ثنویت زرتشتیان در دوره اسلامی:در دوره اسلامى، زردشتيان عقايد ثنوى خويش را آزادانه اظهار مىكرده و از آن دفاع مىكردهاند و با ائمه اطهار عليهم السلام و همچنين با علما و متكلمين اسلامى صريحاً دراينباره بحث و جدال مى كرده اند
#خدمات_متقابل
#خدمات_متقابل
۱۰:۱۵
ثنویت مانوی ها در دوره اسلامی:ثنويت مانى خيلى صريحتر است از ثنويت زردشتى. ثنويت مزدكى همان ثنويت مانوى است با اندكى اختلاف.
#خدمات_متقابل
#خدمات_متقابل
۱۰:۱۶
نظام اجتماعی دوره پیش از اسلام:
جامعه اجتماعی ایران ساسانی جامعه طبقاتی و صنفی بوده است.
می گویند که نظام اجتماعی ایران در دوره ساسانی به ۷ طبقه تقسیم می شده که اینان از همه چی برخوردار بودند و افرادی که جایی که در این طبقات نداشتند، از همه حقوق محروم بودند.
#خدمات_متقابل
#خدمات_متقابل
۱۰:۲۶
تقدس آتش:
بوعلی سینا در فصل هفتم از فن دوم طبیعیات شفا:آتش را شایسته تقدیس و تسبیح (پرستش) دانستند، بدین جهت که آتش عنصر نورانی است و برعکس زمین و خاک عنصر ظلمانی میباشد و لهذا شایسته تحقیر است.
#خدمات_متقابل
بوعلی سینا در فصل هفتم از فن دوم طبیعیات شفا:آتش را شایسته تقدیس و تسبیح (پرستش) دانستند، بدین جهت که آتش عنصر نورانی است و برعکس زمین و خاک عنصر ظلمانی میباشد و لهذا شایسته تحقیر است.
#خدمات_متقابل
۱۰:۲۶
نظام اجتماعی دوره پیش از اسلام:
داستان رستم فرخزاد و زهره بن عبدالله از رویارویی در جنگ قادسیهزهره بن عبدالله دین اسلام را برای او شرح داد و اگ قبول کرد ولی به خاطر رسومات طبقاتی نهایتا قبول نکرد.اگر تماما قبول می کرد، هیچ جنگی نیز رخ نمی داد.
#خدمات_متقابل
داستان رستم فرخزاد و زهره بن عبدالله از رویارویی در جنگ قادسیهزهره بن عبدالله دین اسلام را برای او شرح داد و اگ قبول کرد ولی به خاطر رسومات طبقاتی نهایتا قبول نکرد.اگر تماما قبول می کرد، هیچ جنگی نیز رخ نمی داد.
#خدمات_متقابل
۱۰:۲۶
نظام اجتماعی دوره پیش از اسلام:
در این دوره طبقه روحانیان در ایران برتری کامل در همه شؤون اجتماعی داشتند.
تقسیم بندی روحانیون:
موبدان:
سرکرده موبدان به عنوان موبدان موبد یا موبد موبدان در پایتخت، اول شخص مملکت و دارای اختیارات نامحدود بوده است
هیربدان:
قضاوت و تعلیم و تربیت فرزندان
تعلیم و تربیت و فراگرفتن علوم متداول انحصار به موبدزادگان و نجیب زادگان داشته و اکثریت نزدیک به اتفاق فرزندان ایران از آن محروم بودهاند.
آذربدان:
متولیان و خادمان آتشکدهها و موقوفات بسیار آنها را داشتهاند
نگهداری آتشهای مقدس هر آتشکدهای و سپس شستشو و پاکیزه نگاهداشتن محوطه آتشکده و اداره کردن مراسم دینی
#خدمات_متقابل
تقسیم بندی روحانیون:
#خدمات_متقابل
۱۰:۲۶
نظام خانوادگی پیش از ایران:ملاک و محور مقررات خانوادگی دو چیز بوده و همه مقررات برای حفظ آن دو بوده است: نژاد، ثروت.
#خدمات_متقابل
#خدمات_متقابل
۱۳:۲۷
نظام خانوادگی پیش از ایران:
ازدواج با محارم که سنتی رایج بوده که بعضی از زرتشتیان معاصر چون آگاه به قبح آن هستند، در صدد انکار آن بر می آیند.مانند:
ازدواج قباد با دختر
ازدواج بهرام چوبین با خواهر
ازدواج مهران گشنسب با خواهر خود
توجیه این کار برای زرتشتیان همان زمان:
با زور و قدرت مذهب و اینکه اجر و پاداشش در جهان دیگر عظیم است و کسی که امتناع ورزد جایش در دوزخ است، آن را کم و بیش به خورد مردم میدادهاند.
#خدمات_متقابل
توجیه این کار برای زرتشتیان همان زمان:
#خدمات_متقابل
۱۳:۳۰
تعلیم و تعلم زنان:
بااینکه زنان مجموعاً وضع ناگواری داشتهاند، گاهی به جریانات تاریخیای برمیخوریم که نشان میدهد برخی زنان از نظر تحصیلات عالیه مقام شامخی داشتهاند.
