سیمرغ رسانه
بیانات امام شهید(رضواناللهعلیه)_معلّم_سیمرغ رسانه.docx
بیانات امام شهید(رضواناللهعلیه)_شهید مطهری(ره)_سیمرغ رسانه.docx
۱۷۲.۷۵ کیلوبایت
بسته رسانهای| گزیدهای از بیانات رهبر شهید، آیتالله العظمی سید علی حسینی خامنهای با موضوع شهید مطهری(ره) قابل استفاده توسط مجریان، انتشار در فضای مجازی، زیرنویس، پارچهنوشت و سایر کنشهای فرهنگی و رسانهای انتشار به مناسبت سالروز شهادت شهید مطهری(ره) و روز معلّم#ادبیاتسازی
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۸:۱۸
سیمرغ رسانه بوم بیدار| پیروزی خیالی در سلسله پستهای «بوم بیدار» گزیدهای از آثار کاریکاتوریستهای ایران و جهان را در موضوعات مختلف مرور میکنیم. ️ این کسانی که تصوّر غیرواقعی از تواناییهای آمریکا و بعضی از قدرتهای دیگر دارند، بایستی به واقعیّات درست توجّه کنند. هیاهوی قدرتهای جهانی زیاد است و با همین هیاهو بزرگنمایی میکنند [امّا] واقع قضیّه این نیست. بیانات #امام_شهید در در دیدار فرماندهان نیروی هوایی و پدافند هوایی ارتش ۱۳۹۹/۱۱/۱۹ #جنگ_تحمیلی_سوم #هنر_انقلاب_اسلامی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
بوم بیدار| پیروزی خیالی در سلسله پستهای «بوم بیدار» گزیدهای از آثار کاریکاتوریستهای ایران و جهان را در موضوعات مختلف مرور میکنیم. ️ این کسانی که تصوّر غیرواقعی از تواناییهای آمریکا و بعضی از قدرتهای دیگر دارند، بایستی به واقعیّات درست توجّه کنند. هیاهوی قدرتهای جهانی زیاد است و با همین هیاهو بزرگنمایی میکنند [امّا] واقع قضیّه این نیست. بیانات #امام_شهید در در دیدار فرماندهان نیروی هوایی و پدافند هوایی ارتش ۱۳۹۹/۱۱/۱۹ #جنگ_تحمیلی_سوم #هنر_انقلاب_اسلامی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
بوم بیدار| تسلیم اراده ایرانِ اسلامی در سلسله پستهای «بوم بیدار» گزیدهای از آثار کاریکاتوریستهای ایران و جهان را در موضوعات مختلف مرور میکنیم.️ فشار حدّاکثری آمریکا شکست خورد. آن احمق قبلی، این سیاست فشار حدّاکثری را برای این طرّاحی کرده و اجرا کرده بود که ایران را در موضع ضعف قرار بدهد تا بعد، ایران به خاطر ضعیف بودن، مجبور بشود، ناچار بشود بیاید پای میز مذاکره، او هم هر چه میخواهد خواستههای مستکبرانهی خودش را بر ایرانِ ضعیف تحمیل کند؛ هدفش این بود. خب او گم و گور شد و رفت، آن هم با آن افتضاح؛ رفتنش هم رفتن با عافیت نبود، رفتن با افتضاح بود؛ و هم خودش مفتضح شد، هم کشورش را مفتضح کرد، آمریکا را مفتضح کرد. و بحمدالله جمهوری اسلامی با قدرت و اقتدار ایستاده و به عزّت الهی، این کشور و این ملّت عزیز است. بنابراین بدانند که فشار حدّاکثریاش تا الان شکست خورده، بعد از این هم اگر چنانچه این دولت جدید آمریکا بخواهند فشار حدّاکثری را دنبال کنند، اینها هم شکست میخورند.بیانات #امام_شهید امام شهید در سخنرانی نوروزی خطاب به ملت ایران ۱۴۰۰/۰۱/۰۱#جنگ_تحمیلی_سوم#هنر_انقلاب_اسلامی
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۱۴:۰۰
سیمرغ رسانهاز ایده تا دیده|* بقاع متبرک و امامزادگان* پنج ایده عملیاتی با موضوع امامزادگان و بقاع متبرکه برای کنشگران رسانهای و فرهنگی ۱. تهیه آلبوم تصاویر از بقاع متبرک و انتشار آن. صدها مورد وجود دارد که ممکن است اصلاً خبر نداشته باشیم و کمتر دیده شده باشند. ۲. تولید کلیپهای چهار یا پنج دقیقهای با موسیقی سنتی که روی آن خواننده اشعار شعرایی مثل حافظ را خوانده، بخش بصری این کلیپ میتواند تصاویر از یک امامزاده خوش آبوهوای خوشمنظره باشد. ۳. ما بیاییم یکسری امامزادههایی را معرفی کنیم که کمتر دیده شدند یا اصلاً دیده نشدند. قابلیتهایی دارند مثلاً امامزاده در منطقه اهل سنت یا امامزاده در منطقه کوهستانی در کمرکش کوه. امامزادههای خاصی که کمتر هم دیده شده باشند جذابیت رسانهای بیشتری دارند. ۴. در بسیاری از نقاط کشور، امامزادهها هم چه لحظه سال تحویل، چه حول و حوش آن محل رجوع مردم است. تهیه ویدئوهای مردمی از امامزادهها در لحظات تحویل سال و ارائه الگو و آموزش عمومی برای گرفتن این فیلمها از جمله اقداماتی است که میتوان در این راستا انجام داد. ۵. پرداختن به جزءخوانیها در امامزادههای کشور در ایام ماه مبارک رمضان و شبهای احیا. انتشار به مناسبت روز تجلیل از امامزادگان و بقاع متبرکه #هویت سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
از ایده تا دیده|* بقاع متبرک و امامزادگان* پنج ایده عملیاتی با موضوع امامزادگان و بقاع متبرکه برای کنشگران رسانهای و فرهنگی ۱. تهیه آلبوم تصاویر از بقاع متبرک و انتشار آن. صدها مورد وجود دارد که ممکن است اصلاً خبر نداشته باشیم و کمتر دیده شده باشند. ۲. تولید کلیپهای چهار یا پنج دقیقهای با موسیقی سنتی که روی آن خواننده اشعار شعرایی مثل حافظ را خوانده، بخش بصری این کلیپ میتواند تصاویر از یک امامزاده خوش آبوهوای خوشمنظره باشد. ۳. ما بیاییم یکسری امامزادههایی را معرفی کنیم که کمتر دیده شدند یا اصلاً دیده نشدند. قابلیتهایی دارند مثلاً امامزاده در منطقه اهل سنت یا امامزاده در منطقه کوهستانی در کمرکش کوه. امامزادههای خاصی که کمتر هم دیده شده باشند جذابیت رسانهای بیشتری دارند. ۴. در بسیاری از نقاط کشور، امامزادهها هم چه لحظه سال تحویل، چه حول و حوش آن محل رجوع مردم است. تهیه ویدئوهای مردمی از امامزادهها در لحظات تحویل سال و ارائه الگو و آموزش عمومی برای گرفتن این فیلمها از جمله اقداماتی است که میتوان در این راستا انجام داد. ۵. پرداختن به جزءخوانیها در امامزادههای کشور در ایام ماه مبارک رمضان و شبهای احیا. انتشار به مناسبت روز تجلیل از امامزادگان و بقاع متبرکه #هویت سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○از ایده تا دیده| کنشگری فرهنگی-رسانهای در مدار معلّم و مدرسهدوازده ایده عملیاتی با موضوع معلّم، دانشآموز و مدرسه برای کنشگران رسانهای و فرهنگی۱- ۱۱۰ هزار مدرسه با بیش از ۷۰۰هزار کادر آموزشی و حدود ۱۷ میلیون دانشآموز دارای ارزش خبری فراگیری است و با پرداختن به این موضوع میشود احساسات مردم را نسبت به معلمانشان ثبت، نشر و تثبیت کرد (هیچکسی نیست که از معلمش یک خاطره نداشته باشد یعنی دهها میلیون ایرانی از مدرسه و معلم خاطره دارند؛ میتوان در این مورد از افراد در خیابان سؤال بپرسید؛ نام پیشنهادی برای پویش: از معلمت بگو).
۲- برگزاری مراسم قدردانی از معلمان در یک ساعت مشخص و هماهنگ بین همه مدارس کشور با پوشش سراسری زنده توسط صداوسیما با هدف نشان دادن تنوع اقلیمی و مدارس کشور از شرق تا غرب در جهت شکلگیری حرکت عمومی تجلیل از معلمان.
۳-دعوت مسئولین کشور از معلمان خود و تجلیل از ایشان و پوشش رسانهای آن.
۴- تجلیل اساتید دانشگاه از معلمان خود در محیط دانشگاه.
۵-برگزاری پویش جمعآوری عکسهای یادگاری دوران مدرسه و به تصویر کشیدن آن (با ایجاد این پویش میتوان میلیونها تصویر جمعآوری نمود، این پویش نیازمند یک سایت و محلی برای بارگذاری تصاویر است).
۶- تهیه تاریخ شفاهی از معلمان دروس مختلف و جمعآوری خاطرات آنها؛ معلمان ورزش، انشا و... (در وهله اول این تاریخ شفاهی میتواند مرجعی برای رجوع سازندگان فیلم و سریال، برنامهسازان، مستندسازان و... باشد).
۷-استفاده از ظرفیت معلمان در تحریریه برنامههای تلویزیونی (ایجاد اتاق فکرهای مختلف در آموزشوپرورش و کمک به صداوسیما برای غنیسازی برنامههای تلویزیونی).
۸- استفاده از ظرفیت معلمین بهعنوان مجری (استفاده از معلمان ادبیات برای اجرا برنامههای حوزه ادبیات و شعر).
۹-توجه به جشنواره الفتا بهمثابه جشنواره فجر آموزش پرورش و تشویق معلمان به شرکت در این جشنواره.
۱۰-تولید محتوای پاسخ به شبهات و سؤالات دانشآموزان برای معلمان که بتوانند با دیدن این برنامه با توانایی بیشتری به سؤالات دانشآموزان پاسخ بدهند.
۱۱-جمعآوری فیلمهای آموزشی تدریس معلمان توسط صداوسیما، پالایش آنها و پخش فیلمهای آموزشی منتخب در شبکه آموزش.
۱۲-برگزاری پویش عکس یادگاری با معلم به همراه پرچم ایران در دست دانشآموزان.
