خدمت بزرگ و بنیادین آمریکا به ایران و جهان غرب پرستی و غربگرایی افراطی در ایران (و احتمالا در جهان) به زباله دان تاریخ می پیوندد.با اعلام قصد هدم تمدن ایران، نابودی زیرساخت ها و کشتار انسان های بی گناه، ماهیت وحشی و سلطه طلب غرب از پوستین نرم علوم انسانی و حقوق بشر اتو کشیده آن بیرون زد و برای تمام ملل و به ویژه ایرانیان آشکار شد. دیگر هیچ ایرانی اصیل و نجیب ، شیفته آمریکا و غرب نخواهد شد.چون آمریکا به ما فهماند که دشمن بشریت و فقط طرفدار منفعت حیوانی خودش است. فهماند که پناهی جز خدا و راه پیشرفتی جز اراده آهنین ملت ها وجود ندارد. فهماند که توسعه با گدایی از غرب و شرق به دست نمی آید. فهماند که علوم انسانی بومی باید جای علوم انسانی غربی را پر کند.فهماند که اساتید دانشگاهی و حوزوی باید زایش علمی را جایگزین نشخوار علوم انسانی غربی کنند. فهماند که ....
#دکتر محمدتقی دشتی معاون پژوهش مرکز تحقیقات اسلامی مجلس
کانالهای اطلاع رسانی مرکز:ble.ir/cmirparliranireitaa.com/s/cmir_parliran
#دکتر محمدتقی دشتی معاون پژوهش مرکز تحقیقات اسلامی مجلس
۱۶:۵۹
1_25440553967.pdf
۸۸.۸۷ کیلوبایت
متن کامل بیانیه شورای عالی امنیت ملی در باره پیروزی ایران در جنگ سوم و تحمیلی شروط ایران به آمریکا
کانالهای اطلاع رسانی مرکز:ble.ir/cmirparliranireitaa.com/s/cmir_parliran
۲:۱۴
اکنون همان «چارچوب پایهای برای مذاکره» نیز حتی پیش از آغاز مذاکرات، سه بند کلیدی آن به صورت علنی و آشکار نقض شده است.
۲:۳۸
۱۶:۰۳
-2300880267700592895_45219946076002.pdf
۱۸۱.۴۸ کیلوبایت
پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظّم انقلاب اسلامی بهمناسبت چهلمین روز شهادت قائد عظیمالشأن انقلاب (قدّس الله نفسه الزکیه) و مسائل مهم مربوط به جنگ تحمیلی سوم
کانالهای اطلاع رسانی مرکز:ble.ir/cmirparliranireitaa.com/s/cmir_parliran
۱۸:۲۱
برای نمایندگان جمهوری اسلامی ایران به عنوان رزمندگان خط مقدم دعا کنیم
حجت الاسلام والمسلمین دکتر نهاوندی رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس نوشت: اکنون زمان سرنوشت سازی است که باید بیش از ایام دیگر برای پیروزی مجاهدان جبهه مقاومت و نمایندگان جمهوری اسلامی ایران به عنوان رزمندگان خط مقدم، دعا کنیم و به توانایی مادی و دست برترمان در میدان نظامی غره نشویم.ایشان با اشاره به دعا برای رزمندگان اسلام در سیره نبوی خاطرنشان کرد: پیامبر اکرم در جنگ خندق، قبل عزیمت امیرالمومنین(ع) به میدان نبرد، برای ایشان چنین دعا کردند: «اللّهم احفظه من بين يديه و من خلفه، و عن يمينه و عن شماله، و من فوقه و من تحته».( موسوعة التاريخ الإسلامي جلد: 2 صفحه: 491)
متن کامل یادداشت:
اکنون زمان سرنوشت سازی است که باید بیش از ایام دیگر برای پیروزی مجاهدان جبهه مقاومت و نمایندگان جمهوری اسلامی ایران به عنوان رزمندگان خط مقدم، دعا کنیم و به توانایی مادی و دست برترمان در میدان نظامی غره نشویم.
سیره نبوی(ص):
پیامبر اکرم در جنگ خندق، قبل عزیمت امیرالمومنین(ع) به میدان نبرد، برای ایشان چنین دعا کردند: «اللّهم احفظه من بين يديه و من خلفه، و عن يمينه و عن شماله، و من فوقه و من تحته».( موسوعة التاريخ الإسلامي جلد: 2 صفحه: 491)
رسول گرامی اسلام (ص) در هنگام رویارویی امام علی(ع) با عمرو بن عبد ود نیز جهت پیروزی، دعا کردند: «اللّهم إنّك أخذت مني عبيدة يوم بدر، و حمزة يوم احد. و هذا أخي عليّ بن أبي طالب رَبِّ لاٰ تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ اَلْوٰارِثِينَ». این دعا نشاندهنده جایگاه ویژه امام علی نزد پیامبر بود. امام علی با عمرو بن عبد ود روبرو شدند و پس از گفتوگو، او را به مبارزه طلبیدند. عمرو بن عبد ود که در جاهلیت به شجاعت شهرت داشت، پذیرفت و در نهایت امام علی او را شکست دادند.( الإرشاد جلد: 1 صفحه: 100)
حال مومین به پیروی از رسول گرامی اسلام، این دعاها و نیز آیت الکرسی را برای موفقیت ایشان قرائت نمایند.
