️ نگاهی دوباره به سخنرانی های مرحوم علامه مصباح یزدی پیش از خطبه های جمعه تهرانهر هفته جمعهها پیش از نماز جمعه هفته، صوت کامل این جلسات به همراه متن کامل (pdf) قابل چاپ آن، در کانالها و صفحات مجازی رسمی آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) منتشر خواهد شد.مرحوم آیت الله مصباح یزدی از ابتدای انقلاب، در دوره های مختلفی به عنوان سخنران پیش از خطبه های نماز جمعه تهران سلسله جلساتی ایراد کرده اند که نقش کلیدی در صیانت از اندیشه ناب انقلاب اسلامی داشته است.از این بیانات، دو جلد کتاب تحت عنوان نظریه حقوقی اسلام و دو جلد کتاب تحت عنوان نظریه سیاسی اسلام منتشر شده است. با توجه به ترتیب مطالب، این بیانات را از جلسه ابتدایی سلسله جلسات نظریه حقوقی اسلام دنبال می کنیم. با ما در نشر اندیشههای علامه مصباح سهیم باشید! @mesbahyazdi_ir۸:۴۴
1_24225173935.mp3
۵۲:۰۶-۱۲.۲۳ مگابایت
«تقسیمات حقوق»
#مدرسه_مصباح | #نظریه_حقوقی_اسلام | #صوت_کامل | جلسه ۶
سرفصل مطالب:
حق اخلاقی 21:21 نگرش «الهى» و نگرش «الحادى» در حقوق 32:22بیان دیدگاه اسلام درباره «منشأ حقوق اساسى» 40:22 تعیین حقوق و حدود آن 47:01
برشی از این جلسه:تفاوت اساسى «حق» با «حکم» این است که در مفهوم حکم، طرفى ملاحظه نشده و وظیفه اى است که براى کسى معین شده و باید آن را انجام دهد، خواه مطالبهکننده اى وجود داشته باشد یا وجود نداشته باشد؛ برخلاف حق که همیشه کسى هست که مى تواند آن را مطالبه کند.
مفهوم «حق» و «حقوق» در زمینه روابط اجتماعى انسان ها به کار مى رود و یکى از مشخصه هاى مهم آن این است که اگر کسى از این حقوق تخطى نماید دولت آن را پیگیرى مى کند و شخص متخلف را به مجازات مى رساند و اگر حقى از کسى تضییع شده باشد آن را به صاحبش بازمى گرداند.
برای مطالعه ادامه مطلب به فایل pdf و صوت منتشر شده این جلسه مراجعه فرمایید.
️ نگاهی دوباره به سخنرانی های مرحوم علامه مصباح یزدی پیش از خطبه های جمعه تهران در سال ۱۳۷۹، هر جمعه، پیش از نماز جمعه هفته از رسانه @mesbahyazdi_ir
#حق #مصباح_اندیشه
@mesbahyazdi_ir
#مدرسه_مصباح | #نظریه_حقوقی_اسلام | #صوت_کامل | جلسه ۶
سرفصل مطالب:حق اخلاقی 21:21 نگرش «الهى» و نگرش «الحادى» در حقوق 32:22بیان دیدگاه اسلام درباره «منشأ حقوق اساسى» 40:22 تعیین حقوق و حدود آن 47:01 برشی از این جلسه:تفاوت اساسى «حق» با «حکم» این است که در مفهوم حکم، طرفى ملاحظه نشده و وظیفه اى است که براى کسى معین شده و باید آن را انجام دهد، خواه مطالبهکننده اى وجود داشته باشد یا وجود نداشته باشد؛ برخلاف حق که همیشه کسى هست که مى تواند آن را مطالبه کند.مفهوم «حق» و «حقوق» در زمینه روابط اجتماعى انسان ها به کار مى رود و یکى از مشخصه هاى مهم آن این است که اگر کسى از این حقوق تخطى نماید دولت آن را پیگیرى مى کند و شخص متخلف را به مجازات مى رساند و اگر حقى از کسى تضییع شده باشد آن را به صاحبش بازمى گرداند.برای مطالعه ادامه مطلب به فایل pdf و صوت منتشر شده این جلسه مراجعه فرمایید.
️ نگاهی دوباره به سخنرانی های مرحوم علامه مصباح یزدی پیش از خطبه های جمعه تهران در سال ۱۳۷۹، هر جمعه، پیش از نماز جمعه هفته از رسانه @mesbahyazdi_ir#حق #مصباح_اندیشه
@mesbahyazdi_ir۸:۴۵
نظریه حقوقى اسلام- جلسه ششم؛ تقسیمات حقوق.pdf
۱.۵۵ مگابایت
«تقسیمات حقوق»
#مدرسه_مصباح | #نظریه_حقوقی_اسلام | #متن_کامل (pdf) | جلسه ۶
فهرست مطالب این جلسه:
حق اخلاقی نگرش «الهى» و نگرش «الحادى» در حقوقبیان دیدگاه اسلام درباره «منشأ حقوق اساسى» تعیین حقوق و حدود آن
برشی از این جلسه:تفاوت اساسى «حق» با «حکم» این است که در مفهوم حکم، طرفى ملاحظه نشده و وظیفه اى است که براى کسى معین شده و باید آن را انجام دهد، خواه مطالبهکننده اى وجود داشته باشد یا وجود نداشته باشد؛ برخلاف حق که همیشه کسى هست که مى تواند آن را مطالبه کند.
مفهوم «حق» و «حقوق» در زمینه روابط اجتماعى انسان ها به کار مى رود و یکى از مشخصه هاى مهم آن این است که اگر کسى از این حقوق تخطى نماید دولت آن را پیگیرى مى کند و شخص متخلف را به مجازات مى رساند و اگر حقى از کسى تضییع شده باشد آن را به صاحبش بازمى گرداند.
برای مطالعه ادامه مطلب به فایل pdf و صوت منتشر شده این جلسه مراجعه فرمایید.
️ نگاهی دوباره به سخنرانی های مرحوم علامه مصباح یزدی پیش از خطبه های جمعه تهران در سال ۱۳۷۹، هر جمعه، پیش از نماز جمعه هفته از رسانه @mesbahyazdi_ir
#حق #مصباح_اندیشه
@mesbahyazdi_ir
#مدرسه_مصباح | #نظریه_حقوقی_اسلام | #متن_کامل (pdf) | جلسه ۶
فهرست مطالب این جلسه: حق اخلاقی نگرش «الهى» و نگرش «الحادى» در حقوقبیان دیدگاه اسلام درباره «منشأ حقوق اساسى» تعیین حقوق و حدود آن برشی از این جلسه:تفاوت اساسى «حق» با «حکم» این است که در مفهوم حکم، طرفى ملاحظه نشده و وظیفه اى است که براى کسى معین شده و باید آن را انجام دهد، خواه مطالبهکننده اى وجود داشته باشد یا وجود نداشته باشد؛ برخلاف حق که همیشه کسى هست که مى تواند آن را مطالبه کند.مفهوم «حق» و «حقوق» در زمینه روابط اجتماعى انسان ها به کار مى رود و یکى از مشخصه هاى مهم آن این است که اگر کسى از این حقوق تخطى نماید دولت آن را پیگیرى مى کند و شخص متخلف را به مجازات مى رساند و اگر حقى از کسى تضییع شده باشد آن را به صاحبش بازمى گرداند.برای مطالعه ادامه مطلب به فایل pdf و صوت منتشر شده این جلسه مراجعه فرمایید.
