میون این همه شلوغی ، یه سؤال آروم آروم توی ذهن خیلیها شکل گرفت:
واقعاً این بیماری از کجا اومد؟
واقعاً فقط یه بیماری بود؟
🧬 یا ممکنه چیزی فراتر از اینا باشه…
حتی یه ترور بیولوژیک؟
@Nashremaaref_official
واقعاً این بیماری از کجا اومد؟ واقعاً فقط یه بیماری بود؟🧬 یا ممکنه چیزی فراتر از اینا باشه…
حتی یه ترور بیولوژیک؟
@Nashremaaref_official
۱۹:۳۳
رمان «عملیات بیولوژیک»دقیقاً از همین نقطه شروع میکنه...یک پرونده مشکوک...
ورود نیروهای امنیتیو تحقیقاتی که کمکم به سناریوهای عجیب و بینالمللی میرسه _@Nashremaaref_official
۱۹:۳۴
اگه دوست داری کرونا رو از زاویهیامنیت ، سیاست و جنگهای پنهان قدرتها ببینی، قطعاً این کتاب مناسبته
«عملیات بیولوژیک»بیشتر از اینکه بخواد جواب سوال هارو مستقیم بده...
وادارت میکنه فکر کنی
به اینکه توی بحرانهای جهانیچقدر از واقعیتها رو میبینیم و چقدرش پشت پرده میمونه....
، سیاست و جنگهای پنهان قدرتها ببینی، قطعاً این کتاب مناسبته «عملیات بیولوژیک»بیشتر از اینکه بخواد جواب سوال هارو مستقیم بده...
وادارت میکنه فکر کنی
به اینکه توی بحرانهای جهانی
چقدر از واقعیتها رو میبینیم و چقدرش پشت پرده میمونه....۱۹:۳۴
کتاب «عملیات بیولوژیک» نوشته علیرضا سکاکی اثری تحلیلی و افشاگرانه در حوزه مطالعات امنیتی و جنگهای نوین است که به یکی از پنهانترین و در عین حال خطرناکترین اشکال تقابل در جهان معاصر میپردازد: جنگ و عملیات بیولوژیک.🧬🧪
https://nashremaaref.ir/product/417129/
لینک خرید کتاب
https://nashremaaref.ir/product/417129/
لینک خرید کتاب
۱۹:۳۵
کتاب عملیات بیولوژیک به چشمهایم خیره میشود و با بغض میگوید:یکی از همکارهاتون با من حرف زد و گفت با این کارم جون خیلی از مردم رو به خطر انداختم.گفت خیلیها رو بیمار کردم،حتی توی مرگ خیلیها شریکم…ولی خدا میدونه من فکر نمیکردمتوی اون محلول، ویروس کرونا باشه. سرم را به نشانهی درک کردن حالش تکان میدهم و میگویم:من هم مطمئنم که تو از محتوای محلولیکه از کتایون میگرفتی خبر نداشتی؛اما… چند لحظه مکث میکنم.میخواهم پرهام تشنهی شنیدن ادامهی حرفهایم شود.این انتظار و عطش،تنها امید ما برای همکاری اوست. اما تو هم باید شرایط رو درک کنی.تو ناخواسته وارد گروهی شدیکه هدفش وخیمتر کردن اوضاع داخل کشوره.گروهی که میخواد با زیاد کردن کشتهشدهها،حاکمیت رو مجبور به قرنطینه کنهو از این راه،به اقتصاد ضربه بزنه. پرهام با شرمندگی به من خیره شده است.ادامه میدهم:من مطمئنم کار اونهافقط اسپری کردن به دستگیرهی درِ خونه و مغازهها نیست. با چشمهایی وحشتزده میپرسد:یعنی چی؟پس میخوان چی کار کنن؟ دستهایم را زیر بغلم میزنم و میگویم:نمیدونم…بدون کمک توهیچوقت هم نمیتونم بفهمم....مشخصات و فهرست کتاب
" />#برش_کتاب
۱۹:۳۶
۱۹:۳۶
۱۹:۳۶
۱۹:۳۶
#رزق_صبح_کلام_امیر
وَ قَالَ عليهالسلام اَلرِّزْقُ رِزْقَانِ طَالِبٌ وَ مَطْلُوبٌ فَمَنْ طَلَبَ اَلدُّنْيَا طَلَبَهُ اَلْمَوْتُ حَتَّى يُخْرِجَهُ عَنْهَا وَ مَنْ طَلَبَ اَلْآخِرَةَ طَلَبَتْهُ اَلدُّنْيَا حَتَّى يَسْتَوْفِيَ رِزْقَهُ مِنْهَاو درود خدا بر او، فرمود: روزى بر دو قسم است: آن كه و را مىخواهد، و آن كه تو او را مىجويى. كسى كه دنيا را خواهد، مگر نيز او را مىطلبد تا از دنيا بيرونش كند، و كسى كه آخرت خواهد، دنيا او را مىطلبد تا روزى او را به تمام پردازد
