بازارسال شده از
نکات متنی بخش سوم از جلسه تدبر در سوره مبارکه واقعه
نکته ای درباره معاد و بهشت و جهنمبعضیها میگن لزوما اینی که خدا میگه نیستبلکه خدا با کلماتیکه قابل فهم هست و نزدیکترین معنا رو به ما برسونه نهر و لحم طیر و حوری ... رو میاره
خداوند در قرآن میفرماید:و من اصدق من الله قیلاچه کسی راستگوتر از خداست در صحبتهاش؟؟
خدا مجبور نیست خلاف واقع بگهکه ما بگیم، خدا یه چیزی گفته ولی این نیستیعنی اینکه واقعیت نداره ؛ یعنی نعوذ بالله خدا دروغ میگه؟
دقت کنید که این هست که در بهشت چیزایی هست که لفظی براش پیدا نمیشه و خدا میگه چیزای هست که موجب #روشنی_چشمتون میشه
درخت و باغ و همسر و .. رو میفهمید ولی چیزایی هم هست که ازون تجربه ای ندارید هست و در قرآن هم گفته شده نعمتها محدود به اینایی که در قرآن اومده نیست
همین نعمتهای درخت و نهر ... هم توی بهشت اونیکه اونجا هست به مراتب از چیزی که تو دنیا هست بالاتره ... .در روایات هم داریم حوری بهشتی برای مردم دنیا جلوه کنه همه قالب تهی میکنن.چون : ظرفیت اونجا بیشتر از اینجاست
اما اینکه بگیم گفته شده درخت هست ولی نیست فقط برای ذهنیت گفته میشه این اشتباهه
همینطور درمورد جهنم چیزهایی هست که اصلا در دنیا نیست. غل و زنجیر و آب جوشان و ... اصلا قابل مقایسه با مدل دنیایی نیست
دقت کنید که این مدل صحبت میخواد بقبولونه که معاد جسمانی نیست
ولی معاد جسمانی هست قرآن میگه پوستش ور میاد پوست دیگه ای در میاد؛ روح که پوست نداره پس منظور جسم هست ..
ابن سینا میگه من با عقل نرسیدم که معاد جسمانی ولی معیار حقایق قرآنه
بعضی میگن معاد جسمانی محدودیتهایی داره مثلا با خوردن دستشویی میاد و سنگینی و کسالت..یا میسوزه تمام میشه دیگه.. جواب: ماده ای که در دنیا تجربه میکنیم با قوانین دنیا این محدودیتها بار شده اما همین ماده ظرفیتهای بزرگتری داره که شما نازلترین سطحش رو دیدید.
مثلا مردم هزار سال قبل میگفتن مردم از اونور کره زمین به اینور آروم صحبت میکنن یا همدیگه رو ببیننآیا قابل تصور بود؟ الان ظرفیتهایی از عالم ماده کشف شده که ۵۰۰ سال پیش نبود.
حضرت ابراهیم در آتش چرا نسوخت؟ خدا بخواد نمیسوزونهخدا بخواد میسوزونه، نمیکشهمیسوزونه ،دوباره در میاد پوستاراده خدا غالبه
#شتر از کوه بیاد بیرون؟ معجزه حضرت #صالح معنوی بوده؟ ماده بوده اما در ماده چیزهایی هست که ما نمیدونیم
تعریفی برای #عصای حضرت #موسی هست که اژدها شد؟
#طی_الارض کردن مادی هست؛ جسمش میره اما نه طبق قوانین عادی ماده که پر از محدودیته؛ماده یه قوانینی داره که برتره
https://ble.ir/ghalbe_quran
نکته ای درباره معاد و بهشت و جهنمبعضیها میگن لزوما اینی که خدا میگه نیستبلکه خدا با کلماتیکه قابل فهم هست و نزدیکترین معنا رو به ما برسونه نهر و لحم طیر و حوری ... رو میارهخداوند در قرآن میفرماید:و من اصدق من الله قیلاچه کسی راستگوتر از خداست در صحبتهاش؟؟
خدا مجبور نیست خلاف واقع بگهکه ما بگیم، خدا یه چیزی گفته ولی این نیستیعنی اینکه واقعیت نداره ؛ یعنی نعوذ بالله خدا دروغ میگه؟
دقت کنید که این هست که در بهشت چیزایی هست که لفظی براش پیدا نمیشه و خدا میگه چیزای هست که موجب #روشنی_چشمتون میشهدرخت و باغ و همسر و .. رو میفهمید ولی چیزایی هم هست که ازون تجربه ای ندارید هست و در قرآن هم گفته شده نعمتها محدود به اینایی که در قرآن اومده نیست
همین نعمتهای درخت و نهر ... هم توی بهشت اونیکه اونجا هست به مراتب از چیزی که تو دنیا هست بالاتره ... .در روایات هم داریم حوری بهشتی برای مردم دنیا جلوه کنه همه قالب تهی میکنن.چون : ظرفیت اونجا بیشتر از اینجاستاما اینکه بگیم گفته شده درخت هست ولی نیست فقط برای ذهنیت گفته میشه این اشتباهههمینطور درمورد جهنم چیزهایی هست که اصلا در دنیا نیست. غل و زنجیر و آب جوشان و ... اصلا قابل مقایسه با مدل دنیایی نیست
دقت کنید که این مدل صحبت میخواد بقبولونه که معاد جسمانی نیست
ولی معاد جسمانی هست قرآن میگه پوستش ور میاد پوست دیگه ای در میاد؛ روح که پوست نداره پس منظور جسم هست ..
