#انگشت_اشاره: مشکلات سهوجهی مالی و کمبود دارو در بیمارستانها دکتر علیاصغر خالقی بر کسی پوشیده نیست که بیمارانی هستند که نه فقط به خاطر بیماری، بلکه به دلیل فقدان دارو در معرض آسیب هستند. شرایط و اوضاع کشور به جهت اقتصادی مناسب نیست و همه از وضع موجود ناراحت و متاسفند. تاسفبارتر اینکه بیمارستانها، ماهها از بیمهها طلبکارند و به فراخور آن، بدهکار شرکتهای دارویی هستند. شرکتهای دارویی هم دارو را نقدا در اختیار بیمارستانهای بدهکار قرار میدهند. نقدینگی بیمارستانها نیز ناچیز و نزدیک به صفر است. 🩺 نتیجهی این معادلهی مالیِ ناهمگون اتفاق میافتد، آسیبهای نگرانکننده به مردم است. پزشکان، کادر درمان و مسئولین برای نجات بیماران دست و پا میزنند اما ابزار کار که دارو و امکانات باشد در دسترس نیست.
جای تعجب آنجاست که مردم میگویند مگر میشود در بیمارستانی که مزین به سخاوت خیرین است، دارو نباشد؟ اما بله، اینطور است و مردم آسیب میبینند. و به نظر می رسد برای برونرفت از شرایط فعلی، متمولین و خیرین تا پایداری اوضاع کمک کنند که حسب فرمایش خداوند در آیه ۳۲ سوره مائده، نجات یک نفر مانند نجات همه جامعه است: « وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا.» #یادداشت در هفتبرکه: 7berkeh.ir/archives/169911 با هفتبرکه بیخبر نمیمونی! 7Berkeh.ir هر چیزی که درباره گراش باید بدونیبرای اشتراک ویژه اخبار گراش پیام بده:09374909600۱۳:۴۴
چگونه در روزهای بحرانی رژیم خبری آگاهانه بگیریم؟ در روزهای بحران جمعی و سیل اخبار از رسانههای مختلف -مانند آنچه این روزها در ایران تجربه میکنیم- حفاظت از خود در برابر انبوه خبرهای بد، برای سلامت روان امری ضروری است. در این مطلب کوتاه، «دفتر توسعه آموزش رسانه» به ما یاد میدهد چگونه در برابر هجوم اخبار منفی در شرایط بحرانی، با ایجاد تعادل در خواندن اخبار و چگونگی مصرف آن، یک «رژیم خبری آگاهانه» بگیریم. دفتر توسعه آموزش رسانه: در روزهایی که خبرها به فرسایش روحی منجر میشوند، خبر بخوانیم یا نخوانیم؟ دفتر توسعه آموزش رسانه معتقد است مسئلهی اصلی جامعه امروز ایران «خبر بد» نیست، بلکه «شیوهی مصرف خبر» است. در شرایطی که مردم همزمان زیر فشار سوگ از دست دادن جوانانش، بحرانهای اقتصادی، ترس از جنگ و سیل شایعهها قرار دارند، قطع کامل خبر نه ممکن است و نه مفید. تجربهی بحرانهای مشابه در جهان نشان میدهد بیخبری، اضطراب را کاهش نمیدهد، بلکه آن را مبهمتر و فرسایندهتر میکند. راهحل، نه غرق شدن در بمباران لحظهای خبرهاست و نه انکار واقعیت؛ بلکه تعریف یک «رژیم خبری آگاهانه» است که به شهروندان امکان میدهد بدون فروپاشی روانی، از وضعیت پیرامون خود آگاه بمانند. دستورالعملهای این دفتر را در ۱۰ اسلاید بخوانید و آن را با دیگران به اشتراک بگذارید تا در برابر سیل خبرهای منفی ایمنتر شوند. در هفتبرکه: 7berkeh.ir/archives/169914#همرسانی
با هفتبرکه بیخبر نمیمونی! 7Berkeh.ir هر چیزی که درباره گراش باید بدونیبرای اشتراک ویژه اخبار گراش پیام بده:09374909600۱۸:۲۸
تغییر ساعت زنگ مدارس گراش در ماه رمضان با هفتبرکه بیخبر نمیمونی! 7Berkeh.ir هر چیزی که درباره گراش باید بدونیبرای اشتراک ویژه اخبار گراش پیام بده:09374909600۱۸:۲۸
دعای روز هفتم ماه مبارک رمضان روز هفتم:اللَّهُمَّ أَعِنِّي فِيهِ عَلَى صِيَامِهِ وَ قِيَامِهِ وَ جَنِّبْنِي فِيهِ مِنْ هَفَوَاتِهِ وَ آثَامِهِ وَ ارْزُقْنِي فِيهِ ذِكْرَكَ بِدَوَامِهِ بِتَوْفِيقِكَ يَا هَادِيَ الْمُضِلِّينَاى خدا مرا در اين روز بر روزه و اقامه نماز يارى كن و از لغزشها و گناهان دور ساز و ذكر دايم نصيبم فرما به حق توفيق بخشى خود اى رهنماى گمراهان عالم.