انتشار به مناسبت هفته معلم#مردم_در_آنتن#شبکه_آموزش
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۱۴:۵۷
سیمرغ رسانه از میدان به میدان| هنر گرافیک در خط مقدم ️هنرمندان عرصه گرافیک در میدان رسانه، دوشادوش رزمندگان میدان نظامی، به خلق آثار ماندگار و اثرگذاری پرداختند که پیام انقلاب و مقاومت را به جهان مخابره کرد؛ این آثار هنری، نهتنها در انتقال مفاهیم مقاومت به مردم جهان نقش مهمی داشتند بلکه در تقویت روحیه سلحشوری در میدان و خیابان نیز بسیار تاثیرگذار بودند. انتشار به مناسبت روز جهانی طراحی و گرافیک #جنگ_تحمیلی_سوم #هنر_انقلاب_اسلامی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
از میدان به میدان| هنر گرافیک در خط مقدم ️هنرمندان عرصه گرافیک در میدان رسانه، دوشادوش رزمندگان میدان نظامی، به خلق آثار ماندگار و اثرگذاری پرداختند که پیام انقلاب و مقاومت را به جهان مخابره کرد؛ این آثار هنری، نهتنها در انتقال مفاهیم مقاومت به مردم جهان نقش مهمی داشتند بلکه در تقویت روحیه سلحشوری در میدان و خیابان نیز بسیار تاثیرگذار بودند. انتشار به مناسبت روز جهانی طراحی و گرافیک #جنگ_تحمیلی_سوم #هنر_انقلاب_اسلامی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
از میدان به میدان| ساخت ایران با سوخت ایمان️در سکوتِ تاریکِ شب پشت لانچرها، تنها یک نور میدرخشد: نورِ ایمان. نوری که از قلب رزمنده میجوشد و موتور موشک را شعلهور میکند. موشکها که در آسمان میدرخشیدند، نورشان تنها ناشی از اشتعال سوخت موشک نبود؛ این پدیده حاصل تلاقیِ علم و ایمان این ملت است. از خیابان تا میدانِ نبرد، ما یک جان در میلیونها بدن هستیم. ما، مظهرِ قدرتِ بیپایانِ ایمانیم!#جنگ_تحمیلی_سوم#روایت_پیشرفت
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۱۵:۴۴
سیمرغ رسانه
بیانات امام شهید(رضواناللهعلیه)_شهید مطهری(ره)_سیمرغ رسانه.docx
ویدئوکلیپ| بازنمایی رسانهای شخصیت و آثار شهید مطهری ️ شهید مطهری(ره) یک شخصیت رسانهای همهجانبه بودند و از این جهت برای اهل رسانه الگوی خیلی مهمی هستند؛ به تعبیر حضرت امام(ره)، آثار شهید مطهری(ره)، «آثار فرحزا» است. ما باید بتوانیم از این مبانی معرفتی حتی در نقش آسایشگاهی رسانه ملی نیز بهرهمند شویم. وحید جلیلی؛ قائممقام فرهنگی صداوسیما در جلسات شورای فرهنگی رسانه ملی انتشار به مناسبت سالروز شهادت استاد شهید مرتضی مطهری(ره)#تبیین_تحول#حضور_تفکر_عمیق_دینی_انقلابی#نقش_آسایشگاهی_صداوسیما
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۱۶:۴۹
سیمرغ رسانه ویدئوکلیپ| بازنمایی رسانهای شخصیت و آثار شهید مطهری ️ شهید مطهری(ره) یک شخصیت رسانهای همهجانبه بودند و از این جهت برای اهل رسانه الگوی خیلی مهمی هستند؛ به تعبیر حضرت امام(ره)، آثار شهید مطهری(ره)، «آثار فرحزا» است. ما باید بتوانیم از این مبانی معرفتی حتی در نقش آسایشگاهی رسانه ملی نیز بهرهمند شویم. وحید جلیلی؛ قائممقام فرهنگی صداوسیما در جلسات شورای فرهنگی رسانه ملی انتشار به مناسبت سالروز شهادت استاد شهید مرتضی مطهری(ره) #تبیین_تحول #حضور_تفکر_عمیق_دینی_انقلابی #نقش_آسایشگاهی_صداوسیما سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
ویدئوکلیپ| بازنمایی رسانهای شخصیت و آثار شهید مطهری ️ شهید مطهری(ره) یک شخصیت رسانهای همهجانبه بودند و از این جهت برای اهل رسانه الگوی خیلی مهمی هستند؛ به تعبیر حضرت امام(ره)، آثار شهید مطهری(ره)، «آثار فرحزا» است. ما باید بتوانیم از این مبانی معرفتی حتی در نقش آسایشگاهی رسانه ملی نیز بهرهمند شویم. وحید جلیلی؛ قائممقام فرهنگی صداوسیما در جلسات شورای فرهنگی رسانه ملی انتشار به مناسبت سالروز شهادت استاد شهید مرتضی مطهری(ره) #تبیین_تحول #حضور_تفکر_عمیق_دینی_انقلابی #نقش_آسایشگاهی_صداوسیما سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○کتابخوانه| داستان راستان؛ یادگار اخلاقی شهید مطهری(ره) کتاب داستان راستان اثر استاد شهید مرتضی مطهری(ره)، از برجستهترین آثار اخلاقی و دینی معاصر به زبان فارسی بهشمار میآید. این کتاب مجموعهای از داستانهای کوتاه تاریخی است که ریشه در فرهنگ و معارف اسلامی دارند و با زبانی ساده و روان بازگو شدهاند. شهید مطهری(ره) با انتخاب و بازپرداخت این روایتها، کوشیده است مفاهیم عمیق اخلاقی را در قالبی جذاب و ماندگار به مخاطب منتقل کند؛ قالبی که بیش از موعظه و نصیحت مستقیم، بر دل و ذهن خواننده اثر میگذارد. داستان راستان در دو جلد منتشر شده است؛ جلد نخست شامل هفتاد و پنج داستان و جلد دوم شامل پنجاه داستان که به ترتیب در سالهای ۱۳۳۹ و ۱۳۴۳ به پایان رسیدهاند. نگارش این اثر در فضایی صورت گرفت که جریانهای فکری غالب، عمدتاً گرایشهای غیردینی و چپگرایانه داشتند. در چنین شرایطی، شهید مطهری(ره) با نگاهی جسورانه تلاش کرد ظرفیتهای اخلاقی اندیشه اسلامی را به شکلی هنرمندانه و قابل فهم ارائه دهد و پاسخی فرهنگی به نیازهای فکری جامعه مسلمان آن زمان بدهد. محور اصلی کتاب، اخلاق است؛ اما نه اخلاقی شعاری. شهید مطهری(ره) آگاهانه از نتیجهگیری صریح در پایان داستانها پرهیز کرده و درک پیام را به عهده خواننده گذاشته است. اندیشهای که از دل تأمل شخصی برآید، تأثیری عمیقتر و ماندگارتر خواهد داشت. سادهنویسی و پرهیز از پیچیدگیهای ادبی نیز در همین راستا انجام شده تا ذهن مخاطب بهجای درگیری با فرم، بر معنا و پیام اخلاقی داستان متمرکز شود. داستان راستان از این جهت، نمونهای موفق از پیوند اندیشه دینی با هنر روایتگری است. کتاب داستان راستان شهید مطهری(ره) با مضامین عمیق و داستانهای جذاب و پندآموز، ظرفیت دراماتیک بالایی برای تولید آثار مختلف رسانهای دارد. روایتهای کوتاه و تأثیرگذار این اثر به راحتی میتوانند به فیلم، سریال یا نمایشنامه تبدیل شوند. انتشار به مناسبت سالروز شهادت شهید مطهری(ره)#حضور_تفکر_عمیق_دینی_انقلابی
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●
۱۷:۴۶
سیمرغ رسانهاز ایده تا دیده| کنشگری فرهنگی-رسانهای در مدار معلّم و مدرسه دوازده ایده عملیاتی با موضوع معلّم، دانشآموز و مدرسه برای کنشگران رسانهای و فرهنگی ۱- ۱۱۰ هزار مدرسه با بیش از ۷۰۰هزار کادر آموزشی و حدود ۱۷ میلیون دانشآموز دارای ارزش خبری فراگیری است و با پرداختن به این موضوع میشود احساسات مردم را نسبت به معلمانشان ثبت، نشر و تثبیت کرد (هیچکسی نیست که از معلمش یک خاطره نداشته باشد یعنی دهها میلیون ایرانی از مدرسه و معلم خاطره دارند؛ میتوان در این مورد از افراد در خیابان سؤال بپرسید؛ نام پیشنهادی برای پویش: از معلمت بگو). ۲- برگزاری مراسم قدردانی از معلمان در یک ساعت مشخص و هماهنگ بین همه مدارس کشور با پوشش سراسری زنده توسط صداوسیما با هدف نشان دادن تنوع اقلیمی و مدارس کشور از شرق تا غرب در جهت شکلگیری حرکت عمومی تجلیل از معلمان. ۳-دعوت مسئولین کشور از معلمان خود و تجلیل از ایشان و پوشش رسانهای آن. ۴- تجلیل اساتید دانشگاه از معلمان خود در محیط دانشگاه. ۵-برگزاری پویش جمعآوری عکسهای یادگاری دوران مدرسه و به تصویر کشیدن آن (با ایجاد این پویش میتوان میلیونها تصویر جمعآوری نمود، این پویش نیازمند یک سایت و محلی برای بارگذاری تصاویر است). ۶- تهیه تاریخ شفاهی از معلمان دروس مختلف و جمعآوری خاطرات آنها؛ معلمان ورزش، انشا و... (در وهله اول این تاریخ شفاهی میتواند مرجعی برای رجوع سازندگان فیلم و سریال، برنامهسازان، مستندسازان و... باشد). ۷-استفاده از ظرفیت معلمان در تحریریه برنامههای تلویزیونی (ایجاد اتاق فکرهای مختلف در آموزشوپرورش و کمک به صداوسیما برای غنیسازی برنامههای تلویزیونی). ۸- استفاده از ظرفیت معلمین بهعنوان مجری (استفاده از معلمان ادبیات برای اجرا برنامههای حوزه ادبیات و شعر). ۹-توجه به جشنواره الفتا بهمثابه جشنواره فجر آموزش پرورش و تشویق معلمان به شرکت در این جشنواره. ۱۰-تولید محتوای پاسخ به شبهات و سؤالات دانشآموزان برای معلمان که بتوانند با دیدن این برنامه با توانایی بیشتری به سؤالات دانشآموزان پاسخ بدهند. ۱۱-جمعآوری فیلمهای آموزشی تدریس معلمان توسط صداوسیما، پالایش آنها و پخش فیلمهای آموزشی منتخب در شبکه آموزش. ۱۲-برگزاری پویش عکس یادگاری با معلم به همراه پرچم ایران در دست دانشآموزان. انتشار به مناسبت هفته معلم #مردم_در_آنتن #شبکه_آموزش سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
از ایده تا دیده| کنشگری فرهنگی-رسانهای در مدار معلّم و مدرسه دوازده ایده عملیاتی با موضوع معلّم، دانشآموز و مدرسه برای کنشگران رسانهای و فرهنگی ۱- ۱۱۰ هزار مدرسه با بیش از ۷۰۰هزار کادر آموزشی و حدود ۱۷ میلیون دانشآموز دارای ارزش خبری فراگیری است و با پرداختن به این موضوع میشود احساسات مردم را نسبت به معلمانشان ثبت، نشر و تثبیت کرد (هیچکسی نیست که از معلمش یک خاطره نداشته باشد یعنی دهها میلیون ایرانی از مدرسه و معلم خاطره دارند؛ میتوان در این مورد از افراد در خیابان سؤال بپرسید؛ نام پیشنهادی برای پویش: از معلمت بگو). ۲- برگزاری مراسم قدردانی از معلمان در یک ساعت مشخص و هماهنگ بین همه مدارس کشور با پوشش سراسری زنده توسط صداوسیما با هدف نشان دادن تنوع اقلیمی و مدارس کشور از شرق تا غرب در جهت شکلگیری حرکت عمومی تجلیل از معلمان. ۳-دعوت مسئولین کشور از معلمان خود و تجلیل از ایشان و پوشش رسانهای آن. ۴- تجلیل اساتید دانشگاه از معلمان خود در محیط دانشگاه. ۵-برگزاری پویش جمعآوری عکسهای یادگاری دوران مدرسه و به تصویر کشیدن آن (با ایجاد این پویش میتوان میلیونها تصویر جمعآوری نمود، این پویش نیازمند یک سایت و محلی برای بارگذاری تصاویر است). ۶- تهیه تاریخ شفاهی از معلمان دروس مختلف و جمعآوری خاطرات آنها؛ معلمان ورزش، انشا و... (در وهله اول این تاریخ شفاهی میتواند مرجعی برای رجوع سازندگان فیلم و سریال، برنامهسازان، مستندسازان و... باشد). ۷-استفاده از ظرفیت معلمان در تحریریه برنامههای تلویزیونی (ایجاد اتاق فکرهای مختلف در آموزشوپرورش و کمک به صداوسیما برای غنیسازی برنامههای تلویزیونی). ۸- استفاده از ظرفیت معلمین بهعنوان مجری (استفاده از معلمان ادبیات برای اجرا برنامههای حوزه ادبیات و شعر). ۹-توجه به جشنواره الفتا بهمثابه جشنواره فجر آموزش پرورش و تشویق معلمان به شرکت در این جشنواره. ۱۰-تولید محتوای پاسخ به شبهات و سؤالات دانشآموزان برای معلمان که بتوانند با دیدن این برنامه با توانایی بیشتری به سؤالات دانشآموزان پاسخ بدهند. ۱۱-جمعآوری فیلمهای آموزشی تدریس معلمان توسط صداوسیما، پالایش آنها و پخش فیلمهای آموزشی منتخب در شبکه آموزش. ۱۲-برگزاری پویش عکس یادگاری با معلم به همراه پرچم ایران در دست دانشآموزان. انتشار به مناسبت هفته معلم #مردم_در_آنتن #شبکه_آموزش سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