️ نگاهی دوباره به سخنرانی های مرحوم علامه مصباح یزدی پیش از خطبه های جمعه تهران در سال ۱۳۷۹، هر جمعه، پیش از نماز جمعه هفته از رسانه @mesbahyazdi_ir#حق #مصباح_اندیشه
@mesbahyazdi_ir۸:۴۷
«راه مبارزه با وحشی گری مدرن»سعی کنیم انسان سازی کنیم...
مطالعه این متن جذاب در پایین
#تمدن_غرب #ایران_اسلامی #اجتماعی #سیاسی
@mesbahyazdi_ir
مطالعه این متن جذاب در پایین
#تمدن_غرب #ایران_اسلامی #اجتماعی #سیاسی
@mesbahyazdi_ir۱۳:۴۵
«راه مبارزه با وحشی گری مدرن»سعی کنیم انسان سازی کنیم...
سیاست بدون پشتوانه مالی و دیپلماتیک به جایی نمی رسد. این همان چیزی است که آقای ترامپ به آن رسیده. می گوید ما باید کاری کنیم که قدرت اقتصادی عالم دست ما باشد. حقوق بشر، دین و چیزهای دیگر همه حرف است؛ ابزاری است که هروقت به درد نمی خورد، کنار می گذاریم. اصل این است که ما می خواهیم به خواسته های خودمان برسیم، کلیدش هم اقتصاد است.
یک سوال می ماند و آن اینکه چطور می شود که گاهی همین ها دم از حقوق بشر و صلح و آزادی می زنند؟ جوابش این است که این ابزار شیطانی فریب است؛ آن وقتی این حرف را می زنند که به نفع خودشان باشد، تا بتوانند از دیگران استفاده کنند و اینکه یک عده دیگر را آرام کنند تا مزاحم آنها نشوند.
می گفتند انگلیسی ها کسانی را تربیت می کنند که به آنها فحش بدهند و در ظاهر مخالف انگلستان معرفی شوند تا مردم آنها را بپذیرند، بعد گفته شود که اینجا دموکراسی است. این را قبل از همه انگلستان فهمید و حالا وارث آن آمریکاست. گوشه و کنار به اسم رسمی سازمان ملل، سازمان عفو بین الملل، یا شورای امنیت و... را درست کردند تا یک روز بتوانند از این استفاده کنند.
کسی که خوب فهمید که [این سازمان ها] دام هست، امام (رحمت الله علیه) بود. اینها هیچ کدام راست نمی گویند، نه اروپا، نه آمریکا، نه دموکرات، نه جمهوریخواه؛ همه به فکر ریاست خودشان هستند. آنجایی هم که اختلاف داشته باشند، وقتی پای منفعت ملی می آید آشتی می کنند.
اگر عقل کنار گذاشته شود، انسان ها وحشیانی می شوند که به جان هم می افتند. اگر ما بخواهیم با این وحشی گری حاکم بر عالم مبارزه کنیم، باید سعی کنیم که انسان بسازیم؛ عقل مردم تقویت شود، دام ها را بشناسند، هدف و ارزش های انسانی را بشناسند.
مرحوم علامه مصباح یزدی، برگرفته از بیانات در ۱۳۹۷/۰۳/۲۸
#تمدن_غرب #ایران_اسلامی #اجتماعی #سیاسی
@mesbahyazdi_ir
سیاست بدون پشتوانه مالی و دیپلماتیک به جایی نمی رسد. این همان چیزی است که آقای ترامپ به آن رسیده. می گوید ما باید کاری کنیم که قدرت اقتصادی عالم دست ما باشد. حقوق بشر، دین و چیزهای دیگر همه حرف است؛ ابزاری است که هروقت به درد نمی خورد، کنار می گذاریم. اصل این است که ما می خواهیم به خواسته های خودمان برسیم، کلیدش هم اقتصاد است. یک سوال می ماند و آن اینکه چطور می شود که گاهی همین ها دم از حقوق بشر و صلح و آزادی می زنند؟ جوابش این است که این ابزار شیطانی فریب است؛ آن وقتی این حرف را می زنند که به نفع خودشان باشد، تا بتوانند از دیگران استفاده کنند و اینکه یک عده دیگر را آرام کنند تا مزاحم آنها نشوند. می گفتند انگلیسی ها کسانی را تربیت می کنند که به آنها فحش بدهند و در ظاهر مخالف انگلستان معرفی شوند تا مردم آنها را بپذیرند، بعد گفته شود که اینجا دموکراسی است. این را قبل از همه انگلستان فهمید و حالا وارث آن آمریکاست. گوشه و کنار به اسم رسمی سازمان ملل، سازمان عفو بین الملل، یا شورای امنیت و... را درست کردند تا یک روز بتوانند از این استفاده کنند. کسی که خوب فهمید که [این سازمان ها] دام هست، امام (رحمت الله علیه) بود. اینها هیچ کدام راست نمی گویند، نه اروپا، نه آمریکا، نه دموکرات، نه جمهوریخواه؛ همه به فکر ریاست خودشان هستند. آنجایی هم که اختلاف داشته باشند، وقتی پای منفعت ملی می آید آشتی می کنند. اگر عقل کنار گذاشته شود، انسان ها وحشیانی می شوند که به جان هم می افتند. اگر ما بخواهیم با این وحشی گری حاکم بر عالم مبارزه کنیم، باید سعی کنیم که انسان بسازیم؛ عقل مردم تقویت شود، دام ها را بشناسند، هدف و ارزش های انسانی را بشناسند. مرحوم علامه مصباح یزدی، برگرفته از بیانات در ۱۳۹۷/۰۳/۲۸#تمدن_غرب #ایران_اسلامی #اجتماعی #سیاسی
@mesbahyazdi_ir۱۳:۴۶
«آنها خدا را در نظر دارند...»تفاوت دستگاه نظامی انقلاب اسلامی با سایر دولت ها
هرکسی که در دستگاه نظامی وانتظامی کار می کند، صبح که از خانه خود بیرون می آید، باید توجه بکند که من یک سربازی در دستگاه ولایت آقا امام زمان هستم. باید کاری بکنم که ایشان از ما راضی باشد.
رضایت قلب مقام معظم رهبری برای ما نشانه ای از رضایت قلب آقا امام زمان است. این افتخار با هیچ چیزی قابل مقایسه نیست.
