۲۰:۳۳
۷:۲۲
برای اینکه متوجه بزرگی جنگی که اتفاق افتاد و عظمت کاری که توسط ایران (رهبر، ملت و نیروهای نظامی) رقم خورد و از همه مهمتر عنایتی که خداوند به این کشور امام زمان داشت بشویم، این تحلیل شبکه صهیونیستی اینترنشنال را ببینیم که بعد از آن پخش شد که ترامپ اعلام کرد ایران باید بدون قید و شرط تسلیم شود.
@tahmasebi_ir
@tahmasebi_ir
۱۳:۱۲
«آقا، همه دنیا مخالف ماست، ما خودمان باید با هم باشیم... ما باید دائماً به هم سفارش کنیم... دعوت کنند به وحدت، دعوت کنند به تقوا...خوب، فقها با هم اختلاف دارند از صدر اسلام تا حالا... مخاصمه در کار نیست مباحثه علمی است، مباحثه اخلاقی است، باید اخلاق به مردم یاد بدهند، دعوا نباید باشد در آن.و همین طور مادامی که ما منسجم هستیم با هم، دستهایمان تو هم است و دعای وحدت میخوانیم، هستیم. آن روزی ما از بین خواهیم رفت که این دستها از بین هم بیرون برود، این به او بد بگوید، او به او بد بگوید...امروز برای حفظ اسلام باید ما از همه چیزهایی که در ذهنهایمان هست و کدورتهایی که فرض کنید یک وقتی داریم، دست برداریم، برای خدا با هم باشیم. اگر این طور شد شما حفظ خواهید شد و اسلام را خواهید صادر کرد به همه دنیا.و من به شما عرض کنم که اگر خدای نخواسته، خدای نخواسته اسلام در ایران #سیلی بخورد، بدانید که در همه دنیا سیلی خواهد خورد؛ و بدانید که به این زودی دیگر نمیتواند سرش را بلند کند. این الآن یک تکلیف بسیار بزرگی است که از همه تکالیف بالاتر است، حفظ اسلام در ایران؛ و حفظ اسلام در ایران به وحدت شماهاست. »
امام خمینی (ره) ۱۳۶۲/۱/۱
@tahmasebi_ir
امام خمینی (ره) ۱۳۶۲/۱/۱
@tahmasebi_ir
۱۸:۴۴
امام خمینی (ره):
«هیچ وقت یأس را در قلب خودتان وارد نکنید. یأس از جنود [لشکریان] شیطان است؛ امید از جنود خداست. همیشه امیدوار باشید. پشتوانۀ شما، خدا و اسلام است. کسی که پشتوانهاش اسلام است از چه بترسد؟ با یک اشاره همه تمام میشود. اتکال کنید به خدای تبارک و تعالی، اتکال کنید به قرآن و اسلام، و پیش بروید.»۱۳ شهريور ۱۳۵۸
«هیچوقت مأیوس نشوید و هیچوقت سستی به خودتان راه ندهید؛ که یأس و سستی و اینها از جنود شیطان است.همیشه امیدوار باشید، همیشه اطمینان قلب داشته باشید؛ شماها پیروزید. وقتی برای اسلام یک نهضتی باشد، یک قیامی، قیام الهی باشد، قیام اسلامی باشد؛ *این قیام اسلامی خواه ناخواه پیروز است*.»۲۹ شهريور ۱۳۵۸
@tahmasebi_ir
«هیچ وقت یأس را در قلب خودتان وارد نکنید. یأس از جنود [لشکریان] شیطان است؛ امید از جنود خداست. همیشه امیدوار باشید. پشتوانۀ شما، خدا و اسلام است. کسی که پشتوانهاش اسلام است از چه بترسد؟ با یک اشاره همه تمام میشود. اتکال کنید به خدای تبارک و تعالی، اتکال کنید به قرآن و اسلام، و پیش بروید.»۱۳ شهريور ۱۳۵۸
«هیچوقت مأیوس نشوید و هیچوقت سستی به خودتان راه ندهید؛ که یأس و سستی و اینها از جنود شیطان است.همیشه امیدوار باشید، همیشه اطمینان قلب داشته باشید؛ شماها پیروزید. وقتی برای اسلام یک نهضتی باشد، یک قیامی، قیام الهی باشد، قیام اسلامی باشد؛ *این قیام اسلامی خواه ناخواه پیروز است*.»۲۹ شهريور ۱۳۵۸
@tahmasebi_ir
۲۰:۱۷
امروز در راه برگشت از کربلا، ون ما در یکی از موکبهای بین راهی ایستاد؛ موکب بزرگی بود.یک جمله بسیار زیبا در چند جای موکب نصب شده بود 
:
«*آسمانمان برای موشکهايتان و زمينمان برای زائرانتانخوش آمدید و قدمتان بر چشم*»
نکته جالب دیگر اینکه روی تابلوهای راهنمای نصب شده در آنجا ترجمه فارسی هم نوشته شده بود.
┄┄┅••=✿=••┅┄┄عبارت ذیل، بیانات رهبر انقلاب در سال ۷۶ بوده است؛ عمق نگاه ایشان را در این زمینه ببینیم:
«این فکر، این انقلاب، این نظام عظیم، این عزّت اسلامی، این ایستادگی ملت در مقابل تمایلات استکبار و در رأس آن شیطان بزرگ امریکا، برای جوانان و دلهای بانشاط در دنیای اسلام جاذبه دارد. از این میترسند. این، یک امر جدّی است.استکبار میداند که امروز در بسیاری از کشورهای اسلامی، دلهای مردم با جمهوری اسلامی است؛ میداند که عمق سیاسی و استراتژیک نظام جمهوری اسلامی، در داخل کشورهای اسلامی است؛ از شمال آفریقا تا شرق آسیا.»
@tahmasebi_ir
: «*آسمانمان برای موشکهايتان و زمينمان برای زائرانتانخوش آمدید و قدمتان بر چشم*»
نکته جالب دیگر اینکه روی تابلوهای راهنمای نصب شده در آنجا ترجمه فارسی هم نوشته شده بود.
