#احکام قبله#امام خمینی#رهبری#مکارم#سیستانی
۵:۵۰
احکام مکان نماز گزارسوال)نماز خواندن در جای کسی که در مسجد جاگرفته چه حکمی دارد؟
امام و مکارم:
بنابر احتیاط واجب باید دوباره نمازش را در جای دیگری بخواندسیستانی:
نمازش صحیح است اگرچه گناه کرده است۱۰:۱۳
احکام وطنرهبری
اقسام وطن:دو قسم:
1)اصلی (سه صورت)
(صورت اول) در محل تولد والدین یا یکی از آن دو متولد شده باشد و حداقل ۶ ماه در آنجا رشد کند
(صورت دوم)در غیر محل تولد والدین متولد شود و ۵ سال در آنجا رشد کند
(صورت سوم) در غیر محل تولد ، دوران کودکی و نوجوانی را رشد کند
نکته: مقدار زمان لازم برای تحقق وطن اصلی،نظر عرف است 2) وطن اتخاذی
قبلا وطن او نبوده و ساکن شده و به عنوان محل سکونت قرار داده است اگر قصد دارد حدودا ده سال بماند۳ شرط برای وطن اتخاذی:
1)قصد قطعی زندگی دائم یا زندگی به مدت طولانی(هر چند چند ماه در سال) یا زندگی بدون تعیین مدت
2)باید قصد آبادی یا شهری را داشته باشد مثلا یک کشور نمی شود
3)فراهم کردن لوازم وطنیت مثلا خانه گرفتن ، اگر این کار را نکند باید مدتی بماند مثلا یکی دوماه تا وطن برای او صدق کند
۲۱:۲۱
احکام وطنآیت الله مکارم
در یکی از ۳ حالت آنجا در حکم وطن است:
1)قصد داشته باشد مدت طولانی در آنجا زندگی کند مثلا یک سال یا بیشتر
2)هفته ای حداقل سه روز در مدت زمان حداقل دو سال در آنجا باشد
3)تصمیم به اقامت دو سال یا بیشتر داشته باشد و حداقل ۴ ماه در سال هرچند پراکنده در آنجا باشد
۲۱:۲۷
احکام وطنآیت الله سیستانی
اقسام وطن:سه قسم
1)وطن اصلی:اقامتگاه اصلی فرد که معمولا محل سکونت پدر و مادر و زادگاه فرد است که پس از تولد در آنجا زندگی کرده است
2)وطن اتخاذی دائمی:انتخاب محل برای اقامت دائم
3)وطن موقت:محل تحصیل یا محل کار و قصد ندارد همیشه در آنجا بماند
۲۱:۳۱
اقسام وطن طبق نظر آیات عظام رهبری و مکارم و سیستانی گفته شد۲۱:۳۳
اعراض از وطنرهبری
اعراض با خروج از وطن با تصمیم بر عدم بازگشت به آنجا و همچنین با علم یا اطمینان به عدم امکان بازگشت محقق می شود.تا زمانی که انسان از وطن خود اعراض نکرده است آنجا برای او حکم وطن را دارد و نماز وی در آنجا تمام است، اما بعد از آن که از وطن خود اعراض کرد دیگر حکم وطن در آنجا بر او جاری نمیشود مگر آن که دوباره تصمیم بگیرد برای همیشه یا مدت طولانی (هر چند به صورت چند ماه از سال) یا بدون تعیین مدت در آن جا زندگی کند به شرط آن که لوازم زندگی را در آن جا فراهم نماید یا مدتی در آن جا بماند۱۱:۲۶
آیت الله مکارم
(اعراض عملی):هرگاه شخصى قصد بازگشت به وطن سابق را براى سكونت مستمر داشته باشد، ولى عملا مدّت طولانى گذشته (مثلاً پنج سال) و هنوز بازنگشته، اعراض عملى حاصل شده ونماز و روزهاش در آنجا شكسته است. مگر اينكه سالى سه چهار ماه، هرچند به صورت پراكنده در آنجا سكونت داشته باشد
اعراض از وطن به چه معنا می باشد؟اعراض آن است كه مثلاً زندگى اش را از «يزد» به «قم» آورده و گاهى در حدود 5 روز يا 10 روز و امثال آن، رفت و آمد دارد يا مثلاً سالى يك ماه در شهرش مى ماند ولى زمانى كه از او مى پرسند قصد دارى در اين مكان زندگى مستمر داشته باشى مى گويد: «نه قصد زندگى ندارم» ولى قطع رابطه هم نمى كند، اين اعراض است، اعراض از زندگى مستمر
(اعراض عملی):هرگاه شخصى قصد بازگشت به وطن سابق را براى سكونت مستمر داشته باشد، ولى عملا مدّت طولانى گذشته (مثلاً پنج سال) و هنوز بازنگشته، اعراض عملى حاصل شده ونماز و روزهاش در آنجا شكسته است. مگر اينكه سالى سه چهار ماه، هرچند به صورت پراكنده در آنجا سكونت داشته باشداعراض از وطن به چه معنا می باشد؟اعراض آن است كه مثلاً زندگى اش را از «يزد» به «قم» آورده و گاهى در حدود 5 روز يا 10 روز و امثال آن، رفت و آمد دارد يا مثلاً سالى يك ماه در شهرش مى ماند ولى زمانى كه از او مى پرسند قصد دارى در اين مكان زندگى مستمر داشته باشى مى گويد: «نه قصد زندگى ندارم» ولى قطع رابطه هم نمى كند، اين اعراض است، اعراض از زندگى مستمر۱۱:۲۶
آیت الله سیستانی
اگر انسان از وطن خود صرف نظر کند و دیگر نخواهد در آنجا زندگی کند، زمانی که از آنجا خارج میشود، از وطنش اعراض کرده است.بنابراین، از آن زمان، هر وقت برای صلۀ رحم، زیارت، تفریح و... به آن مکان میرود، آنجا برای او حکم وطن را ندارد و نمازش در آنجا شکسته است، هرچند فرد، وطن دیگری هم برای خود انتخاب نکرده باشد؛ مگر آنکه عنوانی که موجب تمام شدن نماز است مانند کثیر السفر یا خانه به دوش یا قصد اقامت دهه، بر این فرد صدق کند که در این صورت، باید نمازش را تمام بخواند
اگر انسان از وطن خود صرف نظر کند و دیگر نخواهد در آنجا زندگی کند، زمانی که از آنجا خارج میشود، از وطنش اعراض کرده است.بنابراین، از آن زمان، هر وقت برای صلۀ رحم، زیارت، تفریح و... به آن مکان میرود، آنجا برای او حکم وطن را ندارد و نمازش در آنجا شکسته است، هرچند فرد، وطن دیگری هم برای خود انتخاب نکرده باشد؛ مگر آنکه عنوانی که موجب تمام شدن نماز است مانند کثیر السفر یا خانه به دوش یا قصد اقامت دهه، بر این فرد صدق کند که در این صورت، باید نمازش را تمام بخواند۱۱:۲۷
احکام اعراض از وطن سه تن از مراجع تقلید
۱۱:۲۷
حتما داخل این نظرسنجی شرکت کنید
۱۸:۳۳