چه چشمی ارزش دیدن تو را دارد؟!یک قانونی هست بهنام قانون تبدیل!منظورم تبدیل شیمیایی و فیزیکی نیست!این قانون، قانون تبدیل نگاه است! مثلاً اگر تو اهل ریا باشی طبق این قانون میتوانی با خیال راحت ریا کنی! چهطور؟!استادصفایی، میگوید برای رها شدن از ریا ببین برای که ریا میکنی و خودت را میخواهی به چه کسی نشان بدهی!اصلاً ببین چه چشمی ارزش دیدن تو را دارد؟ اگر کارهایت برای دیگران باشد، از ریا خسته میشوی اما اگر برای خدا باشد نه تنها خسته نمیشوی، لذتش را هم میبری!
یا مثلاً اگر بخیل هستی...اصلاً خودت این ویدئو را ببین که استاد درباره تبدیل بُخل چه میگوید...
با ما همراه باشید:http://ble.ir/join/YWNjYTZiMj
۲:۳۰
مگر شوخیست؟!قبل از اینکه این صدا رابشنوم، فکر میکردم، گناه، فقط نماز نخواندن و مشروب خوردن و... است.خیالم راحت بود که لااقل من این گناهان را ندارم. اگر هم به نگاهی، گناهی میکردم، با چند استغفار، خیالم راحت میشد.اما حالا...حالا که فهمیدهام هر حرکت من، هر نگاه من و هر حرف من در این عالَم اثری دارد، بیشتر مراقبم. فهمیدهام که "استغفرالله" گفتن، شوخی نیست! با استغفار، کار، تمام نمیشود. تازه، باید بیشتر، حواسم را جمع کنم.بله، میدانم که خدا مهربانتر از اینحرفهاست و میبخشد. ولی به قول استادصفایی، اگر بخواهم در حدّ رسول و اولیای خدا، استغفار کنم، باید از همین استغفار کردنهایم هم استغفار کنم!
با ما همراه باشید:http://ble.ir/join/YWNjYTZiMj۱:۴۹
فقط خداست که میماند!دیگر امیدی نداری؟راست میگویی! با این همه بَلا و گرفتاری، مگر امیدی هم میماند؟ هر کاری هم که میکنی به بنبست میخوری. آخرش هم یک آینده مبهم!
به نظر من که حتماً ناامید باش!اما نه از خدا!اتفاقاً خدا ناامیدت میکند تا امیدوار شوی!به قول استادصفایی، خدا میخواهد آنقدر تو را خسته کند که بفهمی کوچههای دنیا همهاش، بنبست است! و وقتی هم که به بنبست خوردی مجبوری برگردی! برگردی به طرف همان کسی که قبلاً هیچ امیدی به او نداشتی!
آری! این فقط، خداست که میماند!
با ما همراه باشید:http://ble.ir/join/YWNjYTZiMj۱:۴۴
۱۴:۱۷
مهم، سلاح نیست!
مهم، دستی است که آن را دارد!
#مرگ_بر_امریکا
مهم، دستی است که آن را دارد!
#مرگ_بر_امریکا
۰:۵۳
اِنّالله و اِنّا الیه راجعون
قلم، حتی تاب تسلیت ندارد چه رسد به زبان.فقط میتوان گفت: شهادت، زیبنندهی او بود؛شهید آیتالله سیدعلیحسینیخامنهای و چه نام زیبایی!
اما فقدان چنین مردی برای همه مصیبت بزرگی است. این مصیبت را ابتلای امت اسلام میدانیم و آن را محضر بقیهاللهالاعظم ارواحنافداه تسلیت عرض میکنیم.
"اللهم اِنّا نشکوا الیک غیبة وليّنا وشدة الفِتن بنا وتظاهر الزمان علينا.."
قلم، حتی تاب تسلیت ندارد چه رسد به زبان.فقط میتوان گفت: شهادت، زیبنندهی او بود؛شهید آیتالله سیدعلیحسینیخامنهای و چه نام زیبایی!
اما فقدان چنین مردی برای همه مصیبت بزرگی است. این مصیبت را ابتلای امت اسلام میدانیم و آن را محضر بقیهاللهالاعظم ارواحنافداه تسلیت عرض میکنیم.
"اللهم اِنّا نشکوا الیک غیبة وليّنا وشدة الفِتن بنا وتظاهر الزمان علينا.."
