تا حالا به معنی مزخرف توجه کرده بودید؟ 
(عکس از اپ فرهنگ متوسط دهخدا)
(عکس از اپ فرهنگ متوسط دهخدا)
۶:۵۷
ای عشقموقعی که با چراغِ سوزانِ درددر دستت میآیی میتوانم رویت را ببینم و تو را شادمانی بدانم.
ماه نو و مرغان آواره، رابیندرانات تاگور، ترجمه ع.پاشایی، ثالث سوم ۹۷، ص۱۷۷
ماه نو و مرغان آواره، رابیندرانات تاگور، ترجمه ع.پاشایی، ثالث سوم ۹۷، ص۱۷۷۷:۰۱
هیمالیا را دیدهاند که سر فرود آورددر برابر گل یخبه حرمت نازنینی چنینکه میبایست فرارویددر جهانی که خیمه در خیمه درفشهای برف برافراشته است.
«امیلی دیکنسون»
منبع: گزیده نامهها و اشعار امیلی دیکنسون، ترجمه سعید سعیدپور، ص ۱۵۷، انتشارات مروارید ۱۳۷۹
@adabkhani
«امیلی دیکنسون»
منبع: گزیده نامهها و اشعار امیلی دیکنسون، ترجمه سعید سعیدپور، ص ۱۵۷، انتشارات مروارید ۱۳۷۹@adabkhani
۱۹:۵۲
به یاری داربستها خانه بنا میشود -پس تیرها کنار میروند و افراشته و استوار خانه بر پای خود میایستد،بی آنکه به یاد آورد متهها و درودگر را -گذشتهای این چنین دارد یک جانِ کمال یافته - پر از میخها، تختهها و بردباری - تا چوب بست از دار فرو افتد و روحی وارسته را شهادت دهد
«امیلی دیکنسون»
منبع: گزیده نامهها و اشعار امیلی دیکنسون، ترجمه سعید سعیدپور، ص ۲۷۰، انتشارات مروارید ۷۹
@adabkhani
«امیلی دیکنسون»
منبع: گزیده نامهها و اشعار امیلی دیکنسون، ترجمه سعید سعیدپور، ص ۲۷۰، انتشارات مروارید ۷۹@adabkhani
۹:۵۶
خاقانی و نکوهش شراب
الصبوح الصبوح كامد كارالنثار النثار كامد يار
در سفال خم آتشي است كه هستعقل حراقِ او و روحِ شرار
باده را بر خرد مكن غالبديو را بر فلك مكن سالار
از من آموز دم زدن به صبوحدم مستغفرين بالاسحار
جام كيخسرو است خاطر منكه كند راز كائنات اظهار
سلسبيل حلال خور زين جاموز حميم حرام شو بيزار
فيض ابن السحاب خور چو صدفحيض ابن العنب بجا بگذار
شيرِ پستان شير خوردستيحيض خرگوش پس مخور زنهار
ز آب رنگين حجاب عقل مسازشعلهٔ نار پيش شير ميار
بول شيطان مكن به قارورهپيش چشمِ طبيبِ عقلْ مدار
عيش اسلاف در سفال مدانگل سيراب در سراب مكار
لهو و لذت دو مار ضحاكندهر دو خون خوار و بي گناهْ آزار
عقل و دين لشكر فريدونندكه برآرند از دو مار، دمار
گر چه خاقاني اهل حضرت نيستياد دربانش هست دستْ افزار
نيست چون پيلِ مستِ معركه ليكعنكبوتي است روي بر ديوار
سار مسكين كه نيست چون بلبلروميِ ارغنونْ زنِ گلزار
لاجرم شايد ار به رستهٔ بيدزنگيِ چار پاره زن، شد سار
منبع: دیوان خاقانی نسخه خطی، ص۲۵۲ تا ۲۵۴ با تلخیص ، از کتابخانه ملی
کتابخوان قائمیهhttps://www.ghbook.ir/Book/3915
@adabkhani
الصبوح الصبوح كامد كارالنثار النثار كامد يار
در سفال خم آتشي است كه هستعقل حراقِ او و روحِ شرار
باده را بر خرد مكن غالبديو را بر فلك مكن سالار
از من آموز دم زدن به صبوحدم مستغفرين بالاسحار
جام كيخسرو است خاطر منكه كند راز كائنات اظهار
سلسبيل حلال خور زين جاموز حميم حرام شو بيزار
فيض ابن السحاب خور چو صدفحيض ابن العنب بجا بگذار
شيرِ پستان شير خوردستيحيض خرگوش پس مخور زنهار
ز آب رنگين حجاب عقل مسازشعلهٔ نار پيش شير ميار
بول شيطان مكن به قارورهپيش چشمِ طبيبِ عقلْ مدار
عيش اسلاف در سفال مدانگل سيراب در سراب مكار