این یک اثر عملی متفاوت دارد و آن این است که هر مسئولی در هر جای دنیا که باشد، نگرانی او در این است که یک وقت یک اشتباهی و لغزشی از او فاش بشود و دیگران بفهمند آبروی او برود. مردم هم از او برگردند یا مورد مؤاخذه مافوق قرار بگیرد اما در دستگاه اسلامی هرکسی خودش را با خدای خودش مواجه می بیند و بیشترین نگرانی او این است که خدا از او راضی باشد.
همانطور که بیشترین شادی او این است که خدا از او راضی باشد، بیشترین ترس او هم این است که نکند کاری بکند که خدا از او ناراضی باشد.
مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۹۷/۰۷/۱۵
#پلیس_مقدس #ایران_اسلامی #اجتماعی
@mesbahyazdi_ir
هرکسی که در دستگاه نظامی وانتظامی کار می کند، صبح که از خانه خود بیرون می آید، باید توجه بکند که من یک سربازی در دستگاه ولایت آقا امام زمان هستم. باید کاری بکنم که ایشان از ما راضی باشد. رضایت قلب مقام معظم رهبری برای ما نشانه ای از رضایت قلب آقا امام زمان است. این افتخار با هیچ چیزی قابل مقایسه نیست. این یک اثر عملی متفاوت دارد و آن این است که هر مسئولی در هر جای دنیا که باشد، نگرانی او در این است که یک وقت یک اشتباهی و لغزشی از او فاش بشود و دیگران بفهمند آبروی او برود. مردم هم از او برگردند یا مورد مؤاخذه مافوق قرار بگیرد اما در دستگاه اسلامی هرکسی خودش را با خدای خودش مواجه می بیند و بیشترین نگرانی او این است که خدا از او راضی باشد. همانطور که بیشترین شادی او این است که خدا از او راضی باشد، بیشترین ترس او هم این است که نکند کاری بکند که خدا از او ناراضی باشد.مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۹۷/۰۷/۱۵#پلیس_مقدس #ایران_اسلامی #اجتماعی
@mesbahyazdi_ir۱۴:۰۱
دست پرورده انقلابکسانی در عالم نمونه ندارند...
بنده (در ایام کودکی و جوانی) وقتی داستان حنظله غسیل الملائکه را می شنیدم تعجب می کردم. می گفتم واقعاً راست است که جوانی صبح شبی که عروسی اش بوده، به جبهه جنگ برود!
اما [در انقلاب] با این چشم های خودم ده ها حنظله غسیل الملائکه و کسانی که بالاتر از آنها هستند را دیدم.
این ها گل هایی است که انقلاب پروراند. این ها در تاریخ و در عالم انسانیت نمونه اند. این ها کسانی هستند که امام آن ها را پرورش داد.
مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۹۰/۱۱/۱۳
#جهاد #مقاومت #ایران_اسلامی #اجتماعی
@mesbahyazdi_ir
بنده (در ایام کودکی و جوانی) وقتی داستان حنظله غسیل الملائکه را می شنیدم تعجب می کردم. می گفتم واقعاً راست است که جوانی صبح شبی که عروسی اش بوده، به جبهه جنگ برود! اما [در انقلاب] با این چشم های خودم ده ها حنظله غسیل الملائکه و کسانی که بالاتر از آنها هستند را دیدم.این ها گل هایی است که انقلاب پروراند. این ها در تاریخ و در عالم انسانیت نمونه اند. این ها کسانی هستند که امام آن ها را پرورش داد.مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۹۰/۱۱/۱۳#جهاد #مقاومت #ایران_اسلامی #اجتماعی
@mesbahyazdi_ir۱۷:۲۴
«محبت امام صادق را با چه چیزی مقایسه می کنی؟»
یونس بن عبدالرحمان که یکی از اصحاب امام صادق سلام الله عليه است و ذکر ایشان در روایات زیاد است و شاید شما هم شنیده باشید می گوید یک روز خدمت امام صادق سلام الله عليه رفتم.
حالا به زبان و به تفسیر بنده - این ها در حدیث نیست اما از قرائنش برمی آید- می خواستم یک چیزی بگویم که آقا خیلی خوشحال شود و مقام خودم را و مقام ایمانم را برای آقا ثابت کنم.
خدمت آقا امام صادق سلام الله عليه رفتم و عرض کردم آقا! لَوِلائي لَكُم وما عَرَّفَنِي اللّه ُ مِن حَقِّكُم أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الدُّنيا بِحَذافيرِها(تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه وآله، ج۲، ص۳۷۹)؛ یعنی ولایتی که به شما دارم، همان معرفتی که خدا به من داده که مقام شما را شناختم، اگر این را در یک کفه ترازو بگذارم و تمام عالم را در یک کفه دیگر بگذارند به خدا قسم که این کفه را دوست تر دارم. همین که شما را دوست دارم؛ همین؛ یعنی اگر همه دنیا یک طرف باشد و بگویند اگر این را می خواهی باید دست از آن وِلا برداری این کار را نخواهم کرد. می گویم همه را از من بگیرید اما ولای اهل بیت را از من نگیرید.
این خیلی حرف بلندی است. من که جرأت نمی کنم این حرف را بگویم. حالا پیش امام صادق سلام الله عليه آمده می گوید من برای محبت شما این قدر ارزش قائل هستم. شما فکر می کنید حضرت چه جوابی به او دادند؟
من تا جمله آخر آن را نخوانده بودم خیال می کردم حضرت می فرمایند بارک الله! احسنت! خوش به حالت! چه سعادتی داری! شما چه انتظار داشتید؟
اما امام صادق سلام الله عليه این گونه نفرمودند. می گوید وقتی این حرف را زدم حضرت اخم هایشان را در هم کشیدند! فرمودند چه می گویی؟! چه چیزی را با چه چیزی مقایسه می کنی؟!
قِسْتَنَا بِغَيْرِ قِيَاسٍ؛ یک مقایسه بسیار بی جایی کردی! من تعجب کردم. من منتظر بودم آقا به من یک آفرین بگویند، احسنت بگویند، بگویند احسنت به معرفتت؛ ولی حضرت فرمودند: این مقایسه ات بسیار بی جا است!
گوش هایم را خوب تیز کردم تا ببینم آقا چه می فرمایند. حضرت فرمودند این دنیایی که گفتی با همه چیزهایی که در آن هست، از این دنیا چه چیزی گیر تو می آید؟!
مَا اَلدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا هَلْ هِيَ إِلاَّ سَدُّ فَوْرَةٍ أَوْ سَتْرُ عَوْرَةٍ؛ این دنیا با همه چیزهایی که در آن هست، این کهکشان ها و ماه و ستاره ها، استفاده ای که تو از این می بری یک خوراک است و یک پوشاک؛ گرسنه می شوی شکمی سیر کنی، بدنت برهنه است یک پوشاکی بپوشی. دیگر چه؟ این ها را به عنوان مثال ذکر فرمودند. بعضی چیزهای دیگر هم هست که می دانید.
