عکس پروفایل شرح تأویلی سوره تکویرش

شرح تأویلی سوره تکویر

۵۷ عضو
undefined قسمت هفتم شرح تأویلی بر سوره مبارکه تکویر
قسمت نوزدهم، شرحی بر القاب امام زمان علیه السلام،
شرح لقب: جوار الکنس
۱۸ / اردیبهشت / ۴۰۲
undefinedوَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ، و زمانی كه ‌نفوس ‌به اجناس ‌خود مربوط‌ شوند، یعنی مثل دنیا نیست که مردم از روی ظاهر، کنار هم باشند، بلکه جنس هر کس، هم جنس خود را می‌طلبد. این زوجیت، شفع شدن و ایجاد زنجیره شفاعت است.
undefinedزوجیت در قیامت باعث وحدت می‌شود نه کثرت. آرامش و تمدن الهی جز به این وسیله محقق نخواهد شد که انسانها چنان همدلی و کفویتی داشته باشند که مدینه فاضله محقق شود.
undefinedوَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ و زماني كه‌ زنده ‌به‌ گورها (يا كشتارهای ‌دسته جمعي) بازپرسی ‌شود. آیا زنده به گور فقط کسی است که جسم او تنفس میکند و زنده است؟
undefinedتمام پدرها و مادرها و مربی ها، باید نسبت به کسانی که تربیتشان را به دست گرفته اند جوابگو باشند.
undefinedبراساس آیه امانت ما به جای اینکه تربیت نفوس را رد کنیم به امام، خود دخالت کرده و تلاش کردیم تا اصلاح و تربیت کنیم، در حقیقت نفس این کودکان را زنده به گور کرده ایم.
undefinedعدم آگاهی از روش درست تربیت در اسلام که پایه آن، سپردن به خدا و امام است، موجب میشود که ما کوتاهیِ زیادی داشته باشیم.
1402 / 02 / 18
undefined۱

۴۸۷

۱۴:۳۲

ق ۸ شرح تأویلی سوره تکویر.mp3

۳۳:۴۴-۱۵.۰۳ مگابایت
undefined۲

۴۷۸

۱۴:۳۵

undefinedقسمت هشتم شرح تأویلی بر سوره مبارکه تکویر
قسمت بیستم، شرحی بر القاب امام زمان علیه السلام،
شرح لقب: جوار الکنس
۱۹ / اردیبهشت / ۴۰۲
undefinedوَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ، این آیه، به توحید یعنی یکی شدن واحدها اشاره دارد.
undefinedوَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ، زنده بگور فقط آنهایی که جسمشان دفن شده نیست، بلکه چقدر انسان‌هایی هستند که نفسشان زنده به گور شده است.
undefinedبِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ، به کدامین گناه کشته شدند؟ به دلیل کدام نقیصه در وجود و نفسشان هلاک و کشته شدند و گمراه و جهنمی شدند؟عدم مکث قبل از انتخاب یعنی عدم تقوا.
undefinedذنب، گناهانی است که ناشی از نقائص وجودی انسان می باشند.کدامین نقص منجر به این شد که فریب خوردند و از مسیر فطرت خارج شدند؟اختیار یعنی به انتخاب خودت آزادانه خیر را برگزینی.به «انتخاب آزادانه» اختیار می‌گویند، چون آن فردی که میخواهد انتخاب کند، آن چیزی که انتخاب می‌کند را خیر پنداشته است.
undefinedفرق انسان با بقیه موجودات در این است که انتخابش آزادانه است، و خودش انتخاب و اختیار می‌کند. مشکل اینجاست که ما بدون مکث و تقوا عمل می‌کنیم.
undefinedوَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ،و زماني كه ‌اعمال‌ و افكار همه جا شناخته ‌شود.(صحف یعنی نامه یا کتابی که چیزی در آن نوشته شده و مکتوب است.)
undefinedصحیفه و نامه اعمال همین کتاب نفس ماست.
undefinedوَإِذَا السَّمَاء كُشِطَتْ، و زماني كه ‌از مقام ولايت پرده برداری شود.یعنی امام از پرده غیبت در می‌آیند، یعنی همان ولایت تکوینی که انسان کامل داشته و از آن استفاده نکرده است‌.
undefined در تمام طول دنیا، امام، با حقیقت وجودی اش غائب است.
undefinedوَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ و آتش‌ هسته‌ای جهانی ‌شعله‌ور شود.
undefinedجهنم نتیجه اعمال خود انسانهاست. ابتدا جنگ هسته ای برپا می‌شود و بعد از ظهور هر کسی که زنده شود، نتایج اعمال خود را هم میبیند.اما آن آتش چه میشود؟ آن آتش جنگ جهانی تا چه زمانی ادامه پیدا میکند؟تا ابد!!!چرا این آتش تمام نمیشود؟تا زمانی ادامه خواهد داشت که حتی یک نفر از آن کسانی که جزو برافروزنده های این آتش بوده است، باقی بماند و در آن آتش بسوزد، اما توبه نکند. (زیرا معاند است و عامل جاودانگی اش در آتش بوده است.)
undefinedهرکس به اندازه سر سوزنی آتش بیار این معرکه است. فقط بمب ساز ها مسئول نیستند. از قابیل تا انتهای تاریخ، تمام کسانی که در ایجاد این جنگ نقش داشته اند، باید در این آتش بسوزند.
undefinedاز آنجایی که زندگی دیگر بر اساس طبیعت نخواهد بود، وقتی مؤمنی به زندگی بازمیگردد، در همان آتشی که بر پا شده است، به اراده امام آتش برای او گلستان خواهد شد‌.
(undefinedتا ابتدای این‌ فراز خوانده شد:وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ، و زماني كه ‌چهره‌ بهشت (امام ‌زمان عج) به ‌نمايش‌ در آيد.)