┄┄┅••=✿=••┅┄┄عبارت ذیل، بیانات رهبر انقلاب در سال ۷۶ بوده است؛ عمق نگاه ایشان را در این زمینه ببینیم:
«این فکر، این انقلاب، این نظام عظیم، این عزّت اسلامی، این ایستادگی ملت در مقابل تمایلات استکبار و در رأس آن شیطان بزرگ امریکا، برای جوانان و دلهای بانشاط در دنیای اسلام جاذبه دارد. از این میترسند. این، یک امر جدّی است.استکبار میداند که امروز در بسیاری از کشورهای اسلامی، دلهای مردم با جمهوری اسلامی است؛ میداند که عمق سیاسی و استراتژیک نظام جمهوری اسلامی، در داخل کشورهای اسلامی است؛ از شمال آفریقا تا شرق آسیا.»
@tahmasebi_ir
۲۰:۲۴
خیانت به ملت برای رهایی از فشارها؟
«من به صراحت میگویم ملیگراها اگر بودند، به راحتی در مشکلات و سختیها و تنگناها دست ذلت و سازش به طرف دشمنان دراز میکردند؛و برای اینکه خود را از فشارهای روزمرۀ سیاسی برهانند، همۀ کاسههای صبر و مقاومت را یکجا میشکستند و به همۀ میثاقها و تعهدات ملی و میهنی ادعایی خود پشت پا میزدند.کسی تصور نکند که ما راه سازش با جهانخواران را نمیدانیم؛ ولی هیهات که خادمان اسلام به ملت خود خیانت کنند!»
صحیفه امام، جلد ۲۱، ص ۹۷
#جنگ #مذاکره #تسلیم@tahmasebi_ir
«من به صراحت میگویم ملیگراها اگر بودند، به راحتی در مشکلات و سختیها و تنگناها دست ذلت و سازش به طرف دشمنان دراز میکردند؛و برای اینکه خود را از فشارهای روزمرۀ سیاسی برهانند، همۀ کاسههای صبر و مقاومت را یکجا میشکستند و به همۀ میثاقها و تعهدات ملی و میهنی ادعایی خود پشت پا میزدند.کسی تصور نکند که ما راه سازش با جهانخواران را نمیدانیم؛ ولی هیهات که خادمان اسلام به ملت خود خیانت کنند!»
صحیفه امام، جلد ۲۱، ص ۹۷
#جنگ #مذاکره #تسلیم@tahmasebi_ir
۲۱:۵۵
پاسخ به سؤال رئیس جمهور محترم«خب میخوای چکار کنی؟ میخوای بجنگی؟ خب اومد زد!الان دوباره میریم درست کنیم، بازم میاد میزنه!یکی بگه میخوایم چه کار کنیم»
در دوگانهای که یک طرف آن ذلت و اطاعت از فرومایگان باشد، پاسخ را اباعبدالله علیهالسلام در روز عاشورا فرمودند:
«حرامزاده پسر حرامزاده مرا میان دو چیز مخیّر کرده است:
بين شمشیر (مرگ) و ذلت (تسليم)
و چه بسیار دور است از ما (هيهات) پذیرش ذلت،
خدا و رسولش و مؤمنان و دامنهای مطهر و دلهای غیرتمند و جانهای بزرگمنش، این را بر ما نمیپذیرند
كه اطاعت فرومايگان را بر مرگ شرافتمندانه ترجيح دهيم.»
یعنی در هر دوگانهای، طرف ذلت را انتخاب نکنید، حتی اگر گزینه دوم مرگ بود هم تن به ذلت و اطاعت فرومایگان ندهید، چه رسد به الان که گزینه دوم مرگ نیست، احتمال جنگ است که دلاورمردان ما نشان دادند برای مبارزه سخت پیروزمندانه آمادهاند، و از سوی دیگر گزینه تسلیم هم پذیرش ذلتی است که احتمال رسیدن حتی به زندگی عادی هم در آن بسیار پایین است! لیبی و سوریه که تسلیم شدند را ببینید.
جدا از اینکه واضح است که جنگ خواست جمهوری اسلامی نیست؛ اما راه جلوگیری از جنگ هم ابراز قدرت است نه ابراز ضعف؛ اینگونه سخنان هم دست ما را در مذاکرات احتمالی خالی میکند و هم احتمال حمله نظامی را بیشتر میکند.نترسیم و نترسانیم.
#هیهات_منا_الذلة#انا_علی_العهد
متن روایت: «ألا وَإنَّ الدَّعیَّ ابنَ الدَّعیِّ قَد رَکَزَ بَینَ اثنَتینِ بَینَ السَّلَّهِ وَالذِّلَّةِ وَهَیهاتَ مِنّا الذِلَّةُ یَأبی اللّه ذلک لَنا وَرَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ وَحُجورٌ طابَت وَطَهُرَت وَأنوفُ حَمیَّةٍ وَنُفوسُ أبیَّةٍ مِن أن تُؤثِرَ طاعَةَ اللِئامِ عَلی مَصارِعِ الکِرامِ.»@tahmasebi_ir
در دوگانهای که یک طرف آن ذلت و اطاعت از فرومایگان باشد، پاسخ را اباعبدالله علیهالسلام در روز عاشورا فرمودند:
«حرامزاده پسر حرامزاده مرا میان دو چیز مخیّر کرده است:
بين شمشیر (مرگ) و ذلت (تسليم)
و چه بسیار دور است از ما (هيهات) پذیرش ذلت،
خدا و رسولش و مؤمنان و دامنهای مطهر و دلهای غیرتمند و جانهای بزرگمنش، این را بر ما نمیپذیرند
كه اطاعت فرومايگان را بر مرگ شرافتمندانه ترجيح دهيم.»
یعنی در هر دوگانهای، طرف ذلت را انتخاب نکنید، حتی اگر گزینه دوم مرگ بود هم تن به ذلت و اطاعت فرومایگان ندهید، چه رسد به الان که گزینه دوم مرگ نیست، احتمال جنگ است که دلاورمردان ما نشان دادند برای مبارزه سخت پیروزمندانه آمادهاند، و از سوی دیگر گزینه تسلیم هم پذیرش ذلتی است که احتمال رسیدن حتی به زندگی عادی هم در آن بسیار پایین است! لیبی و سوریه که تسلیم شدند را ببینید.
جدا از اینکه واضح است که جنگ خواست جمهوری اسلامی نیست؛ اما راه جلوگیری از جنگ هم ابراز قدرت است نه ابراز ضعف؛ اینگونه سخنان هم دست ما را در مذاکرات احتمالی خالی میکند و هم احتمال حمله نظامی را بیشتر میکند.نترسیم و نترسانیم.