ویدئوکلیپ| هفده میلیون دانشآموز، از مکران تا ارسباران ️ به تعبیر امام شهیدمان، معلمان، افسران سپاه پیشرفت کشور هستند؛ استفاده از ظرفیت بیکران و بینظیر این عناصر هویتساز و تمدنساز در ارتباط با هفده میلیون دانشآموز از شمالیترین تا جنوبیترین نقطه کشور، میتواند یک سوژه بسیار ناب برای مدیران رسانه ملی و کنشگران رسانهای باشد. وحید جلیلی؛ قائممقام فرهنگی صداوسیما در جلسات شورای فرهنگی رسانه ملی انتشار به مناسبت روز معلم#تبیین_تحول#نهادهای_انقلاب_اسلامی
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۱۸:۴۱
سیمرغ رسانه قرقشکنی| ۴- چه کسانی این ترور را کارسازی کردند؟ ️ آیا قتل این نفس زکیه و این شخصیتی که هر چند صدسال یک بار ممکن است در جامعهای ظهور کند، مقدمهای نداشت؟ تمهیدی برای آن نشده بود؟ زمینهسازانی با همکاری و همدلیِ اتباع و اشیاع و اولیائشان، این ترور را کارسازی نکردند؟ «ممهّدین لهم باالتّمکین من قتالکم» نداشتیم باید اینها هم بررسی بشود؛ اول یک فضای نرمافزاری ایجاد میشود و بعد یک بیشرف نجس نحسی مثل ترامپ جرأت میکند چنین غلطی بکند و آیا ما و شما در شکلگیری چنین فضایی نقش داشتیم یا نداشتیم؟ «قتل چنین خواجه نه کاری است خُرد»... ️ ادامه دارد... جزوه "هنگامه «قُرُقشکنی» است"، ویراسته گفتاری از وحید جلیلی #ادبیات_سازی #نقد_غرب_و_هجو_غربزدگی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
قرقشکنی| ۴- چه کسانی این ترور را کارسازی کردند؟ ️ آیا قتل این نفس زکیه و این شخصیتی که هر چند صدسال یک بار ممکن است در جامعهای ظهور کند، مقدمهای نداشت؟ تمهیدی برای آن نشده بود؟ زمینهسازانی با همکاری و همدلیِ اتباع و اشیاع و اولیائشان، این ترور را کارسازی نکردند؟ «ممهّدین لهم باالتّمکین من قتالکم» نداشتیم باید اینها هم بررسی بشود؛ اول یک فضای نرمافزاری ایجاد میشود و بعد یک بیشرف نجس نحسی مثل ترامپ جرأت میکند چنین غلطی بکند و آیا ما و شما در شکلگیری چنین فضایی نقش داشتیم یا نداشتیم؟ «قتل چنین خواجه نه کاری است خُرد»... ️ ادامه دارد... جزوه "هنگامه «قُرُقشکنی» است"، ویراسته گفتاری از وحید جلیلی #ادبیات_سازی #نقد_غرب_و_هجو_غربزدگی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
قرقشکنی| ۵- چرا رونالد جرأت ترور امام را پیدا نکرد؟️ ما در دهه شصت با آمریکایی مواجه بودیم که ابرقدرت بزرگ آن زمان را نابود کرد. قبل از این دونالد، یک رونالدی بود که از این قویتر و وقیحتر بود؛ رونالد ریگان کاری کرد که امپراطوری شوروی فروپاشید ولی در شرایطی که ما «یکدهم قدرت سختِ الانمان را نداشتیم»؛ او با آن قدرت، جرأت نکرد امام را ترور کند!️ بله؛ توطئه کردند، شیطنت کردند، گرگ خونخواری مثل صدام را به جان ملت ایران انداختند، سلاح شیمیایی دادند، آواکس دادند، سوپراتاندارد دادند، میراژ دادند، اگزوسه دادند، حمایت سیاسی کردند، حمایت تبلیغاتی کردند ولی به این حد نرسید. چرا؟ بهخاطر اینکه «نرمافزار انقلاب اسلامی» زده بود زیر میز و عماد مغنیه در لبنان با یک اکیپِ شاید کمتر از صد نفر، دُم آمریکا را گرفتند از منطقه انداختند بیرون؛ دو تا عملیات جهادی شد آنجا و فرانسویها و آمریکاییها دُمشان را گذاشتند روی کولشان و دررفتند و تا الان هم بعد چهل سال، دیگر پیدایشان نشده است.️ ادامه دارد... جزوه "هنگامه «قُرُقشکنی» است"، ویراسته گفتاری از وحید جلیلی#ادبیات_سازی#نقد_غرب_و_هجو_غربزدگی
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۱۹:۵۱
سیمرغ رسانه فرشتگان میناب| شهیده فریماه مفاخری #جنگ_تحمیلی_سوم #دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
فرشتگان میناب| شهیده فریماه مفاخری #جنگ_تحمیلی_سوم #دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
فرشتگان میناب| شهید محمدحسین جنگیچی مینابی#جنگ_تحمیلی_سوم#دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۲۰:۴۳
سیمرغ رسانه گنجینه| ضرورت بازنمایی واقعیات تاریخی دوره پهلوی ️ امام خامنهای(رضواناللهعلیه):«*تاریخ*، درس و گنجینهی اطلاعات ما از گذشتهی بشریت است، سرگذشت ماست. مگر میشود نسبت به تاریخ بیاعتنا بود؟» حامد سروری؛ دبیر کارگروه تاریخ پهلوی ستاد تحول رسانه ملی در نشست شورای فرهنگی سازمان صداوسیما تأکید کرد: در جلسه شورای فرهنگی رسانه ملی، حامد سروری پژوهشگر تاریخ با اشاره به اینکه با بررسی سی آثار تلویزیونی ساخته شده در دهههای اخیر میتوان این استنباط را داشت که رسانه ملی در نشان دادن جنایات و بیکفایتی پهلوی اول حضور کمرنگی داشته است، گفت: در اغلب سریالها فضا به بهترین شکل ممکن بازسازی میشود؛ خیابانهایی که تمیز است و افرادی که با لباسهای تمیز و نو جلوی دوربین ظاهر میشوند. وی افزود: مخاطبان با دیدن سریالهایی چون «طوبی»، «کلاه پهلوی»، «سرزمین مادری» و... دوست دارند در آن فضا و تاریخ میبودند؛ اما واقعیت این است که در شهرک سینمایی واقعیتهایی چون زاغهنشینها و حلبیآبادها به تصویر کشیده نمیشود. سروری با نمایش عکسهایی از سریالهای تازه ساخته شده گفت: در آثاری که در سالهای اخیر ساختهشده است زندگی روتوش شدهای از آن تاریخ را میبینیم که با واقعیتها فاصله دارد. وی افزود: ظاهربینی و اخذ ظواهر فرهنگ و تمدن غرب، عدم درک صحیح از غرب تشدید نابرابری ثروت بین روستائیان و تهرانیها با سایر شهرها در روایتهای تاریخی ما مغفول مانده است. سروری سادهانگاری در تاریخ را شایسته ندانست و تصریح کرد: وقتی به عمق زندگی مردم میرویم میبینیم که خیلی چیزها دیده و بیاننشده و نمیشود. علت این سادهانگاریها این است که در روایتهای تاریخی نگاه سیاسی وارد شده است و همانطور که میدانیم این نوع نگاه تاریخ را تحت تأثیر قرار میدهد. جا دارد پژوهشگران و رسانه پایکار بیایند و واقعیتهای تاریخ را بازنمایی کنند. وی افزود: در تاریخ مصادیقی چون صنعتی سازی ناکام و تبدیل شدن به حاشیه اقتصاد آلمان اجرای طرحهای پرسروصدا و دهانپرکن بیتوجهی به آموزش و سوادآموزی عمومی و بیسوادی ۹۰ درصدی مردم ایران را داریم که باید بهدرستی به آنها پرداخته شود. وضعیت اسفناک بهداشتی و آب آشامیدنی شهرهای مهم و بزرگی همچون اصفهان شیراز و حتی تهران از دیگر فجایع آن مقطع تاریخ است که جای پرداختن ریشهای به این موضوعات در رسانه ملی وجود دارد. سروری به کوچ اجباری ایرانیها در دوران پهلوی اول اشاره کرد و گفت: هویتسازی نژادپرستانه و دیکتاتور مآب ضدیت با مذهب جامعه ایرانی توسعه اجتماعی نابرابر برخورد خشونتبار با اقوام و کشف حجاب وحشیانه باعث شد که برخی از اقوام ایرانی مجبور به ترک وطن شوند و به کشورهای همجوار کوچ کنند. این محقق تاریخ در خصوص ناتوانی سیاست خارجی رضاشاه تصریح کرد: ناتوانی در ایجاد سیاست خارجی متوازن بین قدرتهای متخاصم جهانی و واگذاری سه منبع اصلی ثروت ایران به قدرتهای بزرگ نفت به انگلیس شیلات و خاویار به روسیه و میراث تاریخی به آمریکا از جمله ناتوانیهای سیاسی رضاشاه است. در ادامه این جلسه، وحید جلیلی، قائممقام رئیس رسانه ملی گفت: درباره واقعیت تاریخی دوران رضاشاه نگاه روشن و پژوهش دقیق در کارگروه تاریخ پهلوی به شیوه درستی شکل گرفته است و امیدوارم همکاران رسانه ملی در بخشهای مختلف بتوانند با رجوع به این اسناد و پژوهشها کارهای خوبی بسازند. هفتهنامه صداوسیما، شماره ۱۴۵۴، سال ۱۴۰۳ انتشار به مناسبت سالروز تاجگذاری رضا پهلوی در کاخ گلستان #تاریخ_اسلام_و_ایران #مقابله_با_تطهیر_پهلوی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
گنجینه| ضرورت بازنمایی واقعیات تاریخی دوره پهلوی ️ امام خامنهای(رضواناللهعلیه):«*تاریخ*، درس و گنجینهی اطلاعات ما از گذشتهی بشریت است، سرگذشت ماست. مگر میشود نسبت به تاریخ بیاعتنا بود؟» حامد سروری؛ دبیر کارگروه تاریخ پهلوی ستاد تحول رسانه ملی در نشست شورای فرهنگی سازمان صداوسیما تأکید کرد: در جلسه شورای فرهنگی رسانه ملی، حامد سروری پژوهشگر تاریخ با اشاره به اینکه با بررسی سی آثار تلویزیونی ساخته شده در دهههای اخیر میتوان این استنباط را داشت که رسانه ملی در نشان دادن جنایات و بیکفایتی پهلوی اول حضور کمرنگی داشته است، گفت: در اغلب سریالها فضا به بهترین شکل ممکن بازسازی میشود؛ خیابانهایی که تمیز است و افرادی که با لباسهای تمیز و نو جلوی دوربین ظاهر میشوند. وی افزود: مخاطبان با دیدن سریالهایی چون «طوبی»، «کلاه پهلوی»، «سرزمین مادری» و... دوست دارند در آن فضا و تاریخ میبودند؛ اما واقعیت این است که در شهرک سینمایی واقعیتهایی چون زاغهنشینها و حلبیآبادها به تصویر کشیده نمیشود. سروری با نمایش عکسهایی از سریالهای تازه ساخته شده گفت: در آثاری که در سالهای اخیر ساختهشده است زندگی روتوش شدهای از آن تاریخ را میبینیم که با واقعیتها فاصله دارد. وی افزود: ظاهربینی و اخذ ظواهر فرهنگ و تمدن غرب، عدم درک صحیح از غرب تشدید نابرابری ثروت بین روستائیان و تهرانیها با سایر شهرها در روایتهای تاریخی ما مغفول مانده است. سروری سادهانگاری در تاریخ را شایسته ندانست و تصریح کرد: وقتی به عمق زندگی مردم میرویم میبینیم که خیلی چیزها دیده و بیاننشده و نمیشود. علت این سادهانگاریها این است که در روایتهای تاریخی نگاه سیاسی وارد شده است و همانطور که میدانیم این نوع نگاه تاریخ را تحت تأثیر قرار میدهد. جا دارد پژوهشگران و رسانه پایکار بیایند و واقعیتهای تاریخ را بازنمایی کنند. وی افزود: در تاریخ مصادیقی چون صنعتی سازی ناکام و تبدیل شدن به حاشیه اقتصاد آلمان اجرای طرحهای پرسروصدا و دهانپرکن بیتوجهی به آموزش و سوادآموزی عمومی و بیسوادی ۹۰ درصدی مردم ایران را داریم که باید بهدرستی به آنها پرداخته شود. وضعیت اسفناک بهداشتی و آب آشامیدنی شهرهای مهم و بزرگی همچون اصفهان شیراز و حتی تهران از دیگر فجایع آن مقطع تاریخ است که جای پرداختن ریشهای به این موضوعات در رسانه ملی وجود دارد. سروری به کوچ اجباری ایرانیها در دوران پهلوی اول اشاره کرد و گفت: هویتسازی نژادپرستانه و دیکتاتور مآب ضدیت با مذهب جامعه ایرانی توسعه اجتماعی نابرابر برخورد خشونتبار با اقوام و کشف حجاب وحشیانه باعث شد که برخی از اقوام ایرانی مجبور به ترک