جنت آباد شمالی 

۲۲:۴۱
۲۲:۴۱
چون استقبال کردین بخش دومم میذارم 
۲۲:۴۲
از بیانات رهبر شهیدمان 
در مسائل دنیایی دچار نومیدی نشویمدر آن دوگانهی امیدواری و نومیدی [از دوگانههای مواجهه با حوادث]، دچار نومیدی هم نباید بشویم:
لا تَایئَسوا مِن رَوحِ اللهِ اِنَّه لا یَایئَسُ مِن رَوحِ اللهِ اِلَّا القَومُ الکافِرون
-که در سورهی یوسف است- این مربوط به مسائل دنیایی است؛ «لا تَایئَسوا مِن رَوحِ الله» مربوط به مسائل معنوی نیست، مربوط به پیدا کردن یوسف است:
یا بَنِیَّ اذهَبوا فَتَحَسَّسوا مِن یوسُفَ وَ اَخیهِ وَ لا تَایئَسوا مِن رَوحِ الله؛(۱) «لا تَایئَسوا مِن رَوحِ الله» در پیدا کردن یوسف، که یک امر دنیایی است. پس بنابراین، این «لا تَایئَسوا مِن رَوحِ الله» یک امر کلّی است در امور دنیایی. البتّه در امور اخروی هم همین جور است امّا آیه در مورد امور دنیایی است. لا تَایئَسوا! چرا انسان مأیوس باشد؟ نخیر، ما امیدواریم که بتوانیم بینی این قدرتهای مستکبر را به خاک بمالیم و رغم اَنفشان کنیم؛ میتوانیم این کار را [بکنیم]، امیدواریم؛ [اگر] تلاش کنیم، همّت کنیم، بخواهیم، به خدا توکّل کنیم، از خدا بخواهیم، میشود.۱۳۹۷/۱۲/۲۳
در مسائل دنیایی دچار نومیدی نشویمدر آن دوگانهی امیدواری و نومیدی [از دوگانههای مواجهه با حوادث]، دچار نومیدی هم نباید بشویم:
لا تَایئَسوا مِن رَوحِ اللهِ اِنَّه لا یَایئَسُ مِن رَوحِ اللهِ اِلَّا القَومُ الکافِرون
-که در سورهی یوسف است- این مربوط به مسائل دنیایی است؛ «لا تَایئَسوا مِن رَوحِ الله» مربوط به مسائل معنوی نیست، مربوط به پیدا کردن یوسف است:
یا بَنِیَّ اذهَبوا فَتَحَسَّسوا مِن یوسُفَ وَ اَخیهِ وَ لا تَایئَسوا مِن رَوحِ الله؛(۱) «لا تَایئَسوا مِن رَوحِ الله» در پیدا کردن یوسف، که یک امر دنیایی است. پس بنابراین، این «لا تَایئَسوا مِن رَوحِ الله» یک امر کلّی است در امور دنیایی. البتّه در امور اخروی هم همین جور است امّا آیه در مورد امور دنیایی است. لا تَایئَسوا! چرا انسان مأیوس باشد؟ نخیر، ما امیدواریم که بتوانیم بینی این قدرتهای مستکبر را به خاک بمالیم و رغم اَنفشان کنیم؛ میتوانیم این کار را [بکنیم]، امیدواریم؛ [اگر] تلاش کنیم، همّت کنیم، بخواهیم، به خدا توکّل کنیم، از خدا بخواهیم، میشود.۱۳۹۷/۱۲/۲۳
۲۱:۱۱
برای همهی ما برای همهی روزها 
بعد از جنگ اُحد که مسلمانها شهید دادند و کسی مثل حمزهی سیّدالشّهدا به شهادت رسید و افراد دیگری شهید شدند، مجروح شدند، زخمی شدند و بالاخره جنگ تمام شد و روز تمام شد و برگشتند مدینه، همین دَم مدینه بودند، همان بیرون مدینه در محلّ اُحد بودند و یک عدّهای زخمی و یک عدّهای ناراحت [بودند] که دشمن که از مدینه دور شده بود -چون در مرحلهی آخر بالاخره مسلمانها به دشمن ضربه زدند و دشمن را دور کردند- یک نقشهای به خاطرش رسید