ابن سینا میگه من با عقل نرسیدم که معاد جسمانی ولی معیار حقایق قرآنه
بعضی میگن معاد جسمانی محدودیتهایی داره مثلا با خوردن دستشویی میاد و سنگینی و کسالت..یا میسوزه تمام میشه دیگه.. جواب: ماده ای که در دنیا تجربه میکنیم با قوانین دنیا این محدودیتها بار شده اما همین ماده ظرفیتهای بزرگتری داره که شما نازلترین سطحش رو دیدید.مثلا مردم هزار سال قبل میگفتن مردم از اونور کره زمین به اینور آروم صحبت میکنن یا همدیگه رو ببیننآیا قابل تصور بود؟ الان ظرفیتهایی از عالم ماده کشف شده که ۵۰۰ سال پیش نبود.
حضرت ابراهیم در آتش چرا نسوخت؟ خدا بخواد نمیسوزونه
خدا بخواد میسوزونه، نمیکشهمیسوزونه ،دوباره در میاد پوستاراده خدا غالبه#شتر از کوه بیاد بیرون؟ معجزه حضرت #صالح معنوی بوده؟ ماده بوده اما در ماده چیزهایی هست که ما نمیدونیم
تعریفی برای #عصای حضرت #موسی هست که اژدها شد؟
#طی_الارض کردن مادی هست؛ جسمش میره اما نه طبق قوانین عادی ماده که پر از محدودیته؛ماده یه قوانینی داره که برتره
https://ble.ir/ghalbe_quran
۷:۵۳
بازارسال شده از
و اصحاب الشمال ما اصحاب الشمالفی سموم و حمیمقبلیها یکی در جنات النعیم بود (مقربون)یکی فی سدر مخضود بود(اصحاب یمین)اینها (اصحاب شمال) در هوای داغ و آب جوشان و چرکین هستنداینها هم سایه دارن ولی سایه ای از یحمومیحموم بخار و دودی که از حمیم بر میخیزه و داغ و سوزانه
پناه بر خدا لا بارد و لا کریمنه خنک نه گوارا انهم کانوا قبل ذلک مترفیندرباره #مقربون و علت رسیدنش به این جایگاه به یک علت اشاره شد.جزاء بما کانوا یعلمونولی خدا نگفت چه کاری کردند درباره #اصحاب_الیمین اصلا به هیچ علتی اشاره نکرد خداولی میدونیم اونها هم از #قاعده جزاء بما کانوا یعلمون به اینجا رسیدنتلاش کردن کار کردن..
اما در #اصحاب_الشمال علت رو خدا باز میکنه:
چرا فی سموم و حمیمند؟دقت کنیم که همون چیزهایی که اینها رو اصحاب الشمال کرده نقطه مقابلش اصحاب یمین و مقربون رو میکنهداریم به جهت هدایتی سوره میرسیم.
https://ble.ir/ghalbe_quran
۷:۵۳
بازارسال شده از
مترف : کسی که غرق در نعمته ولی #غافلطرف وضعش خوبه اما از صاحب نعمت غافله
و کانوا یصرون علی الحنث العظیم#تجلی این غفلت در اصرار بر پیمان شکنی بزرگههر انسانی پیمان بندگی با ربش داره
خدا میگه وجودت از منه ، رزقت از منه ، چرا نباید بندگی کنی؟جایی که خدا در اعطای نعمت کم نذاشته دیگه چه بهانه ای به بنده اجازه میده که پیمان شکنی کنه؟؟!
پس این پیمان شکنی اگه بَده کجا بدتره؟ اونجا که طرف غرق در نعمته مترفه
و کانوا یقولون ءاذا متنا و کنا ترابا و عظاما ءانا لمبعوثون؟غفلت در عمل و در باور خودش رو نشون میده عمل ، متکی به باورهآیا وقتی که مردیم و خاک شدیم و استخوان شدیم آیا برانگیخته میشیمحالا خودمون هیچ باباهامون که چند نسل قبل که رفتن و هیچ کس نمیدونه کجا دفنن چی؟ استبعادی که انکار معاد میکنهمترفین انسانهای غرق در نعمت غافلنغفلتشون جلوه در عمل و باور دارهجلوه #عملی: پیمان شکنی در بندگیجلوه #باور : یعنی انکار معاد
اگر قرار باشه اینا نجات پیدا کنن اینجا باور به معاد ، #نقطه_نجات هست براشونکه در نتیجه آن پیمان بندگی رو رعایت میکنه
برای همین این سوره از اول داره روی معاد کار میکنهاذا وقعت الواقعه لیس لوقعتها خافضه .....از اول این سوره داشت توصیف قیامت و بهشت و جهنم رو میکرد.
کانوا یصرون یعنی سیره اش اینه، #اصرار داره بر پیمان شکنیچرا باور نمیکنن یعنی علت علمی دارن براش؟نه؛#استبعاد میکننمیگن : مگه میشه؟سوال انکاریه.
ءاذا متنا.. ؟بابا قابل قبول نیستاین سیاق تمام شد.
https://ble.ir/ghalbe_quran
۷:۵۳
بازارسال شده از
در سیاق جدید خدا با #مترفین صحبت میکنه. ناباوری به قیامت رو میخواد ازبین ببره#ادعا: قل ان الاولین و الاخرینلمجموعون.. کجا ؟ میقات در وقت معینیوقت معلوم روز قیامت ثم انکم ایها الضالون المکذبون#ضالون : کسانیکه یصرون علی الحنث..#مکذبون : کسانیکه یقولون ءاذا... لَاکلون من شجر من زقومچرا لاکلون میگه، تاکلون نمیگه؟جواب:اگه یه نفر نهار بخوره میگه نهار خورداگه هی بخوره میگن #خورندهمیگه : خورندگان زقومید
بدون اختیار با ولع و حرص زقوم رو میخوریدشاهد صحبتمون آیه ی بعده:
فمالئون ... نمیگه تملئون..شکمهاتون رو پر میکنید فشاربون علیه من الحمیم روی زقوم از حمیم می نوشید فشاربون شرب الحیمبه مانند شتری که تشنه شدهشتر وقتی در بیابان خیلی دویده باشه به آب که برسه دهانش رو روی آب میذاره مثل جاروبرقی میخوره.جرئه جرئه نمیخوره هورت میکشه.برای اینکه بخاطر شدت تشنگی نترکه با چوبی میزنن صاحبان شتر که بره کنار ..
