۱۷ اردیبهشت
🟡فرازهایی از حدیث چهارصد گانه ی امیرالمؤمنین علیه السلام که به اصحاب خویش تعلیم دادند
بخش دوم
وَ لَا يَقُومَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ مُتَكَاسِلًا وَ لَا نَاعِساً وَ لَا يُفَكِّرَنَّ فِي نَفْسِهِ فَإِنَّهُ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِنَّمَا لِلْعَبْدِ مِنْ صَلَاتِهِ مَا أَقْبَلَ عَلَيْهِ مِنْهَا بِقَلْبِهِكُلُوا مَا يَسْقُطُ مِنَ الْخِوَانِ فَإِنَّهُ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْتَشْفِيَ بِهِ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَاماً فَمَصَّ أَصَابِعَهُ الَّتِي أَكَلَ بِهَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بَارَكَ اللَّهُ فِيك...
الْبَسُوا ثِيَابَ الْقُطْنِ فَإِنَّهَا لِبَاسُ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ هُوَ لِبَاسُنَا وَ لَمْ نَكُنْ نَلْبَسُ الشَّعْرَ وَ الصُّوفَ إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ وَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ...
عَلِّمُوا صِبْيَانَكُمْ مَا يَنْفَعُهُمُ اللَّهُ بِهِ لَا تَغْلِبُ عَلَيْهِمُ الْمُرْجِئَةُ بِرَأْيِهَا كُفُّوا أَلْسِنَتَكُمْ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً تَغْنَمُوا...أَكْثِرُوا ذِكْرَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا دَخَلْتُمُ الْأَسْوَاقَ عِنْدَ اشْتِغَالِ النَّاسِ فَإِنَّهُ كَفَّارَةٌ لِلذُّنُوبِ وَ زِيَادَةٌ فِي الْحَسَنَاتِ وَ لَا تُكْتَبُوا فِي الْغَافِلِين...
إِيَّاكُمْ وَ الْغُلُوَّ فِينَا قُولُوا إِنَّا عَبِيدٌ مَرْبُوبُونَ وَ قُولُوا فِي فَضْلِنَا مَا شِئْتُمْ مَنْ أَحَبَّنَا فَلْيَعْمَلْ بِعَمَلِنَا وَ لْيَسْتَعِنْ بِالْوَرَعِ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ مَا يُسْتَعَانُ بِهِ فِي أَمْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ...
هیچ یک از شما در حال سُستی و خواب آلودگی به نماز نایستد و [در نماز] با خود نیندیشد چرا که وی در برابر پروردگارِ خویش که عزیز و جلیل است قرار گرفته، و برای عبد از نمازش تنها همان قدر [نصیب] است که با قلبِ خویش به آن رو کرده است.بخورید آنچه [از غذا] را که از سفره [بر زمین] می افتد زیرا آن شفای هر دردی است به اذن خداوند عزّ و جلّ برای کسی که می خواهد به وسیله ی آن شفا یابد. هر گاه یکی از شما غذایی بخورد و انگشتانی را که با آن غذا خورده بمکد خداوند عزّ و جلّ فرماید: خدا به تو برکت دهد...
لباسهای [از جنس نخ] پنبه بپوشید که همانا آن لباس رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و لباس ما [اهل بیت] است و ما [لباس از جنس] کرک و پشم نمی پوشیم مگر به جهت بیماری و مشکلی. و به راستی که خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد، و دوست دارد که اثر نعمتش را بر بنده اش ببیند...
به کودکان تان [از علوم ما اهل بیت] بیاموزید آنچه را که خداوند به وسیله ی آن به ایشان سود رسانَد تا مُرجئه (فرقه های لاابالی گرا و مخالف اهل بیت) با فکر و نظرشان بر آنها غلبه نیابند. زبانهایتان را نگه دارید و به نحو احسن تسلیم [ما اهل بیت] باشید تا بهره مند گردید...
آنگاه که وارد بازارها می شوید در وقتِ سرگرمی و مشغولیت مردم، خدای عزّ و جلّ را بسیار یاد کنید که آن کفارّه ای برای گناهان و افزایشی است بر حسنات و [با این کار] در زمره ی غافلین نوشته نمی شوید...
بپرهیزید از زیاده روی و از حد گذشتن درباره ی ما [اهل بیت]، معتقد باشید که ما بندگان و پرورش یافتگان [خدا] هستیم سپس هر چه خواستید در فضائل ما بگویید. هر کس ما را دوست دارد باید طبق رفتارِ ما عمل نماید و از تقوا و پرهیزکاری کمک بگیرد زیرا آن برترین چیزی است که در کار دنیا و آخرت به کمک گرفته می شود...
الخصال، ج2، ص613تحف العقول، ص103بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج10، ص91
بخش دوم
وَ لَا يَقُومَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ مُتَكَاسِلًا وَ لَا نَاعِساً وَ لَا يُفَكِّرَنَّ فِي نَفْسِهِ فَإِنَّهُ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِنَّمَا لِلْعَبْدِ مِنْ صَلَاتِهِ مَا أَقْبَلَ عَلَيْهِ مِنْهَا بِقَلْبِهِكُلُوا مَا يَسْقُطُ مِنَ الْخِوَانِ فَإِنَّهُ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْتَشْفِيَ بِهِ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَاماً فَمَصَّ أَصَابِعَهُ الَّتِي أَكَلَ بِهَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بَارَكَ اللَّهُ فِيك...
الْبَسُوا ثِيَابَ الْقُطْنِ فَإِنَّهَا لِبَاسُ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ هُوَ لِبَاسُنَا وَ لَمْ نَكُنْ نَلْبَسُ الشَّعْرَ وَ الصُّوفَ إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ وَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ...
عَلِّمُوا صِبْيَانَكُمْ مَا يَنْفَعُهُمُ اللَّهُ بِهِ لَا تَغْلِبُ عَلَيْهِمُ الْمُرْجِئَةُ بِرَأْيِهَا كُفُّوا أَلْسِنَتَكُمْ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً تَغْنَمُوا...أَكْثِرُوا ذِكْرَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا دَخَلْتُمُ الْأَسْوَاقَ عِنْدَ اشْتِغَالِ النَّاسِ فَإِنَّهُ كَفَّارَةٌ لِلذُّنُوبِ وَ زِيَادَةٌ فِي الْحَسَنَاتِ وَ لَا تُكْتَبُوا فِي الْغَافِلِين...
إِيَّاكُمْ وَ الْغُلُوَّ فِينَا قُولُوا إِنَّا عَبِيدٌ مَرْبُوبُونَ وَ قُولُوا فِي فَضْلِنَا مَا شِئْتُمْ مَنْ أَحَبَّنَا فَلْيَعْمَلْ بِعَمَلِنَا وَ لْيَسْتَعِنْ بِالْوَرَعِ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ مَا يُسْتَعَانُ بِهِ فِي أَمْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ...
