تحرک طیف محاسبه گر!
پیشتر گفته بودم که جامعه امروز ایران دیگر اکثریتی ندارد. آرایشی است از اقلیتهای فکری و فرهنگی با هویت اجتماعی تفکیک شده و مشخص که در بزنگاههایی به دلیل یافتن انگیزه ها و دالهای گفتمانی مشترک، تصمیم مشترک می گیرند.
در کارزارهای انتخاباتی نیز نامزدی موفق است که بتواند روی این دالهای گفتمانی مشترک سوار شود.
تحرک درخورتوجه این روزها متعلق به یک اقلیت حدود 15 درصدی است که بهترین اسمی که توانستم برایشان انتخاب کنم این است: محاسبه گر!این طیف دالهای هویتی مشترکی دارند:1-تحصیلکرده اند و متعلق به دهک 9و10 جامعه2-به فرهنگ تمدن غرب متمایلند و نسبت به سایر طیفهای اجتماعی از آن متأثرتر3-از جمهوری اسلامی دل خوشی ندارند و گمان هم می کنند زوالش نزدیک است ولی نسبت به سیستم دچار کینه روحی نشده اند. (5درصد طیف برانداز را باید از این طیف جدا کرد)
این طیف غالبا یک رویه مشخص در کنشهای انتخاباتی دارند. اگر احساس کنند گزینه مدنظرشان (ولو گزینه حداقلی مطلوب) شانس رأی آوری ندارد، انتخابات را تحریم می کنند ولی در حالت برعکس اتفاقا تکاپوی انتخاباتی قدرتمندی از خود بروز می دهند. هرچند هیچ وقت اقرار نکنند و حتی گاها کتمان کنند و 88 راه بیندازند، اما در مقام عمل کاملا به سلامت سیستم در امانتداری صندوقهای رأی واقفند و کنشهایشان را بر اساس آن شکل می دهند. (رجوع شود به کارزار انتخاباتی سال 92 و رأی آوری کاندید مورد نظر این طیف با کمتر از 1درصد اختلاف)
این طیف مهم‌اند! به دلیل مرجعیت فکری‌ای که در میان اطرافیان خود با داشتن جایگاه تحصیلی و اجتماعی، یافته اند. اصلاح طلبان نیز به خوبی این را می دانند و همیشه روی دالهای گفتمانی و انگیزه های این طیف سرمایه گذاری می کنند.شعارهایی نظیر تخصص محوری و داشتن تعامل سازنده با غرب (که هر دو از مطلوبیتهای این طیفند)، اگر به شیوه مناسب و باورپذیر با شعار صداقت و پاکدستی (که حلقه واسط میان این طیف و طیفهای سنتی‌تر است) ترکیب و روی کاندید مورد نظر سوار شوند، می تواند به سایر بدنه های اجتماعی سرایت کند و نتیجه این کارزار سیاسی را به نفع این جریان تغییر دهد.
باید صبر کرد و دید آیا جریان اصولگرا با گزینه های متکثر خود، توان بازسازی دالهای گفتمانی باورپذیر متقابلی برای متأثر کردن طیفهای مردد دارد یا خیر. طیفهایی که همیشه تعیین کننده سرنوشت انتخاباتها بوده اند.
