تله جنگ «چگونه کشور را به کام جنگ بکشیم؟»مقدمه• اسلام اهل آباد کردن دنیا است.ایده و اندیشۀ بزرگ و خارق العادۀ «هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي ٱلأَرۡضِ جَمِيعاً» (بقره، ٢٩) میگوید «راه بی اصطکاک(صراط مستقیم)ی برای بشر هست، مسیری که در آن همه خلائق برای انسان است» باید بکوشیم تا به آن برسیم و نظر رهبر معظم انقلاب این است که راه بهرهبرداری از دنیا، آباد/شکوفا کردن آن است.
• و اسلام اهل صلح است نه درگیری. «والله یدعوا الی دارالسلام» (یونس، ٢۵)
• ولی اسلام اهل شعار دادن نیست. کاملا صادق است و کاملاً واقعبین است؛ یعنی اهل اوهام نیست. لذا، اگر میگوید «صلح» همه کار برای آن می کند، حتی با دشمنان صلح میجنگد.
طرز فکر سعادتمندانهاصلاً سخت نیست فهمیدن آن که جهان به دست عده ای سفّاک و بی فرهنگ و دور از انسانیّت افتاده است. اینها نه ابایی داشته اند و نه ابایی دارند که کل جهان را به آتش بکشند تا به خواستههای شومشان برسند. تنها یک قدرت می تواند آنها را متوقف کند و آن قدرت ارادۀ ملتها است. حضرت آقا در مهرماه ٨۴ میفرمایند : «پول و قدرت پولى امروز توانسته ظريفترين، لطيفترين و شيواترين حقايق عالم ماده را هم در خدمت بگيرد؛ مثلاً همين هنر ... امروز برجستهترين و تواناترين مجموعۀ سينمايى دنيا در «هاليوود» است. ... قدرتهاى اقتصادى از دين هم استفاده مىكنند؛ از كليسا هم استفاده مىكنند.... سلطۀ پول بر دنيا خيلى چيز عجيبى است. نتيجۀ آن، فقر عظيم جهانى، گرسنگى چند ميليارد انسان، تربيت غلط و ضدمعنوى نسلهاى رو به رشد بشر، جنگهاى تحميلشدۀ بر ملتها و بازيچه قرار گرفتن سازمانهاى بينالمللى است. اينها زشتىها و چالشهاى بزرگ دنياى امروز است.در نگاه آرمانى ... جايگاه ما از لحاظ ديد تاريخى و جغرافيايى و جغرافياى سياسى كجاست؟ ما به عنوان ايرانِ جمهورى اسلامى، حرفمان در دنيا چيست؟در يك جملۀ كوتاه، جاى ما به چالش كشيدن زشتىها و سختىها و دردمندىهايى است كه از سلطۀ زر و زور و حاكميت فساد مالى و قدرت، در دنيا و در سطح بينالمللى به وجود آمده؛ اين را دست كم نگيريد.بايد اينها را به چالش كشيد. چه کسی مىتواند؟يك انسان، يك حزب و يك مجموعه نمىتواند. آن چيزى كه مىتواند در مقابل اين امواج كُشنده و كوبنده بايستد، يك هويت عظيم جمعىِ بينالمللى است. ... يك هويت جمعىِ بينالمللىِ زندۀ خستهنشو، متكى به ايمان قلبى و دينى؛ اين است كه نمىگذارد انسان خسته شود. هر چيز ديگرى قابل خسته شدن است، جز ايمان باطراوت، طراوت دينى.اين مىتواند آن قدرتها را به چالش بكشد و تعديل كند و در نهايت آنها را از بين ببرد. ... امروز اين هويت عظيم جمعى و بينالمللى در حال شكل گرفتن است؛ محورش هم نظام جمهورى اسلامى است»(٨۴/٧/٢۴)اگر تنها «قدرت ارادۀ ملت» است که جلوی این فساد بزرگ میتواند بایستد پس باید طرحهای ما همگی منتهی به «قیام آگاهانه و مؤمنانۀ مردم» شود.طرز فکر امروز ما اینچنین نیست. این یعنی مسیر درست را نمیرویم و داریم خودمان را گرفتار میکنیم. دور نگهداشتن مردم از واقعیّتهای صحنه خیلی هم کار پختهای نیست، بلکه خطرناک است. حضرت آقا ۱۲ آبان امسال حتی به جوانان دبیرستانی میگویند : "آنچه باید اتّفاق بیفتد، عبارت است از حرکت عمومی ملّتها در این راه. جوانهای ما با همتایان خودشان در کشورهای دیگر تماس داشته باشند؛ ... میتوانید ارتباط برقرار کنید؛ حقایق را برای آنها روشن کنید؛ آنچه را وظیفۀ همۀ جوانان دنیا است، همۀ جوانان کشورها است، به آنها یادآوری کنید تا یک حرکت عمومی و عظیمی در دنیا علیه استکبار به وجود بیاید"برخی که دائماً از افتادن در «تلۀ جنگ» سخن می گویند. مطابق تعلیمات قرآنی آنها همانهایی هستند که یک ملّت را بیچاره می کنند. جالب است تجربۀ سوریه که یک شکست بزرگ و تاریخی در قرن ٢۱ بود و محصول شوم پرهیز از جنگ بود، را خرج نصحیت به نجنگیدن میکنند.«خَتَمَ اَللّٰهُ عَلىٰ قُلُوبِهِمْ وَ عَلىٰ سَمْعِهِمْ وَ عَلىٰ أَبْصٰارِهِمْ غِشٰاوَةٌ»﴿البقرة، ٧﴾
حجت الاسلام محمدرضا فلاح شیروانی
@faslefarhang#امهات_القدس #مادران_مقاومت#در_یک_جبهه_ایم #عملیات_وعده_صادق_۳#مثل_زهرا_پای_حق_می_ایستیم
🫶کانال های ما:بله | ایتا
۲۰:۰۵