بازارسال شده از
#خلاصه_جلسه_پنجاه_و_ششم ص۱ذکرتسمیع : سمع الله لمن حمده ( وبعد از آن ربنا ولك الحمد )
️معنای سمع الله لمن حمده: ️خداوند ثنای کسی را که حمد و ستایش می‌کند می‌شنود ومی‌پذیرد. ️این عبارت چون با فعل ماضی سمع آمده است، می‌تواند دعا هم باشد یعنی ان‌شاءالله خداوند ثنای کسی را که او را ستایش می‌کند بپذیرد.
اثرتسبیح این است که انسان را از زندان حجاب‌های ظلمانی عالم طبیعت عبور داده و به معرفت حقیقی حق تعالی می‌رساند و از ظاهر عالم به باطن آن می‌رساند. دستور سلوکی عرفا برای گذر افراد از حجاب‌های عالم طبیعت و نزدیک کردن آنها به معرفت حقیقی خداوند ذکر یونسیه لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین که موجب نجات حضرت یونس علیه السلام می‌باشد .نکته جالب اینکه ذکر تسمیع از زبان خداوند است برای تلقین به قلب و ایجاد باور که خداوند شنونده کلمات ماست. در نماز که وقت خلوت با خدا، گپ زدن، گفتگو و ملاقات خصوصی با اوست بدون هیچ محدودیت زمانی، مکانی و شرایطی طوری به ما توجه می‌کند گویا فقط تنها بنده‌اش هستیم .ذکر تسمیع یعنی خداوند ترتیب اثر دهنده به اذکار ماست، خداوند چه در ذکر رکوع و چه در ذکر تسمیع یک غذای معرفتی و انسی به قلب ما می‌چشاند و قلب ما را می‌پروراند.با این باور، حس شادی ، افتخار از داشتن چنین ربی، حس عشق و آرامش از بهره بردن از چنین سفره پرمحبتی به انسان دست می‌دهد . باور اینکه خداوند در فیض بخل ندارد برای برانگیخته شدن این حس شادی و آرامش و محبت، ما پاسخ می‌دهیم ربنا و لک الحمد، یعنی پروردگارا هر حمد، هر زیبایی، هر ستودنی در عالم ستودن توست، زیرا در عالم چیزی جز فعل خداوند نیست و در واقع همه عالم خدا و اثر وجودی اوست و عظمت و زیبایی از تک تک افعالش می‌بارد. ذکر تسمیع را با احساس از ته قلبمان به خداوند ابراز کنیم
پیامبرﷺ براین ذکر مواظبت داشتند به طوری که حتی بعضی اهل سنت آن را در نماز واجب شمرده اند،ماهم باید این ذکر را در نهایت آرامش بعداز رکوع وقتی کاملابدن آرام شد بیان کنیم (زیراشرط تاثیر ذکر درقلب آرامش اجزای بدن است ). قلب باید آرام باشد و این ذکر را از درون خودش به زبان جاری کند.چون خداوند ما را به حضور پذیرفته باید تمام دغدغه ما این باشد که این حمد با عشق و توجه و اخلاص بیان شود.این همه تدارک برای این است که خداوند انسان را و سفره محبت و نعمت های بیکران آفریده است که استعداد بی نهایت او شکوفا شود.
لذت از انواع مزه ها و پوشیدنی ها و زیبایی های عالم برای این است که ظرفیت لذت بردن در وجود ما گسترش و فعلیت پیدا کند.
بالاتر از همه این لذت‌ها، لذت انس با خداست لذت یک عبارتی که خداوند با آن قلب ما را از لحاظ معرفتی و عاطفی تغذیه می‌کند که اگر با دقت فهم شود لذتش از هر خوراکی و پوشاکی و زیبایی بیشتر است، لذت لحظه‌ای که با تمام وجود تلاش می‌کنیم نگاهمان را در نگاه خداوند گره بزنیم باور کنیم او را می‌بینیم، حسش می‌کنیم و وجودش را درک می‌کنیم. دو باور اینکه ما او را می‌بینیم و او هم دارد با محبت ما را نگاه می‌کند با همدیگر منضم می‌شود و نگاه او در نگاه خداوند گره می‌خورد ،گرمای محبت او را احساس می‌کنیم، هر چقدر بتوانیم به ساحت توحید نزدیک شویم و قلبمان را از معرفت و عواطف توحیدی پرتر کنیم بهره ما از رحمت الهی بیشتر است و جالب اینکه می‌فرماید این همه رحمت نعمت و محبت در عالم یک از صد است ۹۹ تای آن در عالم قیامت است که فرموده كَتَبَ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ، یعنی سفره اصلی و بی‌نهایت این رحمت در قیامت باز می‌شود که خداوند به خودش محبت را واجب کرده است تا اینکه شما را جمع کند که از این سفره بهره ببرید.
