ا
رساله در حساب و مساحتشناسه محصول : 386دسته : رسائل, علوم و فنون
متنی که در کتاب حاضر منتشر شده، رسالهای در آموزش حساب و مساحت است که متأسّفانه نام مؤلّف و دورۀ نگارش آن هنوز بهصورت قطعی مشخّص نشده، امّا با توجّه به برخی قرائن، میتوان گمان برد که احتمالاً بخشی از قانونالسّعادة اثر فلکالدّین عبدالله بن علی بن محمّد تبریزی مشهور به فلک علاء تبریزی (سدۀ 7 و 8ق) است.
قواعد حساب و مساحت که در این رساله آموزش داده شده، بیشتر با توجّه به نیازهای نوآموزان –بهویژه در دانش استیفا- تدوین شده و متن سودمندی در شناسایی محاسبات، اندازهگیریها و برخی تبدیلها در دستگاههای دیوانی است. در این میان، مطالبی که در «نوعِ» دومِ کتاب در موضوع عیار و مباحث آن مطرح شده، اطّلاعات ارزشمندی در این مبحث را در اختیار ما قرار میدهد.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/رساله-در-حساب-و-مساحت/)
متنی که در کتاب حاضر منتشر شده، رسالهای در آموزش حساب و مساحت است که متأسّفانه نام مؤلّف و دورۀ نگارش آن هنوز بهصورت قطعی مشخّص نشده، امّا با توجّه به برخی قرائن، میتوان گمان برد که احتمالاً بخشی از قانونالسّعادة اثر فلکالدّین عبدالله بن علی بن محمّد تبریزی مشهور به فلک علاء تبریزی (سدۀ 7 و 8ق) است.قواعد حساب و مساحت که در این رساله آموزش داده شده، بیشتر با توجّه به نیازهای نوآموزان –بهویژه در دانش استیفا- تدوین شده و متن سودمندی در شناسایی محاسبات، اندازهگیریها و برخی تبدیلها در دستگاههای دیوانی است. در این میان، مطالبی که در «نوعِ» دومِ کتاب در موضوع عیار و مباحث آن مطرح شده، اطّلاعات ارزشمندی در این مبحث را در اختیار ما قرار میدهد.
[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/رساله-در-حساب-و-مساحت/)۱۸:۲۸
معرفت ثلث قوس معلومه الوترشناسه محصول : 384دسته : علوم و فنوناز زمان یونانیان تثلیث زاویه یکی از مسائل مهم ریاضیات بوده که به روشهای گوناگونی صورت میگرفته است. میرزا ابوتراب نطنزی، ریاضیدان دورة قاجار، از جمله دانشمندانی است که پس از غیاث الدین جمشید کاشانی، به روش عددی تثلیث زاویه را انجام داده است. او در این رساله به روند حل معادلات درجۀ سوم و روشهای مختلف آن اشاره کرده و روش بدیع خود را برای تثلیث کمان بدون استفاده از معادله درجۀ سوم تبیین نموده است.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/معرفت-ثلث-قوس-معلومة-الوتر/)
از زمان یونانیان تثلیث زاویه یکی از مسائل مهم ریاضیات بوده که به روشهای گوناگونی صورت میگرفته است. میرزا ابوتراب نطنزی، ریاضیدان دورة قاجار، از جمله دانشمندانی است که پس از غیاث الدین جمشید کاشانی، به روش عددی تثلیث زاویه را انجام داده است. او در این رساله به روند حل معادلات درجۀ سوم و روشهای مختلف آن اشاره کرده و روش بدیع خود را برای تثلیث کمان بدون استفاده از معادله درجۀ سوم تبیین نموده است.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/معرفت-ثلث-قوس-معلومة-الوتر/)۱۸:۳۰
فهرست نسخههای خطی فارسی دانشگاه بنارسشناسه محصول : 383دسته : فهرست نسخههای خطیکتابخانۀ گئوکودا دانشگاه هندویی بنارس هند، یکی از کتابخانههای دانشگاهی هند است که در آن 937 مجلد نسخۀ خطی نگهداری میشود که شماری از این مجلدات به مجموعهها اختصاص دارد.
این آثار از سوی لعل سرینام به عنوان یادگاری دهلی به دانشگاه هندویی بنارس اهدا شده است. موضوعات این نسخ عمدتاً شامل فرهنگنویسی، فلسفه، ریاضیات، نجوم، طالعبینی، شیمی، طب، خوشنویسی، ادبیات (نظم و نثر)، تاریخ ادبیات، تاریخ ایران، تاریخ گورکانیان هند، جغرافیای هند، تصوف، اخلاق و ترجمۀ برخی متون سانسکریت است.
نویسندۀ این فهرست دکتر امرت لعل مَدهوک عشرت (1930-1989 م) از دانشآموختگان دکتری زبان فارسی در دانشگاه تهران است. او مؤسس گروه فارسی دانشگاه هندویی بنارس است و فهرستنویسی نسخههای خطی فارسی کتابخانۀ گئوکودا را به انجام رسانده است.