۲:۴۸
بهترین مبارزه خوانشی از کتاب " عاشورا "۱۹:۰۲
چگونه خواهم مُرد؟این روزها بیشتر به مرگ، فکر میکنم. نگرانم چگونه خواهم مُرد.به قول استادصفایی، آخرش زیر چرخهای ماشین میرویم، یا با سرطان در رختخواب میمیریم و نهایتش پیر میشویم و میمیریم.این روزها تکلیفم روشنتر شده..در این روزها که تمام حرامیها، ما را محاصره کردهاند، معلوم است چه مرگی را انتخاب باید کرد. در دنیای حسین(ع)، اگر حسینی باشی، یک انتخاب بیشتر نداری!
دنیای غیرحسین(ع) بماند برای ابنسعدها...
با ما همراه باشید:http://ble.ir/join/YWNjYTZiMj
۱۰:۲۱
سازش، هرگز!
علی(ع)، محروميت را تحمل كرد، اما تخفيف و تسليم را هرگز، كه سازش و تخفيف از هدف، همان انداختن كتاب خدا به پشت سر است و توجيه هم برنمىدارد، كه با پاى باطل و سازش نمىتوان به سوى حق و سازندگى رفت.
حتی امام حسن (ع) سازشگر نيست؛ چون نه تخفيف داده و نه تسليم شده؛ چون ياورى ندارد، تحميل نمىكند؛ مىايستد تا زمينه را فراهم نمايد.
مبارزهاى كه بهخاطر خدا و بالاتر از عدالت و تكامل شكل گرفته، چگونه مىتواند حتى در سطح مبارزه با استثمار و استعمار و استبداد بماند و چگونه مىتواند تخفيف بدهد و تا سطح نان و مسكن تنزل كند؟!
مبارزى كه تخفيف مىدهد، مبارز نيست، كه سازشگر است. و واقعگرايى هم توجيه اين انحراف نيست كه اولين مسألهى انسان را نان و مسكن بدانيم، كه انسانِ خودآگاه، اولين مسألهاش بودن و چگونه بودن و براى چه بودن است!
میلاد مرد جنگ و مبارزه، امام حسن مجتبی سلاماللهعلیه را خدمت حضرت ولیعصر ارواحنافداه تبریک عرض میکنیم.
با ما همراه باشید:
http://ble.ir/join/YWNjYTZiMj
علی(ع)، محروميت را تحمل كرد، اما تخفيف و تسليم را هرگز، كه سازش و تخفيف از هدف، همان انداختن كتاب خدا به پشت سر است و توجيه هم برنمىدارد، كه با پاى باطل و سازش نمىتوان به سوى حق و سازندگى رفت.حتی امام حسن (ع) سازشگر نيست؛ چون نه تخفيف داده و نه تسليم شده؛ چون ياورى ندارد، تحميل نمىكند؛ مىايستد تا زمينه را فراهم نمايد.مبارزهاى كه بهخاطر خدا و بالاتر از عدالت و تكامل شكل گرفته، چگونه مىتواند حتى در سطح مبارزه با استثمار و استعمار و استبداد بماند و چگونه مىتواند تخفيف بدهد و تا سطح نان و مسكن تنزل كند؟!مبارزى كه تخفيف مىدهد، مبارز نيست، كه سازشگر است. و واقعگرايى هم توجيه اين انحراف نيست كه اولين مسألهى انسان را نان و مسكن بدانيم، كه انسانِ خودآگاه، اولين مسألهاش بودن و چگونه بودن و براى چه بودن است! میلاد مرد جنگ و مبارزه، امام حسن مجتبی سلاماللهعلیه را خدمت حضرت ولیعصر ارواحنافداه تبریک عرض میکنیم.با ما همراه باشید:
http://ble.ir/join/YWNjYTZiMj
۲:۳۲
چهقدر زود مُحَرَم شد!به ما یاد دادهاند اگر مصیبتی بر ما وارد شد خود را با گریه بر مصیبت حسین (علیهالسلام) آرام کنیم.و حالا من ماندهام و مصیبتی که از آمدنش میترسیدم. دلم، روضه میخواهد. آن هم با صدای استادصفایی...البته استاد میگفت: روضه فقط برای آرام کردن دل نیست! وسیلهایست برای قیام و در میدان ماندن! قطبنماییاست برای تشخیص حق و باطل!
یاصاحبالزمان، تسلیت. ۲:۰۵
گاهی صلح جنایت است! صلح در مرحله ای که دشمن متزلزل است و تو آماده هستی و مردم خود را با آن هماهنگ کردهاند، جنایت است! کتاب جنگ یا صلح به کانال ما بپیوندید
عینصاد | einsad ۱۰:۲۸
ابنملجم نشویم!
