#امام_زمان_عج #معرفت
ویژگیها و جهاتی که در امام زمان عجل اللَّه فرجه هست و مایه لزوم دعا برای آن جناب است[جلسه بیست و نهم]
۵ - جمع شدن یاران دین از فرشتگان و جنّیان و سایر مؤمنان
در تفسیر آیه کریمه: « اَیْنَما تَکُونُوا یَاْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمیعاً ( بقره/۱۴۹) » ؛ هر کجا که باشید خداوند همگی شما را خواهد آورد. از حضرت ابوعبداللَّه صادق علیه السلام آمده: یعنی اصحاب قائم علیه السلام سیصد و ده و چند نفر، سپس فرمود: آنهایند به خدا امّت معدوده؛ و اللَّه در یک ساعت جمع میشوند همانند ابرهای پاییزی(۱)
و از حضرت علی بن الحسین و فرزندش علیهم السلام روایت است که فرمودند: مفقودان؛ گروهی هستند که از رختخوابشان مفقود و سپیده دم در مکّه حاضر میشوند و این است معنی آیه: « اَیْنَما تَکُونُوا یَاْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمیعاً » و آنها اصحاب قائم علیه السلام هستند.(۲)
و از حضرت امام صادق علیه السلام روایت است که فرمود: این آیه در حقّ مفقود شوندگان از اصحاب قائم علیه السلام نازل شده است که: « اَیْنَما تَکُونُوا یَاْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمیعاً » آنان از رختخوابشان مفقود میشوند پس در مکّه صبح میکنند، و بعضی از ایشان در روز بر أبر مینشینند، در حالی که آنان به نامشان و به نام پدرشان و حسَب و نسب شان شناخته میشوند. مفضّل پرسید: فدایت شوم کدامیک از آنها ایمانشان محکمتر است؟ فرمود: آنکه در روز بر ابر بنشیند.(۳)
و از حضرت ابوالحسن موسی بن جعفر علیهم السلام روایت است که فرمود: به خدا قسم وقتی قائم ما بپاخیزد، خداوند از همه شهرها و بلاد شیعیان ما را به سوی او جمع مینماید.(۴)
(۱) البرهان، ۱ / ۱۶۳(۲)(۳) البرهان، ۱ / ۱۶۲(۴) البرهان، ۱ / ۱۶۴
مکیال المکارم فی فوائد الدّعاء للقائم(ع)،ج۱،ص۱۴۰
در تفسیر آیه کریمه: « اَیْنَما تَکُونُوا یَاْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمیعاً ( بقره/۱۴۹) » ؛ هر کجا که باشید خداوند همگی شما را خواهد آورد. از حضرت ابوعبداللَّه صادق علیه السلام آمده: یعنی اصحاب قائم علیه السلام سیصد و ده و چند نفر، سپس فرمود: آنهایند به خدا امّت معدوده؛ و اللَّه در یک ساعت جمع میشوند همانند ابرهای پاییزی(۱)
و از حضرت امام صادق علیه السلام روایت است که فرمود: این آیه در حقّ مفقود شوندگان از اصحاب قائم علیه السلام نازل شده است که: « اَیْنَما تَکُونُوا یَاْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمیعاً » آنان از رختخوابشان مفقود میشوند پس در مکّه صبح میکنند، و بعضی از ایشان در روز بر أبر مینشینند، در حالی که آنان به نامشان و به نام پدرشان و حسَب و نسب شان شناخته میشوند. مفضّل پرسید: فدایت شوم کدامیک از آنها ایمانشان محکمتر است؟ فرمود: آنکه در روز بر ابر بنشیند.(۳)
(۱) البرهان، ۱ / ۱۶۳(۲)(۳) البرهان، ۱ / ۱۶۲(۴) البرهان، ۱ / ۱۶۴
۱۴:۴۸
#امام_زمان عليه السلام
تقرب به امام زمان علیه السلام
به نظـــــــر شمـــــــــــا چه کارهایــــــی باید کــــــــــــــــــردتا بـــــه محبـــــّت اهل بیت علیهــــــــم الســــــــلام، مخصوصا به محبــــّت وجود نازنیــــــــن حضرت حجّت عجل الله تعالی فرجه الشّریف،نزدیک شد
حضرت مهدى عجل الله تعالی فرجه الشّریف میفرمایند:
لِيَعمَل كُلُّ امْرِءٍ علَى ما يُقَرَّبُ مِن مَحَبَّتِنا.
هر يك از شما بايد كارى كند كه با آن به محبّت ما نزديك شود.
بحارالأنوار،ج٥٣،ص١٧٦
در طول روز کمترین مقدار عملی که میتوانم با آن به یاد امام زمان علیه السلام باشم و ایشان را خوشحال کنم چیست ؟!
آنچه در قدم اول به ذهن میرسد و توصیه بزرگان بود این ها بود شما نیز میتوانید با اضافه کردن عملی به زیر این اعمال این توصیه های انتظار را کامل کنید و اگر دوست داشتید این متن را برای دوستانتان ارسال کنید:








۱)هر روز صبح دعای عهد بخوانیم.
۲)۱۱ بار سوره ی توحید بعد از نماز صبح تقدیم به حضرت کنیم.
۳) تا میتوانیم در طول روز قران بخوانیم و ثواب آن را تقدیم به حضرت کنیم.
۴ )در طول روز چند بار هر بار بعد از هر نماز واجب ایت الکرسی بخوانیم به نیت سلامتی حضرت ولی عصر علیه السلام.
۵)هر روز هر چند کم، ولی مداوم برای سلامت حضرت صدقه کنار بگذاریم.
۶)هر جا زیارت رفتیم به نیابت از امام زمان علیه السلام برویم.
۷)ثواب تمام مستحباتی که به جای می اوریم را تقدیم به امام زمان علیه السلام بکنیم.
۸)تمام نماز هایمان را با خواندن دعایی برای امام زمان علیه السلام در قنوت آن امام زمانی کنیم مانند دعای فرج.
۹)هر موقع با حال تضرع دعا کردیم اولین دعا را فرج امام زمان علیه السلام قرار بدهیم.و.....