️معنای سمع الله لمن حمده: ️خداوند ثنای کسی را که حمد و ستایش می‌کند می‌شنود ومی‌پذیرد. ️این عبارت چون با فعل ماضی سمع آمده است، می‌تواند دعا هم باشد یعنی ان‌شاءالله خداوند ثنای کسی را که او را ستایش می‌کند بپذیرد.اثرتسبیح این است که انسان را از زندان حجاب‌های ظلمانی عالم طبیعت عبور داده و به معرفت حقیقی حق تعالی می‌رساند و از ظاهر عالم به باطن آن می‌رساند. دستور سلوکی عرفا برای گذر افراد از حجاب‌های عالم طبیعت و نزدیک کردن آنها به معرفت حقیقی خداوند ذکر یونسیه لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین که موجب نجات حضرت یونس علیه السلام می‌باشد .نکته جالب اینکه ذکر تسمیع از زبان خداوند است برای تلقین به قلب و ایجاد باور که خداوند شنونده کلمات ماست. در نماز که وقت خلوت با خدا، گپ زدن، گفتگو و ملاقات خصوصی با اوست بدون هیچ محدودیت زمانی، مکانی و شرایطی طوری به ما توجه می‌کند گویا فقط تنها بنده‌اش هستیم .ذکر تسمیع یعنی خداوند ترتیب اثر دهنده به اذکار ماست، خداوند چه در ذکر رکوع و چه در ذکر تسمیع یک غذای معرفتی و انسی به قلب ما می‌چشاند و قلب ما را می‌پروراند.با این باور، حس شادی ، افتخار از داشتن چنین ربی، حس عشق و آرامش از بهره بردن از چنین سفره پرمحبتی به انسان دست می‌دهد . باور اینکه خداوند در فیض بخل ندارد برای برانگیخته شدن این حس شادی و آرامش و محبت، ما پاسخ می‌دهیم ربنا و لک الحمد، یعنی پروردگارا هر حمد، هر زیبایی، هر ستودنی در عالم ستودن توست، زیرا در عالم چیزی جز فعل خداوند نیست و در واقع همه عالم خدا و اثر وجودی اوست و عظمت و زیبایی از تک تک افعالش می‌بارد. ذکر تسمیع را با احساس از ته قلبمان به خداوند ابراز کنیمپیامبرﷺ براین ذکر مواظبت داشتند به طوری که حتی بعضی اهل سنت آن را در نماز واجب شمرده اند،ماهم باید این ذکر را در نهایت آرامش بعداز رکوع وقتی کاملابدن آرام شد بیان کنیم (زیراشرط تاثیر ذکر درقلب آرامش اجزای بدن است ). قلب باید آرام باشد و این ذکر را از درون خودش به زبان جاری کند.چون خداوند ما را به حضور پذیرفته باید تمام دغدغه ما این باشد که این حمد با عشق و توجه و اخلاص بیان شود.این همه تدارک برای این است که خداوند انسان را و سفره محبت و نعمت های بیکران آفریده است که استعداد بی نهایت او شکوفا شود.لذت از انواع مزه ها و پوشیدنی ها و زیبایی های عالم برای این است که ظرفیت لذت بردن در وجود ما گسترش و فعلیت پیدا کند.بالاتر از همه این لذت‌ها، لذت انس با خداست لذت یک عبارتی که خداوند با آن قلب ما را از لحاظ معرفتی و عاطفی تغذیه می‌کند که اگر با دقت فهم شود لذتش از هر خوراکی و پوشاکی و زیبایی بیشتر است، لذت لحظه‌ای که با تمام وجود تلاش می‌کنیم نگاهمان را در نگاه خداوند گره بزنیم باور کنیم او را می‌بینیم، حسش می‌کنیم و وجودش را درک می‌کنیم. دو باور اینکه ما او را می‌بینیم و او هم دارد با محبت ما را نگاه می‌کند با همدیگر منضم می‌شود و نگاه او در نگاه خداوند گره می‌خورد ،گرمای محبت او را احساس می‌کنیم، هر چقدر بتوانیم به ساحت توحید نزدیک شویم و قلبمان را از معرفت و عواطف توحیدی پرتر کنیم بهره ما از رحمت الهی بیشتر است و جالب اینکه می‌فرماید این همه رحمت نعمت و محبت در عالم یک از صد است ۹۹ تای آن در عالم قیامت است که فرموده كَتَبَ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ، یعنی سفره اصلی و بی‌نهایت این رحمت در قیامت باز می‌شود که خداوند به خودش محبت را واجب کرده است تا اینکه شما را جمع کند که از این سفره بهره ببرید.۹:۳۲