وطن شوند و به کشورهای همجوار کوچ کنند. این محقق تاریخ در خصوص ناتوانی سیاست خارجی رضاشاه تصریح کرد: ناتوانی در ایجاد سیاست خارجی متوازن بین قدرتهای متخاصم جهانی و واگذاری سه منبع اصلی ثروت ایران به قدرتهای بزرگ نفت به انگلیس شیلات و خاویار به روسیه و میراث تاریخی به آمریکا از جمله ناتوانیهای سیاسی رضاشاه است. در ادامه این جلسه، وحید جلیلی، قائممقام رئیس رسانه ملی گفت: درباره واقعیت تاریخی دوران رضاشاه نگاه روشن و پژوهش دقیق در کارگروه تاریخ پهلوی به شیوه درستی شکل گرفته است و امیدوارم همکاران رسانه ملی در بخشهای مختلف بتوانند با رجوع به این اسناد و پژوهشها کارهای خوبی بسازند. هفتهنامه صداوسیما، شماره ۱۴۵۴، سال ۱۴۰۳ انتشار به مناسبت سالروز تاجگذاری رضا پهلوی در کاخ گلستان #تاریخ_اسلام_و_ایران #مقابله_با_تطهیر_پهلوی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○ گنجینه| رضاخان دیروز و رضاخانهای امروز(بخش اول):️ امام خامنهای(رضواناللهعلیه):«*تاریخ*، درس و گنجینهی اطلاعات ما از گذشتهی بشریت است، سرگذشت ماست. مگر میشود نسبت به تاریخ بیاعتنا بود؟» این روزها گویا برخی به دنبال تکرار تاریخ هستند. شورش شعبان بیمخها برای حکمرانی خودکامگان چیز تازهای نیست و تجربهای تاریخی در پشت آن است؛ تجربهای که آنها را از مسیر رفته و به بنبست خورده انذار نداده است و گویا قرار نیست درس عبرتی حاصل شود و این بار دست رضا پالانی از آستین شبکههای ماهوارهای بیرون میزند و سعی میکنند با عملیاتهای متعدد و گسترده برای شکستن فرهنگ اصیل ایرانی- اسلامی حجاب، خیز بردارند ولی چندباره به شکست میرسند. در واقع این رضاخانهای جدید وظیفه دارند با به دست گرفتن جریان فکری مردم، مسیر دلخواه غرب را طی کنند. در این میان شناخت آنچه در رسانههای معاند رخ میدهد میتواند چشماندازی به برنامهسازان و تمهیدگران رسانه داشته باشد تا با زاویه دید بهتری مسیر تقابل با باطل را پیش گیرند. مقاله پیش رو تحلیلی از راهبردهای اصلی شبکههای ضدانقلاب عليه حجاب است. این مقاله که مقارن با سالروز اجرای قانون کشف حجاب در زمان پهلوی اول منتشر میشود به دنبال آن است تا رضاخانهای جدید امروز را بهتر بشناساند. کودتای اقلیت بیش از ۸۷ سال پیش در سال ۱۳۱۴ رضا میرپنج که حالا رضاشاه شده بود، فرمان کشف حجاب را بهصورت رسمی صادر کرد. بهموجب این فرمان، مأموران مجاز بودند زنان محجبه را تعقیب کنند. آنها با ورود به خانههای مردم، صندوقهای لباس را تفتیش میکردند تا مبادا زنان، از چادر نگهداری و برای پوشش استفاده کنند. به وزارت معارف نیز دستور داده شده بود که در تمام مدارس دخترانه، معلمان و دانشآموزان بدون حجاب باشند و در غیر این صورت به مدارس راه داده نشوند. همه این اقدامات خشونتبار در کنار به خدمت گرفتن لشکر روشنفکران، هنرمندان و نویسندگانی بود که قبله آمال خود را غرب میدیدند. سیدحسن تقیزاده که رهبری جناح روشنفکر، تجددخواه و تندرو مجلس مشروطه را بر عهده داشت و در دوران پهلوی اول و دوم در جایگاههای مختلف دولتی حضور داشت، در یکی از معروفترین سرمقالههای خود، در شروع دوره جدید روزنامه کاوه، عمق اندیشه این جریان را به نمایش گذاشته بود. او در سرمقاله شماره ۷، ذیالقعده ۱۳۳۸ مینویسد که امروز چیزی که به حدّ اعلا برای ایران لازم است و همه وطندوستان ایران با تمام قوا باید در آن راه بکوشند و آن را بر هر چیز مقدم دارند سه چیز است که هر چه درباره شدت لزوم آنها مبالغه شود کمتر از حقیقت گفته شده: نخست قبول و ترویج تمدن اروپا بلاشرط و قید و تسلیم مطلق شدن به اروپا و اخذ آداب و عادات و رسوم و ترتیب و علوم و صنایع و زندگی و کل اوضاع فرنگستان بدون هیچ استثنا این است عقیده نگارندهی این سطور در خط خدمت به ایران: ایران باید ظاهراً و باطناً، جسماً و روحاً فرنگیمآب شود و بس!» امروزه نیز اخلاف این جریان همچنان در تلاشاند تا با فعالیت مستمر فرهنگی- رسانهای پوشش اسلامی را از بانوان ایرانی برگیرند و برهنگی غربی را به آنها تحمیل کنند. حتی اگر اکثر جامعه نیز به دنبال حفظ دستاوردهای فرهنگی خود باشند، آنها با ایجاد شورش خیابانی و فشار عملی سعی در تحمیل خواسته خود دارند. باید توجه داشت که در کنار فشار و قلدری خیابانی، تضعیف جایگاه پوشش اسلامی نزد ایرانیان، سالهای زیادی است که در دستور کار رسانههای فارسیزبان معاند قرار دارد. رسانههایی که از پول دولتهایی چون آمریکا، انگلیس، عربستان سعودی و رژیم صهیونیستی ارتزاق میکنند و منافع صاحبان متبوع خود را در دور شدن ایرانیان از فرهنگ ایرانی-اسلامی دنبال میکنند. ️ ادامه دارد...هفتهنامه صداوسیما، شماره ۱۳۷۲، سال ۱۴۰۱#حجاب#تاریخ_اسلام_و_ایران#مقابله_با_تطهیر_پهلوی
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۷:۱۰
سیمرغ رسانه گنجینه| رضاخان دیروز و رضاخانهای امروز (بخش اول): ️ امام خامنهای(رضواناللهعلیه):«*تاریخ*، درس و گنجینهی اطلاعات ما از گذشتهی بشریت است، سرگذشت ماست. مگر میشود نسبت به تاریخ بیاعتنا بود؟» این روزها گویا برخی به دنبال تکرار تاریخ هستند. شورش شعبان بیمخها برای حکمرانی خودکامگان چیز تازهای نیست و تجربهای تاریخی در پشت آن است؛ تجربهای که آنها را از مسیر رفته و به بنبست خورده انذار نداده است و گویا قرار نیست درس عبرتی حاصل شود و این بار دست رضا پالانی از آستین شبکههای ماهوارهای بیرون میزند و سعی میکنند با عملیاتهای متعدد و گسترده برای شکستن فرهنگ اصیل ایرانی- اسلامی حجاب، خیز بردارند ولی چندباره به شکست میرسند. در واقع این رضاخانهای جدید وظیفه دارند با به دست گرفتن جریان فکری مردم، مسیر دلخواه غرب را طی کنند. در این میان شناخت آنچه در رسانههای معاند رخ میدهد میتواند چشماندازی به برنامهسازان و تمهیدگران رسانه داشته باشد تا با زاویه دید بهتری مسیر تقابل با باطل را پیش گیرند. مقاله پیش رو تحلیلی از راهبردهای اصلی شبکههای ضدانقلاب عليه حجاب است. این مقاله که مقارن با سالروز اجرای قانون کشف حجاب در زمان پهلوی اول منتشر میشود به دنبال آن است تا رضاخانهای جدید امروز را بهتر بشناساند. کودتای اقلیت بیش از ۸۷ سال پیش در سال ۱۳۱۴ رضا میرپنج که حالا رضاشاه شده بود، فرمان کشف حجاب را بهصورت رسمی صادر کرد. بهموجب این فرمان، مأموران مجاز بودند زنان محجبه را تعقیب کنند. آنها با ورود به خانههای مردم، صندوقهای لباس را تفتیش میکردند تا مبادا زنان، از چادر نگهداری و برای پوشش استفاده کنند. به وزارت معارف نیز دستور داده شده بود که در تمام مدارس دخترانه، معلمان و دانشآموزان بدون حجاب باشند و در غیر این صورت به مدارس راه داده نشوند. همه این اقدامات خشونتبار در کنار به خدمت گرفتن لشکر روشنفکران، هنرمندان و نویسندگانی بود که قبله آمال خود را غرب میدیدند. سیدحسن تقیزاده که رهبری جناح روشنفکر، تجددخواه و تندرو مجلس مشروطه را بر عهده داشت و در دوران پهلوی اول و دوم در جایگاههای مختلف دولتی حضور داشت، در یکی از معروفترین سرمقالههای خود، در شروع دوره جدید روزنامه کاوه، عمق اندیشه این جریان را به نمایش گذاشته بود. او در سرمقاله شماره ۷، ذیالقعده ۱۳۳۸ مینویسد که امروز چیزی که به حدّ اعلا برای ایران لازم است و همه وطندوستان ایران با تمام قوا باید در آن راه بکوشند و آن را بر هر چیز مقدم دارند سه چیز است که هر چه درباره شدت لزوم آنها مبالغه شود کمتر از حقیقت گفته شده: نخست قبول و ترویج تمدن اروپا بلاشرط و قید و تسلیم مطلق شدن به اروپا و اخذ آداب و عادات و رسوم و ترتیب و علوم و صنایع و زندگی و کل اوضاع فرنگستان بدون هیچ استثنا این است عقیده نگارندهی این سطور در خط خدمت به ایران: ایران باید ظاهراً و باطناً، جسماً و روحاً فرنگیمآب شود و بس!» امروزه نیز اخلاف این جریان همچنان در تلاشاند تا با فعالیت مستمر فرهنگی- رسانهای پوشش اسلامی را از بانوان ایرانی برگیرند و برهنگی غربی را به آنها تحمیل کنند. حتی اگر اکثر جامعه نیز به دنبال حفظ دستاوردهای فرهنگی خود باشند، آنها با ایجاد شورش خیابانی و فشار عملی سعی در تحمیل خواسته خود دارند. باید توجه داشت که در کنار فشار و قلدری خیابانی، تضعیف جایگاه پوشش اسلامی نزد ایرانیان، سالهای زیادی است که در دستور کار رسانههای فارسیزبان معاند قرار دارد. رسانههایی که از پول دولتهایی چون آمریکا، انگلیس، عربستان سعودی و رژیم صهیونیستی ارتزاق میکنند و منافع صاحبان متبوع خود را در دور شدن ایرانیان از فرهنگ ایرانی-اسلامی دنبال میکنند. ️ ادامه دارد... هفتهنامه صداوسیما، شماره ۱۳۷۲، سال ۱۴۰۱ #حجاب #تاریخ_اسلام_و_ایران #مقابله_با_تطهیر_پهلوی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
گنجینه| رضاخان دیروز و رضاخانهای امروز (بخش اول): ️ امام خامنهای(رضواناللهعلیه):«*تاریخ*، درس و گنجینهی اطلاعات ما از گذشتهی بشریت است، سرگذشت ماست. مگر میشود نسبت به تاریخ بیاعتنا بود؟» این روزها گویا برخی به دنبال تکرار تاریخ هستند. شورش شعبان بیمخها برای حکمرانی خودکامگان چیز تازهای نیست و تجربهای تاریخی در پشت آن است؛ تجربهای که آنها را از مسیر رفته و به بنبست خورده انذار نداده است و گویا قرار نیست درس عبرتی حاصل شود و این بار دست رضا پالانی از آستین شبکههای ماهوارهای بیرون میزند و سعی میکنند با عملیاتهای متعدد و گسترده برای شکستن فرهنگ اصیل ایرانی- اسلامی حجاب، خیز بردارند ولی چندباره به شکست میرسند. در واقع این رضاخانهای جدید وظیفه دارند با به دست گرفتن جریان فکری مردم، مسیر دلخواه غرب را طی کنند. در این میان شناخت آنچه در رسانههای معاند رخ میدهد میتواند چشماندازی به برنامهسازان و تمهیدگران رسانه داشته باشد تا با زاویه دید بهتری مسیر تقابل با باطل را پیش گیرند. مقاله پیش رو تحلیلی از راهبردهای اصلی شبکههای ضدانقلاب عليه حجاب است. این مقاله که مقارن با سالروز اجرای قانون کشف حجاب در زمان پهلوی اول منتشر میشود به دنبال آن است تا رضاخانهای جدید امروز را بهتر بشناساند. کودتای اقلیت بیش از ۸۷ سال پیش در سال ۱۳۱۴ رضا میرپنج که حالا رضاشاه شده بود، فرمان کشف حجاب را بهصورت رسمی صادر کرد. بهموجب این فرمان، مأموران مجاز بودند زنان محجبه را تعقیب کنند. آنها با ورود به خانههای مردم، صندوقهای لباس را تفتیش میکردند تا مبادا زنان، از چادر نگهداری و برای پوشش استفاده کنند. به وزارت معارف نیز دستور داده شده بود که در تمام مدارس دخترانه، معلمان و دانشآموزان بدون حجاب باشند و در غیر این صورت به مدارس راه داده نشوند. همه