدرخشد. از همین روست که روایاتِ اصحاب خاص امامان همچون جابر بن یزید جعفی، زراره، سلمان و اباذر نیز درخشندگی افزونتری نسبت به احادیث دیگر دارد. حدیث توحید و بسیاری از معارف دیگر، از جمله احادیث سلسلهالذهب امام رضا (ع) هستند.
حضرت رضا (سلاماللهعلیه) این حدیث را از پدران معصومشان نقل کردند تا به امیرالمؤمنین (ع)، پیامبر اکرم (ص)، جبرئیل و سرانجام به ذات حقتعالی میرسد؛ لذا این یک «حدیث قدسی» است:
«کَلِمَةُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی... بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا»
یعنی: هر کس به خدای یگانه ایمان بیاورد، در دژ استوار من وارد شده و از عذابم مصون است. سپس فرمودند: باورمندی به خدا و توحید، تنها از راه پذیرش ولایت و سرپرستی ما و گردن نهادن به سفارشات خاندان عترت (ع) ممکن میگردد.
سید احمد علی حسینی*
۱۲:۳۵
*☐ آینهی اول:
سروش غیبی تولد حضرت رضا
حمیده، مادر امام موسی کاظم (علیهالسلام):
از چهرهی نورانی و عمامهی سبز او فهمیدم که به زیارت پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآله) رسیدهام. از خوشحالی زبانم بند آمده بود. رسول خدا با صدایی که بوی خوش بهشت را به مشام میرساند، به من فرمودند: «ای حمیده... از بین ندیمههایت، "نجمه" را برای همسری فرزندم موسی انتخاب کن.
از نجمه، بهترین فرزند روی زمین به دنیا میآید.»
دلم میخواست هرگز از آن خواب شیرین برنمیخاستم و از زیارت صورت زیبا، مهربان و نورانی پیامبر محروم نمیشدم. راستش، هیچگاه نتوانستم آن خواب آسمانی و لحظات شیرین را فراموش کنم.
آن روزها نجمه را «سَمان» و «تُکْتَم»و «اروی » هم صدا میزدیم.
این را هم بگویم که من و نجمه خیلی یکدیگر را دوست داشتیم.
من مهربانی و ادب نجمه را دوست داشتم و او هم مرا مادر خود میدانست؛
همیشه در مقابل من باادب مینشست و هیچگاه به چشم من خیره نمیشد.
پس از آن خواب شیرین و فراموشنشدنی، وقتی رضایتش را دیدم، او را به عقد فرزندم موسی کاظم (علیهالسلام) درآوردم.
پس از تولد اولین فرزندشان، فرصت را غنیمت شمرده و به خاطر پاکدامنیاش، لقب «طاهره» را به او دادم.*
سروش غیبی تولد حضرت رضا
۱۸:۵۷
*
اما بر خلاف دیگر نوزادان،
در مقابل چشمهای حیرتزدهی من، دستها را روی زمین گذاشت
و سر به سوی آسمان بلند کرد.
به نظرم آمد چیزی میگوید.
همین موقع بود که پدرش وارد شد و با لبخندی گفت: «نجمه... این فرزند، لطف خدا به ماست. مبارک باشد.»
و به دست پدرش دادم و او در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه گفت
و بعد با کمی آب فرات کامش را برداشت. اما وقتی او را به دست من میداد، سخنی گفت که...
فرزندم را بگیر نجمه... پسرم بقیةالله در روی زمین است.
و به دلیل همین حرف شوهرم بود که از آن پس، با این که فرزندم خوب و سریع رشد میکرد،
باز هم بیشتر وقت خودم را به مراقبت و نگهداری او اختصاص دادم؛
حتی قسمتی از وقت راز و نیازم را.*
۱۶:۳۱
، صابر: شکیبا،
کافی: کفایتکننده.مردمان،
رفیع: بلندجایگاه
، وَفیّ: بسیار وفادار،
فاضل: بافضیلت،
صِدّیق: درستکار و راست،
نور الهدیٰ: نور هدایت،
سراجالله: چراغ روشنگر خدا،
قُرَّةُ عَیْنِ الْمُؤْمِنین: نور و روشنی چشم
مؤمنان.
(علیهالسلام)، بیست و نه سال عمر
خود را با پدر زندگی کردند و پس از
شهادت پدر، بیست سال منصب امامت
را عهدهدار بودند. نام تنها فرزند معصوم
ایشان، «جواد» و لقبش «امین» بود.*
۱۹:۲۷
بسم الله الرحمن الرحیم
زمان آموزش ،نگارش وحفظ کودکان
حضرت امام حسن مجتبی علیهالسّلامروزی فرزندان خود و فرزندان برادر خود را دعوت فرمود
وپس از پذیرایی خوب و مفید با خوراکی ها ی ارزشمند برای رشد و سلامت جسمشان ،
به آنان فرمودند :
همه شما کودکان اجتماع امروز هستید و امید است بزرگان اجتماع فردا باشید، هماکنون دانش بیاموزید،و در کسب علم کوشش کنید،


