سلام علیکم صبح عزیزان بخیر.موضوع احکام نذر است.
اگر کسی با شرائطی که گفته شد نذر کرد و بعد بر خلاف نذر عمل کند حکمش چیست؟جواب:اگر از روی فراموشی ناچاری اجبار ووو بر خلاف نذر عمل کند کفاره ندارد ولی باید نسبت به آینده رعایت نذرش را بکند.اما اگر عمدا برخلاف نذر عمل کند ضمن اینکه گناه کرده باید کفاره هم بپردازد.
کفاره اش چقدر است؟جواب:دو دسته فتوا نقل شده.۱-مرحوم امام مقام معظم رهبری آیات عظام مکارم شیرازی وحید خراسانی شبیری زنجانی ووو باید یا ۶۰ روز روزه بگیرد یا به ۶۰ فقیر یک وعده غذا بدهد.
۲-آیات عظام خوئی سیستانی یا ۱۰ فقیر را یک وعده غذا بدهد یا ۱۰ فقیر را بپوشاند اگر وسع مالی ندارد سه روز روزه بگیرداز اموات یادمان نرود از دعا برای مردم سوریه بویژه شیعیان آن دیار یادمان نرودhttps://eitaa.com/ahkamesh2
اگر کسی با شرائطی که گفته شد نذر کرد و بعد بر خلاف نذر عمل کند حکمش چیست؟جواب:اگر از روی فراموشی ناچاری اجبار ووو بر خلاف نذر عمل کند کفاره ندارد ولی باید نسبت به آینده رعایت نذرش را بکند.اما اگر عمدا برخلاف نذر عمل کند ضمن اینکه گناه کرده باید کفاره هم بپردازد.
کفاره اش چقدر است؟جواب:دو دسته فتوا نقل شده.۱-مرحوم امام مقام معظم رهبری آیات عظام مکارم شیرازی وحید خراسانی شبیری زنجانی ووو باید یا ۶۰ روز روزه بگیرد یا به ۶۰ فقیر یک وعده غذا بدهد.
۲-آیات عظام خوئی سیستانی یا ۱۰ فقیر را یک وعده غذا بدهد یا ۱۰ فقیر را بپوشاند اگر وسع مالی ندارد سه روز روزه بگیرداز اموات یادمان نرود از دعا برای مردم سوریه بویژه شیعیان آن دیار یادمان نرودhttps://eitaa.com/ahkamesh2
۵:۵۶
سلام علیکم صبح عزیزان به خیر و عافیت.پیشاپیش وفات و رحلت همسرشهید و مادر چهار شهید یعنی فاطمه ام البنین را محضر شما تسلیت عرض می کنم.
اما مسئله شرعی.اگر کسی نذر کند که اگر حاجتش برآورده شود نماز بخواند یا روزه بگیرد یا صدقه بدهد چنانچه مقدارش را تعیین کرده باید همان را انجام دهد.اما اگر تعین نکرده فقط گفته نماز می خوانم یا روزه می گیرم یا صدقه می دهمدر این صورت دو رکعت نماز بخواند یا یک روز روزه بگیرد یا مقداری صدقه بدهد که عرفا بگویند صدقه داده کفایت می کند .
قرآن کریم :ان احسنتم احسنتم لانفسکم و ان اسئتم فلهاخوبی کنید بخودتان کرده اید بدی هم بکنید بخودتان کرده اید
شاعر می گوید.این جهان کوه است و فعل ما ندا .باز آید این نداها را صدا.
https://eitaa.com/ahkamesh2
اما مسئله شرعی.اگر کسی نذر کند که اگر حاجتش برآورده شود نماز بخواند یا روزه بگیرد یا صدقه بدهد چنانچه مقدارش را تعیین کرده باید همان را انجام دهد.اما اگر تعین نکرده فقط گفته نماز می خوانم یا روزه می گیرم یا صدقه می دهمدر این صورت دو رکعت نماز بخواند یا یک روز روزه بگیرد یا مقداری صدقه بدهد که عرفا بگویند صدقه داده کفایت می کند .