پیشتر گفته بودم که جامعه امروز ایران دیگر اکثریتی ندارد. آرایشی است از اقلیتهای فکری و فرهنگی با هویت اجتماعی تفکیک شده و مشخص که در بزنگاههایی به دلیل یافتن انگیزه ها و دالهای گفتمانی مشترک، تصمیم مشترک می گیرند.در کارزارهای انتخاباتی نیز نامزدی موفق است که بتواند روی این دالهای گفتمانی مشترک سوار شود.تحرک درخورتوجه این روزها متعلق به یک اقلیت حدود 15 درصدی است که بهترین اسمی که توانستم برایشان انتخاب کنم این است: محاسبه گر!این طیف دالهای هویتی مشترکی دارند:1-تحصیلکرده اند و متعلق به دهک 9و10 جامعه2-به فرهنگ تمدن غرب متمایلند و نسبت به سایر طیفهای اجتماعی از آن متأثرتر3-از جمهوری اسلامی دل خوشی ندارند و گمان هم می کنند زوالش نزدیک است ولی نسبت به سیستم دچار کینه روحی نشده اند. (5درصد طیف برانداز را باید از این طیف جدا کرد)این طیف غالبا یک رویه مشخص در کنشهای انتخاباتی دارند. اگر احساس کنند گزینه مدنظرشان (ولو گزینه حداقلی مطلوب) شانس رأی آوری ندارد، انتخابات را تحریم می کنند ولی در حالت برعکس اتفاقا تکاپوی انتخاباتی قدرتمندی از خود بروز می دهند. هرچند هیچ وقت اقرار نکنند و حتی گاها کتمان کنند و 88 راه بیندازند، اما در مقام عمل کاملا به سلامت سیستم در امانتداری صندوقهای رأی واقفند و کنشهایشان را بر اساس آن شکل می دهند. (رجوع شود به کارزار انتخاباتی سال 92 و رأی آوری کاندید مورد نظر این طیف با کمتر از 1درصد اختلاف)این طیف مهم‌اند! به دلیل مرجعیت فکری‌ای که در میان اطرافیان خود با داشتن جایگاه تحصیلی و اجتماعی، یافته اند. اصلاح طلبان نیز به خوبی این را می دانند و همیشه روی دالهای گفتمانی و انگیزه های این طیف سرمایه گذاری می کنند.شعارهایی نظیر تخصص محوری و داشتن تعامل سازنده با غرب (که هر دو از مطلوبیتهای این طیفند)، اگر به شیوه مناسب و باورپذیر با شعار صداقت و پاکدستی (که حلقه واسط میان این طیف و طیفهای سنتی‌تر است) ترکیب و روی کاندید مورد نظر سوار شوند، می تواند به سایر بدنه های اجتماعی سرایت کند و نتیجه این کارزار سیاسی را به نفع این جریان تغییر دهد.باید صبر کرد و دید آیا جریان اصولگرا با گزینه های متکثر خود، توان بازسازی دالهای گفتمانی باورپذیر متقابلی برای متأثر کردن طیفهای مردد دارد یا خیر. طیفهایی که همیشه تعیین کننده سرنوشت انتخاباتها بوده اند.۱۵:۳۷
ملت با چنین جریانی طرف است...
۱۱:۵۷
حال این کلیپ رو کسایی که تو اردوها یا مسجد خوابیده باشن می‌فهمن :))
۱۹:۴۰
دست خود را داد و دست دوستانش را گرفت...
همه داستان دنیا همین است.تمام انقلابها و نزاع‌های عالم در یک سر این دو قطبی است. اینکه تو حق را خرج خود کنی یا خود را خرج حق؟
ابالفضل خود را تماماً خرج حق کرد. خرج حسین...
خدایی خدا حکم می‌کند دستان کسی که همه چیزش را برای حجت حق داده باز بگذارد...
دست ما را هم بگیر ای قمر بنی هاشم
همه داستان دنیا همین است.تمام انقلابها و نزاع‌های عالم در یک سر این دو قطبی است. اینکه تو حق را خرج خود کنی یا خود را خرج حق؟
ابالفضل خود را تماماً خرج حق کرد. خرج حسین...
خدایی خدا حکم می‌کند دستان کسی که همه چیزش را برای حجت حق داده باز بگذارد...
دست ما را هم بگیر ای قمر بنی هاشم
۱۴:۲۹
با نشر این پوستر، از طریق قرار دادن «وضعیت»در فضای مجازیارسال به دوستان و آشنایاننشر در کانال هایی که دسترسی داریددر ثواب هزاران «سلام به سیدالشهداء علیه السلام» ، در روز اربعین شریک بشیم!