هیچ یک از شما در حال سُستی و خواب آلودگی به نماز نایستد و [در نماز] با خود نیندیشد چرا که وی در برابر پروردگارِ خویش که عزیز و جلیل است قرار گرفته، و برای عبد از نمازش تنها همان قدر [نصیب] است که با قلبِ خویش به آن رو کرده است.بخورید آنچه [از غذا] را که از سفره [بر زمین] می افتد زیرا آن شفای هر دردی است به اذن خداوند عزّ و جلّ برای کسی که می خواهد به وسیله ی آن شفا یابد. هر گاه یکی از شما غذایی بخورد و انگشتانی را که با آن غذا خورده بمکد خداوند عزّ و جلّ فرماید: خدا به تو برکت دهد...لباسهای [از جنس نخ] پنبه بپوشید که همانا آن لباس رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و لباس ما [اهل بیت] است و ما [لباس از جنس] کرک و پشم نمی پوشیم مگر به جهت بیماری و مشکلی. و به راستی که خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد، و دوست دارد که اثر نعمتش را بر بنده اش ببیند...
به کودکان تان [از علوم ما اهل بیت] بیاموزید آنچه را که خداوند به وسیله ی آن به ایشان سود رسانَد تا مُرجئه (فرقه های لاابالی گرا و مخالف اهل بیت) با فکر و نظرشان بر آنها غلبه نیابند. زبانهایتان را نگه دارید و به نحو احسن تسلیم [ما اهل بیت] باشید تا بهره مند گردید...
آنگاه که وارد بازارها می شوید در وقتِ سرگرمی و مشغولیت مردم، خدای عزّ و جلّ را بسیار یاد کنید که آن کفارّه ای برای گناهان و افزایشی است بر حسنات و [با این کار] در زمره ی غافلین نوشته نمی شوید...
بپرهیزید از زیاده روی و از حد گذشتن درباره ی ما [اهل بیت]، معتقد باشید که ما بندگان و پرورش یافتگان [خدا] هستیم سپس هر چه خواستید در فضائل ما بگویید. هر کس ما را دوست دارد باید طبق رفتارِ ما عمل نماید و از تقوا و پرهیزکاری کمک بگیرد زیرا آن برترین چیزی است که در کار دنیا و آخرت به کمک گرفته می شود...
الخصال، ج2، ص613تحف العقول، ص103بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج10، ص91
۴:۳۰
لبیک یا فاطِمَةَ الْمَعْصُومه سلام الله علیها
براي تلاوت جزء در شخصي اینجانب پیام دهید*در پیام رسان بله@a19891368تا به شما جزء اعلام شود
توشه نورانی آخرت و شب اول قبر
آغاز دوره 95ختم قرآن کریم
مهلت قرائت 17 اردیبهشت الی 24 اردیبهشت
ختم قرآن تقدیمی به حضرت فاطِمَةَ الْمَعْصُومه سلام الله علیها
صلواتی قرائت بفرمایید: اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم*
﷽ جزء۱ + ۱٠٠صلوات﷽ جزء۲ +۱٠٠صلوات﷽ جزء۳ +۱٠٠صلوات﷽ جزء۴ +۱۰۰صلوات﷽ جزء۵ +۱۰۰صلوات﷽ جزء۶ +۱۰۰صلوات﷽جزء۷ +۱۰۰صلوات﷽ جزء ۸+۱۰۰صلوات﷽ جزء۹ +۱۰۰صلوات﷽ جزء۱۰ +۱۰۰صلوات﷽ جزء۱۱ +۱۰۰صلوات﷽ جزء۱۲ +۱۰۰صلوات﷽ جزء۱۳+۱٠٠صلوات﷽ جزء۱۴+۱٠٠صلوات﷽ جزء۱۵+۱٠٠صلوات﷽ جزء۱۶+۱٠٠صلوات﷽ جزء۱۷+۱٠٠صلوات﷽ جزء۱۸+۱٠٠صلوات﷽ جزء۱۹+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۰+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۱+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۲+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۳+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۴+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۵+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۶+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۷+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۸+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۹+۱٠٠صلوات﷽ جزء۳۰+۱٠٠صلوات
توجه
ان شاء الله با دعاي ولی نعمتانمان حضرات صديقه طاهره و زينب كبري و رقيه خاتون سلام الله علیهم اجمعین، به نیت تعجيل در فرج حضرت بقية الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف قربه الی الله
ختم قرآن ، به نیابت از جمیع حضرات محمد و آل محمد و علی و اولاد علی صلوات الله علیهم اجمعین و جمیع انبياء و اوصیاء و اولیاء و ملائكة الله و ارواح جمیع مومنین و مومنات از گذشتگان؛ حال؛ آیندگان، بد وارث و بی وارث شیعه و محب امیرالمومنین حضرت امام علی بن ابیطالب صلوات الله علیهما و تمامی پدر و مادرها و اجداد و نسل و ذریه مان ان شاءالله .ثواب ختم قرآن هدیه به ارواح پاک و طیبه ی جمیع حضرات محمد و آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین، بویژه حضرات ۱۴ معصوم و قمر بنی هاشم و زینبین و حضرت محسن و ام البنین صلوات الله علیهم اجمعین، جهت سلامتی و تعجيل در فرج و عافيت و نصر وجود مقدس صاحب الامر و الزمان حضرت حجت بن الحسن المنتظر الامام المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف قربه الی الله
براي تلاوت جزء در شخصي
اینجانب پیام دهید*در پیام رسان بله@a19891368تا به شما جزء اعلام شود توشه نورانی آخرت و شب اول قبر آغاز دوره 95ختم قرآن کریم مهلت قرائت 17 اردیبهشت الی 24 اردیبهشت ختم قرآن تقدیمی به حضرت فاطِمَةَ الْمَعْصُومه سلام الله علیها
صلواتی قرائت بفرمایید: اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم*
﷽
جزء۱ + ۱٠٠صلوات﷽ جزء۲ +۱٠٠صلوات﷽ جزء۳ +۱٠٠صلوات﷽ جزء۴ +۱۰۰صلوات﷽ جزء۵ +۱۰۰صلوات﷽ جزء۶ +۱۰۰صلوات﷽جزء۷ +۱۰۰صلوات﷽ جزء ۸+۱۰۰صلوات﷽ جزء۹ +۱۰۰صلوات﷽ جزء۱۰ +۱۰۰صلوات﷽ جزء۱۱ +۱۰۰صلوات﷽ جزء۱۲ +۱۰۰صلوات﷽ جزء۱۳+۱٠٠صلوات﷽ جزء۱۴+۱٠٠صلوات﷽ جزء۱۵+۱٠٠صلوات﷽ جزء۱۶+۱٠٠صلوات﷽ جزء۱۷+۱٠٠صلوات﷽ جزء۱۸+۱٠٠صلوات﷽ جزء۱۹+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۰+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۱+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۲+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۳+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۴+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۵+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۶+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۷+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۸+۱٠٠صلوات﷽ جزء۲۹+۱٠٠صلوات﷽ جزء۳۰+۱٠٠صلواتتوجه
ان شاء الله با دعاي ولی نعمتانمان
حضرات صديقه طاهره و زينب كبري و رقيه خاتون سلام الله علیهم اجمعین، به نیت تعجيل در فرج حضرت بقية الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف قربه الی اللهختم قرآن ، به نیابت از جمیع حضرات محمد و آل محمد و علی و اولاد علی صلوات الله علیهم اجمعین و جمیع انبياء و اوصیاء و اولیاء و ملائكة الله و ارواح جمیع مومنین و مومنات از گذشتگان؛ حال؛ آیندگان، بد وارث و بی وارث شیعه و محب امیرالمومنین حضرت امام علی بن ابیطالب صلوات الله علیهما و تمامی پدر و مادرها و اجداد و نسل و ذریه مان ان شاءالله .ثواب ختم قرآن
هدیه به ارواح پاک و طیبه ی جمیع حضرات محمد و آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین، بویژه حضرات ۱۴ معصوم و قمر بنی هاشم و زینبین و حضرت محسن و ام البنین صلوات الله علیهم اجمعین، جهت سلامتی و تعجيل در فرج و عافيت و نصر وجود مقدس صاحب الامر و الزمان حضرت حجت بن الحسن المنتظر الامام المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف قربه الی الله۱۳:۵۳
۱۸ اردیبهشت
🟡 ریزش گناهان
قَالَ اَلْإِمَامِ اَلْحَسَنِ اَلْمُجْتَبَى صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : وَ إنّ حُبَّنا لَيُساقِطُ الذُّنُوبَ مِنْ بَني آدَم، کَما يُساقِطُ الرّيحُ الْوَرَقَ مِنَ الشَّجَرِ.
