ا
یوسف_و_زلیخا_در_جامه_شاهنامه_1778319969_0.mp3
۱۸:۱۵-۱۲.۵۴ مگابایت
معرفی کتاب «مثنوی یوسف و زلیخا»· به تصحیح عبدالرضا قریشی· با نظارت رسول شایسته· با مقدمهای از حسن انوری
تولیدشده توسط هوش مصنوعی جمینای جهت تهیهٔ کتاب، به لینک زیر مراجعه کنید:[
صفحهٔ خرید کتاب در فروشگاه میراث مکتوب] به کانالهای ما بپیوندید: بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob۱۳:۳۳
ایران از آنِ همه ایرانیانی است که خواهان عزت و سربلندی میهن خود هستند.
به کانالهای ما بپیوندید:
بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob
به کانالهای ما بپیوندید: بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob۴:۴۵
️ شمارۀ جدید جهان کتاب منتشر شد:سال سیامشمارهٔ ۴۱۵بهمن-اسفند ۱۴۰۴ [انتشار: اردیبهشت ۱۴۰۵]
️ این شماره را از سایت جهان کتاب هم میتوانید تهیه کنید:www.jahaneketab.ir️ شما میتوانید جهان کتاب را مشترک شوید و هر شماره را، همزمان با انتشار، از طریق پست دریافت کنید. برای اشتراک به وبسایت جهان کتاب مراجعه کنید و یا با ما تماس بگیرید:۶۶۹۶۸۰۹۷-۹۸️ همچنین میتوانید جهان کتاب را در اپلیکیشن طاقچه بخوانید:www.taaghche.ir#مجلهـجهانـکتاب
به کانالهای ما بپیوندید: بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob۶:۳۱
«انتشارات میراث مکتوب، فروشگاه کتاب»
فروشگاه کتاب انتشارات میراث مکتوب جهت سفارش کتاب:
https://mirasmaktoob.net 🛟 @mansouri_it
شناسه:https://ble.ir/mirasmaktoob_net
فروشگاه کتاب انتشارات میراث مکتوب جهت سفارش کتاب:
https://mirasmaktoob.net 🛟 @mansouri_it شناسه:https://ble.ir/mirasmaktoob_net۶:۳۴
بحران مالی میراث مکتوب
این ویدئوی ۹ دقیقهای با هوش مصنوعی ساخته شده تا فقط یک حقیقت تلخ را بگوید: میراث مکتوب ما در بحران مالی دست و پا میزند.
ویدئو را ببینید و به اشتراک بگذارید.
#بحران_مالی_میراث_مکتوب
به کانالهای ما بپیوندید:
بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob
این ویدئوی ۹ دقیقهای با هوش مصنوعی ساخته شده تا فقط یک حقیقت تلخ را بگوید: میراث مکتوب ما در بحران مالی دست و پا میزند.
ویدئو را ببینید و به اشتراک بگذارید.#بحران_مالی_میراث_مکتوب
به کانالهای ما بپیوندید: بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob۹:۴۴
نگاه آیندهنگرانه به میراث مکتوب
امسال ما در یکی از حساسترین برهههای تاریخی ایران قرار داریم و چنین شرایط و بحرانی را هیچکس به این وسعت پیشبینی نمیکرد. طبعاً همه موسسههای فرهنگی و هنری، مانند دیگر سازمانها و ارکان حکومتی و دولتی، دچار چالش و آسیب شدند. دلیل آن هم این است که هم گردش مالی و اقتصادی کشور با مشکلات جدی مواجه شده و هم درآمدهای دولت کاهش یافته است. به طبع، کمک دولت به بخش فرهنگ و هنر نیز نامتوازن بوده و شاید هیچگاه سابقه نداشته که اهل فرهنگ و هنر تا این حد با مشکلات روبهرو شوند.
در گذشته، روز نوزدهم اردیبهشت در تقویم رسمی کشور به عنوان «روز اسناد ملی» نامگذاری شده بود. بنده هنگامی که با شورای عالی انقلاب فرهنگی نامهنگاری کردم تا «روز میراث مکتوب» هم به تقویم اضافه شود، این روز با «اسناد ملی» تلفیق شد و اصلاحیهای صادر شد که نام آن به «روز اسناد ملی و میراث مکتوب» تغییر یافت.
هر سال، این روز مصادف با ایام باشکوه نمایشگاه کتاب بود؛ اما در ایام کرونا و اکنون نیز در شرایطی که امکان برگزاری نمایشگاه حضوری فراهم نیست، این مناسبت برگزار نمیشود. در سالهای گذشته، در چنین روزی در نمایشگاه کتاب، استادان علاقهمند به میراث مکتوب که آثار آنها را منتشر کردهایم یا متونی را تصحیح و تحقیق کرده بودند، هر سال در سرای اهل قلم یا کوشک کتاب سخنرانی میکردند. از جمله بزرگان این حوزه میتوان به علیاشرف صادقی و محمود عابدی اشاره کرد که درباره اهمیت توجه به میراث مکتوب و چالشهای این حوزه نکات مهمی مطرح میکردند.