بخشی از دعای 14 صحیفه سجادیه
اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ خُذْ ظَالِمِی وَ عَدُوِّی عَنْ ظُلْمِی بِقُوَّتِکَ وَ افْلُلْ حَدَّهُ عَنِّی بِقُدْرَتِکَ وَ اجْعَلْ لَهُ شُغْلًا فِیمَا یَلِیهِ وَ عَجْزاً عَمَّا یُنَاوِیهِ اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ لَا تُسَوِّغْ لَهُ ظُلْمِی وَ أَحْسِنْ عَلَیْهِ عَوْنِی وَ اعْصِمْنِی مِنْ مِثْلِ أَفْعَالِهِ وَ لَا تَجْعَلْنِی فِی مِثْلِ حَالِهِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَعْدِنِی عَلَیْهِ عَدْوَی حَاضِرَهً تَکُونُ مِنْ غَیْظِی بِهِ شِفَاءً وَ مِنْ حَنَقِی عَلَیْهِ وَفَاءً؛
وَمَا النَّصرُ إِلّا مِن عِندِ اللَّهِ العَزيزِ الحَكيمِ
کانالهای اطلاع رسانی مرکز:ble.ir/cmirparliranireitaa.com/s/cmir_parliran
حجت الاسلام والمسلمین دکتر نهاوندی رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس نوشت: اکنون زمان سرنوشت سازی است که باید بیش از ایام دیگر برای پیروزی مجاهدان جبهه مقاومت و نمایندگان جمهوری اسلامی ایران به عنوان رزمندگان خط مقدم، دعا کنیم و به توانایی مادی و دست برترمان در میدان نظامی غره نشویم.ایشان با اشاره به دعا برای رزمندگان اسلام در سیره نبوی خاطرنشان کرد: پیامبر اکرم در جنگ خندق، قبل عزیمت امیرالمومنین(ع) به میدان نبرد، برای ایشان چنین دعا کردند: «اللّهم احفظه من بين يديه و من خلفه، و عن يمينه و عن شماله، و من فوقه و من تحته».( موسوعة التاريخ الإسلامي جلد: 2 صفحه: 491)
متن کامل یادداشت:
اکنون زمان سرنوشت سازی است که باید بیش از ایام دیگر برای پیروزی مجاهدان جبهه مقاومت و نمایندگان جمهوری اسلامی ایران به عنوان رزمندگان خط مقدم، دعا کنیم و به توانایی مادی و دست برترمان در میدان نظامی غره نشویم.
سیره نبوی(ص):
پیامبر اکرم در جنگ خندق، قبل عزیمت امیرالمومنین(ع) به میدان نبرد، برای ایشان چنین دعا کردند: «اللّهم احفظه من بين يديه و من خلفه، و عن يمينه و عن شماله، و من فوقه و من تحته».( موسوعة التاريخ الإسلامي جلد: 2 صفحه: 491)
رسول گرامی اسلام (ص) در هنگام رویارویی امام علی(ع) با عمرو بن عبد ود نیز جهت پیروزی، دعا کردند: «اللّهم إنّك أخذت مني عبيدة يوم بدر، و حمزة يوم احد. و هذا أخي عليّ بن أبي طالب رَبِّ لاٰ تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ اَلْوٰارِثِينَ». این دعا نشاندهنده جایگاه ویژه امام علی نزد پیامبر بود. امام علی با عمرو بن عبد ود روبرو شدند و پس از گفتوگو، او را به مبارزه طلبیدند. عمرو بن عبد ود که در جاهلیت به شجاعت شهرت داشت، پذیرفت و در نهایت امام علی او را شکست دادند.( الإرشاد جلد: 1 صفحه: 100)
حال مومین به پیروی از رسول گرامی اسلام، این دعاها و نیز آیت الکرسی را برای موفقیت ایشان قرائت نمایند.
