۹ اردیبهشت
غلامرضا قاسمیان 🇵🇸
دراسات فقهیة درس فقه استاد غلامرضا قاسمیان (مخصوص طلاب) موضوعات: مقایسه عملیات عین الاسد و وعده صادق شفافیت فیلترینگ لایحه حجاب پارتی بازی تقنین فقه محاربه بغی ترور جاسوسی استفاده از سلاح هسته‌ای یکشنبه‌ها ساعت ۱۰:۳۰ الی ۱۲ از طریق لینک زیر: skyroom.online/ch/m.hajipour/ostadqasemiyan @Qasemian_ir
دراسات فقهیة درس فقه استاد غلامرضا قاسمیان (مخصوص طلاب) موضوعات: مقایسه عملیات عین الاسد و وعده صادق شفافیت فیلترینگ لایحه حجاب پارتی بازی تقنین فقه محاربه بغی ترور جاسوسی استفاده از سلاح هسته‌ای یکشنبه‌ها ساعت ۱۰:۳۰ الی ۱۲ از طریق لینک زیر: skyroom.online/ch/m.hajipour/ostadqasemiyan @Qasemian_ir
دراسات فقهیة درس فقه استاد غلامرضا قاسمیان
(مخصوص طلاب)
موضوعات:مقایسه عملیات عین الاسد و وعده صادقشفافیتفیلترینگلایحه حجابپارتی بازیتقنین فقهمحاربهبغیترورجاسوسیاستفاده از سلاح هسته‌ای یکشنبه ۹ اردیبهشت استثنائا ساعت ۱۴:۳۰ الی۱۶ از طریق لینک زیر: skyroom.online/ch/m.hajipour/ostadqasemiyan @Qasemian_ir۴:۴۰
نشست تخصصی نقد و بررسی برنامه محفل یکشنبه ساعت ۱۰ تا ۱۲ دانشکده دین و رسانه قم، بلوار امین، دانشکده دین و رسانه، سالن شهید آوینی @Qasemian_ir۴:۵۹
۸:۴۹
۸:۴۹
خلاصه منبر استاد قاسمیان در حرم حضرت معصومه سلام الله علیها:
وَكَذَ ٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِیٍّ عَدُوࣰّا شَیَـٰطِینَ ٱلۡإِنسِ وَٱلۡجِنِّ یُوحِی بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعضٍ زُخۡرُفَ ٱلۡقَوۡلِ غُرُورࣰاۚ وَلَوۡ شَاۤءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُۖ فَذَرۡهُمۡ وَمَا یَفۡتَرُونَ
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١١٢]
از قواعد عمومی نبوت و راه انبیاء این است که دشمن خواهند داشت. لذا از دشمنی‌ها نترسید. این نشانه آن است که بر صراط مستقیم در حرکتید. رشدها در این باد مخالفها خواهد بود.شیاطین انسانی و جنی در ارتباط با یکدیگرند و طرح مشترکی را بر علیه انسانی که بر مسیر آرمان‌های بزرگ حرکت میکند پیش می‌برند. (یوحی بعضهم الی بعض) ولو شاء ربّک ها در قرآن یعنی خدا اگر اراده مؤمنین در میدان نیاید نصرت نخواهد کرد. اگر میخواست می‌کرد ولی تا اراده‌های انسانی در میدان نباشد نصرت الهی نیز نخواهد آمد. لذا حضور حلقه‌های میانی در نصرت راه خدا و امام حق لازم است تا وعده‌های نصرت بیاید.سُرسره‌های شیطانی در قرآن زیاد است. خطوات و گام‌های شیطان را باید مراقب بود.سمع شنیدن عادی است. استماع گوش دادن با توجه است ولی صغو (و لتصغیٰ الیه أفئدة الذین لایؤمنون بالآخره) در آیه ۱۱۳ به معنی گوش جان سپردن است.مؤمن در حرفها و کارهای خود باید قیامت را در نظر داشته باشد. این درست نیست هر حرفی را بدون اطلاع و حتی با اطلاع از درستی آن نشر بدهیم. وقتی کسی در این مسیر شیطان قرار بگیرد و گوش جان بسپارد در قدمهای بعد به آن سخن‌ها و القائات شیطانی راضی می‌شود و هر کاری بعد از آن رضایت ممکن است انجام دهد. قابیل هم اول در دلش به قتل برادر راضی شد. کسی به این راحتی تن به تباهی نمیدهد. بلکه شیطان مقدمات قلبی را اول برای او فراهم میکند. زلیخاه هم تلاش زیادی برای رضایت قلبی یوسف کرد (راوَدتْه التی هو فی بیتها عن نفسه-۲۳ یوسف)