#هیهات_منا_الذلة#انا_علی_العهد
متن روایت: «ألا وَإنَّ الدَّعیَّ ابنَ الدَّعیِّ قَد رَکَزَ بَینَ اثنَتینِ بَینَ السَّلَّهِ وَالذِّلَّةِ وَهَیهاتَ مِنّا الذِلَّةُ یَأبی اللّه ذلک لَنا وَرَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ وَحُجورٌ طابَت وَطَهُرَت وَأنوفُ حَمیَّةٍ وَنُفوسُ أبیَّةٍ مِن أن تُؤثِرَ طاعَةَ اللِئامِ عَلی مَصارِعِ الکِرامِ.»@tahmasebi_ir
۲۱:۰۸
#مغالطه_بزرگاینکه عموم بیحجابها (یا عاملان هر گناه دیگری) دشمن نیستند و چه بسا دوستدار نظام و آقا باشند و باید آنها را از خود دانست و بد برخورد نکرد، حرف کاملا درستی است؛ اما اینکه از آن نتیجه بگیریم که گناه آنها را هم بهعنوان یک سلیقه و خواست متفاوت بپذیریم و نگوییم کارشان غلط است، یک مغالطه بزرگ است.
✿ در نهج البلاغة (خطبه ۱۵۴) امیرالمؤمنین ع از قول پیامبر اکرم ص میفرمایند: خداوند، گاه بندهای را دوست دارد اما نسبت به عمل او بغض و تنفر دارد. (إنَّ اللّه یُحِبُّ العَبدَ و یُبغِضُ عَمَلَهُ)
یعنی دوست داشتن بنده، مساوی بیتفاوتی نسبت به گناه او نیست و باید بین خودش و عملش تفکیک قائل شد؛ لذا میشود به خودش محبت داشت و از عملش متنفر بود. همچنانکه محبت ما به فرزند خود نیز باعث نمیشود اشتباه او را متذکر نشویم.
تفاوت سلیقه در جایی است که به موضوعات شخصی برمیگردد و ما حکم یا قانونی در آن زمینه نداریم و کاملا محترم است، اما در جایی که دستور خداوند وجود دارد، بیحجابی را یک تفاوت سلیقه معرفی کردن، یعنی رد حکم خدا و جایز شمردن تخلف از آن و این سخن از یک مؤمن خیلی بعید است.
لذا ضمن خواهر و برادر دانستن هر فردی که گناهی در جامعه میکند، وظیفه داریم نسبت به عمل غلط او (گناه) موضع بگیریم و نهی از منکر کنیم و دولت نیز درصورت لزوم اعمال قانون کند؛ و این نه تنها منافاتی با وحدت ندارد بلکه قوام بخش وحدت حقیقی است.
@tahmasebi_ir
✿ در نهج البلاغة (خطبه ۱۵۴) امیرالمؤمنین ع از قول پیامبر اکرم ص میفرمایند: خداوند، گاه بندهای را دوست دارد اما نسبت به عمل او بغض و تنفر دارد. (إنَّ اللّه یُحِبُّ العَبدَ و یُبغِضُ عَمَلَهُ)
یعنی دوست داشتن بنده، مساوی بیتفاوتی نسبت به گناه او نیست و باید بین خودش و عملش تفکیک قائل شد؛ لذا میشود به خودش محبت داشت و از عملش متنفر بود. همچنانکه محبت ما به فرزند خود نیز باعث نمیشود اشتباه او را متذکر نشویم.
تفاوت سلیقه در جایی است که به موضوعات شخصی برمیگردد و ما حکم یا قانونی در آن زمینه نداریم و کاملا محترم است، اما در جایی که دستور خداوند وجود دارد، بیحجابی را یک تفاوت سلیقه معرفی کردن، یعنی رد حکم خدا و جایز شمردن تخلف از آن و این سخن از یک مؤمن خیلی بعید است.
لذا ضمن خواهر و برادر دانستن هر فردی که گناهی در جامعه میکند، وظیفه داریم نسبت به عمل غلط او (گناه) موضع بگیریم و نهی از منکر کنیم و دولت نیز درصورت لزوم اعمال قانون کند؛ و این نه تنها منافاتی با وحدت ندارد بلکه قوام بخش وحدت حقیقی است.
@tahmasebi_ir
۲۰:۲۷
حدود یک سال قبل، رهبر انقلاب فرمودند که طرح دشمن، ترساندن مردم است تا مردم و نظام از موضع حق خود عقبنشینی کنند؛ و گفتند که عقبنشینی غیر تاکتیکی، موجب غضب الهی است.سال قبل تهدید به حمله نظامی بود و مرجفون جامعه، مدام همه را میترساندند که اگر کوتاه نیاییم حمله میکنند و اگر حمله کنند نابود میشویم!اکنون دشمنان به کشور حمله نظامی کردهاند؛ با یک طرح جامع؛ اما نتوانستند به اهداف خود که مهمترین آن تغییر نظام و تسلیم نظام بود (توییت ترامپ: Unconditional surrender) دست یابند و بلکه بعد از خوردن ضربات سخت، بهدست و پا افتادند برای آتش بس.
در این شرایط پیروزی و وحدت مردم و نظام، عدهای بهصورت منسجم، پیوسته و گسترده، خواسته دشمن را که نتوانست در جنگ نظامی بهدست آورد، در کشور بهطور رسمی و علنی تبلیغ و دنبال میکنند! آنچه در بیانیههای خود تجویز میکنند تغییر خودخواسته نظام و نسخه تسلیم است! (حتما دستگاه امنیتی و قضائی در این زمینه مسئول است؛ یادمان نرود که در این جنگ ۱۲ روزه، عدهای با دشمن همکاری نظامی و اطلاعاتی کردند و نفوذ یک امر واقعی است.)