این اقدامات خشونتبار در کنار به خدمت گرفتن لشکر روشنفکران، هنرمندان و نویسندگانی بود که قبله آمال خود را غرب میدیدند. سیدحسن تقیزاده که رهبری جناح روشنفکر، تجددخواه و تندرو مجلس مشروطه را بر عهده داشت و در دوران پهلوی اول و دوم در جایگاههای مختلف دولتی حضور داشت، در یکی از معروفترین سرمقالههای خود، در شروع دوره جدید روزنامه کاوه، عمق اندیشه این جریان را به نمایش گذاشته بود. او در سرمقاله شماره ۷، ذیالقعده ۱۳۳۸ مینویسد که امروز چیزی که به حدّ اعلا برای ایران لازم است و همه وطندوستان ایران با تمام قوا باید در آن راه بکوشند و آن را بر هر چیز مقدم دارند سه چیز است که هر چه درباره شدت لزوم آنها مبالغه شود کمتر از حقیقت گفته شده: نخست قبول و ترویج تمدن اروپا بلاشرط و قید و تسلیم مطلق شدن به اروپا و اخذ آداب و عادات و رسوم و ترتیب و علوم و صنایع و زندگی و کل اوضاع فرنگستان بدون هیچ استثنا این است عقیده نگارندهی این سطور در خط خدمت به ایران: ایران باید ظاهراً و باطناً، جسماً و روحاً فرنگیمآب شود و بس!» امروزه نیز اخلاف این جریان همچنان در تلاشاند تا با فعالیت مستمر فرهنگی- رسانهای پوشش اسلامی را از بانوان ایرانی برگیرند و برهنگی غربی را به آنها تحمیل کنند. حتی اگر اکثر جامعه نیز به دنبال حفظ دستاوردهای فرهنگی خود باشند، آنها با ایجاد شورش خیابانی و فشار عملی سعی در تحمیل خواسته خود دارند. باید توجه داشت که در کنار فشار و قلدری خیابانی، تضعیف جایگاه پوشش اسلامی نزد ایرانیان، سالهای زیادی است که در دستور کار رسانههای فارسیزبان معاند قرار دارد. رسانههایی که از پول دولتهایی چون آمریکا، انگلیس، عربستان سعودی و رژیم صهیونیستی ارتزاق میکنند و منافع صاحبان متبوع خود را در دور شدن ایرانیان از فرهنگ ایرانی-اسلامی دنبال میکنند. ️ ادامه دارد... هفتهنامه صداوسیما، شماره ۱۳۷۲، سال ۱۴۰۱ #حجاب #تاریخ_اسلام_و_ایران #مقابله_با_تطهیر_پهلوی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○ گنجینه| رضاخان دیروز و رضاخانهای امروز(بخش دوم): شورش علیه حجاب هماکنون بیش از ۲۰۲ شبکه ماهوارهای فارسیزبان، در خارج از کشور برای مخاطب ایرانی و فارسیزبان برنامه تولید و پخش میکنند که اکثر آنها در حوزه فرهنگ و سبک زندگی به تولید محتوا میپردازند. این شبکهها که در حوزه فیلم و سریال نیز فعالاند با نمایش دادن سلبریتیها و الگوهایی که سبک زندگی غربی دارند روابط نامشروع، عشقهای ضربدری و خیانت را عادی جلوه میدهند. نگاهی به شبکههای فیلم و سریال از سالهای ۱۳۸۸ تا ۱۴۰۱ که بیش از ۱۱ برابر رشد داشته و از شش شبکه به ۶۷ شبکه رسیده است. نشان از جدیت دشمن در تهاجم فرهنگی دارد. شبکههای ماهوارهای فارسیزبان برای به نتیجه رساندن اهداف و راهبردهای خود در زمینه گسترش بیحجابی، از روشها و مهارتهای مختلفی بهره میبرند که برخی از آنها شامل عادیسازی برهنگی در برابر نامحرم در محافل شخصی، برجستهسازی رویدادهای ضدفرهنگی جهانی در تعارض با پوشش اسلامی، عرفیسازی پوشش اسلامی از امر شرعی مؤثر در اجتماع به امر اجتماعی سکولار، تخریب فرهنگی و اخلاقی جامعه فراتر از پوشش مانند مسئله همجنسبازی، رشد میزان درصد برهنگی مستقیم در محتوای تصویریشان، تشکیک در باورهای مذهبی جامعه و خداباوری، برجستهسازی بازیگران ایرانی و استفاده از ظرفیت آنها، استفاده از ظرفیت موسیقی و جذابیتهای آن، برجستهسازی ورزشهای همراه با برهنگی برای بانوان، ایجاد شبه رویداد از موضوعات خاص و راهاندازی پویشهای مجازی و رسانهای علیه عفاف و حجاب، عادیسازی کنشهای ضد فرهنگی داخل ایران، تهیسازی حجاب و پوشش سنتی از ارزش ذاتی و کاربردی خود، گسترش مناسبتها و آیینهای ضد فرهنگی غرب مانند ولنتاین، استفاده از ادعاهای شبهعلمی برای کاهش تقید به شرع، گسترش فرهنگ نگهداری سگ در خانه، تخریب نظام و نهادهای متولی فرهنگ در حاکمیت، استفاده از ظرفیت برنامههای نمایشی غربی، استفاده از ظرفیت ایرانیان خارج از کشور، استفاده از ظرفیت احساسات در ایجاد تعارض و... که به کارگیری این روشها باعت تقلیل امور دینی و شرعی به اموری صرفاً شخصی میشود و تقید به امور شرعی در صحنه اجتماعی و جامعه را کاهش میدهد. همچنین باعث میشود کنشهای ضددینی و ضدفرهنگی دیگر قبح گذشته را نداشته باشند و بیحجابی در جامعه به امری عادی و عمومیتیافته تبدیل شود. تمام این راهبردها که با هدف هویتزدایی از جامعه ایرانی و تهی شدن سنتهای ایرانی- اسلامی از مفهوم حقیقی خودش صورت میگیرد. مقدمهای برای تغییر فرهنگ پوشش زنان است. در نهایت میتوان گفت راهبردهای اصلی شبکههای ماهوارهای فارسیزبان در حوزه تضعیف حجاب در چهار دسته کلان جای میگیرد. عرفیسازی و گسترش تساهل پس از پذیرش آزادانه دین، مؤمن باید بدون کم و کاست، به اصول و بهطور کلی، لوازم دین معتقد و مقید باشد. برای تغییر این نگرش و اشاعه تساهل در احکام شرعی مقدماتی لازم است؛ بنابراین شبکههای معاند با ترویج تساهل تلاش میکنند حکم شرعی را به حکم عرفی تبدیل کنند. عموم مردم سختگیری کمتری در مبانی عرفی نسبت به مبانی شرعی دارند. وقتی مسئلهای همچون حجاب و پوشش زنان از یک واجب شرعی به امری عرفی تبدیل شود، رعایت حجاب نیز امری سلیقهای و بر اساس علایق فردی خواهد بود. البته مسئله به اینجا ختم نمیشود. این شبکهها در گام بعد، عرف یعنی نوع و میزان پوشش را نیز تعیین میکنند؛ بنابراین شاهد تجویز نسخههای عریانتری از پوشش در سالهای اخیر هستیم و تا رسیدن به هدف نهایی یعنی بیقید و شرط بودن پوشش و برهنگی کامل ادامه خواهد داشت. ️ ادامه دارد...هفتهنامه صداوسیما، شماره ۱۳۷۲، سال ۱۴۰۱#حجاب#تاریخ_اسلام_و_ایران#مقابله_با_تطهیر_پهلوی
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۷:۳۰
سیمرغ رسانه گنجینه| رضاخان دیروز و رضاخانهای امروز (بخش دوم): شورش علیه حجاب هماکنون بیش از ۲۰۲ شبکه ماهوارهای فارسیزبان، در خارج از کشور برای مخاطب ایرانی و فارسیزبان برنامه تولید و پخش میکنند که اکثر آنها در حوزه فرهنگ و سبک زندگی به تولید محتوا میپردازند. این شبکهها که در حوزه فیلم و سریال نیز فعالاند با نمایش دادن سلبریتیها و الگوهایی که سبک زندگی غربی دارند روابط نامشروع، عشقهای ضربدری و خیانت را عادی جلوه میدهند. نگاهی به شبکههای فیلم و سریال از سالهای ۱۳۸۸ تا ۱۴۰۱ که بیش از ۱۱ برابر رشد داشته و از شش شبکه به ۶۷ شبکه رسیده است. نشان از جدیت دشمن در تهاجم فرهنگی دارد. شبکههای ماهوارهای فارسیزبان برای به نتیجه رساندن اهداف و راهبردهای خود در زمینه گسترش بیحجابی، از روشها و مهارتهای مختلفی بهره میبرند که برخی از آنها شامل عادیسازی برهنگی در برابر نامحرم در محافل شخصی، برجستهسازی رویدادهای ضدفرهنگی جهانی در تعارض با پوشش اسلامی، عرفیسازی پوشش اسلامی از امر شرعی مؤثر در اجتماع به امر اجتماعی سکولار، تخریب فرهنگی و اخلاقی جامعه فراتر از پوشش مانند مسئله همجنسبازی، رشد میزان درصد برهنگی مستقیم در محتوای تصویریشان، تشکیک در باورهای مذهبی جامعه و خداباوری، برجستهسازی بازیگران ایرانی و استفاده از ظرفیت آنها، استفاده از ظرفیت موسیقی و جذابیتهای آن، برجستهسازی ورزشهای همراه با برهنگی برای بانوان، ایجاد شبه رویداد از موضوعات خاص و راهاندازی پویشهای مجازی و رسانهای علیه عفاف و حجاب، عادیسازی کنشهای ضد فرهنگی داخل ایران، تهیسازی حجاب و پوشش سنتی از ارزش ذاتی و کاربردی خود، گسترش مناسبتها و آیینهای ضد فرهنگی غرب مانند ولنتاین، استفاده از ادعاهای شبهعلمی برای کاهش تقید به شرع، گسترش فرهنگ نگهداری سگ در خانه، تخریب نظام و نهادهای متولی فرهنگ در حاکمیت، استفاده از ظرفیت برنامههای نمایشی غربی، استفاده از ظرفیت ایرانیان خارج از کشور، استفاده از ظرفیت احساسات در ایجاد تعارض و... که به کارگیری این روشها باعت تقلیل امور دینی و شرعی به اموری صرفاً شخصی میشود و تقید به امور شرعی در صحنه اجتماعی و جامعه را کاهش میدهد. همچنین باعث میشود کنشهای ضددینی و ضدفرهنگی دیگر قبح گذشته را نداشته باشند و بیحجابی در جامعه به امری عادی و عمومیتیافته تبدیل شود. تمام این راهبردها که با هدف هویتزدایی از جامعه ایرانی و تهی شدن سنتهای ایرانی- اسلامی از مفهوم حقیقی خودش صورت میگیرد. مقدمهای برای تغییر فرهنگ پوشش زنان است. در نهایت میتوان گفت راهبردهای اصلی شبکههای ماهوارهای فارسیزبان در حوزه تضعیف حجاب در چهار دسته کلان جای میگیرد. عرفیسازی و گسترش تساهل پس از پذیرش آزادانه دین، مؤمن باید بدون کم و کاست، به اصول و بهطور کلی، لوازم دین معتقد و مقید باشد. برای تغییر این نگرش و اشاعه تساهل در احکام شرعی مقدماتی لازم است؛ بنابراین شبکههای معاند با ترویج تساهل تلاش میکنند حکم شرعی را به حکم عرفی تبدیل کنند. عموم مردم سختگیری کمتری در مبانی عرفی نسبت به مبانی شرعی دارند. وقتی مسئلهای همچون حجاب و پوشش زنان از یک واجب شرعی به امری عرفی تبدیل شود، رعایت حجاب نیز امری سلیقهای و بر اساس علایق فردی خواهد بود. البته مسئله به اینجا ختم نمیشود. این شبکهها در گام بعد، عرف یعنی نوع و میزان پوشش را نیز تعیین میکنند؛ بنابراین شاهد تجویز نسخههای عریانتری از پوشش در سالهای اخیر هستیم و تا رسیدن به هدف نهایی یعنی بیقید و شرط بودن پوشش و برهنگی کامل ادامه خواهد داشت. ️ ادامه دارد... هفتهنامه صداوسیما، شماره ۱۳۷۲، سال ۱۴۰۱ #حجاب #تاریخ_اسلام_و_ایران #مقابله_با_تطهیر_پهلوی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