قرآن کریم :ان احسنتم احسنتم لانفسکم و ان اسئتم فلهاخوبی کنید بخودتان کرده اید بدی هم بکنید بخودتان کرده اید
شاعر می گوید.این جهان کوه است و فعل ما ندا .باز آید این نداها را صدا.
https://eitaa.com/ahkamesh2
۶:۴۰
سلام علیکم صبح شما خوبان بخير.در آستانه شب جمعه و شب یلدا از اموات یادمان نرود .چه خوب است امشب که به عنوان شب یلدا دورهمی فامیل است قبل از هرچیز از درگذشتگان و اموات یادی کنیم.
مسئله در باره نذر است.اگر کسی مالی را نذر امام یا امام زاده کند چنانچه مصرف معینی را در نظر داشته باید در همانجا خرج و مصرف کند.والا می تواند به زائر نیازمند یا فقرا ویا در اموری که در ارتباط با آن امام یا امام زاده است مصرف کند و ثوابش را به امام یا امام زاده هدیه کنداگر چیزی را نذر حرمهای مطهر کند باید آن را به مصارف حرم برساند.
https://eitaa.com/ahkamesh2
مسئله در باره نذر است.اگر کسی مالی را نذر امام یا امام زاده کند چنانچه مصرف معینی را در نظر داشته باید در همانجا خرج و مصرف کند.والا می تواند به زائر نیازمند یا فقرا ویا در اموری که در ارتباط با آن امام یا امام زاده است مصرف کند و ثوابش را به امام یا امام زاده هدیه کنداگر چیزی را نذر حرمهای مطهر کند باید آن را به مصارف حرم برساند.
https://eitaa.com/ahkamesh2
۵:۴۴
سلام علیکم .با عرض تبریک ولادت باسعادت بی بی دوعالم حضرت زهرا سلام الله علیها
موضوع احکام محرمیت است.محرمیت به یک نگاه دوقسمت است.۱-محرمیت دائمی که برای همیشه محرم هستند-مثل محرمیت مادر زن برای داماد ،محرمیت پدر شوهر برای عروس ،محرمیت ربیبه برای شوهر زن ،محرمیت زن پدر برای پسرها و نوه های شوهر.و محرمیت که از طریق شیر. حاصل شده.
۲-محرمیتی که ممکن است به عللی زائل شود،مثل محرمیت زن و شوهر که با طلاق یا با فسخ اگر شرائط فسخ وجود داشته باشد،بعد از طلاق و یا فسخ باهم نامحرم می شوندتا قبل از طلاق ولو زن و شوهر با هم قهر باشند هرچند سال باز هم با هم محرم هستند.
https://eitaa.com/ahkamesh2
موضوع احکام محرمیت است.محرمیت به یک نگاه دوقسمت است.۱-محرمیت دائمی که برای همیشه محرم هستند-مثل محرمیت مادر زن برای داماد ،محرمیت پدر شوهر برای عروس ،محرمیت ربیبه برای شوهر زن ،محرمیت زن پدر برای پسرها و نوه های شوهر.و محرمیت که از طریق شیر. حاصل شده.
۲-محرمیتی که ممکن است به عللی زائل شود،مثل محرمیت زن و شوهر که با طلاق یا با فسخ اگر شرائط فسخ وجود داشته باشد،بعد از طلاق و یا فسخ باهم نامحرم می شوندتا قبل از طلاق ولو زن و شوهر با هم قهر باشند هرچند سال باز هم با هم محرم هستند.
https://eitaa.com/ahkamesh2
۷:۳۳
سلام علیکم صبح عزیزان بخیر و عافیت.
ولادت گوهر عالم وجود انسیه الحوراء را محضرتان تبریک عرض می کنم.
حرمت ازدواج با گروهی از بانوان.