زقوم چه کرده باهاش
اضطرار هم نوعی اجبارهبعد از چند روز تشنگی هر چی بذارن جلوت میخوری اجبار در عین اختیار(شکم رو پر کردن و روی شکم پر، آب نوشیدن جزء آداب بد غذاخوردنه؛ مدل جهنمی)https://ble.ir/ghalbe_quran
۷:۵۳
بازارسال شده از
هذا نزلهم ...این مقدار که از زقوم میخورن و بعد..این #نُزُلشونه؛ این اولین پذیراییه قبل از وعده اصلی غذا یه #پذیرایی_اولیه است عرب به این میگه #نُزُل پذیرایی موقع ورود مهمونه و بعد سفره اصلی رو میندازهاول #ادعا مطرح شد و بعدش #خطاب به ضالون المکذبون گفت قیامت برسه بدجور بیچاره اید پذیرایی اولیه تون زقوم ...جحیم دو مرحله است یکی #ورودی یکی #حاق هست ..الان تصویر فضای اولیه غیر حاق جحیمه غیر از طبقات سنگین آتش هست اون بحثش جداست
خدایا به آبروی قران و لحظاتیکه توفیق شاگردی قرآن رو برامون قرار دادی توفیق بندگی عطا کن
ما طاقت جهنم نداریمhttps://ble.ir/ghalbe_quran
۷:۵۳
بازارسال شده از
نحن خلقناکم فلولا تصدقون؟حالا شروع کرده به #استدلال
فلولا تصدقون
چه دلیل بابت معاد بالاتر که خالق شما ماییم؟خودتون که خودتون رو بوجود نیاوردید ۴ تا استدلال مجزا میاره در حالیکه همین خالق بودن برای تصدیق کافی بود:
افرئتم ما تمنونءانتم تخلقونه ام نحن الخالقون؟اون فرزند که شما فقط بهانه برای بوجود آوردنشون هستید رو شما خلق کردید؟شما اون سلول رو به علقه و عظام و .. انسانی که اینهمه اعضا و جوارح و خنده و گریه و .. داره .شما خلق کردید؟خالق خود ماییم .داره نحن خلقناکم رو شرح میده نحن قدرنا بینکم الموت و ما نحن بمسبوقین..خود ما بین شما ، موت و مرگ رو قرار دادیمو ما نحن بمسبوقین...هیچ کس نمیتونه از ما جلو بزنه و به ما اجازه نده که از دنیا نبریمتون. بمسبوقینَ علی ان نبدل امثالکم و ننشئکم فی مالا تعلمون(بمسبوقین به بعدش میخوره و متصل میشه به آیه بعد)
هیچ کس نمیتونه در این اراده ی ما سبقت بگیرهیعنی انسانها مرگ براشون مقدر شده میرن و عده ای جایگزین میشن ، یک چرخه هست.
ننشئکم..*بوجودتون میاریم در عالمی که از اون خبر نداریدکی میتونه مانع بشه؟
پس ۱. مرگ رو مقدر کرده خدا۲ کسانی که میبره کسان دیگه رو جایگزین میکنه۳ اونهاییکه رفتن حیات جدیدی پیدا میکننهمه ی اینها به این تکیه کرده که خالق ماییم.
و لقد علمتم النشاه الاولیشما خودتون آگاهید از بوجود اومدنتون در دنیا پس چرا متذکر نمیشید نسبت به نشئه دیگرشاهد این تذکر، قدرت خداست در بوجود آمدن اول
توحید همه جای قرآن هست اما اینجا بحث سر قدرت خدا بر خلق دوباره هست.
#استبعاد از این ناشی میشه که خدا رو توانا نمیبینهخدا میگه ما که شما رو خلق کردیم بعد بمیرانیم و افراد دیگه ای رو بیاریم و شما رو ببریم عالم دیگه ای بازم حرفی هست؟؟؟!
https://ble.ir/ghalbe_quran
۷:۵۳
بازارسال شده از
سلام خدمت همراهان قرآنی گرامی
عزیزان #لینکی که در این پیامها ابتدای جلسه در کانال قرار گرفته فایل تصویری اون جلسه هست و در ادامه نکات متنی از اون فایل برای مرور مطالب قرار داده شده
ان شاالله که به واسطه ی این ارزش گذاری ،انس بیشتر با کلام وحی در مسیر بندگی هرچه بهتر گوارای وجود نازنینتون باشه
عزیزان #لینکی که در این پیامها ابتدای جلسه در کانال قرار گرفته فایل تصویری اون جلسه هست و در ادامه نکات متنی از اون فایل برای مرور مطالب قرار داده شده
ان شاالله که به واسطه ی این ارزش گذاری ،انس بیشتر با کلام وحی در مسیر بندگی هرچه بهتر گوارای وجود نازنینتون باشه
۷:۵۳
بازارسال شده از
#تدبر_در_سوره_مبارکه_واقعه#بخش_چهارم#استدلال_برای_منکران_معاد#ءانتم_تخلقونه؟...#ءانتم_تزرعونه؟..#ءانتم_انزلتموه؟..#ءانتم_انشاتم؟...#فسبح_باسم_ربک_العظیم
https://ble.ir/ghalbe_quran
https://ble.ir/ghalbe_quran
۷:۵۳
بازارسال شده از
تدبر در سوره واقعه – بخش چهارم (فایل ۲۲ از سطح ۵ سال ۹۶) http://alisaboohi.com/?p=5991#دوره_تدبر_در_قرآن_کریم_سطح_پنج_سال_96 #سوره_واقعة #فیلم
---------------در ثواب «حمایت از نهضت مردمی تدبرآموزی» سهیم باشید: nehzattadabor.com---------------
@alisaboohi_com | علی صبوحی
۷:۵۳
بازارسال شده از
نکاتی متنی از بخش چهارم جلسه تدبر در سوره مبارکه واقعه در بیانات استاد صبوحی
تا حدود دقیقه ۲۴ استاد به این سوال پاسخ میدن که سوال شده آیا شیعیان هم به جهنم میروند یا خیر؟
خلاصه صحبتشون این بود که بررسی کردند احادیثی از دو کتاب از ابن بابویه (شیخ صدوق )؛ یکی فضایل الشیعه که جامع احادیثی است که تا ۴۵ حدیث از فضیلت دوستداران حضرت علی علیه السلام هست و یکی کتاب صفات الشیعه که در بیان ویژگیهای شیعیان میباشد.