اوقات شرعی گراشچهارشنبه ۷ رمضان| ۶ اسفند ۱۴۰۴ اذان صبح ۵:۰۵ طلوع آفتاب ۶:۲۲ اذان ظهر ۱۲:۰۶ غروب آفتاب ۱۷:۵۰ اذان مغرب ۱۸:۰۸ فایل صوتی دعای ۲۹ روز در سایت هفتبرکه:7berkeh.ir/archives/120077| رمضان با هفتبرکه| 7Berkeh.ir t.me/HaftBerkeh Whatsapp : bit.ly/7B-Wa Instagram.com/7Berkeh eitaa.com/Haftberkeh Ble.ir/7Berkeh۲۲:۰۹
صبح دوستان به خیر و نیکی#حس_زندگی اسما زارعیinstagram.com/divan__studio#بهار #زرد #کلات #گراش
همراه با هفتبرکه در شبکههای اجتماعی 7Berkeh.ir T.me/HaftBerkeh Instagram.com/7Berkeh Whatsapp : bit.ly/wa-ger youtube.com/@7berkeh eitaa.com/Haftberkeh twitter.com/7berkeh Sapp.ir/7berkeh Ble.ir/7Berkeh Wa.me/989374909600۶:۴۹
آغاز مسابقات فوتسال جام رمضان شهرستان گراش در رده بزرگسالان دور اول چهارشنبه: ۱۴۰۴/۱۲/۶افتتاحیهساعت: ۲۱:۰۰ ستاره آبی - انقلاب ساعت: ۲۳:۰۰ گراش جوان - شهدا سالن سرپوشیده ورزشگاه شهدای گراش با هفتبرکه بیخبر نمیمونی! 7Berkeh.ir هر چیزی که درباره گراش باید بدونیبرای اشتراک ویژه اخبار گراش پیام بده:09374909600۶:۵۰
خوشا آنان که باعزت ز گیتیبساط خویش برچیدند و رفتندز کالاهای این آشفته بازارسعادت را پسندیدند و رفتند
از همه بزرگوارانی که از سراسر این گیتی با حضور، تلفن و پیام گرم و صمیمانهی خود، ما را در مصیبت زندهیاد مهندس میثم محمدنژاد مورد تسلی قرار داده از صمیم قلب تقدیر و تشکر نموده، سلامتی و شادکامی شما و خانواده محترمتان را از درگاه حضرت احدیت خواهانیم.
باشد به شادی پاسخگوی محبت شما سروران عزیز باشیم.
برای همگان از خداوند رحمان، حضور در رکاب نورانی امام زمان(عج) را در عصر ظهور مسئلت مینماییم.
️ خانوادهی حاج ملاحسین محمدنژاد
#پیام #تشکر #فراگیر
از همه بزرگوارانی که از سراسر این گیتی با حضور، تلفن و پیام گرم و صمیمانهی خود، ما را در مصیبت زندهیاد مهندس میثم محمدنژاد مورد تسلی قرار داده از صمیم قلب تقدیر و تشکر نموده، سلامتی و شادکامی شما و خانواده محترمتان را از درگاه حضرت احدیت خواهانیم.باشد به شادی پاسخگوی محبت شما سروران عزیز باشیم. برای همگان از خداوند رحمان، حضور در رکاب نورانی امام زمان(عج) را در عصر ظهور مسئلت مینماییم.️ خانوادهی حاج ملاحسین محمدنژاد#پیام #تشکر #فراگیر
۶:۵۰
️ جشنواره کباب در لار؛ فرصتی برای همگرایی یا زمینهای برای واگرایی؟ حجت عابدی برگزاری جشنوارههای محلی، از جمله جشنواره کباب در شهر لار، میتواند نقطه عطفی در مسیر توسعه گردشگری و رونق اقتصادی این شهرستان باشد. در جهان امروز، گردشگری نه یک فعالیت تفننی بلکه صنعتی درآمدزا و اشتغالآفرین است که به ویژه در شهرهای کوچک میتواند به بهبود معیشت مردم و پویایی کسبوکارهای محلی کمک کند. از این منظر، تلاش برای معرفی ظرفیتهای بومی و حرکت به سوی برندسازی محصولات محلی، اقدامی ارزشمند و قابل تقدیر است. با این حال، برندسازی زمانی پایدار و اثرگذار خواهد بود که بر پایه مستندات تاریخی، پژوهشهای علمی و پشتوانههای فرهنگی استوار باشد. اگر ادعایی درباره اصالت یک محصول غذایی، مانند کباب، به نام یک شهر مطرح میشود، ضروری است پیش از برگزاری جشنواره و تثبیت نامگذاریها، مستندات تاریخی و مردم شناختی به صورت شفاف ارائه شود. این رویکرد نه تنها از بروز اختلافات احتمالی جلوگیری میکند، بلکه اعتبار فرهنگی آن برند را نیز افزایش میدهد. در سالهای اخیر، گاه موضوعاتی مطرح شده که بدون ریشهیابی دقیق تاریخی، به