الا‌بذکرالله‌تطمئن‌القلوب_ذوالفقاری:🔆🌺🟢 آیه ۱۰ امر به مومنین به انفاق کردن قبل از رسیدن مرگ آنها و درخواست مهلت از جانب اوست.وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ فَیَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِی إِلَى أَجَلٍ قَرِیبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَکُنْ مِنَ الصَّالِحِینَ ﴿۱۰﴾و از آنچه روزي شما کرده ايم انفاق کنيد، پيش از آنکه يکي از شما را مرگ در رسد و بگويد: چرا مرا تا مدتي نزديک مهلت ندادي تا صدقه دهم و از شايستگان باشم؟!🟢 در ادامه آیه قبل خداوند به مومنین، امر به انفاق کردن می‌کند. ( چه چیزی انفاق کنند؟/ چه زمانی انفاق کنند؟/ چه اتفاقی بعد از مرگ آنها می‌افتد؟/ دلیل تاخیر در مرگ چیست؟)🍃انفاقی که به آن امر شده، از همان چیزهایی است که خداوند، روزی مومنین کرده است.(مِنْ مَا رَزَقْنَاکُمْ)انسان، متوجه می‌شود که آنچه انفاق می‌کند، برای خودش نیست. از رزق و روزی می باشد که خداوند به او داده است.اشاره به این مطلب می‌تواند باعث رغبت بیشتری به انفاق کردن شود. 🍃زمان این انفاق هم مشخص شده است، قبل از اینکه مرگ یکی از شما فرا برسد. (مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ)عمل انسان مربوط به این دنیاست. وقتی که از دنیا رفت، مهلت او برای انجام هر کاری، تمام می شود.🍃وقتی که مرگ انسان می‌رسد، نتیجه اش اینست که او می‌گوید: چرا مرگ من را به تأخیر نمی اندازی تا یک زمان نزدیکی. (فَیَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِی إِلَى أَجَلٍ قَرِیبٍ)این قسمت آیه نیز، محرک انسان برای انفاق کردن است.🍃علت تأخیر در مرگ چیست؟ نتیجه تاخیر در مرگ، صدقه دادن است (فَأَصَّدَّقَ) و در صورت صدقه دادن، از صالحین شدن می باشد. (وَأَکُنْ مِنَ الصَّالِحِینَ)«وَأَکُنْ مِنَ الصَّالِحِینَ» یک جمله شرط محذوف هست. یعنی درصورت دادن صدقه، از صالحین می‌شوم.🟢 کسی که انفاق می‌کند یعنی از صفت بُخل دور می‌شود. 🟢🟢 در آیه ۹و۱۰ خداوند دو راهکار برای دوری مومن از نفاق را بیان کرده.۱_مراقب باشید که با سرگرم شدن به دارایی و فرزند، خدا را از یاد نبرید و گرفتار نفاق نشوید.۲_ با دوری از بخل و انفاق کردن، از نفاق فاصله بگیرید.سرگرم دارایی و فرزند شدن و انفاق نکردن از صفات منافق است. دوری از این اعمال و صفات، ما را از منافق شدن دور می کند.
🟢🟢🟢 نکته: در قرآن همانطور که به انفاق کردن امر می‌کند، اشاره به استفاده از آنچه در دنیا نصیب انسان می‌شود، هم کرده است.«وَ لاٰ تَنْسَ نَصِیبَک مِنَ الدُّنْیٰا؛ بهره‌ى دنیا را هم فراموش نکن. ۷۷ سوره قصص🔸🔸🔸 در سوره از دو واژه انفاق (انفقوا) و صدقه (اصدق) استفاده شده. تفاوت این دو عمل اینست:در هر دو عمل، مالی را به نیازمند می‌دهند، در صدقه دادن مال، نشان دهنده، صدق آن فرد دهنده مال، است. ولی در مورد انفاق، بیشتر از جنبه اجتماعی، آن مطرح هست. یعنی با انفاق، شکاف های موجود در جامعه پر می‌شود.
