«زهرای من»
ای نازنین که بی تو دلم غرق خون شده!باز آ، ببین که دل ز فراق تو چون شده
مهتاب من! بتاب به شبهای تار منره، بی حضور ماه تو، بی رهنمون شده
آن سر، که همچو سرو سرافراز و سبز بود،اینک، بنفشهوار، زِ غم واژگون شده
صبری که بود در دل من، کاستی گرفتدردی که بود، بی تو دمادم فزون شده
هر جا که چامهایست، سرود عزای توستهر جا که جامهای، ز غمت نیلگون شده
اندوه، کوه کوه، شد انبوه در دلمشادی زِ در نیامده، از در برون شده
بگذار تا بگویم من بی تو کیستم:مرغی کز آسمان به زمین سرنگون شده
شمعی به یاد روی تو شبها گریستهموجی ز پا فتاده، اسیر سکون شده
آزردهدل نشسته به کنجی غریبوارفرزانهای که بی تو دچار جنون شده
زهرای من! شهید بهخونخفتهٔ پدر!باز آ، ببین که بی تو دلم غرق خون شده...
۹:۰۶
سلام و عرض ادب،
سرزمین ایران همواره در گذر از آزمونهای دشوار، سرافراز و پایدار مانده است. لالهزارهای سرخ، نشانِ ایثار و فداکاریاند و در عین حال، نویدبخشِ بهاری هستند که با خود پیامِ امید، زندگی و تجدید حیات میآورد. تاریخ گواه است که پس از هر شبِ تار، سپیدهای روشن در راه است و پس از هر خزاں، بهاری دلانگیز از نو میرسد.
این سنت دیرینهی ایرانی است که در دلِ اندوه نیز چراغِ شادی را روشن نگاه میدارد. نوروز، جلوهای از همین پایداری و ایمان به تداومِ زندگی است؛ یادآور آنکه حیات هرگز متوقف نمیشود و هر زخم، آغازی برای رویشِ دوباره است. آب و آینه، قرآن و حافظ و شاهنامه، تنها نماد نیستند، بلکه نشانههای فرهنگی زنده و پویا هستند که در سختترین لحظات، الهامبخشِ امید و استقامتاند.
ما با نهایت احترام، یاد و خاطرهی همهی شهیدان راه آزادی و استقلال را گرامی میداریم و به تمامی دلاورانی که پاسدارِ عزت و شرافت ملیاند، درود میفرستیم.
بیایید با پاسداشتِ نوروز و عید فطر، با عزمی تازه به استقبال آینده برویم و بار دیگر به زندگی، روشنی و امید سلام کنیم.
ارادتمند،محمد قمر عالم
۶:۳۵
در این سروده، شاعر با زبانی اندوهگین از فقدان آقا یاد کرده و فضای ایران را پس از او سرشار از غم و دلتنگی توصیف میکند. در بخشهایی از این شعر، از شهرهایی چون تهران، کاشان و کرمان نیز یاد شده و شاعر با بهرهگیری از تصاویر مذهبی و تاریخی، فقدان او را به واقعههای سوگآلود تشبیه کرده است.
به یک ارزن نمیارزد دگر این جانِ بعد از توجهان تنگ است در اندیشهٔ انسانِ بعد از تو
برایم ماه روزه بعد از این عین محرم هستو بوی کربلا میآید از تهرانِ بعد از تو
دگر جای گلاب از چشم گل خوناب میآیدنمیدانم چه در دل میکشد کاشانِ بعد از تو!؟
خودم دیدم که سویش کاروانها زیره میبردندنمیروید به غیر از لاله در کرمان بعد از تو
گوارای وجودت روضهٔ رضوان، ولی یوسف!نمیدانی چه آمد بر سر کنعانِ بعد از تو
مرا آخر فراقت کور خواهد کرد، باکی نیستچه میخواهد ببیند آخر این چشمانِ بعد از تو؟
مبادا بیشهٔ شیران شود پامال کرکسهامبادا کم شود مو از سرِ ایرانِ بعد از تو
اگرچه ما عزادار تو ایم اما خیالت تختنخواهد ماند خالی لحظهای میدانِ بعد از تو
در آن سو گله های گرگ و اینسو بچه آهوهاخدا باشد خودش پشت مسلمانان بعد از تو
تو را باید خدا از آسمان پس بر زمین آردکه آن «مهرانِ» قبل از تو شود مهرانِ بعد از تو
۵:۵۵
۶:۳۱
با حکم غلامعلی حداد عادل؛
استاد دانشگاه دولتی سمرقند، عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی ایران شد
حکم عضویت پیوسته فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی ایران به صدری سعدی، استاد زبان فارسی دانشگاه دولتی سمرقند توسط رایزن فرهنگی ایران و نماینده بنیاد سعدی در ازبکستان اعطا شد.
