#از_تولدی_دوباره_تا_حیات_طیبه
موضوع این هفته؛ " روشهای تقویت خویشتنداری و خودمهارگری در نوجوان "با حضور استاد فداییزمان؛ سه شنبه تا پنج شنبه،یکم تا سوم مرداد مکان؛ سازمان تبلیغات اسلامی همدان۲:۴۶
4_5934041341456549268.mp3
۶۸۹.۲۲ کیلوبایت
روش برخورد رسول با منافقین...۲:۲۸
من شخصيتم را دوست دارم، عنوانم را دوست دارم، پرستيژم را دوست دارم، رفتارم را دوست دارم. اين نياز و احتياج، اگر مورد علاقه من شد و مزيّن هم شد، به اين نتيجه مى رسم كه بايد اين كار حتماً انجام شود.وقتى شهوت و نياز، تبديل به حبّ و محبت، تبديل به يك نوع جنبه عقلانى و ذهنى شد، كه تو بايد اين طور رفتار كنى و بايد اين گونه باشى، ديگر احتمال خلاف نمى دهى و ثنويتى هم كه ممكن است در درون تو تزاحم ايجاد كند و جهاد و مبارزه و درگيرى و اصطكاكى به وجود آورد، همه اش به يك هماهنگى كلى و يك سازمان يافتگى و يك جهت شدن مبدَّل مى شود، كه تو جز اين چاره اى ندارى. ( زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَ الْبَنينَ وَ الْقَناطيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ الْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَ الْأَنْعامِ وَ الْحَرْثِ ذلِكَ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ (آل عمران 14)
عقل، تجربه، توهّم، تخيّل، تفكّر، تأمّل، مشورت و قلب و شهوت تو، همه به يك نتيجه مى رسند، كه امام معصوم را بكشی. آيا خيال مى كنيد بعد از اين انسان مى ايستد يا براى كشتن او از هر وسيله ممكن استفاده مى كند؟!اين نكته كه آدم هاى بدِ تاريخ يا آدم هاى بدِ موجودِ امروز را، خيلى بد مى بينيم و مى گوييم خدا لعنتشان كند، به خاطر اين است كه خودمان را در آن فضاء و در آن محيط حس نمى كنيم، در حالى كه هر كدام فرعونى هستيم، فقط مصرهاى ما كوچك و بزرگ شده است.
عقل، تجربه، توهّم، تخيّل، تفكّر، تأمّل، مشورت و قلب و شهوت تو، همه به يك نتيجه مى رسند، كه امام معصوم را بكشی. آيا خيال مى كنيد بعد از اين انسان مى ايستد يا براى كشتن او از هر وسيله ممكن استفاده مى كند؟!
اين نكته كه آدم هاى بدِ تاريخ يا آدم هاى بدِ موجودِ امروز را، خيلى بد مى بينيم و مى گوييم خدا لعنتشان كند، به خاطر اين است كه خودمان را در آن فضاء و در آن محيط حس نمى كنيم، در حالى كه هر كدام فرعونى هستيم، فقط مصرهاى ما كوچك و بزرگ شده است.۱۲:۳۰
ضد خش؛ فیلم کوتاه ۱۳۰ ثانیهای درباره حجاباگر دیده اید ارزش دوبار دیدن را دارداگر در ۴۴ سال گذشته دست کم ۴۰۰ فیلم کوتاه این چنینی (تبیینی) درباره حجاب و فلسفه آن ساخته بودیم، اکنون شاهد گرفتار شدن تعدادی از بانوان در منجلاب خانمانسوز بیحجابی نبودیم.۱۰:۲۱
انسان بيش از هر چيز از خودش آگاهى دارد. انبياء با تكيه بر همين شناخت و با ذكر و يادآورى از همين شناخت كارشان را شروع مىكردند. آنها به انسان نشان مىدادند كه چگونه ميان خودش و آنچه كه حاكم گرفته وآنچه كه هدف دارد، مقايسه كند.(شعراء ۱۴۶)و به او نشان مىداد كه چگونه ميان هدفها و معبودهايش مقايسه كند. و با اين مقايسهها به تكبير و سپس به توحيد برسد.(مدثر ۳و۴)و خدا را حاكم بگيرد و محركى جز او را نپذيرد و در درون و در جامعه و در جهان جز حكم او را گردن ننهد و لباس اطاعت غير او را كنار بگذارد و لباس تقوا و اطاعت او را بر تن نمايد.(اعراف۲۶)اين مقايسهها كاريست كه هر اُمّى بىسواد و بىفرهنگى از عهدهى آن بر مىآيد.۲۲:۳۵