🔆🌺🟢 آیه ۱۱ اشاره به عدم تاخیر در آمدن اجل است.وَلَنْ یُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿۱۱﴾و هرگز خدا کسي را چون اجلش فرا رسد، مهلت نمي دهد؛ و خدا به اعمالي که انجام مي دهيد، آگاه است.🟢 در ادامه آیه قبل، خداوند کسانی که درخواست تأخیر در اجل را دارند، ناامید می‌کند. هر نفسی که مرگش برسد، رسیده است و دیگر نمی‌تواند برگردد و عمل صالحی انجام دهد.🟢 در انتهای آیه اشاره به صفت خبیر بودن خداوند شده. یعنی خدا علم به جزئیات دارد و دقیق از اعمال انسان مطلع است. و جزا و پاداش اعمال، داده می‌شود.آگاهی از این صفت خداوند، باعث می شود مومنین در اعمال ریز و درشت خود دقت و توجه بیشتری کنند.
🟢🟢🟢 نکته: در قرآن همانطور که به انفاق کردن امر می‌کند، اشاره به استفاده از آنچه در دنیا نصیب انسان می‌شود، هم کرده است.«وَ لاٰ تَنْسَ نَصِیبَک مِنَ الدُّنْیٰا؛ بهره‌ى دنیا را هم فراموش نکن. ۷۷ سوره قصص🔸🔸🔸 در سوره از دو واژه انفاق (انفقوا) و صدقه (اصدق) استفاده شده. تفاوت این دو عمل اینست:در هر دو عمل، مالی را به نیازمند می‌دهند، در صدقه دادن مال، نشان دهنده، صدق آن فرد دهنده مال، است. ولی در مورد انفاق، بیشتر از جنبه اجتماعی، آن مطرح هست. یعنی با انفاق، شکاف های موجود در جامعه پر می‌شود.
🔆🌺🟢 آیه ۱۱ اشاره به عدم تاخیر در آمدن اجل است.وَلَنْ یُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿۱۱﴾و هرگز خدا کسي را چون اجلش فرا رسد، مهلت نمي دهد؛ و خدا به اعمالي که انجام مي دهيد، آگاه است.🟢 در ادامه آیه قبل، خداوند کسانی که درخواست تأخیر در اجل را دارند، ناامید می‌کند. هر نفسی که مرگش برسد، رسیده است و دیگر نمی‌تواند برگردد و عمل صالحی انجام دهد.🟢 در انتهای آیه اشاره به صفت خبیر بودن خداوند شده. یعنی خدا علم به جزئیات دارد و دقیق از اعمال انسان مطلع است. و جزا و پاداش اعمال، داده می‌شود.آگاهی از این صفت خداوند، باعث می شود مومنین در اعمال ریز و درشت خود دقت و توجه بیشتری کنند.
۷:۲۳
🟢🌺🔆🍎🍎🍎🔆🌺🟢یکی از اوامر و نواهی الهی که در سوره به آن اشاره شده را انتخاب کرده و در کروه به اشتراک بگذارید. و سعی کنیم تا هفته بعد، حتما به آن عمل کنیم.
۷:۲۳
فتحی🕋🌸باسلام و احترام:درآیه۹ خداوندبه مومنین تذکر میدهدتا مبادا اموال وفرزندان شان موجب غفلت ازیادخداوزیانکاری آنهانشود⚡یعنی دچارشهوت وحب افراطی نعمت ها نشوندو یادخدا بایدغالب برتمام علاقه ها باشدتا انسان ازمسیرحق منحرف نشود✨پس با تدبر بایدگستره وابعادحضور ویادخدارا درخوددرک کرد⚡یادخدا دردل با ایمان قلبی،یادخدا باذکرو کلام حق درذهن وزبان یادخدا درعمل واطاعت ازفرامین الهی و... می تواند باشدکه گستره وسیعی که مومنین خاص به مرحله دائم الذکر‌و دائم الصلاتی ودرک حضوردائم و... رسیدند⚡چگونه یادخداراغالب برکل زندگی کنیم؟وازچه زیانهایی درامان بمانیم؟