بخشی از دعای 14 صحیفه سجادیه
اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ خُذْ ظَالِمِی وَ عَدُوِّی عَنْ ظُلْمِی بِقُوَّتِکَ وَ افْلُلْ حَدَّهُ عَنِّی بِقُدْرَتِکَ وَ اجْعَلْ لَهُ شُغْلًا فِیمَا یَلِیهِ وَ عَجْزاً عَمَّا یُنَاوِیهِ اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ لَا تُسَوِّغْ لَهُ ظُلْمِی وَ أَحْسِنْ عَلَیْهِ عَوْنِی وَ اعْصِمْنِی مِنْ مِثْلِ أَفْعَالِهِ وَ لَا تَجْعَلْنِی فِی مِثْلِ حَالِهِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَعْدِنِی عَلَیْهِ عَدْوَی حَاضِرَهً تَکُونُ مِنْ غَیْظِی بِهِ شِفَاءً وَ مِنْ حَنَقِی عَلَیْهِ وَفَاءً؛
۵:۱۶
کارکردهای حضور مردم در میدان
در ایام جنگ تحمیلی سوم شاهد حضور حماسی قشرهای مختلف مردم در خیابان ها و میدان های شهرها و روستاهای ایران هستیم؛ حضور این مردم، (اعم از مرد و زن، پیر و جوان، نوجوان و کودک بهمراه خانواده، پرچم بدست، با حمل تصاویر امامین انقلاب، رهبری و شهدای عزیز، پیاده و سواره)، برای خونخواهی رهبر شهید و دیگر شهدا، دفاع از وطن و نظام جمهوری اسلامی و برای حمایت از رزمندگان عزیز است؛ شعار مردم علیه جرثمه های فساد(آمریکای جهانخوار و اسرائیل غاصب) و در حمایت از ارزش ها و باورهای ایران اسلامی و نیروهای مسلح، قطع نمی شود. مشاهده مکرر این صحنه های غرورآفرین از حیث جامعه پذیری سیاسی قابل دقت است. از کارکردهای حضور مردم در میادین و خیابان ها طی بیش از چهل روز اخیر، حفظ و انتقال باورهای ملی اسلامی ایرانیان به نسل جدید است؛ در واقع، فرزندان ما به همراه خانواده های خویش با اهتزاز پرچم جمهوری اسلامی ایران، خواندن سرود ملی و میهنی، حمل تصاویر امامین انقلاب و مقام معظم رهبری و شهدای عالی مقام، برپایی نماز جماعت، سردادن شعارهای انقلابی علیه آمریکا و اسرائیل، حمایت از رزمندگان اسلام، دولت و رهبری، در حال تمرین یادگیری و تقویت وفاداری به میهن، مذهب، شهدا، نظام سیاسی، پرچم کشور و رهبری آن هستند؛ شاید بتوان گفت، هم اکنون بهترین حالت جامعه پذیری سیاسی پس از انقلاب اسلامی در حال انجام است. چرا که استمرار این حرکت خودش مردمی ضمن بازتولید باورهای اساسی انقلاب اسلامی، به نحو عملی و شایسته ای سبب انتقال ارزش های سیاسی، مذهبی و ملی به فرزندان و آینده سازان کشور می شود؛ چرخاندن پرچم، حمل تصویر رهبر و تکرار شعارها و ارزش های انقلاب اسلامی توسط کودکان، نونهالان، نوجوانان و جوانان به همراه بزرگترها سبب یادگیری و نهادینه شدن ارزش های ملی و اسلامی در آنان می شود. بدیهی است نتیجه این اقدام ارزشمند و حضور حماسی مردم در صحنه، افزایش میزان رضایت از عملکرد دولت، افزایش مشارکت سیاسی، وحدت ملی، کسب اعتماد به نفس سیاسی و تقویت احساس تأثیرگذاری در فرایند تصمیم گیری و اداره امور کشور است؛ در واقع، مردم در این واقعه به این آگاهی رسیدند و احساس می کنند که دین، میهن، رهبر و نظام سیاسی از خودشان است و باید برای حفظ آن تا پای جان، فداکاری و ایثار نمایند. به همین دلیل راضی به ترک صحنه و میدان نیستند. بنابراین، استمرار این حرکت حماسی مردم برای ارتقای مشروعیت و استحکام نظام سیاسی و سطح پشتیبانی از نظام و مذاکره با دشمنان عنود، بسیار ضروری و با اهمیت است. بی تردید این انبعاث و برانگیخته شدن مردم ناشی از عنایت الهی، توجه ولی عصر(عج)، خون شهدا بویژه رهبر شهید امت است. به امید پیروزی نهایی جبهه حق بر باطل.