میراث مکتوب حاصل دستاوردهای فکری و نخبگانی
میراث مکتوب، که حاصل دستاوردهای فکری و نخبگانی دانشمندان ایرانی در طول تاریخ است، جزو گنجینههایی به شمار میرود که هم باعث افتخار ما بوده و هم نگاه آیندهنگرانهای به آن داشتهایم. همین مسأله، یعنی استفاده از مواریث گذشته برای شناخت بهتر آینده کشور، کاری است که هر کشوری که ریشه در تاریخ دارد، انجام میدهد. کسانی که ریشه در تاریخ ندارند، یا باید به ریشههای تاریخی دیگران چنگ بزنند و آن را مصادره کنند، یا به چیزهایی متوسل شوند که ارزش تاریخی و فرهنگی ندارند.
ایران به لحاظ قدمت تاریخی، چه پیش از اسلام و چه در دوره اسلامی، دستنوشتههای متعددی دارد؛ چه روی سنگنوشتهها و کتیبهها و چه پس از آن که به روی کاغذ منتقل شده است. اینها حامل اندیشههای بزرگان بودهاند و این اندیشهها پرواز کرده و به نقاط مختلف دنیای غرب رسیدهاند. حدود ۵۰۰ تا ۶۰۰ سال پیش، قانون ابنسینا و الحاوی رازی چاپ شده و حتی تدریس میشده و الگوریتمها از روی الخوارزمی جایگزین شده و استفاده میشده است. بنابراین نقش میراث مکتوب و تأثیر آن بر علم، بر کسی پوشیده نیست.
اگر بزرگان فرهنگ ما پیش از دیگران به این مجموعه آثار که در دنیای غرب و شرق نگهداری میشد، توجه بیشتری میکردند، اکنون شاهد بودیم که بسیاری از این نسخهها در کتابخانههای مختلف وجود داشته و دیجیتال میشدند و در اختیار عموم قرار میگرفتند. امروز دنیا، دنیای دسترسی است و به خصوص فضاهایی که امکان دسترسی فراهم میکنند و از کتابخانههای دنیا نسخههای خطی را به صورت آنلاین ارائه میدهند و در اختیار محققان قرار میدهند. یکی از برکات ایام کرونا این بود که ما موفق شدیم ۱۵۰ نسخه خطی فارسی کتابخانه کنگره آمریکا را که به صورت آنلاین در دسترس قرار گرفته بود، دانلود و فهرستنویسی کنیم و به عنوان یک کتاب منتشر کنیم. همچنین نامهای به کنگره نوشتیم و اشکالات فهرستنویسی آنها را نیز بیان کردیم.
روز اسناد ملی فرصتی برای دارندگان نسخههای خطی
روز میراث مکتوب و اسناد ملی فرصتی است برای دارندگان نسخههای خطی و کسانی که در کتابخانهها و سازمانهای خود نسخههای خطی نگهداری میکنند تا اعلام کنند که در این ایام و دوران، چه تعداد نسخه را مرمت کردهاند، چه تعداد نسخه خریداری کردهاند و چه تعداد نسخه برای آنها آورده شده است. شاید ماهی نباشد که با کسانی مواجه نشویم که دارای سند یا نسخه خطی هستند. اخیراً توفیق داشتم از موزه بیمارستان خیریه مهرانه در زنجان دیدن کنم و مشاهده کردم که تعداد زیادی از اسناد خاندان میرزایی از دورههای قاجار، شامل فتحعلیشاه، ناصرالدینشاه و مظفرالدینشاه، در آنجا نگهداری میشود. تاریخ زنجان و فرهنگ این منطقه در این اسناد منعکس شده است و محققان بخشهایی از آنها را در روزنامهها منتشر کرده و مشغول تحقیق و بازخوانی هستند.
این وضعیت به نوعی در همه شهرها وجود دارد و امکانات دیجیتالسازی آنها نیز فراهم است. در آینده باید توجه بیشتری به این مسئله شود که دسترسی محققان به این منابع تسهیل شود و پایاننامهها به خوانش اسناد و تحقیق و تصحیح نسخهها اختصاص یابد.
امسال ما در یکی از حساسترین برهههای تاریخی ایران قرار داریم و چنین شرایط و بحرانی را هیچکس به این وسعت پیشبینی نمیکرد. طبعاً همه موسسههای فرهنگی و هنری، مانند دیگر سازمانها و ارکان حکومتی و دولتی، دچار چالش و آسیب شدند. دلیل آن هم این است که هم گردش مالی و اقتصادی کشور با مشکلات جدی مواجه شده و هم درآمدهای دولت کاهش یافته است. به طبع، کمک دولت به بخش فرهنگ و هنر نیز نامتوازن بوده و شاید هیچگاه سابقه نداشته که اهل فرهنگ و هنر تا این حد با مشکلات روبهرو شوند.