و هرکدام که حافظه قوی ندارید، و نمیتوانید در مجلس درس مطالب استاد را ضبط کنید، آنها را بنویسید.
و نوشتهها را در منزل
️
نگهداری نمایید تا در موقع نیا زتان به آن ها مراجعه کنید.
اِنَّکُم صِغَارٌ قَومٍ
وَ یُوشِکُ اَن تَکُونُوا کِبَارَ قَومٍ آخَرینَ 
🦯
🦯فَتَعَلَّمُوا العِلمَ، فَمَن لم یَستَطِع مِنکُم اَن یَحفَظَهُ
فَلیَکتُبهُ
" />
" />
" />
وَلیَضَعهُ فِی بَیتِهِ».



حضرت امام حسن مجتبی علیهالسّلامروزی فرزندان خود و فرزندان برادر خود را دعوت فرمود
وپس از پذیرایی خوب و مفید با خوراکی ها ی ارزشمند برای رشد و سلامت جسمشان ،
به آنان فرمودند :
و نوشتهها را در منزل
اِنَّکُم صِغَارٌ قَومٍ
فَلیَکتُبهُ
۱۳:۰۴
زیارت آل یاسین یکی از معتبرترین زیارتهای حضرت امام زمان (علیهالسلام) میباشد.
حضرت بقیةالله میفرمایند: «هرگاه خواستید به امام زمانتان و پروردگار مهربانتان
توجه کنید، این زیارت را بخوانید: سَلامٌ عَلى آلِ يس، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا داعِيَ اللهِ وَرَبّانِيَ آياتِهِ...»
احمد بن ابیطالب طبرسی، صاحب کتاب تفسیر طبرسی (که اولین و مشهورترین تفسیر
شیعی را به جامعهی علمی تقدیم فرموده است)، در کتاب ارزشمند «احتجاج» میفرماید:
از جانب مبارک حضرت امام زمان، این زیارت و دعای ارزشمند و گرانمایه شنیده شده است.
نمایندگان چهارگانهی حضرت بقیةالله در دوران غیبت کوتاهمدت (غیبت صغری - ۶۹ سال)،
گاهی حضرت را مشاهده میکردند و گاه تنها صدای ایشان را میشنیدند؛ تا مردم بر بلندای
شکوهِ دعای «اللهم انا نشکوا الیک فقد نبینا و غیبة ولینا» را نجوا کنند و در زمان غیبت
کبری که بسی طولانیمدت است، صبورانه و عالمانه منتظر باشند و برای ظهورش آماده گردند.
بیشتر روایتهای اعتقادی، احکام و اخلاقی که از حضرت بقیةالله در کتب موجود است، از
«ناحیهی مقدسه» صادر شده است؛ همانند زیارت آل یاسین و زیارتی که حضرت
صاحبالزمان در عصر عاشورا، خطاب به جد مظلومش در حرم امام حسین (ع) خواندند و
به نام «زیارت ناحیهی مقدسه» مشهور گشته است
محمد بن عبدالله حمیری قمی، از بزرگان شیعه در زمان غیبت صغری است که توفیق
یافت مکاتبات و ارتباطاتی با امام داشته باشد. این راز و نیاز و دعای والامرتبه، پس از پاسخ
دادن به پرسشهای محمد حمیری، از سوی حضرت مهدی (عج) صادر گشت و او این دعا را
با گوشِ هوش شنید و به جان سپرد.
همانند سید بحرالعلوم که در حرم علی بن ابیطالب (ع)، صوت تلاوت دلنشین حضرت
امام زمان را شنید و با آن شعر مشهور، حالِ دلِ فکارِ خویش را چنین بیان فرمود:
چه خوش است صوت قرآن ز تو دلربا شنیدن
به رخت نظاره کردن، سخن خدا شنیدن*
۷:۳۹
امروزه چگونه میتوان در خانواده، محیط کار و جامعه شاد زندگی کنیم؟ 

*پاسخ قرآن کریم:
قرآن کریم در پاسخ میفرماید: «الَّذینَ آمَنوا وَ عَمِلُوا الصّالِحات»؛ باورمندان و نیکورزان برتر هستند.
قرآن کریم همواره دو بخش «باور» و «انجام کارهای خوب» را سبب خوشحالی و خوشبختی در خانه، خانواده و جامعه با هم توأمان آورده است؛ یعنی باورمندی به خدا و نیکورزی است که ما را به شاد زیستن رسانده و خوشبخت میکند. 