اثر این کار میتواند اختلاف بین مردم و ایجاد خطای محاسباتی برای فراهم کردن زمینه عقبنشینی باشد. (تِلکَ أَمانِيُّهُم)
*الان جا دارد دوباره آن بیانات رهبر انقلاب در ۲۴ مرداد ۱۴۰۳ را بخوانیم:*«یکی از پایههای جنگ روانی دشمنان... این است که دشمنان این ملّت را بزرگنمایی کنند؛ از اوّل انقلاب این وجود داشته. دائماً از طرق مختلف به ملّت ما تفهیم میشده، القا میشده و تزریق میشده که بترسید؛ از آمریکا بترسید، از صهیونیستها بترسید، از انگلیس بترسید...یکی از هنرهای بزرگ امام بزرگوار این بود که این ترس را از دلهای ملّت بیرون آورد، به ملّت احساس اعتماد داد، احساس خودباوری داد؛ ملّت احساس کردند که یک نیرو و توان درونی دارند که به اتّکاء آن میتوانند کارهای بزرگ انجام بدهند و دشمن هم نمیتواند و دستش آنچنان که وانمود میکند پُر نیست.این حرکت جنگ روانی دشمن وقتی در عرصهی نظامی وارد میشود، نتیجهاش ترس است، عقبنشینی است که قرآن کریم این عقبنشینی را در واقع موجب غضب الهی بیان کرده و تبیین کرده؛ وَ مَن یُوَلِّهِم یَومَئِذٍ دُبُرَهُ اِلّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ اَو مُتَحَیِّزاً اِلی فِئَةٍ فَقَد باءَ بِغَضَبٍ مِنَ الله؛ اگر چنانچه در مقابل دشمنی که مهاجم به شما است -انواع مهاجم هست، حالا یک وقت مهاجم با شمشیر و در میدان، روبهرو و سینهبهسینه است، یک وقت مهاجم تبلیغاتی است، یک وقت مهاجم اقتصادی است، یک وقت مهاجم نظامی است با ابزارهای جدید- عقبنشینیِ غیر تاکتیکی کردید... فَقَد باءَ بِغَضَبٍ مِنَ الله.در میدان نظامی این[جور] است؛ در میدان سیاسی هم عیناً همینجور است. در میدان سیاسی هم بزرگنمایی دشمن موجب میشود انسان احساس کند که خودش در انزوا است، احساس کند که ضعیف است، احساس کند از عهدهی او برنمیآید؛ نتیجهاش این است که تسلیم خواستههای او بشود؛ [بگویند] این کار را بکنید، چَشم؛ آن کار را نکنید، چَشم؛ کمااینکه الان انواع و اقسام دولتهایی هستند با ملّتهای بزرگ و کوچک که اینها اینجوری هستند... خب، این جنگ روانی دشمن است.»@tahmasebi_ir
۹:۵۵
کفار و منافقین با ترساندن و فریب دادن، تلاش میکنند مؤمنین را به اطاعت از خود یا روش و تحلیل خود وادارند؛ و دستور خدا و امتحان الهی این است که از آنها اطاعت نکنی و آنچه خدا وحی کرده است را اطاعت کنی و بر خدا توکل کنی.این آیات امروز بسیار روشنتر و کاربردیتر شدهاند.
جای منطق الهی و دستورات الهی در تحلیلها و توصیههای بسیاری از سیاسیون خالی است.روز آزمایش و آشکار شدن مؤمنان و منافقان است.
@tahmasebi_ir
جای منطق الهی و دستورات الهی در تحلیلها و توصیههای بسیاری از سیاسیون خالی است.روز آزمایش و آشکار شدن مؤمنان و منافقان است.
@tahmasebi_ir
۲۰:۵۲
درخواست «تغییر پارادایم» و «دوری از منازعات ایدئولوژیک» در سوره احزاب!
سوره احزاب برای امروز ما بسیار درسآموز است. دو دسته را برای ما در شرایط حمله همهجانبه دشمن ترسیم میکند؛ عدهای که با دیدن حمله گسترده دشمنان، به خدا و رسول تهمت میزنند که ما را فریب دادند (حتی خدا هم ما را فریب داد!) که به این وضعیت مبتلا شدیم و خواستار عدم اطاعت از دستورات الهی و طرح پیامبر میشوند تا جاییکه آماده برگشت به شرک و همکاری با دشمن هستند؛ (درخواست تغییر پارادایم و دوری از منازعات ایدئولوژیک!) و عده دوم که مؤمنانند.
✿ آنجا که میفرماید وقتی دشمن از بالا و پایین حمله کرد و از ترس، چشمها گرد شد و قلبها به گلو رسید، منافقین و کسانی که در قلبشان مرض بود گفتند: خدا و رسولش جز فریب به ما وعده ندادند!وَ إِذْ یَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذینَ فی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ما وَعَدَنَا اللّهُ وَ رَسُولُهُ إِلاّ غُرورًا (۱۲)
✿ آنها کسانی هستند که مردم را از رفتن به جنگ باز میدارند و میگویند میدان نبرد جای ماندن نیست:وَ إِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنهُمْ یَا أَهلَ یَثرِبَ لَا مُقَامَ لَکُمْ فَارجِعُوا ... (۱۳)
✿ و آنگونه بودند که اگر از اطراف بر آنان حمله میشد و از آنان بازگشت [به شرک و جنگ با مؤمنان] درخواست میشد، آن را میپذیرفتند و برای آن جز مدت کوتاهی درنگ نمیکردند:وَ لَوْ دُخِلَتْ عَلَیهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتنَةَ لَآتَوهَا وَ مَا تَلَبَّثُوا بِها إِلَّا یَسیرًا (۱۴)
✿ آنها در همه چیز نسبت به شما بخیلاند؛ و هنگامی که لحظات ترس و بحرانی پیش آید، میبینی آنچنان به تو نگاه میکنند، و چشمهایشان در حدقه میچرخد، مانند کسی که میخواهد قالب تهی کند! امّا وقتی حالت خوف و ترس فرو نشست، زبانهای تند و گزندهی خود را با انبوهی خشم بر شما میگشایند در حالی که بر خیر [و زبان خوش و نرم] بخیلاند؛ آنها هرگز ایمان نیاوردهاند، از این رو خداوند اعمالشان را حبط و نابود کرد؛ و این کار بر خدا آسان است:
أَشِحَّةً عَلَیکُمْ فَإِذا جاءَ الْخَوفُ رَأَیتَهُمْ یَنظُرونَ إِلَیکَ تَدُورُ أَعْیُنُهُمْ کَالَّذی یُغْشی عَلَیهِ مِنَ الْمَوتِ فَإِذا ذَهَبَ الخَوفُ سَلَقُوکُمْ بِأَلسِنَةٍ حِدادٍ أَشِحَّةً عَلَی الْخَیرِ أُولئِکَ لَمْ یُؤمِنُوا فَأَحبَطَ اللّهُ أَعمالَهُمْ وَ کانَ ذلِکَ عَلَی اللّهِ یَسیرًا (۱۹)