به نظـــــــر شمـــــــــــا چه کارهایــــــی باید کــــــــــــــــــردتا بـــــه محبـــــّت اهل بیت علیهــــــــم الســــــــلام، مخصوصا به محبــــّت وجود نازنیــــــــن حضرت حجّت عجل الله تعالی فرجه الشّریف،نزدیک شد
حضرت مهدى عجل الله تعالی فرجه الشّریف میفرمایند:
هر يك از شما بايد كارى كند كه با آن به محبّت ما نزديك شود.
آنچه در قدم اول به ذهن میرسد و توصیه بزرگان بود این ها بود شما نیز میتوانید با اضافه کردن عملی به زیر این اعمال این توصیه های انتظار را کامل کنید و اگر دوست داشتید این متن را برای دوستانتان ارسال کنید:
۱۵:۲۳
_نام و نسب امام مهدی ارواحنافداه
با توجه به لزوم شناخت امام دوازدهم و لزوم نجات از حیرت و سرگردانی شیعه در شناسایی منجی موعود، جلوگیری و رسوایی مدعیان دروغین
امام رضا(علیه سلام) در احادیث متعددی، گاه به نقل از پدران و اجداد طاهرینش تا رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله) و گاه بدون نقل از ایشان به معرفی سلسله نسب آن امام میپرداختند.
از جمله در یکی از روایتهایی که امام رضا(علیه سلام) به واسطه پدران بزرگوار خود از رسول گرام اسلام نقل میکنند، چنین آمده است.. من سرور آفریدههای خدای عزّوجلّ هستم؛ من از جبرئیل، میکائیل، حاملان عرش، همه فرشتگان مقرب خدا، و پیامبران مرسل خدا برترم؛ من صاحب شفاعت و حوض شریف [ کوثر [هستم. من و علی دو پدر این امتیم؛ هر کس که ما را شناخت خدای عزّوجلّ را شناخته است و هر که ما را انکار کند، خدای عزّوجلّ را منکر شده است. دو سبط این امت و دو سید جوانان اهل بهشت، حسن و حسین، از [ فرزندان ] علیاند و از نسل حسین نه امامند که پیروی از آنان پیروی از من و نافرمانی از آنها نافرمانی از من است. نهمین نفر از این امامان، قائم (برپا دارنده) و مهدی آنان است.
آن حضرت در روایت دیگری میفرماید:الخلف الصالح من ولد ابی محمد الحسن بن علی و هو صاحب الزمان و هو المهدی. آن جانشین صالح از نسل ابومحمد حسن بن علی است و او صاحب الزمان و مهدی است..
۱۵:۱۷
🟡 زیر عرش، پیش رویم را نگریستم
قَالَ اَلْإِمَامُ اَلرَّحْمَة سَيِّدُ اَلْمُرْسَلِين رَسُولُ اَللهِ صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ : لَمَّا کَانَتْ لَیْلَهًُْ الْمِعْرَاجِ نَظَرْتُ تَحْتَ الْعَرْشِ أَمَامِی فَإِذَا أَنَا بِعَلِیِّبْنِأَبِیطَالِبٍ علیه السلام قَائِماً أَمَامِی تَحْتَ الْعَرْشِ یُسَبِّحُ اللَّهَ وَ یُقَدِّسُهُ قُلْتُ یَا جَبْرَائِیلُ علیه السلام سَبَقَنِی عَلِیُّبْنُأَبِیطَالِبٍ علیه السلام قَالَ لَکِنِّی أُخْبِرُکَ اعْلَمْ یَا مُحَمَّدُ صلی الله علیه و آله إِنَّ اللَّهَ عزّوجلّ یُکْثِرُ مِنَ الثَّنَاءِ وَ الصَّلَاهًِْ عَلَی عَلِیِّبْنِأَبِیطَالِبٍ علیه السلام فَوْقَ عَرْشِهِ فَاشْتَاقَ الْعَرْشُ إِلَی عَلِیِّبْنِأَبِیطَالِبٍ علیه السلام فَخَلَقَ اللَّهُ تَعَالَی هَذَا الْمَلَکَ عَلَی صُورَهًِْ عَلِیِّبْنِأَبِیطَالِبٍ علیه السلام تَحْتَ عَرْشِهِ لِیَنْظُرَ إِلَیْهِ الْعَرْشُ فَیَسْکُنَ شَوْقُهُ وَ جَعَلَ تَسْبِیحَ هَذَا الْمَلَکِ وَ تَقْدِیسَهُ وَ تَمْجِیدَهُ ثَوَاباً لِشِیعَهًِْ أَهْلِ بَیْتِکَ یَا مُحَمَّدُ صلی الله علیه و آله.
🟠 حضرت امامِ رحمت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : در شب معراج، و در زیر عرش، پیش رویم را نگریستم، ناگاه 【امیرالمؤمنین】 علی علیه السلام را دیدم که پیشروی من، زیر عرش ایستاده و خدا را تسبیح می گوید و او را به بزرگی می خواند. گفتم: ای جبرئیل! آیا علیّبنابیطالب علیهما السلام بر من پیشیگرفته است؟ عرض کرد: نه، امّا تو را از آن باخبر می کنم؛ خداوند عزّوجلّ بر فراز عرش خود، بسیار 【امیرالمؤمنین】 علی علیه السلام را می ستاید و بر او درود میفرستد، ازاینرو عرش به دیدار علیّبنابیطالب علیهما السلام مشتاق شد، پس خداوند متعال این فرشته را به زیر عرش، به شکل 【امیرالمؤمنین】 علیّبنابیطالب علیهما السلام آفرید تا عرش او را ببیند و شوقش آرام گیرد و ای محمّد صلی الله علیه و آله خداوند، تسبیح و تقدیس و تحمید او را پاداشی از برای شیعیان اهل بیت تو قرار داد.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۳۴۴
بحارالأنوار، ج۳۹، ص۹۷
المناقب، ج۲، ص۲۳۳
🟠 حضرت امامِ رحمت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : در شب معراج، و در زیر عرش، پیش رویم را نگریستم، ناگاه 【امیرالمؤمنین】 علی علیه السلام را دیدم که پیشروی من، زیر عرش ایستاده و خدا را تسبیح می گوید و او را به بزرگی می خواند. گفتم: ای جبرئیل! آیا علیّبنابیطالب علیهما السلام بر من پیشیگرفته است؟ عرض کرد: نه، امّا تو را از آن باخبر می کنم؛ خداوند عزّوجلّ بر فراز عرش خود، بسیار 【امیرالمؤمنین】 علی علیه السلام را می ستاید و بر او درود میفرستد، ازاینرو عرش به دیدار علیّبنابیطالب علیهما السلام مشتاق شد، پس خداوند متعال این فرشته را به زیر عرش، به شکل 【امیرالمؤمنین】 علیّبنابیطالب علیهما السلام آفرید تا عرش او را ببیند و شوقش آرام گیرد و ای محمّد صلی الله علیه و آله خداوند، تسبیح و تقدیس و تحمید او را پاداشی از برای شیعیان اهل بیت تو قرار داد.
۳:۴۹
قال اميرالمؤمنين علي علیه السلام :إِنَّكُمْ إِلى' جَزآءِ ما أَعْطَيْتُمْ أَشَدُّ حاجَةً مِنَ السّآئِلِ إلى' ما أَخَذَ مِنْكُمْ.
امیرالمومنین علی علیه السلام :بدرستی که نیازمندی شما به پاداش آنچه که به فقیر میدهید بیش از آن است که فقیر از شما میستاند.
۱۹:۴۹
۹:۱۴
#درس_های_امالی