گنجینه| رضاخان دیروز و رضاخانهای امروز (بخش دوم): شورش علیه حجاب هماکنون بیش از ۲۰۲ شبکه ماهوارهای فارسیزبان، در خارج از کشور برای مخاطب ایرانی و فارسیزبان برنامه تولید و پخش میکنند که اکثر آنها در حوزه فرهنگ و سبک زندگی به تولید محتوا میپردازند. این شبکهها که در حوزه فیلم و سریال نیز فعالاند با نمایش دادن سلبریتیها و الگوهایی که سبک زندگی غربی دارند روابط نامشروع، عشقهای ضربدری و خیانت را عادی جلوه میدهند. نگاهی به شبکههای فیلم و سریال از سالهای ۱۳۸۸ تا ۱۴۰۱ که بیش از ۱۱ برابر رشد داشته و از شش شبکه به ۶۷ شبکه رسیده است. نشان از جدیت دشمن در تهاجم فرهنگی دارد. شبکههای ماهوارهای فارسیزبان برای به نتیجه رساندن اهداف و راهبردهای خود در زمینه گسترش بیحجابی، از روشها و مهارتهای مختلفی بهره میبرند که برخی از آنها شامل عادیسازی برهنگی در برابر نامحرم در محافل شخصی، برجستهسازی رویدادهای ضدفرهنگی جهانی در تعارض با پوشش اسلامی، عرفیسازی پوشش اسلامی از امر شرعی مؤثر در اجتماع به امر اجتماعی سکولار، تخریب فرهنگی و اخلاقی جامعه فراتر از پوشش مانند مسئله همجنسبازی، رشد میزان درصد برهنگی مستقیم در محتوای تصویریشان، تشکیک در باورهای مذهبی جامعه و خداباوری، برجستهسازی بازیگران ایرانی و استفاده از ظرفیت آنها، استفاده از ظرفیت موسیقی و جذابیتهای آن، برجستهسازی ورزشهای همراه با برهنگی برای بانوان، ایجاد شبه رویداد از موضوعات خاص و راهاندازی پویشهای مجازی و رسانهای علیه عفاف و حجاب، عادیسازی کنشهای ضد فرهنگی داخل ایران، تهیسازی حجاب و پوشش سنتی از ارزش ذاتی و کاربردی خود، گسترش مناسبتها و آیینهای ضد فرهنگی غرب مانند ولنتاین، استفاده از ادعاهای شبهعلمی برای کاهش تقید به شرع، گسترش فرهنگ نگهداری سگ در خانه، تخریب نظام و نهادهای متولی فرهنگ در حاکمیت، استفاده از ظرفیت برنامههای نمایشی غربی، استفاده از ظرفیت ایرانیان خارج از کشور، استفاده از ظرفیت احساسات در ایجاد تعارض و... که به کارگیری این روشها باعت تقلیل امور دینی و شرعی به اموری صرفاً شخصی میشود و تقید به امور شرعی در صحنه اجتماعی و جامعه را کاهش میدهد. همچنین باعث میشود کنشهای ضددینی و ضدفرهنگی دیگر قبح گذشته را نداشته باشند و بیحجابی در جامعه به امری عادی و عمومیتیافته تبدیل شود. تمام این راهبردها که با هدف هویتزدایی از جامعه ایرانی و تهی شدن سنتهای ایرانی- اسلامی از مفهوم حقیقی خودش صورت میگیرد. مقدمهای برای تغییر فرهنگ پوشش زنان است. در نهایت میتوان گفت راهبردهای اصلی شبکههای ماهوارهای فارسیزبان در حوزه تضعیف حجاب در چهار دسته کلان جای میگیرد. عرفیسازی و گسترش تساهل پس از پذیرش آزادانه دین، مؤمن باید بدون کم و کاست، به اصول و بهطور کلی، لوازم دین معتقد و مقید باشد. برای تغییر این نگرش و اشاعه تساهل در احکام شرعی مقدماتی لازم است؛ بنابراین شبکههای معاند با ترویج تساهل تلاش میکنند حکم شرعی را به حکم عرفی تبدیل کنند. عموم مردم سختگیری کمتری در مبانی عرفی نسبت به مبانی شرعی دارند. وقتی مسئلهای همچون حجاب و پوشش زنان از یک واجب شرعی به امری عرفی تبدیل شود، رعایت حجاب نیز امری سلیقهای و بر اساس علایق فردی خواهد بود. البته مسئله به اینجا ختم نمیشود. این شبکهها در گام بعد، عرف یعنی نوع و میزان پوشش را نیز تعیین میکنند؛ بنابراین شاهد تجویز نسخههای عریانتری از پوشش در سالهای اخیر هستیم و تا رسیدن به هدف نهایی یعنی بیقید و شرط بودن پوشش و برهنگی کامل ادامه خواهد داشت. ️ ادامه دارد... هفتهنامه صداوسیما، شماره ۱۳۷۲، سال ۱۴۰۱ #حجاب #تاریخ_اسلام_و_ایران #مقابله_با_تطهیر_پهلوی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○ گنجینه| رضاخان دیروز و رضاخانهای امروز(بخش پایانی): عادیسازی و قبحشکنی یکی از آسیبهایی که جامعه اسلامی را تهدید میکند، عادی شدن و از قبح افتادن گناه است. این مسئله بهصورت تدریجی اتفاق میافتد، چرا که یک عمل قبیح و یک عمل غیراخلاقی برای عادی شدن نیاز به زمان دارد. تکرار یک عمل زشت را در نظر عموم رفتهرفته به امری عادی تبدیل میکند. چشم به تماشا عادت و ذهن نسبت به آن کمحساسیت میشود. برای قشر زیادی از جامعه برخی اعمال زشت هنوز قبح دارد به این دلیل که از طرف فرد امری شرعی و پذیرفته شده است؛ بنابراین ابتدا اشخاصی خاص، طبق شیوهنامهای ویژه، قبح برخی ممنوعیتهای شرعی و عرفی در جامعه را میشکنند و آن را برای عموم عادیسازی میکنند. برای مثال افرادی با پوشش غیرمتعارف در اماکن عمومی، ظاهر میشوند و رفتوآمد میکنند و به مرور این نوع بروز و ظهور در جامعه را عادیسازی میکنند. برجستهسازی تعاملی مقدمه تبدیل امر شرعی به امر عرفی و سلیقهای و همچنین قبحزدایی از اعمال غیراخلاقی نیازمند طراحی راهبردهایی مستمر است. یکی از این راهبردها برجستهسازی تعاملی است. در این راهبرد صرفاً بر سلیقهای بودن حجاب و حق انتخاب زنان در میزان پوشیدگی تأکید نمیشود، بلکه در تکمیل چرخه تبلیغ و عادیسازی، با استفاده از ظرفیت شبکههای اجتماعی، از کنشگران بیحجابی، تولید محتوای تصویری میکنند و در شبکههای ماهوارهای پخش میکنند. بریده این بخش از شبکه تلویزیونی نیز مجدداً بهعنوان محتوای تازه در شبکههای اجتماعی بازنشر میشود. بدینوسیله در طی فرآیندی که بهصورت تعاملی میان شبکههای ماهوارهای فارسیزبان و شبکههای اجتماعی ایجاد شده است برجستهسازی تعاملی صورت میگیرد. کارزارها و پویشهای حمایتی، نقش پررنگی در عملیاتی کردن مباحث نظری دارند. در واقع یک نظریه برای اینکه به اهدافش برسد نیاز به عملیاتی شدن دارد. در نظریه حذف حجاب در ایران، اقدامات عملی یعنی برداشتن روسری و حجاب در ملأعام مستلزم راهاندازی پویش و اتحاد در برابر موانع بیرونی است پویش، کارکرد عادیسازی و قبحشکنی نیز دارد؛ بنابراین قشر بیحجاب و طرفدار بیحجابی را به عرصه اجتماع میآورد و با برجستهسازی کنش آنها، تلاش میکند بیحجابی را خواست اکثر جامعه نشان دهد. این پویشها همچنین آموزش میدهند در صورت برخورد با مأموران و آمران به معروف چگونه با پرخاش برخورد و از موقعیت ساخته شده فیلمبرداری کنند. این اقدامات که با حمایت شبکههای معاند به هتاکی نسبت به فرد تذکردهنده ختم میشود، هزینه امر به معروف را بالا میبرند و باعث میشود افراد از امر به معروف و نهی از منکر در جامعه بیم داشته باشند. به همین منظور در برهههای مختلف پویشهایی شکل میگیرد که تلاش دارد با شعار آزادی زنان و مبارزه با محدودیت، در بستر فضای مجازی بارگیری کند و علیه حجاب فعالیت رسانهای و عملیاتی انجام دهد. الگوسازی اجتماعی و فردی در دنیایی که شبکههای اجتماعی روزبهروز قدرتمندتر و بانفوذتر شدهاند، سلبریتیها منزلت بسیار بالایی در زندگی مخاطبان بهویژه جوانان یافتهاند و با بدل شدن به الگوی مطلوب، آثار نامطلوبی بر سبک زندگی افراد میگذارند. شبکههای معاند با تولید و پخش برنامههایی شبیه «صد زن» افرادی را که به توفیقات تحصیلی، شغلی و مالی رسیدهاند برای مخاطب تبدیل به الگو میکنند؛ الگویی که حجاب ندارد و به سبب توفیق کاری، سبک پوشش غربی و غیر اسلامیاش نزد مخاطب موجه و مقبول جلوه داده میشود. این نکته را هم باید در نظر داشت که فرایند تغییر نگرش مخاطب نسبت به پوشش مناسب و نامناسب به مرور زمان و بهصورت نامحسوس اتفاق میافتد. هجمه علیه پوشش اسلامی یکی از مأموریتهای رسانههای معاند است. این رسانهها در اجرای این مأموریت با سیاهنمایی از زنان محجبه، زنان بیحجاب با سبک پوشش غربی را بهعنوان الگوی زنان معرفی میکنند. معرفی زنان غربی و بیحجاب که در حوزههای مختلف سلامت و بهداشت، ورزش، اقتصاد، سیاست و ... به توفیقاتی دست یافتهاند و البته در مقابل، تصویرسازی منفی از زنان محجبه در جمهوری اسلامی بهعنوان زنان عقبمانده با این هدف صورت میگیرد که «حجاب» محل نزاع جامعه با حاکمیت تعریف شودهفتهنامه صداوسیما، شماره ۱۳۷۲، سال ۱۴۰۱#حجاب#تاریخ_اسلام_و_ایران#مقابله_با_تطهیر_پهلوی
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۷:۳۹
سیمرغ رسانهیادداشت| از میدان به میدان عارفه جرشنو؛ کارشناسارشد فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه الزهرا (س) تهران در تاریخ انقلاب اسلامی ایران، همواره قوای نظامی و نیروهای مسلح، به عنوان فداییان ملت و مدافعان امنیت وطن شناخته شدهاند؛ همانها که هرسختیای را به جان میخرند اما نمیگذارند چشم طمع دشمن به خاک و ناموس وطن بیفتد، همانها که در دوران دفاع مقدس هشتساله، جان خود را برای تأمین امنیت مردم و دفاع از وطن، فدا نمودند و در دفاع مقدس ۱۲روزه، بر صورت دشمن متجاوز سیلی زدند و حالا نیز در دفاع مقدس سوم، برای دفاع از وطن و هموطن، شب و روز نمیشناسند؛ همانها که پای لانچرها مردانه میایستند و با شلیک هر موشک، انتقام هموطنان را از دشمنان میستانند! این رزمندگان، همان سربازان گمنامی هستند که شاید ملت ایران، هرگز آنها را به نام و نشان، نشناختهاند، چهره همه آنها را ندیدهاند و حتی صدای برخی را هرگز نشنیدهاند اما میان این مردم و این رزمندگان، الفتی مؤمنانه و پیوندی عمیق وجود دارد که حالا به برقراری یک ارتباط دوجانبه رسیدهاست! رزمندگان نیروهای مسلح در میدان نبرد نظامی با اجرای موجهای پیدرپی عملیات وعدهصادق۴، حماسه میآفرینند و به ملت اطمینان میدهند که تا پیروزی کامل بر دشمن، به این حملات ادامه خواهند داد؛ از طرفی ملت قهرمان ایران نیز در میدان خیابان، سنگر شهری را حفظ نموده و به قوای نظامی، اطمینان میدهند که تا پیروزی کامل بردشمن، حامی نیروهای مسلح کشور هستند. این قوتقلب دوجانبه، به خط ارتباطی جدیدی نیز رسیدهاست که میتوان آن را تبادل پیام از "میدان نبرد" به "میدان مردم" دانست. رزمندگان هوافضای سپاه و ارتش، ازطریق "موشکنگاره" با مردم سخن میگویند و با شلیک هرموشک، پیام عزت و اقتدار را به مردم منتقل میکنند؛ موشکنگارههایی با جملاتی مانند "به یاد دختران مدرسه میناب"، "از مشهد تا خوزستان، از بیرجند تا لرستان، آذربایجان تا سیستان، از کرمان تا کردستان، ملت عزیز ایران، هوافضا فداتون" و " بهنیابت از رزمندگان کف خیابان، از طرف رزمندگان کف میدان"، نمونههایی زیبا و غرورآفرین از پیامهای ارسالیِ میدان نظامی به میدان مردم است. این خط ارتباطی، یک طرف دیگر هم دارد و آن شعارهای مردم در کف خیابان است؛ شعارهایی مانند "نیروهای مسلح، تشکر تشکر"، " سپاهی، ارتشی، انتقام انتقام" و "سپاهی نقطهزن، اینترنشنال رو بزن" نمونههایی از پیامهای ارسالیِ میدان مردم به میدان نبرد نظامی است که قوتقلب میدان گردیده و انگیزه و انرژی رزمندگان اسلام را دوچندان نمودهاست. خط ارتباطی "از میدان به میدان"، علاوه بر اینکه نشاندهنده همدلی بین ملت و نیروهای مسلح است، حس قرابت و نزدیکی مردم به نیروهای مسلح را در جامعه افزایش داده و موجب برقراری ارتباط عاطفی میان نیروهای نظامی و مردم گردیدهاست که این درنوع خود درجهان، بیسابقه و بینظیر است! اینک رسانهملی، تنها به ایفای نقش انتقالدهنده این پیامها به طرفین، اکتفا نکرده و با بهتصویر کشیدن خط ارتباطی "ازمیدان به میدان"، تلاش میکند تا این وحدت هدف و قرابت میان ملت و قدرت نظامی را بهعنوان بخشی از پازل "ایران قوی و مقتدر" در نظم جدید جهانی، به جهانیان نشان دهد. #دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت #جنگ_رمضان سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