🟠 حضرت امام حسن مجتبی صلوات الله علیه می فرمایند :
همانا محبّت و دوستي با ما [اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وآله] سبب ريزش گناهان - از نامه اعمال - مي شود، همان طوري که وزش باد، برگ درختان را مي ريزد.
کلمه الامام حسن علیه‌السلام ج۷ص۲۵
#شیعه
قَالَ اَلْإِمَامِ اَلْحَسَنِ اَلْمُجْتَبَى صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : وَ إنّ حُبَّنا لَيُساقِطُ الذُّنُوبَ مِنْ بَني آدَم، کَما يُساقِطُ الرّيحُ الْوَرَقَ مِنَ الشَّجَرِ.🟠 حضرت امام حسن مجتبی صلوات الله علیه می فرمایند :
همانا محبّت و دوستي با ما [اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وآله] سبب ريزش گناهان - از نامه اعمال - مي شود، همان طوري که وزش باد، برگ درختان را مي ريزد.
کلمه الامام حسن علیه‌السلام ج۷ص۲۵#شیعه
۴:۲۲
هیچ پرده و پوششی بین خداوند متعال و امیر المومنین صلوات الله علیه وجود ندارد.فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَحْمَسِيُّ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ [رَحِمَهُ اللَّهِ عَلَيْهِ] قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه وآله …يَا أَبَا ذَرٍّ لَوْ لَا عَلِيٌّ صلوات الله علیه مَا [لَا] أَبَانَ الْحَقُّ مِنَ الْبَاطِلِ [بَاطِلٍ] وَ لَا مُؤْمِنٌ مِنْ كَافِرٍ وَ مَا عُبِدَ اللَّهُ لِأَنَّهُ ضَرَبَ عَلَى رُءُوسِ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى أَسْلَمُوا و عبد [وَ عَبَدُوا] اللَّهَ وَ لَوْ لَا ذَلِكَ مَا كَانَ ثَوَابٌ وَ لَا عِقَابٌ لَا يَسْتُرُهُ مِنَ اللَّهِ سَتْرٌ وَ لَا يَحْجُبُهُ عَنِ اللَّهِ حِجَابٌ بَلْ هُوَ الْحِجَابُ وَ السِّتْر.ابوذر غفاری رضوان الله علیه می‌گوید: رسول خداصلی الله علیه وآله به من فرمود:ای ابوذر!اگر علی‌صلوات الله علیه نبود حقّ و باطل معلوم نمی‌شد، مؤمن از کافر مشخص نمی‌شد، و اصلاً خدا عبادت نمی‌گردید،اگر چنین نبود ثواب و عقابی نبود.هیچ پرده و پوششی بین او و خدا نیست، هیچ حجاب و مانعی بین او و خدای تعالی نیست، بلکه او خود واسطه و پرده بین خدا و خلق است.تفسير فرات الكوفی ص سیصد هفتاد۱۵:۰۶
۲۱ اردیبهشت
در اول ذیقعده در سال ۱۷۳ هـ دخت گرامی موسی بن جعفر علیه السلام، حضرت فاطمه معصومه علیها السلام به دنیا آمده است. پدر بزرگوار آن حضرت امام موسی بن جعفر علیه السلام، و مادر مکرّمه ی آن حضرت جناب نجمه علیها السلام مادر امام رضا علیه السلام است. نام مبارکش فاطمه، لقب آن حضرت معصومه و در خانواده ی امام هفتم علیه السلام حضرت معصومه علیهاالسلام را «فاطمه کبری» می خواندند. شیخ صدوق از سعد بن سعد روایت کرده است که از امام رضا علیه السلام درباره ی فاطمه دختر موسی بن جعفر علیهم السلام سؤال نمودم: امام رضا علیه السلام فرمودند: «هر کس او را زیارت کند بهشت برای اوست». در روایتی دیگر امام رضا علیه‌السلام می فرمایند:«هر کس معصومه را در قم زیارت کند مانند کسی است که من را زیارت کرده است.» در روایت دیگری فرمودند : «هر کس او را در حالی که شناخت به حقّش دارد زیارت کند بهشت بر او واجب می شود». در روایت دیگر امام جواد علیه‌السلام فرمودند: «هر کس عمّه ام را در قم زیارت کند بهشت برای اوست». کامل الزیارات: ص۵۳۶ناسخ التواریخ: ج۳، ص۶۸بحارالأنوار: ج ۴۸، ص۳۱۷، ج۹۹، ص۲۶۶عیون اخبار الرضا علیه‌السلام: ج۱، ص۲۹۹۷:۱۳
#شعائر_مقدسه_حسینیه #زیارت
ضمانت رسول خدا صلی الله علیه و آله برای زائران خود ،برادر و فرزندانشان در روز قیامت
(حتما تا انتها بخوانید ...)