یک شهر نسبت داده شدهاند. چنین رویکردی، بهویژه در منطقهای که پیوندهای اجتماعی و فرهنگی میان شهرهایی چون گراش و لار عمیق و دیرینه است، ممکن است به جای ایجاد رقابت سالم، زمینهساز شکاف و حساسیت میان شهروندان شود. رقابت زمانی سازنده است که بر پایه احترام متقابل و پذیرش گفتوگو شکل گیرد؛ اما اگر به نفی دیدگاههای یکدیگر یا نادیده گرفتن سهم تاریخی دیگران بینجامد، به ضد خود تبدیل خواهد شد. از منظر جامعهشناسی فرهنگی، هویت محلی زمانی تقویت میشود که بر اشتراکات تأکید شود، نه بر تمایزهای مناقشهبرانگیز. منطقه جنوب فارس با پیشینه تاریخی، فرهنگی و اقتصادی مشترک، ظرفیت آن را دارند که با همگرایی و همافزایی، به یک قطب گردشگری غذایی تبدیل شوند. در چنین چارچوبی، کباب میتواند نه نماد رقابت میان شهرها، بلکه نشانهای از فرهنگ مشترک منطقه باشد. همچنین باید توجه داشت که در گذر زمان، اگر مستندات علمی ارائه نشود، شهرهای دیگر که در آنها نیز این غذا رواج دارد، میتوانند ادعاهای مشابهی مطرح کنند؛ حتی اگر ثبت رسمی و قانونی صورت نگیرد، در سطح گفتمان عمومی و فرهنگی امکان شکلگیری روایتهای مختلف وجود دارد. بنابراین، پیشگیری از تعارضات آینده مستلزم اقدام پژوهشی دقیق امروز است.هدف از طرح این مباحث، ایجاد تقابل یا تضعیف یک حرکت فرهنگی نیست؛ بلکه تأکید بر این نکته است که فرصتهای توسعه باید به بستری برای همدلی تبدیل شوند. رونق اقتصادی و معرفی شهر و دیار، ضرورتی انکارناپذیر در شرایط کنونی است؛ اما این مسیر نباید «به هر قیمت» طی شود. استدلالهای مستحکم تاریخی، پژوهشهای دانشگاهی، و مشارکت نخبگان محلی میتواند پشتوانهای مطمئن برای برندسازی باشد. در نهایت، قضاوت با مردم است. آنچه اهمیت دارد، حفظ اتحاد منطقهای و استفاده از فرصتها برای تقویت تعامل و اعتماد متقابل است. طعم کباب و دود آن نباید بهانهای برای فاصله گرفتن دلها شود؛ بلکه میتواند بهانهای برای گردهمایی، گفتوگو و ساختن آیندهای مشترک باشد. رقابت برای همدلی ارزشمند است، اما رقابت برای نپذیرفتن یکدیگر، آفت توسعه اجتماعی است. #یادداشت در هفتبرکه: 7berkeh.ir/archives/170003 با هفتبرکه بیخبر نمیمونی! 7Berkeh.ir هر چیزی که درباره گراش باید بدونیبرای اشتراک ویژه اخبار گراش پیام بده:09374909600۹:۳۶
آتشسوزی در بلوار سرداران خسارت خاصی نداشت#حوادث آتشسوزی صبح امروز سهشنبه ۶ اسفند در بلوار سرداران گراش با تلاش نیروهای آتشنشانی مهار شد و خسارت خاصی در پی نداشت.در پی انتشار عکس و فیلم در بلوار سرداران گراش، پیگیریهای هفتبرکه نشان داد این حادثه ساعت ۱۰:۱۴ صبح به آتشنشانی اعلام شده است و بر اساس اعلام آتشنشانی دو دستگاه خودروی نیمهسنگین و پشتیبانی و چهار نیروی عملیاتی به محل اعزام شدهاند.حضور نیروهای آتشنشانی تا ساعت ۱۱:۱۰ ادامه داشت و در نهایت آتش به طور کامل کنترل و خاموش شد. بررسی دقیقتر علت حادثه و میزان خسارت نیازمند نظر کارشناسی است. حمید جمشیدی مالک نمایشگاه اتومبیل حمید در مورد این حادثه گفت: «آتشسوزی در طبقه فوقانی بنگاه ما رخ داده و بر اثر اتصال برق بوده است. تراکم دود باعث آسیب به تابلو نمایشگاه شده بود و خوشبختانه خودروها و وسایل مغازه آسیب خاصی ندیده است ولی بخشهایی از ساختمان دودزدگی دارد.»جمشیدی گفت: «چون حادثه در روز بود خودم متوجه دود و اتصال برق در طبقه بالا شدم. دو کپسول آتشنشانی در نمایشگاه داشتیم که استفاده کردیم و کمک زیادی برای مهار آتشسوزی بود. بعد از تماس هم نیروهای آتشنشانی حاضر شدند و مساله کامل رفع شد.» با هفتبرکه بیخبر نمیمونی! 7Berkeh.ir هر چیزی که درباره گراش باید بدونیبرای اشتراک ویژه اخبار گراش پیام بده:09374909600۱۰:۳۲