ایشون پس از بررسی فضایلی از حضرت علی علیه السلام و شیعیانشون از کتاب اول ، به بیان احادیثی از ویژگیها و خصوصیات شیعه از کتاب دوم میپردازن که بصورت خلاصه:
شیعه ی ما ورع و اجتهاد داره اهل امانتداری زهد و عبادت ۵۱ رکعت رو میخونن قیام شب و روزه روز از هر حرامی پرهیز میکنن تسلیم امر ما مخالف دشمنان ما هستند کسی اینطور نبود..کسی که خیال کنه شیعه ماست و از طناب دیگری آویزان بشه دروغ گفته..هیچیک از شیعیان ما مریض و غم دار نمیشه مگر اینکه ما هم مریض و غمدار میشیم
خوشحال نمیشه مگر اینکه ما خوشحال بشیمو هیچیک از شیعیان ما در شرق وغرب عالم نیست که ما ازش غافل باشیم اگر کسی قرضش رو ببخشه ما به عهده میگیریم و پس میدیم ...
و در ادامه مجددا از احادیث فرمودن
هرکسی لااله الا الله بگه اخلاصش اینه که لااله الا الله جلوی حرام رو بگیرهپیامبر پس از فتح مکه بالای بلندی رفتن و فرمودن: فرزندان بنی هاشم من پیغمبر خدا هستم قسم به خدا کسی از من نیست مگر پرهیزکار باشه((متن کامل احادیث رو در فایل تصویری مشاهده کنید))
حب اهل بیت نجاتبخشه ولی شرط دارهحب اهل بیت نباید بهانه باشه که راحت غیبت کنیم مال حرام بخوریم...
من خدا رو دوست دارم سوال اینه خدا هم منو دوست دارهپیغمبر رو دوست دارم پیغمبر هم منو دوست داره؟من مال یتیم خور رو دوست داره؟ رباخواری رو دوست دارهدروغگو ،بی بند و بار، بی نماز رو دوست داره؟هم قرآن هم اهل بیت همون احادیثی که میگن حب اهل بیت نجاتبخشه همون ها میگن تعریف داره
حب خدا که بالاتره از حب اهل بیت در قرآن خداوند میفرماید:
آل عمرانقُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌﺑﮕﻮ: ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﻲ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﺍﺯ ﻣﻦ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺍﻭ ﻧﻴﺰ ﺩﻭﺳﺘﺘﺎﻥ ﺑﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻣﺮﺯﺩ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﻩ ﻱ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ (٣١)
(تا دقیقه ۱۸)
https://ble.ir/ghalbe_quran
۷:۵۳
بازارسال شده از
...... حب اهل بیت نجاتبخشه ولی شرط دارهحب اهل بیت نباید بهانه باشه که راحت غیبت کنیم مال حرام بخوریم......
#سوال شد:ما قبلا دلخوش بودیم به این مطلب که اهل نجاتیم چون اهل بیت رو دوست داریم الان ناامید میشیم.
#پاسخ استاد:#امید_واهی رو هرکی زودتر از ما بگیره به نفعمونه
#امید_راست_راستی اینه که من تمام تلاشم رو میکنم دنبال تقوا و زندگی خداپسندانه باشم و بعد امیدوار باشم که الحمدلله شما اینطور هستید
شما تو همین دنیا هم به یکی بگو دوستت دارم ولی آزارش بده حرفش رو گوش نکن به نظرتون این نشونه ی دوست داشتنه؟! خودتون باور میکنید کسی با رفتارهای آزاردهنده کسی رو دوست داشته باشه؟!نتیجه ی این محبت باید پیروی باشه
راه شیطان رو نرید مستمرا اگه گول خوردید برگردید
سعی و تلاش کنیید
بین خوف و رجا باشیدبه عمل نگاه میکنیم چیزی نداریم به کرم خدا نگاه میکنیم امیدواریم
امید کامل و خوف کامل از طرف شیطانه
اینکه من هر کاری بکنم به اسم اینکه محبت اهل بیت در قیامت نجاتم میده این اشتباهه
#معیار_تقواست؛ چه ترس، چه امید اگر از تقوا دورمون کرد اشتباهه(تا دقیقه ۲۴)
#الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه علی ابن ابیطالب و الائمه المعصومین علیهم صلوات الله اجمعین
#عید_غدیر#سعی_برای_عملی_بهتر_درخور_شان_دوستدار❤️
https://ble.ir/ghalbe_quran
۷:۵۳
بازارسال شده از
میپردازیم به #ادامه ی تدبر در سوره مبارکه واقعه:
افرئیتم ما تحرثونءانتم تزرعونه ام نحن الزارعون؟لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفکهون
در زمین دانه ای کاشتیدآیا شما این دانه رو زراعت کردید؟گندم رو کی شکافت کی جوانه کرد کی بزرگ کرد...تفکهون؟ انا لمغرموناگه بخوایم خشکشون میکنیم که شما بگید ما خسارت دیدیم و بلکه محروم شدیم
فرق #مغرم و #محروممغرم یعنی حادثه ای پیش اومدمحروم یعنی خدا پیش آورداگه ما نخوایم به ثمر بشینه خشک میشه
خدا نخواست دست من برسه به ثمره اشزارع اینطور خواست زارع خداست.