*دکتر علی اکبری معلم؛ مدیر گروه حکمرانی و مدیریت مرکز تحقیقات اسلامی مجلس
کانالهای اطلاع رسانی مرکز:ble.ir/cmirparliranireitaa.com/s/cmir_parliran
در ایام جنگ تحمیلی سوم شاهد حضور حماسی قشرهای مختلف مردم در خیابان ها و میدان های شهرها و روستاهای ایران هستیم؛ حضور این مردم، (اعم از مرد و زن، پیر و جوان، نوجوان و کودک بهمراه خانواده، پرچم بدست، با حمل تصاویر امامین انقلاب، رهبری و شهدای عزیز، پیاده و سواره)، برای خونخواهی رهبر شهید و دیگر شهدا، دفاع از وطن و نظام جمهوری اسلامی و برای حمایت از رزمندگان عزیز است؛ شعار مردم علیه جرثمه های فساد(آمریکای جهانخوار و اسرائیل غاصب) و در حمایت از ارزش ها و باورهای ایران اسلامی و نیروهای مسلح، قطع نمی شود. مشاهده مکرر این صحنه های غرورآفرین از حیث جامعه پذیری سیاسی قابل دقت است. از کارکردهای حضور مردم در میادین و خیابان ها طی بیش از چهل روز اخیر، حفظ و انتقال باورهای ملی اسلامی ایرانیان به نسل جدید است؛ در واقع، فرزندان ما به همراه خانواده های خویش با اهتزاز پرچم جمهوری اسلامی ایران، خواندن سرود ملی و میهنی، حمل تصاویر امامین انقلاب و مقام معظم رهبری و شهدای عالی مقام، برپایی نماز جماعت، سردادن شعارهای انقلابی علیه آمریکا و اسرائیل، حمایت از رزمندگان اسلام، دولت و رهبری، در حال تمرین یادگیری و تقویت وفاداری به میهن، مذهب، شهدا، نظام سیاسی، پرچم کشور و رهبری آن هستند؛ شاید بتوان گفت، هم اکنون بهترین حالت جامعه پذیری سیاسی پس از انقلاب اسلامی در حال انجام است. چرا که استمرار این حرکت خودش مردمی ضمن بازتولید باورهای اساسی انقلاب اسلامی، به نحو عملی و شایسته ای سبب انتقال ارزش های سیاسی، مذهبی و ملی به فرزندان و آینده سازان کشور می شود؛ چرخاندن پرچم، حمل تصویر رهبر و تکرار شعارها و ارزش های انقلاب اسلامی توسط کودکان، نونهالان، نوجوانان و جوانان به همراه بزرگترها سبب یادگیری و نهادینه شدن ارزش های ملی و اسلامی در آنان می شود. بدیهی است نتیجه این اقدام ارزشمند و حضور حماسی مردم در صحنه، افزایش میزان رضایت از عملکرد دولت، افزایش مشارکت سیاسی، وحدت ملی، کسب اعتماد به نفس سیاسی و تقویت احساس تأثیرگذاری در فرایند تصمیم گیری و اداره امور کشور است؛ در واقع، مردم در این واقعه به این آگاهی رسیدند و احساس می کنند که دین، میهن، رهبر و نظام سیاسی از خودشان است و باید برای حفظ آن تا پای جان، فداکاری و ایثار نمایند. به همین دلیل راضی به ترک صحنه و میدان نیستند. بنابراین، استمرار این حرکت حماسی مردم برای ارتقای مشروعیت و استحکام نظام سیاسی و سطح پشتیبانی از نظام و مذاکره با دشمنان عنود، بسیار ضروری و با اهمیت است. بی تردید این انبعاث و برانگیخته شدن مردم ناشی از عنایت الهی، توجه ولی عصر(عج)، خون شهدا بویژه رهبر شهید امت است. به امید پیروزی نهایی جبهه حق بر باطل.
*دکتر علی اکبری معلم؛ مدیر گروه حکمرانی و مدیریت مرکز تحقیقات اسلامی مجلس
۵:۴۶
۱۵:۵۹
زنده و پاینده باد ایران عزیز!
۹:۱۹
یادداشت های جنگ رمضان:وحدت و هماهنگی عوامل جامعه پذیری سیاسی (۲)وحدت و هماهنگی میان عوامل جامعه پذیری سیاسی در انجام فرایند مستمر یادگیری برای انتقال موفق باورها و ارزش های نظام به نسل جدید، حائز اهمیت فراوان است؛ چرا که در صورت بروز اختلاف بین عوامل جامعه پذیری سیاسی در حفظ و انتقال ارزش ها، در یادگیری و انتقال ارزش ها به نسل جدید، اختلال و سردرگمی بوجود می آید که این امر برای حفظ هویت و انسجام ملی، سمّی مهلک به حساب می آید. از کارکردهای حضور مردم در تجمعات خیابانی طی بیش از چهل روز اخیر با عنایت الهی، وحدت و هماهنگی عوامل جامعه پذیری سیاسی است؛ بر اساس مشاهدات میدانی و گزارش های مستند از حضور مردم در میادین، اکثر عوامل جامعه پذیری سیاسی به ایفای نقش می پردازند؛ به عبارت دیگر، عوامل مختلف جامعه پذیری سیاسی در چهل روز اخیر در صحنه حضور دارند؛ از عامل خانواده گرفته تا گروه های هم سال، نهادهای مذهبی، نهادهای آموزشی، رسانه های گروهی، احزاب و گروه های سیاسی و دولت؛ در واقع، همه عوامل فعال در انتقال ارزش ها و باورهای مشترک سهیم هستند؛ یعنی، حضور عوامل جامعه پذیری سیاسی در صحنه و بیان خواسته های مشترک، مظهر روشن وحدت و هماهنگی است.محور خواسته های مردم در این ایام، خونخواهی رهبر شهید، بیعت با رهبر جدید، دفاع از وطن، احترام به پرچم، حفظ دین و تمامیت ارضی، پشتیبانی از رزمندگان و نظام جمهوری اسلامی ایران، مبارزه با سلطه گری آمریکا و اسرائیل غاصب بوده است.بررسی شعارها و خواسته های مردم در این ایام، نشان می دهد که تاکید عوامل جامعه پذیری سیاسی بر محورهای مشترک بوده است؛ یعنی اعضای خانواده در این اجتماعات همان خواسته هایی را مورد تاکید قرار می دهند که گروه های هم سال، نهادهای آموزشی، نهادهای مذهبی، رسانه های گروهی و احزاب و دولت مورد تاکید قرار می دهند. البته تاکنون موارد اندکی از ناهمخوانی در بیان خواسته ها در برخی تجمعات مشاهده شده که غیر قابل توجه بوده است. باید توجه داشت که یادگیری و انتقال ارزش های حاکم به نسل جدید با حفظ وحدت و هماهنگی عوامل جامعه پذیری سیاسی زودتر و موفق تر حاصل می شود؛ در این صورت، آنان به راحتی می آموزند که دفاع از سرزمین، دین، پرچم و رهبری برای حفظ هویت ملی اسلامی، استقلال و آزادی و عزت و سربلندی کشور ضروری است. این نکته آنقدر ارزشمند است که برای حراست از آن باید استقامت داشت و جان ها را در این راه فدا کرد.