فضیلت بسیار زیاد روزه ی ماه رجب

(مطلب خیلی مهم )







حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ الْقُمِّيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ عَنْ عَامِرٍ السَّرَّاجِ عَنْ سَلَّامٍ الْخَثْعَمِيِّ 
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ ع قَالَ: مَنْ صَامَ مِنْ رَجَبٍ يَوْماً وَاحِداً مِنْ أَوَّلِهِ أَوْ وَسَطِهِ أَوْ آخِرِهِ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ وَ جَعَلَهُ مَعَنَا فِي دَرَجَتِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ مَنْ صَامَ يَوْمَيْنِ مِنْ رَجَبٍ قِيلَ لَهُ اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا مَضَى وَ مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ قِيلَ لَهُ قَدْ غُفِرَ لَكَ مَا مَضَى وَ مَا بَقِيَ فَاشْفَعْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْ مُذْنِبِي إِخْوَانِكَ وَ أَهْلِ مَعْرِفَتِكَ وَ مَنْ صَامَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ أُغْلِقَتْ عَنْهُ أَبْوَابُ النِّيرَانِ السَّبْعَةُ وَ مَنْ صَامَ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ فَيَدْخُلُهَا مِنْ أَيِّهَا شَاءَ ..







امام باقر سلام الله علیه فرمود :هر كه يك روز از ماه رجب را روزه دارد از اول يا وسط يا آخر ماه خدا بهشت را بر او واجب كند و روز قيامت با ما هم درجه اش سازد و هر كه دو روز از رجب را روزه دارد به او گويند كردار از سر گير كه خدا آنچه گذشت از برايت آمرزيد و هر كه سه روز از رجب روزه گيرد به او گويند گذشته و آينده ات آمرزيده شد براى هر كه از برادران گنهكارت خواهى شفاعت كن و براى آشنايانت و هر كه هفت روز از رجب را روزه دارد هفت در دوزخ بر او بسته گردد و هر كه هشت روز از رجب را روزه دارد هشت در بهشت به رويش باز شود تا از هر كدامخواهد در آيد.







الأمالي( للصدوق) المجلس الثانی ح ۱
امام باقر سلام الله علیه فرمود :هر كه يك روز از ماه رجب را روزه دارد از اول يا وسط يا آخر ماه خدا بهشت را بر او واجب كند و روز قيامت با ما هم درجه اش سازد و هر كه دو روز از رجب را روزه دارد به او گويند كردار از سر گير كه خدا آنچه گذشت از برايت آمرزيد و هر كه سه روز از رجب روزه گيرد به او گويند گذشته و آينده ات آمرزيده شد براى هر كه از برادران گنهكارت خواهى شفاعت كن و براى آشنايانت و هر كه هفت روز از رجب را روزه دارد هفت در دوزخ بر او بسته گردد و هر كه هشت روز از رجب را روزه دارد هشت در بهشت به رويش باز شود تا از هر كدامخواهد در آيد.
۹:۳۶
#عقاب_عمل
..مجازات سبک شمردن نماز.. 



️



حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن عمه عن محمد بن على القرشى عن ابن فضال عن المثنى عن ابى بصير قال : دخلت على ام حميده اعزيها بابى عبدالله عليه السلام فبكت و بكيت لبكائها ثم قالت يا ابا محمد لو رايت ابا عبدالله عند الموت لرايت عجبا فتح عينه ثم قال اجمعوا لى كل من بينى و بينه قرابه قالت فلم نترك احداالا جمعناه قالت فنظر اليهم ثم قال ان شفاعتنا لا تنال مستخفا بالصلاه.





ابى بصير مى گويد : به (ام حميده) بخاطر شهادت امام صادق عليه السلام تسليت گفتم ، او گريست , من نيز گريستم ، آنگاه گفت : اگر هنگام شهادت آن حضرت عليه السلام حاضر بودى ، چيز عجيبى از او مى ديدى : هنگام وفات چشمانش را باز كرده و فرمودند : خويشانم را جمع كنید ! ؛ ما نيز همه خويشان او را جمع كرديم ؛ او نگاهى به آنان انداخته و فرمودند : شفاعت ما به كسى كه به نماز اهميت ندهد، نمى رسد.