یادداشت| از میدان به میدان عارفه جرشنو؛ کارشناسارشد فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه الزهرا (س) تهران در تاریخ انقلاب اسلامی ایران، همواره قوای نظامی و نیروهای مسلح، به عنوان فداییان ملت و مدافعان امنیت وطن شناخته شدهاند؛ همانها که هرسختیای را به جان میخرند اما نمیگذارند چشم طمع دشمن به خاک و ناموس وطن بیفتد، همانها که در دوران دفاع مقدس هشتساله، جان خود را برای تأمین امنیت مردم و دفاع از وطن، فدا نمودند و در دفاع مقدس ۱۲روزه، بر صورت دشمن متجاوز سیلی زدند و حالا نیز در دفاع مقدس سوم، برای دفاع از وطن و هموطن، شب و روز نمیشناسند؛ همانها که پای لانچرها مردانه میایستند و با شلیک هر موشک، انتقام هموطنان را از دشمنان میستانند! این رزمندگان، همان سربازان گمنامی هستند که شاید ملت ایران، هرگز آنها را به نام و نشان، نشناختهاند، چهره همه آنها را ندیدهاند و حتی صدای برخی را هرگز نشنیدهاند اما میان این مردم و این رزمندگان، الفتی مؤمنانه و پیوندی عمیق وجود دارد که حالا به برقراری یک ارتباط دوجانبه رسیدهاست! رزمندگان نیروهای مسلح در میدان نبرد نظامی با اجرای موجهای پیدرپی عملیات وعدهصادق۴، حماسه میآفرینند و به ملت اطمینان میدهند که تا پیروزی کامل بر دشمن، به این حملات ادامه خواهند داد؛ از طرفی ملت قهرمان ایران نیز در میدان خیابان، سنگر شهری را حفظ نموده و به قوای نظامی، اطمینان میدهند که تا پیروزی کامل بردشمن، حامی نیروهای مسلح کشور هستند. این قوتقلب دوجانبه، به خط ارتباطی جدیدی نیز رسیدهاست که میتوان آن را تبادل پیام از "میدان نبرد" به "میدان مردم" دانست. رزمندگان هوافضای سپاه و ارتش، ازطریق "موشکنگاره" با مردم سخن میگویند و با شلیک هرموشک، پیام عزت و اقتدار را به مردم منتقل میکنند؛ موشکنگارههایی با جملاتی مانند "به یاد دختران مدرسه میناب"، "از مشهد تا خوزستان، از بیرجند تا لرستان، آذربایجان تا سیستان، از کرمان تا کردستان، ملت عزیز ایران، هوافضا فداتون" و " بهنیابت از رزمندگان کف خیابان، از طرف رزمندگان کف میدان"، نمونههایی زیبا و غرورآفرین از پیامهای ارسالیِ میدان نظامی به میدان مردم است. این خط ارتباطی، یک طرف دیگر هم دارد و آن شعارهای مردم در کف خیابان است؛ شعارهایی مانند "نیروهای مسلح، تشکر تشکر"، " سپاهی، ارتشی، انتقام انتقام" و "سپاهی نقطهزن، اینترنشنال رو بزن" نمونههایی از پیامهای ارسالیِ میدان مردم به میدان نبرد نظامی است که قوتقلب میدان گردیده و انگیزه و انرژی رزمندگان اسلام را دوچندان نمودهاست. خط ارتباطی "از میدان به میدان"، علاوه بر اینکه نشاندهنده همدلی بین ملت و نیروهای مسلح است، حس قرابت و نزدیکی مردم به نیروهای مسلح را در جامعه افزایش داده و موجب برقراری ارتباط عاطفی میان نیروهای نظامی و مردم گردیدهاست که این درنوع خود درجهان، بیسابقه و بینظیر است! اینک رسانهملی، تنها به ایفای نقش انتقالدهنده این پیامها به طرفین، اکتفا نکرده و با بهتصویر کشیدن خط ارتباطی "ازمیدان به میدان"، تلاش میکند تا این وحدت هدف و قرابت میان ملت و قدرت نظامی را بهعنوان بخشی از پازل "ایران قوی و مقتدر" در نظم جدید جهانی، به جهانیان نشان دهد. #دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت #جنگ_رمضان سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○ از میدان به میدان| تلویزیون هماهنگ با میدان، مردم و دیپلماسی عباس ناصری طاهری؛ عضو هیئت علمی دانشگاه صداوسیما در شرایط جنگ، با وضعیتی روبهرو هستیم که نیازمند یک مدیریت بحران هوشمندانه و هماهنگ است. رسانهها نیز در چنین فضایی باید بر اساس سازوکارهای خاص دوران بحران عمل کنند. بنابراین برای بررسی نقش صداوسیما در این دوره، باید این نکته را در نظر داشت که صداوسیما عضوی از یک ساختار بزرگتر به نام ایران و جمهوری اسلامی است و طبیعتاً عملکرد و رفتار آن باید هماهنگ با دیگر اجزای حاکمیت باشد؛ اجزایی که امروز معمولاً از آنها با عنوان میدان، دیپلماسی و مردم یاد میشود. این هماهنگی، شرط اساسی مدیریت مؤثر شرایط جنگی است. بنابراین اگر بخواهیم به نقش صداوسیما از منظر یک ناظر بیرونی نگاه کنیم، باید گفت رسانه ملی در هماهنگی با میدان، دستگاه دیپلماسی و همچنین آنچه مردم در خیابانها بروز دادند، حرکت کرده است. از اینرو انتظار اینکه در دوران جنگ، رسانهها – نه فقط صداوسیما بلکه تمام رسانههای داخلی – بازتابدهنده دیدگاههای واگرایانه یا کاملاً متنوع باشند، انتظاری غیرواقعی است. چنین امری در هیچ کشور دیگری نیز در شرایط جنگی پذیرفته نشده و معمول نیست. زیرا انتشار اطلاعات در چنین شرایطی باید با برنامهریزی و هماهنگی کامل با ساختارهای امنیتی و مدیریتی صورت گیرد. اعتبار و آبروی رسانه در گرو صحت خبر است و نمیتوان آن را فدای سرعت کرد. در دوران جنگ نیز طبیعی است که صحتسنجی اطلاعات با تأخیرهای ناگزیر مواجه شود. از سوی دیگر در شرایط جنگی، انتشار اخبار با امنیت ملی گره میخورد و نیازمند هماهنگی با نهادهایی مانند وزارت کشور و ستاد کل نیروهای مسلح است؛ امری که خود باعث افزایش زمان تأیید اطلاعات میشود. درنهایت باید یادآور شد طراحی اطلاعرسانی در دوره جنگ، زیرمجموعه مدیریت بحران است و نمیتوان با همان معیارها و انتظارات دوران آرامش، عملکرد رسانه ملی را سنجید./رویانیوز#نقش_آوردگاهی_صداوسیما#جنگ_تحمیلی_سوم
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۱۲:۴۲
سیمرغ رسانه نعل وارونه| سکوت بیشرمانه ️ مردم خیلی کار بزرگی میکنند؛ هر شب با پرچم، همراه خانواده به خیابانها میآیند و ایران را بر دوش خود نگه داشتهاند، بعد ما میخواهیم چه کنیم در سینما؟ میخواهیم کسانی را بیاوریم که تا خِرخِره از نظام خوردهاند و دم از هیچ چیز نزدند و صحبت نکردند. کسانی که پدر ما را برای یوز ایرانی درآوردند اما در مقابل شهید دانشآموز مفقودالاثر مدرسه میناب سکوت کردند! آرمان درویش؛ بازیگر، نویسنده و کارگردان در برنامه هفت #جنگ_تحمیلی_سوم #مسئله_سلبریتی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
نعل وارونه| سکوت بیشرمانه ️ مردم خیلی کار بزرگی میکنند؛ هر شب با پرچم، همراه خانواده به خیابانها میآیند و ایران را بر دوش خود نگه داشتهاند، بعد ما میخواهیم چه کنیم در سینما؟ میخواهیم کسانی را بیاوریم که تا خِرخِره از نظام خوردهاند و دم از هیچ چیز نزدند و صحبت نکردند. کسانی که پدر ما را برای یوز ایرانی درآوردند اما در مقابل شهید دانشآموز مفقودالاثر مدرسه میناب سکوت کردند! آرمان درویش؛ بازیگر، نویسنده و کارگردان در برنامه هفت #جنگ_تحمیلی_سوم #مسئله_سلبریتی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
نعل وارونه| دو کلمه هم از میناب بگویید! آقای سلبریتی پس از این همه مدت که سکوت خود را در ایام جنگ شکستهاید، بعد از نوشتن ۷ خط مطلب در مورد اینترنت، دو کلمه هم راجع به کودکان میناب مینوشتید.#جنگ_تحمیلی_سوم#مسئله_سلبریتی
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۱۴:۲۳
سیمرغ رسانه نسیم ادب| در التجاء به صدرنشین سریر رضا حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام شهید سید علی حسینی خامنهای(رضواناللهعلیه) فارغ مرا ز رهگذر صبح و شام کن کار مرا به گردش چشمی تمام کن بگشای صفحهای دگر از دفتر جمال بیتی فزون بر این غزل ناتمام کن ای یادگار ساقی کوثر اباالحسن(ع) گاهی نظر به جانب این تشنهکام کن ای حکمران کشور دل با کرشمهای زیر و زبر قرار دل خاص و عام کن بنمای ره به مُلک رضا، جان خسته را مرغ رمیده را به شکر خنده رام کن اینک هزار دست تمنّا گشوده بین دست کرم گشاده به رسم کرام کن دارالشّفای آتش و آب است این سرای سوز دل مرا به نمی التیام کن دیری است زاشیانه جدا ماندهای «امین» غربت بس است رو سوی آن کوی و بام کن دانم که مستمند و تهیدست و بیکسی از بارگاه فیض رضا(ع) توشه وام کن و آنجا که آمد و شد خیل ملائک است کنجی گزین و تا به قیامت مُقام کن انتشار به مناسبت سالروز ولادت امام رضا(ع) #امام_شهید #حضور_تفکر_عمیق_دینی_انقلابی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
نسیم ادب| در التجاء به صدرنشین سریر رضا حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام شهید سید علی حسینی خامنهای(رضواناللهعلیه) فارغ مرا ز رهگذر صبح و شام کن کار مرا به گردش چشمی تمام کن بگشای صفحهای دگر از دفتر جمال بیتی فزون بر این غزل ناتمام کن ای یادگار ساقی کوثر اباالحسن(ع) گاهی نظر به جانب این تشنهکام کن ای حکمران کشور دل با کرشمهای زیر و زبر قرار دل خاص و عام کن بنمای ره به مُلک رضا، جان خسته را مرغ رمیده را به شکر خنده رام کن اینک هزار دست تمنّا گشوده بین دست کرم گشاده به رسم کرام کن دارالشّفای آتش و آب است این سرای سوز دل مرا به نمی التیام کن دیری است زاشیانه جدا ماندهای «امین» غربت بس است رو سوی آن کوی و بام کن دانم که مستمند و تهیدست و بیکسی از بارگاه فیض رضا(ع) توشه وام کن و آنجا که آمد و شد خیل ملائک است کنجی گزین و تا به قیامت مُقام کن انتشار به مناسبت سالروز ولادت امام رضا(ع) #امام_شهید #حضور_تفکر_عمیق_دینی_انقلابی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○یاد معلم.mp3
۰۳:۳۹-۳.۳۵ مگابایت
نسیم ادب| یاد معلم خواننده: جمالالدین منبری آهنگساز: مهیار شادروان شاعر: مصطفی محدثی خراسانی تولید مرکز شعر،موسیقی و سرود صداوسیما انتشار به مناسبت هفته معلّم#مرکز_شعر_موسیقی_و_سرود
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۱۶:۴۵
سیمرغ رسانه چراغ راه رسانه| ۲- بازنمایی تفکر عمیق دینی یا تولید سرگرمی پوچ؟ ️ به جای برنامههای مبتذل و پوچ، سرگرمی آموزنده اسلام درست کنید؛ رادیو و تلویزیون انقلابی باید پیامآور زبدهترین اندیشههای اسلامی باشد و رسانه ملی بتواند انقلاب اسلامی را برای ملتهای دیگر تبیین کند. بیانات #امام_شهید خطاب به مسئولین رسانه ملی #حضور_تفکر_عمیق_دینی_انقلابی #معارف_دینی_در_برنامهسازی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
چراغ راه رسانه| ۲- بازنمایی تفکر عمیق دینی یا تولید سرگرمی پوچ؟ ️ به جای برنامههای مبتذل و پوچ، سرگرمی آموزنده اسلام درست کنید؛ رادیو و تلویزیون انقلابی باید پیامآور زبدهترین اندیشههای اسلامی باشد و رسانه ملی بتواند انقلاب اسلامی را برای ملتهای دیگر تبیین کند. بیانات #امام_شهید خطاب به مسئولین رسانه ملی #حضور_تفکر_عمیق_دینی_انقلابی #معارف_دینی_در_برنامهسازی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