*دکتر علی اکبری معلم؛ مدیر گروه حکمرانی و مدیریت مرکز تحقیقات اسلامی مجلس
کانالهای اطلاع رسانی مرکز:ble.ir/cmirparliranireitaa.com/s/cmir_parliran
*دکتر علی اکبری معلم؛ مدیر گروه حکمرانی و مدیریت مرکز تحقیقات اسلامی مجلس
۱۰:۵۲
یادداشت/ جهاد دیپلماسی
# حجت الاسلام والمسلمین دکتر نهاوندی رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس
تیم مذاکره کننده انقلابی پیروز شد چون بر حقوق حقه ایران مقاومت کرد و بر صنعت پیشرفته موشکی، صنعت صلح آمیز هستهای، نگهداری اورانیوم، تسلط بر تنگه هرمز و... معامله نکرد.
در بسیاری از روایات در کنار جهاد در میدان نبرد از جهاد لسانی نام برده اند که نامتجانس به نظر می رسید تا انکه میدان جهاد دیپلماسی تجربه زیسته این روزها شد.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فرمودند :إنّ المؤمنَ يُجاهِدُ بسَيْفِهِ و لِسانِهِ .(كنز العمّال : 10885)پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :همانا مؤمن، با شمشير و زبان خود جهاد مى كند.امام علی عليه السلام نیز می فرمایند:وَاللّهَ اللّهَ فِي الجِهادِ بِأموالِكُم و أنفُسِكُم و ألسِنَتِكُم في سَبيلِ اللّهِ؛امام على عليه السلام در وصيت به حسنين عليهماالسلام فرمود: خدا را، خدا را، درباره جهاد در راه خدا به مالهاتان و به جانهاتان و به زبانهاتان.(نهج البلاغه، نامه ۴۷)یادمان هست که رهبر شهیدمان در سخنرانی خود را انقلابی معرفی کردند نه دیپلمات، و گفتند: پیشنهاد مذاکره برای فروختن ژست ابرقدرتی به دنیا، حرکتی حیله گرانه است.؛ من دیپلمات نیستم، انقلابیام. به همین علت صریح، صادقانه و قاطعانه حرف میزنم. پیشنهاد مذاکره وقتی معنا دارد که طرف حسن نیت خود را نشان دهد.(۱۹ بهمن 1391) در مذاکره نقش دیپلماتها حصول نتیجه است که گاهی با زیاده خواهی کنار می آیند و بر سر منافع معامله می شود؛ اما در مطالبه، مجاهدان، صریح، صادقانه و قاطعانه حرف میزنند و سد محکمی بر روی زیاده خواهی می شوند و با دست برتر روی منافع ملی معامله نمیکنند. خلاصه معامله در مذاکره مخصوص میدان توافق است و مطالبه در مذاکره عرصه مقاومت و جهاد لسانی مجاهدان فی سبیل الله.تیم مذاکره کننده انقلابی پیروز شد چون بر حقوق حقه ایران مقاومت کرد و بر صنعت پیشرفته موشکی، صنعت صلح آمیز هستهای، نگهداری اورانیوم، تسلط بر تنگه هرمز و... معامله نکرد.
مجاهدان مذاکره کننده انقلابی، پیروز این میدان شمایید.
کانالهای اطلاع رسانی مرکز:ble.ir/cmirparliranireitaa.com/s/cmir_parliran
# حجت الاسلام والمسلمین دکتر نهاوندی رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس
تیم مذاکره کننده انقلابی پیروز شد چون بر حقوق حقه ایران مقاومت کرد و بر صنعت پیشرفته موشکی، صنعت صلح آمیز هستهای، نگهداری اورانیوم، تسلط بر تنگه هرمز و... معامله نکرد.
