پیروزی #حلب نتیجه مقاومت است نه مذاکره. #مذاکره با ابرقدرتها موجب تضعیف مقاومت و متوقف کننده پیروزیهاست و #مقاومت موجب اقتدار مستضعفین و تداوم پیروزیهاست.
#علیرضا_پناهیان؛ ۹۵.۹.۲۳ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان
#علیرضا_پناهیان؛ ۹۵.۹.۲۳ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان۲۰:۱۴
تشخیص حق از باطلتشخیص حق از باطل کار آسانی نیست، چون همیشه باطل با حق آمیختگی دارد، و حق نیز در مسیر تحققش با مشکلاتی همراه است که گاهی باطل مینمایاند.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان۰:۴۴
نشانههای انسان حقطلبکسی که لذت حقطلبی را چشیده باشد فرصتطلب نخواهد شد و کسی که اهل تلاش برای احقاق حق است از زرنگبازی برای رسیدن به منافع متنفّر خواهد بود.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان۱۸:۰۶
این نبرد خستگی نداردنبرد برای حق، آدم حقطلب را خسته نمیکند، بلکه به او قدرت میدهد؛ ولی تلاش برای ارضاء خودخواهی، ضعیف کنندۀ اراده و خسته کنندۀ روح آدمی است.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان۶:۲۶
مهم/ چگونه باید از 9 دی قدردانی کنیم؟goo.gl/ZgIsZM 9دی پایانی بر دوقطبی کردن ناصحیح جامعه بود آیندۀ فتنه 88، وضعیت سوریه و عراق بود ریشههای اجتماعی فتنه: دو دستگی بین ملت هیچوقت دستهبندی #اصلاحطلب و #اصولگرا، دستهبندی صادقانهای نبوده است برای جلوگیری از تکرار فتنۀ 88 از اول نباید جامعه را دوقطبی کرد! اختلافنظر خوب است ولی دوقطبی کردن جامعه و به جان هم انداختن این دو قطب، غلط است #قدردانی از 9 دی این است که ما دیگر اجازه ندهیم دوقطبیهای ناصحیح در جامعه پدید بیاید: اگر کسی به شما گفت: «شما حزبالهی هستید و ما غیر از شما هستیم» شما نپذیرید و به او ثابت کنید که او در تصور خودش دربارۀ این تفاوت دارد اشتباه میکند. به او #ثابت_کنید که هم او دارای برخی از ویژگیهای حزباللهی است و هم شما در خیلی از ویژگیها #ضعف دارید. مگر حزبالهی کیست؟! چرا باید یک تصور باطلی دربارۀ حزبالهی پیدا کند و بعد هم یک تصور باطلی دربارۀ اختلاف نظر پیدا کند؟ باید این سوء تفاهمها را برطرف کنیم. بنده معتقدم که حتی برای بسیاری از ضدانقلابها هم سوء تفاهم ایجاد کردهاند.__#استاد_پناهیان: درک آیندۀ فتنه، ماهیت فتنه را نشان میدهد. این فتنه داشت مسیری را طی میکرد که به چیزی شبیه وضعیت سوریه و عراق فعلی، یعنی حرکتهای تروریستی گسترده با هدف تجزیۀ مملکت در حد نابودی، منجر شود. مردم باید این را بدانند تا قدر معجزۀ 9 دی کاری که خودشان انجام دادند را بیشتر درک کنند. وقتی در جامعه تنشها افزایش پیدا کند، هر گروهی ممکن است طرفدارانی پیدا کند که آمادۀ درگیری با هم شوند. آنها این درگیری را یک نوبت در جریان 18 تیر-سال 78- امتحان کردند و در نوبت دوم هم در فتنۀ 88 از آن ثمرهگیری کردند. اگر میخواهید در جامعۀ شما چیزی شبیه فتنۀ 88 رخ ندهد، و همۀ امور با قانون و منطق جلو برود و همۀ امور با محبت و گفتگو و صمیمیت جلو برود، از اول نباید بر اختلافات دامن زد. از اول نباید جامعه را دوقطبی کرد. اختلاف نظر بین جریانهای