ش
قسمت هفتم شرح تأویلی بر سوره مبارکه تکویرقسمت نوزدهم، شرحی بر القاب امام زمان علیه السلام،
شرح لقب: جوار الکنس
۱۸ / اردیبهشت / ۴۰۲
وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ، و زمانی كه نفوس به اجناس خود مربوط شوند، یعنی مثل دنیا نیست که مردم از روی ظاهر، کنار هم باشند، بلکه جنس هر کس، هم جنس خود را میطلبد. این زوجیت، شفع شدن و ایجاد زنجیره شفاعت است. زوجیت در قیامت باعث وحدت میشود نه کثرت. آرامش و تمدن الهی جز به این وسیله محقق نخواهد شد که انسانها چنان همدلی و کفویتی داشته باشند که مدینه فاضله محقق شود.وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ و زماني كه زنده به گورها (يا كشتارهای دسته جمعي) بازپرسی شود. آیا زنده به گور فقط کسی است که جسم او تنفس میکند و زنده است؟تمام پدرها و مادرها و مربی ها، باید نسبت به کسانی که تربیتشان را به دست گرفته اند جوابگو باشند. براساس آیه امانت ما به جای اینکه تربیت نفوس را رد کنیم به امام، خود دخالت کرده و تلاش کردیم تا اصلاح و تربیت کنیم، در حقیقت نفس این کودکان را زنده به گور کرده ایم. عدم آگاهی از روش درست تربیت در اسلام که پایه آن، سپردن به خدا و امام است، موجب میشود که ما کوتاهیِ زیادی داشته باشیم.1402 / 02 / 18
۱ق ۸ شرح تأویلی سوره تکویر.mp3
۳۳:۴۴-۱۵.۰۳ مگابایت
۲قسمت هشتم شرح تأویلی بر سوره مبارکه تکویرقسمت بیستم، شرحی بر القاب امام زمان علیه السلام،
شرح لقب: جوار الکنس
۱۹ / اردیبهشت / ۴۰۲
وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ، این آیه، به توحید یعنی یکی شدن واحدها اشاره دارد.وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ، زنده بگور فقط آنهایی که جسمشان دفن شده نیست، بلکه چقدر انسانهایی هستند که نفسشان زنده به گور شده است.بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ، به کدامین گناه کشته شدند؟ به دلیل کدام نقیصه در وجود و نفسشان هلاک و کشته شدند و گمراه و جهنمی شدند؟عدم مکث قبل از انتخاب یعنی عدم تقوا. ذنب، گناهانی است که ناشی از نقائص وجودی انسان می باشند.کدامین نقص منجر به این شد که فریب خوردند و از مسیر فطرت خارج شدند؟اختیار یعنی به انتخاب خودت آزادانه خیر را برگزینی.به «انتخاب آزادانه» اختیار میگویند، چون آن فردی که میخواهد انتخاب کند، آن چیزی که انتخاب میکند را خیر پنداشته است.فرق انسان با بقیه موجودات در این است که انتخابش آزادانه است، و خودش انتخاب و اختیار میکند. مشکل اینجاست که ما بدون مکث و تقوا عمل میکنیم.وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ،و زماني كه اعمال و افكار همه جا شناخته شود.(صحف یعنی نامه یا کتابی که چیزی در آن نوشته شده و مکتوب است.)صحیفه و نامه اعمال همین کتاب نفس ماست.وَإِذَا السَّمَاء كُشِطَتْ، و زماني كه از مقام ولايت پرده برداری شود.یعنی امام از پرده غیبت در میآیند، یعنی همان ولایت تکوینی که انسان کامل داشته و از آن استفاده نکرده است. در تمام طول دنیا، امام، با حقیقت وجودی اش غائب است.وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ و آتش هستهای جهانی شعلهور شود.جهنم نتیجه اعمال خود انسانهاست. ابتدا جنگ هسته ای برپا میشود و بعد از ظهور هر کسی که زنده شود، نتایج اعمال خود را هم میبیند.اما آن آتش چه میشود؟ آن آتش جنگ جهانی تا چه زمانی ادامه پیدا میکند؟تا ابد!!!چرا این آتش تمام نمیشود؟