بله | کانال محمدخاني

۷ آذر ۱۴۰۲

۱۹:۲۷

۹ آذر ۱۴۰۲

207_52799823317082.pdf

۳۵۲.۷۲ کیلوبایت

سوالات و پاسخنامه امتحان نهایی خرداد۱۴۰۲.رشته انسانی#دبیرخانه_دین_وزندگی_ومدیریت_خانواده_وسبک_زندگی_مستقردراستان_کرمانشاه @mpjmkjf645

۱۹:۴۱

②g: خانم قرنجیک سرگروه:سوالات استاندارد ص وغ درس اول دین وزندگی ۳ کلیه رشته ها
۱یک معلول هم در پیدایش و هم در بقای خود نیازمند علت است جواب صحیح است ۲هر پدیده‌ای که وجودش از خودش نباشد، در وجود به خود متکی است جواب غلط است ۳ هرچه انسان کمالاتی نظیر علم و قدرت کسب کند، نیازمندی او به خدا کمتر می‌شود جواب غلط است ۴نیازمندی موجودات به خداوند منحصر به مرحله پیدایش می‌شود جواب غلط است۵ فقط پیامبران و امامان می‌توانند ذات خداوند را بشناسند و درک کنند جواب غلط است ۶هر وجودی نیازمند پدید آورنده است جواب غلط است ۷همچنان که یک مدرسه پس از ساخته شدن بی نیاز از بنا است، موجودات نیز پس از پیدایش بی نیاز از خدایند جواب غلط است ۸در جهان هستی هیچ پدیده‌ای را نمی‌توان یافت که به خود متکی باشد جواب صحیح است۹ رابطه خدا با انسان مانند رابطه مسجد با سازنده آن است که قطع نمی‌شود جواب غلط است ۱۰شناخت ذات و صفات خداوند از راه شناخت مخلوقاتش تا حدودی امکان‌پذیر است جواب غلط است ۱۱ شناخت صفات و ویژگی‌های خداوند، ازراه شناخت مخلوقاتش تا حدودی امکان‌پذیر است جواب صحیح است ۱۲ خداوند حقیقتی نامحدود دارد وانسان میتواندبه حقیقت او احاطه پیدا کرده و ذاتش را بشناسد جواب غلط است ۱۳ گرایش ما به دیدار خداوند ،با اشتیاق او به رستگاری ما قابل مقایسه است جواب غلط است۱۴ هیچ پدیده‌ای را نمی‌توان یافت که به خود متکی باشد جواب صحیح است۱۵ این یک موجود فقط در صورتی به دیگری نیازمند نیست که خودش ذاتاً موجود باشد جواب صحیح است۱۶ نیازمندی موجودات به خداوند منحصر به مرحله به وجود آمدن و پدیدار شدن است جواب غلط است۱۷ وجود مخلوقات جهان وابسته به خداوند است بنابراین می‌تواند آنها را ببرد یا نگه دارد جواب صحیح است۱۸ هر چیستی که برای خدا فرض کنیم او را در حد تصورات ذهنی خود محدود کرده‌ایم جواب صحیح است۱۹ پدیده‌ها ،که وجودشان از خودشان نیست، برای موجود شدن نیازمند به پدیدآورنده نیستند جواب غلط است ۲۰ یک موجود فقط در صورتی در وجود خود نیازمند به دیگری نیست که خودش ذاتاً موجود باشد جواب صحیح است
ص۱
تهیه کننده :محسن یوسفی دبیر معارف اسلامی ناحیه یک رشت،گیلان
سوالات جای خالی و کوتاه پاسخ درس اول دین وزندگی ۳ کلیه رشته ها

۱ مخلوقات در چه مراحلی به خداوند نیازمند هستند؟یا جهان هستی در چه مراحلی نیازمند خدا است؟ جواب در تمام مراحل هستی پیدایش وبقا۲ هر موجودی پیش از آنکه نمایش دهنده خود باشد نشان دهنده خود باشد خود باشد نشان دهنده( خالق وافریننده) است ۳موجودات در مرحله پیدایش و(بقا)به خداوند نیازمندند ۴ صفت( غنی) بیانگر بی‌نیازی خداوند است ۵ قرآن کریم خداوند را با صفت( غنی) و مخلوقات را با صفت فقیر و (نیازمند) نام برده است۶ هرچیستی که برای خداوند فرض کنیم او را در حد( تصورات ذهنی )خود محدود کرده‌ایم۷ ثمره درک نیازمندی به خدای بی‌نیاز چیست؟ جواب افزایش عبودیت وبندگی۸ انسان هر قدر (فقر یا نیاز )خود به خدا را بهتر درک کند بندگی و عبودیتش در پیشگاه خود بیشتر می‌شود۹ نور بودن خداوند به چه معناست؟ جواب چون تمام موجودات وجود خود را از او میگیرندو به سبب او آشکار می‌شوند پس تمام موجودات به خدا وابسته‌اند۱۰ چرا نوجوانان و جوانان در معرفت خداوند موفق‌تر هستند؟ جواب پاکی و صفای قلب۱۱ چرا رسول خدا صلی الله می‌فرماید در همه چیز تفکر کنید ولی در ذات خداوند تفکر نکنید؟ جواب هر چیستی که برای خدا فرض کنیم او را در حد تصورات ذهنی خود پایین آورده و محدود کرده‌ایم نمی‌توانیم ذات وچیستی اورا دریابیم۱۲هر موجودی به آفریننده نیازمند است جواب غلط است ۱۳ یک موجود فقط در چه صورتی در وجود خود نیازمند به دیگری نیست؟ جواب درصورتی خودش ذاتاً موجود باشد ۱۴ رابطه وجود ما به وجود خداوند مانند چیست ؟جواب رابطه خداوند با جهان تا حدی شبیه رابطه مولد برق با جریان برق است۱۵ انسان می‌تواند صفات و اسمای الهی را بشناسد اما نمی‌تواند به (ذات و چیستی )خداوند پی ببرد۱۶ خداوند( نور هستی) است یعنی تمام موجودات (وجود) خود را از او می‌گیرند۱۷ خداوند حقیقت نامحدود دارد در نتیجه ذهن ما نمی‌تواندبه حقیقت او احاطه پیدا کند جواب صحیح است۱۸ زبان حال دائمی موجودات عرض نیاز به خداوند، هم در مرحله پیدایش و هم در مرحله بقاست جواب صحیح است ۱۹ گرچه ما به وجود خداوند به عنوان آفریدگار جهان پی می‌بریم اما نمی‌توانیم (ذات یا چیستی) او را دریابیم ۲۰ در همه چیز تفکر کنید ولی در ذات خداوند تفکر نکنید جواب صحیح است
ص۲