این دنیاست. این ها را با محبت ما مقایسه می کنی؟!
وَ أَنْتَ لَكَ بِمَحَبَّتِنَا الْحَيَاةُ الدَّائِمَةُ؛ محبت ما چیزی است که تو به وسیله آن می توانی زندگی بی نهایت کسب کنی! این که یک شکمی سیر می کنی و یک ستر عورتی می کنی، این چیست که با محبت ما مقایسه می کنی؟! محبت ما چیزی است که با آن می توانی به سعادت بی نهایت برسی! سعادت بی نهایت چیزی است که هیچ زمانی را نمی توانیم برای آن تعیین کنیم، هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ؛ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا؛ آیا این ها اصلاً قابل مقایسه هستند که تو می گویی محبت ما را بیشتر از این دنیا دوست می داری؟! پس چه می خواستی؟!
حضرت با همین تعبیر می خواستند به او بفهمانند که این محبتی که مفت گیر تو آمده، این معرفتی که به ما پیدا کردی، هزاران بار از کل دنیا بیشتر ارزش دارد برای این که تو با این محبت می توانی سعادت بی نهایت کسب کنی.
بی نهایت با چه مقداری، با چه اندازه ای و با چه عددی قابل مقایسه است؟! همه بچه های دبیرستانی می دانند که هر عددی هر قدر هم بزرگ باشد با بی نهایت هیچ نسبتی ندارد.
مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۹۸/۰۵/۱۸
دریافت صوت و متن کامل جلسه
#امام_صادق (علیه السلام) #محبت_اهل_بیت #معارف_اهل_بیت (علیهم السلام)
@mesbahyazdi_ir
یونس بن عبدالرحمان که یکی از اصحاب امام صادق سلام الله عليه است و ذکر ایشان در روایات زیاد است و شاید شما هم شنیده باشید می گوید یک روز خدمت امام صادق سلام الله عليه رفتم. حالا به زبان و به تفسیر بنده - این ها در حدیث نیست اما از قرائنش برمی آید- می خواستم یک چیزی بگویم که آقا خیلی خوشحال شود و مقام خودم را و مقام ایمانم را برای آقا ثابت کنم. خدمت آقا امام صادق سلام الله عليه رفتم و عرض کردم آقا! لَوِلائي لَكُم وما عَرَّفَنِي اللّه ُ مِن حَقِّكُم أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الدُّنيا بِحَذافيرِها(تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه وآله، ج۲، ص۳۷۹)؛ یعنی ولایتی که به شما دارم، همان معرفتی که خدا به من داده که مقام شما را شناختم، اگر این را در یک کفه ترازو بگذارم و تمام عالم را در یک کفه دیگر بگذارند به خدا قسم که این کفه را دوست تر دارم. همین که شما را دوست دارم؛ همین؛ یعنی اگر همه دنیا یک طرف باشد و بگویند اگر این را می خواهی باید دست از آن وِلا برداری این کار را نخواهم کرد. می گویم همه را از من بگیرید اما ولای اهل بیت را از من نگیرید.این خیلی حرف بلندی است. من که جرأت نمی کنم این حرف را بگویم. حالا پیش امام صادق سلام الله عليه آمده می گوید من برای محبت شما این قدر ارزش قائل هستم. شما فکر می کنید حضرت چه جوابی به او دادند؟ من تا جمله آخر آن را نخوانده بودم خیال می کردم حضرت می فرمایند بارک الله! احسنت! خوش به حالت! چه سعادتی داری! شما چه انتظار داشتید؟ اما امام صادق سلام الله عليه این گونه نفرمودند. می گوید وقتی این حرف را زدم حضرت اخم هایشان را در هم کشیدند! فرمودند چه می گویی؟! چه چیزی را با چه چیزی مقایسه می کنی؟! قِسْتَنَا بِغَيْرِ قِيَاسٍ؛ یک مقایسه بسیار بی جایی کردی! من تعجب کردم. من منتظر بودم آقا به من یک آفرین بگویند، احسنت بگویند، بگویند احسنت به معرفتت؛ ولی حضرت فرمودند: این مقایسه ات بسیار بی جا است!گوش هایم را خوب تیز کردم تا ببینم آقا چه می فرمایند. حضرت فرمودند این دنیایی که گفتی با همه چیزهایی که در آن هست، از این دنیا چه چیزی گیر تو می آید؟! مَا اَلدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا هَلْ هِيَ إِلاَّ سَدُّ فَوْرَةٍ أَوْ سَتْرُ عَوْرَةٍ؛ این دنیا با همه چیزهایی که در آن هست، این کهکشان ها و ماه و ستاره ها، استفاده ای که تو از این می بری یک خوراک است و یک پوشاک؛ گرسنه می شوی شکمی سیر کنی، بدنت برهنه است یک پوشاکی بپوشی. دیگر چه؟ این ها را به عنوان مثال ذکر فرمودند. بعضی چیزهای دیگر هم هست که می دانید. این دنیاست. این ها را با محبت ما مقایسه می کنی؟! وَ أَنْتَ لَكَ بِمَحَبَّتِنَا الْحَيَاةُ الدَّائِمَةُ؛ محبت ما چیزی است که تو به وسیله آن می توانی زندگی بی نهایت کسب کنی! این که یک شکمی سیر می کنی و یک ستر عورتی می کنی، این چیست که با محبت ما مقایسه می کنی؟! محبت ما چیزی است که با آن می توانی به سعادت بی نهایت برسی! سعادت بی نهایت چیزی است که هیچ زمانی را نمی توانیم برای آن تعیین کنیم، هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ؛ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا؛ آیا این ها اصلاً قابل مقایسه هستند که تو می گویی محبت ما را بیشتر از این دنیا دوست می داری؟! پس چه می خواستی؟!حضرت با همین تعبیر می خواستند به او بفهمانند که این محبتی که مفت گیر تو آمده، این معرفتی که به ما پیدا کردی، هزاران بار از کل دنیا بیشتر ارزش دارد برای این که تو با این محبت می توانی سعادت بی نهایت کسب کنی. بی نهایت با چه مقداری، با چه اندازه ای و با چه عددی قابل مقایسه است؟! همه بچه های دبیرستانی می دانند که هر عددی هر قدر هم بزرگ باشد با بی نهایت هیچ نسبتی ندارد.مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۹۸/۰۵/۱۸دریافت صوت و متن کامل جلسه#امام_صادق (علیه السلام) #محبت_اهل_بیت #معارف_اهل_بیت (علیهم السلام)
@mesbahyazdi_ir۱۸:۲۳
«اکثریت قاطع»
الحمدللّه اکثریت قاطع مردم ما به انقلاب وفادار هستند؛ به اسلام وفادار هستند و روز به روز علاقه شان به دین، به احکام دین و به اولیای دین بیشتر می شود.
