40 روز تا غدیر باقیست...این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند!........................................... ارتباط با ما: ghadirishavim.ir@ghadirishavim۵:۱۴
️حضرت معصومه سلام الله علیها و تاکید بر امر غدیر...1 در كتاب ارزشمند الغدير، به نقل از كتب متعدد اهل تسنن، حديث غدير و حديث"مُنْزِلت" از آن بانوي بزرگوار نقل شده است، به اين ترتيب:"… حَدَثَتْنا فاطِمَهُ وَ زَيْنَبُ وَاُمُ كُلْثُومٍ بَناتُ مُوسي بنِ جَعْفِرٍ، قُلْنَ حَدَثَتْنا فاطِمَهُ بِنْتُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَدِ الصادِقِ، حَدَثَتْنِي فاطِمَهُ بِنْتُ مُحَمَدِ بنِ عَلِيِ، حَدَثَتْنِي فاطِمَهُ بِنْتِ عَلِيَ بنِ الْحُسيْنِ، حَدَثَتْنِي فاطِمَهُ وَ سَكِينَهُ اِبْنَتا الْحُسَينِ بنِ عَلِيِ، عَنْ اُمِ كُلْثُومِ بِنْتِ فاطِمَهُ بِنْتِ النَبيِ، عَنْ فاطِمَهَ بِنْتِ رَسُولِ الله و رَضِيَ عَنْها قالَتْ:اَنَسِيتُمْ قَولَ رَسُولِ الله(صلّى الله عليه وآله وسلَّم) يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍ"مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٍ مَوْلاهُ" وَقَوْلَهُ(صلّى الله عليه وآله وسلَّم):"اَنْتَ مِني بِمَنْزِلَهِ هارُونَ مِنْ مُوسي(عليه السلام)؛
دختران امام كاظم(عليه السلام) فاطمه(معصومه) و زينب و ام كلثوم گفتند: روايت كرد ما را فاطمه دختر امام صادق(عليه السلام)، او گفت:روايت كرد مرا فاطمه دختر امام باقر(عليه السلام)، و او گفت: روايت كرد مرا فاطمه دختر امام سجاد، و او گفت: روايت كردند مرا فاطمه و سكينه دختران امام حسين(عليه السلام) و آنها گفتند، روايت كرد ما را اُم كلثوم دختر فاطمه زهرا(عليه السلام) دختر پيامبر(صلّى الله عليه وآله وسلَّم)، و او از مادرش فاطمه زهرا دختر گرامي پيامبر(صلّى الله عليه وآله وسلَّم) روايت كرده كه آن بانوي در برابر غاصبين خلافت علي(عليه السلام) فرمودند:
آيا فراموش كرديد سخن رسول خدا(صلّى الله عليه وآله وسلَّم) در روز عيد غدير خُم را كه فرمودند:هر كس كه من مولا و رهبر او هستم، پس علي(عليه السلام) مولا و رهبر اوست؟و نيز به علي(عليه السلام) فرمودند:نسبت تو به من همانند نسبت هارون به موسي(عليه السلام) است."
الغدیر جلد 1 صفحه 197...........................................
ارتباط با ما: ghadirishavim.ir@ghadirishavim۵:۱۴
۷:۴۵
#سخنان_عارفانحجت الاسلام رفیعی:معامله امام رضا(ع) با زائرانشان
زيارت بهترين وسيله براي درك محضر ائمه معصومين(ع) است، انسان از طريق زيارت و توسل به اهل بيت(ع) امنيت روحي و رواني خود را به دست مي ورد.
زیارت حضور آگاهانه و قلبی است كه انسان به وسيله آن از عالم مادي جدا مي شود و به معنويت حقيقي متصل مي كند، حضور در اماكن مقدسه، پیوند قلبی و تاثیرات ژرف در انسان به وجود می آورد كه موجب اصلاح اخلاق مي شود.امام رضا (ع) كه فرمودهاند: «هر کس به زیارت من بیاید من در سه جا به دیدن او میروم هنگامی که نامه اعمال به دستهای راست و چپ داده میشود، در وقت نهادن اعمال در میزان و در هنگام عبور از صراط.»، محال است کسی به امامت علی بن موسیالرضا(ع) اعتقاد داشته باشد، اما نبوت و معاد و توحید که اصول دین هستند را نپذیرفته باشد.جريان زيارت از امام شروع مي شود و پايانش لقاءالله است، حضور مسلمانان در حرم ائمه اطهار(ع) در اصل تبيلغ دين اسلام و ابراز بيزاري از دشمنان دين است.امام رضا(ع) به تمام زائرانش توجه دارد، اولین امری که زائر بایستی به آن توجه کند آن است که در زیارت، تسلیم امر امامت باشد و نسبت به حقوق امام معرفت داشته باشد. زیارت انسان را از سرگردانی نجات میدهد و به دارالسلام میرساند، ائمه معصومین(ع) نورهای خدا در تاریکی هستند که مردم به برکت و یمن حضور آنها راه دین و سعادت را پیدا میکنند............................................ ارتباط با ما: ghadirishavim.ir@ghadirishavim۷:۴۸
هیچیک از دوستان من که عارف به حق و مقام من باشد زیارتم نکند مگر اینکه در روز قیامت شفاعتش کنم. (عیون الاخبار الرضا، ج2، ص258)...........................................