تهیه کننده : محسن یوسفی دبیر معارف اسلامی از ناحیه یک رشت ،گیلان
۱ توحید در ربوبیت به این معناست که انسان و تدبیرش همه از آن خدا و تحت تدبیر اوست جواب صحیح است ۲ اعتقاد به اینکه خداوند، جهان را اداره می‌کند و به سوی مقصد معین هدایت می‌نماید، بیانگر چه توحیدی است جواب توحید در ربو

۱۹:۵۱

بیت②g: ۳ باغبان، وقتی رابطه خود را با خدا بررسی می‌کند، زراعت را کار خود می‌داند جواب غلط است ۴ توحید در ربوبیت بدان معناست که موجودات به خصوصی انسان قدرت تدبیر ندارند جواب غلط است۵ اعتقاد به تعداد خدایان چه شرکی نامیده می‌شود؟ جواب شرک در خالقیت۶ اگر کسی شفای بیماری را از اولیای خدا درخواست کند، در چه صورتی گرفتار شرک شده است جواب اگر این توانایی را از خود آنها و مستقل از خدا بداند ۷ توانایی شفای بیمار به زمان پیامبر صلی الله اختصاص دارد جواب غلط است ۸ اعتقاد به چند خدایی چه نوع شرکی است؟جواب شرک در خالقیت ۹ شرک در خالقیت یعنی چندین خدای مستقل را مورد پرستش قرار دهیم جواب غلط است ۱۰ از شرایط پذیرش توحید در ربوبیت این است که هرگونه اثرگذاری از انسان را سلب کنیم جواب غلط است ۱۱ مهم‌ترین اعتقاد دینی چیست؟ جواب توحیدو یکتاپرستی ۱۲ در اسلام بدون اعتقاد به توحید هیچ اعتقاد دیگری اعتبار ندارد جواب صحیح است ۱۳ کدام اعتقاد مانند روحی در پیکره معارف و احکام دین حضور دارد و به آن حیات و معنا می‌بخشد؟ جواب توحید ۱۴ اعتقاد به خدای نور و خدای ظلمت چه نوع شرکی است جواب شرک در خالقیت۱۵مهم‌ترین شعار اسلام که جامعه ابعاد توحید است، چیست؟ جواب لا اله الا الله ۱۶ کشاورز ، وقتی رابطه خود را با خدا بررسی می‌کند می‌بیند هم خودش و هم نیرو و توانش از آن خداست جواب صحیح است۱۷ از آنجا که خدا تنها مالک جهان است، تنها ولی و سرپرست جهان نیز هست جواب صحیح است ۱۸ منظور از( توحید در ولایت) این است که مخلوقات جز با اجازه خداوند نمی‌توانند در عالم دخل تصرف کنند ۱۹ پرستش و اطاعت خداوند به عنوان تنها مبدا و خالق جهان بیان بیانگر توحید در خالقیت است جواب غلط است۲۰ جریان تکفیری هر نوع توسل و درخواستی را از اولیای دین شرک آلود می‌دانند جواب صحیح است
ص۱

تهیه کننده : محسن یوسفی دبیر معارف اسلامی وفلسفه ناحیه یک رشت ،گیلان
سوالات ص وغ وجای خالی وکوتاه پاسخ ازدرس دوم دین وزندگی ۳ کلیه رشته ها

۱ توانایی شفای بیمار به زمان پیامبر صلی الله اختصاص ندارد جواب جواب صحیح است ۲ جمله لا اله الا الله فقط یک شعار است جواب غلط است۳ اگر توانایی پیامبر صلی الله را در برآوردن از حاجات ، از خود او بدانیم، عین توحید است جواب غلط است ۴ قرآن کریم بیان می‌کند که استغفار پیامبر صلی الله در حق همه انسان‌ها موثر است جواب غلط است ۵ هیچ گروهی از مسلمانان غیر از جریانی که امروزه به( تکفیری‌ها) مشهور شده چنین درخواست از رسول خدا صلی الله را شرک آلود نمی‌دانند۶ قرآن، بارها تاثیر داشتن موجودات گوناگون را در عالم یادآوری کرده است جواب صحیح است۷ برای قبول توحید در ربوبیت، باید هرگونه اثرگذاری را از اشیا و انسان‌ها سلب کنیم جواب غلط است ۸ حق ولایت و تصرف از آن خداست ،چون او مالک جهان است جواب صحیح است ۹ولایت پیامبرص با انسانها به معنی واگذاری بخشی از ولایت خداوندبه اوست جواب غلط است ۱۰ خداوند پیامبر صلی الله را ولی انسان‌ها معرفی کرده است و دیگر خودش ولایتی بر مردم ندارد جواب غلط است ۱۱ کشاورزی که پرورش درختان را نتیجه تدبیر مستقل خود می‌داند به کدام مرتبه شرک گرفتار شده است؟ جواب شرک در ربوبیت ۱۲ اینکه خداوند پیامبر اکرم صلی الله را ولی انسان‌ها معرفی نموده بدین معناست که ولایت خود را به ایشان واگذار کرده است جواب غلط است۱۳ هرکس مالک چیزی باشد حق( تصرف) و تغییر در آن چیز را دارد ۱۴ تصور چند خدایی برای جهان به معنای آن است که هر کدام از آنها را(محدود وناقص) تصور کرده‌ایم ۱۵ خداوند پیامبر صلی الله را (ولی انسانها) معرفی می‌کند و او را واسطه ولایت خود و رساننده فرمان‌هایش می‌داند ۱۶ از آنجا که خداوند تنها مالک جهان است تنها (ولی و سرپرست) جهان نیز هست۱۷ در امور معنوی دعا سبب آمرزش و صدقه موجب (دفع بلا )و (صله رحم) موجب افزایش طول عمر است ۱۸ در اسلام بدون اعتقاد به توحید هیچ اعتقاد دیگری اعتبار ندارد جواب صحیح است۱۹ تکفیری ها توسل به پیامبران و معصومین علیه السلام را شرک می‌دانند جواب صحیح است۲۰ توحید در خالقیت علت توحید در مالکیت است، توحید در مالکیت هم علت توحید در ولایت است جواب صحیح است

ص۲
تهیه کننده : محسن یوسفی دبیر معارف اسلامی وفلسفه ناحیه یک رشت ،گیلان
سوالات استاندارد (کوتاه پاسخ وص وغ وجالی خالی) درس سوم دین وزندگی ۳ کلیه رشته ها
۱ ناملایمات زندگی نشانه چیست؟ جواب بستری برای رشد و شکوفایی است۲ منظور از بت درون چیست؟ جواب هوای نفس ۳ انسانی که گرفتار شرک عملی شده، از درونی آرام و شخصیتی پایدار برخوردار است جواب غلط است۴ اطاعت از هوای نفس و قدرت‌های مادی، موجب سلب آرامش انسان می‌شود جواب صحیح است۵ میزان تاثیرگذاری ایمان و اعتقاد انسان‌ها به چه چیزی بستگی دارد؟ جواب به درجه ایمان افراد به توحید و یکتاپرستی بستگی دارد۶ شعر بر آس