درگذشت دکتر عبدالمجید ارفعی استاد اوزی زبانهای باستانی#پرسهبه گزارش هفتبرکه مردی که سالهای عمرش را با گلنبشتههای هزاران ساله گذارند در ۸۶ سالگی درگذشت.«دکتر مجید ارفعی ساعت ده صبح، ششم اسفندماه ۱۴۰۴، در بیمارستان آراد تهران بر اثر بیماری ریوی چشم از جهان فرو بست.» این خبر را هادی صدیقی از اوزهای ساکن تهران در صفحه اینستاگرام خود منتشر کرد. دکتر عبدالمجید ارفعی، زاده ۹ شهریور ۱۳۱۸ در بندرعباس از پدری اوزی است و در سالهای اخیر چندین به شهر اوز سفر کرد. ارفعی از کسانی بود که نام «اَوز» را درستتر از «اِوز» میدانست. بزرگداشت پروفسور ارفعی فروردین ۱۳۹۱ همزمان با افتتاح موزه مردمشناسی در اوز برگزار شد. دکتر عبدالمجید ارفعی تنها متخصص ایرانی زبانهای ایلامی و آکدی و از انگشت شمار متخصصان این زبانها در جهان بود. وی نخستین پژوهشگر ایرانی بود که متن استوانه کوروش کبیر را از زبان بابلی نو به فارس برگرداند. ارفعی بسیاری از گل نوشتههای تخت جمشید را نیز بازخوانی و ترجمه کرده و در چند جلد کتاب منتشر کرد که بخشی از آن ناتمام مانده است. تالار کتیبههای موزه ملی ایران از دیگر خدمات و او شاگرداناش است. نشریه چامه بهمن ۱۴۰۱ ارجنامه عبدالمجید ارفعی را با عنوان «رفاقت با گلنبشتهها» منتشر کرد. این استاد زبانهای باستانی گفته است: «اینجا خانه من است اگر عاشق نبودم به سراغ این رشته و گل نبشتهها نمیرفتم. تنها حسرتم این است که بروم و بعد از من کسی قادر به خواندن این یافتههای باستانشناسی نباشد.» با هفتبرکه بیخبر نمیمونی! 7Berkeh.ir هر چیزی که درباره گراش باید بدونیبرای اشتراک ویژه اخبار گراش پیام بده:09374909600۱۲:۰۰
️ کی بارون میآد؟ کارشناس هواشناسی: تا نیمه دوم اسفند صبر کنیدروند کاهش دما که از روزهای اخیر آغاز شده، طبق پیشبینیها تا پایان هفته جاری ادامه خواهد داشت و انتظار میرود که بهار امسال با بارندگیهای مناسب، چهرهی پربرکت به خود بگیرد.محمود آذرایین، کارشناس هواشناسی، در مورد وضعیت هواشناسی روزهای آینده در گفتگو با هفتبرکه گفت: «روند کاهشی دما آنطور که انتظار داشتیم آغاز شده و تا پایان هفته ادامه دارد؛ بنابراین روزهای خنک و سردی پیشرو داریم، بهویژه روزهای پنجشنبه ۷ و جمعه ۸ اسفندماه.»آذرآیین در ادامه گفت: «از بعدازظهر شنبه ۹ اسفند ۱۴۰۴ بهتدریج افزایش دما رخ میدهد و شرایط جوی دوباره به سمت هوای بهاری خواهد رفت.»«متأسفانه تا پایان این هفته و حتی هفته آینده، بارش قابلتوجهی پیشبینی نمیشود و فقط اواسط هفته آینده هوای ابری و شاید بارش خفیفی داشته باشیم.»️او در پایان ابراز امیدواری کرد و گفت: «انتظار داریم از نیمه دوم اسفندماه سامانههای بارشی در نیمهی جنوبی استان از جمله گراش فعالتر شوند و شهرمان از این بارندگیها بهرهمند شود و با تداوم بارشها در نوروز، شاهد بهاری پربرکت باشیم.» با هفتبرکه بیخبر نمیمونی! 7Berkeh.ir هر چیزی که درباره گراش باید بدونیبرای اشتراک ویژه اخبار گراش پیام بده:09374909600۱۳:۲۸