[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/فهرست-نسخههای-خطی-فارسی-دانشگاه-بنار/)
کتابخانۀ گئوکودا دانشگاه هندویی بنارس هند، یکی از کتابخانههای دانشگاهی هند است که در آن 937 مجلد نسخۀ خطی نگهداری میشود که شماری از این مجلدات به مجموعهها اختصاص دارد.این آثار از سوی لعل سرینام به عنوان یادگاری دهلی به دانشگاه هندویی بنارس اهدا شده است. موضوعات این نسخ عمدتاً شامل فرهنگنویسی، فلسفه، ریاضیات، نجوم، طالعبینی، شیمی، طب، خوشنویسی، ادبیات (نظم و نثر)، تاریخ ادبیات، تاریخ ایران، تاریخ گورکانیان هند، جغرافیای هند، تصوف، اخلاق و ترجمۀ برخی متون سانسکریت است.
نویسندۀ این فهرست دکتر امرت لعل مَدهوک عشرت (1930-1989 م) از دانشآموختگان دکتری زبان فارسی در دانشگاه تهران است. او مؤسس گروه فارسی دانشگاه هندویی بنارس است و فهرستنویسی نسخههای خطی فارسی کتابخانۀ گئوکودا را به انجام رسانده است.
[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/فهرست-نسخههای-خطی-فارسی-دانشگاه-بنار/)۱۰:۰۲
رساله سمیهشناسه محصول : 382دسته : علوم و فنونعمادالدین محمود شیرازی فرزند رکنالدین مسعود (ز: 984ق) یکی از پزشکان پُرنویس و بهنام ایرانزمین است که در این برهۀ زمانی توانست سهم بهسزایی در گسترش زبان پارسی داشته باشد. وی کتابهای بیشمار در دانش پزشکی، داروسازی و پیراپزشکی به زبان پارسی نگاشت. او رسالۀ سَمّیّه (زهرشناسی) خود را به درخواست مرتضیقلیخان پرناک ترکمان فرمانروای مشهد در یک مقدمه و پنج باب نوشته، و در آن زهرهای خوراکی، آشامیدنی، مالیدنی، پوشیدنی و جز آن را به گستردگی شرح داده است. سخنی دربارۀ چگونگی راندن جانوران آسیبرسان، آزاردهنده و گزنده دارد. همچنین دربارۀ نیشزدن جانوران زهردار و درمان نیشزدهشدگان گزارشی میدهد و …[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/رساله-سَمّیّه/)
عمادالدین محمود شیرازی فرزند رکنالدین مسعود (ز: 984ق) یکی از پزشکان پُرنویس و بهنام ایرانزمین است که در این برهۀ زمانی توانست سهم بهسزایی در گسترش زبان پارسی داشته باشد. وی کتابهای بیشمار در دانش پزشکی، داروسازی و پیراپزشکی به زبان پارسی نگاشت. او رسالۀ سَمّیّه (زهرشناسی) خود را به درخواست مرتضیقلیخان پرناک ترکمان فرمانروای مشهد در یک مقدمه و پنج باب نوشته، و در آن زهرهای خوراکی، آشامیدنی، مالیدنی، پوشیدنی و جز آن را به گستردگی شرح داده است. سخنی دربارۀ چگونگی راندن جانوران آسیبرسان، آزاردهنده و گزنده دارد. همچنین دربارۀ نیشزدن جانوران زهردار و درمان نیشزدهشدگان گزارشی میدهد و …[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/رساله-سَمّیّه/)۱۰:۰۳
سلک الجواهرشناسه محصول : 381دسته : زبان و ادبیّات فارسیسِلک الجواهر اثر عبدالحمید بن عبدالرحمان انگوری فرهنگنامۀ منظومی است که به تقلید از نصاب الصبیانِ ابونصر فراهی و نصیب الفتیانِ حسامالدین خویی، در سال 757 ق. نوشته است. این فرهنگنامۀ منظوم پس از دیباچهای منثور در 35 قطعه تنظیم و منظوم گردیده است. از دیگر آثار عبدالحمید میتوان به مُلتمسات؛ درخواستنامۀ منظوم بهسال 758 ق، منیة الواعظین و غنیة المتعظین در اخلاق بهسال 763 ق.، المعشرات در حدیث نبوی و المخمسات در حدیث نبوی اشاره کرد. این اثر به روش انتقادی و با بهرهگیری از 10 دستنویس اَقدم و اَصح تصحیح شده است.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/سلک-الجواهر/)
سِلک الجواهر اثر عبدالحمید بن عبدالرحمان انگوری فرهنگنامۀ منظومی است که به تقلید از نصاب الصبیانِ ابونصر فراهی و نصیب الفتیانِ حسامالدین خویی، در سال 757 ق. نوشته است. این فرهنگنامۀ منظوم پس از دیباچهای منثور در 35 قطعه تنظیم و منظوم گردیده است. از دیگر آثار عبدالحمید میتوان به مُلتمسات؛ درخواستنامۀ منظوم بهسال 758 ق، منیة الواعظین و غنیة المتعظین در اخلاق بهسال 763 ق.، المعشرات در حدیث نبوی و المخمسات در حدیث نبوی اشاره کرد. این اثر به روش انتقادی و با بهرهگیری از 10 دستنویس اَقدم و اَصح تصحیح شده است.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/سلک-الجواهر/)۱۰:۰۴
دیوان منصور شیرازیشناسه محصول : 380دسته : زبان و ادبیّات فارسیمنصور شیرازی از گویندگان و ادیبان قرن هشتم و معاصر حافظ است. او ظاهراً در جوانی از شیراز به هندوستان رفت و بیشتر سالهای شاعری خود را در آنجا گذراند. منصور سالهایی در هند میزیست که آغاز نهضت فرهنگنویسی دانسته میشود. او در اشعارش به کلمات نادر و دشواری که موردِ توجّهِ فرهنگنویسانِ پس از وی واقع شده، اهتمام داشته است. متن حاضر شامل مجموعهای از اشعار اوست که از بعضی جنگها، تذکرهها و فرهنگهای لغت کهن فراهم آوردهایم، بههمراه مقدّمهای در معرّفی شاعر و توضیحات و فهرستهایی که امیدواریم برای محقّقان مفید باشد.