ازدواج با جمعی از بانوان حرام است.و این حرام بودن به دوقسم است ۱-مطلقا و برای همیشه حرام است مثلا ازدواج با مادر زن،با زن پدر،با ربیبه،دختری که از خانواده ای شیرخورده،با عروس یعنی زن فرزند و نوه،
ووو
۲--با شرائطی ازدواج حرام است مثلا ازدواج مردی با دختر خواهر زنش بدون ازن زنش که خاله این دختر است یا ازدواج با دختر برادر زن مگر این که عمه این دختر اجزه دهد، در این دومورد اگر خاله یا عمه اجازه بدهند ازدواج حلال می شود، یا ازدواج با خواهر زن تا زمانی که با زنش ؛زن و شوهر هستند،و در عده طلاق رجعی حرام است
https://eitaa.com/ahkamesh2
ولادت گوهر عالم وجود انسیه الحوراء را محضرتان تبریک عرض می کنم.
حرمت ازدواج با گروهی از بانوان.
ازدواج با جمعی از بانوان حرام است.و این حرام بودن به دوقسم است ۱-مطلقا و برای همیشه حرام است مثلا ازدواج با مادر زن،با زن پدر،با ربیبه،دختری که از خانواده ای شیرخورده،با عروس یعنی زن فرزند و نوه،
ووو
۲--با شرائطی ازدواج حرام است مثلا ازدواج مردی با دختر خواهر زنش بدون ازن زنش که خاله این دختر است یا ازدواج با دختر برادر زن مگر این که عمه این دختر اجزه دهد، در این دومورد اگر خاله یا عمه اجازه بدهند ازدواج حلال می شود، یا ازدواج با خواهر زن تا زمانی که با زنش ؛زن و شوهر هستند،و در عده طلاق رجعی حرام است
https://eitaa.com/ahkamesh2
۶:۴۴
سلام علیکم صبح شما خوبان بخير و عافیت.موضوع وصیت .اگر کسی در زمانی که زنده است مالی از اموالش را وقف کند یا به کسی ببخشد یا با کسی مصلحت کند کسی حق اعتراض ندارد.اما اگر وصیت کند و قصد دارد کسی را از ارث محروم کند مثلا قصد دارد همسر یا فرزندان یا یکی از فرزندانش را از ارث محروم کند.اگر چنین وصیت کند :همه اموالم مال فرزندانم و همسرم از ارث محروم ؛یا بگوید همه اموالم مال همسرم بچه هایم از ارث محروم و هکذا آیا چنین وصیتی قبول و پذیرفته است؟جواب:اموال را سه قسمت می کنند یک قسمت را طبق وصیت عمل می کنند اما دوقسم و دوثلث دیگر مال همه وراث است حتی آن فردی که محروم شده.
https://eitaa.com/ahkamesh2
https://eitaa.com/ahkamesh2
۷:۱۵
سلام علیکم صبح عزیزان بخیر و عافیت.
عرض شد یکی از زنهایی که ازدواج با او حرام است زن پدر می باشد.اگر بچه ای را که از بهزیستی گرفته اند برای این که این بچه که دختر است با مرد خانه محرم باشد به عقد پدر مرد درآورده اند ،آینده بچه‌های برادر و بچه های خواهر این مرد حق ازدواج با این دختر را ندارند .چرا؟چون زن پدر بزرگشان است و ازدواج با زن پدر و پدر بزرگ حرام است.
https://eitaa.com/ahkamesh2
عرض شد یکی از زنهایی که ازدواج با او حرام است زن پدر می باشد.اگر بچه ای را که از بهزیستی گرفته اند برای این که این بچه که دختر است با مرد خانه محرم باشد به عقد پدر مرد درآورده اند ،آینده بچه‌های برادر و بچه های خواهر این مرد حق ازدواج با این دختر را ندارند .چرا؟چون زن پدر بزرگشان است و ازدواج با زن پدر و پدر بزرگ حرام است.
https://eitaa.com/ahkamesh2
۷:۲۳
سلام علیکم صبح شما خوبان بخير و عافیت.