این استدلال ها داره دو جا رو نشونه میگیرهیک : قدرت خداچون منکر معاد یه مشکلش باور نداشتن به قدرت خدا بود دیگه
برای اثبات معادتو که وایسادی جلوی خدا انکار معاد میکنی وجودت از کجاست، نونت از کجاست؟میگه : وجودت از خداست (تمنون)نونت از خداست (تحرثون)
استدلال بعدیافرئیتم الماء الذی تشربونءانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون؟لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشکرون؟
شاهد اینکه آبتون دست ماستاگه ما بخوایم آب رو تلخ و شور میکنیم و قابل مصرف نیستفلولا تشکرون؟چرا شکر نمیکنید؟
سه تا لولا داشتیم: لولا تصدقون
لولا تذکرون
لولا تشکرونتصدیق برای #اندیشه است تذکر برای #قلبهشکر برای #عمله
چون مخاطب سوره مترفین هستن داره به رزقها اشاره میکنه
افرئیتم النار التی تورون؟ءانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشئون
به آتشی که بر می افروزید توجه کردیدشما درختی که منشا آتش است رو ایجاد کردید یا ما ایجاد کردیم
این چهارتا استدلال برای قدرت خدا آورده شده تا معاد رو اثبات کنن
باور به قدرت خدا رو داره تقویت میکنه که بعد باور به معاد رو تقویت کنه.
وجودترزقتآبتآتشت
نحن جعلناها تذکره و متاعا للمقوینفلسفه وجودی آتش: زندگی بشر تا دسترسی به آتش یه مرحله داشته بعدش یه مرحلهاز خام خواری به تغدیه پخته متناسب با مزاجو صنعت و ..قوام زندگی بشر و تفاوت زندگی مادیش از حیوانات برپایه آتش شکل گرفته
#تذکره :همین آتش باعث سوختن هم میشه اگه استفاده غلط کنهبا نگاه به آتش متذکر هم بشیدنتیجه ی تکذیب رفتن در آتش هستتذکره بودنش به همینه
#متاعا_للمقوین: متاعی که با آن زندگی بشر قوام گرفته
فسبح بسم ربک العظیم
چرا تسبیح رو گفت؟
اینکه شما گفتید خدا نمیتونه دوباره زنده کنه و #نقص در ذهنتون بود با این استدلالها باید بفهمید که سبحان الله و خدا منزه است از هر عیب و نقصی
هر چهار احتجاج نشانه قدرت خداونده
سیاق دوم به پایان رسید
https://ble.ir/ghalbe_quran
افرئیتم ما تحرثونءانتم تزرعونه ام نحن الزارعون؟لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفکهوندر زمین دانه ای کاشتیدآیا شما این دانه رو زراعت کردید؟گندم رو کی شکافت کی جوانه کرد کی بزرگ کرد...تفکهون؟ انا لمغرموناگه بخوایم خشکشون میکنیم که شما بگید ما خسارت دیدیم و بلکه محروم شدیم
فرق #مغرم و #محروممغرم یعنی حادثه ای پیش اومدمحروم یعنی خدا پیش آورداگه ما نخوایم به ثمر بشینه خشک میشهخدا نخواست دست من برسه به ثمره اشزارع اینطور خواست زارع خداست.
این استدلال ها داره دو جا رو نشونه میگیرهیک : قدرت خداچون منکر معاد یه مشکلش باور نداشتن به قدرت خدا بود دیگهبرای اثبات معادتو که وایسادی جلوی خدا انکار معاد میکنی وجودت از کجاست، نونت از کجاست؟میگه : وجودت از خداست (تمنون)نونت از خداست (تحرثون)
استدلال بعدیافرئیتم الماء الذی تشربونءانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون؟لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشکرون؟ شاهد اینکه آبتون دست ماستاگه ما بخوایم آب رو تلخ و شور میکنیم و قابل مصرف نیستفلولا تشکرون؟چرا شکر نمیکنید؟
سه تا لولا داشتیم: لولا تصدقون لولا تذکرون لولا تشکرونتصدیق برای #اندیشه است تذکر برای #قلبهشکر برای #عملهچون مخاطب سوره مترفین هستن داره به رزقها اشاره میکنه افرئیتم النار التی تورون؟ءانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشئونبه آتشی که بر می افروزید توجه کردیدشما درختی که منشا آتش است رو ایجاد کردید یا ما ایجاد کردیم
این چهارتا استدلال برای قدرت خدا آورده شده تا معاد رو اثبات کنن
باور به قدرت خدا رو داره تقویت میکنه که بعد باور به معاد رو تقویت کنه.