بازارسال شده از
#خلاصه_جلسه_پنجاه_و_ششم ص۲هر عالمی نسبت به عالم بالاتر وسعتش کمتر است و نعمت‌هایش کوچکتر همچون عالم رحم نسبت به عالم دنیا که نعمت‌های دنیا نسبت به رحم بی‌شمار است چنانچه گفته شده نسبت دنیا و آخرت همچون نسبت حلقه در بیابان است. باید بتوانیم اینجا قلبمان را با محبت خداوند، با عشق و عواطفی که خاص خداوند است مثل شوق و آرامش پر کنیم
حسرت در قلب به خاطر بهره نبردن از محبت خداوند ارزشمند است. ترس از بی‌ادبی در محضر خداوند و از چشم افتادن زیباست . غم اینکه به هدفی که خدا برای ما تعیین کرده نرسیم ارزشمند است اما این احساسات ناخوشایند وقتی به خداوند متصل می‌شود خوشایند می شوند و باید بگوئیم خدایا شکرت که غم مرا در رابطه با خودت قرار دادی .هرچه باور به وجود خداوند و احساسات توحیدی قوی‌تر شود و بتوان در همه لحظات او را دید شادی از درون می‌جوشد. یک سلسله امور هستند که از بیرون انسان را شاد می‌کنند مثل منظره‌های زیبا، محبت، دور هم جمع شدن، انس، غذا اما یک شادی از درون ما می‌جوشد این شادی شادیِ ارتباط با خداست که اولیا را به رقص و سما میآوردباید سمع الله لمن حمده و ربنا لک الحمد این شادی و این شوق را در وجود ما به فوران بیاورد.
هر عالمی نسبت به عالم بالاتر وسعتش کمتر است و نعمت‌هایش کوچکتر همچون عالم رحم نسبت به عالم دنیا که نعمت‌های دنیا نسبت به رحم بی‌شمار است چنانچه گفته شده نسبت دنیا و آخرت همچون نسبت حلقه در بیابان است. باید بتوانیم اینجا قلبمان را با محبت خداوند، با عشق و عواطفی که خاص خداوند است مثل شوق و آرامش پر کنیم حسرت در قلب به خاطر بهره نبردن از محبت خداوند ارزشمند است. ترس از بی‌ادبی در محضر خداوند و از چشم افتادن زیباست . غم اینکه به هدفی که خدا برای ما تعیین کرده نرسیم ارزشمند است اما این احساسات ناخوشایند وقتی به خداوند متصل می‌شود خوشایند می شوند و باید بگوئیم خدایا شکرت که غم مرا در رابطه با خودت قرار دادی .هرچه باور به وجود خداوند و احساسات توحیدی قوی‌تر شود و بتوان در همه لحظات او را دید شادی از درون می‌جوشد. یک سلسله امور هستند که از بیرون انسان را شاد می‌کنند مثل منظره‌های زیبا، محبت، دور هم جمع شدن، انس، غذا اما یک شادی از درون ما می‌جوشد این شادی شادیِ ارتباط با خداست که اولیا را به رقص و سما میآوردباید سمع الله لمن حمده و ربنا لک الحمد این شادی و این شوق را در وجود ما به فوران بیاورد.۹:۳۳
بازارسال شده از
پایان جلسه پنجاه وششم ۹:۳۳
بازارسال شده از
صلوات بگویید . با صلوات بر محمد و آل محمد احساس ذوق وعلاقه و افتخار از انتساب به پیامبر اکرم وجود ما را غرق لذت کند.