️



ترجمه عقاب الاعمال ص۵۷۹

حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن عمه عن محمد بن على القرشى عن ابن فضال عن المثنى عن ابى بصير قال : دخلت على ام حميده اعزيها بابى عبدالله عليه السلام فبكت و بكيت لبكائها ثم قالت يا ابا محمد لو رايت ابا عبدالله عند الموت لرايت عجبا فتح عينه ثم قال اجمعوا لى كل من بينى و بينه قرابه قالت فلم نترك احداالا جمعناه قالت فنظر اليهم ثم قال ان شفاعتنا لا تنال مستخفا بالصلاه.
ابى بصير مى گويد : به (ام حميده) بخاطر شهادت امام صادق عليه السلام تسليت گفتم ، او گريست , من نيز گريستم ، آنگاه گفت : اگر هنگام شهادت آن حضرت عليه السلام حاضر بودى ، چيز عجيبى از او مى ديدى : هنگام وفات چشمانش را باز كرده و فرمودند : خويشانم را جمع كنید ! ؛ ما نيز همه خويشان او را جمع كرديم ؛ او نگاهى به آنان انداخته و فرمودند : شفاعت ما به كسى كه به نماز اهميت ندهد، نمى رسد.
ترجمه عقاب الاعمال ص۵۷۹
۱۴:۱۶
عملی که با آن در دنیا و آخرت همراه امام زمانت خواهی بود ...
عَنْ اِسْماعيلِ بنِ سَهْلٍ قال: كَتَبْتُ اِلى اَبىجَعفرِالثّانى عليه السلام: عَلِّمِنى شَيْئا إذا أنَا قُلْتُهُ كُنْتُ مَعَكُمْ فِى الدُّنيا وَالآخِرةِ، قالَ: فَـكَتَبَ بِخَـطِّهِ أَعْـرِفْهُ: اَكْثِرْ مِنْ تِلاوَةِ «إنّا أنزَلْناهُ» وَرَطِّبْ شَفَتَيْكَ بِالأسْتِغْفارِ.
اسماعيل بن سهل گويد: خدمت امام جواد عليه السلام نوشتم، چيزى به من تعليم فرما كه اگر آن را بگويم (بخوانم) در دنيا و آخرت با شما باشم. حضرت به خط خود نوشت: سـوره «انا انزالناه» را زيـاد بخـوان و لبهايت به گفتن استغـفار « تـر » باشـد،(يعنى آنقدر استغفار كُنى كه هيچگاه لبت خشك نشود).
ثواب الاعـمال، ص 197.
عَنْ اِسْماعيلِ بنِ سَهْلٍ قال: كَتَبْتُ اِلى اَبىجَعفرِالثّانى عليه السلام: عَلِّمِنى شَيْئا إذا أنَا قُلْتُهُ كُنْتُ مَعَكُمْ فِى الدُّنيا وَالآخِرةِ، قالَ: فَـكَتَبَ بِخَـطِّهِ أَعْـرِفْهُ: اَكْثِرْ مِنْ تِلاوَةِ «إنّا أنزَلْناهُ» وَرَطِّبْ شَفَتَيْكَ بِالأسْتِغْفارِ.
اسماعيل بن سهل گويد: خدمت امام جواد عليه السلام نوشتم، چيزى به من تعليم فرما كه اگر آن را بگويم (بخوانم) در دنيا و آخرت با شما باشم. حضرت به خط خود نوشت: سـوره «انا انزالناه» را زيـاد بخـوان و لبهايت به گفتن استغـفار « تـر » باشـد،(يعنى آنقدر استغفار كُنى كه هيچگاه لبت خشك نشود).
۲:۲۵
مراسم نامگذاریمولود نورانی که در درون خانه خدا به دنیا آمده و چهار شبانه روز از او و مادرش با غذای بهشتی پذیرایی شده، برای نام گذاریش نیز خدای خانه باید تصمیم بگیرد، نه پدر و مادر و یا پدربزرگ و مادربزرگ. و چنین هم شد، خداوند منّت خویش را بر او کامل نمود و با جملاتی از عالم غیب به گوش فاطمه مادر نوزاد رساند که او را چه نام نهد.فاطمه بنت اسد می گوید: «فَلمّا اَردْتُ اَنْ اَخْرُجَ هَتَفَ بی هاتِفٌ یا فاطِمَةُ سَمّیهِ عَلیّا فَهُوَ عَلِیٌ وَاللّه ُ الْعَلِیُّ الاَْعْلی یَقُوْلُ: اِنّی شقَقْتُ اِسْمَهُ مِنْ اِسْمی وَاَدّبْتُهُ باَدَبی وَوَقَفْتُهُ عَلی غامِضِ عِلْمی وَهُوَ الَّذی... یُؤذِّنُ فَوْقَ ظَهْرِ بَیْتی وَیُقَدِّسُنی وَیُمَجِّدُنی فَطُوبی لِمَنْ اَحَبَّهُ واَطاعَهُ وَوَیْلٌ لِمَنْ اَبْغَضَهُ وَعَصاهُ؛(8) پس هنگامی که خواستم [از کعبه] خارج شوم، هاتفی [از غیب] مرا ندا داد: ای فاطمه [او را] به نام علی نام گذاری کن! پس او علی است و خدای علیّ اَعْلی است که می گوید: به راستی، اسم او را از اسم خودم جدا ساختم و او را به ادب خود پرورش دادم و او را بر پیچیدگیهای علم خود آگاه ساختم و او کسی است که... بر بام خانه من اذان خواهد گفت و مرا تقدیس و تمجید خواهد نمود. پس خوش به حال کسی که او را دوست بدارد و اطاعتش کند و وای بر کسی که او را دشمن بدارد و نافرمانی کند.»آن گاه فاطمه بنت اسد روی به خانه نهاد. شخصی به سرعت خود را به ابوطالب و خانواده او رساند و بشارت ولادت علی علیه السلام را داد. همه خانواده که در پیشاپیش آنها محمد مصطفی صلی الله علیه و آله قرار داشت، به استقبال فاطمه و نوزادش آمدند، محمد مصطفی صلی الله علیه و آله نوزاد را در بغل گرفت و زبان خویش را در دهان او قرار داد و اذان و اقامه در گوش او خواند. آن گاه ابوطالب شتران زیادی را به عنوان ولیمه این نوزاد قربانی نمود و تمام مردم را نیز دعوت نمود؛ به این صورت که اوّل هفت بار خانه خدا را طواف نمایند، آن گاه داخل خانه ابوطالب روند و بر علی علیه السلام سلام نمایند.(9)
۱۲:۱۹
۱۳:۱۲
مادر علي( علیه السلام) در كعبه
شب جمعه سيزدهم رجب بانوي بزرگوار ابوطالب(علیه السلام) احساس درد كرد ولي با قرائت نامي مخصوص آرامش پيدا كرد. هنگامي كه جناب ابوطالب(علیه السلام) خواست زناني از قريش را براي كمك فاطمه بنت اسد(علیه السلام) بياورد، از گوشه خانه ندايي رسيد: اي ابوطالب، صبر كن چرا كه دست نجس نبايد ولي خدا را لمس كند.