تا زمانی ادامه خواهد داشت که حتی یک نفر از آن کسانی که جزو برافروزنده های این آتش بوده است، باقی بماند و در آن آتش بسوزد، اما توبه نکند. (زیرا معاند است و عامل جاودانگی اش در آتش بوده است.) هرکس به اندازه سر سوزنی آتش بیار این معرکه است. فقط بمب ساز ها مسئول نیستند. از قابیل تا انتهای تاریخ، تمام کسانی که در ایجاد این جنگ نقش داشته اند، باید در این آتش بسوزند.از آنجایی که زندگی دیگر بر اساس طبیعت نخواهد بود، وقتی مؤمنی به زندگی بازمیگردد، در همان آتشی که بر پا شده است، به اراده امام آتش برای او گلستان خواهد شد. (
تا ابتدای این فراز خوانده شد:وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ، و زماني كه چهره بهشت (امام زمان عج) به نمايش در آيد.)1402 / 02 / 19
۲قسمت نهم شرح تأویلی بر سوره مبارکه تکویرقسمت بیست و یکم، شرحی بر القاب امام زمان علیه السلام،
شرح لقب: جوار الکنس
۲۴ / اردیبهشت / ۴۰۲
وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ و زماني كه چهره بهشت (امام زمان عج) به نمايش در آيد. بهشت و جهنم نام دو مکان نیست، بلکه نام دو وضعیت وجودی برای انسان است.پس جنت جایی نیست که انسان را در آن ببرند بلکه مقامی است که انسان به آن میرسد.بهشت یک مقام علمی است، یعنی جایی که انسان اراده خود را تسلیم اراده خدا و امام خواهد کرد.فرق دنیا و آخرت این است که اگر در آخرت کسی اراده خود را تسلیم نکند، آزاد نیست، اما در دنیا آزاد است. به محض ورود به آخرت، آزادی از اراده های به سوء، سلب خواهد شد. أُزْلِفَتْ به معنای نزدیک شدن چیزی به چیزی. ما اکنون از شناخت و معرفت و آگاهی نسبت به انسان کامل بسیار دور هستیم و نمیدانیم انسان کامل به چه معناست، اما در آنجا حقیقت انسان کامل عیان خواهد شد.پس این نزدیک شدن (أُزْلِفَتْ)، نزدیک شدن جسمی و مکانی نیست، بلکه آمادگی فکری بشریت است. عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ،در اين زمان اعمال بد و خوب در نظر همه روشن شود.یعنی هر کسی در آن روز ذره المثقالِ اعمالی که انجام داده است را میبیند.چرا بلافاصله بعد از آن آیات که راجع به امام زمان علیه السلام و نزدیک شدن ولایت امام است خداوند میفرماید عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ؟چون در آن روز با حاکمیت و ولایت و ملک عظیمی که خدا به انسان کامل وعده داده، حساب و کتاب مردم باید رسیدگی شود، و این، اثبات یکی بودن قیام و قیامت است. اعمال انسان در سه جا ثبت میشود؛ نفس خودمان، نفس امام و در طبیعت.فَلاَ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ، قسم به ستارگان ظاهر و غايب.ستارگانی که در آسمان دیده شده و محو میشوند را خدا به عنوان مثال انتخاب کرده برای توصیف امام.چون امام یک دوره ظهور و یک دوره غیبت دارد. منظور این است که در آسمان اندیشه و فکر و معرفت ما وقتی شناخت و معرفت به امام نباشد، یعنی وجودمان تاریک است (لیل) و وقتی معرفت حاصل شود، یعنی نهار وجود ما رسیده است. بنا بر این ابتدا دوره غیبت است و بعد دوره ظهور. کسی که در همین زندگی دنیا از طریق شاگردی در مکتب قرآن و رعایت تقوا و ابتلائات رشد کند، ممکن است به چنان رشدی برسد که زندگی آخرتی برای او در همین دنیا رخ دهد.ابتلاء فقط از دست دادن عزیزان و فقر و...، نیست، بلکه رعایت شرح و احکام خدا برای انسان مؤمن نوعی ابتلاء است.طلعت رشید امام یعنی طلوع رشد دهنده در وجود ما.هر انسانی به همان میزان که شاگردی و اطاعت و تقوا میکند، امام زمان در آسمان فکرش طالع میشود، با رشد خود این انسان، یعنی مجهز شدن به تجهیزات وجودی او.هر چه بیشتر مجهز به تجهیزات وجودی امام شود، بیشتر او را خواهد شناخت، یعنی معصوم پانزدهم میشود.فرج شخصی خواستن خیلی خوب است، اما فقط برای خود خواستن خطاست.تا ابتدای این فراز خوانده شد:(الْجَوَارِ الْكُنَّسِ، ستارگان صاف كننده راه ظهور)1402 / 02 / 24