در گذشته، روز نوزدهم اردیبهشت در تقویم رسمی کشور به عنوان «روز اسناد ملی» نامگذاری شده بود. بنده هنگامی که با شورای عالی انقلاب فرهنگی نامهنگاری کردم تا «روز میراث مکتوب» هم به تقویم اضافه شود، این روز با «اسناد ملی» تلفیق شد و اصلاحیهای صادر شد که نام آن به «روز اسناد ملی و میراث مکتوب» تغییر یافت.
هر سال، این روز مصادف با ایام باشکوه نمایشگاه کتاب بود؛ اما در ایام کرونا و اکنون نیز در شرایطی که امکان برگزاری نمایشگاه حضوری فراهم نیست، این مناسبت برگزار نمیشود. در سالهای گذشته، در چنین روزی در نمایشگاه کتاب، استادان علاقهمند به میراث مکتوب که آثار آنها را منتشر کردهایم یا متونی را تصحیح و تحقیق کرده بودند، هر سال در سرای اهل قلم یا کوشک کتاب سخنرانی میکردند. از جمله بزرگان این حوزه میتوان به علیاشرف صادقی و محمود عابدی اشاره کرد که درباره اهمیت توجه به میراث مکتوب و چالشهای این حوزه نکات مهمی مطرح میکردند.
میراث مکتوب حاصل دستاوردهای فکری و نخبگانی
میراث مکتوب، که حاصل دستاوردهای فکری و نخبگانی دانشمندان ایرانی در طول تاریخ است، جزو گنجینههایی به شمار میرود که هم باعث افتخار ما بوده و هم نگاه آیندهنگرانهای به آن داشتهایم. همین مسأله، یعنی استفاده از مواریث گذشته برای شناخت بهتر آینده کشور، کاری است که هر کشوری که ریشه در تاریخ دارد، انجام میدهد. کسانی که ریشه در تاریخ ندارند، یا باید به ریشههای تاریخی دیگران چنگ بزنند و آن را مصادره کنند، یا به چیزهایی متوسل شوند که ارزش تاریخی و فرهنگی ندارند.
ایران به لحاظ قدمت تاریخی، چه پیش از اسلام و چه در دوره اسلامی، دستنوشتههای متعددی دارد؛ چه روی سنگنوشتهها و کتیبهها و چه پس از آن که به روی کاغذ منتقل شده است. اینها حامل اندیشههای بزرگان بودهاند و این اندیشهها پرواز کرده و به نقاط مختلف دنیای غرب رسیدهاند. حدود ۵۰۰ تا ۶۰۰ سال پیش، قانون ابنسینا و الحاوی رازی چاپ شده و حتی تدریس میشده و الگوریتمها از روی الخوارزمی جایگزین شده و استفاده میشده است. بنابراین نقش میراث مکتوب و تأثیر آن بر علم، بر کسی پوشیده نیست.
اگر بزرگان فرهنگ ما پیش از دیگران به این مجموعه آثار که در دنیای غرب و شرق نگهداری میشد، توجه بیشتری میکردند، اکنون شاهد بودیم که بسیاری از این نسخهها در کتابخانههای مختلف وجود داشته و دیجیتال میشدند و در اختیار عموم قرار میگرفتند. امروز دنیا، دنیای دسترسی است و به خصوص فضاهایی که امکان دسترسی فراهم میکنند و از کتابخانههای دنیا نسخههای خطی را به صورت آنلاین ارائه میدهند و در اختیار محققان قرار میدهند. یکی از برکات ایام کرونا این بود که ما موفق شدیم ۱۵۰ نسخه خطی فارسی کتابخانه کنگره آمریکا را که به صورت آنلاین در دسترس قرار گرفته بود، دانلود و فهرستنویسی کنیم و به عنوان یک کتاب منتشر کنیم. همچنین نامهای به کنگره نوشتیم و اشکالات فهرستنویسی آنها را نیز بیان کردیم.
روز اسناد ملی فرصتی برای دارندگان نسخههای خطی
روز میراث مکتوب و اسناد ملی فرصتی است برای دارندگان نسخههای خطی و کسانی که در کتابخانهها و سازمانهای خود نسخههای خطی نگهداری میکنند تا اعلام کنند که در این ایام و دوران، چه تعداد نسخه را مرمت کردهاند، چه تعداد نسخه خریداری کردهاند و چه تعداد نسخه برای آنها آورده شده است. شاید ماهی نباشد که با کسانی مواجه نشویم که دارای سند یا نسخه خطی هستند. اخیراً توفیق داشتم از موزه بیمارستان خیریه مهرانه در زنجان دیدن کنم و مشاهده کردم که تعداد زیادی از اسناد خاندان میرزایی از دورههای قاجار، شامل فتحعلیشاه، ناصرالدینشاه و مظفرالدینشاه، در آنجا نگهداری میشود. تاریخ زنجان و فرهنگ این منطقه در این اسناد منعکس شده است و محققان بخشهایی از آنها را در روزنامهها منتشر کرده و مشغول تحقیق و بازخوانی هستند.
این وضعیت به نوعی در همه شهرها وجود دارد و امکانات دیجیتالسازی آنها نیز فراهم است. در آینده باید توجه بیشتری به این مسئله شود که دسترسی محققان به این منابع تسهیل شود و پایاننامهها به خوانش اسناد و تحقیق و تصحیح نسخهها اختصاص یابد.