صبح هنگام فاطمه بنت اسد(علیه السلام) ندايي شنيد: اي فاطمه به خانه ما بيا. ابوطالب(علیه السلام) و پيامبر(ص) آن حضرت را به مسجدالحرام آوردند. عباس بن عبدالمطلب كه به همراه جماعتي در مسجد نشسته بودند، ديدند كه فاطمه(علیه السلام) وارد مسجدالحرام شد و در مقابل كعبه ايستاد و نگاهي به سوي آسمان نمود و چنين فرمود: پروردگارا، من به تو و به پيامبران و كتابهايي كه از جانب تو آمده اند ايمان دارم. من كلام جدم ابراهيم خليل را تصديق مي كنم و او بوده كه اين خانه را بنا كرده است. تو را قسم مي دهم و از تو مي خواهم به حق كسي كه اين خانه را بنا كرد و به حق فرزندي كه در شكم من است و با من سخن مي گويد و با گفتارش با من انس مي گيرد، و من يقين دارم كه يكي از آيات و نشانه هاي توست، كه اين ولادت را بر من آسان فرمايي.
ناگهان حاضرين در مسجدالحرام ديدند كه ديوار پشت آن سمتي كه در كعبه است شكافته شد و فاطمه بنت اسد(علیه السلام) داخل شد. هر چه كردند قفل در كعبه را باز كنند ممكن نشد و دانستند كه حكمت خداوند در كار است.
فاطمه بنت اسد(علیه السلام) مي فرمايد: هنگامي كه داخل كعبه شدم ديدم حوا، ساره، آسيه، مادر موسي بن عمران و مريم مادر عيسي آمدند. آنان به من سلام كردند: السلام عليك يا وليةالله، و در مقابلم نشستند.
آنچه در ولادت خاتم الأنبياء(صل الله علیه وآله) انجام دادند در ولادت علي بن ابي طالب(علیه السلام) نيز انجام دادند، چه اينكه فاطمه بنت اسد(علیه السلام) در هنگام ولادت پيامبر(صل الله علیه وآله) حضور داشت و به ابوطالب(علیه السلام) ماجرا را خبر داد. حضرت ابوطالب(علیه السلام) قبلا به او فرموده بود: 30 سال صبر كن تا خدا مولودي به تو عنايت كند مثل خاتم الأنبياء(ص) مگر در نبوت كه وصي و وزير او خواهد شد.
ارشاد مفید ج 1 ص 5
اعلام الوری ج 1 ص 306
تهذیب شیخ طوسی ج 6
مصباح کفعمی ج 2 ص 599
بحار الانوارج 97 ص 383
شب جمعه سيزدهم رجب بانوي بزرگوار ابوطالب(علیه السلام) احساس درد كرد ولي با قرائت نامي مخصوص آرامش پيدا كرد. هنگامي كه جناب ابوطالب(علیه السلام) خواست زناني از قريش را براي كمك فاطمه بنت اسد(علیه السلام) بياورد، از گوشه خانه ندايي رسيد: اي ابوطالب، صبر كن چرا كه دست نجس نبايد ولي خدا را لمس كند.
صبح هنگام فاطمه بنت اسد(علیه السلام) ندايي شنيد: اي فاطمه به خانه ما بيا. ابوطالب(علیه السلام) و پيامبر(ص) آن حضرت را به مسجدالحرام آوردند. عباس بن عبدالمطلب كه به همراه جماعتي در مسجد نشسته بودند، ديدند كه فاطمه(علیه السلام) وارد مسجدالحرام شد و در مقابل كعبه ايستاد و نگاهي به سوي آسمان نمود و چنين فرمود: پروردگارا، من به تو و به پيامبران و كتابهايي كه از جانب تو آمده اند ايمان دارم. من كلام جدم ابراهيم خليل را تصديق مي كنم و او بوده كه اين خانه را بنا كرده است. تو را قسم مي دهم و از تو مي خواهم به حق كسي كه اين خانه را بنا كرد و به حق فرزندي كه در شكم من است و با من سخن مي گويد و با گفتارش با من انس مي گيرد، و من يقين دارم كه يكي از آيات و نشانه هاي توست، كه اين ولادت را بر من آسان فرمايي.
ناگهان حاضرين در مسجدالحرام ديدند كه ديوار پشت آن سمتي كه در كعبه است شكافته شد و فاطمه بنت اسد(علیه السلام) داخل شد. هر چه كردند قفل در كعبه را باز كنند ممكن نشد و دانستند كه حكمت خداوند در كار است.
فاطمه بنت اسد(علیه السلام) مي فرمايد: هنگامي كه داخل كعبه شدم ديدم حوا، ساره، آسيه، مادر موسي بن عمران و مريم مادر عيسي آمدند. آنان به من سلام كردند: السلام عليك يا وليةالله، و در مقابلم نشستند.
آنچه در ولادت خاتم الأنبياء(صل الله علیه وآله) انجام دادند در ولادت علي بن ابي طالب(علیه السلام) نيز انجام دادند، چه اينكه فاطمه بنت اسد(علیه السلام) در هنگام ولادت پيامبر(صل الله علیه وآله) حضور داشت و به ابوطالب(علیه السلام) ماجرا را خبر داد. حضرت ابوطالب(علیه السلام) قبلا به او فرموده بود: 30 سال صبر كن تا خدا مولودي به تو عنايت كند مثل خاتم الأنبياء(ص) مگر در نبوت كه وصي و وزير او خواهد شد.
۱۳:۲۳
« آگاه باشید! ولایت علی همان ولایت خداست، دوست داشتن او عبادت و پیروی از او واجب و فریضهی الهی است، دوستان او دوستان خدا و دشمنان او دشمنان خدایند، جنگ او جنگ خدا و صلح او صلح خداست».
۱۱:۰۶
لبیک یا مولای یا رحمه الله الواسعه یا ابا عبدالله الحسین علیه السلام لبیک یا مولای یا صاحب العصر و الزمان عجل الله تعالی فرجه شریفلبیک یا مولای یا علی بن الحسین یا سید الساجدین علیه السلام لبیک یا مولای یا قمر بنی هاشم یا ابوالفضل العباس علیه السلام
براي تلاوت جزء در شخصي
اینجانب پیام دهید*تا به شما جزء اعلام شود 