ارتباط با ما: ghadirishavim.ir@ghadirishavim۱۰:۰۷
امام باقر (علیه السلام)فرمودند:
درپستی و بی مقداری برخی مردم همین بس که در پی جستجو و کنکاش عیوب دیگرانند در حالی که از عیوب خویشتن غافلند و همواره به عیبجویی بندگان خدا مشغولند ، حال آنکه خود گرفتار عیوبی زشت ترند و به جای آنکه به اصلاح نفس خود بپردازند در آنچه که به آنها مربوط نیست تجسس می کنند و اسباب آزار و اذيت همنشينان خود را فراهم مي كنند.
اصول کافی ج ۲ ص ۴۶۰............................................
ارتباط با ما: ghadirishavim.ir@ghadirishavim۵:۴۷
۵:۴۸
17 ذی القعده سالروز وفات آيت الله حائري يزدي موسس حوزه علميه قم است در وصف او همين بس كه نام چند مرجع تقليد صاحب نام همچون امام خميني و حضرات آيات اراكي، گلپايگاني و مرعشي نجفي را در زمره شاگردان او نوشتهاند كسي كه امام خميني دربارهاش مينويسد: استاد معظم و فقید مکرم جناب حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی، سیره اش تالی تلو سیرة رسول اکرم(ص) بود.ماجراي حالت احتضار آيت الله و شفاعت امام حسين عليه السلام
بنا بر گفته بزرگان آیت الله حائری علاقه شدیدی به ائمه اطهار علیهم السلام به خصوص امام حسین(ع) داشتند و به شیخ ابراهیم صاحب الزمانی تبریزی فرمودند: هر روز قبل از درس فقه چند دقیقه ای ذکر مصیبتی بکنند. از علت عشقش پرسیدند، فرمود: در کربلا بودم، شب چهارشنبه ای بود که خواب دیدم سه روز دیگر می میرم، وقتی بیدار شدم با خود گفتم، خواب بود، اهمیت ندادم، روز چهارشنبه به درس و بحث و روز پنج شنبه به کارهای درس مشغول بودم، روز جمعه با دوستان به باغ اطراف شهر رفتیم، بعد از نهار، تب کردم، هر لحظه حالم بدتر میشد، به یاد خواب افتادم، به دوستان گفتم مرا به منزل ببرند، در منزل دیدم دو ملک برای قبض روح آمدند، با تمام قلبم متوجه امام حسین(ع) شدم، عرض کردم، مولای من، از مرگ نمی ترسم، ولی از اینکه دستم خالی است می ترسم، شما را به حق مادرت شفاعت کنید که خداوند مرگم را تأخیر بیندازد، ملک سومی آمد و به آنها گفت، امام حسین(ع) شفاعت کرد، خداوند پذیرفت، مرگش تأخیر افتاد، آنها رفتند، حالم بهتر شد. گریه و ناله خانواده را شنیدم. دستم را تکان دادم، یکی گفت: ساکت باشید حرکت کرد، اشاره کردم، چشمم را باز کردند، پایم را باز کردند، پنبه از دهانم برداشتند، آبی خواستم و... بعد از آن تا پانزده روز ضعف مفرط وکسالت داشتم؛ من هر چه دارم از امام حسین است............................................
ارتباط با ما: ghadirishavim.ir@ghadirishavim۵:۴۸
۱۰:۵۱
پيامبر (صلی الله علیه و آله وسلم)فرمودند:
اِنَّ فِى الرِّفقِ الزّيادَةَ وَ البَرَكَةَ وَ مَن يُحرَمِ الرِّفقُ يُحرَمِ الخَيرَ؛
در مدارا، فزونى و بركت است، و هر كس از مدارا محروم باشد، از خير، محروم شده است.
كافى(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 119، ح 7............................................ ارتباط با ما: ghadirishavim.ir@ghadirishavim
اِنَّ فِى الرِّفقِ الزّيادَةَ وَ البَرَكَةَ وَ مَن يُحرَمِ الرِّفقُ يُحرَمِ الخَيرَ؛
در مدارا، فزونى و بركت است، و هر كس از مدارا محروم باشد، از خير، محروم شده است.