جواد فروغی: ماه رمضان، گراش اولویت من است همانند چند سال گذشته امسال هم جواد فروغی چهره قرآنی شناخته شده، مهمان گراش است. شبهای دههی اول ماه رمضان، حسینیهی حضرت ابوالفضل ساعت ۲۱ میزبان دکتر محمدجواد فروغی است. فروغی، با مدرک دکترای الهیات در زمینهی قرائت، تدبر و تفسیر قرآن فعالیت میکند. احمدرضا تاجبخش در پنجمین شب از جلسات تدبر در قرآن با خواندن حدیث کسا آغازگر مراسم بود. پس از آن ساعت ۹:۱۹ دقیقه سخنرانی دکتر جواد فروغی شروع شد.در پایان مراسم گفتگو کوتاهی با جواد فروغی داشتیم بیش از ۷هزار برنامه قرآنی اجرا کردهام دکتر فروغی توضیح داد: «من متولد سال ۱۳۵۸ هستم که از ۳سالگی قرائت قرآن را شروع کردم. لیسانس مهندسی کامپیوتر را دارم اما دکترای الهیات گرفتم. به دو زبان انگلیسی و عربی تسلط دارم و بیش از ۷هزار برنامه قرآنی در داخل و خارج از کشور اجرا کردهام.» اولین اجرای من در گراش هم حسینیه ابوالفضل (ع) بود محمدجواد فروغی ادامه داد: «زمانی که سن کمی داشتم برای اجرای برنامهای به لار رفتم و از آنجا برای اجرای برنامه قرآنی به گراش دعوت شدم. اولین اجرای من در گراش سال ۱۳۹۶ در حسینیه حضرت ابوالفضل (ع) بود.»او افزود: «مردم گراش مثل خرماهایش شیرین و خون گرم هستند و این باعث شده است که من در ماه رمضان ترجیح بدهم که به گراش بیاییم.» پنجمین شب از جلسات تدبر در قرآن با حضور پرشور مردم گراش در حسینیهی حضرت ابوالفضل (ع) برگزار شد. اگر شما هم مایلید پای صحبتهای دکتر جواد فروغی بنشینید این چند شب باقی مانده را از دست ندهید!. گزارش تصویری محمود ورزی و خبر کامل را در هفت برکه بخوانید.https://7berkeh.ir/archives/169923با هفتبرکه بیخبر نمیمونی! حتی با قطع اینترنت هر جوری بشه هفتبرکه خبر رو بهت میرسونه.برای اشتراک ویژه اخبار گراش پیام بده:09374909600۱۹:۴۰
«فرمان کوروش هنوز کامل ترجمه نشده است» / گفتگوی چامه با پروفسور عبدالمجید ارفعی#چامههفتبرکه: پروفسور عبدالمجید ارفعی، پژوهشگر برجسته زبانهای باستانی و یکی از نخستین مترجمان ایرانی منشور کوروش، که اصالتا اهل اوز است؛ صبح ششم اسفندماه ۱۴۰۴، در ۸۶سالگی در تهران درگذشت. به همین مناسبت، گفتگوی علی عظیمینژادان را با دکتر عبدالمجید ارفعی، که در بیست و هفتمین شماره از مجله ادبی چامه، دی و بهمن ۱۴۰۱ منتشر شد، بار دیگر مرور میکنیم. پروفسور ارفعی: «تا جایی که میدانم پدربزرگ من از اوز، منطقهی لارستان فارس رفتند به بندرعباس و پدر و من در آنجا به دنیا آمدیم.»«به هر زحمتی که بود دو سال در دانشگاه پسیلوانیا مقدمات زبان اکدی را یاد گرفتم و بعد از این نظر که فقط در دانشگاه شیکاگو زبان ایلامی کار میکردند، برای این دانشگاه انتقالی گرفتم.»«سومری و ایلامی دو زبان جدا و منحصر به خودشان هستند که تاکنون به طور قطعی هم خانواده برای آنها یافت نشده، ولی زبان اکدی زبان سامی است که در بینالنهرین رواج داشته و از روزی که تاریخ آغاز میشود، این گروه سامی را در بینالنهرین میبینیم که زبانشان با زبان عربی، عبری و آرامی همخانواده است.»«در پنسیلوانیا یک دوره هم افتخار شاگردی کلیر را داشتم که از بزرگان زبان سومری بود. البته در قسمت اسطورهشناسی شاگرد ایشان بودم نه زبان سومری. بعد هم رفتم به دانشگاه شیکاگو.» «این زبانها از جمله ایلامی مال ایران بوده و متعلق به ایران، اکدی در ایران قرنها نوشته شده و آثاری از آن باقی مانده است و همچنین سومری که از آن هم در ایران اثر داریم. متنهای ادبی هم داریم که در شوش پیدا شده است.»