وجودترزقتآبتآتشت
نحن جعلناها تذکره و متاعا للمقوینفلسفه وجودی آتش: زندگی بشر تا دسترسی به آتش یه مرحله داشته بعدش یه مرحلهاز خام خواری به تغدیه پخته متناسب با مزاجو صنعت و ..قوام زندگی بشر و تفاوت زندگی مادیش از حیوانات برپایه آتش شکل گرفته#تذکره :همین آتش باعث سوختن هم میشه اگه استفاده غلط کنهبا نگاه به آتش متذکر هم بشیدنتیجه ی تکذیب رفتن در آتش هستتذکره بودنش به همینه
#متاعا_للمقوین: متاعی که با آن زندگی بشر قوام گرفته
فسبح بسم ربک العظیمچرا تسبیح رو گفت؟
اینکه شما گفتید خدا نمیتونه دوباره زنده کنه و #نقص در ذهنتون بود با این استدلالها باید بفهمید که سبحان الله و خدا منزه است از هر عیب و نقصی
هر چهار احتجاج نشانه قدرت خداونده
سیاق دوم به پایان رسید
https://ble.ir/ghalbe_quran
۷:۵۳
بازارسال شده از
#سیاق_سوم
فلا اقسم بمواقع النجومهر ستاره و سیاره جایگاهی داره : مواقع النجومخدایا چرا به اینها قسم یاد نمیکنی؟
قسم به اونها اگر حالیتون باشه خیلی عظیمهوانه لقسم لو تعلمون عظیملَو یعنی نمیفهمید
قسم خوردنهای خدا با مال ما فرق داره
قسمهای ما خیلیاش لغوه و اثری ندارهلا یواخذکم الله باللغو فی ایمانکم...
اگر قسم جدی بخوریم و بشکنیم اثر داره و باید کفاره بدیمولکن یواخذکم بما عقدتم الایمان..
قَسَم در عالم تکوین اثر دارهاگر خدا بیاد قسم به مواقع نجوم یاد کنه و مخاطب به اون توجه نکنه چه بسا ستاره ها از مدارشون خارج میشن و قیامت میشهشوخی بردار نیست
خوب خدایا حالا چی رو میخوای تاکید کنی؟
در جایگاهی که میخواد قسم بخوره ولی قسم نمیخوره بزرگی مطلب رو میخواد برسونه با اینکه قسم رو نیاورده خیلی نکته مهمی رو باید مطرح کرده باشه:
انه لقرآن کریمحرفهایی که تا اینجا گفتیم از توصیف قیامت و دسته سه گانه و .. همه در کتاب خواندنی (قرآن کریم) هستفی کتاب مکنونهمین کتاب قابل قرائت (قرآن کریم)جایگاه و ظرفی در عالم بالا داره در کتابی پوشیده (کتاب مکنون) هست کهلا یمسه الا المطهرون
اون کتاب مکنون رو فقط مطهرون مس میکننحقیقت این کتاب که در کتاب مکنون هست فقط مطهرون بهش دسترسی دارن
مطهرون چه کسانی هستنددر قرآن در آیه تطهیر خداوند معرفی میکند: انما یرید الله لیذهب عنهم الرجس ..
حقیقت غیبی قرآن و کاملترین دسترسی به غیب قرآن در دسترس اهل بیت هست
https://ble.ir/ghalbe_quran
فلا اقسم بمواقع النجومهر ستاره و سیاره جایگاهی داره : مواقع النجومخدایا چرا به اینها قسم یاد نمیکنی؟قسم به اونها اگر حالیتون باشه خیلی عظیمهوانه لقسم لو تعلمون عظیملَو یعنی نمیفهمید
قسم خوردنهای خدا با مال ما فرق داره
قسمهای ما خیلیاش لغوه و اثری ندارهلا یواخذکم الله باللغو فی ایمانکم...
اگر قسم جدی بخوریم و بشکنیم اثر داره و باید کفاره بدیمولکن یواخذکم بما عقدتم الایمان..
قَسَم در عالم تکوین اثر دارهاگر خدا بیاد قسم به مواقع نجوم یاد کنه و مخاطب به اون توجه نکنه چه بسا ستاره ها از مدارشون خارج میشن و قیامت میشهشوخی بردار نیست
خوب خدایا حالا چی رو میخوای تاکید کنی؟در جایگاهی که میخواد قسم بخوره ولی قسم نمیخوره بزرگی مطلب رو میخواد برسونه با اینکه قسم رو نیاورده خیلی نکته مهمی رو باید مطرح کرده باشه:
انه لقرآن کریمحرفهایی که تا اینجا گفتیم از توصیف قیامت و دسته سه گانه و .. همه در کتاب خواندنی (قرآن کریم) هستفی کتاب مکنونهمین کتاب قابل قرائت (قرآن کریم)جایگاه و ظرفی در عالم بالا داره در کتابی پوشیده (کتاب مکنون) هست کهلا یمسه الا المطهروناون کتاب مکنون رو فقط مطهرون مس میکننحقیقت این کتاب که در کتاب مکنون هست فقط مطهرون بهش دسترسی دارن
مطهرون چه کسانی هستنددر قرآن در آیه تطهیر خداوند معرفی میکند: انما یرید الله لیذهب عنهم الرجس ..
حقیقت غیبی قرآن و کاملترین دسترسی به غیب قرآن در دسترس اهل بیت هست
https://ble.ir/ghalbe_quran
۷:۵۳
بازارسال شده از
استناد میکنند به این آیه برای ضرورت دست بی وضو نزدن به قرآن ،ولی با توجه به آیات قبلش که این مس مربوط به کتاب مکنون میشه ، نه خود قرآن ،نمیشه استدلال کردولی با توجه به حدیثی از معصوم که این آیه رو مستقلا در نظر بگیره و این استنباط رو بکنه این استدلال رو قبول میکنیمفتوای فقها نشون میده که این حدیث هست
استدلال این آیه به ظاهر نیستولی #استدلال_استقلالی که از طرف معصوم دلالت کنه قابل قبوله.