اما حال مؤمنان در این شرایط شنیدنی است؛ آنها از قبل میدانستند که اگر حرف حق بزنند، همه شرک و کفر در مقابل آنها خواهند ایستاد و لذا وقتی میبینند این اتفاق افتاده، میگویند خدا و رسولش راست گفتند و ایمان و تسلیمشان بیشتر میشود:
وَ لَمّا رَأَی الْمُؤمِنُونَ الْأَحْزابَ قَالوا هذا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسولُهُ وَ صَدَقَ اللَّهُ وَ رَسولُهُ وَ ما زادَهُمْ إِلَّا إِیمانًا وَ تَسْلیمًا (۲۲)
و همه این صحنهها جز آزمایشی برای پاداش به مؤمنان صادق و عذاب منافقان (درصورت عدم توبه) نیست:لِیَجْزِیَ اللَّهُ الصّادِقینَ بِصِدْقِهِمْ وَ یُعَذِّبَ الْمُنافِقینَ إِنْ شاءَ أَوْ یَتوبَ عَلَیهِمْ إِنَّ اللَّهَ کانَ غَفورًا رَحیمًا (۲۴)
و البته خدا نعمتش را بر مؤمنان با فرستادن لشکریان آشکار و پنهان کامل میکند:یا أَیُّها الَّذینَ آمَنُوا اذْکُروا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَیکُمْ إِذْ جاءَتْکُمْ جُنودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَیهِمْ ریحًا وَ جُنودًا لَمْ تَرَوْها وَ کانَ اللَّهُ بِما تَعْمَلونَ بَصیرًا (۹)
@tahmasebi_ir
سوره احزاب برای امروز ما بسیار درسآموز است. دو دسته را برای ما در شرایط حمله همهجانبه دشمن ترسیم میکند؛ عدهای که با دیدن حمله گسترده دشمنان، به خدا و رسول تهمت میزنند که ما را فریب دادند (حتی خدا هم ما را فریب داد!) که به این وضعیت مبتلا شدیم و خواستار عدم اطاعت از دستورات الهی و طرح پیامبر میشوند تا جاییکه آماده برگشت به شرک و همکاری با دشمن هستند؛ (درخواست تغییر پارادایم و دوری از منازعات ایدئولوژیک!) و عده دوم که مؤمنانند.✿ آنجا که میفرماید وقتی دشمن از بالا و پایین حمله کرد و از ترس، چشمها گرد شد و قلبها به گلو رسید، منافقین و کسانی که در قلبشان مرض بود گفتند: خدا و رسولش جز فریب به ما وعده ندادند!وَ إِذْ یَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذینَ فی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ما وَعَدَنَا اللّهُ وَ رَسُولُهُ إِلاّ غُرورًا (۱۲)
✿ آنها کسانی هستند که مردم را از رفتن به جنگ باز میدارند و میگویند میدان نبرد جای ماندن نیست:وَ إِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنهُمْ یَا أَهلَ یَثرِبَ لَا مُقَامَ لَکُمْ فَارجِعُوا ... (۱۳)
✿ و آنگونه بودند که اگر از اطراف بر آنان حمله میشد و از آنان بازگشت [به شرک و جنگ با مؤمنان] درخواست میشد، آن را میپذیرفتند و برای آن جز مدت کوتاهی درنگ نمیکردند:وَ لَوْ دُخِلَتْ عَلَیهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتنَةَ لَآتَوهَا وَ مَا تَلَبَّثُوا بِها إِلَّا یَسیرًا (۱۴)
✿ آنها در همه چیز نسبت به شما بخیلاند؛ و هنگامی که لحظات ترس و بحرانی پیش آید، میبینی آنچنان به تو نگاه میکنند، و چشمهایشان در حدقه میچرخد، مانند کسی که میخواهد قالب تهی کند! امّا وقتی حالت خوف و ترس فرو نشست، زبانهای تند و گزندهی خود را با انبوهی خشم بر شما میگشایند در حالی که بر خیر [و زبان خوش و نرم] بخیلاند؛ آنها هرگز ایمان نیاوردهاند، از این رو خداوند اعمالشان را حبط و نابود کرد؛ و این کار بر خدا آسان است:
أَشِحَّةً عَلَیکُمْ فَإِذا جاءَ الْخَوفُ رَأَیتَهُمْ یَنظُرونَ إِلَیکَ تَدُورُ أَعْیُنُهُمْ کَالَّذی یُغْشی عَلَیهِ مِنَ الْمَوتِ فَإِذا ذَهَبَ الخَوفُ سَلَقُوکُمْ بِأَلسِنَةٍ حِدادٍ أَشِحَّةً عَلَی الْخَیرِ أُولئِکَ لَمْ یُؤمِنُوا فَأَحبَطَ اللّهُ أَعمالَهُمْ وَ کانَ ذلِکَ عَلَی اللّهِ یَسیرًا (۱۹)
اما حال مؤمنان در این شرایط شنیدنی است؛ آنها از قبل میدانستند که اگر حرف حق بزنند، همه شرک و کفر در مقابل آنها خواهند ایستاد و لذا وقتی میبینند این اتفاق افتاده، میگویند خدا و رسولش راست گفتند و ایمان و تسلیمشان بیشتر میشود:وَ لَمّا رَأَی الْمُؤمِنُونَ الْأَحْزابَ قَالوا هذا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسولُهُ وَ صَدَقَ اللَّهُ وَ رَسولُهُ وَ ما زادَهُمْ إِلَّا إِیمانًا وَ تَسْلیمًا (۲۲)
و همه این صحنهها جز آزمایشی برای پاداش به مؤمنان صادق و عذاب منافقان (درصورت عدم توبه) نیست:لِیَجْزِیَ اللَّهُ الصّادِقینَ بِصِدْقِهِمْ وَ یُعَذِّبَ الْمُنافِقینَ إِنْ شاءَ أَوْ یَتوبَ عَلَیهِمْ إِنَّ اللَّهَ کانَ غَفورًا رَحیمًا (۲۴) و البته خدا نعمتش را بر مؤمنان با فرستادن لشکریان آشکار و پنهان کامل میکند:یا أَیُّها الَّذینَ آمَنُوا اذْکُروا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَیکُمْ إِذْ جاءَتْکُمْ جُنودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَیهِمْ ریحًا وَ جُنودًا لَمْ تَرَوْها وَ کانَ اللَّهُ بِما تَعْمَلونَ بَصیرًا (۹)@tahmasebi_ir
۱۰:۲۸
۱۷:۵۲
معاون محترم هنری وزارت ارشاد، ذکر کرده است که در راستای «فرمایشات مقام معظم رهبری» تصمیم گرفتهاند برای ایجاد وحدت و نشاط، در میدان آزادی و خیابانها کنسرت بر گزار کنند.