در بسیاری از روایات در کنار جهاد در میدان نبرد از جهاد لسانی نام برده اند که نامتجانس به نظر می رسید تا انکه میدان جهاد دیپلماسی تجربه زیسته این روزها شد.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فرمودند :إنّ المؤمنَ يُجاهِدُ بسَيْفِهِ و لِسانِهِ .(كنز العمّال : 10885)پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :همانا مؤمن، با شمشير و زبان خود جهاد مى كند.امام علی عليه السلام نیز می فرمایند:وَاللّهَ اللّهَ فِي الجِهادِ بِأموالِكُم و أنفُسِكُم و ألسِنَتِكُم في سَبيلِ اللّهِ؛امام على عليه السلام در وصيت به حسنين عليهماالسلام فرمود: خدا را، خدا را، درباره جهاد در راه خدا به مالهاتان و به جانهاتان و به زبانهاتان.(نهج البلاغه، نامه ۴۷)یادمان هست که رهبر شهیدمان در سخنرانی خود را انقلابی معرفی کردند نه دیپلمات، و گفتند: پیشنهاد مذاکره برای فروختن ژست ابرقدرتی به دنیا، حرکتی حیله گرانه است.؛ من دیپلمات نیستم، انقلابیام. به همین علت صریح، صادقانه و قاطعانه حرف میزنم. پیشنهاد مذاکره وقتی معنا دارد که طرف حسن نیت خود را نشان دهد.(۱۹ بهمن 1391) در مذاکره نقش دیپلماتها حصول نتیجه است که گاهی با زیاده خواهی کنار می آیند و بر سر منافع معامله می شود؛ اما در مطالبه، مجاهدان، صریح، صادقانه و قاطعانه حرف میزنند و سد محکمی بر روی زیاده خواهی می شوند و با دست برتر روی منافع ملی معامله نمیکنند. خلاصه معامله در مذاکره مخصوص میدان توافق است و مطالبه در مذاکره عرصه مقاومت و جهاد لسانی مجاهدان فی سبیل الله.تیم مذاکره کننده انقلابی پیروز شد چون بر حقوق حقه ایران مقاومت کرد و بر صنعت پیشرفته موشکی، صنعت صلح آمیز هستهای، نگهداری اورانیوم، تسلط بر تنگه هرمز و... معامله نکرد.
۱۶:۴۱
قالیباف: تهدیدهای اخیر ترامپ روی ملت ایران اثر ندارد این شعار نیست آن را ثابت کردهایم
آمریکاییها بار دیگر اراده ما را امتحان کنند، درس بزرگتری به آنها میدهیم
قالیباف، در بازگشت از سفر به پاکستان در جمع خبرنگاران:
قبل از هر چیز از ملت بزرگوار ایران تشکر میکنم که با دعای خیرشان و با لبیک به پیام رهبری و حضور پررنگتر نسبت به قبل در خیابان، ما را در این مذاکرات یاری کردند.
همانطور که رهبر معظم انقلاب هم در پیامشان فرمودند این حضور کمک زیادی به دفاع ما از حقوق ملت ایران کرد و بیشتر از این کمک اثری بود که در طرف مقابل برای درک و شناخت بهتر از انقلاب ما داشت که شخصاً اثر آن را دیدم.
گفتوگوهای بسیار فشرده، جدی و چالشی داشتیم؛ هیئت ما با بهرهمندی از کارشناسان توانمندی که در آن حضور داشتند با نگاهی جامع و متنوع در کنار همکاری تیمی، ابتکارات بسیار خوبی برای نشان دادن حسن نیت ایران طراحی کردند که این امر منجر به پیشرفت در مذاکرات شد.
ما از اول اعلام کردیم که به آمریکاییها اعتماد نداریم، دیوار بیاعتمادی ما ۷۷ ساله است و آنها در کمتر از یک سال گذشته دو بار در میان مذاکرات به ما حمله کردند، پس آنها هستند که باید اعتماد ما را جلب کنند.
البته روشن است که جلب اعتماد ما به دلیل بدعهدی آنها امری دشوار و زمان بر است ولی آنها هستند که تصمیم میگیرند آمادگی این جلب اعتماد را دارند یا نه. اتفاقی که در این دور کمتر از آنها دیدیم.
به هر حال ملت ایران مسیر خود به سوی موفقیت را با شتاب پیش میبرد و در این راه فقط متکی به خدای متعال و توان خویش است.
هیئت ایرانی میناب ۱۶۸ یک هیئت ملی بود و به رغم تفاوت سلیقههایی که وجود داشت انصافاً همه در پاسداری از حقوق ملت ایران همدل، جدی و خلاق بودند همانگونه که امروز مردم ما در مقابل دشمن یکپارچه و همدل ایستادهاند.