«واقعاً جای اینها در یکی از دانشگاههای ایران خالی است تا بتوانیم شاگردان بیشتری پرورش دهیم که به این کار همت بگمارند و در آینده اگر چیزی پیدا شد، باز دست نیاز به سوی خارجیها دراز نکنیم.» «من اثر آتشسوزی را روی ستونهای تخت جمشید نمیبینم. سنگهایی که در ستونسازی تخت جمشید به کار رفته، سنگهای کربنی است. اگر آتشسوزی مهیبی که یونانیها میگویند در تخت جمشید رخ داده باشد، واقعاً باید اثر آتشسوزی را روی این ستونها ببینیم. یکی از چیزها تجزیه سنگ است که ما نداریم.» «امکان نبودن این رشته دانشگاهی در ایران باعث میشود که فردا که من رفتم، کسی نباشد که بتواند اینها را ادامه بدهد و این گلنوشتهها باز بر زمین میماند، بی آن که حاصلی برای ما داشته باشد. منظورم حاصل علمی است.»«من امیدوارم که بتوانم شاگردانی پرورش بدهم که بعد از من بتوانند این گلنوشتهها را بخوانند و ترجمه کنند و چاپ کنند و آن چیزی که در آن است به دیگر نسلها تحویل دهند.» «یکی از دغدغههای من این است: الان متأسفانه در دانشکده ادبیات، دانشجویان دوره دکترای زبان فارسی از زبان پیش از اسلام و گذشته زبان فارسی ناآگاهند و با ادبیات پهلوی آشنایی ندارند و زبان اوستایی نمیدانند.»#گفتگو کامل را در هفتبرکه بخوانید: 7berkeh.ir/archives/170067با هفتبرکه بیخبر نمیمونی! 7Berkeh.ir حتی با قطع اینترنت هر جوری بشه هفتبرکه خبر رو بهت میرسونه.برای اشتراک ویژه اخبار گراش پیام بده:09374909600۱:۵۵
دعای روز هشتم ماه مبارک رمضان روز هشتم:اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي فِيهِ رَحْمَةَ الْأَيْتَامِ وَ إِطْعَامَ الطَّعَامِ وَ إِفْشَاءَ السَّلاَمِ وَ صُحْبَةَ الْكِرَامِ بِطَوْلِكَ يَا مَلْجَأَ الْآمِلِينَاى خدادر اين روز مرا ترحم به يتيمان و اطعام به گرسنگان و افشاء و انتشار سلام در مسلمانان و مصاحبت نيكان نصيب فرما به حق انعامت اى پناه آرزومندان عالم.
اوقات شرعی گراشپنجشنبه ۸ رمضان| ۷ اسفند ۱۴۰۴ اذان صبح ۵:۰۴ طلوع آفتاب ۶:۲۱ اذان ظهر ۱۲:۰۶ غروب آفتاب ۱۷:۵۱ اذان مغرب ۱۸:۰۸ فایل صوتی دعای ۲۹ روز در سایت هفتبرکه:7berkeh.ir/archives/120077| رمضان با هفتبرکه| 7Berkeh.ir t.me/HaftBerkeh Whatsapp : bit.ly/7B-Wa Instagram.com/7Berkeh eitaa.com/Haftberkeh Ble.ir/7Berkeh۱:۵۶
صبح دوستان به خیر و نیکی#حس_زندگینازنین شبان#آشک #خئر #صحرو
همراه با هفتبرکه در شبکههای اجتماعی 7Berkeh.ir T.me/HaftBerkeh Instagram.com/7Berkeh Whatsapp : bit.ly/wa-ger youtube.com/@7berkeh eitaa.com/Haftberkeh twitter.com/7berkeh Sapp.ir/7berkeh Ble.ir/7Berkeh Wa.me/989374909600۵:۵۵
زلزلههای خاموش در گراش؛ احساس میشود اما ثبت نمیشود#زلزله به گزارش هفتبرکه، در ۱۲ ساعت گذشته حداقل دو زمینلرزهی قابل توجه گراش را لرزاند، اما نکته عجیب اینجاست که تاکنون خبری از ثبت اطلاعات آنها در سایتهای رسمی زلزلهنگاری نیست. زمان وقوع لرزهها اولین لرزه: چهارشنبهشب، ۶ اسفند ۱۴۰۴، ساعت ۲۲:۲۹ دومین لرزه: صبح پنجشنبه، ۷ اسفند ۱۴۰۴، حدود ساعت ۶:۳۳ البته برخی از شهروندان میگویند در این بازه زمانی بیش از ۴ زمینلرزه را احساس کردهاند. سکوت سایتهای لرزهنگاریبا وجود اینکه بزرگی هر دو زمینلرزه به قدری بود که کاملا احساس شد، اما سایتهای معتبر از جمله موسسهی ژئوفیزیک دانشگاه تهران و سایتهای بینالمللی، تا این لحظه دادهای از این وقایع ثبت نکردهاند.
عدم ثبت این دو زمینلرزه در سایتهای لرزهنگاری و رسانههای رسمی، باعث نگرانی مردم شده و شایعاتی را پیرامون زلزله بودن یا نبودن آنها به وجود آورده است. در روزهایی که نگرانی از وقوع جنگ بالا گرفته است، این شایعات به راحتی قوت میگیرد.