۱۹:۵۱

تان جان②g: ان گر سر توان نهادن گلبانگ سربلندی بر آستان توان زد بیانگر تولید عملی است جواب صحیح است ۷ کسی که در زندگی خود از فرمان خدا اطاعت کند، به مراتبی از( توحید عملی) رسیده است ۸ انسان موحد باور دارد، دشواری زندگی بی مهری خدا نیست جواب صحیح است ۹ اگر کسی در در پی کسب رضایت قدرت‌های مادی باشد به چه شرکی گرفتار شده است؟ جواب شرک عملی ۱۰ انسان موحد ،چون زندگی خود را بر اساس رضایت خدا تنظیم کرده است شخصیتی (ثابت و پایدار) دارد ۱۱ علی رغم از بین رفتن مصادیق شرک مثل بت و اجرام آسمانی، انسان امروزی بیشتر دچار شرک شده است جواب صحیح است ۱۲ اگر همه مردم تنها (منافع خود) را محور فعالیت‌های اجتماعی قرار دهند تفرقه و تضاد جامعه را فرا می‌گیرد ۱۳ نگاه انسان موحد به موجودات جهان چگونه است؟ جواب انسان موحد موجودات جهان را مخلوق خدا می‌بیند و می‌داند که خداوند او را در برابرشان مسئول قرار داده است ۱۴ شخصیت ثابت و پایدار انسان موحد و برخورداری وی از آرامش روحی به چه دلیل می‌باشد؟ جواب تنظیم کردن زندگی بر اساس رضایت خداوند یا پیروی از فرمان‌های او۱۵ در چه صورتی یک جامعه توحیدی است؟ جواب حاکم آن بر اساس قوانین الهی به حکومت رسیده باشد و بکوشد قوانین الهی را در جامعه به اجرا در بیاورد۱۶ بعد فردی توحید به چه معناست ؟جواب هر کسی در زندگی خود از فرمان‌های خدا اطاعت کند گام در مسیر تولید عملی گذاشته است ۱۷ انسان موحد چون زندگی خود را بر اساس رضایت خود تنظیم کرده شخصیتی ثابت و (پایدار) دارد و برخوردار از( آرامش روحی) است۱۸ بعد اجتماعی توحید به چه معناست؟ جواب به معنای قرار گرفتن همه ارکان یک جامعه در جهت خداوند و اطاعت همه جانبه از اوست ۱۹ توحید عملی دارای دو بعد( فردی و اجتماعی) است ۲۰ روح و محور زندگی دینی (توحید)است و روح و محور زندگی ضد دینی( شرک) است ۲۱ انسان موحد باور دارد سختی‌های زندگی نشانه بی‌مهری خداوند نیست بلکه بستری برای (رشد و شکوفایی) اوست
تهیه کننده: محسن یوسفی دبیر معارف اسلامی وفلسفه ناحیه یک رشت،گیلان
ص۱
سوالات استاندارد(پاسخ کوتاه وص وغ وجالی خالی) دین وزندگی ۳ کلیه رشته ها
۱ جهان بینی توحیدی ریشه در سبک زندگی دینی دارد جواب غلط است ۲ زندگی توحیدی شیوه‌ای از زندگی است که ریشه در جهان‌بینی توحیدی دارد جواب صحیح است۳ اینکه ما فقط خدای یگانه را پرستش کنیم تسلیم فرمان‌های او باشیم کارهای خود را فقط به قصد اطاعت از او و برای کسب رضایت او انجام دهیم (توحیدعملی )گفته می‌شود ۴ دل سپردن به هوای نفس و کسب رضایت قدرت‌های مادی انسان را دچار (شرک عملی) می‌کند۵ مهم‌ترین عامل در تعیین هدف‌ها و رفتارهای انسان چیست؟ جواب افکار و اعتقادات هر فرد۶ زندگی توحیدی ریشه در جهان بینی توحیدی دارد جواب صحیح است۷ میان بعد فردی و بعد اجتماعی توحیدعملی چه رابطه‌ای وجود دارد؟ رابطه متقابل یا دوسویه۸ اگر کسی دل به هوای نفس سپرده و او را معبود خود قرار دهد و اوامرش را به فرمان‌های خداوند ترجیح دهد چنین شخصی گرفتار (شرک عملی )شده است ۹ میان بعد فردی و بعد اجتماعی توحید( رابطه متقابل )وجود دارد ۱۰ چرا انسان موحد دارای شخصیت ثابت و استوار و برخوردار از آرامش روحی است؟ جواب چون زندگی خود را بر اساس رضایت خداوند تنظیم کرده و پیرو فرمان‌های اوست ۱۱ انسانی که گرفتار شرک عملی شده از درونی آرام و شخصیتی پایدار برخوردار است جواب غلط است ۱۲ ایمان همه افراد یکسان نیست دارای شدت و ضعف است جواب صحیح است ۱۳ دلیل شخصیت ثابت و پایدار انسان موحد این است که او زندگی خود را بر اساس( رضایت خداوند) تنظیم کرده است۱۴ مهمترین رکن یک جامعه (حکومت آن جامعه) است ۱۵ سر ارادت ما و آستان حضرت دوست که هرچه بر سر ما می‌رود ارادت اوست به بعد فردی توحید عملی اشاره دارد جواب صحیح است ۱۶ برداشتن انسان در مسیر توحید عملی چگونه صورت می‌گیرد؟ جواب اطاعت از فرمان‌های خدا ۱۷ تسلیم بودن در برابر امیال نفسانی باعث می‌شود شخص درونی( ناآرام) و شخصیتی ناپایدار داشته باشد ۱۸ جامعه توحیدی با ظالمان مبارزه کرده و بنا به فرمان خدا از( محرومان یا مستضعفان) حمایت می‌کند ۱۹ جامعه موحد حکومت کسانی را که (خداوند )به آنها حق حکومت کردن را نداده است نمی‌پذیرد ۲۰ هر فردی متناسب با( اعتقادات خویش) مسیر زندگی خود را انتخاب و بر همان اساس رفتار خواهد کرد ۲۱ افکار و اعتقادات هر فرد مهم‌ترین عامل در تعیین هدف‌ها و رفتارهای اوست جواب صحیح است
تهیه کننده: محسن یوسفی دبیر معارف اسلامی وفلسفه ناحیه یک رشت، گیلان
ص۲
سوالات استاندارد (کوتاه پاسخ صحیح غلط و جای خالی )درس چهارم دین زندگی ۳ کلیه رشته‌ها
۱ اگر نماز را برای ریا و خوش آمد گویی دیگران به جا آوریم ،فاقد حسن فعلی است جواب غلط است۲روزه‌ای که به نیت قرب الهی به جا آورده شود دارای ،(حسن فاعلی) است۳ نمازی که بدون نیت خا