۱۰:۴۳
در طول این سالها، نهضت و جنبش احیای نسخ خطی هر سال بهتر از سال گذشته پیش رفته و بهرغم همه محدودیتهای مالی و مشکلات، شاهدیم که چه پایاننامههای کارشناسی ارشد و دکتری به این موضوعات اختصاص یافته و چه رسالههای زیادی، بخشی از تاریخ ایران را روشن کردهاند. این آثار شناسایی و منتشر شده و وقتی در مجلات معرفی میشوند، انسان از مشاهده آنها لذت میبرد.یکی از کارهای ارزشمندی که سال گذشته توسط میراث مکتوب انجام شد، انتشار اسناد مربوط به تحدید حدود و ثغور مرزهای غربی ایران بود که توسط میرزا محبعلیخان ناظمالملک مرندی یکانلو جمعآوری و نظرات آنها منعکس شده است. میرزا محبعلیخان ناظمالملک مرندی یکانلو از اواخر دوره محمدشاه قاجار تا سال ۱۳۰۹ قمری، کمی بیش از پنجاه سال به عنوان یکی از رجال وزارت امور خارجه، عهدهدار مسئولیتهای مهم بود. وی کار خود را با دستیاری و منشیگری میرزا جعفرخان مشیرالدوله آغاز کرد و همراه او به مأموریت عثمانی رفت. پس از درگذشت میرزا جعفرخان، به عنوان رئیس کمیسیون سرحدی ایران و عثمانی جانشین وی شد و به مدت چند دهه عهدهدار این مسئولیت بود. با وجود چند دهه تلاش مستمر عملی و قلمی در راه دفاع از تمامیت ارضی ایران در مرزهای غرب و شمالشرق کشور، متأسفانه هنوز در زمره رجال ناشناخته معاصر باقی مانده است.
اسنادی که رجال ناشناخته را شناسایی میکند
خوشبختانه هزاران سند دفاعیات میرزا محبعلیخان در مرکز اسناد علوم سیاسی وزارت امور خارجه موجود است که هم مربوط به غرب و هم شرق ایران است. این اسناد در دسترس هستند و نمایشگاهی نیز در این زمینه در همایش «آذربایجان، دیپلماسی و تمامیت ارضی» برگزار شد. در این همایش، بیش از ۳۰ سخنران در دانشگاه تبریز مقاله ارائه کردند. این برای اولینبار بود که این تعداد استاد تاریخ کشور برای بحث درباره دیپلماسی و حدود مرزی به تبریز سفر کرده و برای بزرگداشت سیاستمداری زیرک و باهوش، میرزا محبعلیخان ناظمالملک مرندی یکانلو گرد هم آمده بودند.
معرفی شخصیتی که بیش از پنجاه سال از عمر پُربرکت خود را در کمیسیونهای چهارگانه روس، انگلیس، عثمانی و ایران گذراند و با نوک قلم، منطق و استدلال، طرف مقابل را سر جای خود نشاند، و صدها فرسخ را محاسبه و متر کرد و توانست پنجاه کیلومتر از مساحت ایران را استرداد کند. خاک زرخیز آذربایجان، دلیرمردانی چون باقرخان و ستارخان را در خود دیده است و اکنون محبعلیخان است که معرفی میشود؛ کسی که با قلم و قدرت بیان، چشم دشمن را از خاک پاک وطن راند و حقانیت ایران را اثبات کرد.
زندگی ناظمالملک، که لقبی با مسماست، باید سرلوحه سیاستمداران کشور قرار گیرد؛ کسانی که از مذاکره بیم نداشته باشند، برای منافع ملی بجنگند و نشان دهند که هوش، ذکاوت و منطق ایرانی همواره زبانزد بوده است. بیشک گرهای که با مذاکره و دیپلماسی باز میشود، با هزاران سرنیزه باز نمیشود. سخن او را باید با طلا نوشت: «با نوک قلم سرحدّاتِ وطن اِسترداد شد نه با قشون هزاران سرنیزه.» این جمله نشان میدهد که به تعبیر امیرکبیر، زور میرزایی و قوه انشایی میرزا محبعلیخان توانست این موفقیت را عملی کند.
نسخههای خطی عربی که حوزه تمدن ایران را دربرمیگیرد
درباره اسناد مربوط به مرزهای ایران در غرب کشور و استرداد قُطور، که شهری در خوی است، مجموعه اسناد دیگری نیز در دست داریم که در آینده منتشر خواهد شد. اسناد ممکن است ورقورق باشند، اما نسخههای خطی به نوعی کتابهای مفصلتر و مجموعهای هستند که آغاز و پایان آنها به یک موضوع اختصاص دارد. در کتابخانههای ایران حدود ۷۰۰ هزار نسخه خطی احصا شده است و البته تعداد واقعی بیشتر بوده و مرتب شناسایی میشود. این نسخههای خطی، نیمی عربی و نیمی فارسی هستند. در دنیا نیز نسخههای خطی فارسی و عربی بسیار زیاد وجود دارد؛ نسخههای خطی عربی که حوزه تمدن ایران را دربرمیگیرد و نویسندگان آن ایرانی هستند.