تا میتوانید از ریاست فرار کنید مگر واجب شود
۱۴:۱۷
خوبه مسئولین چند بار نگاه کنند
۵:۵۴
وقتی بعضی عمامه به سرها هم نمیفهمند که امروز قضیه بیحجابی مهمترین نماد فرهنگی غرب است. زدن حجاب فتح سنگر اول است ، بعدش #نه ، به پوشش اجباری . #نه ، به ممنوعیت روابط پسر و دختر و بعدش هم #نه ، به ممنوعیت همجنسگرایی...#حجت_الاسلام_عالی
۸:۴۱
1_2023952543.mp3
۱۷:۴۱-۶.۰۷ مگابایت
مروری سریع بر نظام #تربیت_اسلامی در کلام استاد #هادیزاده #گام_اول در تربیت انبیاء تحول در حوزه بینش و معرفت است جداکردن انسان ها از معبودهای دیگر و رساندن به معبود یگانه این #تربیت_بنیادی یا پایه ای استکه مبنای دیگر تحول ها برای حوزه های دیگر زندگی است (مبنای) تربیت در نگاه وحیانی از موضوع شناسی شروع می شود یعنی از #انسان_شناسی و ساخت او ناظر به حوزه تربیتاساس آن »» موجود #حی است که پس از اجابت، حیات دیگری پیدا می کند(در مقابل میت که کلام پیامبر را نمی شنود) #موانع:تعصب تقلید دلبستگی راه حل: #شش_گانه تربیتکار مربی:» آزادسازی فکر __ #تزکیه» #تعلیم و آموزش تفکر ( نوع پرسش و ادامه آن) » #تذکراتفاق در متربی:#تدبر #تفکر #تعقل برای انتخاببه دست آوردن مواد اولیه + استنتاج از آن مواد + زمینه انتخاب از آن شناختهاتطبیق این روش:در جهانبینی در چه تدبر کند و تفکر؟ »»»ارسلنا رسلنا بالبینات««« از آگاهی های استوار شروع کند آثار این جهانبینی: آثار در احساس ها و آرمان ها و ایمان در عمل هایش و مسؤولیت ها و معیارها و میزان ها مخاطب شناسیمراحل مذکور مال مخاطب حی بودولی روحیات در مقابل آن حی :موتی کر کور خلاصه :تربیت وحیانی انسان شناسی» شکل گیری مسائل » روش ها و نظام بر اساس آن » نظام در حوزه تطبیق جهانبینی و احساس و عمل را می دهد / برای مخاطب حی#تربیتی
۳:۳۴
1_2253773201.mp3
۰۱:۳۹:۵۴-۳۴.۳۱ مگابایت
استاد #هادیزاده اصول فقه و نظام تربیتی 10آذر1401
بخش اول: #فقه_نظام
باید از #مشکل شروع کرد (در جامعه_ در بحث های علمی ما)ثمره شروع از مشکل (بجای غرق شدن در اقوال علمی): علت این که چرا به نظام روی آوردیم مشخص می شودبه تعریف نظام می رسیم مسیر استخراج نظام و مشکلات مسیر و راهکارها نمایان می شوند دین نظام دارد و این نظام با ساخت فطری انسان گره خورده است و نظام دادن اقتضای ساخت من است🟡🟡🟡 #اصول فقه و #نظام_تربیتی «دقیقه 43»
روش استخراج نظام غیر از اصول فقه موجود است و نباید از مسائل آن الگو گرفت باید #سرچشمه به وجود آمدن خود همین اصول فقه را بررسی کنی که ریشه دارد در مشکلات روشی ما در برداشت حکم از ادله مشکل ما در مسائل #تربیت چیز دیگری است با کودک چطور برخورد کنم هدفم با او چه باشد_نگاه روشی و راه حلی داریم و اصلا بحث از احکام تربیت نیست (مثل طبابت است نه مثل قضاوت)
سنخ مساله عوض شده ارتباط مبانی و اهداف از جمله مسائل است برای رسیدن به روش برای مسائل جدید باید به زبان وحی نزدیک شد انس لازم است باید رابطه روایات با قرآن فهمیده شود 🟡🟡🟡 بخش سوم پرسش و پاسخ: «دقیقه 57»