متعدد برای جامعه، خیلی خوب است ولی دوقطبی کردن جامعه و بعد این دو قطب را به سختی به جان یکدیگر انداختن، کار بسیار غلطی است. ریشۀ فتنه به زمانی برمیگردد که یکسری از رسانهها موتور جنگ روانی را در عرصۀ سیاسی روشن کردند؛ با این جهتگیری که «ما» در مقابل «آنها» قرار داریم. و در آن شرایط، خودبهخود بسیاری از نیروهای فعال جامعه بدون اینکه خودشان بخواهند، در یک گروه خاصی تعریف شدند. یعنی به صورت دستبسته با یک دیکتاتوری رسانهای به آنها تحمیل کردند که «شما اصولگرا هستند و ما یک گروه دیگری هستیم -به نام- اصلاحطلب و ما با همدیگر دشمن هستیم!» در حالی که تمام این دستهبندیها واقعاً #دروغ بود. هیچوقت این دستهبندی اصلاحطلب و اصولگرا، دستهبندی صحیح و صادقانهای نبوده است. ولی این دستهبندی توسط یک باند رسانهای ماهر در جنگ روانی، به صورتی انجام گرفت که به همۀ افراد جامعه بهویژه فعالین فرهنگی، سیاسی و معنوی جامعه تحمیل شد. و بعد هم بین این دو دسته، دشمنی ایجاد شد؛ دشمنیهایی که واقعاً دستساز بود. بنده ریشۀ فتنه را در اینجا میدانم. اگر کسی به شما گفت: «شما حزبالهی هستید و ما غیر از شما هستیم» شما نپذیرید و به او ثابت کنید که او در تصور خودش دربارۀ این تفاوت دارد اشتباه میکند. به او ثابت کنید که هم او دارای برخی از ویژگیهای حزباللهی است و هم شما در خیلی از ویژگیها ضعف دارید. مگر حزبالهی کیست؟! چرا باید یک تصور باطلی دربارۀ حزبالهی پیدا کند و بعد هم یک تصور باطلی دربارۀ اختلاف نظر پیدا کند؟ باید این سوء تفاهمها را برطرف کنیم. بنده معتقدم که حتی برای بسیاری از ضدانقلابها هم سوء تفاهم ایجاد کردهاند. چرا جریان فتنه پشتوانۀ مردمی خودش را به سرعت از دست داد؟ به دلیل اینکه نظام اجازه داد این سوء تفاهمها در میدان عمل، برطرف شود. خوش به سعادت کسانی که برای رفع سوء تفاهمها با مردم گفتگو کردند و علیه فتنهگران روشنگری کردند. 9 دی پایان سوء تفاهمها بود. یعنی مردم نشان دادند که فهمیدهاند قضیه از چه قرار است و این بساط را جمع کردند. 9 دی پایانی بر دوقطبی کردن ناصحیح جامعه بود و قدردانی از 9 دی این است که ما دیگر اجازه ندهیم دوقطبیهای ناصحیح در جامعه پدید بیاید. #یوم_الله_نهم_دی #9_دی ــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان۰:۵۱
۰:۵۱
انرژی آغوش مادرعبادت، وصل شدن روح به منبع قدرت و حیات و انرژی است. عبادت شارژ روح برای قدرت و نشاط بهتر است. انسان پس از یک عبادت خوب مانند کودکی که به قدر کافی از آغوش مادر آرامش گرفته است و حالا بهتر آمادۀ تجربه کردن حیات است، سرزندهتر زندگی خواهد کرد. با عبادت حتی سلولهای بدن ما هم با ما مهربانتر میشوند و جسم ما قویتر میشود.
( کتاب #چگونه_یک_نماز_خوب_بخوانیم؟، ص14 )ــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان۱۵:۲۴
#استاد_پناهیان شب گذشته در #حرم_رضوی:بعضیها پُزِ #یار_امام_بودن میدهند؛ ابن ملجم هم یار امام بود اما چون بصیرت نداشت، قاتل امام شد. #یار_امام_بودن یا فرزند امام بودن کافی نیست؛ بصیرت لازم است. کسی که #بصیرت و آیندهنگری نداشته باشد، بهدرد عرصۀ سیاست نمیخورَد.