■□■□■□ حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ رَفَعَهُ قَال:َ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم) يَا عَلِيُّ مَنْ زَارَنِي فِي حَيَاتِي أَوْ بَعْدَ مَوْتِي أَوْ زَارَكَ فِي حَيَاتِكَ أَوْ بَعْدَ مَوْتِكَ أَوْ زَارَ ابْنَيْكَ فِي حَيَاتِهِمَا أَوْ بَعْدَ مَوْتِهِمَا ضَمِنْتُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ أُخَلِّصَهُ مِنْ أَهْوَالِهَا وَ شَدَائِدِهَا حَتَّى أُصَيِّرَهُ مَعِي فِي درجتی.■□■□■□رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند: يا على، كسى كه من را در حال حيات يا پس از آن زيارت كند يا به زيارت تو و دو فرزندت در حال حيات و پس از آن آيد من ضامنم كه در روز قيامت او را از وحشتها و سختى هاى آن روز رهانيده تا جايى كه از نظر درجه و مقام با من باشد.■□■□■□کامل الزیارات،علامه ابن قولویه رضوان الله تعالی علیه،باب اول ح ۳
ضمانت رسول خدا صلی الله علیه و آله برای زائران خود ،برادر و فرزندانشان در روز قیامت(حتما تا انتها بخوانید ...)
■□■□■□ حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ رَفَعَهُ قَال:َ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم) يَا عَلِيُّ مَنْ زَارَنِي فِي حَيَاتِي أَوْ بَعْدَ مَوْتِي أَوْ زَارَكَ فِي حَيَاتِكَ أَوْ بَعْدَ مَوْتِكَ أَوْ زَارَ ابْنَيْكَ فِي حَيَاتِهِمَا أَوْ بَعْدَ مَوْتِهِمَا ضَمِنْتُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ أُخَلِّصَهُ مِنْ أَهْوَالِهَا وَ شَدَائِدِهَا حَتَّى أُصَيِّرَهُ مَعِي فِي درجتی.■□■□■□رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند: يا على، كسى كه من را در حال حيات يا پس از آن زيارت كند يا به زيارت تو و دو فرزندت در حال حيات و پس از آن آيد من ضامنم كه در روز قيامت او را از وحشتها و سختى هاى آن روز رهانيده تا جايى كه از نظر درجه و مقام با من باشد.■□■□■□کامل الزیارات،علامه ابن قولویه رضوان الله تعالی علیه،باب اول ح ۳۱۸:۴۰
۲۲ اردیبهشت
مولایت به عهد خود وفا کرد ابوبصیر می گوید: همسایه ای داشتم که به سبب پیروی از سلطان به ثروتی رسیده بود و آن را وسیله ای برای آراستگی خود قرار داده بود و گروه هایی را جمع می کرد و شراب می خورد و مرا اذیت می کرد. چند بار شکایتش را نزد خودش بردم اما دست بر نداشت و چون پافشاری کردم گفت: ای مرد، من مردی گرفتارم و تو مردی اهل بخششی، اگر مرا به مولای خود معرفی کنی امیدوارم که خدا مرا بوسیله تو نجات دهد. سخن او به دلم نشست وقتی به محضر امام صادق علیه السلام رسیدم حال او را برای آن حضرت بیان کردم. فرمود: وقتی به کوفه برگشتی آن مرد به سراغ تو خواهد آمد، به او بگو جعفر بن محمد می گوید: تو آنچه را که انجام می دهی رها کن، من هم بهشت را نزد خدا برای تو ضمانت می کنم.وقتی به کوفه برگشتم آن مرد هم از جمله کسانی بود که نزد من آمد، او را نگه داشتم تا همه رفتند و منزلم خالی شد. پس گفتم ای مرد، همانا تو را نزد امام صادق علیه السلام یاد کردم، ایشان فرمود: او را سلام برسان و به او بگو: اگر آنچه را که انجام می دهد رها کند، نزد خدا بهشت را برایش تضمین می کنم. پس به گریه افتاد سپس گفت: تو را به خدا آیا جعفر (بن محمد) این مطلب را به تو گفت؟! سوگند یاد کردم که آنچه را که گفتم آن حضرت فرمود. پس گفت: همین مرا بس است و گذشت. تا اینکه بعد از گذشت روزگاری نزد من آمد و مرا صدا زد، ناگهان دیدم پشت در خانه اش برهنه است، گفت: ای ابابصیر چیزی در خانه ام نبود، مگر آنکه آن را بیرون ریختم و اینک اینگونه ام که می بینی؛ پس من نزد برادرانم رفتم و چیزی که او را بپوشاند برای او جمع کردم. سپس روزهای کمی گذشت تا کسی را نزد من فرستاد که همانا من بیمارم، نزد من بیا. پس برای اینکه او را معالجه کنم نزد او رفت و آمد می کردم تا اینکه وقت مرگ او فرا رسید. نزد او نشسته بودم که در حال جان دادن بود، پس بیهوش شد سپس به هوش آمد و گفت: ای ابابصیر! مولای تو به عهد خود وفا کرد، سپس از دنیا رفت. گذشت تا اینکه در ایام حج نزد امام صادق علیه السلام اذن ورود خواستم. در ابتدای ورودم به داخل اطاق در حالیکه یکی از دو پایم در صحن خانه و پای دیگرم در دالان اطاق بود، آن حضرت فرمودند: ای ابابصیر! ما به وعده ای که به دوستت داده بودیم، وفا کردیم. علی بن حمزه گوید: دوستی داشتم که از کاتبان دستگاه بنی امیه بود. پس به من گفت: از حضرت صادق علیه السلام برای من اجازه ملاقات بگیر. من برای او اجازه ملاقات خواستم، حضرت اجازه دادند. وی پس از ورود سلام کرد و نشست و سپس گفت: فدایت شوم، من در دیوان این قوم (بنی امیه) هستم و از مال و منال آنها به ثروت فراوانی رسیده ام و حقوقی که به این مال تعلق می گیرد، نپرداخته ام. امام صادق علیه السلام فرمود: اگر بنی امیه کسی را نمی یافتند که برای آنها بنویسد و خراج و مالیات بگیرد و از آنها دفاع کند و در جماعتشان حاضر شود، هرگز حق ما را سلب نمی کردند و اگر مردم آنها را و آنچه در اختیار آنهاست، ترک می کردند، آنها جز آنچه که در دست داشتند، چیزی نمی یافتند. پس آن جوان گفت: فدایت شوم آیا برای من راه نجاتی هست؟ حضرت فرمود: اگر بگویم انجام می دهی؟ گفت: آری انجام می دهم. حضرت فرمود: پس آنچه از دستگاه آنان به دست آورده ای، رها کن، به هر یک از صاحبان اموال غصب شده که آنها را می شناسی، مالشان را باز گردان و اگر نمی شناسی، از جانب آنها صدقه بده و من در پیشگاه خدای عزوجل بهشت را برایت تضمین می کنم. آن جوان پس از سکوتی طولانی به آن حضرت گفت: فدایت شوم، انجام می دهم. راوی گوید: آنگاه جوان همراه ما به کوفه بازگشت و از تمام آنچه روی زمین داشت حتی لباسهایی که بر تنش بود، دست شست. پس مالی را به او دادم و برایش لباسی خریدم و نفقه ای برایش فرستادم. چند ماهی نگذشت که آن جوان مریض شد و ما به عیادتش می رفتیم. روزی بر او وارد شدم که در حال احتضار بود، چشمانش را گشود و به من گفت: ای علی! سوگند به خدا که مولای تو به وعده ای که به من داده بود وفا کرد و سپس مرد و ما متولی کفن و دفن او شدیم. وقتی به حضور حضرت صادق علیه السلام رسیدم. ایشان چون به من نظر کرد فرمود: ای علی! سوگند به خدا ما به وعده ای که به دوستت دادیم وفا کردیم. گفتم: به خدا سوگند راست می گویی، فدایت شوم. سوگند به خدا او هنگام مرگش همین را به من گفت. المحجة البیضاء، ج۴، ص۲۶۳وسایل الشیعه، ج۱۲، ص۱۴۵«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»۴:۳۲