@Qasemian_ir
وَكَذَ ٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِیٍّ عَدُوࣰّا شَیَـٰطِینَ ٱلۡإِنسِ وَٱلۡجِنِّ یُوحِی بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعضٍ زُخۡرُفَ ٱلۡقَوۡلِ غُرُورࣰاۚ وَلَوۡ شَاۤءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُۖ فَذَرۡهُمۡ وَمَا یَفۡتَرُونَ
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١١٢]
از قواعد عمومی نبوت و راه انبیاء این است که دشمن خواهند داشت. لذا از دشمنی‌ها نترسید. این نشانه آن است که بر صراط مستقیم در حرکتید. رشدها در این باد مخالفها خواهد بود.شیاطین انسانی و جنی در ارتباط با یکدیگرند و طرح مشترکی را بر علیه انسانی که بر مسیر آرمان‌های بزرگ حرکت میکند پیش می‌برند. (یوحی بعضهم الی بعض) ولو شاء ربّک ها در قرآن یعنی خدا اگر اراده مؤمنین در میدان نیاید نصرت نخواهد کرد. اگر میخواست می‌کرد ولی تا اراده‌های انسانی در میدان نباشد نصرت الهی نیز نخواهد آمد. لذا حضور حلقه‌های میانی در نصرت راه خدا و امام حق لازم است تا وعده‌های نصرت بیاید.سُرسره‌های شیطانی در قرآن زیاد است. خطوات و گام‌های شیطان را باید مراقب بود.سمع شنیدن عادی است. استماع گوش دادن با توجه است ولی صغو (و لتصغیٰ الیه أفئدة الذین لایؤمنون بالآخره) در آیه ۱۱۳ به معنی گوش جان سپردن است.مؤمن در حرفها و کارهای خود باید قیامت را در نظر داشته باشد. این درست نیست هر حرفی را بدون اطلاع و حتی با اطلاع از درستی آن نشر بدهیم. وقتی کسی در این مسیر شیطان قرار بگیرد و گوش جان بسپارد در قدمهای بعد به آن سخن‌ها و القائات شیطانی راضی می‌شود و هر کاری بعد از آن رضایت ممکن است انجام دهد. قابیل هم اول در دلش به قتل برادر راضی شد. کسی به این راحتی تن به تباهی نمیدهد. بلکه شیطان مقدمات قلبی را اول برای او فراهم میکند. زلیخاه هم تلاش زیادی برای رضایت قلبی یوسف کرد (راوَدتْه التی هو فی بیتها عن نفسه-۲۳ یوسف) @Qasemian_ir۱۶:۴۶
۱۰ اردیبهشت
عشقبازی با پیامبر ص
وَ کَانَ أَکْثَرَ النَّاسِ تَبَسُّماً مَا لَمْ یُنَزَّلْ عَلَیْهِ قُرْآنٌ أَوْ لَمْ تَجْرِ عِظَةٌ وَ رُبَّمَا ضَحِکَ مِنْ غَیْرِ قَهْقَهَةٍ
بیش از همه مردم لبخند بر لب داشت مگر آن که قرآن نازل می‌شد یا اندرز می‌گفت، گاه نیز بدون این که قهقهه بزند می‌خندید.
حتی تصنعی لبخند بزن
#عشقبازی_با_پیامبر
@Qasemian_ir
وَ کَانَ أَکْثَرَ النَّاسِ تَبَسُّماً مَا لَمْ یُنَزَّلْ عَلَیْهِ قُرْآنٌ أَوْ لَمْ تَجْرِ عِظَةٌ وَ رُبَّمَا ضَحِکَ مِنْ غَیْرِ قَهْقَهَةٍ
بیش از همه مردم لبخند بر لب داشت مگر آن که قرآن نازل می‌شد یا اندرز می‌گفت، گاه نیز بدون این که قهقهه بزند می‌خندید.