رواق امام خمینی حرم امام رضا(ع)- ۹۵.۱۰.۰۹ــــــــــــــــــــــــــــــــــ کانال رسمی #استاد_پناهیان۷:۱۷
اینگونه نمیشود دنیا را تحمّل کردبدون تصدیق آخرت نمیشود دنیا را تحمل کرد و بدون تصور بهشت نمیشود به لذتهای دنیا اکتفا کرد. کسانی که بدون توجه به سرای آخرت به سرای دنیا خو گرفتهاند، خود را فریب دادهاند. انسان طوری آفریده شده است که نمیتواند به مواهب دنیا قانع شود.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان۶:۴۷
بهترین غم نشاط آورغم دو نوع است نابودکننده و نشاطآور. غم نابودکننده دوری از محبوبی است که از آن دور میشوی؛ غم نشاطآور، دوری از محبوبی است که به او نزدیک میشوی. هر عزیزی در دنیا یک دوره نزدیک و عزیزتر شدن دارد و یک دوره دور شدن. غیر از خدا که فقط عزیزتر میشود و دائماً در حال بیشتر رسیدن به او هستی.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان۶:۵۰
تنها راه زنده ماندن ما از مرگ میترسیم چون پایانیافتن فرصت حیات را دوست نداریم. تنها راه جاودانه شدن و زنده ماندن شهادت است. شهدا بهتر از ما درحال زندگی هستند.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان۹:۰۵
ارتباط زن و شوهراستاد پناهیان
۴:۴۵
ارتباط زن و شوهراستاد پناهیان
۴:۴۵
ارتباط زن و شوهراستاد پناهیان
۴:۴۵
ارتباط زن و شوهراستاد پناهیان
۴:۴۶
یادداشت حجت الاسلام #پناهیان در پی حادثه دردناک آتشسوزی و فروریختن ساختمان #پلاسکوبسم الله الرحمن الرحیمحادثهای غمبار در خانوادهٔ شهر رخ داده است.بعضی از اعضاء خانوادۀ بزرگ شهر تهران مصدوم و متضرر شدند و برخی ازنجاتدهندگان فداکارانه به #شهادت رسیدند.#فداکاری، رکن فرهنگ این ملت شده است.تمام خانواده نگران مفقودین حادثه هستند و همانند بازماندگان احساس مصیبت میکنند. باید به تمام شهر #تسلیت گفت، بهویژه بستگان نزدیک حادثهدیدگان و باید به #همدلی پدید آمده در شهر #مباهات کرد.شهری که به احترام #غواصان_شهید تمامقامت ایستاد، به #آتشنشانان_قهرمان خود با تمام وجود افتخار میکند و برای صدماتی که به آنها رسیده است #سوگوار شده است.امید است نهتنها در غم و اندوه بلکه در آرامش و سرور هم شاهد این #همدلی و یکپارچگی باشیم.باید بیاعتنا بود به آنها که در هر وضعیتی تنها بهدنبال چندپاره کردن جامۀ جامعه هستند و هیچگاه در فضای پاک همدلی نمیتوانند #تنفس کنند.#پلاسکو #آتشنشانان_قهرمان #خانواده_بزرگ_شهرــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان@۲۱:۲۵
شهادت کاری عاقلانه استشهادت پیش از آنکه عاشقانه باشد، عاقلانه است و با اتکاء به این عقلانیت است که احساس عاشقانۀ شهادت طلبی، بسیار شورآفرین و احساس برانگیز میشود.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان۱۰:۱۷
پناهیان: مظلومیت حضرت زهرا(س) به دلیل «ضعف فهم سیاسی» جامعه بود، نه فقط یکی دو نفر️ مهمترین انتقاد حضرت زهرا(س) به مردم مدینه چه بود؟فاطمیۀ تهران-ج1- #حجت_الاسلام_پناهیان:
حضرت زهرا(س) سیاسیترین زن تاریخ بشر است/ مگر سیاست برای دین چقدر اهمیت دارد؟/ سیاست یعنی به فکر مردم و جامعه بودن، یعنی انسان بزرگ شود و شرح صدر پیدا کند. ثواب #صدقه دادن بیشتر است یا #رأی دادن؟/ اگر صدقه دادن 70 نوع بلا را دفع کند، پس میزان دفع بلا توسط رأی دادن چقدر است؟ #نماز_جماعت تمرین مهمترین موضوع جامعه، یعنی سیاستورزی و ولایتپذیری است/ وقتی ارتباط «نماز جماعت» با «ولایتمداری» درک نشود، سیاست دین را متوجه نمیشویم مردم در روز #مبعث به یاد #اخلاق میافتند نه #سیاست!/ ما طلبهها در تبلیغ اسلام بد عمل کردهایم!/ مهمترین عامل توسعۀ اخلاق سیاست است مظلومیت حضرت زهرا(س) به دلیل ضعف «فهم سیاسی» جامعه بود نه فقط یکی دو نفر/ مهمترین انتقاد حضرت زهرا(س) به مردم مدینه: زود فریب میخورند و رفتارهای غلط را ندید میگیرند/ چرا برخی جنایات آمریکا در حمایت از #داعش را ندید میگیرند؟#ایام_فاطمیه_94 #معنویت_سیاست http://bayanmanavi.ir/post/2841_
کانال رسمی استاد #پناهیان۶:۲۳
پایه همه خوشیهاآرامش پایۀ همۀ خوشیها و لذتهاست. اگر به خاطر یک لذت، آرامش خود را از دست بدهیم در واقع آن لذت را هم از دست دادهایم. هیچ خوشی و لذتی نباید آرامش ما را بهم بریزد. لذت گناه در ذات خود توأم با استرس و نگرانی است و موجب سلب آرامش است.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال رسمی #استاد_پناهیان۷:۴۷