حالا این قرآن که در کتاب مکنونه و در دسترس مطهران هست :
تنزیل من رب العالمیننازل شدن قرآن لطفی به همه عالمیان هست افبهذا الحدیث انتم مدهنون.آیا شما این سخنان رو سهل میپندارید؟و بهش اهمیت نمیدهید و تجعلون رزقکم انکم تکذبونو رزق خودتون رو ازین سخن ،تکذیبِ اون قرار میدید؟
عوض اینکه ذهنتون رو از معارفش پر کنید و از گنجینه اش بهره مند بشید تکذیبش میکنید؟
ظاهر این بحثها در مورد قرآنه ولی در ارتباط با انکار معاد هم هست(انه) ه بر میگرده به آیات اثبات معاد
شاهد عرض ادامه ی آیاتهفلولا اذا بلغت الحلقوم..که ان شاالله در بخش بعدی تقدیم میگردد
https://ble.ir/ghalbe_quran
۷:۵۳
بازارسال شده از
#تدبر_در_سوره_مبارکه_واقعه#بخش_پنجم#منکران_معاد_مانع_از_مردن_شوند#اگر_راست_میگویند#اذا_بلغت_الحلقوم
https://ble.ir/ghalbe_quran
https://ble.ir/ghalbe_quran
۷:۵۳
بازارسال شده از
تدبر در سوره واقعه – بخش پنجم (فایل ۲۳ از سطح ۵ سال ۹۶) http://alisaboohi.com/?p=5993#دوره_تدبر_در_قرآن_کریم_سطح_پنج_سال_96 #سوره_واقعة #فیلم
---------------در ثواب «حمایت از نهضت مردمی تدبرآموزی» سهیم باشید: nehzattadabor.com---------------
@alisaboohi_com | علی صبوحی
۷:۵۳
بازارسال شده از
نکاتی متنی از بخش پنجم جلسه تدبر در سوره مبارکه واقعه
آیات ۱ تا ۴۸ به توصیف قیامت پرداختآیات۴۹ تا ۷۴ خطاب به مکذبانِ گمراه، اصحاب المشئمه و اصحاب الشمال برای اثبات قیامت
در ادامه آیات ۷۵ تا ۹۶ :
تکذیب قرآن به دو صورت اتفاق میفته: یکی تکذیب پیامبر و آسمانی بودن قرآنیکی تکذیب قرآن در ادعایی که میکنه
و تجعلون رزقکم انکم تکذبونثم انکم ایها الضالون المکذبونءاذا متنا و کنا ترابا و عظاما ..
#رزقتون رو این قرار میدید که هی بگید دروغ میگه اینه سهم شما از قرآن؟
فلولا اذا بلغت الحلقومف یعنی اگه همچنان قرآن رو دروغگو میدونید ف پسلولا اذا بلغت الحلقوم..حرفی نیست ؛ میایم سراغ اینی که داره میمیرهمرگ رو ما داریم مدیریت میکنیم اونوقت برای بعد از مرگ شما دارید قضاوت میکنید که چه خبره؟خوب اگه دست شماست نذارید بمیرههم دلیل #علمی قویه هم بسیار #هشدارآمیزه.
خیلی از ما این صحنه ها رو دیدیم و خواهیم دید.و انتم حینئذ تنظرونشما دارید میبینید
و نحن اقرب الیه منکم ولکن لا تبصروندر همین صحنه ما به او نزدیکتریم ولی شما ها حضور ما رو نمیبینید. فلولا ان کنتم غیر مدینینپس چرا اگر مَدین نیستید (اگه قرار نیست جزا ببینید) چرا برش نمیگردونید اگه راست میگید؟؟انسان تا ابد نمیتونه جلوی مرگ رو بگیره
#اجل_مسمی ، پیمانه مشخص عمر هر کس هست ثانیه ای رد نمیشه اما قبل از اجل مسمی #اجل_معلق هست که میشه تاخیرش انداخت بنا به عملکرد؛ صله ارحام ،خدمت به پدر و مادر، .. تو این پیمانه میتونه فرصت بگیره یا مثلا عملی آسیب بزنه و عمر کوتاه بشه مثلا مصرف مواد مخدر ، تغذیه غلط..اونیکه تو تصادف دارن تلاش میکنن برگرده اگه برگشت اجل مسمی اش نبوده
تاحالا هیچکس نتونسته جلوی مرگ رو بگیره #ثروتمندترین آدما ، #دانشمند ترین آدما، #جادو گرترین آدمها ..هم #میمیرن
در حقیقت این هست: ان کنتم غیر مدینین لولا ترجعونها پس چرا؟ برش گردون چرا بر نمیگردونی؟علت اینکه لولا اول اومده اینه که : #ثقل_بحث رو در #ناتوانی بیشتر مورد تاکید قرار بده
ان کنتم صادقین که میاد یه دونه لولا ترجعونها توی دلش داره
https://ble.ir/ghalbe_quran
۷:۵۳
بازارسال شده از
فاما ان کان من المقربیناگر این محتضر از گروه اول باشه فرَوح و رَیحان و جنت نعیمبا راحتی و طراوت و بهشتی پر از نعمت واما ان کان من اصحاب الیمینفسلام لک من اصحاب الیمیناونقدر اصحاب یمین جایگاهشون بالاست که از اونها سلامی بر تو باد یعنی منشا سلامتی هستند و اما ان کان من المکذبین الضالینفنزل من حمیم
و تصلیه جحیم
پذیرایی اولیه از حمیم و بعد از اون وارد دوزخ و بطن آتش میشن
در سیاق قبلی داشتیم هذا نزلهم.. اینجا هم همون رو تاکید میکنه
خدا حجت رو بر کسی تمام نکرده باشه جهنم نمیبره خدا به کسی ظلم نمیکنه
ان هذا لهو حق الیقیناین جزا یقین ثابت شده هستحق الیقین بین علم الیقین و عین الیقینعین الیقین زمانی هست که در آن واقع بشی.اگه یقین به مطلبی دیگه شک توش نباشه میشه حق الیقین علم الیقین یعنی بینش شکی عارض بشه
فسبح باسم ربک العظیمعلم خدا رو ناقص نشمارتمام تجلیات خدا منزه هستhttps://ble.ir/ghalbe_quran
۷:۵۳
بازارسال شده از
مسائل اعتقادی رو نباید صفر و صدی ببینیم باید مسیر رو ببینیم
هرچه زمان میگذره طرف باورش ضعیفتر عملش کمتر یعنی روی شخص به سمت جهنمه فرق نمیکنه شیعه است مسیحیه...ولی یه وقت میبینی ضعفهایی داره ولی داره روز به روز سعی میکنه بهتر بشه باورهاش رو تقویت میکنه و روش به سمت بهشته
تو که داری میری بهشت تند تند برو چرا شل شل میری آخه
پس مسیر مهمه نمیشه بگی مکذب ضال صد در صدیه یا ..