۱۹:۵۱

لص خوانده شو②g: د فاقد چه حسنی است جواب فاقد حسن فاعلی ۴ هرگاه نماز را برای تقرب الهی و رضای او به جا آوریم ،نمازمان دارای (حسن فاعلی) است ۵ حسن (فاعلی )بدین معناست که انجام دهنده کار ،دارای نیت الهی باشد ۶ عملی که از جهت کمیت و کیفیت مطابق فرمان الهی انجام شود دارای چه حسنی است جواب حسن فعلی۷ حضور در نماز جماعت بدون اخلاص موجب (ریا )می‌شود ۸ اقامه نماز مطابق موازین شرع با نیت کسب رضایت الهی دارای دو حسن فعلی و فاعلی است جواب صحیح است۹ راهیابی شرک به دل انسان از راه رفتن مورچه سیاه در شب تاریک بر تخته سنگ سیاه پنهان‌تر است جواب صحیح است۱۰ هدف خلقت انسان چیست؟ جواب تقرب به خداست۱۱ شعر پاسبان حرم دل شده ام شب همه شب تا در این پرده جز اندیشه او نگذاریم به چه چیزی اشاره دارداین شعر به ضرورت حفظ دل از آفت شرک اشاره دارد ۱۲ خداوند چه کسانی را مورد سوال قرار می‌دهد و از آنها بازخواست می‌کند؟ جواب کسانی که بندگی شیطان و هوای نفس را انتخاب کردند۱۳ انسان همواره بر سر کدام دو راهی قرار دارد؟ جواب یک راه بندگی خدا دو راه بندگی هوای نفس و شیطان قرار دارد ۱۴ اخلاص در بندگی به کدام مرتبه توحید اشاره می‌کند؟ جواب توحید عملی ۱۵ شرط قبولی اعمال در اسلام چیست؟جواب اخلاص ۱۶ در اسلام (اخلاص )شرط قبولی تمام اعمالی است که فرد به درگاه خداوند عرضه می‌دارد۱۷ اخلاص به معنی (خالص کردن) و پاک پاک کردن یک چیز از غیر آن است ۱۸در کاربرد دینی بدین معناست که شخص اندیشه و دل خود را جایگاه خدا کند و عملش را فقط برای رضای خداوند همانگونه که او دستور داده است انجام دهد( اخلاص در کاربرد دینی)۱۹ می گویند۱۹ اعمال انسان نیز هرچه با اخلاص بالاتری همراه باشد، ارزش بیشتری دارد جواب صحیح است ۲۰ انسان تلاش کند تا( اندیشه خود) را روز به روز برای خداوند خالص‌تر گرداند ۲۱ مومنان با توجه به( مراتب اخلاصشان) بر یکدیگر برتری پیدا می‌کنند ۲۲ مومنان با توجه به مراتب اخلاصشان بر یکدیگر برتری پیدا می‌کنند جواب صحیح است ۲۳ مومنان با توجه به مراتب اخلاصشان بر یکدیگر برتری پیدا می‌کنند به چه موضوعی اشاره دارد جواب اخلاص در بندگی ۲۴ نیت خالص در عمل انسان مومن به کدام حسن اشاره دارد؟ جواب حسن فاعلی ۲۵ انجام عملی با نیت الهی به کدام حسن اخلاقی اشاره می‌کند؟ جواب حسن فاعلی ۲۶ نفوس ناپذیری و مقاومت در برابر دام‌های شیطان نیازمند چیست؟ جواب یک نیازمند روی آوردن به پیشگاه خداوند دو پذیرش خالصانه فرمان‌های اوست۲۷ بالاترین میوه اخلاص و بندگی چیست ؟جواب دیدار محبوب حقیقی و تقرب به پیشگاه خداوند است ۲۸شعر بندگی کن تا که سلطانت کند تن رها کن تا همه جانت کنند به کدام یک از ثمرات اخلاص در بندگی اشاره دارد جواب دریافت پاداش‌های وصف ناشدنی۲۹ نهایت آرزوی عارفان دوست دل‌های صادقان ولی مومنان و معبود عالمیان است بیانگر کدام یک از ثمرات اخلاص است جواب دریافت پاداش‌های وصف ناشدنی۳۰ انسان (حکیم) به درجاتی از بصیرت می‌رسد که می‌تواند در شرایط سخت حق را از باطل تشخیص دهد۳۱ انسان با ایمان می‌تواند در شرایط سخت و پیچیده حق را از باطل تشخیص دهد و گرفتار باطل نشود جواب غلط است ۳۲دو مورد از ثمرات و نتایج اخلاص در زندگی انسان را بیان کنید جواب الف دستیابی به درجاتی از حکمت ب نفوذ ناپذیری در برابر وسوسه‌های شیطان
۳۳ بگو همانا نماز و عبادت‌هایم و زندگی و مرگم فقط برای خداست که پروردگار جهانیان است بیانگر چه چیزی است جواب اخلاص در بندگی۳۴ اگر فردی برای لاغر شدن و یا سلامت جسم روزه بگیرد روزه‌اش درست است جواب روزه باید به قصد و نیت الهی انجام گیرد در غیر این صورت باطل است هرچند که ظاهر عمل درست است ولی چون نیت خوبی نیست مورد قبول قرار نمی‌گیرد ۳۵ عملی که از جهت کمیت و کیفیت زمان و مکان مطابق فرمان الهی انجام شود دارای (حسن فعلی) می‌باشد
محسن یوسفی دبیر معارف اسلامی و فلسفه از ناحیه رشت ،گیلان
ص۱
سوالات استاندارد( کوتاه پاسخ صحیح غلط و جای خالی) از درس چهارم دین زندگی ۳ کلیه رشته‌ها
۱نیت مومن از عمل او برتر است بیانگر کدام حسن است؟ جواب حسن فاعلی ۲ انجام ندادن مبطلات روزه از اذان صبح تا اذان مغرب به نیت سلامتی بدن دارای چه حسنی است جواب حسن فعلی ۳ اقامه نماز برای رضایت الهی بدون طهارت به چه حسنی اشاره دارد جواب حسن فاعلی۴ انجام دهنده کار نیک، از آن کار بهتر است و انجام دهنده کار شر، از آن شر بدتر است جواب صحیح است۵ حسن فاعلی بدین معناست که کار به درستی و به همان صورتی که خداوند فرمان داده، انجام شود جواب غلط است ۶ اولین راه تقویت اخلاص و بندگی چیست؟ جواب افزایش معرفت نسبت به خداوند۷ در صورتی که شکل عمل مطابق فرمان الهی باشد دارای (حسن فعلی) است۸ هر قدر که معرفت ما به خداوند بیشتر شود به افزایش درجه اخلاص کمک خواهد کرد جواب صحیح است ۹ اگر عملی مطابق با شکلی