برخی از سوالاتی که مطرح شد: لازمه حرف شما این است که نهایت کار دین مشخص کردن بینش ها و اهداف است و بقیه اش را عقلا تکمیل می کنند و دیگر لازم نیست کشف کنیم خود دین نظامی دارد؟ چرا علما در طول تاریخ این مباحث را مطرح نکردند؟ رفتارها و احکام چطور ما را به آن اهداف می رساند با توجه به اختلاف فتاوا؟
#تربیتی#علمی
بخش اول: #فقه_نظام باید از #مشکل شروع کرد (در جامعه_ در بحث های علمی ما)ثمره شروع از مشکل (بجای غرق شدن در اقوال علمی): علت این که چرا به نظام روی آوردیم مشخص می شودبه تعریف نظام می رسیم مسیر استخراج نظام و مشکلات مسیر و راهکارها نمایان می شوند دین نظام دارد و این نظام با ساخت فطری انسان گره خورده است و نظام دادن اقتضای ساخت من است🟡🟡🟡 #اصول فقه و #نظام_تربیتی «دقیقه 43» روش استخراج نظام غیر از اصول فقه موجود است و نباید از مسائل آن الگو گرفت باید #سرچشمه به وجود آمدن خود همین اصول فقه را بررسی کنی که ریشه دارد در مشکلات روشی ما در برداشت حکم از ادله مشکل ما در مسائل #تربیت چیز دیگری است با کودک چطور برخورد کنم هدفم با او چه باشد_نگاه روشی و راه حلی داریم و اصلا بحث از احکام تربیت نیست (مثل طبابت است نه مثل قضاوت)سنخ مساله عوض شده ارتباط مبانی و اهداف از جمله مسائل است برای رسیدن به روش برای مسائل جدید باید به زبان وحی نزدیک شد انس لازم است باید رابطه روایات با قرآن فهمیده شود 🟡🟡🟡 بخش سوم پرسش و پاسخ: «دقیقه 57»برخی از سوالاتی که مطرح شد:
لازمه حرف شما این است که نهایت کار دین مشخص کردن بینش ها و اهداف است و بقیه اش را عقلا تکمیل می کنند و دیگر لازم نیست کشف کنیم خود دین نظامی دارد؟ چرا علما در طول تاریخ این مباحث را مطرح نکردند؟ رفتارها و احکام چطور ما را به آن اهداف می رساند با توجه به اختلاف فتاوا؟#تربیتی#علمی
۳:۳۶
اشک بر حسین علیهالسلام۲:۵۱
۱۰:۴۵
عمق و وسعت شهید در نگاه شيعه شهيد تنها كسى نيست كه در ميدان با خونش راه رفته است...شهيد كسى است كه در خويش، در جامعه، در تاريخ و در هستى حضور دارد.در خودش حضور دارد؛ صادرات و واردات وجود خويش را مىشناسد. رفت و آمدهاى درونى خويش را كنترل مىنمايد و بر آنچه كه در او جريان دارد، ناظر است و شاهد و در نتيجه، مغبون نمىشود و ضرر نمىبيند.در جامعه حضور دارد. هر حركتى، هر عقب گردى، هر ركودى را مىيابد و هر بدعت و هر سنّتى را شاهد است و كارها را مىبيند.در تاريخ حضور دارد و زندانى ديوارهايى كه او را از گذشته و آينده جدا كنند نيست و پردهها بر او نيفتادهاند.و در هستى حضور دارد؛ كه از حصارها رهيده و با چشم ديگر و گوش ديگر و دست ديگرى همراه گرديده است.با اين چنين شهود و شهادتى است، كه يك حادثه را در يك لحظه نمىبينند و فتوحات چشم گير و غنائم بىحساب خوشحالشان نمىكنند؛ كه تبعيض و اتراف و اشرافيت و طبقات و درگيرىها و نابودىهاى بعد را، يك جا در كنار همين فتوحات، ديدهاند.۱۱:۳۷
1_12744298592.mp3
۴۳:۵۶-۱۷.۷۸ مگابایت
استاد فلسفیان نقش خدا در هستی نقش انسان در هستی رشد انسان هدف خلقت انسان۱۵:۴۳