و آن این بود که حالا که مسلمانها برگشتند مدینه و شمشیرها را زمین گذاشتند، اینها برگردند، یکدفعه حمله کنند و قضایا را تمام کنند و برای اینکه دلها را خالی کنند و بترسانند، خبر را هم به شکلی درز دادند که الان دشمنها میریزند، تا مردم بترسند؛ [خب] یک عدّه هم که مجروحند، یک عدّه هم که خستهاند. «قالَ لَهُمُ النّاسُ إِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَکُم» آدمهای نفوذی آمدند بین مردم گفتند که «بله، لشکر، بیرون مدینه منتظرند که به شما حمله کنند -فَاخشَوهُم- بترسید، پدرتان درمیآید، پدرتان درآمده است»؛ بعد پیغمبر فرمود که فقط آن کسانی که امروز در اُحد زخمی شدند، باید شمشیر دست بگیرند، بیایند بیرون؛ دیگران حق ندارند بیایند؛ ببینید، این[طور] است! شما زخمی شدید، همین شما که زخمی شدید و مجروح شدید، باید شمشیر دست بگیرید بیایید بیرون. یک عدّهای زخمی شده بودند، مؤمن بودند دیگر، به پیغمبر ایمان داشتند، قبول داشتند پیغمبر را، [لذا] شمشیر دست گرفتند، رفتند بیرون، با آن جمعی که در نزدیکیِ مدینه -حالا مثلاً نیم فرسخی، یک فرسخی- اجتماع کرده بودند، درگیر شدند، پدر آنها را درآوردند؛ فَانقَلَبوا بِنِعمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضلٍ لَم یَمسَسهُم سوءٌ.(۴) اوّلش گفتند: قالوا حَسبُنَا اللهُ وَ نِعمَ الوَکیلُ، بعد رفتند «فَانقَلَبوا بِنِعمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضلٍ» و برگشتند، هم غنیمت آوردند، هم شکست دادند دشمن را، هم غنیمت گرفتند و سرافراز برگشتند؛ این منطق اسلام است.
آن که شما را وادار میکند که بترسید، مأیوس بشوید، ناامید بشوید، او شیطان است. امروز این شیطانها از طریق رادیو و تلویزیون و فضای مجازی و شبکههای اجتماعی و امثال اینها مرتّب مشغول کارند برای اینکه بترسید. نه، نترسید، فَلا تَخافوهُم، از آنها نترسید؛ از انحراف از راه خدا بترسید که اگر چنانچه از راه مستقیم انحراف پیدا کردیم، سرنوشت ما سرنوشت کشورهایی است که زیر بال آمریکایند، سرنوشت عربستان است، سرنوشت رژیم شاه است که [در آن نوع کشورها] همهی امکانات کشور متعلّق به دشمن [است] و ملّت، ذلیلِ در مقابل دشمن و بیپناه در مقابل دشمن.۱۳۹۷/۱۱/۱۹
بیانات در دیدار فرماندهان و کارکنان نیروی هوایی ارتش
بعد از جنگ اُحد که مسلمانها شهید دادند و کسی مثل حمزهی سیّدالشّهدا به شهادت رسید و افراد دیگری شهید شدند، مجروح شدند، زخمی شدند و بالاخره جنگ تمام شد و روز تمام شد و برگشتند مدینه، همین دَم مدینه بودند، همان بیرون مدینه در محلّ اُحد بودند و یک عدّهای زخمی و یک عدّهای ناراحت [بودند] که دشمن که از مدینه دور شده بود -چون در مرحلهی آخر بالاخره مسلمانها به دشمن ضربه زدند و دشمن را دور کردند- یک نقشهای به خاطرش رسید و آن این بود که حالا که مسلمانها برگشتند