۱۹:۵۱

که خدا فرمان داده②g: است انجام شود دارای (حسن فعلی) است۱۰ حسن فاعلی بدین معناست که کار به درستی و به همان صورت که خداوند فرمان داده انجام شود جواب غلط است۱۱ برای تقویت اخلاص از راه افزایش شناخت خدا خوب است ساعاتی را صرف( تفکر در آیات و نشانه‌های الهی) کنیم
۱۲ شعر افرینش همه تنبیه خداوند دل است دل ندارد که ندارد به خداوند اقرار بیانگر افزایش معرفت نسبت به خداوند است جواب صحیح است ۱۳ مهر رخسار تو می‌تابد ز ذرات جهان هر دو عالم پر ز نور و دیده نابینا چه سود به کدام راه‌های تقویت اخلاص اشاره دارد جواب افزایش معرفت به خداوند۱۴ اولین قدم برای ورود به بندگی و اخلاص افزایش معرفت نسبت به خداوند است جواب صحیح است۱۵ برای اینکه معرفت به خدا موجب افزایش درجه اخلاص شود چه اقدامی لازم است؟ جواب ساعاتی را صرف تفکر در آیات و نشانه‌های الهی کنیم ۱۶ نیایش و عرض نیاز به پیشگاه خداوند و یاری جستن از او بر رسیدن به اخلاص غفلت را از خداوند را کم می‌کند جوای صحیح است ۱۷ چه چیزی ریشه درخت اخلاص و بندگی را می‌سوزاند و آن را به تدریج از بین می‌برد جواب گناه۱۸ تمام (اخلاص) در دوری از گناهان جمع شده است۱۹تمام اخلاص در دوری از گناهان جمع شده است جواب صحیح است۲۰ شیطان اقرار کرده است که توانایی فریب دادن انسان‌های حکیم را ندارد جواب غلط است ۲۱ ۲۱بالاترین میوه اخلاص عدم نفوذ شیطان در انسان است جواب غلط است۲۲ اولین ثمره اخلاص و بندگی چیست ؟جواب دستیابی به درجاتی ازحکمت۲۳ حسن فاعلی بدین معناست که انجام دهنده کار دارای نیت الهی باشد جواب صحیح است۲۴ تمام اخلاص در دوری از گناهان جمع شده است بیانگر کدام یک از راه‌های تقویت اخلاص است جواب دوری از گناه و تلاش برای انجام واجبات ۲۵چه چیزی درخت اخلاص را بیاری می‌کند؟ جواب انجام واجبات و اطاعت از خداوند درخت اخلاص را آبیاری می‌کند و رشد می‌دهد۲۶ در میان اعمال واجب روزه تاثیر خاصی در (تقویت اخلاص) دارد۲۷ خداوند بدان جهت روزه را واجب کرد تا (اخلاص )مردم را بیازماید ۲۸ اولین ثمره اخلاص نفوذ ناپذیری در برابر وسوسه‌های شیطان است جواب غلط است۲۹شیطان در پیشگاه خداوند اقرار کرده که توانایی فریب چه کسانی را ندارد؟ جواب مومنان با اخلاص۳۰ شیطان خود اقرار کرده است که توانایی فریب دادن مومنان با اخلاص را ندارد جواب صحیح است۳۱ هر کس (چهل) روز کارهای خود را (خالصانه) برای خدا انجام دهد چشمه‌های حکمت و معرفت از دل و زبانش جاری خواهد شد به کدام یک از ثمرات اخلاص در بندگی اشاره دارد جواب دستیابی به درجاتی از حکمت۳۲ خداوند بدان جهت روزه را واجب کرد تا اخلاص مردم را بیازماید بیانگر کدام یک از راه‌های تقویت اخلاص است؟ جواب دوری از گناه و تلاش برای انجام واجبات۳۳ شعر برو این دام بر مرغی دگر نه که عنقا را بلند است آشیانه بیانگر کدام یک از راه‌های تقویت اخلاص است؟ جواب نفوذ ناپذیری در برابر وسوسه‌های شیطان۳۴ شیطان در نزد خداوند اقرار کرده است که توانایی فریب کدام گروه از مومنان را ندارد جواب با اخلاص
۳۵ گناه ریشه درخت (اخلاص و بندگی) را می سوزاند

محسن یوسفی دبیر معارف اسلامی و فلسفه از ناحیه یک رشت ،گیلان
ص۲
سوالات (کوتاه پاسخ وص وغ وجای خالی) استاندارد درس پنجم دین وزندگی ۳ کلیه رشته ها

۱ قضا از اراده الهی سرچشمه می‌گیرد و به (تقدیر) تکیه دارد ۲ حکم و فرمان خداوند برای خلقت هر مخلوقی بر اساس (تقدیر) است ۳ هر قضای الهی بر یک (تقدیر یا قدر )تکیه دارد و بر اساس آن انجام می گیرد ۴ یک تقدیر الهی است که از حکمت الهی سرچشمه می گیرد صحیح است ۵ اعتقاد به قضا و قدر مانع تحرک و عمل انسان است غلط است ۶ همه عوامل به وجود آورنده معلول مستقیماً در پیدایش آن موثرند غلط است۷ تقدیر که از حکمت الهی سرچشمه می گیرد بر قضا تکیه دارد غلط است ۸تفکر و تصمیم نشان دهنده کدام حقیقت در وجود انسان است؟ جواب اختیار۹ نام دیگر قانونمندی و سامان بخشی الهی نظام (قضا و قدر) است ۱۰زمینه ساز شکوفایی اختیار انسان ها اعتقادی به( خداوند حکیم) و قانونمندی جهان هستی است ۱۱ ویژگی ها و روابط میان موجودات بیانگر کدام یک از موارد( تقدیر و قضا) است جواب تقدیر ۱۲ ویژگی ها و حدود هر موجودی مربوط به تقدیر الهی است صحیح است۱۳ منشا و سرچشمه قضا الهی چیست؟ جواب اراده الهی ۱۴ هر قضای الهی متناسب با (تقدیر خاص) است و بر اساس آن انجام می گیرد ۱۵ بدون پذیرش قضا و قدر الهی هیچ نظمی برقرار نمی شود صحیح است ۱۶ کسی که اختیار را در بحث انکار می کند در عمل از قدرت اختیار خود بهره نمی برند غلط است ۱۷ موجودات جهان از آن جهت که با حکم و اراده خداوند انجام می شوند مربوط به( قضای الهی) هستند۱۸ احساس رضایت و پشیمانی تفکر و تصمیم و (مسئولیت پذیری) از شواهد وجود اختیار در انسان است۱۹ وجود اختیار در انسان نیازی به استدلال ندارد جواب صحیح است۲۰ تقدیر،