رهنمود عرشی امام رضا (ع) برای شناخت حالات شاد شدن انسانها:
وَ سُئِلَ عَنْ خِيَارِ اَلْعِبَادِ فَقَالَ (ع): «اَلَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اِسْتَبْشَرُوا، وَ إِذَا أَسَاءُوا اِسْتَغْفَرُوا، وَ إِذَا اُعْطُوا شَكَرُوا، وَ إِذَا اُبْتُلُوا صَبَرُوا، وَ إِذَا غَضِبُوا عَفَوْا.»
از امام رضا (علیهالسلام) درباره بهترین بندگان پرسیده شد، امام فرمودند:
۱. کسانی که چون نیکی کنند، شادمان گردند.
۲. آن هنگام که بدی کنند، از خدا آمرزش جویند.
۳. آنگاه که به آنان چیزی بخشیده شود، سپاسگزار باشند.
۴. چون دچار بلایی شوند، صبر پیشه دارند.
۵. آنگاه که خشم گیرند، گذشت کنند.
تحلیل روایت:
از نام و نشان انسانهای برتر و ارزشمند سؤال شد و حضرت رضا (علیه آلاف التحیه والثناء) در یک رهنمود عرشی فرمودند تا تأثیرات روانیاش را در خانواده مشاهده کنیم. در انجام کارهای خوب و شایسته و با شناخت اولویتها در خانوادهها و بهطور کلی در اجتماعات فرمودند:
۱. شادی در نیکی: در خوبی کردنها به دیگران شاد میشویم. آنگاه که در خانواده شادمانی پدید میآید (مثلاً خیلی زحمت کشیدید تا سفره انداختید و مهمانی خوبی برای شما برپا شد)، اکنون شما شاد میشوید. مؤمنان یعنی همان باورمندان، در کارهای خوب و پسندیده بسی افزون دلشاد و خشنود میشوند.

۲. پشیمانی در زشتکاری: در کارهای زشت پشیمان گشته و از خدا عذرخواهی میکنند؛ چرا که توبه شادی میآورد.
۳. سپاسگزاری در نعمت: در برابر نعمتها سپاسگزارند و با سپاسگزاری شاد میشوند. سپاسگزاری از خدا و همچنین از انسانها شادی میآورد.

۴. صبوری در سختی: در برابر سختیهای زندگی صبوری میورزند؛ صبوری و بردباری نیز شادی میآورد.

۵. گذشت در خشم:* آنگه که خشمگین شوند، درمیگذرند و عفو میکنند. این باز برای ما خوشحالی میآورد؛ زیرا خیلی حوادث خطرناک از یک عصبانیت بیجا شروع شده است و اگر بگذرید و عفو کنید، شادی میآورد.

قرآن کریم در پاسخ میفرماید: «الَّذینَ آمَنوا وَ عَمِلُوا الصّالِحات»؛ باورمندان و نیکورزان برتر هستند.
وَ سُئِلَ عَنْ خِيَارِ اَلْعِبَادِ فَقَالَ (ع): «اَلَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اِسْتَبْشَرُوا، وَ إِذَا أَسَاءُوا اِسْتَغْفَرُوا، وَ إِذَا اُعْطُوا شَكَرُوا، وَ إِذَا اُبْتُلُوا صَبَرُوا، وَ إِذَا غَضِبُوا عَفَوْا.»
از امام رضا (علیهالسلام) درباره بهترین بندگان پرسیده شد، امام فرمودند:
۱. کسانی که چون نیکی کنند، شادمان گردند.
۲. آن هنگام که بدی کنند، از خدا آمرزش جویند.
۳. آنگاه که به آنان چیزی بخشیده شود، سپاسگزار باشند.
۴. چون دچار بلایی شوند، صبر پیشه دارند.
۵. آنگاه که خشم گیرند، گذشت کنند.
از نام و نشان انسانهای برتر و ارزشمند سؤال شد و حضرت رضا (علیه آلاف التحیه والثناء) در یک رهنمود عرشی فرمودند تا تأثیرات روانیاش را در خانواده مشاهده کنیم. در انجام کارهای خوب و شایسته و با شناخت اولویتها در خانوادهها و بهطور کلی در اجتماعات فرمودند:
۱. شادی در نیکی: در خوبی کردنها به دیگران شاد میشویم. آنگاه که در خانواده شادمانی پدید میآید (مثلاً خیلی زحمت کشیدید تا سفره انداختید و مهمانی خوبی برای شما برپا شد)، اکنون شما شاد میشوید. مؤمنان یعنی همان باورمندان، در کارهای خوب و پسندیده بسی افزون دلشاد و خشنود میشوند.
۲. پشیمانی در زشتکاری: در کارهای زشت پشیمان گشته و از خدا عذرخواهی میکنند؛ چرا که توبه شادی میآورد.
۳. سپاسگزاری در نعمت: در برابر نعمتها سپاسگزارند و با سپاسگزاری شاد میشوند. سپاسگزاری از خدا و همچنین از انسانها شادی میآورد.
۴. صبوری در سختی: در برابر سختیهای زندگی صبوری میورزند؛ صبوری و بردباری نیز شادی میآورد.
۵. گذشت در خشم:* آنگه که خشمگین شوند، درمیگذرند و عفو میکنند. این باز برای ما خوشحالی میآورد؛ زیرا خیلی حوادث خطرناک از یک عصبانیت بیجا شروع شده است و اگر بگذرید و عفو کنید، شادی میآورد.
۱۱:۱۲