اما رهبر انقلاب قبلاً نظر صریح خود در این موضوع که مبادا بهانه یک سری کارهای خلاف شود و خطرات آن را صراحتاً فرمودهاند:
«میگویند جوان ایرانی افسرده است... این یک دروغ محض و خباثتآمیزی است که دارد امروز انجام میگیرد و بهانهی یک سلسله کارهای خلاف دیگر است؛ جوان ایرانی افسرده است، پس بایستی برایش محیط نشاط درست کنیم؛ چهجوری؟ با کنسرت موسیقی، با جلسات و اردوهای مختلط جنسی، و آزادیهایی از این قبیل؛ این دنبالهی آن حرف است...آنها را به سمت بهشت باید برد، نه به سمت دوزخ... انجام این کارها نشانهی میل به آزادی و آزادیخواهی نیست. اینها همان چیزهایی است که دشمنان جامعهی ایرانی و جامعهی مسلمان و تمدّن اسلامی و دشمنان خصوص دانشجوی ایرانی، دنبال میکنند برای اینکه نگذارند از بین اینها شهریاریها درست بشوند، از بین اینها دکتر چمرانها درست بشوند؛ آنها با طهارت زندگی کردند، با تقوا زندگی کردند.»رهبر انقلاب ۱۳۹۴/۴/۲۰
@tahmasebi_ir
اما رهبر انقلاب قبلاً نظر صریح خود در این موضوع که مبادا بهانه یک سری کارهای خلاف شود و خطرات آن را صراحتاً فرمودهاند:
«میگویند جوان ایرانی افسرده است... این یک دروغ محض و خباثتآمیزی است که دارد امروز انجام میگیرد و بهانهی یک سلسله کارهای خلاف دیگر است؛ جوان ایرانی افسرده است، پس بایستی برایش محیط نشاط درست کنیم؛ چهجوری؟ با کنسرت موسیقی، با جلسات و اردوهای مختلط جنسی، و آزادیهایی از این قبیل؛ این دنبالهی آن حرف است...آنها را به سمت بهشت باید برد، نه به سمت دوزخ... انجام این کارها نشانهی میل به آزادی و آزادیخواهی نیست. اینها همان چیزهایی است که دشمنان جامعهی ایرانی و جامعهی مسلمان و تمدّن اسلامی و دشمنان خصوص دانشجوی ایرانی، دنبال میکنند برای اینکه نگذارند از بین اینها شهریاریها درست بشوند، از بین اینها دکتر چمرانها درست بشوند؛ آنها با طهارت زندگی کردند، با تقوا زندگی کردند.»رهبر انقلاب ۱۳۹۴/۴/۲۰
@tahmasebi_ir
۱۸:۵۱
وقتی توصیهها و دستورات رهبر فرزانه و حکیممان را نادیده میگیریم، خسارتها میبینیم. بررسی تذکرات دقیق رهبر انقلاب در ده سال قبل، میتواند راهگشای مسیر پیش رو باشد تا برای چندمین بار از سوراخ وعدههای سر خرمن استکبار که نام مذاکره بر آن نهاده، گزیده نشویم.
نامهای که رهبری در کلیپ بالا بیان میکنند در تاریخ ۱۳۹۴/۷/۲۹ نوشته شده است. (لینک زیر)farsi.khamenei.ir/message-content?id=31168
چند جمله از آن نامه را انتخاب کردهام؛ لطفاً به کلیدواژهها هم دقت کنید:
«این مجموعهی پر حجم کار و تلاش و فکر در مسئلهای که گمان میرود از جملهی مسائل به یاد ماندنی و #عبرتآموز جمهوری اسلامی باشد، در خور تقدیر و مایهی خرسندی است...
جنابعالی با سابقهی چند دهه حضور در متن مسائل جمهوری اسلامی، طبعاً دانستهاید که دولت ایالات آمریکا، در قضیّهی هستهای و نه در هیچ مسئلهی دیگری، در برابر ایران رویکردی جز خصومت و اخلال در پیش نگرفته است و در آینده هم بعید است جز این روش عمل کند...
چگونگی رفتار و گفتار دولت آمریکا در مسئلهی هستهای و مذاکرات طولانی و ملالآور آن، نشان داد که این نیز یکی از حلقههای زنجیرهی دشمنی عنادآمیز آنان با جمهوری اسلامی است...
محصول مذاکرات که در قالب برجام شکل گرفته است، دچار نقاط ابهام و ضعفهای ساختاری و موارد متعدّدی است که در صورت فقدان مراقبت دقیق و لحظهبهلحظه، میتواند به #خسارتهای_بزرگی برای حال و آیندهی کشور منتهی شود...
بندهای نهگانهی قانون اخیر مجلس و ملاحظات دهگانهی ذیل مصوّبهی شورای عالی امنیّت ملّی، حاوی نکات مفید و مؤثّر است که باید رعایت شود، با این حال برخی نکات لازم دیگر نیز هست که همراه با تأکید بر تعدادی از آنچه در آن دو سند آمده است، اعلام میگردد.»
[۸ شرط در این نامه ذکر شده است که به آنها عمل نشد.]