[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/دیوان-منصور-شیرازی/)
منصور شیرازی از گویندگان و ادیبان قرن هشتم و معاصر حافظ است. او ظاهراً در جوانی از شیراز به هندوستان رفت و بیشتر سالهای شاعری خود را در آنجا گذراند. منصور سالهایی در هند میزیست که آغاز نهضت فرهنگنویسی دانسته میشود. او در اشعارش به کلمات نادر و دشواری که موردِ توجّهِ فرهنگنویسانِ پس از وی واقع شده، اهتمام داشته است. متن حاضر شامل مجموعهای از اشعار اوست که از بعضی جنگها، تذکرهها و فرهنگهای لغت کهن فراهم آوردهایم، بههمراه مقدّمهای در معرّفی شاعر و توضیحات و فهرستهایی که امیدواریم برای محقّقان مفید باشد.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/دیوان-منصور-شیرازی/)۱۰:۰۵
السفیر فی الهیئهشناسه محصول : 379دسته : علوم و فنونالسفیر فی الهیئة رسالهاى مختصر به عربى مبتنی بر هیئت بطلمیوسی است که غیاثالدین منصور دشتکی، دانشمند بزرگ دورۀ صفوی، آن را در سال 906ق تألیف کرده است. ویژگی مهم آن بیان اشکالات نجوم بطلمیوسی و تاریخچۀ حلّ آنها است. مقایسۀ ساختار السفیر با آثاری که پیش از آن نوشته شدهاند نشان میدهد که در دوران صفویه هنوز موضوع نوشتن درسنامههای مختصر در هیئت پابرجاست و جریان این مباحثه در محیطهای علمی دورۀ صفوی ادامه دارد. البته دشتکی در این رساله مطالب جدید یا راهحلهای تازهای نیاورده، اما مدعی است که در رسالههای دیگر خود به این امر توجه کرده است. برای تصحیح انتقادی این رساله از بین تمامی نسخهها، 7 نسخه انتخاب شدند. متن رساله نیز به فارسی ترجمه شد و به همراه مقدمه تقدیم نگاه علاقهمندان میشود.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/السفیر-فی-الهیئة/)
السفیر فی الهیئة رسالهاى مختصر به عربى مبتنی بر هیئت بطلمیوسی است که غیاثالدین منصور دشتکی، دانشمند بزرگ دورۀ صفوی، آن را در سال 906ق تألیف کرده است. ویژگی مهم آن بیان اشکالات نجوم بطلمیوسی و تاریخچۀ حلّ آنها است. مقایسۀ ساختار السفیر با آثاری که پیش از آن نوشته شدهاند نشان میدهد که در دوران صفویه هنوز موضوع نوشتن درسنامههای مختصر در هیئت پابرجاست و جریان این مباحثه در محیطهای علمی دورۀ صفوی ادامه دارد. البته دشتکی در این رساله مطالب جدید یا راهحلهای تازهای نیاورده، اما مدعی است که در رسالههای دیگر خود به این امر توجه کرده است. برای تصحیح انتقادی این رساله از بین تمامی نسخهها، 7 نسخه انتخاب شدند. متن رساله نیز به فارسی ترجمه شد و به همراه مقدمه تقدیم نگاه علاقهمندان میشود.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/السفیر-فی-الهیئة/)۱۰:۰۷
غوغای تبریزشناسه محصول : 405دسته : تاریخ و جغرافیاکتاب غوغای تبریز متن تصحیحشدۀ یک نسخۀ خطی از یادداشتهای شهروندی تبریزی است که رخدادهای مشروطهخواهی در تبریز را از مرگِ ناصرالدین شاه تا جنگِ جهانیِ اول دربرمیگیرد. نویسنده یکی از کسبۀ شهر تبریز و ساکن محلۀ چهارمنار است که با آرمانهای مشروطه خواهان همدلی دارد، ولی گاه از عملکرد آنان و گاه از عملکرد محمدعلیشاه انتقاد میکند.
او که در اردوگاه مشروطهخواهان و مستبدین مسئولیتی ندارد، اخبار مربوط به تصمیم گیریها و اقدامات مشروطه خواهان و مستبدین را از آنچه در میان مردم میگذرد بازگو میکند و نکات و مطالب بدیع و تازهای از رویکرد مردم به مشروطه خواهان و مخالفان، نحوۀ تأمین معیشت روزانه، مراودات مردم محلات شهر، بازتاب اخبار اقدامات طرفین در میان مردم، تأثیر آنها در زندگیِ روزمرۀ عمومی و دغدغه ها و مشکلات آنان ارائه میکند.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/غوغای-تبریز/)
کتاب غوغای تبریز متن تصحیحشدۀ یک نسخۀ خطی از یادداشتهای شهروندی تبریزی است که رخدادهای مشروطهخواهی در تبریز را از مرگِ ناصرالدین شاه تا جنگِ جهانیِ اول دربرمیگیرد. نویسنده یکی از کسبۀ شهر تبریز و ساکن محلۀ چهارمنار است که با آرمانهای مشروطه خواهان همدلی دارد، ولی گاه از عملکرد آنان و گاه از عملکرد محمدعلیشاه انتقاد میکند.او که در اردوگاه مشروطهخواهان و مستبدین مسئولیتی ندارد، اخبار مربوط به تصمیم گیریها و اقدامات مشروطه خواهان و مستبدین را از آنچه در میان مردم میگذرد بازگو میکند و نکات و مطالب بدیع و تازهای از رویکرد مردم به مشروطه خواهان و مخالفان، نحوۀ تأمین معیشت روزانه، مراودات مردم محلات شهر، بازتاب اخبار اقدامات طرفین در میان مردم، تأثیر آنها در زندگیِ روزمرۀ عمومی و دغدغه ها و مشکلات آنان ارائه میکند.