با پالایش ذهن و قلب‌وچشم وگوش و‌دهان و... ازغیرخداباذکرقلبی ازادعیه قرآنی وادعیه توصیه شده وکلام ائمه وبزرگان دین.باذکرلسانی تسبیح و تکبیر واثرآیات درکلام اعمال روزانه وحضور قلبی درنمازوگنجاندن⚡وذکر عملی ،همچون انفاق و صدقه و...از نگاه محبت آمیز به یتیمان وکمک تا تیمارداری وامربه معروف ونهی ازمنکر درفرصت هایی که در طول روز پیش میآید گنجاندن تلاوت قرآن ومطالعه متون دینی جهت گسترش آگاهی های دینی وانتقال به نیازمندان ⚡یادخدا‌باعث می شودقلب وذهن و چشم وگوش و دهان وجسم خود را ازگناه وحرامات محفوظ بداریم ودر زندگی روزمره درحدتوان وبضاعت خود هرقدرهم محدود باشد آماده کار نیک وجلب رضای حق بوده واززیانکاران دنیا نباشیم.انشاالله🍃🌺باتشکروافراززحمات بیدریغتان🌺🍃
۷:۲۴
فتاحی💫باسلام ودرود نکته دریافتی من: یکی از اوامر سوره امر الهی به انفاق است و کسی که اهل انفاق می‌شود، با ساده ترین راه وارد معامله با خداوند بخشاینده می‌گردد، معامله ای هرگز زیانی در آن راه ندارد و بلکه خیر دنیا و آخرت را با هم در بر دارد 🌿آثار و برکات دنیایی آن یکی بدست آوردن آرامش روحی هر دو طرف آن که انفاق دهنده و انفاق شونده است 🍃دیگر کم شدن فاصله طبقاتی در جامعه است که هم امنیت اجتماعی به همراه دارد و هم مصون ماندن امت از تحرکات دشمنان را در پی دارد 🍃انفاق موجب رشد جامعه است و البته خداوند خود را ضامن مال انفاق شده می‌داند و جبران آن را تا چند برابر بر عهده خود می‌داند که با برکت بخشیدن، نصیب صاحبش می‌کند 🍃کمترین انفاق را در پرونده آخرتی افراد ،ثبت و ضبط نموده تا در روز قیامت هم عوض نیک حداکثری به بنده اش عطا نمايد 🍃در نقطه اوج این برکات ،تقرب الهی قرار می‌گیرد که فضیلتی گران است 🌿مصادیق انفاق بسیار است از پرداخت خمس و زکات و قرض‌الحسنه تا صدقه مال و دیگر صدقات همچون🍂 صدقه مقام و آن واسطه شدن برای رفع مشکلات دیگران است 🍂صدقه علم که بذل علم به اهل آن است 🍂صدقه عقل که مشورت دادن است 🍂صدقه زبان که اصلاح و وساطت بین مردم و آشتی دادن میان افراد است 🍂و البته عنوان کلی هر کار خیر، مصداقی از صدقه دادن است
۷:۲۴
🟢🌺🔆🍎🍎🍎🔆🌺🟢
پیشنهاد نکته طهارتی از آیات خوانده شده سوره منافقونسلام علیکمان شاءالله که به حق خانم ام البنین بتوانیم عامل به اوامر الهی شویم و زندگی‌امان با بوی خوش قرآن معطر شود.🤲
🍎🔆 به نظرم یک کار عملی که می‌تونیم انجام بدیم و به عنوان اطاعت از یکی از اوامر خدا در این سوره باشه، اینه: 🍎 چند تا از دارایی هایی که خیلی برامون ارزشمند هست رو در نظر بیاریم و همینطور ولد و اولاد خودمون رو، بعد با خدا صحبت کنیم و بگیم خدایا تمام ابن دارایی ها را به ما عطا کردی، ما نیر نمی‌خواهیم این نعمت ها برای ما تبدیل به نقمت بشه.
یه کار کوچکی انجام میدیم به نشانه اینکه دوست نداریم حتی لحظه‌ای از یاد تو غافل بشیم.