نمونههایش در سراسر کشور پیداست.
مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۹۰/۱۱/۱۳
#مردم #ایران_اسلامی #جهاد #جنگ #اجتماعی
@mesbahyazdi_ir
الحمدللّه اکثریت قاطع مردم ما به انقلاب وفادار هستند؛ به اسلام وفادار هستند و روز به روز علاقه شان به دین، به احکام دین و به اولیای دین بیشتر می شود. نمونههایش در سراسر کشور پیداست.مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۹۰/۱۱/۱۳#مردم #ایران_اسلامی #جهاد #جنگ #اجتماعی
@mesbahyazdi_ir۱۸:۰۰
«ولایت فقیه در ناخودآگاه شیعیان است!»نسبت ولایت فقیه با قانون اساسی
دریافت نسخه با کیفیت
#ولایت_فقیه #شیعه #ایران_اسلامی #اجتماعی
@mesbahyazdi_ir
دریافت نسخه با کیفیت#ولایت_فقیه #شیعه #ایران_اسلامی #اجتماعی
@mesbahyazdi_ir۱۹:۵۷
روایت مرحوم آیت الله مصباح یزدی از دیدار با پاپ ژان پل دوم، در سفر به واتیکان:
در اول ملاقات با پاپ سابق، ژان پل دوم، به ایشان گفتم که به نظر بنده بشریت گرفتار دو بلای بزرگ شده است؛ یکی فساد عقیدتی و فکری و دیگری فساد اخلاقی و عملی.
️ فساد فکریاش «فراموش کردن خدا» و «اینکه ما بنده او هستیم و باید از او اطاعت کنیم» و فساد اخلاقیاش همین هرج و مرج اخلاقی که در دنیا حاکم شده و واضحترین اصول اخلاقی زیر پا گذاشته شده است.
گفتم: برای مبارزه با این بلای عالمگیر مهمترین نقش را میتواند روحانیت مسیحی و روحانیت اسلام ایفا کنند.
️ اگر این دو قطب دینی و اخلاقی با هم همکاری کنند میتوانند نقش بسیار مهمی در کاهش بلاهای فکری و اخلاقی دنیا داشته باشند.۱۳۹۴/۱۱/۱۷
@mesbahyazdi_ir
در اول ملاقات با پاپ سابق، ژان پل دوم، به ایشان گفتم که به نظر بنده بشریت گرفتار دو بلای بزرگ شده است؛ یکی فساد عقیدتی و فکری و دیگری فساد اخلاقی و عملی.️ فساد فکریاش «فراموش کردن خدا» و «اینکه ما بنده او هستیم و باید از او اطاعت کنیم» و فساد اخلاقیاش همین هرج و مرج اخلاقی که در دنیا حاکم شده و واضحترین اصول اخلاقی زیر پا گذاشته شده است. گفتم: برای مبارزه با این بلای عالمگیر مهمترین نقش را میتواند روحانیت مسیحی و روحانیت اسلام ایفا کنند.️ اگر این دو قطب دینی و اخلاقی با هم همکاری کنند میتوانند نقش بسیار مهمی در کاهش بلاهای فکری و اخلاقی دنیا داشته باشند.۱۳۹۴/۱۱/۱۷ @mesbahyazdi_ir۱۴:۱۶
#قرار_عاشقی | اشک ریختن کافی نیست!
«الگوی بندگی»
حاشا كه خدا كسی را كه ارتباط با حسین (ع) دارد با دیگران یكسان حساب كند. ولی ما نباید به این اندازه اكتفا كنیم.
حسین (ع) به شهادت نرسید كه فقط اشكی بریزیم و از عذاب نجات پیدا كنیم.
آن حضرت به شهادت رسید تا الگویی باشد برای بندگان خدا كه میخواهند راه خدا را بپیمایند و رضای او را جلب كنند.
مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۸۵/۱۱/۰۱
#امام_حسین (علیه السلام) #ایران_اسلامی #اجتماعی
@mesbahyazdi_ir
«الگوی بندگی»
حاشا كه خدا كسی را كه ارتباط با حسین (ع) دارد با دیگران یكسان حساب كند. ولی ما نباید به این اندازه اكتفا كنیم.حسین (ع) به شهادت نرسید كه فقط اشكی بریزیم و از عذاب نجات پیدا كنیم.آن حضرت به شهادت رسید تا الگویی باشد برای بندگان خدا كه میخواهند راه خدا را بپیمایند و رضای او را جلب كنند.مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۸۵/۱۱/۰۱#امام_حسین (علیه السلام) #ایران_اسلامی #اجتماعی
@mesbahyazdi_ir۱۸:۲۴
️ نگاهی دوباره به سخنرانی های مرحوم علامه مصباح یزدی پیش از خطبه های جمعه تهرانهر هفته جمعهها پیش از نماز جمعه هفته، صوت کامل این جلسات به همراه متن کامل (pdf) قابل چاپ آن، در کانالها و صفحات مجازی رسمی آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) منتشر خواهد شد.مرحوم آیت الله مصباح یزدی از ابتدای انقلاب، در دوره های مختلفی به عنوان سخنران پیش از خطبه های نماز جمعه تهران سلسله جلساتی ایراد کرده اند که نقش کلیدی در صیانت از اندیشه ناب انقلاب اسلامی داشته است.از این بیانات، دو جلد کتاب تحت عنوان نظریه حقوقی اسلام و دو جلد کتاب تحت عنوان نظریه سیاسی اسلام منتشر شده است. با توجه به ترتیب مطالب، این بیانات را از جلسه ابتدایی سلسله جلسات نظریه حقوقی اسلام دنبال می کنیم. با ما در نشر اندیشههای علامه مصباح سهیم باشید! @mesbahyazdi_ir۷:۵۶
1_25462663773.mp3
۵۰:۲۵-۱۱.۸۱ مگابایت
«خاستگاه و منشأ حقوق»
#مدرسه_مصباح | #نظریه_حقوقی_اسلام | #صوت_کامل | جلسه ۷
سرفصل مطالب:
تأکید اسلام بر «تکلیف» و مسؤولیت 03:29 نمونهاى از تکلیفگرایى در نظام حقوقى اسلام 09:56اثبات همه حقوق در پرتو حق خداوند 31:54 اثبات حق براى انسان برعلیه خدا! 46:01
برشی از این جلسه:خداوند خواسته است که شرایط جامعه به گونه اى باشد که مردم بتوانند اگر بخواهند به کمال و سعادت که همان قرب الى الله است برسند. حق مردم بر حکومت نیز از همین جا ناشى مى شود؛ یعنى چون خداوند چنین خواسته، حکومت اسلامى را موظف نموده که شرایط بندگى خدا و تقرب الى الله را در جامعه فراهم کند. این حقى است که مردم بر حکومت دارند و منشأ این حق نیز همان طور که گفتیم حق خداى متعال است.