1402 / 02 / 19
undefined۲

۵۰۹

۱۴:۳۶

بازارسال شده از شرحی بر القاب امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف

ق ۹ شرح تأویلی سوره تکویر.mp3

۳۶:۰۰-۱۳.۱۵ مگابایت

۱

۱۴:۳۹

undefinedقسمت نهم شرح تأویلی بر سوره مبارکه تکویر
قسمت بیست و یکم، شرحی بر القاب امام زمان علیه السلام،
شرح لقب: جوار الکنس
۲۴ / اردیبهشت / ۴۰۲
undefinedوَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ و زماني كه ‌چهره‌ بهشت (امام ‌زمان عج) به ‌نمايش‌ در آيد. بهشت و جهنم نام دو مکان نیست، بلکه نام دو وضعیت وجودی برای انسان است.پس جنت جایی نیست که انسان را در آن ببرند بلکه مقامی است که انسان به آن میرسد.
undefinedبهشت یک مقام علمی است، یعنی جایی که انسان اراده خود را تسلیم اراده خدا و امام خواهد کرد.
undefinedفرق دنیا و آخرت این است که اگر در آخرت کسی اراده خود را تسلیم نکند، آزاد نیست، اما در دنیا آزاد است.
undefinedبه محض ورود به آخرت، آزادی از اراده های به سوء، سلب خواهد شد.
undefinedأُزْلِفَتْ به معنای نزدیک شدن چیزی به چیزی. ما اکنون از شناخت و معرفت و آگاهی نسبت به انسان کامل بسیار دور هستیم و نمیدانیم انسان کامل به چه معناست، اما در آنجا حقیقت انسان کامل عیان خواهد شد.پس این نزدیک شدن (أُزْلِفَتْ)، نزدیک شدن جسمی و مکانی نیست، بلکه آمادگی فکری بشریت است.
undefinedعَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ،در اين‌ زمان‌ اعمال‌ بد و خوب‌ در نظر همه‌ روشن‌ شود.یعنی هر کسی در آن روز ذره المثقالِ اعمالی که انجام داده است را می‌بیند.
undefinedچرا بلافاصله بعد از آن آیات که راجع به امام زمان علیه السلام و نزدیک شدن ولایت امام است خداوند میفرماید عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ؟چون در آن روز با حاکمیت و ولایت و ملک عظیمی که خدا به انسان کامل وعده داده، حساب و کتاب مردم باید رسیدگی شود، و این، اثبات یکی بودن قیام و قیامت است.
undefinedاعمال انسان در سه جا ثبت می‌شود؛ نفس خودمان، نفس امام و در طبیعت.
undefinedفَلاَ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ، قسم‌ به ‌ستارگان‌ ظاهر و غايب.ستارگانی که در آسمان دیده شده و محو می‌شوند را خدا به عنوان مثال انتخاب کرده برای توصیف امام.چون امام یک دوره ظهور و یک دوره غیبت دارد. منظور این است که در آسمان اندیشه و فکر و معرفت ما وقتی شناخت و معرفت به امام نباشد، یعنی وجودمان تاریک است (لیل) و وقتی معرفت حاصل شود، یعنی نهار وجود ما رسیده است. بنا بر این ابتدا دوره غیبت است و بعد دوره ظهور.
undefinedکسی که در همین زندگی دنیا از طریق شاگردی در مکتب قرآن و رعایت تقوا و ابتلائات رشد کند، ممکن است به چنان رشدی برسد که زندگی آخرتی برای او در همین دنیا رخ دهد.
undefinedابتلاء فقط از دست دادن عزیزان و فقر و...، نیست، بلکه رعایت شرح و احکام خدا برای انسان مؤمن نوعی ابتلاء است.
undefinedطلعت رشید امام یعنی طلوع رشد دهنده در وجود ما.
undefinedهر انسانی به همان میزان که شاگردی و اطاعت و تقوا میکند، امام زمان در آسمان فکرش طالع میشود‌، با رشد خود این انسان، یعنی مجهز شدن به تجهیزات وجودی او.هر چه بیشتر مجهز به تجهیزات وجودی امام شود، بیشتر او را خواهد شناخت، یعنی معصوم پانزدهم می‌شود.
undefinedفرج شخصی خواستن خیلی خوب است، اما فقط برای خود خواستن خطاست.
undefinedتا ابتدای این فراز خوانده شد:(الْجَوَارِ الْكُنَّسِ، ستارگان‌ صاف‌ كننده‌ راه‌ ظهور)
1402 / 02 / 24
undefined۱