مدینه و شمشیرها را زمین گذاشتند، اینها برگردند، یکدفعه حمله کنند و قضایا را تمام کنند و برای اینکه دلها را خالی کنند و بترسانند، خبر را هم به شکلی درز دادند که الان دشمنها میریزند، تا مردم بترسند؛ [خب] یک عدّه هم که مجروحند، یک عدّه هم که خستهاند. «قالَ لَهُمُ النّاسُ إِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَکُم» آدمهای نفوذی آمدند بین مردم گفتند که «بله، لشکر، بیرون مدینه منتظرند که به شما حمله کنند -فَاخشَوهُم- بترسید، پدرتان درمیآید، پدرتان درآمده است»؛ بعد پیغمبر فرمود که فقط آن کسانی که امروز در اُحد زخمی شدند، باید شمشیر دست بگیرند، بیایند بیرون؛ دیگران حق ندارند بیایند؛ ببینید، این[طور] است! شما زخمی شدید، همین شما که زخمی شدید و مجروح شدید، باید شمشیر دست بگیرید بیایید بیرون. یک عدّهای زخمی شده بودند، مؤمن بودند دیگر، به پیغمبر ایمان داشتند، قبول داشتند پیغمبر را، [لذا] شمشیر دست گرفتند، رفتند بیرون، با آن جمعی که در نزدیکیِ مدینه -حالا مثلاً نیم فرسخی، یک فرسخی- اجتماع کرده بودند، درگیر شدند، پدر آنها را درآوردند؛ فَانقَلَبوا بِنِعمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضلٍ لَم یَمسَسهُم سوءٌ.(۴) اوّلش گفتند: قالوا حَسبُنَا اللهُ وَ نِعمَ الوَکیلُ، بعد رفتند «فَانقَلَبوا بِنِعمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضلٍ» و برگشتند، هم غنیمت آوردند، هم شکست دادند دشمن را، هم غنیمت گرفتند و سرافراز برگشتند؛ این منطق اسلام است.
آن که شما را وادار میکند که بترسید، مأیوس بشوید، ناامید بشوید، او شیطان است. امروز این شیطانها از طریق رادیو و تلویزیون و فضای مجازی و شبکههای اجتماعی و امثال اینها مرتّب مشغول کارند برای اینکه بترسید. نه، نترسید، فَلا تَخافوهُم، از آنها نترسید؛ از انحراف از راه خدا بترسید که اگر چنانچه از راه مستقیم انحراف پیدا کردیم، سرنوشت ما سرنوشت کشورهایی است که زیر بال آمریکایند، سرنوشت عربستان است، سرنوشت رژیم شاه است که [در آن نوع کشورها] همهی امکانات کشور متعلّق به دشمن [است] و ملّت، ذلیلِ در مقابل دشمن و بیپناه در مقابل دشمن.۱۳۹۷/۱۱/۱۹
بیانات در دیدار فرماندهان و کارکنان نیروی هوایی ارتش
۲۱:۱۵
حقيقتاً بعد از دیدن این کلیپبرای سردار قالیباف اشک ریختم...
۲۱:۴۴
مواضع ترامپ درباره تنگ هرمز از ابتدای جنگ تاکنون!ابتدای جنگ: تنگه را نبندید!وسط جنگ: تنگه را باز میکنیم!کمی مانده به آخر جنگ: مهم نیست تنگه باز شود!آخر جنگ: لعنتیها تنگه را باز کنید!پس از جنگ و مذاکرات: تنگه را میبندیم!
@GizmizTel
۱:۳۴
۱:۳۷
تا الان ترامپ میخواست تنگهای که قبلا باز بوده رو باز کنه
از الان میخواد تنگهای که بسته شده رو ببنده
از الان میخواد تنگهای که بسته شده رو ببنده
۱:۴۰
*
شکست های نتانیاهو یکی پس از دیگری!