@a19891368
توشه نورانی آخرت و شب اول قبر
آغاز دوره ۱40ختم قرآن کریم
مهلت قرائت ۱۳ تا ۲۰ بهمن﷽
جزء۱ + ۱٠٠صلوات﷽
جزء۲ +۱٠٠صلوات﷽
جزء۳ +۱٠٠صلوات﷽
جزء۴ +۱۰۰صلوات﷽
جزء۵ +۱۰۰صلوات﷽
جزء۶ +۱۰۰صلوات﷽
جزء۷ +۱۰۰صلوات﷽
جزء ۸+۱۰۰صلوات﷽
جزء۹ +۱۰۰صلوات﷽
جزء۱۰ +۱۰۰صلوات﷽
جزء۱۱ +۱۰۰صلوات﷽
جزء۱۲ +۱۰۰صلوات﷽
جزء۱۳+۱٠٠صلوات﷽
جزء۱۴+۱٠٠صلوات﷽
جزء۱۵+۱٠٠صلوات﷽
جزء۱۶+۱٠٠صلوات﷽
جزء۱۷+۱٠٠صلوات﷽
جزء۱۸+۱٠٠صلوات﷽
جزء۱۹+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۰+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۱+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۲+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۳+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۴+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۵+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۶+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۷+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۸+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۹+۱٠٠صلوات﷽
جزء۳۰+۱٠٠صلوات
توجه
ان شاء الله با دعاي ولی نعمتانمان
حضرات صديقه طاهره و زينب كبري و رقيه خاتون سلام الله علیهم اجمعین، به نیت تعجيل در فرج حضرت بقية الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف قربه الی اللهختم قرآن ، به نیابت از جمیع حضرات محمد و آل محمد و علی و اولاد علی صلوات الله علیهم اجمعین و جمیع انبياء و اوصیاء و اولیاء و ملائكة الله و ارواح جمیع مومنین و مومنات از گذشتگان؛ حال؛ آیندگان، بد وارث و بی وارث شیعه و محب امیرالمومنین حضرت امام علی بن ابیطالب صلوات الله علیهما و تمامی پدر و مادرها و اجداد و نسل و ذریه مان ان شاءالله .ثواب ختم قرآن
هدیه به ارواح پاک و طیبه ی جمیع حضرات محمد و آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین، بویژه حضرات ۱۴ معصوم و قمر بنی هاشم و زینبین و حضرت محسن و ام البنین صلوات الله علیهم اجمعین، جهت سلامتی و تعجيل در فرج و عافيت و نصر وجود مقدس صاحب الامر و الزمان حضرت حجت بن الحسن المنتظر الامام المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف قربه الی الله.
براي تلاوت جزء در شخصي
توجه
۷:۰۵
یوما منور بالانوار المهدویه
اسعدالله ایامکم سعیداولادت باسعادت منجی عالم بشریت حضرت «مهدی موعود صاحب الزمان»عجلالله تعالیفرجه الشریف را خدمت همه شیعیان و محبّان اهلبیت علیهم االسلام تبریک و تهنیت عرض می نمایم.
مهدویت
باید بدانیم که...
امام زمان علیه السلام برای شیعیان شان به منزله پدری مهربان هستندرسول خدا فرمودند: أنا و علي أبوا هذه الامة...من و امیرالمومنین پدران این امت هستیمهمچنین امام رضا علیه السلام می فرمایند: الامام الاب الشفیق و الام البرة بالولد الصغیر...امام پدری مهربان به طفل کوچکش است
امام زمان علیه السلام در حق شیعیان شان دعا می کنندماجرای تشرف مرحوم سید بن طاووس در سرداب سامرا به خدمت آن حضرت مشهور است.سید می گوید: نیمه شب برای مناجات به طرف سرداب مقدس رفتم. پایم را که در پله های سرداب گذاشتم صدای مناجات شبانه امام زمان علیه السلام را شنیدم که برای شیعیان شان دعاء می کردند: اللهم ان شیعتنا منا... خدایا شیعیان ما٬ از ما هستند...
امام زمان علیه السلام با شادی شیعیان شان شاد و با ناراحتی ایشان ناراحت می شونددر روایات متعددی این حقیقت توسط ائمه علیهم السلام بیان شده که ما بواسطه شادی شیعیان مان شاد می شویم و به اندوه ایشان اندوهگین می گردیم
آن حضرت در فرازی از توقیع مبارک که برای مرحوم شیخ مفید ارسال نمودند٬ می فرمایند:إنا غیر مهملین لمراعاتکم و لا ناسین لذکرکمما هیچگاه شما (شیعیان مان) را فراموش نکرده و از یاد شما غافل نمی شویم
همچنین در جای دیگری آن حضرت می فرمایند:بی یدفع الله البلاء عن شیعتیخداوند متعال بسیاری از بلیه و مصائب را به خاطر من از شیعیانم دفع می کند
یعنی امامی که در اوج مقامات، شئون، قدرت ها، منزلت ها و کرامات الهی است در مقام ارتباط معنوی و محبت و مهربانی با شیعیانش خود را به ایشان نزدیک نشان داده و محبت می کند و این نکته جای بسی تامل و همچنین شکرگزاری دارد.
با این چنین معرفتی نسبت به آن امام مهربان و عطوف و در عین حال والا مقام باید به دنبال راهکارهایی برای ایجاد پیوند معنوی و قلبی با او بود. مانند؛
دادن صدقه به نیت سلامتی و تعجیل در فرج آن حضرت
انجام اعمال مستحبی مانند زیارت معصومین به نیابت از آن جناب
هدیه نمودن ثواب قرائت قرآن و اعمال نیک دیگر به ایشان
خواندن ادعیه و زیارات مربوط به آن جناب؛ مانند دعای ندبه و زیارت آل یاسین
برگزاری مراسم شادی و جشن در ایام شادی آن حضرت به ویژه ایام نیمه شعبان
تذکر و معرفی حضرتش به دیگران خصوصا کودکان و نوجوانان
استمداد و توسل دائمی به آن حضرت
مهدویت
باید بدانیم که...
۷:۱۴
۱۴:۲۹
جبرئیل و میکائیل، خادمان امیر مؤمنان علیه السلام
فتح خیبر و کشتن پهلوانی همچون عمرو بن عبدود، یکی از افتخارات بیبدیل امیر مؤمنان صلوات الله علیه به شمار میرود. ارزش این افتخار زمانی روشن میشود که بدانیم جبرئیل و میکائیل دو فرشته مقرب درگاه خداوند در این جنگ در خدمت امیر مؤمنان علیه السلام بودهاند و با ایشان همکاری میکردهاند.
احمد بن حنبل از ائمه اهل سقیفه و دشمنان مکتب اهل بیت علیهم السلام در مسند خود با سند صحیح این چنین نقل کرده است:
۱۷۱۹- حدثنا عبد اللَّهِ حدثنی أبی ثنا وَکِیعٌ عن شَرِیکٍ عن أبی إِسْحَاقَ عن هُبَیْرَةَ خَطَبَنَا الْحَسَنُ بن عَلِىٍّ رضی الله عنه فقال لقد فارقکم رَجُلٌ بِالأَمْسِ لم یَسْبِقْهُ الأَوَّلُونَ بِعَلْمٍ وَلاَ یُدْرِکُهُ الآخِرُونَ کان رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم یَبْعَثُهُ بِالرَّایَةِ جِبْرِیلُ عن یَمِینِهِ وَمِیکَائِیلُ عن شِمَالِهِ لاَ یَنْصَرِفُ حتى یُفْتَحَ له.