۱۶:۴۹
بازارسال شده از
خوب است که این آیه را در رکوع بگوییم : رَبِّ ارْجِعُونِ · لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ، خدایا همانگونه که اهل برزخ می‌گویند ما را به دنیا برگردان تا شاید عمل صالحی انجام دهیم.من الان می‌گویم که روی من را از عالم مُلک خود به عالم ملکوت چنان مجذوب کن که هر لحظه بتوانم عمل صالح انجام دهم.
۱۶:۴۹
بازارسال شده از
️با هر الله اکبری که بعد از رکوع می‌گوییم گویا می‌خواهیم بگوییم خدایا من ازتعدد صفات دست برداشته و تو را بزرگتر از ذاتی می‌دانم که بخواهد به طور جداگانه تو را توصیف کند.️و همینطور دست‌هایم را موقع الله اکبر بالا می‌برم به نیت اینکه دست‌های من خالی از توان و معرفتی است که در شأن تو باشد.#۱۶:۴۹
بازارسال شده از
برای اینکه بتوانیم به توحید صفاتی نزدیک شویم به اسم عظیم حق تعالی به عنوان یک وجود بی‌نهایت با تمام صفات کمال بنگرید.# جلسه ۵۵
۱۶:۴۹
بازارسال شده از
وقتی کلمه سبحان را می‌گویید این صفات کمال را از ذاتی بدانید که بی‌نهایت است و جدایی آن از ذات خداوند امکان ندارد و این را با توجه به عبارت امیرالمومنین که می‌فرمایند: كَمَالُ تَوْحِيدِهِ الْإِخْلَاصُ لَهُ وَ كَمَالُ الْإِخْلَاصِ لَهُ نَفْيُ الصِّفَاتِ عَنْهُ، به قلب خود القاء کنید# جلسه ۵۵
۱۶:۴۹
بازارسال شده از
بله
۲۰:۱۴
بازارسال شده از
#خلاصه_جلسه_پنجاه_و_هفتم: اهمیت و فلسفه سجده
️سجده، اوج عبودیت و نزدیک‌ترین حالت بنده به خدا
️در این جلسه به بررسی اهمیت و فلسفه سجده در نماز پرداختیم. سجده، یکی از ارکان اصلی نماز است و دارای ارزش و پاداش بسیار بالایی است. در سجده، انسان به نهایت خضوع و تواضع در برابر خداوند می‌رسد و پیشانی خود را که نماد عقل و اندیشه است، بر خاک می‌گذارد تا نشان دهد که همه کمالات و وجود او از خداوند است.
️️فلسفه سجده:
️ نفی خودبینی و اثبات توحید: سجده، انسان را به این حقیقت می‌رساند که همه وجود او وابسته به خداوند است و هیچ استقلال و خودکفایی ندارد.️ ارتباط با عالم هستی: در سجده، انسان به ارتباط عمیق خود با همه موجودات و عالم هستی پی می‌برد و درمی‌یابد که همه چیز از خداوند سرچشمه می‌گیرد.️ فنا در ذات حق: سجده، انسان را به مرحله‌ای می‌رساند که در آن، خود را در خداوند فانی می‌بیند و همه چیز را جلوه‌ای از وجود او می‌داند.
️️اثرات سجده:
️ نزدیکی به خداوند: سجده، انسان را به خداوند نزدیک‌تر می‌کند و موجب افزایش محبت و معرفت او به خداوند می‌شود.* پاک شدن از گناهان: سجده، انسان را از گناهان پاک می‌کند و موجب آرامش قلب و روح او می‌شود.️ کسب کمالات روحی: سجده، موجب رشد و کمال روحی انسان می‌شود و او را به سوی کمالات الهی سوق می‌دهد.
️️توصیه‌های عملی:
️ طولانی کردن سجده: سعی کنید سجده خود را طولانی‌تر انجام دهید تا تأثیر بیشتری بر شما بگذارد.️ حضور قلب در سجده: در هنگام سجده، تمام وجود خود را در آن متمرکز کنید و به معانی و مفاهیم آن توجه کنید.️ تکرار سجده: سجده را به صورت مداوم و منظم انجام دهید تا به تدریج به معرفت و شناخت عمیق‌تری از خداوند برسید.
در مجموع، سجده یکی از مهم‌ترین عبادات است که می‌تواند زندگی انسان را متحول کند و او را به کمال و سعادت برساند.