لهو و لذت دو مار ضحاكندهر دو خون خوار و بي گناهْ آزار
عقل و دين لشكر فريدونندكه برآرند از دو مار، دمار
گر چه خاقاني اهل حضرت نيستياد دربانش هست دستْ افزار
نيست چون پيلِ مستِ معركه ليكعنكبوتي است روي بر ديوار
سار مسكين كه نيست چون بلبلروميِ ارغنونْ زنِ گلزار
لاجرم شايد ار به رستهٔ بيدزنگيِ چار پاره زن، شد سار
منبع: دیوان خاقانی نسخه خطی، ص۲۵۲ تا ۲۵۴ با تلخیص ، از کتابخانه ملی
کتابخوان قائمیهhttps://www.ghbook.ir/Book/3915
@adabkhani
۲۱:۲۱
پرهیزگارترین دوشیزه اگر زیبایی خود را در برابر ماه از پرده بدر کشد، باز بیش از آنچه باید گشاده دستی نموده است.حتی فرشته تقوی از ضربات افترا مصون نیست
هملت، ویلیام شکسپیر، ترجمه بهآذین، نشر آتیه/نشر اندیشه، پنجم ۷۶، ص۳۷
@adabkhani
پرهیزگارترین دوشیزه اگر زیبایی خود را در برابر ماه از پرده بدر کشد، باز بیش از آنچه باید گشاده دستی نموده است.حتی فرشته تقوی از ضربات افترا مصون نیست هملت، ویلیام شکسپیر، ترجمه بهآذین، نشر آتیه/نشر اندیشه، پنجم ۷۶، ص۳۷@adabkhani
۲۲:۴۰
انسان بندیست بسته میان حیوان و اَبَر انسان؛
بندی بر فراز مغاکی.
چنین گفت زرتشت، نیچه، داریوش آشوری، نگاه۷۹، ص۲۴
@adabkhani
بندی بر فراز مغاکی.
چنین گفت زرتشت، نیچه، داریوش آشوری، نگاه۷۹، ص۲۴@adabkhani
۲۰:۳۱
کودک بیگناهی است و فراموشی،
آغازی نو، یک بازی، چرخی خودچرخ، جنبشی نخستین،
آری گفتنی مقدس.
چنین گفت زرتشت، نیچه، داریوش آشوری، نگاه۷۹، ص۳۹@adabkhani
آغازی نو، یک بازی، چرخی خودچرخ، جنبشی نخستین،
آری گفتنی مقدس.
چنین گفت زرتشت، نیچه، داریوش آشوری، نگاه۷۹، ص۳۹@adabkhani۱۷:۳۱
شرمنده آنکه پشت به یار و دیار خویش،با صد بهانه روی به بیگانه میکند.سامان نمیدهد، چه توان کرد، حرف نیست آشفته، از چه ساحت این خانه میکند؟!فرخنده آنکه بیکژی و کاستی، به جاندر کار میرود. پیروزی و شکستش بیرون ز گفتِ ماست فرخنده آنکه راه به هنجار میرود!
........................................ بخشی از منظومه «مهره سرخ» سیاوش کسرایی از کتاب «از خون سیاوش» نشر سخن ۱۳۷۸، ص۴۲۳
@adabkhani
........................................
بخشی از منظومه «مهره سرخ» سیاوش کسرایی از کتاب «از خون سیاوش» نشر سخن ۱۳۷۸، ص۴۲۳@adabkhani
۲۱:۳۱
صفحه کمک مالی به لبنان و غزهپایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری:
https://www.leader.ir/fa/monies
https://www.leader.ir/fa/monies
۱۷:۵۹
بازی ما بی خبران حیرانند .mp3
۰۲:۵۱-۹۰۸.۹۵ کیلوبایت
در نظر بازی ما بی خبران حیرانند من چنینم که نمودم دگر ایشان دانند دیوان #حافظ - نشرمحمد۷۰ @adabkhani
۱۹:۲۵
ادب خوانی: ادبیات شعر کتاب در نظر بازی ما بی خبران حیرانند من چنینم که نمودم دگر ایشان دانند دیوان #حافظ - نشرمحمد۷۰ @adabkhani
در نظر بازی ما بی خبران حیرانند من چنینم که نمودم دگر ایشان دانند دیوان #حافظ - نشرمحمد۷۰ @adabkhani یک بیت، یک حدیثعهد ما با لب شیریندهنان بست خداما همه بنده و این قوم خداوندانند#حافظ
پيامبر خدا صلىاللهعليهوآله:أوَّلُ ما يُسألُ عَنهُ العَبدُ حُبُّناأهلَ البيتِ
نخستين چيزى كه بنده درباره آن پرسش میشود، محبت ما خاندان است.