دغدغه هدایتی سوره، برای اصحاب الشماله که خودشون رو نجات بدن بدونن دارن اصحاب الیمین بودن رو از دست میدن مقرب بودن رو از دست میدن..
۴۹ تا ۵۶ اصل ادعا به بیان هشدار آمیزبعد تا ۷۴ احتجاجاتیک ادعا و ۴ تا دلیلادعا قیامت برپاخواهد شد.اثبات قدرت خدا در برپایی قیامت
با رویکردهای تصدیق و تذکر و شکر
سیاق ۳، ۷۵ تا ۸۲ استدلال اتمام حجت گونهنه بمیرید نه بذارید کسی بمیره اگه میگید جزایی نیست
شرح مَدین بودن: اگر از مقربین بود...اگر از اصحاب یمین بود..اگر مکذبین..
چرا در #فرهنگ_اهل_بیت انقدر تاکید میشه برای تلاوت روزانه یا شبانه ی بعضی سوره ها....مثلا سوره ملک ، یس هرروز یا هر شب ..واقعه هر شب..
بعضی سوره ها هفته ای..بعضی سوره ها تناوب زمانی ندارنمثلا اینکه سوره بقره رو هرروز بخونیم نداریم
#سوره هایی که در فرهنگ اهل بیت به تلاوت روزانه یا هفتگی.. توصیه میشن:
اینها ویتامینهایی هست که برای تقویت روحمون هرروز لازم داریم برای همین توصیه شده
ویتامین شبانه سوره واقعهچرا؟چون همگی به راحتی در معرض اترافیم
باور نمیکنیم جزایی در کاره اگه باور کنیم به راحتی دچار غفلت نمیشدیم.
https://ble.ir/ghalbe_quran
هرچه زمان میگذره طرف باورش ضعیفتر عملش کمتر یعنی روی شخص به سمت جهنمه فرق نمیکنه شیعه است مسیحیه...ولی یه وقت میبینی ضعفهایی داره ولی داره روز به روز سعی میکنه بهتر بشه باورهاش رو تقویت میکنه و روش به سمت بهشتهتو که داری میری بهشت تند تند برو چرا شل شل میری آخه
پس مسیر مهمه نمیشه بگی مکذب ضال صد در صدیه یا ..
دغدغه هدایتی سوره، برای اصحاب الشماله که خودشون رو نجات بدن بدونن دارن اصحاب الیمین بودن رو از دست میدن مقرب بودن رو از دست میدن..۴۹ تا ۵۶ اصل ادعا به بیان هشدار آمیزبعد تا ۷۴ احتجاجاتیک ادعا و ۴ تا دلیلادعا قیامت برپاخواهد شد.اثبات قدرت خدا در برپایی قیامتبا رویکردهای تصدیق و تذکر و شکر
سیاق ۳، ۷۵ تا ۸۲ استدلال اتمام حجت گونهنه بمیرید نه بذارید کسی بمیره اگه میگید جزایی نیست
شرح مَدین بودن: اگر از مقربین بود...اگر از اصحاب یمین بود..اگر مکذبین..چرا در #فرهنگ_اهل_بیت انقدر تاکید میشه برای تلاوت روزانه یا شبانه ی بعضی سوره ها....مثلا سوره ملک ، یس هرروز یا هر شب ..واقعه هر شب..بعضی سوره ها هفته ای..بعضی سوره ها تناوب زمانی ندارنمثلا اینکه سوره بقره رو هرروز بخونیم نداریم
#سوره هایی که در فرهنگ اهل بیت به تلاوت روزانه یا هفتگی.. توصیه میشن:اینها ویتامینهایی هست که برای تقویت روحمون هرروز لازم داریم برای همین توصیه شده
ویتامین شبانه سوره واقعهچرا؟چون همگی به راحتی در معرض اترافیم
باور نمیکنیم جزایی در کاره اگه باور کنیم به راحتی دچار غفلت نمیشدیم.
https://ble.ir/ghalbe_quran
۷:۵۳
بازارسال شده از
#الحمدلله توفیق شد و نکاتی تدبری از سوره مبارکه واقعه پیش از برگزاری مجدد دوره حفظ در کانال قرار داده شد.چقدر عااالی میشه که در کنار توجه به معانی سوره ، آیات نورانی سوره رو در قلبمون #حفظ کنیم و در فرصتهای روز و شب #انس بیشتری با سوره داشته باشیم و از برکات و فضایل تلاوت مستمر سوره بیشتر بهره مند باشیم
#فرصت_غنیمت_عمر#حفظ_سوره_واقعه#آخرین_روز_ثبت_نام
۷:۵۳