[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/غوغای-تبریز/)۱۰:۰۸
مثنوی من و سلوی (فارسی) [سخن عالی]شناسه محصول : 394دسته : زبان و ادبیّات فارسی نعمت خان عالیِ شیرازی، شاعر، نویسنده و پزشک ایرانیتبارِ شیعی، در نیمۀ دوم قرن 11 و اوایل قرن 12ق در هند میزیسته و منشی و نویسندۀ دربار اورنگزیب و بهادرشاه و از مقربین این دو پادشاه بوده است. «عالی شیرازی» آثار متعددی را به نظم و نثر خلق کرده است که یکی از آثار او منّ و سلوی یا سخن عالی نام دارد. این اثر در قالب مثنوی سروده شده و اثرپذیری آشکاری از مثنویِ مولانا دارد.
در تصحیحِ این اثر نسخۀ خطی کتابخانۀ مرکزی دانشگاه تهران به عنوان نسخۀ اساس، و چهار نسخۀ دیگر به عنوان نسخهبدل در نظر گرفته شده و در پنج بخش تدوین گردیده است. ابتدا مقدمه و شرح احوال و آثارِ شاعر و سپس معرفیِ منّ و سلوی، در بخش سوم شیوۀ تصحیح این اثر و در بخش چهارم متنِ مصحّحِ منّ و سلوی همراه با اختلافاتِ نسخهها، و در بخش پایانی توضیحات و تعلیقات آمده است.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/مثنوی-منّ-و-سلوی-فارسی-سخن-عالی-فایل-pdf/)
نعمت خان عالیِ شیرازی، شاعر، نویسنده و پزشک ایرانیتبارِ شیعی، در نیمۀ دوم قرن 11 و اوایل قرن 12ق در هند میزیسته و منشی و نویسندۀ دربار اورنگزیب و بهادرشاه و از مقربین این دو پادشاه بوده است. «عالی شیرازی» آثار متعددی را به نظم و نثر خلق کرده است که یکی از آثار او منّ و سلوی یا سخن عالی نام دارد. این اثر در قالب مثنوی سروده شده و اثرپذیری آشکاری از مثنویِ مولانا دارد.در تصحیحِ این اثر نسخۀ خطی کتابخانۀ مرکزی دانشگاه تهران به عنوان نسخۀ اساس، و چهار نسخۀ دیگر به عنوان نسخهبدل در نظر گرفته شده و در پنج بخش تدوین گردیده است. ابتدا مقدمه و شرح احوال و آثارِ شاعر و سپس معرفیِ منّ و سلوی، در بخش سوم شیوۀ تصحیح این اثر و در بخش چهارم متنِ مصحّحِ منّ و سلوی همراه با اختلافاتِ نسخهها، و در بخش پایانی توضیحات و تعلیقات آمده است.
[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/مثنوی-منّ-و-سلوی-فارسی-سخن-عالی-فایل-pdf/)۷:۳۲
رساله در اصول و قواعد خطوطشناسه محصول : 377دسته : رسائلرساله در اصول و قواعد خطوط از ارزشمندترین متون قدیم در آموزش خوشنویسی به زبان فارسی است که متأسّفانه از نام نویسندة آن آگاهی نداریم امّا میدانیم که در حدود اواسط سدة نهم هجری نگاشته شده است. در این رساله، شیوة نگارشِ حروف مفرده و ترکیباتِ حروف در خطوط اصول (خطوط ششگانه) و بهویژه خط ثلث به مخاطبان آموزش داده شده و بخشی از پایان اثر نیز به آموزش نگارش مفردات در دو خط تعلیق (به شیوة تاج السّلمانی) و نسختعلیق به شیوة رایج در نیمة نخست سدة نهم هجری اختصاص یافته، بنابراین شامل آموزش هشت قلم است.