به هر حال، این ایام تلخ خواهد گذشت و مجدداً کار تحقیق و تصحیح به رونق خود بازخواهد گشت. ما اکنون در شرایط سختی هستیم، هم از لحاظ اقتصادی، هم نظامی و سیاسی، و نتوانستیم همکارانمان را مانند سال قبل حفظ کنیم؛ با آنها به صورت پارهوقت و پروژهای در ارتباط هستیم و این آسیب جدی به موسسه میراث مکتوب وارد کرده است. امیدواریم علاقهمندان و نیکوکاران کمک کنند تا ما بتوانیم با ارتباطات گستردهای که با ایرانشناسان و مراکز علمی دنیا داریم، این اعتبار و آبرویی که به دست آوردهایم، حفظ کنیم و همچنان نام ایران را با نسخههای خطی و آثاری که احیاگر آن بودهایم، اعتلا ببخشیم. از استعدادهای جوانان نیز استفاده کردهایم و تعداد زیادی از علاقهمندان جوان به این جمع پیوسته و به تحقیق و احیای متون علاقهمند شدهاند.
اکبر ایرانیمدیرعامل مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب
بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN۱۰:۴۶
در کهنترین مجموعهٔ رباعیات در تاریخ شعر فارسی مربوط به اواخر قرن ششم هجری از حوزهٔ سرزمین آناطولی، موسوم به مجمعالرّباعیات (پژوهش بهروز ایمانی، نشر ادبیات قم، ص۵۹)، مندرج است که:
«بوسعید بلفرج گوید در حقّ نعلبند»:
آن کودک نعلبند، داس اندر دست/چون نعل بر اسب بست، از پای نشست/ پیش که توان گفت که در عالمِ کَست/ بَدری به سُم اسب هلالی بربَست؟
«مهستی دبیر گوید در اشتربان»:
اشتربانا! چو عزم کردی به سفر/مگذار مرا خسته، وزاینجا مگذر/گر اشتر با تو از پَی بارکشیست/من بارکش غمم، مرا نیز ببر/
«بدیع انگوریهای گوید در رگزن»:
از آهن پولاد، بت عشوهپرست/آمد بَرِ من نیشتری اندر دست/نگرفت رگم تمام کز غمزهٔ او/صد چشمهٔ خون از رگ جانم برجَست/
«عایشهٔ مُقریه گوید در حقّ خر»:
ای خر! خبرت هست که بر پشت تو کیست؟سُم بر سر چرخ نِه که بار تو پریست/حمّالِ کسی شدی که اندر همه عمر/خّرشید به چشم کژ نیارد نگریست/
بهگزین: محمدرضا ابویی مهریزی
به کانالهای ما بپیوندید:
بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob
«بوسعید بلفرج گوید در حقّ نعلبند»:
آن کودک نعلبند، داس اندر دست/چون نعل بر اسب بست، از پای نشست/ پیش که توان گفت که در عالمِ کَست/ بَدری به سُم اسب هلالی بربَست؟
«مهستی دبیر گوید در اشتربان»:
اشتربانا! چو عزم کردی به سفر/مگذار مرا خسته، وزاینجا مگذر/گر اشتر با تو از پَی بارکشیست/من بارکش غمم، مرا نیز ببر/
«بدیع انگوریهای گوید در رگزن»:
از آهن پولاد، بت عشوهپرست/آمد بَرِ من نیشتری اندر دست/نگرفت رگم تمام کز غمزهٔ او/صد چشمهٔ خون از رگ جانم برجَست/
«عایشهٔ مُقریه گوید در حقّ خر»:
ای خر! خبرت هست که بر پشت تو کیست؟سُم بر سر چرخ نِه که بار تو پریست/حمّالِ کسی شدی که اندر همه عمر/خّرشید به چشم کژ نیارد نگریست/
بهگزین: محمدرضا ابویی مهریزی
به کانالهای ما بپیوندید: بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob۱۶:۰۵
«ما باید مسأله را حل کنیم، نباید صورت مسأله را حذف کنیم.»
دکتر حسین افشین، معاون علمی، فناوری و اقتصاد دانشبنیان رئیسجمهور:نظر دولت بازگشت اینترنت به وضعیت عادی است. قطعی اینترنت قطعاً به رتبه علمی ما ضربه میزند. حتی در شرایط جنگی هم بستن اینترنت راهکار درستی نیست، چرا که دیدیم وقتی اینترنت کامل بسته بود، باز هم ترورها ادامه داشت.
وضعیت اینترنت در دولت در حال پیگیری است.قطع اینترنت، مسأله را حل نمیکند – فقط صورتش را از دید پنهان میکند.