۱ق ۱۰ شرح تأویلی سوره تکویر.mp3
۲۰:۵۱-۹.۷۱ مگابایت
۱ قسمت بیست و سوم، شرحی بر القاب امام زمان علیه السلام،شرح لقب: جوار الکنس
قسمت دهم شرح تأویلی بر سوره مبارکه تکویر
۳ / خرداد / ۴۰۲
در زندگی دنیا طبیعت، ابزار تربیت ماست، اما در زندگی بهشتی وضعیت دنیایی از بین میرود، یعنی انسانها دیگر حبس در طبیعت نیستند.سجین انسان به چه معناست؟انسانی که اراده اش هم جهت با اراده خدا نباشد، (در همین جسم خود) در حبس قرار میگیرد.امام آن کتاب مبینی است که (احصیناه فیه) خدا همه چیز را در آن ثبت میکند. ظهور امام زمان علیه السلام فرج تمامی انسانها نیست، بلکه برای یک عده سجین و جهنم و زندان است!برنامه خدا این است که هر انسان بعد از بعثت پیامبر و معرفی مولا، باید معصوم پانزدهم باشد! (یعنی یک شاگرد ممتاز در کلاس عصمت و طهارت). حقیقت ظهور که خدا میخواهد رخ دهد سهل مخرجه است. یعنی یک خروج و ظهور آسان، نه با استیصال، بلکه از طریق شاگردی در درون.حاضر و غائب بودن به این معناست که امام در درون ما حضور پیدا کند یا غایب بماند.تا زمانی که ما نسبت به او جاهل باشیم، غایب است.1402 / 03 / 03
ق ۱۱ شرح تأویلی سوره تکویر.mp3
۲۲:۲۸-۱۰.۴۶ مگابایت
۱ قسمت یازدهم شرح تأویلی بر سوره مبارکه تکویرقسمت بیست و چهارم، شرحی بر القاب امام زمان علیه السلام،
شرح لقب: الجوار الکنس
۱۰ / خرداد / ۴۰۲
الْجَوَارِ الْكُنَّسِ، ستارگان صاف كننده راه ظهور.گفته شد الجوار الکنس از القاب امام زمان علیه السلام است، پس چرا استاد در اینجا جمع بستند؟آیا منظور ستارگانی هستند که شرایط ظهور را محقق میکنند، یا خود امام منظور است؟در زیارت آل یاسین گفته شد این زیارت، ظاهرا زیارت یک نفر است، اما ما در این زیارت میبينيم که ضمیر جمع بکار میرود و به جای کَ، کُم میآید.از همینجا میتوان فهمید که چرا استاد میفرمودند ظهور یکی از آنها مساوی ظهور همگی آنهاست،چون همگی باهم به توحید رسیده اند.صاف کنندگی راه ظهور یعنی چه؟یعنی رشد یافتن شیعیان.شرط لازم برای ظهور، رشد معرفتی شیعیان است. دلیل به تعویق افتادن ظهور، افسانه پرست شدن ماست. الْجَوَارِ الْكُنَّسِ، هیچ کس جز امام نمیتواند امام را معرفی کند!ستارگان یعنی انسانهای کامل با احاطه ای که بر نفوس ما دارند، به میزان تقوای ما روی نفس ما کار میکنند.سهمی که متعلق به ماست جایش خالی است و امام منتظر ماست!وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ، و قسم به شب غيبت كه مراقبت ميشود.گمان نکنید اگر در دوران غیبت ظاهریِ امام زندگی میکنید، رها شده اید!لیل کنایه از دوران غیبت است. چون دوران غیبت یعنی دوران ناآگاهی و جهل و تاریکی فضای نفس ما نسبت به خورشید وجود امام.درد ما این نیست که امام در غیبت هستند، بلکه درد ما این است که ما نمیفهمیم غیبت به چه معناست! و نمیدانیم که غیبت امام در ما و بواسطهٔ جهل ما میباشد و الا امام حی و حاضرند!