این متن و نمونههای آموزشی حروف مندرج در آن، حتّی امروزه نیز برای آموزش خطوط ستّه و بهویژه قلم ثلث کارآمد است. ضمناً از دیدگاه تاریخچة خوشنویسی و تراجم خوشنویسان نیز آگاهیهای کمابیش ارزشمندی در آن دیده میشود؛ چنانکه اشارهای به ابن اسد – استاد ابنبوّاب در خوشنویسی – در آن دیده میشود و لذا در مقدّمه به ارائة اطلاعاتی از زندگی ابن اسد و معرّفی یک نسخة بر جای مانده به خطّ او پرداخته است.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/رساله-در-اصول-و-قواعد-خطوط/)
رساله در اصول و قواعد خطوط از ارزشمندترین متون قدیم در آموزش خوشنویسی به زبان فارسی است که متأسّفانه از نام نویسندة آن آگاهی نداریم امّا میدانیم که در حدود اواسط سدة نهم هجری نگاشته شده است. در این رساله، شیوة نگارشِ حروف مفرده و ترکیباتِ حروف در خطوط اصول (خطوط ششگانه) و بهویژه خط ثلث به مخاطبان آموزش داده شده و بخشی از پایان اثر نیز به آموزش نگارش مفردات در دو خط تعلیق (به شیوة تاج السّلمانی) و نسختعلیق به شیوة رایج در نیمة نخست سدة نهم هجری اختصاص یافته، بنابراین شامل آموزش هشت قلم است.این متن و نمونههای آموزشی حروف مندرج در آن، حتّی امروزه نیز برای آموزش خطوط ستّه و بهویژه قلم ثلث کارآمد است. ضمناً از دیدگاه تاریخچة خوشنویسی و تراجم خوشنویسان نیز آگاهیهای کمابیش ارزشمندی در آن دیده میشود؛ چنانکه اشارهای به ابن اسد – استاد ابنبوّاب در خوشنویسی – در آن دیده میشود و لذا در مقدّمه به ارائة اطلاعاتی از زندگی ابن اسد و معرّفی یک نسخة بر جای مانده به خطّ او پرداخته است.
[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/رساله-در-اصول-و-قواعد-خطوط/)۷:۳۳
تاریخ رستمخان سپهسالار گرجیشناسه محصول : 376دسته : تاریخ و جغرافیاتاریخ رستمخان سپهسالار گرجی تألیف بیجن تاریخ صفویخوان یکی از تراجمنگاریهای مهم عصر صفوی است که به شرح زندگی و فعالیتهای سیاسی، نظامی و قضایی (دیوانبیگی) رستمخان گرجی از خاندان ساکاآدزه اختصاص یافته است. رستمخان پس از آنکه مسلمان شد ابتدا به خدمت شاهعباس اول درآمد، سپس در زمان شاهصفی به مقام سپهسالاری ارتقا یافت و عاقبت در ابتدای سلطنت شاهعباس دوم و تحت تأثیر القائات بدبینانۀ وزیرش ساروتقی در سال 1053ق. فرمان به قتل وی داده شد.
[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/تاریخ-رستم-خان-سپهسالار-گرجی-درگذشته-1053/)
تاریخ رستمخان سپهسالار گرجی تألیف بیجن تاریخ صفویخوان یکی از تراجمنگاریهای مهم عصر صفوی است که به شرح زندگی و فعالیتهای سیاسی، نظامی و قضایی (دیوانبیگی) رستمخان گرجی از خاندان ساکاآدزه اختصاص یافته است. رستمخان پس از آنکه مسلمان شد ابتدا به خدمت شاهعباس اول درآمد، سپس در زمان شاهصفی به مقام سپهسالاری ارتقا یافت و عاقبت در ابتدای سلطنت شاهعباس دوم و تحت تأثیر القائات بدبینانۀ وزیرش ساروتقی در سال 1053ق. فرمان به قتل وی داده شد.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/تاریخ-رستم-خان-سپهسالار-گرجی-درگذشته-1053/)۷:۳۵
ترجمهٔ قرآن موزۀ شاهچراغ(ع)شناسه محصول : 375دسته : زبان و ادبیّات فارسی
نسخۀ خطی ترجمۀ قرآن موزۀ حضرت شاهچراغ (ع) از جمله ترجمههای باارزش قرآن مجید و حاوی لغات و ترکیبات زیبای فارسی است. این نسخه حدود بیست و سه جزء از ترجمهای کهن از قرآن مجید را شامل میشود. به دلیل افتادگی ابتدا و انتهای کتاب، مترجم، کاتب، تاریخ کتابت معلوم نیست. تاریخ کتابت متن و ترجمه از روی قرائن خطی به حدود قرن هفتم تا نهم برمیگردد؛ اما ترجمۀ قرآن که فارسی ماوراءالنهری است، به یقین، از روی ترجمهای کهنتر که احتمالاً متعلق به قرن پنجم هجری بوده، نوشته شده است.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/ترجمه-قرآن-موزه-شاهچراغ-ع-ترجمه-فارس/)
نسخۀ خطی ترجمۀ قرآن موزۀ حضرت شاهچراغ (ع) از جمله ترجمههای باارزش قرآن مجید و حاوی لغات و ترکیبات زیبای فارسی است. این نسخه حدود بیست و سه جزء از ترجمهای کهن از قرآن مجید را شامل میشود. به دلیل افتادگی ابتدا و انتهای کتاب، مترجم، کاتب، تاریخ کتابت معلوم نیست. تاریخ کتابت متن و ترجمه از روی قرائن خطی به حدود قرن هفتم تا نهم برمیگردد؛ اما ترجمۀ قرآن که فارسی ماوراءالنهری است، به یقین، از روی ترجمهای کهنتر که احتمالاً متعلق به قرن پنجم هجری بوده، نوشته شده است.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/ترجمه-قرآن-موزه-شاهچراغ-ع-ترجمه-فارس/)۶:۲۱