امام حسن عسکری علیه السلام: تا جايى كه مى توانى تحمّل كنى دست نياز دراز مكن؛ زيرا هر روز، روزىِ تازه اى دارد. بدان كه پافشارى در درخواست، هيبت آدمى را مى بَرد، و رنج و سختى به بار مى آورد؛ پس، صبر كن تا خداوند دَرى به رويت بگشايد كه براحتى از آن وارد شوى؛ كه چه نزديك است احسان، به آدم اندوهناك، و امنيت، به آدم فرارى وحشتزده؛ چه بسا كه دگرگونى و گرفتاريها، نوعى تنبيه خداوند باشد و بهره ها مرحله دارند؛ پس، براى چيدن ميوه هاى نارس شتاب مكن، كه به موقع آنها را خواهى چيد. بدان، آن كه تو را تدبير مى كند، بهتر مى داند كه چه وقت، بيشتر مناسب حال توست، پس در همه كارهايت به انتخاب او اعتماد كن، تا حال و روزت سامان گيرد ميزان الحكمه جلد5 صفحه 167
۱۵:۳۲
۲۳ اردیبهشت
🟡 خوش‌رفتاری با مقروض
#شیعه یعنی انسانیت🤍
قَالَ اَلْإِمَامُ اَلرَّحْمَة سَيِّدُ اَلْمُرْسَلِين رَسُولُ اَللهِ صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ : مَنْ أَقْرَضَ مَلْهوفافَأَحْسَنَ طِلْبَتَهُ اسْتَأْنَفَ الْعَمَلَ وَأَعْطاهُ اللّه ُ بِكُلِّ دِرْهَمٍأَلْفَ قِنْطارٍ مِنَ الْجَنَّةِ؛
🟠 حضرت امامِ رحمت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند :
هر كس به گرفتار و درمانده اى قرض بدهد و در پس گرفتن آن خوشرفتارى كند[گناهانش پاك شده] اعمالش را دوباره شروع مى كند و خداوند در برابر هر درهم، هزارقنطار (ثروتى فراوان) در بهشت به او عطا كند.
ثواب الاعمال، ص ۲۸۹
#شیعه یعنی انسانیت🤍
قَالَ اَلْإِمَامُ اَلرَّحْمَة سَيِّدُ اَلْمُرْسَلِين رَسُولُ اَللهِ صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ : مَنْ أَقْرَضَ مَلْهوفافَأَحْسَنَ طِلْبَتَهُ اسْتَأْنَفَ الْعَمَلَ وَأَعْطاهُ اللّه ُ بِكُلِّ دِرْهَمٍأَلْفَ قِنْطارٍ مِنَ الْجَنَّةِ؛🟠 حضرت امامِ رحمت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند :
هر كس به گرفتار و درمانده اى قرض بدهد و در پس گرفتن آن خوشرفتارى كند[گناهانش پاك شده] اعمالش را دوباره شروع مى كند و خداوند در برابر هر درهم، هزارقنطار (ثروتى فراوان) در بهشت به او عطا كند.
ثواب الاعمال، ص ۲۸۹۴:۱۶
آنگاه که امیدوار می‌شوند! آیا به ظهور نزدیک می‌شویم؟
عَنْ دَاوُدَ بْنِ كَثِيرٍ الرَّقِّيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام جُعِلْتُ فِدَاكَ قَدْ طَالَ هَذَا الْأَمْرُ عَلَيْنَا حَتَّى ضَاقَتْ قُلُوبُنَا وَ مِتْنَا كَمَداً فَقَالَ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ آيَسَ مَا يَكُونُ مِنْهُ وَ أَشَدَّهُ غَمّاً يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ بِاسْمِ الْقَائِمِ وَ اسْمِ أَبِيهِ...
داود رقّی گوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم: فدایت شوم، [فرا رسیدنِ] این امر بر ما به درازا کشیده تا آنجا که قلوب‌مان به تنگ آمده و جان‌مان به لب رسیده از اندوه!امام (ع) فرمود: این امر در نومیدانه‌ترین و غمناک‌ترین حالتی که [ممکن] باشد واقع شود. ندا دهنده‌ای از آسمان، اسم قائم و پدرش -علیهما السلام- را ندا خواهد داد...
الغيبة للنعماني، ص181
عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: يَا مَنْصُورُ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَأْتِيكُمْ إِلَّا بَعْدَ إِيَاسٍ...
امام صادق علیه السلام:این امر بر شما فرا نمی‌رسد مگر بعد از یأس و ناامیدی...
الكافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص370
عن أبي عبد الله علیه السلام:لَا وَ اللَّهِ مَا يَكُونُ مَا تَمُدُّونَ إِلَيْهِ أَعْيُنَكُمْ إِلَّا بَعْدَ إِيَاسٍ...
امام صادق علیه السلام:نه به خدا سوگند، آنچه چشم به آن دوخته‌اید واقع نخواهد شد مگر بعد از ناامید شدن...
الكافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص371
عن أبي عبد الله علیه السلام:فَلَا تَزَالُونَ كَذَلِكَ حَتَّى يَطْلُعَ عَلَيْكُمْ كَمَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ آيَسَ مَا تَكُونُون...
امام صادق علیه السلام:پیوسته چنین [به دور از امام] خواهید بود تا اینکه [قائم -علیه السلام-] ظاهر شود آنچنان که خورشید طلوع می‌کند، در مأیوسانه‌ترین حال‌تان...
الغيبة للنعماني، ص151
عن أبي جعفر محمد بن علی علیه السلام:خُرُوجُهُ إِذَا خَرَجَ عِنْدَ الْإِيَاسِ وَ الْقُنُوط...
امام باقر علیه السلام:خروج او (قائم علیه السلام) در هنگام یأس و ناامیدیِ شدید خواهد بود...
الغيبة للنعماني، ص235
عن أبي الحسن الرضا علیه السلام:كَأَنِّي بِهِمْ آيِسٌ مَا كَانُوا قَدْ نُودُوا نِدَاءً يَسْمَعُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُ مَنْ قَرُب...
گویا آنان (مؤمنین) را می‌بینم که در مأیوسانه‌ترین وضعیت به سر می‌برند [و سپس] ندایی [از آسمان] داده می‌شوند، ندایی که از دور شنیده می‌شود همچنان که از نزدیک شنیده می‌شود...
كمال الدين و تمام النعمة، ج2، ص371
عن أبي الحسن الرضا علیه السلام:فَعَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّهُ إِنَّمَا يَجِيءُ الْفَرَجُ عَلَى الْيَأْسِ...