... ما حق داریم در جامعه داراى شرایطى باشیم که به راحتى بتوانیم خدا را پرستش کنیم و حکومت نیز موظف است چنین شرایطى را فراهم کند و موانع آن را برطرف نماید. حاکم اسلامى باید جلوى مفاسد اخلاقى را در جامعه بگیرد تا شرایط براى رشد و تعالى انسانها فراهم شود.
برای مطالعه ادامه مطلب به فایل pdf و صوت منتشر شده این جلسه مراجعه فرمایید.
️ نگاهی دوباره به سخنرانی های مرحوم علامه مصباح یزدی پیش از خطبه های جمعه تهران در سال ۱۳۷۹، هر جمعه، پیش از نماز جمعه هفته از رسانه @mesbahyazdi_ir
#حق #مصباح_اندیشه
@mesbahyazdi_ir
#مدرسه_مصباح | #نظریه_حقوقی_اسلام | #صوت_کامل | جلسه ۷
سرفصل مطالب:تأکید اسلام بر «تکلیف» و مسؤولیت 03:29 نمونهاى از تکلیفگرایى در نظام حقوقى اسلام 09:56اثبات همه حقوق در پرتو حق خداوند 31:54 اثبات حق براى انسان برعلیه خدا! 46:01 برشی از این جلسه:خداوند خواسته است که شرایط جامعه به گونه اى باشد که مردم بتوانند اگر بخواهند به کمال و سعادت که همان قرب الى الله است برسند. حق مردم بر حکومت نیز از همین جا ناشى مى شود؛ یعنى چون خداوند چنین خواسته، حکومت اسلامى را موظف نموده که شرایط بندگى خدا و تقرب الى الله را در جامعه فراهم کند. این حقى است که مردم بر حکومت دارند و منشأ این حق نیز همان طور که گفتیم حق خداى متعال است.... ما حق داریم در جامعه داراى شرایطى باشیم که به راحتى بتوانیم خدا را پرستش کنیم و حکومت نیز موظف است چنین شرایطى را فراهم کند و موانع آن را برطرف نماید. حاکم اسلامى باید جلوى مفاسد اخلاقى را در جامعه بگیرد تا شرایط براى رشد و تعالى انسانها فراهم شود.برای مطالعه ادامه مطلب به فایل pdf و صوت منتشر شده این جلسه مراجعه فرمایید.
️ نگاهی دوباره به سخنرانی های مرحوم علامه مصباح یزدی پیش از خطبه های جمعه تهران در سال ۱۳۷۹، هر جمعه، پیش از نماز جمعه هفته از رسانه @mesbahyazdi_ir#حق #مصباح_اندیشه
@mesbahyazdi_ir۷:۵۸
6_144457140744949138.pdf
۹۸۶.۹۱ کیلوبایت
«خاستگاه و منشأ حقوق»
#مدرسه_مصباح | #نظریه_حقوقی_اسلام | #متن_کامل (pdf) | جلسه ۷
فهرست مطالب این جلسه:
تأکید اسلام بر «تکلیف» و مسؤولیت نمونهاى از تکلیفگرایى در نظام حقوقى اسلام اثبات همه حقوق در پرتو حق خداوند اثبات حق براى انسان برعلیه خدا!
برشی از این جلسه:خداوند خواسته است که شرایط جامعه به گونهاى باشد که مردم بتوانند اگر بخواهند به کمال و سعادت که همان قرب الى الله است برسند. حق مردم بر حکومت نیز از همین جا ناشى مىشود؛ یعنى چون خداوند چنین خواسته، حکومت اسلامى را موظف نموده که شرایط بندگى خدا و تقرب الى الله را در جامعه فراهم کند.
این حقى است که مردم بر حکومت دارند و منشأ این حق نیز همان طور که گفتیم حق خداى متعال است.
... ما حق داریم در جامعه داراى شرایطى باشیم که به راحتى بتوانیم خدا را پرستش کنیم و حکومت نیز موظف است چنین شرایطى را فراهم کند و موانع آن را برطرف نماید. حاکم اسلامى باید جلوى مفاسد اخلاقى را در جامعه بگیرد تا شرایط براى رشد و تعالى انسانها فراهم شود.
برای مطالعه ادامه مطلب به فایل pdf و صوت منتشر شده این جلسه مراجعه فرمایید.
️ نگاهی دوباره به سخنرانی های مرحوم علامه مصباح یزدی پیش از خطبه های جمعه تهران، هر جمعه، پیش از نماز جمعه هفته از رسانه @mesbahyazdi_ir
#حق #مصباح_اندیشه
@mesbahyazdi_ir
#مدرسه_مصباح | #نظریه_حقوقی_اسلام | #متن_کامل (pdf) | جلسه ۷
فهرست مطالب این جلسه: تأکید اسلام بر «تکلیف» و مسؤولیت نمونهاى از تکلیفگرایى در نظام حقوقى اسلام اثبات همه حقوق در پرتو حق خداوند اثبات حق براى انسان برعلیه خدا! برشی از این جلسه:خداوند خواسته است که شرایط جامعه به گونهاى باشد که مردم بتوانند اگر بخواهند به کمال و سعادت که همان قرب الى الله است برسند. حق مردم بر حکومت نیز از همین جا ناشى مىشود؛ یعنى چون خداوند چنین خواسته، حکومت اسلامى را موظف نموده که شرایط بندگى خدا و تقرب الى الله را در جامعه فراهم کند. این حقى است که مردم بر حکومت دارند و منشأ این حق نیز همان طور که گفتیم حق خداى متعال است.... ما حق داریم در جامعه داراى شرایطى باشیم که به راحتى بتوانیم خدا را پرستش کنیم و حکومت نیز موظف است چنین شرایطى را فراهم کند و موانع آن را برطرف نماید. حاکم اسلامى باید جلوى مفاسد اخلاقى را در جامعه بگیرد تا شرایط براى رشد و تعالى انسانها فراهم شود.برای مطالعه ادامه مطلب به فایل pdf و صوت منتشر شده این جلسه مراجعه فرمایید.
️ نگاهی دوباره به سخنرانی های مرحوم علامه مصباح یزدی پیش از خطبه های جمعه تهران، هر جمعه، پیش از نماز جمعه هفته از رسانه @mesbahyazdi_ir#حق #مصباح_اندیشه
@mesbahyazdi_ir۸:۰۳
«باب رحمت الهی»
وجود امام زمان(عج) به عنوان تشبيه، مثل يک كانالى است كه آب از يک سرچشمه بزرگى در آن جريان پيدا مى كند. سرچشمه نامحدود و بى نهايت، فيض خداوند متعال است.