قرار دادن «وضعیت»در فضای مجازیارسال به دوستان و آشنایاننشر در کانال هایی که دسترسی داریددر ثواب هزاران «سلام به سیدالشهداء علیه السلام» ، در روز اربعین شریک بشیم!۲۲:۳۷
هادی نوزاد چند روزه ای که به دلیل نارس بدنیا اومدن داخل ان آی سیو بستری شده و نارسایی کلیه هم دارهبه علت تصادف و آسیب جدی پدر و مادر خیلی زود تر از موعد بدنیا اومدهخانواده از نظر مالی بسیار ضعیف هستن و توان پرداخت هزینه‌های درمان بچه و خودشون رو ندارند.هر کس می‌خواهد در روز عزیز اربعین سیدالشهدا گرهی از این خانواده باز کند بسم الله:5029381042008508 بنام فخری ساداتی۸:۵۱
مطالبه انتقام، آری متلک پراکنی به فرماندهان میدان، خیر
تجمع مردمی شبهای انتقامبرنامه شب سوم:امشب سه شنبه ساعت 21 - میدان پاستوردر حمایت از نیروهای نظامی برای پاسخی کوبنده به رژیم صهیونیستی
«مقام معظم رهبری: فریاد انتقام مردم، سوخت موشکهاست»
یادمان نرود رهبر جامعه فرمان جهاد صادر کردند. رهبر زمانی مجبور به صلح میشود که مردم همراهش نباشند.#نشر_حداکثری
متلک پراکنی به فرماندهان میدان، خیر تجمع مردمی شبهای انتقامبرنامه شب سوم:امشب سه شنبه ساعت 21 - میدان پاستوردر حمایت از نیروهای نظامی برای پاسخی کوبنده به رژیم صهیونیستی«مقام معظم رهبری: فریاد انتقام مردم، سوخت موشکهاست»
یادمان نرود رهبر جامعه فرمان جهاد صادر کردند. رهبر زمانی مجبور به صلح میشود که مردم همراهش نباشند.#نشر_حداکثری
۶:۴۹
حلقه‌ی میانی رسانه
هر از چند گاهی با سوژه‌ای و فتنه‌ای و شهادتی، ناله و جوّ «ای داد بیداد! ما رسانه را باخته‌ایم و جهاد تبیین را زمین گذاشته‌ایم!» بلند میشود.امت حزب الله هم شوری می‌گیرد و سینه‌ای می‌زند و موجی بلند میشود و فرو می‌نشیند.
امروز رسانه‌ی امت حزب الله بیش از گذشته بلاتکلیف است.بعد از ۸۸ که فهمید رسانه‌ی اجتماعی چقدر مهم است، ورودش را کرد، گردان‌های مردمی و حاکمیتی اش را تشکیل داد، پویش‌ها و چالش‌هایش را برگزار کرد، آنچه از محتوا بلد بود را روی دایره ریخت و الان دیگر نمی‌داند چه کار بیشتر و موثرتری برای فعال کردن بدنه مردمی اش می‌تواند پیش ببرد.
هل دادن و به میدان فرستادن بدنه مردمی‌ای که فهمی از مخاطب و لسان قوم و ذائقه مخاطب ندارند و از بالا هم راهبرد موثری دستشان داده نشده، جز سرخورده کردنشان سودی ندارد!
بچه مسجدی فعال رسانه دو وظیفه در دو لایه دارد:1- برای بدنه‌ی دغدغه مند، یک بستر کوچک بسازد که همانجا یاد بگیرند برای مخاطبهای عینی و ملموس، محتوای اثربخش بسازند. (آموزش حین عمل در یک بستر کوچک با زیست مشترک، مثل هم مسجدی ها، هم محلی ها، همکلاسی ها...)2-ارتباطش را با منبع حکمت و معارف اهل بیت بالا ببرد. (ساده ترین راه، طلب کردن و به میدان کشاندن فضلایی است که هرچند فعال رسانه نباشند، اما دید فقاهتی مبتنی بر زمانه‌ی بالایی دارند) چرا که در پیچیدگیهای فعلی، میدان رسانه شدیدا نیاز به ترمیم راهبرد و غنای محتوایی دارد.