۵۳۸

۱۴:۳۹

ق ۱۰ شرح تأویلی سوره تکویر.mp3

۲۰:۵۱-۹.۷۱ مگابایت
undefined۱

۵۳۲

۲۲:۳۰

undefined قسمت بیست و سوم، شرحی بر القاب امام زمان علیه السلام،
شرح لقب: جوار الکنس
قسمت دهم شرح تأویلی بر سوره مبارکه تکویر
۳ / خرداد / ۴۰۲
undefinedدر زندگی دنیا طبیعت، ابزار تربیت ماست، اما در زندگی بهشتی وضعیت دنیایی از بین میرود، یعنی انسانها دیگر حبس در طبیعت نیستند.
undefinedسجین انسان به چه معناست؟
undefinedانسانی که اراده اش هم جهت با اراده خدا نباشد، (در همین جسم خود) در حبس قرار میگیرد.
undefinedامام آن کتاب مبینی است که (احصیناه فیه) خدا همه چیز را در آن ثبت میکند‌.
undefinedظهور امام زمان علیه السلام فرج تمامی انسانها نیست، بلکه برای یک عده سجین و جهنم و زندان است!
undefinedبرنامه خدا این است که هر انسان بعد از بعثت پیامبر و معرفی مولا، باید معصوم پانزدهم باشد! (یعنی یک شاگرد ممتاز در کلاس عصمت و طهارت).
undefinedحقیقت ظهور که خدا میخواهد رخ دهد سهل مخرجه است. یعنی یک خروج و ظهور آسان، نه با استیصال، بلکه از طریق شاگردی در درون.
undefinedحاضر و غائب بودن به این معناست که امام در درون ما حضور پیدا کند یا غایب بماند.تا زمانی که ما نسبت به او جاهل باشیم، غایب است.
1402 / 03 / 03