از هبیره نقل شده است که حسن بن علی (علیهما السلام) خطبه خواند و فرمود: شما دیشب مردی را از دست دادید که گذشتگان از او پیشی نگرفتند و آیندگان نیز به او نخواهند رسید. رسول خدا صلی الله علیه و آله پرچم را به دست او داد؛ در حالی که جبرئیل از طرف راست و میکائیل از طرف چپ آن حضرت را همراهی می کردند، او باز نمیگشت؛ مگر این که فتح و پیروزی نصیبش میشد.
مسند أحمد بن حنبل، جلد ۲، صفحه ۳۴۴، حدیث ۱۷۱۹، طبع دار الحدیث
اسکن کتاب:http://l1l.ir/1fcfپوستر:http://l1l.ir/1fcg
احمد محمد شاکر، محقق کتاب مسند احمد سند این روایت را صحیح دانسته است.
فتح خیبر و کشتن پهلوانی همچون عمرو بن عبدود، یکی از افتخارات بیبدیل امیر مؤمنان صلوات الله علیه به شمار میرود. ارزش این افتخار زمانی روشن میشود که بدانیم جبرئیل و میکائیل دو فرشته مقرب درگاه خداوند در این جنگ در خدمت امیر مؤمنان علیه السلام بودهاند و با ایشان همکاری میکردهاند.
احمد بن حنبل از ائمه اهل سقیفه و دشمنان مکتب اهل بیت علیهم السلام در مسند خود با سند صحیح این چنین نقل کرده است:
۱۷۱۹- حدثنا عبد اللَّهِ حدثنی أبی ثنا وَکِیعٌ عن شَرِیکٍ عن أبی إِسْحَاقَ عن هُبَیْرَةَ خَطَبَنَا الْحَسَنُ بن عَلِىٍّ رضی الله عنه فقال لقد فارقکم رَجُلٌ بِالأَمْسِ لم یَسْبِقْهُ الأَوَّلُونَ بِعَلْمٍ وَلاَ یُدْرِکُهُ الآخِرُونَ کان رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم یَبْعَثُهُ بِالرَّایَةِ جِبْرِیلُ عن یَمِینِهِ وَمِیکَائِیلُ عن شِمَالِهِ لاَ یَنْصَرِفُ حتى یُفْتَحَ له.
از هبیره نقل شده است که حسن بن علی (علیهما السلام) خطبه خواند و فرمود: شما دیشب مردی را از دست دادید که گذشتگان از او پیشی نگرفتند و آیندگان نیز به او نخواهند رسید. رسول خدا صلی الله علیه و آله پرچم را به دست او داد؛ در حالی که جبرئیل از طرف راست و میکائیل از طرف چپ آن حضرت را همراهی می کردند، او باز نمیگشت؛ مگر این که فتح و پیروزی نصیبش میشد.
مسند أحمد بن حنبل، جلد ۲، صفحه ۳۴۴، حدیث ۱۷۱۹، طبع دار الحدیث
اسکن کتاب:http://l1l.ir/1fcfپوستر:http://l1l.ir/1fcg
احمد محمد شاکر، محقق کتاب مسند احمد سند این روایت را صحیح دانسته است.
۴:۵۳
1) از (ائمّه) صالحین علیهم السلام نقل شده است که فرمودند: در شب بیست وسوم ماه رمضان، در حال سجده، ایستاده و نشسته، و در هر حالتی که هستی، و در سراسر ماه رمضان، به هر گونه که برای تو امکان داشت، و در تمام ایام عمرت، این دعا را بعد از حمد الهی و پس از صلوات بر پیامبر صلّی الله علیه وآله تکرار کن:اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ (الحُجَّةِ بنِ الحَسَنِ) فِي هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ وَلِيّاً وَ حَافِظاً وَ نَاصِراً وَ دَلِيلاً وَ قَائداً وَ عَوْناً وَ عَيْناً، حَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً، وَ تُمَتِّعَهُ فِيهَا طَوِيلاً. (كافي، ج4، ص162)
2) از (ائمّه) صالحین علیهم السلام نقل شده است که فرمودند: در شب بیست وسوم ماه رمضان، در حال ایستاده و نشسته، و در هر حالتی که هستی، در سراسر ماه رمضان، به هر گونه که برای تو امکان داشت، و هرجایی که در ایام عمرت بودی، این دعا را بعد از بزرگداشت خداوند و پس از صلوات بر پیامبر و آلش علیهم السلام، تکرار کن:اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْقَائِمِ بِأَمْرِكَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَهْدِيِّ عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ، أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَ السَّلَامِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ وَلِيّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِيلاً وَ مُؤَيِّداً حَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فِيهَا طُولاً وَ عَرْضاً، وَ تَجْعَلَهُ وَ ذُرِّيَّتَهُ مِنَ الْأَئِمَّةِ الْوَارِثِينَ.اللَّهُمَّ انْصُرْهُ وَ انْتَصِرْ بِهِ، وَ اجْعَلِ النَّصْرَ مِنْكَ عَلَى يَدِهِ، وَ اجْعَلِ النَّصْرَ لَهُ وَ الْفَتْحَ عَلَى وَجْهِهِ، وَ لَا تُوَجِّهِ الْأَمْرَ إِلَى غَيْرِهِ.اللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَكَ وَ سُنَّةَ نَبِيِّكَ حَتَّى لَا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْءٍ مِنَ الْحَقِّ مَخَافَةَ أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ.اللَّهُمَّ إِنِّي أَرْغَبُ إِلَيْكَ فِي دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ، تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ، وَ تَجْعَلُنَا فِيهَا مِنَ الدُّعَاةِ إِلَى طَاعَتِكَ وَ الْقَادَةِ إِلَى سَبِيلِكَ، وَ آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّارِ، وَ اجْمَعْ لَنَا خَيْرَ الدَّارَيْنِ، وَ اقْضِ عَنَّا جَمِيعَ مَا تُحِبُّ فِيهِمَا، وَ اجْعَلْ لَنَا فِي ذَلِكَ الْخِيَرَةَ بِرَحْمَتِكَ وَ مَنِّكَ فِي عَافِيَةٍ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ، وَ زِدْنَا مِنْ فَضْلِكَ وَ يَدِكَ الْمَلْآ، فَإِنَّ كُلَّ مُعْطٍ يَنْقُصُ مِنْ مِلْكِهِ، وَ عَطَاؤُكَ يَزِيدُ فِي مِلْكِكَ. (بحارالأنوار، ج97، ص349 به نقل از اقبال الاعمال)
۵:۰۹
لبیک یا مولای یا صاحب العصر و الزمان عجل الله تعالی فرجه شریف
لبیک یا مولاتی یا ام المؤمنین یا خدیجه الکبری سلام الله علیها
براي تلاوت جزء در شخصي
اینجانب پیام دهید*تا به شما جزء اعلام شود 