فعالان رسانه باید حلقه‌ی میانی این دو لایه شوند.
#بچه_یتیمشما هم بفرستید: @ertebaati
هر از چند گاهی با سوژه‌ای و فتنه‌ای و شهادتی، ناله و جوّ «ای داد بیداد! ما رسانه را باخته‌ایم و جهاد تبیین را زمین گذاشته‌ایم!» بلند میشود.امت حزب الله هم شوری می‌گیرد و سینه‌ای می‌زند و موجی بلند میشود و فرو می‌نشیند. امروز رسانه‌ی امت حزب الله بیش از گذشته بلاتکلیف است.بعد از ۸۸ که فهمید رسانه‌ی اجتماعی چقدر مهم است، ورودش را کرد، گردان‌های مردمی و حاکمیتی اش را تشکیل داد، پویش‌ها و چالش‌هایش را برگزار کرد، آنچه از محتوا بلد بود را روی دایره ریخت و الان دیگر نمی‌داند چه کار بیشتر و موثرتری برای فعال کردن بدنه مردمی اش می‌تواند پیش ببرد.هل دادن و به میدان فرستادن بدنه مردمی‌ای که فهمی از مخاطب و لسان قوم و ذائقه مخاطب ندارند و از بالا هم راهبرد موثری دستشان داده نشده، جز سرخورده کردنشان سودی ندارد!بچه مسجدی فعال رسانه دو وظیفه در دو لایه دارد:1- برای بدنه‌ی دغدغه مند، یک بستر کوچک بسازد که همانجا یاد بگیرند برای مخاطبهای عینی و ملموس، محتوای اثربخش بسازند. (آموزش حین عمل در یک بستر کوچک با زیست مشترک، مثل هم مسجدی ها، هم محلی ها، همکلاسی ها...)2-ارتباطش را با منبع حکمت و معارف اهل بیت بالا ببرد. (ساده ترین راه، طلب کردن و به میدان کشاندن فضلایی است که هرچند فعال رسانه نباشند، اما دید فقاهتی مبتنی بر زمانه‌ی بالایی دارند) چرا که در پیچیدگیهای فعلی، میدان رسانه شدیدا نیاز به ترمیم راهبرد و غنای محتوایی دارد.فعالان رسانه باید حلقه‌ی میانی این دو لایه شوند.
#بچه_یتیم
شما هم بفرستید: @ertebaati۴:۳۹
دوبله همراه با تغییر لب‌خوانی صحبتهای رهبر انقلاب بوسیله هوش مصنوعی!
دیگر برای تبلیغ معارف اهل بیت نیاز به زبان یاد گرفتن نیست. مهارتهای پایه و ضروری با ظهور مصنوعی در حال تغییر و تحول است و بسیاری از مهارتهایی که قبلا حرف اول را میزد، اکنون در حال رنگ باختن! مهارتهای نرم اجتماعی (که هوش مصنوعی یا از برتری یافتنش نسبت به انسان عاجز است یا احتمالا آخرین مهارتهایی است که می تواند یاد بگیرد) در عصر جدید بیش از پیش مهم و بدون رقیب خواهد شد.
پی‌نوشت: دیگه با خیال راحت می تونم بگم از یاد گرفتن زبان انگلیسی بدم میاد :))
#حمیدشما هم بفرستید: @ertebaati
دیگر برای تبلیغ معارف اهل بیت نیاز به زبان یاد گرفتن نیست. مهارتهای پایه و ضروری با ظهور مصنوعی در حال تغییر و تحول است و بسیاری از مهارتهایی که قبلا حرف اول را میزد، اکنون در حال رنگ باختن! مهارتهای نرم اجتماعی (که هوش مصنوعی یا از برتری یافتنش نسبت به انسان عاجز است یا احتمالا آخرین مهارتهایی است که می تواند یاد بگیرد) در عصر جدید بیش از پیش مهم و بدون رقیب خواهد شد.