شما هم احساس کردید؟البته یکی از دلایل عدم ثبت، میتواند وقوع زلزلهها در سطح زمین باشد که باعث میشود دادهها به دستگاههای لرزهنگار نرسد. اگر در شهرهای اوز و لار هستید آیا شما هم در این ساعتها زلزلهای را احساس کردید؟
https://7berkeh.ir/archives/170094
با هفتبرکه بیخبر نمیمونی! 7Berkeh.ir حتی با قطع اینترنت هر جوری بشه هفتبرکه خبر رو بهت میرسونه.برای اشتراک ویژه اخبار گراش پیام بده:09374909600۱۴:۰۰
️ شورای شهر متخصص: به دنبال راه حل، نه بخشی از مشکل هفتبرکه: علیرضا جعفرزاده، کارشناسی ارشد برنامهریزی شهری دانشگاه شیراز، و محمدرضا جعفری، کارشناسی شهرسازی دانشگاه لار، در یادداشتی که برای هفتبرکه ارسال کردهاند، در مورد انتخابات پیشِ روی شورای شهر در اردیبهشت ۱۴۰۵ نوشتهاند. بخشهایی از یادداشت علیرضا جعفرزاده و محمدرضا جعفری در ابتدای این گزارش، با کمال میل از اعضای شورای شهر گراش در ادوار مختلف قدردانی می کنیم که با وجود محدودیت های فراوان، دستاوردهای قابل توجهی به جا گذاشتند. از جمله پیگیری مستمر برای ابلاغ طرح تفصیلی پس از ۹ سال انتظار که نقطه عطفی برای برنامه ریزی شهری محسوب میشود، برگزاری جلسات و تلاش برای جذب اعتبارات، حمایت از پروژه های عمرانی مانند روشنایی معابر و برخی طرح های خدماتی، ارتباط مستقیم با شهروندان برای شنیدن مشکلات، و حتی در مواردی مثل تجلیل از نخبگان محلی یا همکاری با نهادهای دیگر برای حفظ آرامش و ثبات مدیریت شهری. این اقدامات، در شرایطی که منابع محدود و چالش های اداری زیاد است، نشان دهنده دلسوزی و تلاش واقعی برای خدمت به شهر بوده و شایسته سپاس فراوان است. گراش شهری با ظرفیت بالا و خطای کم تحمل گراش به واسطه ارتباطات اقتصادی گسترده با کشورهای حوزه خلیج فارس و حضور سرمایههای انسانی فعال، شهری پویا محسوب میشود. در عین حال، این روزها با پرسشی اساسی روبهروست: شورای شهر قرار است چه سرنوشتی برای این دیار رقم بزند؟ نهادی که قرار بود نماد مردمسالاری و توسعه باشد، در ادوار گوناگون نشان داده که اگر افسار آن به دست افراد ناآشنا و فاقد تخصص سپرده شود، میتواند به غولی تبدیل شود که سد راه پیشرفت شهر میشود. طبق قانون، شورای شهر مسئول انتخاب شهردار، تصویب بودجه، نظارت بر عملکرد شهرداری و اولویتبندی پروژههای عمرانی، فرهنگی و خدماتی است. شورا باید صدای واقعی مردم باشد و با دانش و برنامه جلوی هدررفت بودجه و پروژههای نیمهکاره را بگیرد. شورای شهر گراش، بخشی از مشکل، نه راه حل شورای شهر گراش مقاطعی در ادوار مختلف، به یک نهاد بیتخصص و ناکارآمد تبدیل شد که به جای حل مشکلات شهر، خود به معضلی بزرگ برای شهر تبدیل گشت.۱. بحران تاخیر در طرح تفصیلی شهر۲. فلج کامل مدیریت شهری در مقطعی از زمان۳. ناتوانی در جذب و هدایت سرمایههای کلان۴. حاشیهنشینی و سکونتگاههای غیر رسمی۵. قطع شدن مکرر انتقال آب۶. فقدان چشمانداز بلندمدت و مبهم بودن نقش شهر تخصص یک ضرورت، نه یک امتیاز گاهی گفته میشود شورا نهادی مردمی است و هر فرد دغدغهمند میتواند عضو آن شود. مردمی بودن، به معنای بینیازی از تخصص نیست. مدیریت شهری امروزه ترکیبی از دانش شهرسازی، عمران، اقتصاد، مدیریت و حقوق است. شورایی موفق است که اعضایش بتوانند گزارشهای مالی را تحلیل کنند، اولویتهای واقعی شهر را بشناسند و نگاه بلندمدت داشته باشند. پس تخصص به معنای بیتوجهی به مردمی بودن شورا نیست، بلکه به معنای افزایش کیفیت تصمیمگیری است. توجه به سابقه افراد داوطلب توجه به سابقه افراد کاندیدای شورای شهر یکی از کلیدیترین عوامل برای انتخاب هوشمندانه و جلوگیری از تکرار اشتباهات گذشته است، زیرا این سابقه نشاندهنده قابلیتهای واقعی آنها در عمل است نه فقط وعدههای انتخاباتی. در ادامه توانایی کار تیمی یکی از ویژگیهای حیاتی است، زیرا شورا محیطی جمعی است و این توانایی میتواند پیشبینی کند آیا شورا را به بنبست میکشانند یا به پیشرفت. در نهایت، نفوذ کافی در ارگانهای بالادستی مانند ادارات استانی یا وزارتخانهها یک امر ضروری است تا بتوانند بودجه و حمایتهای لازم را جذب کنند، نه اینکه شهر را در انزوا نگه دارند. شورا سکوی اجتماعی یا مسئولیت سنگین شهری؟ یکی از آسیبهای رایج در برخی شهرها، تبدیل شورا به عرصهای برای رقابتهای شخصی یا کسب جایگاه اجتماعی است. در حالی که عضویت در شورا، بیش از آنکه یک امتیاز باشد، یک مسئولیت سنگین است. تصمیمهای اعضای شورا بر آینده شهر، اشتغال، کیفیت خدمات شهری و حتی اعتماد عمومی اثر میگذارد. تقدیر و تشکر در پایان این گزارش، با وجود همه انتقادهای مطرح شده از عملکرد گذشته، نباید زحمات و تلاشهای اعضای شوراهای شهر به ویژه در شرایط سخت مالی، اداری و سیاسی را نادیده گرفت. #یادداشت کامل در هفتبرکه: 7berkeh.ir/archives/170099با هفتبرکه بیخبر نمیمونی! 7Berkeh.ir حتی با قطع اینترنت هر جوری بشه هفتبرکه خبر رو بهت میرسونه.برای اشتراک ویژه اخبار گراش پیام بده:۱۴:۰۰