#خدمات_متقابل
#خدمات_متقابل
۱۳:۳۱
نظام اخلاقی:انواع اخلاق
طبیعی
خصایص نژادی و اقلیمی آنها
وراثت و محیط طبیعی و جغرافیایی
اکتسابی:
وابسته است به درجه تمدن، البته تمدن انسانی و معنوی نه صنعتی و فنی
#خدمات_متقابل
#خدمات_متقابل
۱۳:۳۶
اخلاق ایرانیان:
ایرانیان از نظر اخلاق طبیعی یعنی اخلاق وراثی و اقلیمی مقام شایستهای داشتهاند.
ایرانیان از قدیم الایام به دارا بودن خصایص عالی ستوده شدهاند.
از دید روایات:
در روایات اسلامی خلق و روحیه ایرانی مورد ستایش قرار گرفته است، مخصوصاً از دو جهت:
بی تعصبی و آزاد فکری
دانش دوستی
️اگر اخلاق طبیعی ایرانیان را با سایر ملل مقایسه کنیم مسلّماً اگر بر سایر ملل پیشی نداشته باشند، پایینتر هم نیستند.
#خدمات_متقابل
از دید روایات:
#خدمات_متقابل
۱۳:۳۹
کتابسوزی ایران و مصر:
شبهه:مسلمانان وقتی به ایران حمله کردند، کتابسازی گسترده ای داشتند
شوش پایتخت ایران آن روز دارالعلم بزرگی به نام «گندی شاپور»... این دانشگاه سالها دوام داشت تا اینکه در زمان حمله اعراب به ایران مانند سایر مؤسسات ما از میان رفت.
پاسخ:
بعد از دوره یونان و قبل از تأسیس دانشگاه جندی شاپور در ایران، دانشگاه عظیم اسکندریه بوده که با دانشگاه جندی شاپور طرف قیاس نبوده است..
دانشگاه جندی شاپور که بیشتر یک مرکز پزشکی بوده، کوچکترین آسیبی از ناحیه اعراب فاتح ندید و به حیات خود تا قرن سوم و چهارم هجری ادامه داد.
پس از آنکه حوزه عظیم بغداد تأسیس شد، دانشگاه جندی شاپور تحت الشعاع واقع گشت.
این پزشک بهتر بود تعیین میفرمودند که آن کتابخانه ملی در کجا بوده؟ در همدان بوده؟ در اصفهان بوده؟ در شیراز بوده؟ در آذربایجان بوده؟ در نیشابور بوده؟ در تیسفون بوده؟
#خدمات_متقابل
#خدمات_متقابل
۱۳:۴۶
از همین رفت و آمد فرهنگ ها و تعامل است که افرادی مانند:
#خدمات_متقابل
۰:۳۸
گفتند که ایران قبل از اسلام هیچ کمکی به علم نکردند.این نشان از انحصاری دارد که بالاتر ذکر شد.
#خدمات_متقابل
۰:۴۲
بازارسال شده از بایگانی مستندات گزیده آثار شهید مطهری
محمدین ثلاثه متقدم لقب سه نویسنده کتب اربعه است.
#خدمات_متقابل
#خدمات_متقابل
۵:۰۷
بازارسال شده از بایگانی مستندات گزیده آثار شهید مطهری
محمدین ثلاثه متاخر لقب شیخ حر عاملی و ملا محسن فیض کاشانی و محمد باقر مجلسی است.
#خدمات_متقابل
#خدمات_متقابل
۵:۰۷
از عجایب تمدن و فرهنگ اسلامی این است که فقه از قرن سوم تاکنون دارای حیات مستمر بوده و مثلاً اگر از حضرت آیت الله بروجردی شروع کنیم و سیر اساتید ایشان را بنویسیم ه ائمه اطهار میرسیم و این سلسله در هیچ نقطهای قطع نشده است و این واقعه بینظیر تنها در اسلام رخ داده است.
#خدمات_متقابل
#خدمات_متقابل
۲:۲۳
ابوحنیفه نعمان بن ثابت متوفی سال ۱۵۰، امام اعظم اهل سنت که ایرانی است.محمد بن ادریس شافعی متوفی سال ۲۰۴مالک بن انس متوفی سال ۱۷۹احمد بن حنبل شیبانی متوفی سال ۲۴۱: ایرانی عرب نژاد
#خدمات_متقابل
#خدمات_متقابل
۲:۳۴
در سه چهار قرن اخیر به مناسبت گرایش مردم ایران از تسنن به تشیع همه فقهای ایران شیعه بودند.
#خدمات_متقابل
#خدمات_متقابل
۲:۳۸
طبقه ششم فلاسفه مسلمان، طبقه نوابغ است:۱. ابوعلی احمد بن محمد بن یعقوب مسکویه رازی.۲. ابوریحان محمد بن احمد بیرونی خوارزمی۳. ابوعلی حسین بن عبد الله ابن سینا۴. ابوالفرج بن الطیب۵. ابوالفرج بن هندو۶. ابوعلی حسن بن الحسن (یا الحسین) بن الهیثم بصری.
#خدمات_متقابل
#خدمات_متقابل
۲:۴۴