حکمت چهارصد و سی و یک نهجالبلاغه @Nashremaaref_official
وَ قَالَ عليهالسلام اَلرِّزْقُ رِزْقَانِ طَالِبٌ وَ مَطْلُوبٌ فَمَنْ طَلَبَ اَلدُّنْيَا طَلَبَهُ اَلْمَوْتُ حَتَّى يُخْرِجَهُ عَنْهَا وَ مَنْ طَلَبَ اَلْآخِرَةَ طَلَبَتْهُ اَلدُّنْيَا حَتَّى يَسْتَوْفِيَ رِزْقَهُ مِنْهَاو درود خدا بر او، فرمود: روزى بر دو قسم است: آن كه و را مىخواهد، و آن كه تو او را مىجويى. كسى كه دنيا را خواهد، مگر نيز او را مىطلبد تا از دنيا بيرونش كند، و كسى كه آخرت خواهد، دنيا او را مىطلبد تا روزى او را به تمام پردازد
حکمت چهارصد و سی و یک نهجالبلاغه @Nashremaaref_official۶:۱۶
دیدی این روزها توی جامعه چقدر حرفها و مسیرهای جدید به اسم«عرفان» و «معنویت» مطرح میشه
جریانهایی که وارد جامعه می شوند،اما با عرفان اصیل دینی فاصله دارنو میتونن آدم رو دچار انحراف فکری و اعتقادی کنند....
جریانهایی که وارد جامعه می شوند،اما با عرفان اصیل دینی فاصله دارن
و میتونن آدم رو دچار انحراف فکری و اعتقادی کنند....۱۸:۳۷
بیشتر این عرفانهای کاذبروی احساس و تجربه شخصی تأکید افراطی دارن،بدون پایبندی به عقل و شریعت
و با وعدهی رسیدن سریع به آرامش و معنویت، مخاطب رو جذب میکنند
و با وعدهی رسیدن سریع به آرامش و معنویت، مخاطب رو جذب میکنند
۱۸:۳۷
تضعیف دینداری به صورت تدریجی،حرفهای قشنگ اما مبهم ...
و محوریت چهرههای کاریزماتیکاز نشانههای مشترک این جریانهاست...
و محوریت چهرههای کاریزماتیک
از نشانههای مشترک این جریانهاست...۱۸:۳۷
این جریانها دقیقاً از کجا وارد می شوند؟
از خلأهای روحی، بحران هویت و مشکلات روانی
و با کمک رسانه، هنر و فضای مجازیبهراحتی گسترش پیدا میکنن
از خلأهای روحی، بحران هویت و مشکلات روانی
و با کمک رسانه، هنر و فضای مجازیبهراحتی گسترش پیدا میکنن
۱۸:۳۸
برخورد درست با این جریانهانه احساسی جواب میدهو نه صرفاً امنیتی
راهش آگاهی، نگاه فرهنگی و تحلیل عقلانیه
راهش آگاهی، نگاه فرهنگی و تحلیل عقلانیه
۱۸:۳۸
کتاب گرایش به عرفان های کاذب
این اثر کمک میکنه بفهمیمپشت خیلی از این حرفهای بهظاهر معنوی چی خوابیده 🧭
و با شناخت عرفان اسلامی اصیل،نگاه آگاهانهتری به معنویت توی جامعه داشته باشیم
https://nashremaaref.ir/product/411789/
لینک خرید کتاب" />
@Nashremaaref_official
این اثر کمک میکنه بفهمیمپشت خیلی از این حرفهای بهظاهر معنوی چی خوابیده 🧭
و با شناخت عرفان اسلامی اصیل،نگاه آگاهانهتری به معنویت توی جامعه داشته باشیم
https://nashremaaref.ir/product/411789/
لینک خرید کتاب
" />@Nashremaaref_official
۱۸:۳۹
#رزق_صبح_کلام_امیر
وَ قَالَ عليهالسلام اُذْكُرُوا اِنْقِطَاعَ اَللَّذَّاتِ وَ بَقَاءَ اَلتَّبِعَاتِ
و درود خدا بر او، فرمود: پايان لذّتها، بر جاى ماندن تلخىها را به ياد آوريد.
حکمت چهارصد و سی و سه نهجالبلاغه @Nashremaaref_official
وَ قَالَ عليهالسلام اُذْكُرُوا اِنْقِطَاعَ اَللَّذَّاتِ وَ بَقَاءَ اَلتَّبِعَاتِ
و درود خدا بر او، فرمود: پايان لذّتها، بر جاى ماندن تلخىها را به ياد آوريد.