*بیاییم متناسب با هر دارایی و اولاد خود، انفاقی مناسب و در حد وسع انجام بدیم. 🍎
🟢 مثال:🤲خدایا شکرت که ما رو از کسانی قرار دادی که قرآن ترا بخوانیم. و برای تکامل خود، در زندگی از آن استفاده کنیم. پس انفاق من در این مورد، در حد توان اینست که: حداقل به یک نفر یکی از سوره هایی را که یاد گرفته‌ام را، یاد بدهم.☀️
🤲خدای مهربان به من، محلی برای سکونت و مستقر شدن در آن را دادی، که در آرامش و امنیت، بندگی ترا به جا آورم، در حد توان به یک نفر که نیاز به خرید یا اجاره خانه دارد کمک قرضی یا بلاعوض می‌کنم.☀️
🤲خدای توانا به من استعداد و مهارت در زمینه های هنری، علمی، تعامل خوب با دیگران و.. را عنایت کردی در جهت اینکه این دارایی ها باعث غفلت و فراموشی از تو نشود، این مهارت ها را در جهت تعلیم و رفاه دیگران بکار می‌گیرم.☀️
🤲خدای خکیم، فرزندی سالم و صالح به من عطا کردی، برای این که از یاد تو غافل نشوم، کمک می کنم به ازدواج‌جوانان و فرزندآوری آنها و مانع شدن از سقط جنین‌های بیگناه و معصوم..☀️
ووووووو دارایی ها مختلف،برای هر کدام انفاقی در جهت عمل به این آیات سوره که سبب غافل از ذکر خدا نشویم، می توان برایش انجام داد.
پیشنهاد نکته طهارتی از آیات خوانده شده سوره منافقونسلام علیکمان شاءالله که به حق خانم ام البنین بتوانیم عامل به اوامر الهی شویم و زندگی‌امان با بوی خوش قرآن معطر شود.🤲
🍎🔆 به نظرم یک کار عملی که می‌تونیم انجام بدیم و به عنوان اطاعت از یکی از اوامر خدا در این سوره باشه، اینه: 🍎 چند تا از دارایی هایی که خیلی برامون ارزشمند هست رو در نظر بیاریم و همینطور ولد و اولاد خودمون رو، بعد با خدا صحبت کنیم و بگیم خدایا تمام ابن دارایی ها را به ما عطا کردی، ما نیر نمی‌خواهیم این نعمت ها برای ما تبدیل به نقمت بشه.
یه کار کوچکی انجام میدیم به نشانه اینکه دوست نداریم حتی لحظه‌ای از یاد تو غافل بشیم.
*بیاییم متناسب با هر دارایی و اولاد خود، انفاقی مناسب و در حد وسع انجام بدیم. 🍎
🟢 مثال:🤲خدایا شکرت که ما رو از کسانی قرار دادی که قرآن ترا بخوانیم. و برای تکامل خود، در زندگی از آن استفاده کنیم. پس انفاق من در این مورد، در حد توان اینست که: حداقل به یک نفر یکی از سوره هایی را که یاد گرفته‌ام را، یاد بدهم.☀️
🤲خدای مهربان به من، محلی برای سکونت و مستقر شدن در آن را دادی، که در آرامش و امنیت، بندگی ترا به جا آورم، در حد توان به یک نفر که نیاز به خرید یا اجاره خانه دارد کمک قرضی یا بلاعوض می‌کنم.☀️
🤲خدای توانا به من استعداد و مهارت در زمینه های هنری، علمی، تعامل خوب با دیگران و.. را عنایت کردی در جهت اینکه این دارایی ها باعث غفلت و فراموشی از تو نشود، این مهارت ها را در جهت تعلیم و رفاه دیگران بکار می‌گیرم.☀️
🤲خدای خکیم، فرزندی سالم و صالح به من عطا کردی، برای این که از یاد تو غافل نشوم، کمک می کنم به ازدواج‌جوانان و فرزندآوری آنها و مانع شدن از سقط جنین‌های بیگناه و معصوم..☀️
ووووووو دارایی ها مختلف،برای هر کدام انفاقی در جهت عمل به این آیات سوره که سبب غافل از ذکر خدا نشویم، می توان برایش انجام داد.
۷:۲۴
#سوره_مبارکه_حشر
۴:۵۰
🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼بسم الله الرحمن الرحیمسلام و رحمت
السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الرَّضِيَّةُ الْمَرْضِيَّةُ السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْفَاضِلَةُ الزَّكِيَّةُالسَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِيَّةُ🌼🌸🌺 عرض تبریک و تهنیت پیشاپیش به مناسبت میلاد مبارک مادر دو عالم خانم فاطمه زهرا 💚زکیه💚 و گرامیداشت روز مادر و همسر و زنان رهرو حضرت مادر.🌺🌸🌼
☘ الحمدلله توفیق پیدا کردیم و سوره منافقون را خواندیم. ان شاءالله که این سوره با قلب و روح ما عجین شده و همگی عامل به اوامر و نواهی الله باشیم.☘ از این هفته مهمان یکی دیگر از سوره مسبحات هستیم.☘☘☘ سوره‌ای که با تسبیح الهی شروع و با تسبیح او به پایان می‌رسد.