مشروح خبر
آموزش زبان فارسی در سرتاسر جهان با بنیاد سعدی

سامانه جامع دورههای آموزشی و فروش کتاب بنیادسعدی
ما را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید:
🟡 Bale
🟢 WhatsApp
Instagram
Telegram
ما را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید:
🟡 Bale
۸:۲۸
۵:۳۹
سعدی در حدود سال ۶۰۶ هجری قمری در شیراز زاده شد و پس از سالها سفر به سرزمینهای گوناگون در غرب آسیا، از جمله شام، حجاز و آسیای صغیر، تجربههای گسترده و گرانبهای خود را اندوخت و آنها را در قالب نثر و نظم به زیباترین شکل بیان کرد؛ آثاری که هنوز هم پس از قرنها، زنده و تأثیرگذار باقی ماندهاند.
«گلستان» سعدی با نثری روان، فصیح و بلیغ، یکی از بهترین منابع برای فارسیآموزان است؛ چرا که سادگی و تازگی زبان سعدی در کنار ساختارهای طبیعی و واژگان پرکاربرد، یادگیری زبان فارسی را آسانتر و دلنشینتر میکند.«بوستان» نیز اثری منظوم است که در آن، سعدی به بیان فضایل اخلاقی، تربیتی و اجتماعی میپردازد.
سعدی با زبانی ساده اما عمیق، مفاهیم بزرگی چون عشق، اخلاق، عدالت و انساندوستی را بیان میکند و همین ویژگی، آثار او را به پلی میان یادگیری زبان و درک فرهنگ ایرانی تبدیل کرده است.
«گلستان» سعدی از نخستین آثار ادبیات فارسی است که در اروپا معرفی و منتشر شد و توجه اندیشمندان غربی را به خود جلب کرد؛ بهگونهای که متفکران و نویسندگانی چون ارنست رنان، لویی آراگون و ولتر از اندیشه و سبک او تأثیر پذیرفتهاند.
یکی از مشهورترین ابیات او که نشاندهندهٔ نگاه انسانی و جهانی سعدی است:«بنیآدم اعضای یک پیکرندکه در آفرینش ز یک گوهرند»
اگر در مسیر یادگیری زبان فارسی هستید، سعدی میتواند بهترین همراه شما باشد؛ با خواندن آثار او، هم زبان میآموزید و هم با روح فرهنگ ایرانی آشنا میشوید.
۱۹:۰۴
این ویژهنامه در شماره ۶١ نشریه ایراناوراما در دسترس مردم یونان قرار گرفته است.https://iranorama.gr/
۱۹:۴۴
سعدی شاعری معتدل است/ شاعری توانا از منظر روانشناختی
احمد رمضانی در گفتوگو با خبرنگار کتاب ایرنا، با اشاره به اینکه نخستین روز اردیبهشت به عنوان روز سعدی نامگذاری شده است، گفت: سعدی شاعری معتدل است. او افراط و تفریط ندارد، زیاد از غم هجران نمیگوید، اما امید وصال را برجسته میکند، یعنی امیدوار است و اینها است که از منظر روانشناختی هم سعدی را قابل ستایش میکند. علاوه برا ینکه سعدی معلم زبان و زندگی هم هست، او حکمتهایی را که خیلی پیچیده هم نیستند مطرح میکند.
ما را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید:
🟡 Bale
۸:۴۰
ما را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید:
🟡 Bale
۸:۵۷
ما را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید:
🟡 Bale
۷:۱۷
به من رساند نسیم سحر سلام علیبِرَهمنم که شدم چون عجم غلام علی
من ضعیف چگونه به شعر پردازمکنار معجزۀ کامل کلام علی
چو کودکی که محبت ز مادر آموزدخوشم که نکته میآموزم از مرام علی
سلام ما به علی آن وصی پیغمبرسلام ما به رسولان به احترام علی
ز بندهای جهان آن زمان رها گشتمکه اوفتادم چون مرغکی به دام علی
علی، علی و علی عالی و علی أعلاپر است هفت ممالک ز عطر نام علی
«مساز بطن خودت را چو گورِ جانداران»مرا غلام کند این صدا ز کام علی
علی امیر خرابات عشق و توحید استتمام خلق به مستی کشند جام علی
چو نزد حضرت حق سجده کرده است و قیامبود قیام همه سجده و قیام علی
خوشا که شعر من این بوی بوتراب دهدصباح و شام معطر شد از مشام علی
خدا کند که بخوانم چو مردم آزادعلی امام من است و منم غلام علی
۷:۲۶
ما را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید:
🟡 Bale
۱۰:۰۱
ما را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید:
🟡 Bale
۹:۰۹
ما را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید:
🟡 Bale
۱۰:۳۷
ما را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید:
🟡 Bale
۸:۵۴
ما را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید:
🟡 Bale
۹:۵۱
ما را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید:
🟡 Bale
۵:۲۶
ما را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید:
🟡 Bale
۹:۳۹
ما را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید:
🟡 Bale
۱۰:۱۵