حکمت چهارصد و سی و سه نهجالبلاغه @Nashremaaref_official۳:۲۱
برش کتاب فرزندخوانده
زید سبد میوه را گرفت و پا در اتاق گذاشت. سیبهای تازه طائف گویی تازه چیده شده بودند. زید آهسته جلو رفت. خدیجه که کنار پدرش زانو زده بود و با بادبزنی خودش را خنک میکرد، به برادرزادهاش نگاه کرد که چشمانش برق میزد و در نگاهش خوانده میشد: از این برده زیباتر در مکه وجود دارد؟ موهای مواج زید مثل آبشار، گوشهای کوچکش را پوشانده بود. زید وسط اتاق ایستاده بود و نمیدانست چه کاری باید بکند. با اشاره، اربابش سبد انگور و شفتالوهای زرد و آبدار دیررس را جلوی زن گذاشت. زکریا گفته بود که هیچگاه نباید پشت به ارباب کرد. همانطور که به آرامی عقب میرفت، بانو را زیر نظر داشت. زنی کشیدهقامت با بینی قلمی و پوستی گندمگون، چشمانش آنقدر درخشان بود که فکر کرد میخندد. وقتی لب باز کرد، زید کنار در ایستاد.
• از بصری خریدیش یا...
• شیرینتر از انگورهای باغ عُتبه و شیبه در طائف نیست. البته هلوهای دیررس آن هم آبدار و...
نگاه خدیجه به پاهای ظریف و کمی تیره زید بود که در آفتابی که از پنجره داخل تابیده بود، آهسته به طرف او میرفت. از ذهنش گذشت برادرزاده خوب بلد است بردههای زیبایش را به جلوهگری وادارد. بدون اینکه نگاهی به پسربچه کند، خوشه لعل فامی برداشت و حبهای در دهانش گذاشت. دانه ترد انگور زیر دندانهای سفیدش ترکید و شهد شیرینش پاشید و دهانش پرآب شد.#برش_کتاب
https://nashremaaref.ir/product/531200/لینک خرید کتاب" />
زید سبد میوه را گرفت و پا در اتاق گذاشت. سیبهای تازه طائف گویی تازه چیده شده بودند. زید آهسته جلو رفت. خدیجه که کنار پدرش زانو زده بود و با بادبزنی خودش را خنک میکرد، به برادرزادهاش نگاه کرد که چشمانش برق میزد و در نگاهش خوانده میشد: از این برده زیباتر در مکه وجود دارد؟ موهای مواج زید مثل آبشار، گوشهای کوچکش را پوشانده بود. زید وسط اتاق ایستاده بود و نمیدانست چه کاری باید بکند. با اشاره، اربابش سبد انگور و شفتالوهای زرد و آبدار دیررس را جلوی زن گذاشت. زکریا گفته بود که هیچگاه نباید پشت به ارباب کرد. همانطور که به آرامی عقب میرفت، بانو را زیر نظر داشت. زنی کشیدهقامت با بینی قلمی و پوستی گندمگون، چشمانش آنقدر درخشان بود که فکر کرد میخندد. وقتی لب باز کرد، زید کنار در ایستاد.
• از بصری خریدیش یا...
• شیرینتر از انگورهای باغ عُتبه و شیبه در طائف نیست. البته هلوهای دیررس آن هم آبدار و...
نگاه خدیجه به پاهای ظریف و کمی تیره زید بود که در آفتابی که از پنجره داخل تابیده بود، آهسته به طرف او میرفت. از ذهنش گذشت برادرزاده خوب بلد است بردههای زیبایش را به جلوهگری وادارد. بدون اینکه نگاهی به پسربچه کند، خوشه لعل فامی برداشت و حبهای در دهانش گذاشت. دانه ترد انگور زیر دندانهای سفیدش ترکید و شهد شیرینش پاشید و دهانش پرآب شد.
#برش_کتاب https://nashremaaref.ir/product/531200/لینک خرید کتاب
" />۲۰:۲۹
۲۰:۲۹
۲۰:۲۹
#رزق_صبح_کلام_امیر
وَ قَالَ عليهالسلام مَا كَانَ اَللَّهُ لِيَفْتَحَ عَلَى عَبْدٍ بَابَ اَلشُّكْرِ وَ يُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ اَلزِّيَادَةِ
و درود خدا بر او، فرمود: خدا در شكرگزارى را بر بندهاى نمىگشايد كه در فزونى نعمتها را بر او ببندد.
حکمت چهارصد و سی و پنج نهجالبلاغه @Nashremaaref_official
وَ قَالَ عليهالسلام مَا كَانَ اَللَّهُ لِيَفْتَحَ عَلَى عَبْدٍ بَابَ اَلشُّكْرِ وَ يُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ اَلزِّيَادَةِ
و درود خدا بر او، فرمود: خدا در شكرگزارى را بر بندهاى نمىگشايد كه در فزونى نعمتها را بر او ببندد.
حکمت چهارصد و سی و پنج نهجالبلاغه @Nashremaaref_official۴:۳۱