Journalism and Life Through Collective Trauma Raheleh Bahador In moments of collective trauma, the most contested gesture is often the simplest one: the decision to continue living. What appears from a distance as “normalization” may in fact be something more complex and politically charged. What Antonio Gramsci (1891-1937), the Italian Marxist philosopher, theorized as a possible political transformation through “good sense” and “war of position” is a kind of resistance we maintain through journalistic activity -in a local framework- in the face of the severe conditions of Iran, after the massive unrests on January 8th and 9th 2026, in which thousands of people were killed and left people traumatized afterwards. Journalism as Far as Possible Mohammad Khajehpoor, the manager of 7Berkeh new agency, wrote in an editorial: “living in our homeland, Iran, gets more demanding every day. Writing and saying, which are not only our profession but also a part of our lives, demand a superhuman capacity that we do not find in ourselves sometimes. Writing amid social gaps, destruction of hope in the future and massive nonstop economic and political pressures are like walking in a minefield. Sometimes, our work is merely to record what happens, not even to reveal the truth and reality. But is not history the ultimate judged? We have often thought about how we could stay connected as much as possible in case communication routes are blocked again, and we have even made plans for it; to return to publishing forms like newsletter, for example. After all, do we have any other option for continuing than journalism “as much as possible”?!️ Back to Life Armed with Good Sense Drawing on Antonio Gramsci’s reflections in his book Prison Notebooks (1999), this article argues that everyday life as well as oppressed journalism in Iran is not external to struggle, but one of its primary terrains. In societies where direct confrontation is constrained, the decisive form of politics shifts to what Gramsci calls a “war of position” through “good sense” within civil society-within habits, relationships, language, and the textures of daily existence. To return to work, to write, to care, and to gather after collective loss is not necessarily to erase grief; it may instead be to carry it into the domain where hegemony is formed and contested. Under such conditions, the ordinary becomes a site of slow transformation, where common sense can be reworked and memory preserved. Over the past four decades, Iranians have gone through numerous experiences navigating social, political, and economic crises, always advancing the struggle for war of position individually, and this individual struggle has now transformed into a collective fight against the ruling hegemony. It can be said that what makes Iranian society still resistant is a collective memory, reached through collective crisis and experiences imposed by the state, and preserving the good sense; as it is seen these days in the overall condition of society, full of rage in a peaceful rhythm of life. We are redefining the ruling meanings, ruling interpretations of reality and still struggling over memory and narration through civil organizations such as media, education, culture, etc. Conducting an ordinary life in the severe political conditions is not solely returning to “normal” life, but a slow permanent confrontation with the hegemonic strata. Now we return to the main question raised in the first paragraphs: Do we have any other option for continuing than doing journalistic activity “as much as possible”? Read the full editorial in 7Berkeh: 7berkeh.ir/archives/169679 Tell us your ideas about this story in the comments section. 7Berkeh will highlight the best comment and award the writer a book.#GNews
7Berkeh.ir t.me/HaftBerkeh Whatsapp : bit.ly/wa-ger Instagram.com/7Berkeh eitaa.com/Haftberkeh Ble.ir/7Berkeh۱۶:۳۲
۱۷:۱۵
۱۷:۱۵