خود را از هيچ ذنبى دور نبينيد كه ما با ابنملجمها فاصلهاى نداريم. اين حقيقتى است كه هر كدام فرعونى هستيم، ولى زمينههاى بروز نيروهاى باطنى ما هنوز شكل نگرفته است.
هر چند رحمت حق، واسع است، ولى اغترار به آن نداشته باشيم؛ زيرا وصالش مقدماتى مىخواهد و مقدمات آن هم شوخى بردار نيست.
بحث اين نيست كه نيّت تو خوب باشد، دلت پاك باشد، كه از اينها گذشته، اگر عمل هم خوب بود، وصال رحمت، منوط به اخبات و انكسار و خشيت است...
مسأله اين نيست كه ما با رضا و تسليم و طاعت و نيّت و دلِ خوب و پاك همراه باشيم كه اين حرفها، حرف بچههاست. حرف خامهاست. حرف آنهايى است كه مىخواهند هر كارى بكنند و بعد با اولياء خدا هم همراه باشند و از كوثر حق بنوشند. اينها خيال خام است. راهى را كه انبياء با مرارت چشيدند، به من و تو مفت نمىدهند و اِلاّ به عزيزان خدا مىدادند.
اخبات
با ما همراه باشید:http://ble.ir/join/YWNjYTZiMj
خود را از هيچ ذنبى دور نبينيد كه ما با ابنملجمها فاصلهاى نداريم. اين حقيقتى است كه هر كدام فرعونى هستيم، ولى زمينههاى بروز نيروهاى باطنى ما هنوز شكل نگرفته است.هر چند رحمت حق، واسع است، ولى اغترار به آن نداشته باشيم؛ زيرا وصالش مقدماتى مىخواهد و مقدمات آن هم شوخى بردار نيست.بحث اين نيست كه نيّت تو خوب باشد، دلت پاك باشد، كه از اينها گذشته، اگر عمل هم خوب بود، وصال رحمت، منوط به اخبات و انكسار و خشيت است...مسأله اين نيست كه ما با رضا و تسليم و طاعت و نيّت و دلِ خوب و پاك همراه باشيم كه اين حرفها، حرف بچههاست. حرف خامهاست. حرف آنهايى است كه مىخواهند هر كارى بكنند و بعد با اولياء خدا هم همراه باشند و از كوثر حق بنوشند. اينها خيال خام است. راهى را كه انبياء با مرارت چشيدند، به من و تو مفت نمىدهند و اِلاّ به عزيزان خدا مىدادند. اخباتبا ما همراه باشید:http://ble.ir/join/YWNjYTZiMj
۱۰:۳۷
05- قسمت پنجم.mp3
۱۰:۳۳-۹.۹۳ مگابایت
دنیا را رها نکن! پادکست خانه فریبدر این دنیا کسانی بودند که ظاهرشان، دلها را میبُرد و باطنشان، خودشان را میسوزاند.عناوین و قدرتی که داشتند که دیگران را میرنجاند واما با رفتنشان از دنیا، هم دیگران را غافلگیر کردند و هم خودشان غافلگیر شدند.با همه این حرفها، استاد صفایی میگوید:نباید دنیا را رها کرد. دنیا و تعلقاتش، برای رها کردن خلق نشده. اتفاقا دنیا را به تو دادهاند تا خوب مصرف کنی. طوری از آن استفاده کنی که وقت رفتنت غافلگیر نشوی!دنیا مثل ماشینی است که ساخته شده تا تو را به مقصد برساند.
گفتههای بیشتر استاد درباره برخورد ما با دنیا را در این پادکست، بشنویم.
به کانال ما بپیوندید
عینصاد | einsad ۱۶:۱۹
خط سرخ تشیع
اگر امیرالمومنین(ع) در برخورد اول با مشکلاتش کنار میکشید، این خط سرخ و سبز تشیع، امروز بارور نمیشد!
خانه فریب
با ما همراه باشید:http://ble.ir/join/YWNjYTZiMj
اگر امیرالمومنین(ع) در برخورد اول با مشکلاتش کنار میکشید، این خط سرخ و سبز تشیع، امروز بارور نمیشد!