۱۹:۵۱

همان قانون‌مندی جهان②g: و نظم در آن است جواب صحیح است ۲۱ به چه علت در نقشه جهان، ویژگی‌ها و قانون‌هایش نقص و کاستی راه ندارد؟ جواب چون از آن چون از آن خدا و از علم خداست۲۲ شعر (هیچ گویی سنگ را فردا بیا )بیانگر مسئولیت پذیری است جواب غلط است ۲۳شعر( اینکه فردا این کنم یا آن کنم خود دلیل اختیار است ای صنم) بیانگر شواهد اختیار تفکر و تصمیم است جواب صحیح است
تهیه کننده :محسن یوسفی دبیر معارف اسلامی وفلسفه ناحیه یک رشت ،گیلان

ص۱
سوالات(کوتاه پاسخ وص وغ وجای خالی) درس پنجم دین وزندگی ۳ کلیه رشته ها
۱ مفاهیم تقدیر و قضا از کدام یک از صفات خداوند سرچشمه می گیرد؟ جواب تقدیر از علم و حکمت خداوند سرچشمه می گیرد و قضا از اراده او سرچشمه می گیرد ۲موجودات جهان از آن جهت که با حکم و اراده الهی ایجاد می شوند مقدر به تقدیر الهی هستند غلط است ۳ اجرا درآوردن نقشه جهان خلقت و خلق موجودات مربوط به قضای الهی است صحیح است ۴ تقدیر از حکمت الهی سرچشمه می گیرد و به قضا تکیه دارد غلط است ۵ تقدیر از (علم و حکمت) خداوند سرچشمه می گیرد ۶ انتقال اثر یک عامل در عامل دیگر( علل طولی) نامیده می شود ۷ رابطه اختیار انسان با اراده خدا از چه نوع عللی است؟ جواب علل طولی ۸ در عمل ارادی انسان اراده از چه چیزی پدید می آید؟ جواب از نفس یاروح ۹ قضای الهی به چه چیزی تکیه دارد جواب تقدیر الهی۱۰ حکم و فرمان خداوند برای هر مخلوقی بر اساس قضای الهی است غلط است۱۱ رابطه جاذبه موجود میان اشیا یکی از (تقدیرات الهی )است و با اراده الهی ایجاد شده است ۱۲ وجود اختیار و اراده در انسان به علت اراده الهی و خواست اوست صحیح است ۱۳ کسی که توانایی اختیار را در سخن یا بحث انکار می کند در عمل از خود ( قدرت اختیار) بهره می برد۱۴اندازه، حدود، ویژگی، موقعیت مکانی و زمانی موجودات وابسته به قضای الهی است غلط است ۱۵علت هایی که در پیدایش یک پدیده دخالت دارند را نام ببرید جواب علل عرضی و علل طولی ۱۶ در پیدایش هرپدیده ممکن است چند عامل به صورت مجموعه و با همکاری یکدیگر مشارکت کنند که (علل عرضی) نامیده می شود۱۷چه رابطه ای میان اراده خدا و اختیار انسان وجود دارد جواب علل طولی۱۸ مجموعه عوامل مستقل در پرورش گل از کدام نوع علت است علل عرضی ۱۹ مجموعه عوامل مستقل در رویش یک گل از نوع علل (عرضی) است۲۰ کدام مورد در زمره علل طولی قرار می‌گیرد؟ ۱ روح برای حرکت دست ۲ بذر برای درخت جواب روح برای حرکت دست ۲۱ کسی که اختیار را در سخن یا بحث انکار می‌کند ،در (عمل) از آن بهره می‌برد ۲۲شعر( هیچ عاقل مر کلوخی را زند هیچ با سنگی عتابی کس کند) بیانگر کدام یک از شواهد اختیار است جواب مسئولیت پذیری۲۳ شعر (گر نبودی اختیار این شرم چیست این دریغ و خجلت و آزرم چیست؟) بیانگر احساس رضایت یا پشیمانی است جواب صحیح است
تهیه کننده: محسن یوسفی دبیر معارف اسلامی وفلسفه ناحیه یک رشت،گیلان
ص۲
سوالات استاندارد ( کوتاه پاسخ وص وغ وجالی خالی) درس ششم دین وزندگی ۳ کلیه رشته ها
۱بر ا ساس( تقدیر الهی) جهان خلقت دارای قانونمندی است ۲ قران کریم از قوانین جهان خلقت به عنوان (سنت های الهی) تعبیر می کند ۳ یکی از جلوه های سنت( توفیق الهی) نصرت و هدایت الهی تلاش و مجاهدت در راه حق است ۴ فرصت دادن به گناهکاران برای سنگین شدن بار گناهان آنان را سنت( املا یا امهال )می گویند ۵ سنت امداد عام الهی یک سنت( عام) الهی برای تمامی بندگان خداوند است ۶ در کسب توفیق الهی عامل (درونی) نقش تعیین کننده دارد ۷ سنت حاکم بر عمل هر یک از کسانی که به ندای انبیا پاسخ مثبت داده یا انکار کرده‌اند چه نام دارد جواب سنت امداد عام الهی ۸ مهلت همراه با فراهم شدن امکانات گمراهان را سنت (استدراج) گویند۹ کدام سنت الهی عامل ظهور و بروز استعدادهای انسان است جواب سنت ابتلا یا امتحان ۱۰بر اساس کدام سنت الهی انسان های خوب از بد جدا می شوند جواب سنت ابتلا و امتحان۱۱ بر اساس آیات قرآن کریم هر کس ادعای ایمان کند مشمول چه چیزی میشود جواب مورد امتحان خاص قرار می گیرد ۱۲ نام دیگر امداد خاص الهی برای مومنان چیست جواب توفیق الهی ۱۳ حفظ آبروی بندگان مربوط به چه سنت الهی است جواب سنت رحمت بر غضب ۱۴ نام سنت الهی که انسان گناهکار را به تدریج به سوی هلاکت ابدی نزدیک میکند را بنویسید جواب سنت استدراج ۱۵ سنت ابتلا شامل همه انسان ها و در بعضی دوران هاست جواب نادرست است ۱۶ روی آوردن دنیا و لذت های دنیایی به برخی از انسان های گناهکار نشانه لطف خداوند به آنهاست جواب نادرست است ۱۷قرآن کریم انسان ها را به شناخت قوانین جهان خلقت به خصوص سنت های مربوط به زندگی انسانها دعوت نموده است جواب درست است۱۸ قرآن کریم از چه چیزی به عنوان سنت های الهی یاد می کند جواب قوانین حاکم بر جهان خلقت ۱۹ کدام سنت الهی موجب به ثمر رساندن استعدادهای آدمی می شود جواب ا