پی‌نوشت: دیگه با خیال راحت می تونم بگم از یاد گرفتن زبان انگلیسی بدم میاد :))
#حمید
شما هم بفرستید: @ertebaati۹:۱۸
بازارسال شده از
یک داستان پرتکراربه اشکی که روی گونه‌هایش در سوگ فراق سید غلطیده بود سوگند خورد که هرچه در توان دارد می‌گذارد تا قدمی برای او بردارد.
بضاعتش به مسجد کوچکشان ختم می‌شد و یکی دو گروه فامیلی و دوستانه در شبکه‌های اجتماعی و پیج شخصی‌اش در اینستاگرام.
پیش خودش گفت: «می‌روم بچه‌های مسجد را جمع می‌کنم، کانالی می‌زنیم در یکی از پیام رسان‌ها و می‌ترکانیم.»
در همین افکار بود که موبایلش زنگ خورد. حسین بود با صدای گرفته گفت: «محمد جان ما امشب قرار گذاشتیم در مسجد جمع شویم و هرچه ظرفیت داریم پای کار بیاوریم تا به اندازه خودمان برای سید حسن نصرالله و حزب الله کار کنیم. ساعت ۷ شب مسجد باش برادر.»
میز تحریر آخوندی خود را جلو کشید. چند برگه آچار را از کشو درآورد و با موبایلش هم زیارت عاشورای شلمچه حاج منصور را پلی کرد. شروع کرد ایده‌هایی که می‌توانست با کمک بچه مسجدی‌ها اجرا کند را نوشت:
- طراحی پوستر با حامد - تهیه کلیپ با سعید- فیلمبرداری از سوژه‌های مردمی با حسن- بارگذاری و تبلیغات در پیام رسان‌ها با رسول- راه‌اندازی قرارگاه رسانه‌ای با آقا مصطفی- کانال بله به اسم «مساجد سنگر هستند» با خودم- گزارش‌های مکتوب با حسین - و ...
ساعت ۱۸ با دو سه برگه پر از ایده، وضو گرفته رفت به سمت مسجد. نماز را به جماعت خواند. منتظر بود تا مکان جلسه اعلام شود. یکی در گروه بله نوشت: «مکان صحن اصلی مسجد.»
منتظر ماند. از ساعت ۱۹:۳۰ به بعد تک و توک بچه‌ها ملحق شدند. از ۴۰ - ۵۰ نفری که در گروه عضو بودند نهایت پنج نفری آمدند.
آقا مصطفی شروع کرد: «بچه‌ها باید شروع کنیم. به کمی تعدادمون نگاه نکنید. خدا برکت می‌دهد. اما باید وقت گذاشت. باید تلاش کرد.»
محمد که دید تعداد ایده‌هایش چند برابر تعداد دوستان است، برگه‌ها را غلاف کرد.
نوبت به صحبت او که رسید، گفت: « به نظر من لااقل یک کانال بزنیم تا حرف‌هایمان را حتی شده به هزار نفر برسانیم.»
سعید گفت: «کانال چرا؟ برویم با صدا و سیما صحبت کنیم یک برنامه تولید کنیم.»
حسین گفت: «حالا برنامه تلویزیونی که سنگین است. می‌توانیم مستند بسازیم. کلیپ بسازیم.»
آقا مصطفی گفت: « با کدام پول؟ با کدام تجهیزات؟ همان کانال مفیدتر است و به اجرا نزدیکتر.»
حامد پرید وسط و گفت: «اگر قرار است در حد یک کانال کار کنیم من متأسفانه نمی‌توانم وقت بگذارم.»