عضو کانالهای «میراث مکتوب» شوید: بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob
دکتر حسین افشین، معاون علمی، فناوری و اقتصاد دانشبنیان رئیسجمهور:نظر دولت بازگشت اینترنت به وضعیت عادی است. قطعی اینترنت قطعاً به رتبه علمی ما ضربه میزند. حتی در شرایط جنگی هم بستن اینترنت راهکار درستی نیست، چرا که دیدیم وقتی اینترنت کامل بسته بود، باز هم ترورها ادامه داشت.وضعیت اینترنت در دولت در حال پیگیری است.قطع اینترنت، مسأله را حل نمیکند – فقط صورتش را از دید پنهان میکند.
عضو کانالهای «میراث مکتوب» شوید: بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob۱۶:۱۰
در ستایش نام شکوهمند ایراننمایشگاه خوشنویسی «خط وطن» در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران افتتاح میشود نمایشگاه خوشنویسی «خط وطن» شامل آثاری از کاوه تیموری، روز چهارشنبه ۲۳ اردیبهشتماه ۱۴۰۵، ساعت ۱۲، در موزه کتاب و میراث مستند سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران افتتاح میشود. این نمایشگاه با شعار «در ستایش نام شکوهمند ایران» برگزار خواهد شد و مجموعه آثار آن با محوریت ایران، هویت فرهنگی و مفاهیم مرتبط با وطن شکل گرفته است. گفتنی است این نمایشگاه به مدت ۱۰ روز برای بازدید علاقهمندان دایر خواهد بود. مشاهده خبر کامل#سازمان_اسناد_و_کتابخانه_ملی_ایران#دولت_پای_کار_مردم
@nlai_ir به کانالهای ما بپیوندید: بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob۱۸:۰۵
ضیاء نخشبی در طوطینامه (تصحیح فتحاللّه محتبائی و غلامعلی آریا، انتشارات منوچهری، ص۱۷۰)، مینویسد:
اگر تو را روزگار در غم عشق انداخته و ایّام فراق در محنت شوق افکنده، امّا میباید دانست که محبّت آدمی امروزینه نیست. آن روز که آدم را علیهالصّلاة و السّلام، در شهر وجود آوردند از دروازهٔ محنت درآوردند، و این نه خواری آدم بود، «البلاء لِلْوِلاء کاللّهب بالذّهب».همای محبّت از آشیانهٔ غیب پرواز کرد و به عرش رسید و همه عظمت دید، به کرسی رسید و همه نعمت دید، به بهشت رسید و همه حشمت دید، به دوزخ رسید همه نفرت دید، به ملایکه رسید همه طاعت دید، به آدم رسید همه محنت دید آنجا قرار گرفت.آدم گفت: ای محبّت، چیست که با محنت قرار گرفتی؟ گفت: من و او هر دو به صورت، مماثلت و مجانست داریم. «الجنس مع الجنس امیل»، عزیز من؛ هر چه در دنیا و آخرت بیافریدند همه به قضاء محبّت آفریدند. امّا آدم و آدمی را که بیافریدند به قضاء محبّت آفریدند، «یحبّهم و.یحبّونه».چون غوغای «انّی جاعل فی الارض خلیفة)، در چهار گوشهٔ عالم برآمد، ملایکه میگفتند: «اَتجعل فیها مَن یفسد فیها»؟ خطاب رسید «لیس فی الحبّ مشاورة انّی اعلم ما لاتعلمون».
بهگزین: محمدرضا ابویی مهریزی
به کانالهای ما بپیوندید:
بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob
اگر تو را روزگار در غم عشق انداخته و ایّام فراق در محنت شوق افکنده، امّا میباید دانست که محبّت آدمی امروزینه نیست. آن روز که آدم را علیهالصّلاة و السّلام، در شهر وجود آوردند از دروازهٔ محنت درآوردند، و این نه خواری آدم بود، «البلاء لِلْوِلاء کاللّهب بالذّهب».همای محبّت از آشیانهٔ غیب پرواز کرد و به عرش رسید و همه عظمت دید، به کرسی رسید و همه نعمت دید، به بهشت رسید و همه حشمت دید، به دوزخ رسید همه نفرت دید، به ملایکه رسید همه طاعت دید، به آدم رسید همه محنت دید آنجا قرار گرفت.آدم گفت: ای محبّت، چیست که با محنت قرار گرفتی؟ گفت: من و او هر دو به صورت، مماثلت و مجانست داریم. «الجنس مع الجنس امیل»، عزیز من؛ هر چه در دنیا و آخرت بیافریدند همه به قضاء محبّت آفریدند. امّا آدم و آدمی را که بیافریدند به قضاء محبّت آفریدند، «یحبّهم و.یحبّونه».چون غوغای «انّی جاعل فی الارض خلیفة)، در چهار گوشهٔ عالم برآمد، ملایکه میگفتند: «اَتجعل فیها مَن یفسد فیها»؟ خطاب رسید «لیس فی الحبّ مشاورة انّی اعلم ما لاتعلمون».