۱۹:۵۱

متحان الهی یا ابتلا ۲۰ ا②g: مداد خاص خدای متعال نسبت به کسانی که رضایت او را می جویند چه نامیده می شود جواب توفیق الهی ۲۱ خداوند به عدل خود به بندگان رفتار می کند و کار نیک را چند برابر پاداش می دهد جواب غلط است۲۲ خداوند عمل نیک را چند برابر پاداش و کار بد را فقط به اندازه خودش جزا میدهد جواب صحیح است ۲۳ بر اساس سنت امداد خداوند عمل نیک را چند برابر پاداش و کار بد را فقط به اندازه خودش جزا میدهد غلط است۲۴سنگین شدن بار گناهان حرکت تدریجی به سوی هلاکت ابدی سنت( املا یا امهال) نام دارد۲۵ بر اساس سخن حضرت علی علیه السلام چه بسا احسان پیاپی خدا کسی را گرفتار کند و پرده پوشی خدا او را مغرور سازد به کدام سنت الهی اشاره دارد جواب املا و استدراج۲۶از کلام امام صادق علیه السلام کسانی که به واسطه گناه می میرند از کسانی که به واسطه سرآمد عمرشان میمیرند بیشتر ند به کدام سنت الهی اشاره دارد جواب تاثیر اعمال انسان در زندگی او ۲۷ بر اساس سخن امام صادق علیه السلام کسانی که به واسطه نیکوکاری زندگی دراز دارند از کسانی که به عمر اصلی زندگی می کنند بیشترند به کدام یک از سنت های الهی اشاره می کند جواب تاثیر اعمال انسان در زندگی او
ص۱
محسن یوسفی دبیر معارف اسلامی وفلسفه از ناحیه یک رشت ،گیلان
سوالات استاندارد( کوتاه پاسخ وص وغ وجالی خالی ) درس ششم دین وزندگی ۳ کلیه رشته ها
۱ امتحان الهی فقط برای مومنان و جهت اثبات ایمان آنهاست جواب نادرست است ۲ موفقیت در هر مرحله ای از امتحان الهی سبب ورود به مرحله بالاتر میشودجواب درست است۳ سنت امداد الهی یک سنت خاص است جواب نادرست است ۴ از جلوه های توفیق الهی ایجاد زمینه مناسب برای رشد و تعالی شخص مومن است جواب درست است۵ سنت سبقت رحمت بر غضب فقط برای کسانی است که بخواهند توبه نمایند جواب نادرست است ۶ استدارج یعنی به تدریج به سمت عذاب الهی حرکت نمودن است جواب درست است ۷ قانونمندی جهان خلقت اختصاص به پدیده های طبیعی دارد نادرست است۸ همه انسانها در طول عمر خود در معرض آزمایش هستند جواب درست است ۹ سنت حاکم بر انتخاب و عمل انسانها در قبال دعوت پیامبران را سنت ابتلا مینامند جواب نادرست است ۱۰سنت املا یا امهال از سنت های خاص گناهکاران محسوب می شود جواب درست است ۱۱حالت تدریجی دچار عذاب الهی شدن را سنت استدراج می خوانند جواب درست است۱۲کدام سنت بیانگر حالت تدریجی حرکت به سوی عذاب الهی است جواب سنت استدراج۱۳عام ترین و فراگیرترین قانون خداوند که ثابت و همیشگی است و شامل همه انسانها در همه دوران ها می شود کدام است جواب سنت ابتلا یا امتحان۱۴ سنت ابتلا در لغت به معنی امتحان یا آزمایش است جواب درست است۱۵ آمرزش گناهان باتوبه و پذیرش عبادات اندک، نمونه‌هایی از سنت امداد عام الهی است جواب غلط است

ص۲
محسن یوسفی دبیر معارف اسلامی وفلسفه ناحیه یک رشت ،گیلان
باسمه تعالی

۳۰ سؤال استاندارد از امتحانات نهایی درس هفتم ۱۲انسانی درچندسال اخیر

۱-حدیث «گاهی ، یک لحظه گناه ، اندوه طولانی به دنبال دارد»به کدام یک ازآثار گناه اشاره می کند؟۰/۵نمره دیماه۱۳۹۷

۲-ایمان به خداوند ازچندجهت پشتوانه دوری ازگناه است؟دومورد بنویسید ۱نمره دیماه۱۳۹۸

۳-حدیث امام باقر(ع):«هیچ چیز مانندگناه دل رافاسدنمی کند. همانا قلب آلوده به گناه می شودتاجایی که براثراستمرار، گناه برآن چیره می شودوآن رازیرورومی کند»به کدام یک ازآثارگناه اشاره می کند؟۰/۵نمره دیماه۱۳۹۸

۴-فکرگناه زمینه سازرفتن به سوی گناه است ومانندگناه مجازات دارد ص(. )غ(. )۰/۵نمره شهریورماه۱۳۹۸

۵-انسان نیازمندیک پشتوانه محکم برای دوری ازگناهان است وآن پشتوانه ...........است.۰/۵نمره خردادماه۱۳۹۸

۶-عادت وتکرارگناهان صغیره زمینه ساز رفتن انسان به سمت گناهان کبیره است. ص(. )غ(. )۰/۵نمره خردادماه۱۳۹۸

۷-چرااگرکسی به هرعلتی گناهی انجام دادنباید گناهش رابرای دیگران بیان کند؟۱ نمره خردادماه۱۳۹۹ودیماه۱۳۹۹وخردادماه۱۴۰۰

۸-طبق فرموده پیامبراکرم(ص) چهاررفتارنسبت به گناه ازخود گناه بدتراست دوموردآن رابنویسید۰/۵نمره خردادماه۱۳۹۹

۹-سلب توفیق رابه عنوان یکی ازآثار نامطلوب گناهان درزندگی دنیوی واخروی انسان توضیح دهید ۱نمره خردادماه۱۳۹۹

۱۰-تأثیرگناه بروجدان انسان وایجاد ناراحتی درونیالف-قساوت قلبب-ازبین بردن آرامش خاطر۰/۵نمره خردادماه۱۳۹۹بزرگسالان

۱۱- میزان دوری مومن ازگناه بادرجه ........ودلبستگی وی به ............ ارتباط دارد۰/۵نمره دیماه۱۳۹۹وشهریورماه۱۴۰۰

۱۲-احکام الهی انسان راازتوجه به امیال مادی منع می کند.ص(. )غ(. ) ۰/۵نمره شهریورماه۱۳۹۹

۱۳-پشتوانه محکم دوری ازگناه چیست؟۰/۵نمره شهریورماه۱۳۹۹

۱۴-ازآثارنامطلوب گناه سلب توفیق راتوضیح دهید ۱نمره خردادماه۱۳۹۹

۱۵-عادت وتکرارگناهان.......‌‌زمینه ساز رفتن انسان به سمت گنا

۱۹:۵۱

هان............است.۰/۵نمره خر②g: دادماه۱۴۰۰

۱۶-احکام الهی انسان راازتوجه به امیال مادی منع می کند ص(. ) غ(. ) ۰/۵نمره خردادماه۱۴۰۰