حسن پیش‌دستی کرد و دنباله حرف حامد را گرفت: «ما تخصص‌مان تصویر است. مدیوم کانال آن هم در بله ظرفیت‌های ما را می‌سوزاند.»
حرف‌ها به هم گره خورد. موانع غیر ضرور زیاد شد. ساعت از ۲۱ گذشت و بچه مسجدی‌ها باید به منزل می‌رفتند تا برای مدرسه فردا آماده شوند.
چند بار دیگر هم جلسه با همین صحبت‌ها برگزار شد و تمام شد.
دست کم در هر جلسه پنج نفری می‌آمدند و هر سری هم می‌‌گفتند: «همینی که دور هم جمع می‌شویم، اتفاق مثبتی است. تضارب آرا انسان را رشد می‌دهد.»
۴۰ روز از شهادت سید حسن گذشت. چهلمین جلسه هم برگزار شد بدون حتی یک خروجی.
خبر رسید حزب الله که فرمانده از دست داده بود، بیش از پیش، با قدرت بیشتر این بار به قلب تل آویو حمله کرده است.او ساختار خود را پس از از دست دادن فرمانده بازسازی کرد پا از عرصه جهاد پیش نکشید و ما هنوز گرم مراسمات سید بودیم.
داستان کم کاری‌ها همیشه همین است. تغییر اولویت‌ها، تعلل بیش از حدها و تنبلی‌های مفرط.
شعوری که باید توأم با شور باشد هیچگاه برای همه رخ نمی‌دهد. حرکت‌هایی به ثمر می‌نشیند که یک عقل حاکم بر شور، غلبه داشته باشد.
بدون فوت وقت آن شور را به سوی حصول نتیجه راهبری کند نه اینکه شتابزده عمل کند اما تعلل هم نکند.
اشتباه آنجا بود که تمام افراد باشور وارد حلقه خردمندان شدند و به اسم خرد جمعی فرصت طلایی از دست رفت.
از قدیم گفته‌اند برای حل مشکلات بگذار به آن زمان بخورد. زمان همه مشکلات را حل می‌کند.
آری حقیقتاً زمان همه چیز را در خود حَل می‌کند و زمانی خواهد رسید که عمر ما و حتی یاد ما هم در گذران زمان حل خواهد شد. حال اگر اثری داشتیم مانند شکر یا نمک که طعم آب را تغییر می‌دهن،د زمان گذشته را یا شیرین می‌کنیم یا شور.... و امان از عناصر بی‌خاصیت...
پ.ن: خُذِ ٱلۡكِتَٰبَ بِقُوَّةࣲ
این داستان می‌تواند ادامه داشته باشد.
یک خبرنگار مسجدی "هر مسجد یک سنگر" @mardomi_setad۱۴:۲۳
بازارسال شده از
نگاهم که به این کاغذ کوچک پاره افتاد، دلم غنج رفت.
گاهی وقتها کلمات و کارهای ساده‌ای، اثرش از خیلی چیزهای پرطمطراق بیشتر میشود. حتم دارم نوجوانی که این چند کلمه‌ی با عشق را خطاب به ارباب نوشته، قبلش نفسی با اخلاص در خانه خدا زده و بعد که فارغ شده از گوشه ای کاغذی یافته و این را اینجا به یادگار گذاشته.
باید اینجا باشی و نفس بکشی تا روح و عطرش را حس کنی، از پشت عکس شاید به مشام نرسد.
بچه یتیم
"هر مسجد یک سنگر" @mardomi_setad
گاهی وقتها کلمات و کارهای ساده‌ای، اثرش از خیلی چیزهای پرطمطراق بیشتر میشود. حتم دارم نوجوانی که این چند کلمه‌ی با عشق را خطاب به ارباب نوشته، قبلش نفسی با اخلاص در خانه خدا زده و بعد که فارغ شده از گوشه ای کاغذی یافته و این را اینجا به یادگار گذاشته.