#حدیث عيون أخبار الرِّضا ۲/۶۲/۲۵۸
@adabkhani
۱۹:۲۵
چه زیباست در راه معشوق، تحمل درد و رنج کردن، زیر سنگهای آسیاب حیات خرد شدن، در دریای غم فرو رفتن، به خاطر حق متهم شدن، و نفرین و لعنت شنیدن، و از همه جا رانده و از همه کس مطرود شدن. چه زیباست که بر ارزشهای خدایی ملتزم ماندن و به خاطر خدا رنج بردن و به خاطر حق پافشاری کردن و زیان دیدن، و از همه چیز خود صرف نظر کردن و فقط و فقط به خدا اندیشیدن و به سوی خدا رفتن.
خدا بود و دیگر هیچیادداشتهای شهید چمرانبنیاد شهید چمران ، سی و ششم ، ص ...
@adabkhani
خدا بود و دیگر هیچیادداشتهای شهید چمرانبنیاد شهید چمران ، سی و ششم ، ص ...@adabkhani
۱۹:۲۷
«از آن بتخانهها چیزی نماند آنجا که بر میخواست طنینِ تیشهی پیغمبرانِ بتشکن از من
منم حسن ختامِ باشکوهِ داستان تو پس از این اسوه میسازند اساطیر کهن از من»*
میلاد بانوی صبرها و زیباییها حضرت زینب کبری(س) مبارک
*بخشی از شعر زیبای سید حمید رضا برقعی شعر کامل :https://t.me/hamidrezaborgheii/226
@adabkhani
منم حسن ختامِ باشکوهِ داستان تو پس از این اسوه میسازند اساطیر کهن از من»*
میلاد بانوی صبرها و زیباییها حضرت زینب کبری(س) مبارک *بخشی از شعر زیبای سید حمید رضا برقعی
شعر کامل :https://t.me/hamidrezaborgheii/226@adabkhani
۱۵:۳۹
زمزمه لطیف ابیاتی از #حافظ توسط شهید مطهری در محفل خانوادگی - سال ۱۳۵۴میِ صبوح و شکرخوابِ صبحدم تا چند؟به عذرِ نیمشبی کوش و گریه سحری
از : کانال «بنیاد شهید مطهری»
@adabkhani
۱۸:۱۱
#حدیث:امام على عليه السلام: إنْ لَمْ تَكُنْ حَليما فَتَحَلَّمْ فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ إِلاّ أَوشَكَ أَنْ يَكونَمِنْهُمْ(نهجالبلاغه حکمت ۲۰۷)
اگر بردبار نيستى خود را بردبار جلوه ده، زيرا كمتر كسى است كه خود را شبيه گروهى كند و بزودى يكى از آنان نشود.
شکسپیر:اگر هم پرهیزگاری در شما نیست، بدان تظاهر کنید.عادت، آن غولی که هر احساسی را در ما میبلعد، با همه دیو سیرتی از این جهت فرشتهای است که در تمرین کارهای نیک و پسندیده نیز جامه و ردائی شایسته در ما میپوشاند. امشب خودداری ورزید، و همین خود امساک بعدی را اندکی آسانتر خواهد کرد، و آنکه از پی آن خواهد آمد باز آسانتر خواهد بود. چه، عادت کم و بیش میتواند مهر و نشان طبیعت را دگرگون سازد و حتی اهریمن را رام گرداند یا با نیروئی شگرف بیرونش براند.
هملت، #شکسپیر ، به آذین ، ص ۱۴۴، نشرآتیه/ نشر اندیشه ۱۳۷۶
@adabkhani
۱۶:۲۸
استفاده از کد دستوری #۱۴*یا واریز مبلغ به شماره کارت `6037998200000007`(شماره کارت کپی میشه)
شماره شبای IR۳۲۰۲۱۰۰۰۰۰۰۱۰۰۰۱۶۰۰۰۰۵۲۶
شماره شبای IR۳۲۰۲۱۰۰۰۰۰۰۱۰۰۰۱۶۰۰۰۰۵۲۶
۴:۲۸