امام رضا علیه السلام:ملازم صبر باشید، زیرا که فَرَج و گشایش در هنگام یأس و نومیدی فرا می‌رسد...
كمال الدين و تمام النعمة، ج2، ص645
طبق روایات، مؤمنینِ آستانه‌ی ظهور در سخت‌ترین و نومیدانه‌ترین وضعِ خویش در تاریخ به سر می‌برند و چنان که کلیدِ فَرَج و گشایشِ الهی در تمام شدائد، یأس از همه جا و همگان است در مورد امرِ ظهور و برپاییِ دولتِ حق نیز گریزی از پدید آمدنِ این حالت و وضعیت نخواهد بود!
حالتی که لاجرم، با طولانی شدنِ دوران غیبت و مواجهه با بن‌بست‌ها و ناکامی در برنامه‌ها و ریزش‌های روز به روز و بلا و گرفتاری‌ها به سراغ‌مان خواهد آمد و امیدها و دلخوشی‌های واهی و کودکانه را به دست باد خواهد سپرد.
عَنْ دَاوُدَ بْنِ كَثِيرٍ الرَّقِّيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام جُعِلْتُ فِدَاكَ قَدْ طَالَ هَذَا الْأَمْرُ عَلَيْنَا حَتَّى ضَاقَتْ قُلُوبُنَا وَ مِتْنَا كَمَداً فَقَالَ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ آيَسَ مَا يَكُونُ مِنْهُ وَ أَشَدَّهُ غَمّاً يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ بِاسْمِ الْقَائِمِ وَ اسْمِ أَبِيهِ...
داود رقّی گوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم: فدایت شوم، [فرا رسیدنِ] این امر بر ما به درازا کشیده تا آنجا که قلوب‌مان به تنگ آمده و جان‌مان به لب رسیده از اندوه!امام (ع) فرمود: این امر در نومیدانه‌ترین و غمناک‌ترین حالتی که [ممکن] باشد واقع شود. ندا دهنده‌ای از آسمان، اسم قائم و پدرش -علیهما السلام- را ندا خواهد داد...الغيبة للنعماني، ص181
عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: يَا مَنْصُورُ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَأْتِيكُمْ إِلَّا بَعْدَ إِيَاسٍ...
امام صادق علیه السلام:این امر بر شما فرا نمی‌رسد مگر بعد از یأس و ناامیدی...الكافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص370
عن أبي عبد الله علیه السلام:لَا وَ اللَّهِ مَا يَكُونُ مَا تَمُدُّونَ إِلَيْهِ أَعْيُنَكُمْ إِلَّا بَعْدَ إِيَاسٍ...
امام صادق علیه السلام:نه به خدا سوگند، آنچه چشم به آن دوخته‌اید واقع نخواهد شد مگر بعد از ناامید شدن...الكافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص371
عن أبي عبد الله علیه السلام:فَلَا تَزَالُونَ كَذَلِكَ حَتَّى يَطْلُعَ عَلَيْكُمْ كَمَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ آيَسَ مَا تَكُونُون...
امام صادق علیه السلام:پیوسته چنین [به دور از امام] خواهید بود تا اینکه [قائم -علیه السلام-] ظاهر شود آنچنان که خورشید طلوع می‌کند، در مأیوسانه‌ترین حال‌تان...الغيبة للنعماني، ص151
عن أبي جعفر محمد بن علی علیه السلام:خُرُوجُهُ إِذَا خَرَجَ عِنْدَ الْإِيَاسِ وَ الْقُنُوط...
امام باقر علیه السلام:خروج او (قائم علیه السلام) در هنگام یأس و ناامیدیِ شدید خواهد بود...الغيبة للنعماني، ص235
عن أبي الحسن الرضا علیه السلام:كَأَنِّي بِهِمْ آيِسٌ مَا كَانُوا قَدْ نُودُوا نِدَاءً يَسْمَعُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُ مَنْ قَرُب...
گویا آنان (مؤمنین) را می‌بینم که در مأیوسانه‌ترین وضعیت به سر می‌برند [و سپس] ندایی [از آسمان] داده می‌شوند، ندایی که از دور شنیده می‌شود همچنان که از نزدیک شنیده می‌شود...كمال الدين و تمام النعمة، ج2، ص371
عن أبي الحسن الرضا علیه السلام:فَعَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّهُ إِنَّمَا يَجِيءُ الْفَرَجُ عَلَى الْيَأْسِ...
امام رضا علیه السلام:ملازم صبر باشید، زیرا که فَرَج و گشایش در هنگام یأس و نومیدی فرا می‌رسد...كمال الدين و تمام النعمة، ج2، ص645
طبق روایات، مؤمنینِ آستانه‌ی ظهور در سخت‌ترین و نومیدانه‌ترین وضعِ خویش در تاریخ به سر می‌برند و چنان که کلیدِ فَرَج و گشایشِ الهی در تمام شدائد، یأس از همه جا و همگان است در مورد امرِ ظهور و برپاییِ دولتِ حق نیز گریزی از پدید آمدنِ این حالت و وضعیت نخواهد بود!
حالتی که لاجرم، با طولانی شدنِ دوران غیبت و مواجهه با بن‌بست‌ها و ناکامی در برنامه‌ها و ریزش‌های روز به روز و بلا و گرفتاری‌ها به سراغ‌مان خواهد آمد و امیدها و دلخوشی‌های واهی و کودکانه را به دست باد خواهد سپرد.
۴:۳۱
دیدار اهل بیت علیهم السلام....روایت شده با اسناد از محمد بن صدقه که می گوید: روزی نزد #امام_رضا علیه السلام مشرف شدم و ایشان به من فرمودند: دبشب در رویای صادقه با #رسول_خدا صلی الله علیه و آله و سلم و #امیرالمؤمنین_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام و #فاطمه_زهرا سلام الله علیها و #حسن_بن_علی علیه السلام و #حسین_بن_علی علیه السلام و #علی_بن_الحسین علیه السلام و #محمد_بن_علی علیه السلام و #جعفر_بن_محمد علیه السلام و پدرم #موسی_بن_جعفر علیه السلام ملاقات کردم در حالی که آن بزرگواران با خدای تبارک و تعالی مناجات می کردند .
وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مرا دید به من فرمودند : خوش آمدی سپس مرا بین خودش و امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام نشاند سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در جمع ائمه اطهار علیهم السلام فرمودند: خوشا به حال کسانی که رضا علیه السلام را بشناسند و از او اطاعت و پیروی کنند و به راستی که آنها با هر فرشته مقرب و تمام پیامبران مرسل و به خدا قسم با درجات پیامبران مشترک خواهد بود .
راوی می گوید: در ادامه امام رضا علیه السلام فرمودند: خوشا به حال کسانی که محمد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و علی ولی خدا علیه السلام را بشناسد و از آن بزرگواران پیروی کنند و وای بر حال کسانی که آنها نشناسند و از آنها پیروی نکنند که عاقبت چنین کسانی آتش جهنم است .