۵۴۲

۲۲:۳۰

ق ۱۱ شرح تأویلی سوره تکویر.mp3

۲۲:۲۸-۱۰.۴۶ مگابایت
undefined۱

۵۳۰

۱۸:۵۰

undefined قسمت یازدهم شرح تأویلی بر سوره مبارکه تکویر
قسمت بیست و چهارم، شرحی بر القاب امام زمان علیه السلام،
شرح لقب: الجوار الکنس
۱۰ / خرداد / ۴۰۲
undefinedالْجَوَارِ الْكُنَّسِ، ستارگان‌ صاف‌ كننده‌ راه‌ ظهور.گفته شد الجوار الکنس از القاب امام زمان علیه السلام است، پس چرا استاد در اینجا جمع بستند؟آیا منظور ستارگانی هستند که شرایط ظهور را محقق می‌کنند، یا خود امام منظور است؟
undefinedدر زیارت آل یاسین گفته شد این زیارت، ظاهرا زیارت یک نفر است، اما ما در این زیارت می‌بينيم که ضمیر جمع بکار می‌رود و به جای کَ، کُم میآید.از همینجا می‌توان فهمید که چرا استاد می‌فرمودند ظهور یکی از آنها مساوی ظهور همگی آنهاست،چون همگی باهم به توحید رسیده اند.
undefinedصاف کنندگی راه ظهور یعنی چه؟یعنی رشد یافتن شیعیان.
undefinedشرط لازم برای ظهور، رشد معرفتی شیعیان است. دلیل به تعویق افتادن ظهور، افسانه پرست شدن ماست.
undefined الْجَوَارِ الْكُنَّسِ، هیچ کس جز امام نمیتواند امام را معرفی کند!ستارگان یعنی انسان‌های کامل با احاطه ای که بر نفوس ما دارند، به میزان تقوای ما روی نفس ما کار می‌کنند.سهمی که متعلق به ماست جایش خالی است و امام منتظر ماست!
undefinedوَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ، و قسم‌ به ‌شب ‌غيبت ‌كه ‌مراقبت‌ مي‌شود.گمان نکنید اگر در دوران غیبت ظاهریِ امام زندگی می‌کنید، رها شده اید!لیل کنایه از دوران غیبت است. چون دوران غیبت یعنی دوران ناآگاهی و جهل و تاریکی فضای نفس ما نسبت به خورشید وجود امام.
undefinedدرد ما این نیست که امام در غیبت هستند، بلکه درد ما این است که ما نمی‌فهمیم غیبت به چه معناست! و نمیدانیم که غیبت امام در ما و بواسطهٔ جهل ما می‌باشد و الا امام حی و حاضرند!
undefinedغیبت و ظهور در درون ما رخ می‌دهد.
undefinedغایب بودن امام به معنای نشناخته شدن ایشان است.
undefinedوَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ، و صبح‌ دولت‌ الهی كه‌ دميده‌ شود.اگر لیل در وجود ماست، پس صبح هم در وجود ما باید رخ دهد. چه کنیم که از لیل به آن صبح برسیم؟با رسیدن به حق الیقین و مجهز شدن به تجهیزات وجودی امام؛ تقوای امام، تسلیم بودن امام، مهر و محبت و شفقت امام به خلق و....
undefinedلازمه ظهور امام زمان علیه السلام ظهور انسانی است که معصوم باشد مانند امام. یعنی شناخت نوع سوم.
undefinedلازمه رسیدن به کفویت با امام، تقوا و شاگردی و رعایت احکام و دستورات دین را جدی گرفتن است.
undefinedتا ابتدای این آیه شریفه خوانده شد: إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ، قرآن‌ گفته ‌آن ‌رسول‌ بزرگوار است.
1402 / 03 /10
undefined۳

۵۶۹

۲۳:۰۳

*undefined دسترسی آسان به کانال شرح تأویلی   سوره تکویر


🟢 قسمت   ۱ شرح تاویلی   سوره  تکویر

https://ble.ir/sooreyetakvir/-864660644868668090/1681932162763

🟢 قسمت  ۲  شرح تاویلی   سوره  تکویر
https://ble.ir/sooreyetakvir/1574346170661044712/1681932441480

🟢 قسمت   ۳ شرح تاویلی   سوره  تکویر

https://ble.ir/sooreyetakvir/-5177912652344691922/1681932620541

🟢 قسمت ۴   شرح تاویلی   سوره  تکویر

https://ble.ir/sooreyetakvir/-1249532133900309547/1681932819751

🟢 قسمت  ۵  شرح تاویلی   سوره  تکویر

https://ble.ir/sooreyetakvir/2220583172769299895/1681933009889

🟢 قسمت   ۶ شرح تاویلی   سوره  تکویر

https://ble.ir/sooreyetakvir/-2417670880775538445/1681933089388

🟢 قسمت ۷   شرح تاویلی   سوره  تکویر

https://ble.ir/sooreyetakvir/5420511066879013547/1684506731828

🟢 قسمت ۸   شرح تاویلی   سوره  تکویر

https://ble.ir/sooreyetakvir/-1305640187691881383/1684506933534

🟢 قسمت ۹   شرح تاویلی   سوره  تکویر

https://ble.ir/sooreyetakvir/-3183035211937560065/1684507155780

🟢 قسمت   ۱۰ شرح تاویلی   سوره  تکویر

https://ble.ir/sooreyetakvir/6817493224883833322/1684967404583

🟢 قسمت ۱۱   شرح تاویلی   سوره  تکویر *

https://ble.ir/sooreyetakvir/-4493980022477233326/1685559058975

۸۴

۲۲:۳۰