حتی تصنعی لبخند بزن
#عشقبازی_با_پیامبر
@Qasemian_ir۲۰:۰۳
۱۱ اردیبهشت
عشقبازی با پیامبر ص
لَا یَتَقَدَّمُهُ مُطْرِقٌ ... وَ یَخْدُمُ فِی مِهْنَةِ أَهْلِهِ
بیش از همه سر به زیر بود ... در کارهای خانه کمک می‌کرد.
پیامبر حتما به وظایف تبلیغی و ارشاد و جنگ و...می‌پرداختند ولی به کار خانه کمک میکردند
سر بزیر حرکت کنید، سر به هوا سر به هوایی میآورد.
#عشقبازی_با_پیامبر
@Qasemian_ir
لَا یَتَقَدَّمُهُ مُطْرِقٌ ... وَ یَخْدُمُ فِی مِهْنَةِ أَهْلِهِ
بیش از همه سر به زیر بود ... در کارهای خانه کمک می‌کرد.
پیامبر حتما به وظایف تبلیغی و ارشاد و جنگ و...می‌پرداختند ولی به کار خانه کمک میکردند
سر بزیر حرکت کنید، سر به هوا سر به هوایی میآورد.
#عشقبازی_با_پیامبر
@Qasemian_ir۸:۱۲
بازارسال شده از
#اطلاعیه
#شرح_کتاب #چهل_حدیث امام‌خمینی(ره)
حاج‌آقا قاسمیان (جلسۀ چهل‌ودوم)
جلسۀ چهارم از حدیث شانزدهم: چهارشنبه (۱۲ اردیبهشت)، بعد از نماز ظهر و عصر (حدود ۱۲:۴۵)
کلاس به‌صورت حضوری در حسینیۀ مدرسۀ علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) برقرار است.
نشانی پخش زندهٔ مجازی
بلــۀ ما✓ اینستاگرام ما✓ ایـتـای ما✓
#شرح_کتاب #چهل_حدیث امام‌خمینی(ره) حاج‌آقا قاسمیان (جلسۀ چهل‌ودوم) جلسۀ چهارم از حدیث شانزدهم: صبر
چهارشنبه (۱۲ اردیبهشت)، بعد از نماز ظهر و عصر (حدود ۱۲:۴۵) کلاس به‌صورت حضوری در حسینیۀ مدرسۀ علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) برقرار است. نشانی پخش زندهٔ مجازی بلــۀ ما✓ اینستاگرام ما✓ ایـتـای ما✓۹:۵۹
بازارسال شده از
مناجات سحر با نوای استاد قاسمیان به همراه اقامه نماز صبح چهارشنبه ۱۲ اردیبهشت ساعت ۳:۳۰ صبح برگزاری کلاس معرفة المهدی (بلافاصله بعد از نماز) ابتدای آزادراه خلیج فارس، روستای پلایین، بعد از امامزاده، حوزه علمیه مشکات، نمازخانه علی بن موسی الرضا علیه السلام، (حسینیه ساختمان جدید) مجلس برای برادران و خواهران برقرار است.کلاس مجازی:skyroom.online/ch/m.hajipour/ostadqasemiyan
۱۶:۵۵
۱۲ اردیبهشت
بازارسال شده از
متاسفانه به‌علت کسالت استاد قاسمیان، جلسۀ امروز چهل حدیث برقرار نحواهد شد. ان‌شاءالله از هفته‌های آینده مباحث را پیگیر خواهیم بود.۹:۳۶
رویداد نگاهپنجشنبه ۱۴ اردیبهشت ساعت ۱۶:۳۰مشهد، خیابان مدرس، سالن همایش‌های سازمان تبلیغات اسلامی مشهد استاد غلامرضا قاسمیانبرای حضور در جلسه عدد ۲ را به سامانه ۱۰۰۰۰۰۲۴ پیامک کنید.