چراغ راه رسانه| ۳- تلویزیون چه نقشی در جهانیشدن انقلاب اسلامی دارد؟️ این رادیو و تلویزیون است که باید پیام انقلاب ما را به جهان مخابره کند... بیانات #امام_شهید خطاب به مسئولین رسانه ملی#حضور_تفکر_عمیق_دینی_انقلابی#هویت_جهانی_امتی
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۱۷:۴۹
سیمرغ رسانه قرقشکنی| ۵- چرا رونالد جرأت ترور امام را پیدا نکرد؟ ️ ما در دهه شصت با آمریکایی مواجه بودیم که ابرقدرت بزرگ آن زمان را نابود کرد. قبل از این دونالد، یک رونالدی بود که از این قویتر و وقیحتر بود؛ رونالد ریگان کاری کرد که امپراطوری شوروی فروپاشید ولی در شرایطی که ما «یکدهم قدرت سختِ الانمان را نداشتیم»؛ او با آن قدرت، جرأت نکرد امام را ترور کند! ️ بله؛ توطئه کردند، شیطنت کردند، گرگ خونخواری مثل صدام را به جان ملت ایران انداختند، سلاح شیمیایی دادند، آواکس دادند، سوپراتاندارد دادند، میراژ دادند، اگزوسه دادند، حمایت سیاسی کردند، حمایت تبلیغاتی کردند ولی به این حد نرسید. چرا؟ بهخاطر اینکه «نرمافزار انقلاب اسلامی» زده بود زیر میز و عماد مغنیه در لبنان با یک اکیپِ شاید کمتر از صد نفر، دُم آمریکا را گرفتند از منطقه انداختند بیرون؛ دو تا عملیات جهادی شد آنجا و فرانسویها و آمریکاییها دُمشان را گذاشتند روی کولشان و دررفتند و تا الان هم بعد چهل سال، دیگر پیدایشان نشده است. ️ ادامه دارد... جزوه "هنگامه «قُرُقشکنی» است"، ویراسته گفتاری از وحید جلیلی #ادبیات_سازی #نقد_غرب_و_هجو_غربزدگی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
قرقشکنی| ۵- چرا رونالد جرأت ترور امام را پیدا نکرد؟ ️ ما در دهه شصت با آمریکایی مواجه بودیم که ابرقدرت بزرگ آن زمان را نابود کرد. قبل از این دونالد، یک رونالدی بود که از این قویتر و وقیحتر بود؛ رونالد ریگان کاری کرد که امپراطوری شوروی فروپاشید ولی در شرایطی که ما «یکدهم قدرت سختِ الانمان را نداشتیم»؛ او با آن قدرت، جرأت نکرد امام را ترور کند! ️ بله؛ توطئه کردند، شیطنت کردند، گرگ خونخواری مثل صدام را به جان ملت ایران انداختند، سلاح شیمیایی دادند، آواکس دادند، سوپراتاندارد دادند، میراژ دادند، اگزوسه دادند، حمایت سیاسی کردند، حمایت تبلیغاتی کردند ولی به این حد نرسید. چرا؟ بهخاطر اینکه «نرمافزار انقلاب اسلامی» زده بود زیر میز و عماد مغنیه در لبنان با یک اکیپِ شاید کمتر از صد نفر، دُم آمریکا را گرفتند از منطقه انداختند بیرون؛ دو تا عملیات جهادی شد آنجا و فرانسویها و آمریکاییها دُمشان را گذاشتند روی کولشان و دررفتند و تا الان هم بعد چهل سال، دیگر پیدایشان نشده است. ️ ادامه دارد... جزوه "هنگامه «قُرُقشکنی» است"، ویراسته گفتاری از وحید جلیلی #ادبیات_سازی #نقد_غرب_و_هجو_غربزدگی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
قرقشکنی| ۶- لبخندِ تلخ حاج قاسم️ سال نَود و شش یک جلسهای بود با شهید سلیمانی. یکی از دوستان گفت حاج قاسم! من هر مدرسهای که میروم برای پرسش و پاسخ، میگویند: «ما در سوریه چه کار میکنیم. سوریه به ما چه؟» حاج قاسم یک لبخند تلخی زد، گفت من هر بار میروم هیأت دولت، آنها این سؤال را از من میکنند! یعنی این خروج بر مبانی انقلاب را از فضاهای دانشگاهی و رسانهای شروع کردند و تا محیطهای سیاسی و مدیریتی نظام هم کشاندند و بعضی اصولگراهای بیسواد و ذوقزده و قدرتمحور یا مصلحتاندیش را هم کمکم راضی کردند که این مبانی را بپذیرند و سطح رقابت سیاسی را از مبانی راهبردی و نظری دور کنند و به دعواهای باندی و جناحی و خالهزنکی بکشانند که نتیجه این ائتلاف منفعلانه، به تعبیر آقا شد «دیپلماسی التماسی» و «خسارت محضِ برجام» و مذاکره پشت مذاکره علیرغم نظر مخالف و صریح رهبری...️ ادامه دارد... جزوه "هنگامه «قُرُقشکنی» است"، ویراسته گفتاری از وحید جلیلی#ادبیات_سازی#نقد_غرب_و_هجو_غربزدگی
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۱۸:۵۱
سیمرغ رسانه فرشتگان میناب| شهید محمدحسین جنگیچی مینابی #جنگ_تحمیلی_سوم #دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
فرشتگان میناب| شهید محمدحسین جنگیچی مینابی #جنگ_تحمیلی_سوم #دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
فرشتگان میناب| شهیده سنار سالاری#جنگ_تحمیلی_سوم#دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۲۰:۳۹
سیمرغ رسانه ویدئوکلیپ| جامعهنشناسان ایرانستیز تحلیلگرانی که از فروپاشی اجتماعی دم زدند؛ اتحاد ملی که خط بطلانی بر آن تحلیلها زد؛ و روسیاهیای که به زغال ماند! #در_مسیر_تحول #نقد_غرب_و_هجو_غربزدگی تا قله قاف رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
ویدئوکلیپ| جامعهنشناسان ایرانستیز تحلیلگرانی که از فروپاشی اجتماعی دم زدند؛ اتحاد ملی که خط بطلانی بر آن تحلیلها زد؛ و روسیاهیای که به زغال ماند! #در_مسیر_تحول #نقد_غرب_و_هجو_غربزدگی تا قله قاف رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○ راهیان کربلا| از روایت فتح تا روایت سانسورچیهای روشنفکر سیمرغنوشت️ هشت سال دفاع مقدس در شرایطی رخ داد که جریان رسانهای و هنری و اندیشگیِ روشنفکری به اوج خود رسیده بود. دویستهزارتا شهید دادیم و دهها عملیات انجام شد و هشت سال تمام کل کشور درگیر بود اما از سوی بدنۀ اصلیِ حرفهایِ روایت در کشور، یک جریانِ بایکوتِ بسیار شدید و مصرانه نسبت به آن جنگ صورت گرفت. از بین حرفهایهای روشنفکری، بهندرت میتوانید آدمی را پیدا کنید که حتی یک پاراگراف نسبت به جنگ در روایت جنگ نوشته باشد. حالا سیوهفت سال از جنگ گذشته و در این مدت، جریانِ روایتِ بسیار قدرتمندی راجع به دفاع مقدس امتداد پیدا کرده؛ در ادامۀ همان کار هوشمندانهای که آوینی تحت عنوان «روایت فتح» انجام داد و تا به امروز هم تصور جامعۀ ایران از آن جنگ، یک حماسه و فتح افتخارآمیز است. همانطور که روایت عاشورا یک روایت سیاسی و ضد نظام طاغوت است، روایت دفاع مقدس هم یک جهتگیری و رویکرد مشخصِ نظری و سیاسی داشت، در عین اینکه یک روایت دراماتیک بود؛ قصه میگفت، قهرمانها را معرفی میکرد و رویدادها را ثبت مینمود و ما هم تا به امروز از برکاتش بهرهمند شدیم.ما الان با دفاع مقدس دوم و سوم مواجه هستیم؛ اینبار دیگر با بایکوت مواجه نیستیم بلکه با یک جریان تحریف خیلی جدی مواجهیم؛ با یک ضدروایت خیلی قدرتمند که مبانی تئوریکش در چند سال گذشته - خصوصا از ۱۴۰۱ به بعد - در صدها صفحه نوشته شده است. در جنگ اخیر چند چیز باید روایت بشود؛ یکی «*روایت خیانت*» و یکی «*روایت تحریف و بیتفاوتی جریان غربگرا*» که این دو تا باید خیلی جدی گرفته شود. بعد از هفت اکتبر تمام جهان بر ضد اسرائیل حرف زد و به صدا درآمد غیر از جریان روشنفکری ایران و این خیلی بحث مهمیست. آنها خیلی حسابشده به میدان آمدند چون ظرفیتهای مثبت این جنگ را میدانند که اگر جمهوری اسلامی بتواند روایت جنگ را از آنِ خودش کند، این برای غرب خیلی خطرناک است و اینها اگر بتوانند روایت را از دست جمهوری اسلامی خارج کنند، میتوانند خیلی از آن سوءاستفاده کنند.
انتشار به مناسبت سالروز شهادت شهید مهدی فلاحتپور در سال ۱۳۷۱؛ تصویربردار روایت فتح#دفاع_مقدس_ایثار_و_مقاومت#هنر_انقلاب_اسلامی
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۷:۵۸
سیمرغ رسانه بوم بیدار| تسلیم اراده ایرانِ اسلامی در سلسله پستهای «بوم بیدار» گزیدهای از آثار کاریکاتوریستهای ایران و جهان را در موضوعات مختلف مرور میکنیم. ️ فشار حدّاکثری آمریکا شکست خورد. آن احمق قبلی، این سیاست فشار حدّاکثری را برای این طرّاحی کرده و اجرا کرده بود که ایران را در موضع ضعف قرار بدهد تا بعد، ایران به خاطر ضعیف بودن، مجبور بشود، ناچار بشود بیاید پای میز مذاکره، او هم هر چه میخواهد خواستههای مستکبرانهی خودش را بر ایرانِ ضعیف تحمیل کند؛ هدفش این بود. خب او گم و گور شد و رفت، آن هم با آن افتضاح؛ رفتنش هم رفتن با عافیت نبود، رفتن با افتضاح بود؛ و هم خودش مفتضح شد، هم کشورش را مفتضح کرد، آمریکا را مفتضح کرد. و بحمدالله جمهوری اسلامی با قدرت و اقتدار ایستاده و به عزّت الهی، این کشور و این ملّت عزیز است. بنابراین بدانند که فشار حدّاکثریاش تا الان شکست خورده، بعد از این هم اگر چنانچه این دولت جدید آمریکا بخواهند فشار حدّاکثری را دنبال کنند، اینها هم شکست میخورند. بیانات #امام_شهید امام شهید در سخنرانی نوروزی خطاب به ملت ایران ۱۴۰۰/۰۱/۰۱ #جنگ_تحمیلی_سوم #هنر_انقلاب_اسلامی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
بوم بیدار| تسلیم اراده ایرانِ اسلامی در سلسله پستهای «بوم بیدار» گزیدهای از آثار کاریکاتوریستهای ایران و جهان را در موضوعات مختلف مرور میکنیم. ️ فشار حدّاکثری آمریکا شکست خورد. آن احمق قبلی، این سیاست فشار حدّاکثری را برای این طرّاحی کرده و اجرا کرده بود که ایران را در موضع ضعف قرار بدهد تا بعد، ایران به خاطر ضعیف بودن، مجبور بشود، ناچار بشود بیاید پای میز مذاکره، او هم هر چه میخواهد خواستههای مستکبرانهی خودش را بر ایرانِ ضعیف تحمیل کند؛ هدفش این بود. خب او گم و گور شد و رفت، آن هم با آن افتضاح؛ رفتنش هم رفتن با عافیت نبود، رفتن با افتضاح بود؛ و هم خودش مفتضح شد، هم کشورش را مفتضح کرد، آمریکا را مفتضح کرد. و بحمدالله جمهوری اسلامی با قدرت و اقتدار ایستاده و به عزّت الهی، این کشور و این ملّت عزیز است. بنابراین بدانند که فشار حدّاکثریاش تا الان شکست خورده، بعد از این هم اگر چنانچه این دولت جدید آمریکا بخواهند فشار حدّاکثری را دنبال کنند، اینها هم شکست میخورند. بیانات #امام_شهید امام شهید در سخنرانی نوروزی خطاب به ملت ایران ۱۴۰۰/۰۱/۰۱ #جنگ_تحمیلی_سوم #هنر_انقلاب_اسلامی سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا ○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
بوم بیدار| افسار ترامپ در دست رژیم صهیونیستی در سلسله پستهای «بوم بیدار» گزیدهای از آثار کاریکاتوریستهای ایران و جهان را در موضوعات مختلف مرور میکنیم.️ امروز در میدان سیاسی، مهمترین حامی رژیم غاصب، یعنی آمریکا، خود دچار شکستهای پیدرپی شده است: شکست در جنگ افغانستان، شکست در سیاست فشار حدّاکثری بر ایران اسلامی، شکست در برابر قدرتهای آسیا، شکست در کنترل اقتصادی جهان، شکست در مدیریّت داخلی خود و پدیدهی شکاف عمیق در حاکمیّت آمریکایی. بیانات #امام_شهید در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت روز جهانی قدس ۱۴۰۱/۰۲/۰۹#جنگ_تحمیلی_سوم#هنر_انقلاب_اسلامی
سیمرغ رسانه | ایتا | بله | آپارات | یوتیوب | تلگرام | روبیکا○●○▷ @simorgh_resane ◁○●○
۹:۴۷