از هیئت ایرانی میناب ۱۶۸ تشکر میکنم و به همه خدا قوت میگویم که این گفتوگوهای ممتد در بیش از ۲۰ ساعت را انجام دادند، همچنین از شما خبرنگاران رسانهها و تحلیلگران محترم هم تشکر میکنم حسن کار شما در این دور این بود که توانستید عملیات روانی دشمن را خنثی و صدای ملت ایران را به دنیا برساند.
این قبیل تهدیدها روی ملت ایران اثر ندارد ما ثابت کردهایم که این یک شعار نیست و دنیا این را با چشم خود دید. ما به همه نشان دادیم که دشمن ملت ایران به چه استیصالی رسید، ما ثابت کردیم با تهدید تسلیم نمیشویم و ملت ایران در طول ۴٧ سال انقلاب خود در همه صحنههای نظامی، تحریم اقتصادی، فشار سیاسی و از این قبیل، این را در عمل نشان داده است.
آمریکا اگر بخواهد برای خود پنجره خروجی پیدا کند همانطور که گفتم تنها راهش این است که تصمیم بگیرد و اعتماد ملت ایران را جلب کند، شما بدهکار ملت ایران هستید و هنوز خیلی باید تلاش کنید تا جبران مافات کنید.
اگر بجنگید، میجنگیم و اگر با منطق جلو بیایید با منطق برخورد میکنیم. ما زیر بار هیچ تهدیدی نمیرویم؛ بار دیگر اراده ما را امتحان کنند تا درس بزرگتری به آنها بدهیم.
کانالهای اطلاع رسانی مرکز:ble.ir/cmirparliranireitaa.com/s/cmir_parliran
قالیباف، در بازگشت از سفر به پاکستان در جمع خبرنگاران:
۵:۴۱
گزارش بررسی فقهی مسئولیت بیتالمال در پرداخت دیه شهدای جنگگزارش بررسی فقهی مسئولیت بیتالمال در پرداخت دیه شهدای جنگ به همت گروه فقه و حقوق مرکز تحقیقات اسلامی مجلس منتشر شد.این گزارش به صورت بنیادی به این پرسش میپردازد که آیا براساس فقه امامیه، برای شهیدانی که در جریان جنگ با دشمنان کشته میشوند، «دیه شرعی» ثابت است و در صورت ثبوت، آیا پرداخت این دیه برعهده «بیتالمال» است؟
کانالهای اطلاع رسانی مرکز:ble.ir/cmirparliranireitaa.com/s/cmir_parliran
۷:۳۹
بررسی فقهی مسئولیت بیتالمال در پرداخت دیه شهدای جنگ.pdf
۶۷۵.۹۷ کیلوبایت
گزارش بررسی فقهی مسئولیت بیتالمال در پرداخت دیه شهدای جنگ
کانالهای اطلاع رسانی مرکز:ble.ir/cmirparliranireitaa.com/s/cmir_parliran
۷:۴۰
حضرت امام جعفر صادق (ع):اذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين چون خدا خير بنده اي خواهد، او را در دين دانشمند كند.
سالروز شهادت شیخالائمه ، رییس مکتب، مظهر حلم و بردباری ، سرچشمه علم و معرفت حضرت امام جعفرصادق علیهالسلام به عموم ارادتمندان و شیفتگان خاندان امامت و ولایت تسلیت باد.
کانالهای اطلاع رسانی مرکز:ble.ir/cmirparliranireitaa.com/s/cmir_parliran
سالروز شهادت شیخالائمه ، رییس مکتب، مظهر حلم و بردباری ، سرچشمه علم و معرفت حضرت امام جعفرصادق علیهالسلام به عموم ارادتمندان و شیفتگان خاندان امامت و ولایت تسلیت باد.