بهگزین: محمدرضا ابویی مهریزی
به کانالهای ما بپیوندید: بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob۳:۴۳
@shervamosigiirani-Tasnif Kakhe Boland - A. Tajvidi & A.A Shahzeydi.mp3
۰۵:۵۸-۷۰۳.۱۵ کیلوبایت
تصنیف و آوازی از آلبوم: سروش آسمانیخواننده: علی اصغر شاهزیدیاشعار: فردوسی
به کانالهای ما بپیوندید:
بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob
به کانالهای ما بپیوندید: بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob۳:۴۴
یک آگهی استخدام از ۱۰۳ سال پیشاعلان
یکنفر خانم پرستار برای طفلی لازم است با صفات ذیل:
۱- یک زبان خارجی از قبیل فرانسه یا روسی بداند.۲- سن و تجربهٔ تربیت طفل را کاملاً دارا باشد.۳- حتیالامکان مجرد باشد که تمامِ وقتِ آن صرف پرستاری طفل شود.
البته ترتیبِ منزل و خوراک و لباس و حقوق ایشان کاملاً تأمین میشود.ن _ و
نمرهٔ اعلان: ۲۲۳
مأخذ: روزنامه ستاره ایران، شماره ۷۹، سال نهم، یکشنبه ۷ جمادیالاول ۱۳۴۲مطابق با ۲۴ قوس ۱۳۰۲ و ۱۶ سپتامبر ۱۹۲۳---
امروز، ۲۲ اردیبهشت، روز جهانی پرستار است.از صمیم قلب، روز جهانی پرستار را به تمامی پرستاران مهربان و فداکار تبریک میگوییم. 🩺 به کانالهای ما بپیوندید: بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob۸:۳۲
فردوسی و شاهنامه از منظر شهید آیتالله سیدعلی خامنهای:· فردوسی را بزرگ کنید؛ باید هم بزرگ باشد، فردوسی.
· فردوسی در قله است.
· فردوسی حکیم است.
· فردوسی در شاهنامه، ایران را سروده است.
به کانالهای ما بپیوندید: بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob۹:۰۹
ابراهیم حیدری؛ قائممقام نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران: حضور ۲۳۰۰ ناشر تا امروز در نمایشگاه قطعی استخرید از نمایشگاه مجازی ۲۴ ساعته است و هر کد ملی تا سقف دو میلیون تومان با ۲۵ درصد امکان خرید دارد.ارسال کتاب برای خریداران رایگان است.هفتمین نمایشگاه مجازی کتاب از ۲۶ اردیبهشت تا دوم خرداد در سامانه book.icfi.ir برگزار میشود.@iribnews
به کانالهای ما بپیوندید: بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob۱۳:۰۹
یادروز فردوسی۲۵ اردیبهشتماه
به همراه یادمان استاد جلال خالقی مطلق
با سخنرانی:دکتر کوروش کمالی سروستانیدکتر محمود رضایی دشت ارژنهدکتر علی امینی
به همراه شاهنامهخوانی:دکتر ایراندخت فرخی
شیراز ـ معالیآباد ـ ساختمان الف ـ طبقه ۹ پنجشنبه ۲۴ اردیبهشتماه ۱۴۰۵ ساعت ۱۷:۳۰
به کانالهای «میراث مکتوب» بپیوندید:
بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob
به همراه یادمان استاد جلال خالقی مطلق
با سخنرانی:دکتر کوروش کمالی سروستانیدکتر محمود رضایی دشت ارژنهدکتر علی امینی به همراه شاهنامهخوانی:دکتر ایراندخت فرخی شیراز ـ معالیآباد ـ ساختمان الف ـ طبقه ۹ پنجشنبه ۲۴ اردیبهشتماه ۱۴۰۵ ساعت ۱۷:۳۰ به کانالهای «میراث مکتوب» بپیوندید: بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob۱۳:۵۹
بازارسال شده از
مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب و مؤسسۀ آینهدار دوران با همراهی باغموزۀ نگارستان (دانشگاه تهران) برگزار میکنند. بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی و روز پاسداشت زبان فارسیبه یاد استاد جلال خالقی مطلقو آیین رونمایی از پوستر رویداد روز تا زادروز فردوسی، جایزۀ آینهدار دوران
با حضورِمهری بهفربهرام پروینگنابادیمسعود راستیپور بسمالله شریف (افغانستان)
و پیامهایی از: سجاد آیدنلو کریم اشراق (هلند) زرّینه رحمتاوا (ازبکستان) عظمی زرّیننازیه (پاکستان) غالیه قمبربکوا (قزاقستان) مسعود میرشاهی (پاریس)
زمان: جمعه 25 اردیبهشت 1405، ساعت 16 مکان: تهران، میدان بهارستان، خیابان دانشسرا، باغموزۀ نگارستان (دانشگاه تهران)