@Qasemian_ir۹:۴۱
سلسله جلسات «تفسیر سوره نور» در پایگاه اطلاع رسانی حجت الاسلام قاسمیان به‌روزرسانی شد. به اطلاع علاقمندان می‌رساند، جلسه بیست و یکم «تفسیر سوره نور» در سایت حجت الاسلام قاسمیان بارگذاری گردید و از لینک زیر در دسترس است. qasemian.ir/go/tafsirs_cat/108 کد RSS مربوط به این سلسله جلسات https://qasemian.ir/tafsirs-category/سوره-نور/rssfeed
لینک راهنمای شنیدن جلسات، از طریق اپلیکیشن Podcast Addict qasemian.ir/tutorial#استاد_قاسمیان
@qasemian_ir۱۲:۲۴
عشقبازی با پیامبر ص
إِنِّی رَسُولُ اللَّهِ إِلَیْکَ أُخَیِّرُکَ أَنْ تَکُونَ مَلِکاً رَسُولًا أَحَبُّ إِلَیْکَ أَوْ تَکُونَ عَبْداً رَسُولًا فَالْتَفَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله إِلَی جَبْرَئِیلَ ...فَقَالَ جَبْرَئِیلُ بَلْ کُنْ عَبْداً رَسُولًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله بَلْ أَکُونُ عَبْداً رَسُولًا
گفت: ای محمد! خداوند مرا نزد تو فرستاده تا مخیّرت کنم و بپرسم دوست می‌داری پادشاهی رسول باشی یا بنده ای رسول؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله به جبرئیل نگاه کرد. عرض کرد: بنده ای رسول باش. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: بنده ای رسول هستم.
عبودیت انتخاب پیامبر است
#عشقبازی_با_پیامبر
@Qasemian_ir
إِنِّی رَسُولُ اللَّهِ إِلَیْکَ أُخَیِّرُکَ أَنْ تَکُونَ مَلِکاً رَسُولًا أَحَبُّ إِلَیْکَ أَوْ تَکُونَ عَبْداً رَسُولًا فَالْتَفَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله إِلَی جَبْرَئِیلَ ...فَقَالَ جَبْرَئِیلُ بَلْ کُنْ عَبْداً رَسُولًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله بَلْ أَکُونُ عَبْداً رَسُولًا
گفت: ای محمد! خداوند مرا نزد تو فرستاده تا مخیّرت کنم و بپرسم دوست می‌داری پادشاهی رسول باشی یا بنده ای رسول؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله به جبرئیل نگاه کرد. عرض کرد: بنده ای رسول باش. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: بنده ای رسول هستم.
عبودیت انتخاب پیامبر است
#عشقبازی_با_پیامبر
@Qasemian_ir۱۹:۴۴
۱۵ اردیبهشت
به اطلاع همراهان گرامی می‌رسانیم:
جلسه تفسیر قرآن استاد قاسمیان این هفته برگزار نخواهد شد.
#تفسیر_قرآن
@qasemian_ir
جلسه تفسیر قرآن استاد قاسمیان این هفته برگزار نخواهد شد. #تفسیر_قرآن
@qasemian_ir۶:۲۷
۱۶ اردیبهشت
دراسات فقهیة درس فقه استاد غلامرضا قاسمیان
(مخصوص طلاب)
موضوعات:مقایسه عملیات عین الاسد و وعده صادقشفافیتفیلترینگلایحه حجابپارتی بازیتقنین فقهمحاربهبغیترورجاسوسیاستفاده از سلاح هسته‌ای یکشنبه‌ها ساعت ۱۰:۳۰ الی ۱۲ از طریق لینک زیر:skyroom.online/ch/m.hajipour/ostadqasemiyan @Qasemian_ir۷:۱۴
۱۸ اردیبهشت
بازارسال شده از
.#اطلاعیه
#شرح_کتاب #چهل_حدیث امام‌خمینی(ره)
. حاج‌آقا قاسمیان (جلسۀ چهل‌ودوم)
جلسۀ چهارم از حدیث شانزدهم: چهارشنبه (۱۹ اردیبهشت)، بعد از نماز ظهر و عصر (حدود ۱۲:۴۵). درس اخلاق به‌صورت حضوری در حسینیۀ مدرسۀ علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) برقرار است..