نظم الانماط المبدعات من کتاب الاشاراتشناسه محصول : 374دسته : علوم و معارف اسلامی
دانشنامۀ فلسفى اشارات و تنبيهات از آثار پايانى ابن سينا بهشمار مىآيد كه در اوج پختگى، به انگيزۀ آموزش فلسفۀ اسلامى (منطق، طبيعيات و الهيّات)، امّا در ساختارى گزيده به نگارش درآمده است. يكى از نوآوريهاى ابن سينا در این دانشنامه پرداختن به برخى مبانى عرفانى است، و او در اين اثر جاودانه نمطهاى 8 تا 10 را به بهجت و سعادت، مقامات عارفان، و اسرار آيات (= اسرار خوارق عادات) اختصاص داده است. ابونصر فتح بن موسى خضراوى (588 ق ـ 663 ق) که از شاعران برجستۀ دوران خود بهشمار مىآمده، با علم به ويژگيهاى منحصر به فرد شعر، به سراغ بهنظم درآوردن برخى متون مهم و تأثيرگذار از جمله اشارات و تنبیهات مىرود و هوشمندانه از ميان مباحث این کتاب نمطهاى 8، 9 و 10 را بر مىگزيند و ضمن اعتراف به عمق و غناى مضامين این نمطها، تا آنجا كه ساختار شعرى و صنايع ادبى اجازه مىدهد آنها را در قالب شعر بیان میکند، و از همين روست که در سراسر اين منظومه هيچگاه اثرى از انديشههاى ناظم به چشم نمیخورد و گويا اين خود شيخ است كه اين بار اشارات را در قالب نظم در اختيار مشتاقان قرار میدهد.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/نظم-الانماط-المبدعات-من-کتاب-الاشارات/)
دانشنامۀ فلسفى اشارات و تنبيهات از آثار پايانى ابن سينا بهشمار مىآيد كه در اوج پختگى، به انگيزۀ آموزش فلسفۀ اسلامى (منطق، طبيعيات و الهيّات)، امّا در ساختارى گزيده به نگارش درآمده است. يكى از نوآوريهاى ابن سينا در این دانشنامه پرداختن به برخى مبانى عرفانى است، و او در اين اثر جاودانه نمطهاى 8 تا 10 را به بهجت و سعادت، مقامات عارفان، و اسرار آيات (= اسرار خوارق عادات) اختصاص داده است. ابونصر فتح بن موسى خضراوى (588 ق ـ 663 ق) که از شاعران برجستۀ دوران خود بهشمار مىآمده، با علم به ويژگيهاى منحصر به فرد شعر، به سراغ بهنظم درآوردن برخى متون مهم و تأثيرگذار از جمله اشارات و تنبیهات مىرود و هوشمندانه از ميان مباحث این کتاب نمطهاى 8، 9 و 10 را بر مىگزيند و ضمن اعتراف به عمق و غناى مضامين این نمطها، تا آنجا كه ساختار شعرى و صنايع ادبى اجازه مىدهد آنها را در قالب شعر بیان میکند، و از همين روست که در سراسر اين منظومه هيچگاه اثرى از انديشههاى ناظم به چشم نمیخورد و گويا اين خود شيخ است كه اين بار اشارات را در قالب نظم در اختيار مشتاقان قرار میدهد.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/نظم-الانماط-المبدعات-من-کتاب-الاشارات/)۶:۲۳
جمل الفلسفه (مقاله چهارم درباره موسیقی ایرانی)شناسه محصول : 373دسته : رسائلبرچسب :سید محمدتقی حسینی, محمد بن علی بن عبدالله بن محمد هندی, موسیقیجمل الفلسفة دانشنامهای کهن و یگانه در علوم مختلف است که نگارش آن به قلم محمّدبن علیبن عبداللّه هندی (زنده در 533 ق) در سال 529ق به پایان رسیده است. این اثر مشتمل بر هفت مقاله به شیوۀ پرسش و پاسخ است و در آن از فلسفه، هندسه، نجوم، موسیقی، منطق، علم طبیعی، و علم الهی سخن گفته شده است. مقالۀ چهارم از دانشنامۀ جمل الفلسفة به علم موسیقی اختصاص دارد، و اثر حاضر تصحیح این بخش از این دانشنامه به همراه ترجمۀ فارسی آن است، و از آنجایی که نسخۀ جمل الفلسفة نسخهای کهن و به خطّ مؤلّف است تصویر بخش موسیقی آن نیز در پایان اثر حاضر آمده است.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/جمل-الفلسفة/)
[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/جمل-الفلسفة/)۶:۲۵
دیوان عبدالقادر نائینیشناسه محصول : 372دسته : زبان و ادبیّات فارسیعبدالقادر نائینی از گویندگانِ قرنِ هفتم و قدیم ترین شاعرِ شناختهشدۀ نائینِ اصفهان است. مهم ترین بخشِ شعرِ نائینی «مجاوبات» یا «مجابات» اوست، و آن مجموعۀ قصایدی است که در جواب شاعرانی مانند ناصرخسرو، سعدی و دیگران سروده است و در نوع خود خواندنی است. مجموعۀ حاضر اشعار عبدالقادر نائینی است که از جُنگها و سفینهها و فرهنگهای کهن فراهم آمده است.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/دیوان-عبدالقادر-نائینی-زنده-در-قرن-هفت/)