@tahmasebi_ir
نامهای که رهبری در کلیپ بالا بیان میکنند در تاریخ ۱۳۹۴/۷/۲۹ نوشته شده است. (لینک زیر)farsi.khamenei.ir/message-content?id=31168
چند جمله از آن نامه را انتخاب کردهام؛ لطفاً به کلیدواژهها هم دقت کنید:«این مجموعهی پر حجم کار و تلاش و فکر در مسئلهای که گمان میرود از جملهی مسائل به یاد ماندنی و #عبرتآموز جمهوری اسلامی باشد، در خور تقدیر و مایهی خرسندی است...
جنابعالی با سابقهی چند دهه حضور در متن مسائل جمهوری اسلامی، طبعاً دانستهاید که دولت ایالات آمریکا، در قضیّهی هستهای و نه در هیچ مسئلهی دیگری، در برابر ایران رویکردی جز خصومت و اخلال در پیش نگرفته است و در آینده هم بعید است جز این روش عمل کند...
چگونگی رفتار و گفتار دولت آمریکا در مسئلهی هستهای و مذاکرات طولانی و ملالآور آن، نشان داد که این نیز یکی از حلقههای زنجیرهی دشمنی عنادآمیز آنان با جمهوری اسلامی است...
محصول مذاکرات که در قالب برجام شکل گرفته است، دچار نقاط ابهام و ضعفهای ساختاری و موارد متعدّدی است که در صورت فقدان مراقبت دقیق و لحظهبهلحظه، میتواند به #خسارتهای_بزرگی برای حال و آیندهی کشور منتهی شود...
بندهای نهگانهی قانون اخیر مجلس و ملاحظات دهگانهی ذیل مصوّبهی شورای عالی امنیّت ملّی، حاوی نکات مفید و مؤثّر است که باید رعایت شود، با این حال برخی نکات لازم دیگر نیز هست که همراه با تأکید بر تعدادی از آنچه در آن دو سند آمده است، اعلام میگردد.»
[۸ شرط در این نامه ذکر شده است که به آنها عمل نشد.]
@tahmasebi_ir
۲۰:۱۸
دعای در امان ماندن هنگام #زلزلهامام صادق علیهالسّلام فرمودند هرکس با زلزله مواجه شد، این دعا را بخواند:
يا مَنْ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا وَ لَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَمْسِكْ عَنَّا السُّوءَ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(ای کسی كه نمیگذارد آسمانها و زمين فرو ريزند و اگر فرو ريزند احدى بعد از او نيست كه آنها را نگه دارد، همانا او بردبار و آمرزنده است، بر محمد و آل محمد درود فرست و بدی را از ما دور کن همانا تو بر هر کاری توانایی)
و سپس فرمودند:هرکس آن را هنگام خواب بخواند خانه بر سرش #خراب نخواهد شد انشاءالله.
وسائل الشيعة، ج ۷، ص ۵۰۶همچنین ایشان فرمودند:کسیکه هنگام خوابیدن در بستر #يازده_بار_سوره_توحيد تلاوت كند خداوند او را در خانهاش و خانههاى اطرافش حفظ میکند.
مَنْ آوَى إِلَى فِرَاشِهِ فَقَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً حَفِظَهُ اللَّهُ فِي دَارِهِ وَ فِي دُوَيْرَاتٍ حَوْلَهُ.
وسائل الشيعة، ج ۶، ص: ۲۲۷@tahmasebi_ir
۲۰:۵۸
نرم افزار حکومت اسلامی#مهم
رهبر انقلاب در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری ۱۳۹۹/۱۲/۴:
«نظام اسلامی که تشکیل شد، آرمانهایی را مطرح کرد که خود این آرمانها هم مربوط به اسلام بود و از قرآن گرفته شده بود... برای رسیدن به این آرمانها ابزارهایی لازم است. آن ابزارها هم که ما را به آن آرمانها برساند، باز در خود منظومهی معرفتیِ اسلام بلاشک وجود دارد؛ چون امکان ندارد که مقصد را به ما بگویند و ما را تحریض کنند به رسیدن به آن مقصد امّا راه را جلوی پای ما نگذارند...
حکومت اسلامی را به عنوان سختافزار در نظر بگیرید، اگر نرمافزار مناسب خودش را نداشته باشد، به هیچ کار نمیخورد. نرمافزارش همین است که راههای رسیدن به آن آرمانها مشخّص بشود و حرکت در این جهت ادامه پیدا کند... هر چه نظام اسلامی گسترش پیدا میکند... به همین تناسب احتیاج دارد که آن نرمافزار را، آن مجموعهی معنوی را نوبهنو تجدید حیات کند و بهروز کند. این، آن چیزی است که از فضلای صاحبنظر و متفکّر بهجِد باید مطالبه بشود و این کار باید انجام بگیرد...
یک حقایقی در کتاب و سنّت هست که ما تا وقتی احتیاج به آنها پیدا نکنیم، متوجّه به آنها نیستیم... آن عقبهی فکریای که نظام را دارد جلو میبرد و تغذیه میکند و از انحرافش جلوگیری میکند، باید تقویت بشود، باید مفاهیم جدید مطرح بشود. این مفاهیم جدید از بیرون نمیآید، از داخل خود مفاهیم اسلامی است، از متن قرآن و سنّت است که مطرح میشود.
البتّه... کار همه کس نیست؛ فضلا و متفکّرینی بایستی دنبال این کار بروند که با مبانی اسلامی کاملاً آشنا باشند،قرآن را با دقّت مطالعه کرده باشند و تلاوت کرده باشند، تدبّر کرده باشند و از جمود و تحجّر فکری دور باشند؛
چون از این طرف یک خطر این است که یک آدم بیصلاحیّت و نیمهسواد و التقاطی وارد استنباطهای جدید از آیات الهی بشود، از آن طرف هم این خطر وجود دارد که یک آدم متحجّر که هنوز مسئلهی دخالت دین در زندگی اجتماعی و سیاست و حکومت برای او حل نشده بخواهد وارد بشود.»
@tahmasebi_ir
رهبر انقلاب در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری ۱۳۹۹/۱۲/۴:
«نظام اسلامی که تشکیل شد، آرمانهایی را مطرح کرد که خود این آرمانها هم مربوط به اسلام بود و از قرآن گرفته شده بود... برای رسیدن به این آرمانها ابزارهایی لازم است. آن ابزارها هم که ما را به آن آرمانها برساند، باز در خود منظومهی معرفتیِ اسلام بلاشک وجود دارد؛ چون امکان ندارد که مقصد را به ما بگویند و ما را تحریض کنند به رسیدن به آن مقصد امّا راه را جلوی پای ما نگذارند...