عرض شد یکی از خانمهایی که محرمیت او همیشگی است و ازدواج با او برای همیشه حرام است ربیبه می باشد.
ربیبه یعنی دختر زن انسان ، خانمی از شوهر قبلیش دختر دارد بعد از همبستر شدن این زن و مرد دختران این خانم چه همراه مادر باشند و چه عروس شده باشند با این مرد محرم هستند‌وازدواج با آنها حرام ابدی است حتی اگر مادر آنها فوت شده باشد یا طلاق گرفته باشد.توجه:ربیبه شامل می شود هم دختران از شوهر قبل را وهم دختران از شوهر بعد را .
مراد از دختران شوهر بعد کیست؟جواب :زنی با مردی ازدواج کرده وهمبسترهم شده اند ولی بچه دار نشده اند طلاق می گیرد و بعد با مرد دیگری ازدواج می کند و از او دختر می آورد این دختر باشوهر قبلی مادرش محرم است به عنوان ربیبه.
https://eitaa.com/ahkamesh2
عرض شد یکی از خانمهایی که محرمیت او همیشگی است و ازدواج با او برای همیشه حرام است ربیبه می باشد.
ربیبه یعنی دختر زن انسان ، خانمی از شوهر قبلیش دختر دارد بعد از همبستر شدن این زن و مرد دختران این خانم چه همراه مادر باشند و چه عروس شده باشند با این مرد محرم هستند‌وازدواج با آنها حرام ابدی است حتی اگر مادر آنها فوت شده باشد یا طلاق گرفته باشد.توجه:ربیبه شامل می شود هم دختران از شوهر قبل را وهم دختران از شوهر بعد را .
مراد از دختران شوهر بعد کیست؟جواب :زنی با مردی ازدواج کرده وهمبسترهم شده اند ولی بچه دار نشده اند طلاق می گیرد و بعد با مرد دیگری ازدواج می کند و از او دختر می آورد این دختر باشوهر قبلی مادرش محرم است به عنوان ربیبه.
https://eitaa.com/ahkamesh2
۶:۰۴
چهارشنبه ۵دی ماه۱۴۰۳ (3).mp3
۰۳:۵۷-۹۲۷.۴۵ کیلوبایت
۷:۲۹
سلام علیکم صبح شما عزیزان بخیر.شب و روز جمعه در پیش است از اموات یادمان نرود.
عرض شد مرد نمی تواند با دختر خواهر زن و دختر برادر زن از دواج کند مگر با اذن زنش که اگر زن انسان اجازه دهد ازدواج اشکال ندارد.سوال:اگر با اذن زن با دختر خواهر زن یا دختر برادران زن ازدواج کرد بعد از مدتی زن پشیمان شد آیا می تواند آن ازدواج را بهم بزند؟جواب:خیرسوال: این که گفته شد با دختر خواهر زن و دختر برادر زن ازدواج حرام و باطل است مگر با اذن خاله و عمه، اگر خانم انسان فوت شده باشد یا طلاق گرفته باشد بازهم ازدواج کذایی حرام و باطل است؟جواب :خیر
https://eitaa.com/ahkamesh2
عرض شد مرد نمی تواند با دختر خواهر زن و دختر برادر زن از دواج کند مگر با اذن زنش که اگر زن انسان اجازه دهد ازدواج اشکال ندارد.سوال:اگر با اذن زن با دختر خواهر زن یا دختر برادران زن ازدواج کرد بعد از مدتی زن پشیمان شد آیا می تواند آن ازدواج را بهم بزند؟جواب:خیرسوال: این که گفته شد با دختر خواهر زن و دختر برادر زن ازدواج حرام و باطل است مگر با اذن خاله و عمه، اگر خانم انسان فوت شده باشد یا طلاق گرفته باشد بازهم ازدواج کذایی حرام و باطل است؟جواب :خیر
https://eitaa.com/ahkamesh2
۷:۰۱