عبدالقادر نائینی از گویندگانِ قرنِ هفتم و قدیم ترین شاعرِ شناختهشدۀ نائینِ اصفهان است. مهم ترین بخشِ شعرِ نائینی «مجاوبات» یا «مجابات» اوست، و آن مجموعۀ قصایدی است که در جواب شاعرانی مانند ناصرخسرو، سعدی و دیگران سروده است و در نوع خود خواندنی است. مجموعۀ حاضر اشعار عبدالقادر نائینی است که از جُنگها و سفینهها و فرهنگهای کهن فراهم آمده است.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/دیوان-عبدالقادر-نائینی-زنده-در-قرن-هفت/)۶:۲۶
مثنوی مظهرالآثارشناسه محصول : 371شاه جهانگیر هاشمی کرمانی، متخلص به “هاشمی” از شاعران و عارفان سدۀ دهم است. او در اواخر قرن نهم در کرمان زاده شده و خاندان او اهل علم و عرفان بودند؛ نسب وی به شاه نعمتالله ولی، بنیانگذار مکتب عرفان نعمتاللهی میرسد. بر اساس گزارشهایی که از تذکرهها و تاریخهای معتبر به دست آمده، دورههایی از عمر او به سیر و سفر گذشته و سالهای پایانی زندگیاش در سند (پاکستان) سکونت داشته و بسیار مورد احترام ارغونیان (حاکمان سند در آن روزگار) و بزرگان آن سرزمین بوده است. هاشمی، منظومۀ مهم عارفانۀ خود را در همین سرزمین سروده است. مثنوی او که مظهرالآثار نام دارد به پیروی از مخزن الاسرار نظامی پدیده آمده است. این اثر مشتمل بر مناجاتها، نعتها، حکایتها و موعظههاست. بیان هاشمی، گرم و گیر است. با همۀ ارزشمندی این کتاب و جایگاه مهم سرایندۀ آن، معرفی و تصحیح درخوری از این مثنوی ارائه نشده بود. این تصحیح با تلاش فراوان، بر پایۀ چندین نسخۀ خطی فراهم آمده است و در مقدمۀ آن شرحی کامل از زندگانی شاعر و جایگاه ادبی او، همچنین معرفی و تحلیل سبکشناسانۀ مظهرالآثار عرضه شده است.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/مثنوی-مظهرالآثار-به-پیروی-از-منظومه-مخ/)
شاه جهانگیر هاشمی کرمانی، متخلص به “هاشمی” از شاعران و عارفان سدۀ دهم است. او در اواخر قرن نهم در کرمان زاده شده و خاندان او اهل علم و عرفان بودند؛ نسب وی به شاه نعمتالله ولی، بنیانگذار مکتب عرفان نعمتاللهی میرسد. بر اساس گزارشهایی که از تذکرهها و تاریخهای معتبر به دست آمده، دورههایی از عمر او به سیر و سفر گذشته و سالهای پایانی زندگیاش در سند (پاکستان) سکونت داشته و بسیار مورد احترام ارغونیان (حاکمان سند در آن روزگار) و بزرگان آن سرزمین بوده است. هاشمی، منظومۀ مهم عارفانۀ خود را در همین سرزمین سروده است. مثنوی او که مظهرالآثار نام دارد به پیروی از مخزن الاسرار نظامی پدیده آمده است. این اثر مشتمل بر مناجاتها، نعتها، حکایتها و موعظههاست. بیان هاشمی، گرم و گیر است. با همۀ ارزشمندی این کتاب و جایگاه مهم سرایندۀ آن، معرفی و تصحیح درخوری از این مثنوی ارائه نشده بود. این تصحیح با تلاش فراوان، بر پایۀ چندین نسخۀ خطی فراهم آمده است و در مقدمۀ آن شرحی کامل از زندگانی شاعر و جایگاه ادبی او، همچنین معرفی و تحلیل سبکشناسانۀ مظهرالآثار عرضه شده است.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/مثنوی-مظهرالآثار-به-پیروی-از-منظومه-مخ/)۶:۲۸
کتاب المهذّب فی المصادرشناسه محصول : 370دسته : نسخه برگردانفرهنگ عربی به فارسی کتابُ المُهَذّب فِی المَصادر تألیف ادیب و لغوی مشهور قرن پنجم هجری قمری (وفات: 474 ق.)، یعقوب بن احمد کُردی نیشابوری، از کهنترین فرهنگهای دوزبانه شامل مصادر متداول ثلاثی مجرد، ثلاثی مزید و رباعی در زبان عربی است که به فارسی، و همچنین عربی، تعریف و معنا شده است. تاریخ تألیف این فرهنگ بین سالهای 438 تا 474 هجری قمری بوده است. دستنویس منحصر بفرد فرهنگ المهذّب در مجموعهای است که ظاهراً در قرن هفتم هجری کتابت شده و اصل آن به شمارۀ 535 در کتابخانۀ مجلس شورای اسلامی نگهداری میشود.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/کتابُ-المُهَذّب-فِی-المَصادر-فرهنگ-مص/)
فرهنگ عربی به فارسی کتابُ المُهَذّب فِی المَصادر تألیف ادیب و لغوی مشهور قرن پنجم هجری قمری (وفات: 474 ق.)، یعقوب بن احمد کُردی نیشابوری، از کهنترین فرهنگهای دوزبانه شامل مصادر متداول ثلاثی مجرد، ثلاثی مزید و رباعی در زبان عربی است که به فارسی، و همچنین عربی، تعریف و معنا شده است. تاریخ تألیف این فرهنگ بین سالهای 438 تا 474 هجری قمری بوده است. دستنویس منحصر بفرد فرهنگ المهذّب در مجموعهای است که ظاهراً در قرن هفتم هجری کتابت شده و اصل آن به شمارۀ 535 در کتابخانۀ مجلس شورای اسلامی نگهداری میشود.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/کتابُ-المُهَذّب-فِی-المَصادر-فرهنگ-مص/)۶:۲۹