۱۷-حالتی راکه قلب انسان باتکرارگناه سخت شودوانجام هیچ گناهی اوراناراحت نکند‌................می گوییم. ۰/۵نمره خردادماه۱۴۰۱

۱۸-حدیث امام علی(ع)که می فرماید «گاهی یک لحظه گناه ، اندوه طولانی به دنبال دارد» مربوط به کدام یک ازآثار نامطلوب گناه درزندگی دنیوی واخروی است.الف-سلب توفیقب-ازبین بردن آرامش خاطر۰/۵نمره خردادماه۱۴۰۱

۱۹-عادت وتکرار گناهان کبیره زمینه ساز رفتن انسان به گناهان صغیره است ص(. )غ(. ) ۰/۵نمره دیماه۱۴۰۰

۲۰-احکام الهی انسان راازتوجه به امیال مادی منع می کندوتوصیه به استفاده معتدل ازآنها می نماید ص(. )غ(. ) ۰/۵نمره دیماه۱۴۰۰

۲۱-آنان که بیشتر ازگناهان دوری می کنند..‌‌........قوی تراست‌۰/۵نمره دیماه۱۴۰۰

۲۲- ازآثار نامطلوب گناه برزندگی دنیوی واخروی انسان«ازبین بردن آرامش خاطر» راتوضیح دهید.۱نمره دیماه ۱۴۰۰

۱۳- طبق فرموده پیامبراکرم (ص)چهار رفتارنسبت به گناه ازخودگناه بدتراست هرچهارمورد رابنویسید۱نمره دیماه۱۴۰۰وشهریورماه۱۴۰۰

۲۴- ازآثارنامطلوب گناه برزندگی دنیوی واخروی«قساوت قلب»راتوضیح دهید۱نمره شهریورماه۱۴۰۰

۲۵- احکام وقوانین دین اسلام فقط زندگی سالم دردنیاراتضمین می کند ص( )غ( )۰/۵نمره شهریورماه۱۴۰۰۲۶_حالتی را که قلب انسان با تکرار و گناه سخت شود و انجام هیچ گناهی او را ناراحت نکند.................. میگویند۰/۵نمره شهریور ۱۴۰۱۲۷_با توجه به آیه (ثم کان عاقبة الذین اساء وا السوای آن کذبوا بآیات الله و کانوا بها یستهزئون دو مورد از پیامدهای عادت به گناهان چه می باشد ۰/۵نمره شهریور ۱۴۰۱
۲۸کتمان گناه از فضایل اخلاقی توصیه شده در دین اسلام محسوب می شود ص غ ۰/۵نمره دیماه ۱۴۰۱۲۹قساوت قلب و از بین بردن آرامش خاطر از آثار نامطلوب گناهان هستند که با............. پیدا می شوند ۰/۵ نمره دیماه ۱۴۰۱۳۰با تدبر در روایات ( من کثر فکره فی المعاصی دعته الیها) چه عاملی زمینه‌ساز کشیده شدن انسان به سوی گناه است 5/. نمره دیماه ۱۴۰۱۳۱ احکام الهی انسان را به استفاده متعدل از امیال مادی سفارش می‌کند جواب صحیح است۰/۲۵خرداد ۱۴۰۲
۳۲ از نظر رسول خدا صلی الله قبح و زشتی کدام یک از موارد زیر کمتر است؟ ۱ اصرار به گناه ۲شادمانی بر گناه ۳ کوچک شمردن گناه ۴ انجام گناه جواب انجام گناه ۰/۲۵خرداد۱۴۰۲ ۳۴هیچ چیز مانند گناه دل را فاسد نمی‌کند مربوط به کدام یک از آثار نامطلوب گناه در زندگی دنیوی و اخروی است جواب قساوت قلب خرداد۱۴۰۲ ۵/. نمره ۳۴ وقتی انسان مرتکب گناه می‌شود، علاوه بر آثار مستقیم گناه، توفیقی نیز از او سلب و دری از خیر به روی او بسته می‌شود(سلب توفیق) میگویند ۵/،نمره ۳۵ منظور از گناهان کبیره چیست؟ گناهان کبیره گناهانی هستند که آثار سو و زیانبار آنها به مراتب از گناهان صغیره بیشتر است خرداد۱۴۰۲ ۵/.نمره محسن یوسفی دبیر معارف اسلامی وفلسفه ازناحیه یک رشت،گیلان
سلام سوالات کوتاه پاسح وصحیح وغلط و جالی خالی کتاب دین ورندگی۳ ، ۶ درس اول کلیه رشته ها ودرس هفتم رشته انسانی که در مجموع خردادماه ۶نمره سوال خواهند امد
نکته اشکالات جزیی را خودتان برطرف کنید

۱۹:۵۱

۱۷ آذر ۱۴۰۲

بازارسال شده از دینی دوازدهم تجربی

161_52227252881833.pdf

۷۹۲.۹۶ کیلوبایت

جزوه کامل دین وزندگی دوازدهم تجربی باسوالات تایپ وشماره گذاری شده خط به خط متن کتاب

۱۵:۲۴

بازارسال شده از دینی دوازدهم تجربی

161_52227252881833 (1).pdf

۷۹۲.۹۶ کیلوبایت

جزوه بسیار عالی وکاربردیمفهوم آیات واشعار کتاب دین وزندگی دوازدهم تجربی وریاضی

۱۵:۲۴

بازارسال شده از دینی دوازدهم تجربی

162_54057078084961.pdf

۴۱۹.۳۲ کیلوبایت

معنا ومفهوم تمام اشعار کتاب دین وزندگی دوازدهم /کاری جالب ازسرکارخانم معصومه شفیعی پور از کرمان

۱۵:۲۴

جزوات مربوط به دوازدهم رشته تجربی است ولی کاملا قابل استفاده برای دانش آموزان دوازدهم انسانی هم هست فقط به صفحات آن در هنگام استفاده دقت کنید.

۱۵:۳۰

1_6678132762.pdf

۱.۱۵ مگابایت

درسنامه و بانک سوالات متنوع و پاسخ اندیشه و تحقیق دین و زندگی دوازدهم انسانی

۲۰:۵۹

1_8285697955.ogg

۰۲:۳۵-۳.۰۵ مگابایت

از آیات درس۶ (سنت های الهی) چطوری سوال میدن و چیکارشون کنیم؟

سؤال قطعی امتحان نهایی 1403

با دقت گوش دهید

@falsafeh12e۴

۲۱:۰۲

۲۰ آذر ۱۴۰۲

بازارسال شده از محمدخاني

۲۰:۴۹

۹ بهمن ۱۴۰۲

خوب پاسخ ها رو یاد بگیرید ان شاء الله تعالی فردا حتماً می پرسم.

۱۲:۰۵

14021023p9xxjhf685.pdf

۲.۰۶ مگابایت

۱۲:۰۵