غیبت و ظهور در درون ما رخ میدهد. غایب بودن امام به معنای نشناخته شدن ایشان است. وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ، و صبح دولت الهی كه دميده شود.اگر لیل در وجود ماست، پس صبح هم در وجود ما باید رخ دهد. چه کنیم که از لیل به آن صبح برسیم؟با رسیدن به حق الیقین و مجهز شدن به تجهیزات وجودی امام؛ تقوای امام، تسلیم بودن امام، مهر و محبت و شفقت امام به خلق و....لازمه ظهور امام زمان علیه السلام ظهور انسانی است که معصوم باشد مانند امام. یعنی شناخت نوع سوم.لازمه رسیدن به کفویت با امام، تقوا و شاگردی و رعایت احکام و دستورات دین را جدی گرفتن است.تا ابتدای این آیه شریفه خوانده شد: إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ، قرآن گفته آن رسول بزرگوار است.1402 / 03 /10
۳* دسترسی آسان به کانال شرح تأویلی سوره تکویر
🟢 قسمت ۱ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/-864660644868668090/1681932162763
🟢 قسمت ۲ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/1574346170661044712/1681932441480
🟢 قسمت ۳ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/-5177912652344691922/1681932620541
🟢 قسمت ۴ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/-1249532133900309547/1681932819751
🟢 قسمت ۵ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/2220583172769299895/1681933009889
🟢 قسمت ۶ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/-2417670880775538445/1681933089388
🟢 قسمت ۷ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/5420511066879013547/1684506731828
🟢 قسمت ۸ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/-1305640187691881383/1684506933534
🟢 قسمت ۹ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/-3183035211937560065/1684507155780
🟢 قسمت ۱۰ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/6817493224883833322/1684967404583
🟢 قسمت ۱۱ شرح تاویلی سوره تکویر *
https://ble.ir/sooreyetakvir/-4493980022477233326/1685559058975
دسترسی آسان به کانال شرح تأویلی سوره تکویر 🟢 قسمت ۱ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/-864660644868668090/1681932162763
🟢 قسمت ۲ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/1574346170661044712/1681932441480
🟢 قسمت ۳ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/-5177912652344691922/1681932620541
🟢 قسمت ۴ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/-1249532133900309547/1681932819751
🟢 قسمت ۵ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/2220583172769299895/1681933009889
🟢 قسمت ۶ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/-2417670880775538445/1681933089388
🟢 قسمت ۷ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/5420511066879013547/1684506731828
🟢 قسمت ۸ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/-1305640187691881383/1684506933534
🟢 قسمت ۹ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/-3183035211937560065/1684507155780
🟢 قسمت ۱۰ شرح تاویلی سوره تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/6817493224883833322/1684967404583
🟢 قسمت ۱۱ شرح تاویلی سوره تکویر *
https://ble.ir/sooreyetakvir/-4493980022477233326/1685559058975