نشانی کانال ایتا جهت پخش زندهٔ مجازی
بلــۀ ما✓ اینستاگرام ما✓ ایـتـای ما✓
#شرح_کتاب #چهل_حدیث امام‌خمینی(ره).
حاج‌آقا قاسمیان (جلسۀ چهل‌ودوم) جلسۀ چهارم از حدیث شانزدهم: صبر
چهارشنبه (۱۹ اردیبهشت)، بعد از نماز ظهر و عصر (حدود ۱۲:۴۵). درس اخلاق به‌صورت حضوری در حسینیۀ مدرسۀ علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) برقرار است.. نشانی کانال ایتا جهت پخش زندهٔ مجازی بلــۀ ما✓ اینستاگرام ما✓ ایـتـای ما✓۱۰:۲۷
بازارسال شده از
#خلاصه‌نوشت
چکیده‌ای از مطالب #شرح_کتاب #چهل_حدیث امام‌خمینی رحمة‌الله‌علیه استاد #قاسمیان | جلسۀ ۴۲. ─━━━━━⊱✿⊰━━━━━──━━━━━⊱✿⊰━━━━━─
فصلی دربارۀ عادت‌دادن نفس و مرتاض‌نمودن آن (ذیل حدیث شانزدهم در باب صبر )
نفس بنا را بر حالت سابقه بد میگذاردنفس به‌لحاظ موقعیت اصلی خودش وحشی است و احتیاج به ریاضت دارد. ریاضت هم احتیاج به صبر دارد.خواجه طوسی بیان لطیفی دارند: اگر چوبی را کنار آتش بگذاریم و دائما برداریم، فقط گرم و سرد می‌شود. اما اگر بر مجاورتش کنار آتش صبر کردیم، آتش می‌گیرد و ذغال می‌شود. آن‌وقت خودش منشا گرما می‌شود.این حالت در موضوع سلوک و علم‌آموزی‌اش هم همین‌طور است.کلا نفس خودش را در اضمحلال می‌بیند و بنا را بر «حالت سابقه بد» می‌گذارد. اینجاست که ارتیاض احتیاج است.
باید نفس را ادب کردبهتعبیر امیرالمومنین: أَيُّهَا النَّاسُ! تَوَلَّوْا مِنْ أَنْفُسِكُمْ تَأْدِيبَهَا. خودتان باید این نفس را تادیب کنید. وَ اعْدِلُوا بِهَا عَنْ ضَرَاوَةِ عَادَاتِهَا. از عادت بد کنار بکشی‌اش؛ و الّا همه‌اش امّاره است و سوء.و این تن‌دادن به درخواست نفس امّاره] تمام هم نمی‌شود. در قرآن هم این‌‌چنین سرسره‌های [لغزشی] هست. اول یک کار کم بد، بعدش تئوریزه‌کردنش، بعدش بیشتر... ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَىٰ...از اولش أساءوا، بعدش أساءوا السوأئ، بعدش تکذیب، [أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ] بعدش مسخره‌بازی [وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ] و همین‌طور می‌رود. آن‌وقت دیگر ممکن است یک‌وقتی انسان به فکر بیفتد که دیگر واقعا ممکن نیست بتواند کاری کند. توانش را ندارد. واقعا.
چه مقام دنیوی چه اخروی نیاز به ریاضت دارد
در روایت هم داریم که می‌فرماید: عاقل آن است که نگاه میکند اهل دنیا را و می‌بیند جز با مشقت به چیزی نرسیدند؛ بعد نگاه میکند به اهل آخرت و می‌بیند آن‌ها هم لا تُنالُ إلاّ بِالمَشَقَّةِ. آن‌ها هم فقط با مشقت رسیدند. بعد می‌پرسد کدام را انتخاب کنم؟ أبقاهُما! باقی‌ترینشان را (آخرت).