پخش زندۀ میراث مکتوب: https://alnk.ir/mirasliveپخش زندۀ آپارات: https://www.aparat.com/MirasMaktoobبله: ble.ir/IRANDELEZAMINایتا: eitaa.com/miras_maktoobروبیکا: rubika.ir/mirasmaktoobوبسایت: https://mirasmaktoob.com/
با حضورِمهری بهفربهرام پروینگنابادیمسعود راستیپور بسمالله شریف (افغانستان)
و پیامهایی از: سجاد آیدنلو کریم اشراق (هلند) زرّینه رحمتاوا (ازبکستان) عظمی زرّیننازیه (پاکستان) غالیه قمبربکوا (قزاقستان) مسعود میرشاهی (پاریس)
زمان: جمعه 25 اردیبهشت 1405، ساعت 16 مکان: تهران، میدان بهارستان، خیابان دانشسرا، باغموزۀ نگارستان (دانشگاه تهران)
پخش زندۀ میراث مکتوب: https://alnk.ir/mirasliveپخش زندۀ آپارات: https://www.aparat.com/MirasMaktoobبله: ble.ir/IRANDELEZAMINایتا: eitaa.com/miras_maktoobروبیکا: rubika.ir/mirasmaktoobوبسایت: https://mirasmaktoob.com/
۲۰:۲۴
@rctabriz
تبریز در آینۀ سفینۀ تبریز منتشر شد
مجموعۀ مقالات «تبریز در آینۀ سفینه تبریز» توسط انتشارات مرکز پژوهشهای شورای اسلامی کلانشهر تبریز و به کوشش حسن اسدی تبریزی منتشر شد
سفینۀ تبریز عنوان مجموعۀ خطی است مربوط به دوره ایلخانی که پژوهشگران آن را «دانشنامۀ بزرگ ایلخانی» نامیدهاند. این نسخۀ خطی در حافظۀ ملی یونسکو ثبت شده و سال گذشته نیز برای ثبت در حافظۀ جهانی به یونسکو معرفی شده است.
عناوین مقالات و اسامی مؤلفین مقالات به شرح ذیل است:۱. ️سیمای شهر تبریز به روایت سفینۀ تبریز، سید علی آلداوود۲. ️رسالههای تاریخی سفینۀ تبریز (نقد و بررسی)، دکتر هادی عالمزاده۳. ️مناظرههای ادبی در سفینۀ تبریز، دکتر نصرالله پورجوادی۴.️دیوان ظهیر، تصحیح استاد یزدگردی و سفینۀ تبریز، دکتر اصغر دادبه۵. صحبتنامۀ همام تبریزی در سفینۀ تبریز، دکتر رشید عیوضی۶. غزلیات جلالالدین عتیقی در سفینۀ تبریز، سعید کریمی سدهی۷. ️چند نکتۀ دربارۀ رابطۀ فخر رازی با دو تن از عرفای تبریز، دکتر صمد موحد۸. یادداشتی در وجه سوالی، نجیب مایل هروی۹. بهداشت خوردنیها و پوشاک در سفینۀ تبریز، محمود رنجبر فخری
علاقمندان میتوانند این کتاب را از طریق سایت مرکز، کتابفروشی دهخدا در تبریز و کتابفروشی توس در تهران تهیه نمایند.
به کانالهای «میراث مکتوب» بپیوندید:
بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob
تبریز در آینۀ سفینۀ تبریز منتشر شدمجموعۀ مقالات «تبریز در آینۀ سفینه تبریز» توسط انتشارات مرکز پژوهشهای شورای اسلامی کلانشهر تبریز و به کوشش حسن اسدی تبریزی منتشر شدسفینۀ تبریز عنوان مجموعۀ خطی است مربوط به دوره ایلخانی که پژوهشگران آن را «دانشنامۀ بزرگ ایلخانی» نامیدهاند. این نسخۀ خطی در حافظۀ ملی یونسکو ثبت شده و سال گذشته نیز برای ثبت در حافظۀ جهانی به یونسکو معرفی شده است.
عناوین مقالات و اسامی مؤلفین مقالات به شرح ذیل است:۱. ️سیمای شهر تبریز به روایت سفینۀ تبریز، سید علی آلداوود۲. ️رسالههای تاریخی سفینۀ تبریز (نقد و بررسی)، دکتر هادی عالمزاده۳. ️مناظرههای ادبی در سفینۀ تبریز، دکتر نصرالله پورجوادی۴.️دیوان ظهیر، تصحیح استاد یزدگردی و سفینۀ تبریز، دکتر اصغر دادبه۵. صحبتنامۀ همام تبریزی در سفینۀ تبریز، دکتر رشید عیوضی۶. غزلیات جلالالدین عتیقی در سفینۀ تبریز، سعید کریمی سدهی۷. ️چند نکتۀ دربارۀ رابطۀ فخر رازی با دو تن از عرفای تبریز، دکتر صمد موحد۸. یادداشتی در وجه سوالی، نجیب مایل هروی۹. بهداشت خوردنیها و پوشاک در سفینۀ تبریز، محمود رنجبر فخری علاقمندان میتوانند این کتاب را از طریق سایت مرکز، کتابفروشی دهخدا در تبریز و کتابفروشی توس در تهران تهیه نمایند. به کانالهای «میراث مکتوب» بپیوندید: بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN ایتا: eitaa.com/miras_maktoob روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob۹:۵۲