بله | کانال دانشگاه صنعتی مالک اشتر
عکس پروفایل دانشگاه صنعتی مالک اشترد

دانشگاه صنعتی مالک اشتر

۱,۷۲۷عضو
thumbnail
undefinedامضای تفاهم نامه همکاری میان دانشگاه صنعتی مالک اشتر و معاون توسعه و فناوری دبیرخانه شورای هماهنگی اقتصاد دریا محور
undefined به گزارش روابط عمومی دانشگاه صنعتی مالک اشتر این تفاهم نامه با هدف ارائه خدمات برنامه ریزی و کنترل پروژه طرح های دریا محور به امضاء رسید.

undefinedپایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشترundefined@MUT_AC_IR

۲:۴۲

thumbnail
undefined مشخصات ۳ ماهواره جدید ایران
undefined پایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشترundefined@MUT_AC_IR

۳:۴۱

undefinedایران ۳ ماهواره بومی را به آسمان فرستاد که هرکدام کاربردهای مشخصی در علم، فناوری و مدیریت منابع دارند. این پرتاب بخشی از برنامه توسعه فضایی کشور است و با هدف تقویت توان علمی و کاربردی در حوزه‌های مختلف انجام می‌شود.

undefined ۱. ماهواره «پایا» (Paya / Tolou-3)undefined نوع: سنجش از دور (earth-observation)undefined مدار: نزدیک به زمین (LEO)
undefined کاربردها:
- تصویر‌برداری از سطح زمین با رزولوشن حدود ۱۰–۲۰ متر برای مدیریت منابع طبیعی- نظارت کشاورزی و وضعیت پوشش گیاهی- بررسی آب و محیط‌زیست و مدیریت بحران‌هااین ماهواره در واقع بزرگ‌ترین ماهواره ایران تا امروز محسوب می‌شود و داده‌های مهم برای تصمیم‌گیری در بخش‌های عملیاتی ارائه می‌کند.
undefined ۲. ماهواره «ظفر ۲» (Zafar-2)undefined نوع: سنجش از دور
undefined کاربردها:
- تصویر‌برداری با کیفیت مناسب برای برنامه‌ریزی شهری و کشاورزی- بررسی آسیب‌های طبیعی مانند سیل یا زلزله- پایش تغییرات محیطی و منابع آباین ماهواره به کمک حسگرهای نوری طراحی شده تا داده‌های کاربردی برای بخش‌های دولتی و پژوهشی فراهم کند.
undefined ۳. ماهواره «کوثر» (Kosar — نسخه دوم)undefined نوع: سنجش از دور
undefined کاربردها:
- تهیه تصاویر با تکرار روزانه برای نظارت بر وضعیت پوشش گیاهی- بهبود مدیریت دقیق کشاورزی از طریق داده‌های تصویری- کمک به نقشه‌برداری زمین و برنامه‌ریزی کاربری اراضیاین نسخه دوم ارتقایافته است و قرار است با ارائه داده‌های بیشتر، کاربردهای سنجشی را توسعه دهد.
(منبع: Press TV)
undefinedپ‌ن:ماهواره‌های سنجش‌از‌دور و تصویربرداری به‌صورت دوگانه‌کاربرد (Dual-Use) هستند و کاربردهای نظامی–امنیتی قابل‌توجهی دارند. از جمله:undefinedشناسایی و رصد تحرکات نظامیundefinedافزایش دقت سامانه‌های موشکی و پهپادیundefinedپشتیبانی اطلاعاتی (ISR)undefinedامنیت دریایی و کنترل تنگه‌هاundefinedارزیابی خسارت پس از حمله (BDA)undefinedامنیت داخلی و مرزیundefinedاستقلال اطلاعاتی و وابسته نبودن به تصاویر ماهواره‌ای خارجی (نکته بسیار کلیدی)
#ایران_مقتدر#خبر_مثبت

undefined پایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشترundefined@MUT_AC_IR

۳:۴۱

thumbnail
undefined گرامیداشت حماسه ۹ دی ماه در خوابگاه شهدای گمنام دانشگاه صنعتی مالک اشتر
undefinedمراسم معنوی و بصیرتی نهم دی شامگاه ۸ دی ماه ۱۴۰۴ با حضور رئیس اداره عقیدتی سیاسی دانشگاه صنعتی مالک اشتر در خوابگاه پسران برگزار شد

undefinedپایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشتر undefined@MUT_AC_IR

۳:۲۰

thumbnail
undefinedولادت با سعادت امام جواد علیه السلام مبارک باد undefined

undefinedپایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشتر undefined@MUT_AC_IR

۱۵:۱۲

undefinedپیام تبیینیundefined یکی بگه قراره چی بشه!!!
در جهان امروز، ملت‌ها فقط با «قدرت سخت» اداره نمی‌شوند؛بلکه با روایتی که مردم را قانع می‌کند، امیدوار می‌کند و جهت حرکت را نشان می‌دهد.ایران نیز از این قاعده مستثنی نیست.اما آنچه اکنون بیش از هر زمان فقدانش حس می‌شود، وجود یک روایت ملی واحد است؛روایتی که بتواند همه ظرفیت‌های پراکنده را به یک مسیر مشترک گره بزند.

