خط اباحه برای زدن خط اجتهاد از خط استحسان سواری می‌گیرد و به آن می‌گوید: انسجام...
۱۹:۳۹
امر ملی در طول امر امی و ذیل آن است؛ و این است که ترکیب ایران اسلامی را می‌سازد...
۱۹:۴۰
فهم بیان فقیه بیرون از بافتار بیان وصی و نبی بدتر از نفهمیدن آن است...
۱۹:۴۰
یا اینها ألذین آمنوا، آمنوا. این یعنی تکلیف آن‌ها که وزن‌های مذهبی متفاوت دارند، دعوت در پس‌آی وحدت است...
۱۹:۴۰
درستش آن است که سکولارهای هار ایرانی ابراز نظر در باره‌ی پیش‌نماز جماعت و جمعه‌ی مکتبی‌ها متشرع را به هم ایشان وابنهند، و تمرکزشان بر زیستار نکبت‌بار خودشان باشد؛ پیرامون دیت و دانگ و اکس و نکس و نود و پت و رل و گارداسیل...
۲۱:۰۹
کارگزاران سکولار نظام با جمهوری مصالحه کرده‌اند که کلک اسلام را در آن بکنند...
۲۱:۰۹
مأموم‌های پشت به قبله را از پیش‌نماز شدن برای امام جماعت و امام جمعه و امام جامعه بشناسیم...
۱۸:۴۴
هر زمان مکتبی‌های متشرع در باره‌ی دانگ دیت اول صحبت کردند، سکولارهای مستفرنگ هم می‌توانند در باره‌ی امام جمعه‌ی پای‌تخت حرف بزنند؛ تا آن هن‌گام درستش آن است که حلق‌شان را ببندند...
۱۸:۴۶
بابی‌گری در نسبت با وصی را دیده‌ییم؛ این روزها در دیدار نوبابی‌گری در نسبت با فقیه ایستاده‌‌ییم...
۱۸:۵۴
شرح فقیه کار فقیه است، نه کار سفیه...
۱۸:۵۴
سکولارهای شرمنده و درنده به برنامه‌ی اسلام‌زدایی‌شان می‌گویند: انسجام ایرانی...
۱۸:۵۴
هر نیروی نهضت، سلاح انفرادیش را در خانه باید زیر سر داشته باشد...
۱۸:۵۴
انسجام با سکولارها تف سر بالا است...
۱۸:۵۵
از بن‌یادگرا ولایت‌مدار در نمی‌آید، و هم‌این است فقاهت‌مدار و شریعت‌مدار...
۱۸:۵۵
حلقه‌های میانی قلابی هم‌آن جامعه‌ی مدنی منهای اجتهاد و جهاد است؛ جامعه‌ی مدنی جعلی...
۱۸:۵۶
صبح جمعه‌ی ظهور، آن‌ها که در انتظار رسیدن وقت اداری برای تحویل گرفتن سلاح سازمانی از سپاه استانی ایستاده‌اند جا می‌مانند...
۱۸:۵۶
منبر موزیکال تازه‌ترین بدعت سازمان جام‌جم است...
۱۸:۵۶
اجتهادزدایی از جمهور مقاومت به جهادزدایی از آن‌ها ختم خواهد شد؛ هم‌آن خطائی که گاه زیر عنوان شبکه‌سازی توسط حلقه‌های میانی قلابی در این سال‌ها در بدنه‌ی حزب‌الله پی‌گیری شده است...
۱۸:۵۷
خط استحسان نه تنها بیان نبی و وصی، که بیان فقیه را هم به استحسان عرفی می‌فهمد؛ خط استحسان، اهل اجتهاد شرعی در بیان ولی فقیه نیست، تا برسیم به جهاد شرعی...
۱۸:۵۷
حجت شرعی محصول احتجاج شرعی است. از خط اباحه حجت شرعی حاصل نمی‌شود، اگر چه یک تخته ریش بر صورت داشته باشند یا یک تخته چادر بر سر...
۱۸:۵۸