️️نکات مهم دیگر:
سیر تکاملی انسان از خاک تا انسان کامل: در سجده، انسان سیر تکاملی خود را از خاک تا انسان کامل مرور می‌کند و به این نکته پی می‌برد که همه چیز از خاک آغاز شده و به خاک باز می‌گردد.️ اهمیت توجه به وجه الهی موجودات: انسان در سجده، به وجه الهی موجودات توجه می‌کند و همه چیز را جلوه‌ای از وجود خداوند می‌بیند.️ جامع بودن دیدگاه عارف: عارف با دو چشم به عالم می‌نگرد: یک چشم می‌بیند که همه چیز از خداوند است و چشم دیگر می‌بیند که موجودات دارای هویت و ماهیت خاص خود هستند.
با انجام سجده به صورت صحیح و با حضور قلب، می‌توان به معرفت و شناخت عمیقی از خداوند رسید و زندگی خود را متحول کرد.
️سجده، اوج عبودیت و نزدیک‌ترین حالت بنده به خدا️در این جلسه به بررسی اهمیت و فلسفه سجده در نماز پرداختیم. سجده، یکی از ارکان اصلی نماز است و دارای ارزش و پاداش بسیار بالایی است. در سجده، انسان به نهایت خضوع و تواضع در برابر خداوند می‌رسد و پیشانی خود را که نماد عقل و اندیشه است، بر خاک می‌گذارد تا نشان دهد که همه کمالات و وجود او از خداوند است.️️فلسفه سجده:️ نفی خودبینی و اثبات توحید: سجده، انسان را به این حقیقت می‌رساند که همه وجود او وابسته به خداوند است و هیچ استقلال و خودکفایی ندارد.️ ارتباط با عالم هستی: در سجده، انسان به ارتباط عمیق خود با همه موجودات و عالم هستی پی می‌برد و درمی‌یابد که همه چیز از خداوند سرچشمه می‌گیرد.️ فنا در ذات حق: سجده، انسان را به مرحله‌ای می‌رساند که در آن، خود را در خداوند فانی می‌بیند و همه چیز را جلوه‌ای از وجود او می‌داند.️️اثرات سجده:️ نزدیکی به خداوند: سجده، انسان را به خداوند نزدیک‌تر می‌کند و موجب افزایش محبت و معرفت او به خداوند می‌شود.* پاک شدن از گناهان: سجده، انسان را از گناهان پاک می‌کند و موجب آرامش قلب و روح او می‌شود.️ کسب کمالات روحی: سجده، موجب رشد و کمال روحی انسان می‌شود و او را به سوی کمالات الهی سوق می‌دهد.️️توصیه‌های عملی:️ طولانی کردن سجده: سعی کنید سجده خود را طولانی‌تر انجام دهید تا تأثیر بیشتری بر شما بگذارد.️ حضور قلب در سجده: در هنگام سجده، تمام وجود خود را در آن متمرکز کنید و به معانی و مفاهیم آن توجه کنید.️ تکرار سجده: سجده را به صورت مداوم و منظم انجام دهید تا به تدریج به معرفت و شناخت عمیق‌تری از خداوند برسید.در مجموع، سجده یکی از مهم‌ترین عبادات است که می‌تواند زندگی انسان را متحول کند و او را به کمال و سعادت برساند.
️️نکات مهم دیگر:سیر تکاملی انسان از خاک تا انسان کامل: در سجده، انسان سیر تکاملی خود را از خاک تا انسان کامل مرور می‌کند و به این نکته پی می‌برد که همه چیز از خاک آغاز شده و به خاک باز می‌گردد.
️ اهمیت توجه به وجه الهی موجودات: انسان در سجده، به وجه الهی موجودات توجه می‌کند و همه چیز را جلوه‌ای از وجود خداوند می‌بیند.️ جامع بودن دیدگاه عارف: عارف با دو چشم به عالم می‌نگرد: یک چشم می‌بیند که همه چیز از خداوند است و چشم دیگر می‌بیند که موجودات دارای هویت و ماهیت خاص خود هستند.با انجام سجده به صورت صحیح و با حضور قلب، می‌توان به معرفت و شناخت عمیقی از خداوند رسید و زندگی خود را متحول کرد.
۲۰:۱۴
بازارسال شده از
پایان جلسه پنجاه وهفتم ۲۰:۱۵