نتانیاهو پسرش یائیر را به مجارستان فرستاد تا به اوربان در انتخابات کمک کند! او همچنین یک ویدیوی شخصی برای گردهمایی اوربان نیز فرستاد. نتیجه چه شد؟
اوربان با اختلاف ۱۴ امتیاز شکست خورد؛ و پس از ۱۶ سال از قدرت پایین کشیده شد ؛ بزرگترین شکست قاطع در تاریخ دموکراتیک مجارستان.
شاید بپرسید چرا پیروزی اوربان برای نتانیاهو اینقدر اهمیت داشت؟ چون اوربان تنها عضو اتحادیه اروپا بود که هربار تحریمها علیه اسرائیل را وتو میکرد. تیتر خبر Ynet News اسرائیل، دو روز پیش:«اگر اوربان سقوط کند، اسرائیل ممکن است سپر حفاظتی خود در اتحادیه اروپا را از دست بدهد.» او فقط سقوط نکرد—دفن شد.
۸:۳۷
بازارسال شده از ویژهنامه ادبی «خط» 🇮🇷
۲۲:۱۴
بازارسال شده از وحید یامین پور
گزارش بیبیسی از پیروزی ایران در "جنگ روایتها"
بیبیسی میگوید ویدیوهای جوانپسند و خوشساخت به سبک انیمیشن لگو، موسیقی رپ نیشدار و کنایههای چندلایه برای مخاطب غیرایرانی، ترکیبی از میم، ویدیوهای ساختهشده با هوش مصنوعی، مداحیهای مدرن و رپ فارسی و انگلیسی کفه تبلیغات ایران را در جنگ با آمریکا و اسرائیل سنگین کرده است.
️ @Yaminpour
بیبیسی میگوید ویدیوهای جوانپسند و خوشساخت به سبک انیمیشن لگو، موسیقی رپ نیشدار و کنایههای چندلایه برای مخاطب غیرایرانی، ترکیبی از میم، ویدیوهای ساختهشده با هوش مصنوعی، مداحیهای مدرن و رپ فارسی و انگلیسی کفه تبلیغات ایران را در جنگ با آمریکا و اسرائیل سنگین کرده است.
۲۲:۱۹
بازارسال شده از پایگاه خبری جماران
۲۲:۲۱
بازارسال شده از پایگاه خبری جماران
۲۲:۲۱
بازارسال شده از پایگاه خبری جماران
۲۲:۲۱
بازارسال شده از پایگاه خبری جماران
۲۲:۲۱
۲۲:۲۴
توییت محمد حسین مصباح : امام شهید در اردیبهشت سال گذشته خطاب به امت حزب الله که از روند جنگ با اسراییل ناراضی بوده و مسئولین را مواخذه میکردند صحبت های عجیبی مطرح کردند که شرح حال امروز است:در زمان امام صادق(ع) بنا بر تقدیر الهی قرار بوده قیامی شکل بگیرد، عده ای میایند پیش امام میگویند چرا قیام نمیکنی! امام میفرماید همین افشای شما موجب شد که خدا تاخیر بیاندازد!گاهی ده لقی های ماکمک نکردن مایک جا اعتراض بیخود ما!صبر نکردن ما!یکجا تحلیل غلطی که از اوضاع میکنیم!گاهی تاثیر میگذارد، تاثیرات تاریخی هم میگذارد!
️مبادا ما جزو دسته ای باشیم که با "اعتراض بیخود" با "صبر نکردن" و با "تحلیل غلط" موجبات کاهش حضور مردم در خیابان و برهم خوردن اتحاد امروز را رقم بزنیم که خداوند این پیروزی که امروز در مسیرش هستیم به تعویق بیاندازد...@vakoneshejahan
۲۱:۳۶
سقوط ارزش پول اسراییل به پایینترین حد در پنج سال گذشته رسید
۲۱:۳۷
کاربر آمریکایی X : «من یک کاتولیک شیعه هستم.»
۲۱:۴۲