@a19891368
توشه نورانی آخرت و شب اول قبر
آغاز دوره 141ختم قرآن کریم
مهلت قرائت 6 تا 12 اسفند ﷽
جزء۱ + ۱٠٠صلوات﷽
جزء۲ +۱٠٠صلوات﷽
جزء۳ +۱٠٠صلوات﷽
جزء۴ +۱۰۰صلوات﷽
جزء۵ +۱۰۰صلوات﷽
جزء۶ +۱۰۰صلوات﷽
جزء۷ +۱۰۰صلوات﷽
جزء ۸+۱۰۰صلوات﷽
جزء۹ +۱۰۰صلوات﷽
جزء۱۰ +۱۰۰صلوات﷽
جزء۱۱ +۱۰۰صلوات﷽
جزء۱۲ +۱۰۰صلوات﷽
جزء۱۳+۱٠٠صلوات﷽
جزء۱۴+۱٠٠صلوات﷽
جزء۱۵+۱٠٠صلوات﷽
جزء۱۶+۱٠٠صلوات﷽
جزء۱۷+۱٠٠صلوات﷽
جزء۱۸+۱٠٠صلوات﷽
جزء۱۹+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۰+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۱+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۲+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۳+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۴+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۵+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۶+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۷+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۸+۱٠٠صلوات﷽
جزء۲۹+۱٠٠صلوات﷽
جزء۳۰+۱٠٠صلوات
توجه
ان شاء الله با دعاي ولی نعمتانمان
حضرات صديقه طاهره و زينب كبري و رقيه خاتون سلام الله علیهم اجمعین، به نیت تعجيل در فرج حضرت بقية الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف قربه الی اللهختم قرآن ، به نیابت از جمیع حضرات محمد و آل محمد و علی و اولاد علی صلوات الله علیهم اجمعین و جمیع انبياء و اوصیاء و اولیاء و ملائكة الله و ارواح جمیع مومنین و مومنات از گذشتگان؛ حال؛ آیندگان، بد وارث و بی وارث شیعه و محب امیرالمومنین حضرت امام علی بن ابیطالب صلوات الله علیهما و تمامی پدر و مادرها و اجداد و نسل و ذریه مان ان شاءالله .ثواب ختم قرآن
هدیه به ارواح پاک و طیبه ی جمیع حضرات محمد و آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین، بویژه حضرات ۱۴ معصوم و قمر بنی هاشم و زینبین و حضرت محسن و ام البنین صلوات الله علیهم اجمعین، جهت سلامتی و تعجيل در فرج و عافيت و نصر وجود مقدس صاحب الامر و الزمان حضرت حجت بن الحسن المنتظر الامام المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف قربه الی الله.
لبیک یا مولاتی یا ام المؤمنین یا خدیجه الکبری سلام الله علیها
براي تلاوت جزء در شخصي
@a19891368
توجه
۷:۴۳
فِي الْخَبَرِ: كَانَ الْمَوْتَى يَأْتُونَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَيَقِفُونَ وَ يُنَادِي كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِصَوْتٍ حَزِينٍ بَاكِياً: يَا أَهْلَاهْ، وَ يَا وَلَدَاهْ، وَ يَا قَرَابَتَاهْ، اعْطِفُوا عَلَيْنَا بِشَيْءٍ يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ، وَ اذْكُرُونَا وَ لَا تَنْسَوْنَا بِالدُّعَاءِ، وَ ارْحَمُوا عَلَيْنَا وَ عَلَى غُرْبَتِنَا، فَإِنَّا قَدْ بَقِينَا فِي سِجْنٍ ضَيِّقٍ وَ غَمٍّ طَوِيلٍ وَ غَمٍّ وَ شِدَّةٍ، فَارْحَمُونَا وَ لَا تَبْخَلُوا بِالدُّعَاءِ وَ الصَّدَقَةِ لَنَا، لَعَلَّ اللَّهَ يَرْحَمُنَا قَبْلَ أَنْ تَكُونُوا مِثْلَنَا، فَوَا حَسْرَتَى، قَدْ كُنَّا قَادِرِينَ مِثْلَمَا أَنْتُمْ قَادِرُونَ، فَيَا عِبَادَ اللَّهِ اسْمَعُوا كَلَامَنَا وَ لَا تَنْسَوْنَا، فَإِنَّكُمْ سَتَعْلَمُونَ غَداً، فَإِنَّ الْفُضُولَ الَّتِي فِي أَيْدِيكُمْ كَانَتْ فِي أَيْدِينَا، فَكُنَّا لَا نُنْفِقُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَ مَنَعْنَا عَنِ الْحَقِّ فَصَارَ وَبَالًا عَلَيْنَا وَ مَنْفَعَتُهُ لِغَيْرِنَا، اعْطِفُوا عَلَيْنَا بِدِرْهَمٍ أَوْ رَغِيفٍ أَوْ بِكِسْرَةٍ، ثُمَّ يُنَادُونَ: مَا أَسْرَعَ مَا تَبْكُونَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَ لَا يَنْفَعُكُمْ كَمَا نَحْنُ نَبْكِي، وَ لَا يَنْفَعُنَا فَاجْتَهِدُوا قَبْلَ أَنْ تَكُونُوا مِثْلَنَا. (مستدرک الوسائل، ج2، ص162-163 به نقل از لُبّ اللّباب راوندی)در روایتی نقل شده است که اموات در هر جمعه از ماه رمضان می آیند، می ایستند و با صدایی محزون و با حالتی گریان چنین ندا می کنند: ای خانواده من! ای فرزندان من! ای نزدیکان من! با چیزی(عملی) به ما مهربانی کنید تا خداوند به شما رحم نماید. ما را یاد کنید و از دعا فراموش نکنید، بر ما و غربت ما رحم کنید، زیرا ما در زندان تنگ و اندوه طولانی، و در سختی می باشیم، پس بر ما رحم کنید و از دعا و صدقه دادن برای ما کوتاهی نورزید، شاید قبل از آن که مثل ما شوید، خداوند بر ما رحم نماید. ما حسرت بر گذشته می خوریم، ما نیز مثل شما توانا بودیم. پس ای بندگان خدا! به سخن ما گوش فرا داده و فراموش نکنید، فردا روزی شما نیز خواهید دانست. چیزهای اضافی(غیر مورد نیاز) که در دست شماست، قبلاً در دست ما نیز بود، اما در راه بندگی خدا انفاق نکردیم، و از حق مانع شدیم، و لذا ضرر و سختی آن بر عهده ما قرار گرفت، و منفعت و سود آن به دیگران رسید. با درهمی، یا تکّه خمیر نانی، یا تکّه کوچک گوشت به ما توجّه و مهربانی کنید. سپس ندا می کنند: بزودی بر خودتان خواهید گریست در حالی که برای شما فایده ای ندارد، همانگونه که ما گریه می کنیم، و برای ما فایده ای ندارد. لذا قبل از آن که مثل ما شوید، (در راه بندگی خداوند) تلاش کنید.
۷:۱۴