۱) نیاز بنیادین جامعه به یک روایت راهنما
جامعه بدون روایت، مانند کشتی بدون قطب‌نماست.هر موج، مسیرش را عوض می‌کند و هر حادثه، آن را از جا می‌کند.روایت واحد، نوعی جهت‌یابی جمعی ایجاد می‌کند؛مردم می‌دانند کشور کجا ایستاده، چه می‌خواهد، و به کدام سو می‌رود.نبود چنین روایتی، میدان را برای روایت‌های منفی و متعارض باز می‌گذارد.
ویژگی مهم این روایت آن است که می‌تواند:
قشر مذهبی را با مفهوم پیشرفت و عدالت هم‌سو کند
قشر نخبگانی را با مفهوم حکمرانی عقلانی و توسعه گره بزند
قشر جوان را با تصویر یک آینده قابل‌تصور پیوند دهد
و قشر مردمی را با حس «پیشروی ملی» همراه سازد
یعنی قدرت جمع‌کنندگی دارد، نه طرد‌کنندگی.
۲) این روایت باید، امید آفرین و عقلانی باشد
بر امید احساسی تکیه نمی کندامیدش «عقلانی» است، یعنی بر پایه ظرفیت‌های واقعی کشور:موقعیت ژئوپلیتیک، جمعیت جوان، امنیت پایدار، عمق منطقه‌ای، سرمایه‌های دانشی، تجربه مقاومت، تمدن تاریخی و توانمندی تولید قدرت.
این روایت می‌گوید:ایران می‌تواند پیشرو باشد، چون ظرفیت پیشروی را دارد؛و اگر این ظرفیت بالفعل نشود، مسئولیتش با ماست، نه با دشمن.
۳) روایت ملی واحد؛ سپر جنگ شناختی
در وضعیت کنونی، دشمن با روایت‌های ریز اما فراگیر،هر رخداد کوچک را تبدیل می‌کند به سند ناکارآمدی، عقب‌ماندگی یا فروپاشی.
اما وقتی روایت ملی واحد وجود داشته باشد:
مردم رخدادها را در یک چارچوب مشترک می‌فهمند
تفسیرهای پراکنده قدرت بسیج ندارند
فضای روانی جامعه ثبات می‌گیرد
و امکان عملیات شناختی دشمن کاهش می‌یابد
روایت واحد، «پادزهر ادراکی» جامعه است.
۴) روایت ملی بدون مشارکت مردم ساخته نمی‌شود
روایت واحد، محصول یک اتاق فکر یا یک رسانه مرکزی نیست؛باید «تولید جمعی» شود:از نخبگان، دانشگاه‌ها، بدنه اجتماعی، فعالان فرهنگی، تا رسانه‌های عمومی.اگر مردم در ساختن روایت شریک نباشند،حتی بهترین روایت‌ها هم در سطح باقی می‌مانند.
این روایت، تنها زمانی روایت ملی می‌شودکه مردم احساس کنند بخشی از داستان‌اند، نه تماشاگر آن.
undefined جمع‌بندی
ایران امروز برای عبور از وضعیت چندپارگی ادراکی،نیازمند روایت واحد، روشن و پیشران است؛روایتی که هم ظرفیت‌های کشور را واقع‌بینانه ببیند،هم آینده را قابل‌تصور و قابل‌تحقق نشان دهد.
که ملت را از پراکندگی معنایی بیرون می‌آوردو انرژی جمعی را به سمت یک هدف بزرگ هدایت کند.


undefinedپایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشترundefined@MUT_AC_Ir

۷:۴۸

thumbnail
undefinedنامه‌‌ای عاشقانه از طرف امام جواد به یکی از یارانش
undefinedپایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشترundefined@MUT_AC_IR

۷:۵۳

thumbnail
undefined دیروز پهپاد ، امروز ماهواره

undefinedپایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشترundefined@MUT_AC_IR

۱۱:۴۱

thumbnail
undefinedسخنان تاریخی شهید مقاومت سردار دل ها

undefined پایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشترundefined@MUT_AC_IR

۱۲:۲۳

thumbnail
undefined آتش‌بازی زیبای برج خلیفه بمناسبت سال نو ۲۰۲۶undefinedسال نو میلادی مبارک undefinedundefined
undefinedپایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشتر undefined@MUT_AC_IR

۴:۱۳

thumbnail
آقای همه‌چیزدانِ ماundefinedundefinedدرباره یک اسم انقدر اطلاعات
undefinedپایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشتر undefined@MUT_AC_IR

۴:۲۴

thumbnail
جان فدای ملت...
شهید حاج قاسم سلیمانی:مگر می‌شود کسی شهید را، که برای من، خانه من، ناموس من و آرامش من جان خودش را در آتش می‌افکند، دوست نداشته باشد؟ جان من و جان همه شهیدان ما ارزش فدا شدن در راه این ملت را دارد...

undefinedپایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشتر undefined@MUT_AC_IR