باید اینجا باشی و نفس بکشی تا روح و عطرش را حس کنی، از پشت عکس شاید به مشام نرسد.
بچه یتیم "هر مسجد یک سنگر" @mardomi_setad۱۸:۱۹
بازارسال شده از
زمان، ایست، دل‌بریدن
یادم می‌آید یکی از دوستان بعد از کلی دوندگی، کارهای مهاجرتش جور شد، اما قرار بود همسرش شش ماه بعد به او ملحق شود.
دل‌کندن‌شان آنقدر طول کشید و سخت شد که سه بار مهاجرتش به تعویق افتاد و دست آخر ویزایش باطل شد و رفتنش کنسل.
زندگی یکی از شهدای مدافع حرم را می‌خواندم. پس از چندین‌بار سفر به سوریه و جهاد و جراحت‌های بسیار، برای باز شدن راه شهادتش، آنقدر قربان صدقه مادر رفت، آنقدر به پایش افتاد، آنقدر دورش گشت تا مادر راضی شد.اما دل‌بریدن و اعزامش بیش از یک ماه طول کشید تا روز آخر که در آغوش هم کلی گریه کردند و از هوش رفتند.
او رفت، شهید شد، برگشت.
یا در کربلا؛ هرچه تلاش کرد دید اسب حرکت نمی‌کند. گفتند دختر بچه‌ای پای اسب را چسبیده که برادرش به میدان نرود. آنقدر دل بریدن علی‌اکبر و اهل حرم طولانی شد که سیدالشهدا فرمودند: علی را رها کنید. او ممسوس در ذات خدا است.
ساعت به وقت دلتنگی‌ست. موقع دل بریدن، گویی زمان می‌ایستد، زمین از گردش می‌افتد، ساعت نمی‌گذرد. همه چیز کند میشود و طول می‌کشد...
مانند شب تغسیل فاطمه.شبی که سحر نداشت.شبی بدون طلوع.
فرمود:زهرا! چه کند می گذرد شستشوی تو
نیمه شب است و تازه رسیدم به موی تو
خبرنگار مسجد
"هر مسجد یک سنگر" @mardomi_setad
یادم می‌آید یکی از دوستان بعد از کلی دوندگی، کارهای مهاجرتش جور شد، اما قرار بود همسرش شش ماه بعد به او ملحق شود. دل‌کندن‌شان آنقدر طول کشید و سخت شد که سه بار مهاجرتش به تعویق افتاد و دست آخر ویزایش باطل شد و رفتنش کنسل.
زندگی یکی از شهدای مدافع حرم را می‌خواندم. پس از چندین‌بار سفر به سوریه و جهاد و جراحت‌های بسیار، برای باز شدن راه شهادتش، آنقدر قربان صدقه مادر رفت، آنقدر به پایش افتاد، آنقدر دورش گشت تا مادر راضی شد.اما دل‌بریدن و اعزامش بیش از یک ماه طول کشید تا روز آخر که در آغوش هم کلی گریه کردند و از هوش رفتند. او رفت، شهید شد، برگشت.
یا در کربلا؛ هرچه تلاش کرد دید اسب حرکت نمی‌کند. گفتند دختر بچه‌ای پای اسب را چسبیده که برادرش به میدان نرود. آنقدر دل بریدن علی‌اکبر و اهل حرم طولانی شد که سیدالشهدا فرمودند: علی را رها کنید. او ممسوس در ذات خدا است. ساعت به وقت دلتنگی‌ست. موقع دل بریدن، گویی زمان می‌ایستد، زمین از گردش می‌افتد، ساعت نمی‌گذرد. همه چیز کند میشود و طول می‌کشد... مانند شب تغسیل فاطمه.شبی که سحر نداشت.شبی بدون طلوع.فرمود:زهرا! چه کند می گذرد شستشوی تو
نیمه شب است و تازه رسیدم به موی تو
خبرنگار مسجد "هر مسجد یک سنگر" @mardomi_setad۱۸:۲۹