۱۶:۰۷
۳:۲۷
تقویت وحدت و انسجام ملی از کارکردهای حضور مستمر مردم در تجمعات خیابانی طی بیش از چهل روز اخیر در دوره جنگ تحمیلی سوم، تقویت وحدت و انسجام ملی است؛ چرا که مردم آگاه در این ایام سخت و سرنوشت ساز، با اهداف و ارزش های مشترک و احساس مسئولیت متقابل، دور هم جمع می شوند؛ تا بتوانند در حفظ و حراست از هویت ملی اسلامی خویش و در دفع از خطر مشترک دشمن آمریکایی- صهیونی سهیم باشند. در این روزهای حماسی، قشرهای مختلف مردم با احساس خطر و برانگیخته شدن غرور ملی و مذهبی در میدان ها و خیابان ها حاضر می شوند؛ از قومیت های مختلف (همانند قوم فارس، تُرک، کُرد، لُر، مازندرانی، گیلک، عرب، سیستانی و بلوچ)، از ادیان و مذاهب (اعم از شیعه، سنی، مسیحی و زرتشتی)، از گروه های سیاسی با گرایشات مختلف و طبقات اجتماعی(اعم از روحانیان، فرهنگیان، نظامیان، کارگران، کشاورزان، بازاریان، صاحب منصبان)، همه و همه برای هدف و خواسته مشترک کنار هم جمع می شوند و مطالبات خود را یکصدا بیان می دارند. مطالبه اصلی قشرها و طبقات مختلف مردم در صحنه، حراست از میهن، دین، پرچم، پشتیبانی از رهبری، رزمندگان جان برکف، نظام جمهوری اسلامی ایران و دفع شرّ دشمن آمریکایی – صهیونی است. این حضور و مطالبه خواسته های مشترک، نشان دهنده عزم راسخ و اتحاد دل های مردم است. از نکات مهم این ایام در تجمعات خیابانی مردم این است که مشاهده می شود، اختلافات سلیقه ای، سیاسی، زبانی و غیره در وحدت و انسجام ملی جامعه جهت مقابله با دشمن زبون و در حفظ هویت ملی اسلامی تأثیر آشکاری نگذاشته است؛ در واقع، مردم، مسئولان و چهره های تأثیرگذار بخاطر حفظ منافع ملی و مسائل اساسی کشور، اختلافات قومی، مذهبی، سیاسی و گروهی را کنار گذاشتند و اقدامی انجام ندادند تا دل مردم نسبت به یکدیگر چرکین شود؛ تا بدین وسیله بتوانند متحدانه و مقتدرانه در دفع شرّ و خطر دشمن مکّار و عنود موفق شوند. این تجربه مفید بار دیگر ثابت کرد که می توان برای هدف و ارزش های مشترک، اختلاف نظرها و اختلاف سلیقه ها را کنار گذاشت و به منافع ملی و بزرگتر فکر کرد و به آن دست یافت. بی تردید، وحدت ملی سبب افزایش امید، هم افزایی، تولید قدرت ملی و امنیت ملی می شود و در پناه وحدت، قدرت و امنیت ملی می توان بر مشکلات و موانع فائق آمد. بنابراین، همگان بایستی به طور مستمر تلاش نمایند تا این فرصت و نعمت وحدت و انسجام ملی که با عنایت الهی و به برکت خون شهدا در دوره جنگ تحمیلی سوم بدست آمده و تقویت شده و از اصلی ترین شعار و خواسته جمهوری اسلامی ایران بوده است را حفظ کرد و از آن بهره جست.
*دکتر علی اکبری معلم؛ مدیر گروه حکمرانی و مدیریت مرکز تحقیقات اسلامی مجلس
کانالهای اطلاع رسانی مرکز:ble.ir/cmirparliranireitaa.com/s/cmir_parliran
*دکتر علی اکبری معلم؛ مدیر گروه حکمرانی و مدیریت مرکز تحقیقات اسلامی مجلس
۳:۵۴
بازارسال شده از مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی
بررسی فقهی مسئولیت بیتالمال در پرداخت دیه شهدای جنگ.pdf
۶۷۵.۹۷ کیلوبایت
گزارش بررسی فقهی مسئولیت بیتالمال در پرداخت دیه شهدای جنگ
کانالهای اطلاع رسانی مرکز:ble.ir/cmirparliranireitaa.com/s/cmir_parliran
۳:۵۹
نشست علمی حکمرانی اسلامی(الگوی شرکت اسلامی)
با موضوع:
سهام تطابقی؛ راهکاری برای مشارکت واقعی کارگران و صاحبان سرمایه
ارائه کنندگان: دکتر مهدی سلطانی، عضو هیئت علمی دانشکده کامپیوتر دانشگاه یزد
حجت الاسلام علی نعمتی، عضو هیئت علمی گروه اقتصاد اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد
زمان: پنجشنبه ۲۷ فروردین ۱۴۰۵، ساعت ۷:۳۰ صبح
مکان: دانشگاه فردوسی مشهد، پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی
لینک جلسه:https://vroom.um.ac.ir/iish
این نشست از طرف اندیشکده اقتصاد و حکمرانی اسلامی، و با همکاری مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی، پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد و اندیشکده آران برگزار می شود.
کانالهای اطلاع رسانی مرکز:ble.ir/cmirparliranireitaa.com/s/cmir_parliran
با موضوع:
سهام تطابقی؛ راهکاری برای مشارکت واقعی کارگران و صاحبان سرمایه
ارائه کنندگان: دکتر مهدی سلطانی، عضو هیئت علمی دانشکده کامپیوتر دانشگاه یزد
حجت الاسلام علی نعمتی، عضو هیئت علمی گروه اقتصاد اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد
زمان: پنجشنبه ۲۷ فروردین ۱۴۰۵، ساعت ۷:۳۰ صبح
مکان: دانشگاه فردوسی مشهد، پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی
این نشست از طرف اندیشکده اقتصاد و حکمرانی اسلامی، و با همکاری مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی، پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد و اندیشکده آران برگزار می شود.
۸:۲۴
۳:۴۳