۴:۳۸

thumbnail
undefined️رئیس سازمان عقیدتی سیاسی وزارت دفاع:هرگز تسلیم خواسته‌های نامشروع دشمنان نمی‌شویم
undefinedرئیس سازمان عقیدتی سیاسی وزارت دفاع با بیان اینکه موشک‌هایی که در جنگ ۱۲ روزه استفاده کردیم بخش کوچکی از توانمندی نظامی و دفاعی ما است، گفت: شگفتانه‌های نظامی ایران در حوزه دفاعی کشور هنوز بکارگیری نشده‌اند.

undefinedپایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشتر undefined @MUT_AC_IR

۱۶:۳۰

thumbnail
️السلامُ عَلَیْکَ یا عَلیُ بْنِ أبیطالِبْ(ع) ️️السَّلامُ عَلَیْکَ یَا أَمِینَ اللهِ فِی أَرْضِهِ وَ حُجَّتَهُ عَلَى عِبَادِهِ
undefinedپایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشتر undefined@MUT_AC_IR

۱۶:۳۲

thumbnail
بهشتم جمال حسینشب زیارتی اربابundefined

undefinedپایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشتر undefined@MUT_AC_IR

۱۸:۳۶

thumbnail
undefined گذر لحظه‌ها در طریق‌الشهدای کرمان
undefinedپایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشتر undefined@MUT_AC_IR

۴:۳۵

thumbnail
undefined پرواز ۱:۲۰
undefinedپایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشتر undefined@MUT_AC_IR

۴:۵۲

undefined ۱۶ تفاوت اعتراض با اغتشاشاز نظر استاد راجی
undefinedهمه ما دغدغه‌ها و مشکلاتی داریم که باید دیده شوند. اعتراض کردن یعنی ما به سرنوشت خودمان و جامعه‌مان اهمیت می‌دهیم و این بسیار ارزشمند است اما وقتی فضا به سمت اغتشاش و خشونت می‌رود، اولین قربانی، همان صدای حق‌طلبانه‌ی مردم است.در اینجا به تفاوت اعتراض و اغتشاش خواهیم پرداخت:
۱. در اعتراض فضای گفت و شنود دو طرفه است اما اغتشاش فقط یک طرفه و بدون اجازه گفتگو؛
۲. در اعتراض شعارها منطق و گفتمان دارد اما در اغتشاش شعارها ساختارشکنانه و توهین‌آمیز؛
۳. اعتراض مسلحانه نیست اما اغتشاش مسلحانه است؛
۴. اعتراض به قصد اصلاح است و اغتشاش به قصد تخریب؛
۵. در اعتراض پلیس برای مراقبت، حضور دارد تا به اغتشاش تبدیل نشود اما در اغتشاش به مقابله با پلیس می‌روند؛
۶- اعتراض یعنی اعتراض به یک قانون و روند؛ که بعد از پیگیری‌های قانونی و به نتیجه نرسیدن خودش را به صورت اعتراض مدنی نشان می‌دهد اما اغتشاشات هیچ کدام از این مسیر را طی نمی‌کند؛
۷- اعتراض مسالمت‌آمیز است و اغتشاش خشونت‌آمیز؛
۸- در اعتراض هیچ آسیب به اموال مردم و بیت‌المال نمی‌رسد اما در اغتشاش یکی از اهداف تخریب اموال است؛
۹- در اعتراض خبری از فحاشی و توهین نیست اما در اغتشاش بیشترین توهین به کشور می‌شود؛
۱۰- اعتراض، گفتمان و هدف و ساختار دارد اما اغتشاش هیچ کدام از این‌ها را ندارد؛
۱۱- اعتراض نماینده دارد اما اغتشاش لیدر دارد؛
۱۲- در اعتراض از حضور یک مسئول استقبال می‌شود تا به مشکلاتشان بپردازد اما در اغتشاش اگر مسئولی حضور پیدا کند، اگر کشته نشود مورد ضرب و شتم یا توهین قرار خواهد گرفت؛
۱۳- در اعتراض پلیس آسیب نمی‌بیند اما در اغتشاش بسیاری از حملات به پلیس صورت می‌گیرد؛
۱۴- در اعتراض دعوا درون گفتمانی و داخل کشور است اما در اغتشاش از بیرون هدایت و مدیریت می‌شود؛
۱۵- در اعتراض یا دشمن ورود نمی‌کند و یا چون نمی‌تواند از آب گل آلود، ماهی‌گیری کند رها می‌کند اما در اغتشاشات از ابتدا تا انتها دشمن همراهی خواهد کرد؛
۱۶- اعتراض برای نظام هزینه ندارد بلکه در بسیاری از مواقع نظام از اعتراض استقبال و مشکل را حل می‌کند اما در اغتشاش سراسر هزینه است.
undefinedپایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشتر undefined@MUT_AC_IR

۵:۰۰

thumbnail
جابجایی ده اقتصاد بزرگ

undefinedپایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشتر undefined@MUT_AC_IR

۵:۰۲

thumbnail
والله والله والله یکی از شئون عاقبت بخیری...
به وقت حاج قاسمبا صدای حاج قاسم

undefinedپایگاه خبری دانشگاه صنعتی مالک اشتر undefined@MUT_AC_IR

۹:۳۷