#مدینة_المعاجز ج 4 معجزه 54 ص 269_270۱۵:۲۰
۲۴ اردیبهشت
"امام زمان خود را بشناسیم" یکی از مهم ترین وظایف منتظران، شناخت امام زمان است. شناخت امام ۲ شاخه دارد: ۱- شناخت شناسنامه ای (نام، لقب، نام پدر، محل ولادت، سال ولادت و ...) ۲- شناخت تمام صفات، ویژگی ها و خصوصیات امامت حضرت مهدی، علائم ظهور، اتفاقات قبل و بعد از ظهور و ... امام حسن عسکری فرمودند: «هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناخته باشد، به مرگ جاهلی مرده است.» کمال الدین، ص ۴۰۹، حدیث ۹ واقعا چقدر نسبت به حضرت شناخت داریم؟ آیا مومن هستیم یا فقط مسلمانیم؟۴:۵۰
دعای سفارش شده امام رضا علیه السلام.«دعای امام رضا علیه السلام در حق حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف»روایت شده است که حضرت رضا صلوات الله علیه به یکی از شیعیانشان فرمودند: در قنوت نماز جمعه چه مى‌خوانید؟ او عرضه می‌دارد: آنچه مردم مى‌خوانند، امام فرمودند: همانند آنان نخوان، بلکه بخوان: اللَّهُمَّ أَصْلِحْ عَبْدَکَ وَ خَلِیفَتَکَ بِمَا أَصْلَحْتَ بِهِ أَنْبِیَاءَکَ وَ رُسُلَکَ وَ حُفَّهُ بِمَلَائِکَتِکَ وَ أَیِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ مِنْ عِنْدِکَ وَ اسْلُکْهُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ رَصَداً یَحْفَظُونَهُ مِنْ کُلِّ سُوءٍ وَ أَبْدِلْهُ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِ أَمْناً یَعْبُدُکَ لَا یُشْرِکُ بِکَ شَیْئاً وَ لَا تَجْعَلْ لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ عَلَى وَلِیِّکَ سُلْطَاناً وَ أْذَنْ لَهُ فِی جِهَادِ عَدُوِّکَ وَ عَدُوِّهِ وَ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ.بحارالانوار،ج۸۹،ص۲۵۱۱۵:۰۷
۲۵ اردیبهشت
پيامبرصلي الله عليه وآله إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الشّابَّ الَّذي يُفنِي شَبابَهُ في طاعَةِ اللَّهِخداوند دوستدار جواني است كه جواني اش را به اطاعت خداوند مي گذراند.
ميزان الحكمه ، ح ۹۰۹۷
زیارت حضرت علی اكبر علیه السلام
بسم الله الرحمن اارحیمالسَّلام عَلیكَ یا ابنَ رَسُولِ اللهِ وَ رَحمةُ اللهِ وَ بَرَكاتُُهُ وَ ابنُ خَلیفَةِ رَسُولِ اللهِ و ابن بِنتَ رَسُولِ اللهِ وَ رَحمَةُاللهِ وَ بَرَكاتُهُ مُضاعَفَةً كُلَّما طَلَعَتِ الشَّمسُ أَو غَرَبَت السَّلامُ عَلیكَ وَ رَحمةُ اللهِ وَ بَرَكاتُهُ.بِأَبی أَنتَ وَ أُمّی مِن مَذبُوح وَ مَقتُولٍ مِن غَیرِ جُرمٍ بِأَبی وَ أُمّی دَمُكَ المُرتَقی بِهِ إلی حَبیبِ اللهِ بِأَبی أَنتَ وَ أُمّی مِن مُقَدَّمٍ بَینَ یدَی أَبیكَ یحتَسِبُكَ وَ یبكی عَلَیكَ مُحترقاً عَلیكَ قَلبُهُ یرفَعُ دَمَكَ ألی عِنانِ السَّماءِ لا یرجَعُ مِنهُ قَطرَةٌ وَ لا تَسكُنُ عَلیكَ مَن أَبیكَ زَفرَةٌ حینَ وَ دَّعَكَ لِلفِراقِ فَمَكانُكُما عِندَاللهِ مَعَ آبائِكََ الماضینَ وَ مَعَ أُمَّهاتِكَ فی الجِنانِ مُنَعَّمینَ أَبرَأُ إلی اللهِ مِمَُن قَتَلَكَ وَ ذَبَحَكسَلامُ اللهِ وَ سَلامُ مَلائِكَتِهِ المُقَرَّبینَ وَ أنبِیائِهِ المُرسَلینَ وَعِبادِهِ الصالِحینَ عَلیكَ یا مَولای وَ ابنَ مَولای وَ رَحمَةُ اللهِ وَ بَركاتُهُ صَلی اللهُ عَلیكَ وَ عَلی عِترَتَكَ وَ أَهل بَیتِكَ وَ آبائِكَ وَ أَبنائِكَ وَ أُمَّتهاتِكَ الأَخیارِ الأَبرارِ الَّذینَ أَذهَبَ اللهُ عَنهُمُ الرِّجسَ وَ طَهَّرَهُم تَطهیراًالسَّلامُ عَلیكَ یا ابنَ رَسُولِ اللهِ وَ ابنَ أَمیرِالمُؤمِنینَ وَ ابنَ الحُسینِ ابنِ عَلِی وَ رَحمَةُ اللهِ وَ بَرَكاتُهُلَعَنَ اللهُ قاتِلَكَ وَ لَعنَ الله ُمَنِ استَخَفَّ بِحَقِّكُم وَ قَتََلَكُم وَ لَعَنَ مَن بَقِی مِنهُم وَ مَن مَضی نَفسی فِداؤُكُم وَ لِمَضجَعِكُم صَلَّی اللهُ عَلیكُم وَ سَلَّمَ تَسلیماً كَثیراًصَلَّی اللهُ عَلیكَ یا أَبا الحَسَنِ(سه بار)بِأَبی أَنتَ وَ أُمی أَتیتُكَ زائِراً وافِداً عائِذاً مِمّا جَنَیتُ عَلی نَفسی وَ احتَطَبتُ عَلی ظَهری أَسأَل اللهَ وَ وَلیی أَن یجعَلَ حَظّی مِن زِیارَتِكَ عِتقَ رَقبَتی مِنَ النّارِ
تو علی اکبری ؛ علوی سیرت و محمّدی صورت آئینت جوانمردیست صدایت، لرزه بر اندام آنان می اندازدکه نفسهای شیعه را بریده بریده میخواهند در آغوش باران زاده شده ای و از سینه بهار، شیر نوشیده ای از عشیره گل سرخی و از تبار آفتاب کوهستانها ، هوای پاک نفسهایت را به عاریت گرفته اند.شاعرانه ترین واژه ها ، شعر بلند حماسه ات را سرودن نمیتوانند محرم در محرم تصویر تابناک توست که بر صفحه خونرنگ عاشورا میدرخشد لبهای ترک خورده ات، سالهاست فرات را سر در گریبان نگه داشته است
تومی آیی و کائنات به تو سلام می کند عطر آرام تو که از افق لبریز می‌شود ، جهان در دامنه زلال روح تو به نماز می ایستد آفتاب در پیشانی تو شدت می گیرد
همه موجها از تو یاد گرفته اند که هیچگاه از رفتن باز نمانند پیش از آنکه بیایی ، ابرها نام زلالت را بر همه باریده بودند
تو شبیه ترین غنچه ها به بهاری ، تو شبیه ترین شکوفه های ازلبه پیامبرصلی الله علیه وآله هستی
همه عطر تو را می شناسند ؛ نارنجها ، ابرها ، بادها و گنجشکها نام تو در خون همه گلبرگهاجریان دارد بهشت ، بهانه ایست برای دیدن تو بیتو ،بهار توهمی بزرگ است که به کویرهای بی پایان ختم می شود
تو مسافر تمام قلبهایی هستی که پرنده ها را دوست دارند ماه از گریبان گرامی تو آغاز می‌شود و روز در پیراهن تو تکثیر می‌شود يوسف ترينِ خَلقي و احمد شمايليزهرا صفات هستي و حيدر خصائلي...
إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الشّابَّ الَّذي يُفنِي شَبابَهُ في طاعَةِ اللَّهِخداوند دوستدار جواني است كه جواني اش را به اطاعت خداوند مي گذراند.ميزان الحكمه ، ح ۹۰۹۷زیارت حضرت علی اكبر علیه السلامبسم الله الرحمن اارحیم
السَّلام عَلیكَ یا ابنَ رَسُولِ اللهِ وَ رَحمةُ اللهِ وَ بَرَكاتُُهُ وَ ابنُ خَلیفَةِ رَسُولِ اللهِ و ابن بِنتَ رَسُولِ اللهِ وَ رَحمَةُاللهِ وَ بَرَكاتُهُ مُضاعَفَةً كُلَّما طَلَعَتِ الشَّمسُ أَو غَرَبَت السَّلامُ عَلیكَ وَ رَحمةُ اللهِ وَ بَرَكاتُهُ.بِأَبی أَنتَ وَ أُمّی مِن مَذبُوح وَ مَقتُولٍ مِن غَیرِ جُرمٍ بِأَبی وَ أُمّی دَمُكَ المُرتَقی بِهِ إلی حَبیبِ اللهِ بِأَبی أَنتَ وَ أُمّی مِن مُقَدَّمٍ بَینَ یدَی أَبیكَ یحتَسِبُكَ وَ یبكی عَلَیكَ مُحترقاً عَلیكَ قَلبُهُ یرفَعُ دَمَكَ ألی عِنانِ السَّماءِ لا یرجَعُ مِنهُ قَطرَةٌ وَ لا تَسكُنُ عَلیكَ مَن أَبیكَ زَفرَةٌ حینَ وَ دَّعَكَ لِلفِراقِ فَمَكانُكُما عِندَاللهِ مَعَ آبائِكََ الماضینَ وَ مَعَ أُمَّهاتِكَ فی الجِنانِ مُنَعَّمینَ أَبرَأُ إلی اللهِ مِمَُن قَتَلَكَ وَ ذَبَحَكسَلامُ اللهِ وَ سَلامُ مَلائِكَتِهِ المُقَرَّبینَ وَ أنبِیائِهِ المُرسَلینَ وَعِبادِهِ الصالِحینَ عَلیكَ یا مَولای وَ ابنَ مَولای وَ رَحمَةُ اللهِ وَ بَركاتُهُ صَلی اللهُ عَلیكَ وَ عَلی عِترَتَكَ وَ أَهل بَیتِكَ وَ آبائِكَ وَ أَبنائِكَ وَ أُمَّتهاتِكَ الأَخیارِ الأَبرارِ الَّذینَ أَذهَبَ اللهُ عَنهُمُ الرِّجسَ وَ طَهَّرَهُم تَطهیراًالسَّلامُ عَلیكَ یا ابنَ رَسُولِ اللهِ وَ ابنَ أَمیرِالمُؤمِنینَ وَ ابنَ الحُسینِ ابنِ عَلِی وَ رَحمَةُ اللهِ وَ بَرَكاتُهُلَعَنَ اللهُ قاتِلَكَ وَ لَعنَ الله ُمَنِ استَخَفَّ بِحَقِّكُم وَ قَتََلَكُم وَ لَعَنَ مَن بَقِی مِنهُم وَ مَن مَضی نَفسی فِداؤُكُم وَ لِمَضجَعِكُم صَلَّی اللهُ عَلیكُم وَ سَلَّمَ تَسلیماً كَثیراًصَلَّی اللهُ عَلیكَ یا أَبا الحَسَنِ(سه بار)بِأَبی أَنتَ وَ أُمی أَتیتُكَ زائِراً وافِداً عائِذاً مِمّا جَنَیتُ عَلی نَفسی وَ احتَطَبتُ عَلی ظَهری أَسأَل اللهَ وَ وَلیی أَن یجعَلَ حَظّی مِن زِیارَتِكَ عِتقَ رَقبَتی مِنَ النّارِتو علی اکبری ؛ علوی سیرت و محمّدی صورت آئینت جوانمردیست صدایت، لرزه بر اندام آنان می اندازدکه نفسهای شیعه را بریده بریده میخواهند در آغوش باران زاده شده ای و از سینه بهار، شیر نوشیده ای از عشیره گل سرخی و از تبار آفتاب کوهستانها ، هوای پاک نفسهایت را به عاریت گرفته اند.شاعرانه ترین واژه ها ، شعر بلند حماسه ات را سرودن نمیتوانند محرم در محرم تصویر تابناک توست که بر صفحه خونرنگ عاشورا میدرخشد لبهای ترک خورده ات، سالهاست فرات را سر در گریبان نگه داشته استتومی آیی و کائنات به تو سلام می کند عطر آرام تو که از افق لبریز می‌شود ، جهان در دامنه زلال روح تو به نماز می ایستد آفتاب در پیشانی تو شدت می گیرد همه موجها از تو یاد گرفته اند که هیچگاه از رفتن باز نمانند پیش از آنکه بیایی ، ابرها نام زلالت را بر همه باریده بودند تو شبیه ترین غنچه ها به بهاری ، تو شبیه ترین شکوفه های ازلبه پیامبرصلی الله علیه وآله هستیهمه عطر تو را می شناسند ؛ نارنجها ، ابرها ، بادها و گنجشکها نام تو در خون همه گلبرگهاجریان دارد بهشت ، بهانه ایست برای دیدن تو بیتو ،بهار توهمی بزرگ است که به کویرهای بی پایان ختم می شود تو مسافر تمام قلبهایی هستی که پرنده ها را دوست دارند ماه از گریبان گرامی تو آغاز می‌شود و روز در پیراهن تو تکثیر می‌شود يوسف ترينِ خَلقي و احمد شمايليزهرا صفات هستي و حيدر خصائلي...۴:۴۳
۲۷ اردیبهشت