پس در واقع وجود امام زمان (عج) درِ رحمت خداست. كسى كه مىخواهد از رحمت الهى استفاده كند، بايد متوجه اين در باشد.مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۸۲/۰۷/۰۴
#مهدویت #ایران_اسلامی #اجتماعی #معارف_اخلاقی
@mesbahyazdi_ir
وجود امام زمان(عج) به عنوان تشبيه، مثل يک كانالى است كه آب از يک سرچشمه بزرگى در آن جريان پيدا مى كند. سرچشمه نامحدود و بى نهايت، فيض خداوند متعال است. پس در واقع وجود امام زمان (عج) درِ رحمت خداست. كسى كه مىخواهد از رحمت الهى استفاده كند، بايد متوجه اين در باشد.مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۸۲/۰۷/۰۴#مهدویت #ایران_اسلامی #اجتماعی #معارف_اخلاقی
@mesbahyazdi_ir۱۴:۲۶
«با مشت گره کرده»
ویژگی ممتاز رهبری (آیت الله العظمی شهید سید علی خامنه ای)، آن است كه به هیچ روی نمی توان او را فریفت و از کسی هم نمی توان او را ترساند و تا پای جان نیز به وظیفه اش عمل می کند.
مشكل دشمنان این نظام این است كه مردم ما طرفدار واقعی اسلام اند و حرف اسلام را از زبان پیامبر(ص)، ائمه معصومین (ع)، امام خمینی (ره) و رهبر معظم انقلاب دنبال می كنند و از طرفی هم می دانند كه نمی توان با پول و مقام، رهبری را فریب داد.
️برخلاف برخی از كشورها كه آنها توانستند با پول و مقام در آن كشورها نفوذ كنند، ایران همچنان در برابر نفوذ آنان بسته مانده و تبدیل به خاری در چشمانشان شده است.
زلال نگاه، صفحه ۱۰۶ و ۱۰۷
حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنه ایُ رهبر معظّم انقلاب اسلامی در اولین پیام: من این توفیق را داشتم که پیکر ایشان را بعد از شهادت زیارت کنم؛ آنچه دیدم کوهی از صلابت بود و شنیدم که مشت دست سالمش را گره کرده بود.
۱۴۰۴/۱۲/۲۱
#آقای_شهید | «روایت علامه از رهبر شهید انقلاب»
#ایران_اسلامی #رهبر_انقلاب #اجتماعی #Behesht0940
@mesbahyazdi_ir
ویژگی ممتاز رهبری (آیت الله العظمی شهید سید علی خامنه ای)، آن است كه به هیچ روی نمی توان او را فریفت و از کسی هم نمی توان او را ترساند و تا پای جان نیز به وظیفه اش عمل می کند. مشكل دشمنان این نظام این است كه مردم ما طرفدار واقعی اسلام اند و حرف اسلام را از زبان پیامبر(ص)، ائمه معصومین (ع)، امام خمینی (ره) و رهبر معظم انقلاب دنبال می كنند و از طرفی هم می دانند كه نمی توان با پول و مقام، رهبری را فریب داد.️برخلاف برخی از كشورها كه آنها توانستند با پول و مقام در آن كشورها نفوذ كنند، ایران همچنان در برابر نفوذ آنان بسته مانده و تبدیل به خاری در چشمانشان شده است.زلال نگاه، صفحه ۱۰۶ و ۱۰۷حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنه ایُ رهبر معظّم انقلاب اسلامی در اولین پیام:
من این توفیق را داشتم که پیکر ایشان را بعد از شهادت زیارت کنم؛ آنچه دیدم کوهی از صلابت بود و شنیدم که مشت دست سالمش را گره کرده بود. ۱۴۰۴/۱۲/۲۱#آقای_شهید | «روایت علامه از رهبر شهید انقلاب»
#ایران_اسلامی #رهبر_انقلاب #اجتماعی #Behesht0940
@mesbahyazdi_ir۶:۳۳
«از نوکری تا رقابت»شاهی که قدرت اظهار نظر نداشت!
️زمان پهلوی دوم، ارتش ایران عامل ضعیفی بود در دست آمریکا؛ هرچه [او] می گفت باید اطاعت می کرد.
در عمان حرکتی پیش آمده بود [به نام] ظفار که یک حرکت مارکسیستی بود. آمریکا به اعلی حضرت ایران دستور داد که چند سرباز بفرست تا آنها را سرکوب کنند!
شاه اصلاً حق نداشت اظهارنظر کند. سربازان ایران را فرستادند، تلفاتی دادند، زحمت کشیدند تا شورش آنجا را خواباندند!
منظورم این است که شاه چنین نقشی داشت؛ مأمور دستنشانده و مطیع آمریکا بود.
امروز ارتش ما نه تنها بهترین دفاع را از خود کشور میکنند، بلکه منطقه را زیرنظر دارند و مشکلاتی که دشمنان اسلام برای منطقه به وجود می آورند را دفع میکند؛ این چیزی است که همه دشمنان هم فهمیده اند و جای انکار ندارد.
حرکت از آن نقطه ضعف نوکریِ بدون اختیار آمریکا تا اینکه رقیبی برای آمریکا در منطقه باشیم؛ آن هم رقیب پیروز!
ببین تفاوت ره از کجاست تا به کجا؟!
مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۹۷/۱۲/۰۹
۲۹ فروردین، روز ارتش جمهوری اسلامی و نیروی زمینی
#ارتش #ایران_اسلامی #جنگ #اجتماعی
@mesbahyazdi_ir
️زمان پهلوی دوم، ارتش ایران عامل ضعیفی بود در دست آمریکا؛ هرچه [او] می گفت باید اطاعت می کرد.در عمان حرکتی پیش آمده بود [به نام] ظفار که یک حرکت مارکسیستی بود. آمریکا به اعلی حضرت ایران دستور داد که چند سرباز بفرست تا آنها را سرکوب کنند! شاه اصلاً حق نداشت اظهارنظر کند. سربازان ایران را فرستادند، تلفاتی دادند، زحمت کشیدند تا شورش آنجا را خواباندند! منظورم این است که شاه چنین نقشی داشت؛ مأمور دستنشانده و مطیع آمریکا بود. امروز ارتش ما نه تنها بهترین دفاع را از خود کشور میکنند، بلکه منطقه را زیرنظر دارند و مشکلاتی که دشمنان اسلام برای منطقه به وجود می آورند را دفع میکند؛ این چیزی است که همه دشمنان هم فهمیده اند و جای انکار ندارد. حرکت از آن نقطه ضعف نوکریِ بدون اختیار آمریکا تا اینکه رقیبی برای آمریکا در منطقه باشیم؛ آن هم رقیب پیروز! ببین تفاوت ره از کجاست تا به کجا؟!مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۹۷/۱۲/۰۹۲۹ فروردین، روز ارتش جمهوری اسلامی و نیروی زمینی#ارتش #ایران_اسلامی #جنگ #اجتماعی
@mesbahyazdi_ir۱۴:۲۷
1_25771808075.MP3
۰۳:۵۸-۵.۵۳ مگابایت
«خدا خودش می داند»️این روزها همه باید این مطلب را مرور کنیم...