حکومت اسلامی را به عنوان سختافزار در نظر بگیرید، اگر نرمافزار مناسب خودش را نداشته باشد، به هیچ کار نمیخورد. نرمافزارش همین است که راههای رسیدن به آن آرمانها مشخّص بشود و حرکت در این جهت ادامه پیدا کند... هر چه نظام اسلامی گسترش پیدا میکند... به همین تناسب احتیاج دارد که آن نرمافزار را، آن مجموعهی معنوی را نوبهنو تجدید حیات کند و بهروز کند. این، آن چیزی است که از فضلای صاحبنظر و متفکّر بهجِد باید مطالبه بشود و این کار باید انجام بگیرد...
یک حقایقی در کتاب و سنّت هست که ما تا وقتی احتیاج به آنها پیدا نکنیم، متوجّه به آنها نیستیم... آن عقبهی فکریای که نظام را دارد جلو میبرد و تغذیه میکند و از انحرافش جلوگیری میکند، باید تقویت بشود، باید مفاهیم جدید مطرح بشود. این مفاهیم جدید از بیرون نمیآید، از داخل خود مفاهیم اسلامی است، از متن قرآن و سنّت است که مطرح میشود.
البتّه... کار همه کس نیست؛ فضلا و متفکّرینی بایستی دنبال این کار بروند که
با مبانی اسلامی کاملاً آشنا باشند،قرآن را با دقّت مطالعه کرده باشند و تلاوت کرده باشند، تدبّر کرده باشند و از جمود و تحجّر فکری دور باشند؛چون از این طرف یک خطر این است که یک آدم بیصلاحیّت و نیمهسواد و التقاطی وارد استنباطهای جدید از آیات الهی بشود، از آن طرف هم این خطر وجود دارد که یک آدم متحجّر که هنوز مسئلهی دخالت دین در زندگی اجتماعی و سیاست و حکومت برای او حل نشده بخواهد وارد بشود.»
@tahmasebi_ir
۲۰:۰۰
*شعار «مرگ بر آمریکا» به نفع مردم است یا به ضرر آنها؟مدتی است که برخی از روشنفکران غربزده تمام تلاش خود را میکنند تا شعار «مرگ بر آمریکا» را از ادبیات اجتماعی مردم ما حذف کنند؛ میگویند که علت دشمنی آمریکا با ما همین شعار است! اصلا چه نفعی دارد که این شعار را بدهیم؟ این شعارها به ضرر منافع مردم ما است!جدا از اینکه این شعار، عکس العمل طبیعی مردم نسبت به جنایتهای مکرر و متعدد آمریکا نسبت به این ملّت مظلوم بوده، نکته مهم دیگر این است که یک ملّت در صورتی در مقابل زورگویی و فشار و حملهی دشمنان استقامت خواهد کرد و تسلیم نخواهد شد که در او روحیهی «حماسه» وجود داشته باشد؛ یکی از مهمترین طرحهای دشمنان، از بین بردن این روحیهی بسیار حیاتی است. اینگونه شعارها که در امتداد فرهنگ عاشورایی ما است، روحیهی حماسی را در ملت ایران حفظ و تقویت میکند و حذف این شعارها در راستای فراهم کردن زمینهی تسلیم است.شهید مطهری در کتاب حماسه حسینی مفصلاً به این بحث پرداختهاند که چند جملهی منتخب را در اینجا میآورم:*
«میگویند نادر در یکی از جنگهایش سربازی را دید که فوقالعاده شجاع و دلیر بود... گفت: تو با این شجاعت و دلاوریات، آن روزی که افاغنه ریختند به اصفهان غارت کردند و کشتند کجا بودی؟گفت: بله بودم... آن روز نادری نبود... تو را که میبینم شجاع و دلیر و دلاور میشوم...حماسه، نوعی احساس شخصیّت است در مقابل دیگران... اجتماع وقتی روی پای خود میتواند بایستد که در روح افراد، حماسه و احساس شخصیّت وجود داشته باشد، فلسفهی مستقلی در زندگی داشته باشد و به آن ایمان و اتکاء داشته باشد... از ملتی هر چیز منهدم شود قابل جبران و اصلاح است مگر حماسهی ملی و روح ملی که ملّت را به دنبال خود میبرد. امام حسین حماسهی اسلامی را زنده کرد...هدف استعمار فقط محو شخصیّت و استقلال روحی و فکری است، نه جاهل ماندن، نه ساختمان عالی نداشتن، نه ظاهر پرزرق و برق نداشتن. اینها هدف نیست... بزرگترین خسرانها خسران شخصیّت است. وای به حال ملتی که افتخارش به این باشد که به زبان اجنبی سخن میگوید، آداب او را به کار میبرد... آلمانیها گفتهاند ما در جنگ دوم همه چیز خود را باختیم مگر شخصیّت خود را...افرادی هستند در دنیا عاری و خالی از حماسه؛ در خود، همه احساس حقارت و تبعیّت و شکستخوردگی میکنند، هیچ فکر و عقیدهی قابل دفاعی در روح آنها وجود ندارد، اگر دفاع کند فقط از مال و جان خود دفاع میکند، اما چیز دیگر قابل تعلّق و قابل دفاعی ندارد از وطن و قومیت و نژاد و زبان و دین و آئین و حریت و کرامت ذاتی. در گفتار آنها هیچ گونه ابراز شخصیّت دیده نمیشود...مرد بزرگ کسی است که در روحش حماسه وجود داشته باشد؛ غیر از این نمیتواند باشد. نادر شاه افشار اگر یک حماسه در روحش وجود نمیداشت، نمیتوانست افاغنه را از ایران بیرون کند و نمیتوانست هندوستان را فتح کند... ناپلئون همینطور. اسکندر، نادر شاه و شاه اسماعیل، همهی اینها یک ارادهی بزرگ هستند، یک همت بزرگ هستند، یک حماسهی بزرگ هستند ولی حماسهی مقدس نیستند... حماسهی مقدس آن کسی است که روحش برای خود موج نمیزند، برای نژاد خود موج نمیزند، برای ملّت خود موج نمیزند... او فقط حق و حقیقت را میبیند.»
@tahmasebi_ir
۹:۵۴