کلیات اشعار وقاری طبسی یزدیشناسه محصول : 369دسته : زبان و ادبیّات فارسیدیوان وقاری، اثر محمّد امین وقاری طبسی یزدی متخلص به «وقاری» (زنده تا 1098 ق.) مولانا محمّدامین وقاری طبسی یزدی از عالمان، شاعران، نویسندگان و کاتبان صاحب فضل عصر صفوی است. پدرش عبدالفتاح از طبس به یزد مهاجرت کرد. وقاری در یزد بالید و در اصفهان به کمال رسید. در شعر و انشاء و عروض و قافیه استاد بود. برخی او را «جامع الکمالات» نامیده¬اند. در غزل از سرایندگان میانه رو سبک هندی است. صور خیال، ترکیب ها و تصویرآفرینی های شعری او عموماً نوآورانه و دلنشین است. در قصیده شاعری چیره دست و تواناست. ستایش چهارده معصوم(ع) و مدح پادشاهان و رجال صفوی محتوای اصلی قصاید او را تشکیل می دهد و زبان و بیانش به انوری و ظهیرفاریابی نزدیک می¬شود. دیوان او مشتمل بر یک مقدمه به نثر، قصاید، مقطّعات، غزلیات، مثنوی، ماده تاریخ و معمّیات است.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/کلیات-اشعار-وقاری-طبسی-یزدی-pdf/)
دیوان وقاری، اثر محمّد امین وقاری طبسی یزدی متخلص به «وقاری» (زنده تا 1098 ق.) مولانا محمّدامین وقاری طبسی یزدی از عالمان، شاعران، نویسندگان و کاتبان صاحب فضل عصر صفوی است. پدرش عبدالفتاح از طبس به یزد مهاجرت کرد. وقاری در یزد بالید و در اصفهان به کمال رسید. در شعر و انشاء و عروض و قافیه استاد بود. برخی او را «جامع الکمالات» نامیده¬اند. در غزل از سرایندگان میانه رو سبک هندی است. صور خیال، ترکیب ها و تصویرآفرینی های شعری او عموماً نوآورانه و دلنشین است. در قصیده شاعری چیره دست و تواناست. ستایش چهارده معصوم(ع) و مدح پادشاهان و رجال صفوی محتوای اصلی قصاید او را تشکیل می دهد و زبان و بیانش به انوری و ظهیرفاریابی نزدیک می¬شود. دیوان او مشتمل بر یک مقدمه به نثر، قصاید، مقطّعات، غزلیات، مثنوی، ماده تاریخ و معمّیات است.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/کلیات-اشعار-وقاری-طبسی-یزدی-pdf/)۶:۳۱
تاریخ بیهقشناسه محصول : 368دسته : تاریخ و جغرافیاتاریخ بیهق مشهورترین اثر ابوالحسن علی بن زید بیهقی (490 – 565 ق.) و یکی از مهمترین تاریخهای محلی ایران است. این کتاب چه از نظر سبک و روش تاریخنگاری محلی و چه از نظر اطلاعات و آگاهیهای گرانبهایی که در خود جای داده است، یکی از ممتازترین آثاری است که در سدۀ ششم هجری به رشتۀ تحریر درآمده است. ابوالحسن بیهقی در این کتاب، جغرافیای تاریخی یکی از مهمترین مناطق خراسان، یعنی بیهق را گزارش کرده و اطلاعات ذیقیمتی از اوضاع سیاسی، اجتماعی، مذهبی، فرهنگی و ادبی این منطقه و نیز برخی دیگر از شهرهای خراسان مانند نیشابور به دست داده است. آنچه ارزش و اعتبار این اثر را دو چندان میکند، گزارشهایی است که او از دیدهها و شنیدههای خود ارائه کرده است که بسیاری از آنها یگانه و منحصر به فرد است و در هیچ منبع دیگری یافت نمیشود.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/تاریخ-بیهق-2/)
تاریخ بیهق مشهورترین اثر ابوالحسن علی بن زید بیهقی (490 – 565 ق.) و یکی از مهمترین تاریخهای محلی ایران است. این کتاب چه از نظر سبک و روش تاریخنگاری محلی و چه از نظر اطلاعات و آگاهیهای گرانبهایی که در خود جای داده است، یکی از ممتازترین آثاری است که در سدۀ ششم هجری به رشتۀ تحریر درآمده است. ابوالحسن بیهقی در این کتاب، جغرافیای تاریخی یکی از مهمترین مناطق خراسان، یعنی بیهق را گزارش کرده و اطلاعات ذیقیمتی از اوضاع سیاسی، اجتماعی، مذهبی، فرهنگی و ادبی این منطقه و نیز برخی دیگر از شهرهای خراسان مانند نیشابور به دست داده است. آنچه ارزش و اعتبار این اثر را دو چندان میکند، گزارشهایی است که او از دیدهها و شنیدههای خود ارائه کرده است که بسیاری از آنها یگانه و منحصر به فرد است و در هیچ منبع دیگری یافت نمیشود.[مشاهده و خرید کتاب](https://mirasmaktoob.net/product/تاریخ-بیهق-2/)۶:۳۲