خانه فریب با ما همراه باشید:http://ble.ir/join/YWNjYTZiMj
۱۰:۴۱
با خدا چه کنیم؟.mp3
۰۸:۱۴-۶.۶۱ مگابایت
با خدا چه کنیم؟امشب بنشینیم ببینیم میخواهیم با خدا چه کنیم؟آیا ما به خدا جواب دادهایم که میخواهیم او هم جواب ما را بدهد؟ما عذر میآوریم و اصرار هم داریم او عذر ما را هم بپذیرد! ما مغرور به خوبیهایمان شدهایم. ما اگر بخواهیم گناه کنیم روی شیطان را هم سفید می کنیم!اصلاً تو حتی یک مکروه هم در عمرت انجام ندادی. خب، در این عمرت چه تولیدی در این عالَم داشتهای؟
در این پادکست، نکات دیگری هم استاد درباره محاسبهی خودمان در شبقدر، گفتهاند که میشنویم.به کانال ما بپیوندید
عینصاد | einsad ۱۴:۲۲
در دل علی... در دل على، حتى دشمن على جا دارد و براى او حساب باز كرده است. دل او از درياها و از هستى بزرگتر است. «عرش الرحمن» است. پايتخت خداست. اما دلهاى ما بيغوله است. مگر ما مىتوانيم ذلتى را تحمل كنيم؟! اگر ذلتى را هم ببينيم، مگر مىتوانيم دم فرو بنديم؟!... اما دل او چه غنا و چه وسعتى دارد؟! واقعاً آدمى بايد ننگ و شرم داشته باشد كه خود را به على (ع) منسوب كند! کتاب اخبات به کانال ما بپیوندید
عینصاد | einsad ۱:۱۰
چون دوست، دشمن است... همانها که با رسولخدا بودند و برای هم، از جان و مال خود میگذشتند، همانها که منتظر یک اشاره از رسول بودند تا سَرها بدهند، روزگاری رسید که همانها دیگر نه دختر رسول را خواستند ببینند نه دلهاشان برای علی، شور زد. فقط توانستند دلهاشان را خالی از علی کنند. آنها خوب میدانستند که در برابر علی ایستادن، در برابر رسول، ایستادن است ولی ایستادند و کردند آنچه کردند... شهادت امیرالمومنین، علیبنابیطالب، صلواتالله علیه را محضر ولی عصر ارواحنافداه تسلیت عرض میکنیم.به کانال ما بپیوندید
عینصاد | einsad ۱۱:۵۲
سازشگر، اهل توحید نیست!
وقتى كه دشمنان خانهى من را چپاول مىكنند بايد مبارزه بكنم وگرنه از جنازهى من براى كود استفاده مىشود.
براى اين مبارزه، نيرو و نفرات و رهبر لازم است و براى تهيهى نيرو و نفرات همان زيربناى عقيدتى، همان ايمان و توحيد كافى است.
موحّد نمىتواند در جامعهاى كه طاغوتها حاكمند، آرام بگيرد، بىتفاوت و يا سازشگر باشد. مؤمن عاشق، كه به خلق علاقمند است نمىتواند شاهد از دست رفتن خلق باشد و آرام بنشيند.
سازشگرى و بىتفاوتى، با ايمان و عشق حق و با توحيد؛ يعنى تنها خدا را دوست داشتن و او را معشوق گرفتن، نمىسازد.
تنها يك راه مىماند و آن هم مبارزه. آن هم نه با معلولها، بلكه با علتها. و براى چنين مبارزهاى گسترده و عميق بايد كوشيد و آماده شد.
کتاب فقر
به کانال ما بپیوندید
عینصاد | einsad
وقتى كه دشمنان خانهى من را چپاول مىكنند بايد مبارزه بكنم وگرنه از جنازهى من براى كود استفاده مىشود. براى اين مبارزه، نيرو و نفرات و رهبر لازم است و براى تهيهى نيرو و نفرات همان زيربناى عقيدتى، همان ايمان و توحيد كافى است.موحّد نمىتواند در جامعهاى كه طاغوتها حاكمند، آرام بگيرد، بىتفاوت و يا سازشگر باشد. مؤمن عاشق، كه به خلق علاقمند است نمىتواند شاهد از دست رفتن خلق باشد و آرام بنشيند. سازشگرى و بىتفاوتى، با ايمان و عشق حق و با توحيد؛ يعنى تنها خدا را دوست داشتن و او را معشوق گرفتن، نمىسازد. تنها يك راه مىماند و آن هم مبارزه. آن هم نه با معلولها، بلكه با علتها. و براى چنين مبارزهاى گسترده و عميق بايد كوشيد و آماده شد. کتاب فقربه کانال ما بپیوندید
عینصاد | einsad ۱:۴۷