حضرت ابراهیم [به سوی آتش] پرتاب می شود. در وسط راه، همانطور که دارد می افتد، جبرئیل می آید و می گوید: «آیا با ما کاری داری؟!» ابراهیم می گوید: «أمّا إلَيكَ فَلا؛ با شما نه، کاری ندارم!» جبرئیل گفت: «پس از خدا بخواه!» ابراهیم گفت: «خدا خودش می داند...»
#جنگ #امتحان #حضرت_ابراهیم #ایران_اسلامی #اجتماعی
@mesbahyazdi_ir
️این روزها همه باید این مطلب را مرور کنیم...حضرت ابراهیم [به سوی آتش] پرتاب می شود. در وسط راه، همانطور که دارد می افتد، جبرئیل می آید و می گوید: «آیا با ما کاری داری؟!» ابراهیم می گوید: «أمّا إلَيكَ فَلا؛ با شما نه، کاری ندارم!» جبرئیل گفت: «پس از خدا بخواه!» ابراهیم گفت: «خدا خودش می داند...»#جنگ #امتحان #حضرت_ابراهیم #ایران_اسلامی #اجتماعی
@mesbahyazdi_ir۱۷:۴۶
اربعین کلیمیّه
️فضيلتى كه خداوند براى ماه ذیالقعده و دهه اول ذیالحجه قرار داده است، خود يادآور عبادت خداست؛ چرا كه در اين چهل روز حضرت موسى(عليه السلام) به دعوت خداوند متعال در كوه طور به عبادت مشغول گشت. خداوند در اين باره مىفرمايد:
️«وَ وَاعَدْنَا مُوسىَ ثلثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْنَاهَا بِعَشْر فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعينَ لَيْلَة؛ و با موسى سى شب وعده نهاديم، چون پايان يافت ده شب ديگر بر آن افزوديم تا آنكه زمان وعده به چهل شب تكميل شد»(اعراف،۱۴۲)
️چهل روزى كه موسى(سلام الله علیه) در كوه طور به عبادت سپرى كرد، به «اربعين كليميّه» مشهور است و اهل سير و سلوك اهميت فراوانى براى آن قائلند و آداب و دستورات خاصى را براى آن ذكر كرده اند و در آن بيشتر به عبادت مىپردازند؛ چه اينكه در منابع روايى ما براى «اربعين» ويژگى خاص ذكر شده، مثلا در روايتى وارد شده كه:
️«مَنْ أَخْلَصَ لِلِّهِ أَرْبَعينَ يَوْماً فَجَّرَ اللّهُ يَنابيعَ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلى لِسانِهِ؛ كسى كه چهل روز براى خداوند متعال خالص گردد، خداوند چشمههاى حكمت را از قلبش بر زبانش جارى مىكند.»(عدة الداعی و نجاح الساعي، جلد ۱، صفحه ۲۳۲)، (يا براى چهل روز عبادت و يا حفظ چهل حديث و از اين قبيل ثمرات فراوانى ذكر كردهاند.)
ره توشه ،جلد۲،صفحه۱۹۲
️در اين ايام بر اساس روايات اسلامى، گفتن ذكر «لا اله الا الله» مستحب و بسيار مؤكد است. چند «لا اله الا الله» در شبانه روز گفتن چندان مؤونهاى ندارد. انسان در اين ايام اين ذكر را تكرار كند و بگويد، خدايا چون تو دوست داشتنى هستى و چون تو خدا هستى اين ذكر را مىگويم و هيچ پاداش و عوضى نيز نمىخواهم.
️اين ذكر را مىگويم به شكر گوشهاى بسيار كم از نعمت هاى بى كرانى كه به من ارزانى داشته اى، هر چند پاداشى هم به من عطا نفرمايى. به هر حال بايد از همين مراتب محدود و پايين شروع كنيم تا به تدريج ان شاء الله به مراتب عالىتر نايل آييم.
به سوی او، صفحه۲۸۲
#اربعین_کلیمیه
@mesbahyazdi_ir
️فضيلتى كه خداوند براى ماه ذیالقعده و دهه اول ذیالحجه قرار داده است، خود يادآور عبادت خداست؛ چرا كه در اين چهل روز حضرت موسى(عليه السلام) به دعوت خداوند متعال در كوه طور به عبادت مشغول گشت. خداوند در اين باره مىفرمايد:️«وَ وَاعَدْنَا مُوسىَ ثلثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْنَاهَا بِعَشْر فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعينَ لَيْلَة؛ و با موسى سى شب وعده نهاديم، چون پايان يافت ده شب ديگر بر آن افزوديم تا آنكه زمان وعده به چهل شب تكميل شد»(اعراف،۱۴۲)️چهل روزى كه موسى(سلام الله علیه) در كوه طور به عبادت سپرى كرد، به «اربعين كليميّه» مشهور است و اهل سير و سلوك اهميت فراوانى براى آن قائلند و آداب و دستورات خاصى را براى آن ذكر كرده اند و در آن بيشتر به عبادت مىپردازند؛ چه اينكه در منابع روايى ما براى «اربعين» ويژگى خاص ذكر شده، مثلا در روايتى وارد شده كه:️«مَنْ أَخْلَصَ لِلِّهِ أَرْبَعينَ يَوْماً فَجَّرَ اللّهُ يَنابيعَ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلى لِسانِهِ؛ كسى كه چهل روز براى خداوند متعال خالص گردد، خداوند چشمههاى حكمت را از قلبش بر زبانش جارى مىكند.»(عدة الداعی و نجاح الساعي، جلد ۱، صفحه ۲۳۲)، (يا براى چهل روز عبادت و يا حفظ چهل حديث و از اين قبيل ثمرات فراوانى ذكر كردهاند.) ره توشه ،جلد۲،صفحه۱۹۲️در اين ايام بر اساس روايات اسلامى، گفتن ذكر «لا اله الا الله» مستحب و بسيار مؤكد است. چند «لا اله الا الله» در شبانه روز گفتن چندان مؤونهاى ندارد. انسان در اين ايام اين ذكر را تكرار كند و بگويد، خدايا چون تو دوست داشتنى هستى و چون تو خدا هستى اين ذكر را مىگويم و هيچ پاداش و عوضى نيز نمىخواهم. ️اين ذكر را مىگويم به شكر گوشهاى بسيار كم از نعمت هاى بى كرانى كه به من ارزانى داشته اى، هر چند پاداشى هم به من عطا نفرمايى. به هر حال بايد از همين مراتب محدود و پايين شروع كنيم تا به تدريج ان شاء الله به مراتب عالىتر نايل آييم. به سوی او، صفحه۲۸۲#اربعین_کلیمیه
@mesbahyazdi_ir۸:۰۵