كافى(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 119، ح 7............................................
ارتباط با ما: ghadirishavim.ir@ghadirishavim۱۰:۵۱
دحو الارض چیست ؟«دحو الارض» مطابق با بیست و پنجم ماه ذیالقعده، روزی است که خداوند با نظر به کره زمین، به جهان خاکی حیات بخشید، از این روز، بخشهایی از کره زمین ـ که سراسر از آب بود ـ شروع به خشک شدن کرد تا کم کم به شکل یک چهارم خشکیهای امروزی درآمد.
مطابق روایات، اولین نقطه ای که از زیر آب سر برآورد، مکان کعبه شریف و بیت الله الحرام بود.«دَحو» به معنای گسترش است و برخی نیز آن را به معنای تکان دادن چیزی از محلِ اصلی اش تفسیر کردهاند، منظور از «دحوالارض» (گسترده شدن زمین) این است که در آغاز، تمام سطح زمین را آبهای حاصل از باران های سیلابیِ نخستین فراگرفته بود، این آبها، به تدریج در گودالهای زمین جای گرفتند و خشکیها از زیر آب سر برآوردند و روز به روز گستردهتر شدند. از سوی دیگر، زمین در آغاز به صورت پستیها و بلندیها یا شیبهای تند و غیرقابل سکونت بود، بعدها بارانهای سیلابی مداوم باریدند، ارتفاعات زمین را شستند و درهها گستردند، اندک اندک زمینهایِ مسطح و قابل استفاده برای زندگی انسان،کشت و زرع پدید آمد، مجموع این گسترده شدن، «دحو الارض» نامگذاری میشود.️ از امیرالمومنین علیهالسلام روایت شده است که فرمودند: «نخستین رحمتی که از آسمان به زمین نازل شد، در بیست وپنج ذی القعده بود. کسی که در این روز روزه بگیرد و شبش را به عبادت بایستد، عبادت صد سال را که روزش را روزه و شبش را عبادت کرده است خواهد داشت.»به نظر برخی از مفسران، آیه 30 سوره نازعات «وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا»، به همین واقعه اشاره دارد، گذشته از واقعه دحوالارض، رویدادهای دیگری نیز در این روز رخ دادهاند که اهمیت آن را دو چندان کرده است؛ از جمله:میلاد حضرت ابراهیم علی نبینا وآله وعلیهالسلاممیلاد حضرت عیسی مسیح علیهالسلامخروج رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم از مدینه به همراه هزاران حاجی به سوی مکه، به قصد حجة الوداع. در این سفر وجود مقدس حضرت زهرا سلام الله علیها و نیز تمامی همسران پیامبر(ص) نیز ایشان را همراهی میکردند.برای ابلاغ امر الهی در غدیرخمدر روایتی نیز آمده است که حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجهالشریف در همین روز قیام خواهد کرد.
اللهم عجل لولیک الفرج
........................................... ارتباط با ما: ghadirishavim.ir@ghadirishavim۳:۴۳
بسم الله الرحمن الرحیم والْاَرْضَ بَعْدَ ذلِکَ دَحیها️دحو الارض روز آشتی با خدا
️به گفته مفسّرین، ایه شریفه «وَالْاَرْضَ بَعْدَ ذلِکَ دَحیها؛ و زمین را بعد از آن با غلتانیدن گسترش داد» (نازعات:30) اشاره به دحوالارض دارد و «منظور از آن نیز این است که در آغاز، تمام سطح زمین را آب های حاصل از باران های سیلابی نخستین فراگرفته بود. این آب ها به تدریج در گودال های زمین جای گرفتند و خشکی ها از زیر آب سر برآوردند و روز به روز گسترده تر شدند تا به وضع فعلی درآمدند.» و نخستین برآمدگی نیز که آشکار شد، کعبه بوده است. اعمال روز دحو الارض روزه: یکی از آن چهار روز است که در تمام سال به فضیلت روزه ممتاز است، در روایتی روزهاش مثل روزه هفتاد سال است و در روایت دیگر کفاره هفتاد سال است، هر که این روز را روزه بدارد و شبش را به عبادت به سر آورد از برای او عبادت صد سال نوشته شود، از برای روزهدار این روز هر چه در میان آسمان و زمین است استغفار کند، این روزی است که رحمت خدا در آن منتشر شده، از برای عبادت و اجتماع به ذکر خدا در این روز اجر بسیاری است. نماز: نمازی که در کتب شیعه قمیین روایت شده است، آن دو رکعت است، در وقت چاشت در هر رکعت بعد از «حمد»، پنج مرتبه «توحید» و «الشمس» بخواند و بعد از سلام نماز بخواند «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»، پس دعا کند و بخواند «یَا مُقِیلَ الْعَثَرَاتِ أَقِلْنِی عَثْرَتِی یَا مُجِیبَ الدَّعَوَاتِ أَجِبْ دَعْوَتِی یَا سَامِعَ الْأَصْوَاتِ اسْمَعْ صَوْتِی وَ ارْحَمْنِی وَ تَجَاوَزْ عَنْ سَیِّئَاتِی وَ مَا عِنْدِی یَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ» .دعای مخصوص که در مفاتیح آمده است.التماس دعا.............................................. ارتباط با ما: ghadirishavim.ir@ghadirishavim۳:۴۳
قال الصادق علیهالسلام:
حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ يَعْرِفُنَا أَنْ يَعْرِضَ عَمَلَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ عَلَى نَفْسِهِ فَيَكُونَ مُحَاسِبَ نَفْسِهِفَإِنْ رَأَى حَسَنَةً اِسْتَزَادَ مِنْهَاوَ إِنْ رَأَى سَيِّئَةً اِسْتَغْفَرَ مِنْهَالِئَلاَّ يَخْزَى يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ
امامصادق علیهالسلام فرمودند:
بر هر مسلمانى كه ما را [به امامت] می شناسد واجب است در هر روز و شب، عمل خود را به خویشتن عرضه کند و خود حسابگر نفس خود باشد.پس اگر در كارنامهی [اعمال] خود، عمل نيكى ديد، [از خداوند] بیشترش را بخواهدو اگر گناهى مشاهده كرد، از آن استغفار کندتا در روز قيامت رسوا و خوار نشود.
تحفالعقول، ابنشعبهحرّانی رضوان الله علیه، جلد ۱، صفحه ۳۰۱............................................ ارتباط با ما: @ghadirishavim
قال الصادق علیهالسلام:
حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ يَعْرِفُنَا أَنْ يَعْرِضَ عَمَلَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ عَلَى نَفْسِهِ فَيَكُونَ مُحَاسِبَ نَفْسِهِفَإِنْ رَأَى حَسَنَةً اِسْتَزَادَ مِنْهَاوَ إِنْ رَأَى سَيِّئَةً اِسْتَغْفَرَ مِنْهَالِئَلاَّ يَخْزَى يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ
امامصادق علیهالسلام فرمودند:
بر هر مسلمانى كه ما را [به امامت] می شناسد واجب است در هر روز و شب، عمل خود را به خویشتن عرضه کند و خود حسابگر نفس خود باشد.پس اگر در كارنامهی [اعمال] خود، عمل نيكى ديد، [از خداوند] بیشترش را بخواهدو اگر گناهى مشاهده كرد، از آن استغفار کندتا در روز قيامت رسوا و خوار نشود.
تحفالعقول، ابنشعبهحرّانی رضوان الله علیه، جلد ۱، صفحه ۳۰۱............................................ ارتباط با ما: @ghadirishavim۲۰:۱۹
چرا « نجف » به این اسم نامیده شد؟امام صادق (عليه السّلام) فرمودند:
«نجف» همان كوهى بود كه پسر حضرت نوح گفت:به زودى بالاى كوهى خواهم رفت كه من را از غرق شدن در آب حفظ میكند و روى زمين كوهى بزرگتر و مرتفعتر از آن نبود، بارى حقّ عزّوجلّ به كوه خطاب فرمود:
اى كوه! آيا از من به تو بايد پناه برده شود؟
پس كوه بلافاصله تكّه تكه گرديد و به طرف بلاد و سرزمينهاى شام پرتاب و به ريگهاى ريز و كوچكى مبدّل گشت و بعد از آن به صورت دريايى عظيم درآمد و به درياى « نى» ناميدنش،سپس خشك شد و به آن "نی جف" گفتند، بعد از آن مردم آن سرزمين را «نجف» خواندند، زيرا اداء آن بر زبانشان سهل تر و آسانتر بود.
علل الشرایع باب 26.............. ارتباط با ما: ghadirishavim.ir@ghadirishavim۵:۱۹
۵:۴۸
اهمیت تکریم و احیای غدیر.mp3
۸.۱۱ مگابایت
اهمیت تکریم و احیای غدیر#حجت_الاسلام_فرحزاد........................................... ارتباط با ما: ghadirishavim.ir@ghadirishavim
ارتباط با ما: ghadirishavim.ir@ghadirishavim۶:۰۴