[بلــۀ ما✓ اینستاگرام ما✓ ایـتـای ما✓
چکیده‌ای از مطالب #شرح_کتاب #چهل_حدیث امام‌خمینی رحمة‌الله‌علیه استاد #قاسمیان | جلسۀ ۴۲. ─━━━━━⊱✿⊰━━━━━──━━━━━⊱✿⊰━━━━━─فصلی دربارۀ عادت‌دادن نفس و مرتاض‌نمودن آن (ذیل حدیث شانزدهم در باب صبر )نفس بنا را بر حالت سابقه بد میگذاردنفس به‌لحاظ موقعیت اصلی خودش وحشی است و احتیاج به ریاضت دارد. ریاضت هم احتیاج به صبر دارد.خواجه طوسی بیان لطیفی دارند: اگر چوبی را کنار آتش بگذاریم و دائما برداریم، فقط گرم و سرد می‌شود. اما اگر بر مجاورتش کنار آتش صبر کردیم، آتش می‌گیرد و ذغال می‌شود. آن‌وقت خودش منشا گرما می‌شود.این حالت در موضوع سلوک و علم‌آموزی‌اش هم همین‌طور است.کلا نفس خودش را در اضمحلال می‌بیند و بنا را بر «حالت سابقه بد» می‌گذارد. اینجاست که ارتیاض احتیاج است.باید نفس را ادب کردبهتعبیر امیرالمومنین: أَيُّهَا النَّاسُ! تَوَلَّوْا مِنْ أَنْفُسِكُمْ تَأْدِيبَهَا. خودتان باید این نفس را تادیب کنید. وَ اعْدِلُوا بِهَا عَنْ ضَرَاوَةِ عَادَاتِهَا. از عادت بد کنار بکشی‌اش؛ و الّا همه‌اش امّاره است و سوء.و این تن‌دادن به درخواست نفس امّاره] تمام هم نمی‌شود. در قرآن هم این‌‌چنین سرسره‌های [لغزشی] هست. اول یک کار کم بد، بعدش تئوریزه‌کردنش، بعدش بیشتر... ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَىٰ...از اولش أساءوا، بعدش أساءوا السوأئ، بعدش تکذیب، [أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ] بعدش مسخره‌بازی [وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ] و همین‌طور می‌رود. آن‌وقت دیگر ممکن است یک‌وقتی انسان به فکر بیفتد که دیگر واقعا ممکن نیست بتواند کاری کند. توانش را ندارد. واقعا.چه مقام دنیوی چه اخروی نیاز به ریاضت دارددر روایت هم داریم که می‌فرماید: عاقل آن است که نگاه میکند اهل دنیا را و می‌بیند جز با مشقت به چیزی نرسیدند؛ بعد نگاه میکند به اهل آخرت و می‌بیند آن‌ها هم لا تُنالُ إلاّ بِالمَشَقَّةِ. آن‌ها هم فقط با مشقت رسیدند. بعد می‌پرسد کدام را انتخاب کنم؟ أبقاهُما! باقی‌ترینشان را (آخرت).
🌱متن روایت
البته که ریاضت هم آداب خودش را دارد که باید بررسی شود. [بلــۀ ما✓ اینستاگرام ما✓ ایـتـای ما✓۱۰:۲۷
جلسات دوره‌های «معرفه المهدی» (جلسات چهل و نهم و پنجاهم). qasemian.ir/go/lectures_cat/43 «تفسیر سوره محمد (ص)» (جلسات ششم) qasemian.ir/go/tafsirs_cat/144حاج آقای قاسمیان به‌روز شد.
لینک راهنمای شنیدن جلسات، از طریق اپلیکیشن Podcast Addict qasemian.ir/tutorial#حجت_الاسلام_قاسمیان
@qasemian_ir۱۶:۲۴
بازارسال شده از
مناجات سحر با نوای استاد قاسمیان به همراه اقامه نماز صبح چهارشنبه ۱۹ اردیبهشت ساعت ۳:۱۵ صبح برگزاری کلاس معرفة المهدی (بلافاصله بعد از نماز) ابتدای آزادراه خلیج فارس، روستای پلایین، بعد از امامزاده، حوزه علمیه مشکات، نمازخانه علی بن موسی الرضا علیه السلام، (حسینیه ساختمان جدید) مجلس برای برادران و خواهران برقرار است.کلاس مجازی:skyroom.online/ch/m.hajipour/ostadqasemiyan
۱۶:۲۹