🌼 ان شاءالله سوره مبارکه «حشر» را تا هفته بعد به روشهای مختلفی که تا بحال آموختیم بررسی کرده و با آن انس بگیریم.
#سوره_مبارکه_حشر
السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الرَّضِيَّةُ الْمَرْضِيَّةُ السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْفَاضِلَةُ الزَّكِيَّةُالسَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِيَّةُ🌼🌸🌺 عرض تبریک و تهنیت پیشاپیش به مناسبت میلاد مبارک مادر دو عالم خانم فاطمه زهرا 💚زکیه💚 و گرامیداشت روز مادر و همسر و زنان رهرو حضرت مادر.🌺🌸🌼
☘ الحمدلله توفیق پیدا کردیم و سوره منافقون را خواندیم. ان شاءالله که این سوره با قلب و روح ما عجین شده و همگی عامل به اوامر و نواهی الله باشیم.☘ از این هفته مهمان یکی دیگر از سوره مسبحات هستیم.☘☘☘ سوره‌ای که با تسبیح الهی شروع و با تسبیح او به پایان می‌رسد.
🌼 ان شاءالله سوره مبارکه «حشر» را تا هفته بعد به روشهای مختلفی که تا بحال آموختیم بررسی کرده و با آن انس بگیریم.
#سوره_مبارکه_حشر
۴:۵۱
فضائل سوره حشراز نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم روایت شده است: 🍃هر کس سوره حشر را قرائت کند بهشت و جهنم و عرش و کرسی و حجاب های آن و آسمان های هفتگانه و زمین های هفتگانه و هوا و بادها و پرندگان و درختان و کوهها و خورشید و ماه و فرشتگان، همگی بر او درود و صلوات می فرستند و برای او طلب مغفرت و امرزش می کنند و اگر همان روز یا شب قرائت سوره حشر، از دنیا برود شهید محسوب می شود.ثواب الاعمال، ص117
🔸اسم اعظم خداوند اسمی است که با دستیابی به آن بسیاری از مشکلات مادی و معنوی را حل کرده و به بسیاری از مقامات می توان دست یافت. نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: اسم اعظم خدا در شش آیه آخر سوره حشر است.کنزالعمال, ج5، ص194
🔸و نیز فرمودند هر کس آیات آخر سوره حشر را در شب و روز بخواند و در آن روز یا همان شب بمیرد بهشت بر او واجب می شود. الدر المنثور، ج6، ص187
🔸اسم اعظم خداوند اسمی است که با دستیابی به آن بسیاری از مشکلات مادی و معنوی را حل کرده و به بسیاری از مقامات می توان دست یافت. نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: اسم اعظم خدا در شش آیه آخر سوره حشر است.کنزالعمال, ج5، ص194
🔸و نیز فرمودند هر کس آیات آخر سوره حشر را در شب و روز بخواند و در آن روز یا همان شب بمیرد بهشت بر او واجب می شود. الدر المنثور، ج6، ص187
۴:۵۱
🌾☘🌼☘🍎☘🌼☘🌾┄┅─✵بسم الله الرحمن الرحیم✵─┅┄سلام و رحمت اوقات شما سرشار از نور و برکت قرآن 💚🤲💚🤲 اِلهییا حَمیدُ بِحَقِّ مُحَمَدیا عالی بِحَقِّ علی یا فاطِرُ بِحَقِّ فاطمه یا مُحْسِنُ بِحَقِّ الحسنیا قدیمَ الاِ حسان بِحَقِّ الحُسَیْن ان شاءالله که توفیق فهم سوره مبارکه حشر و عمل به باید و نبایدهای آن را پیدا کنیم و از فضائلی که برای قرائت آن شده، از جمله: تقویت هوش و حافظهحفظ و امانحزب اللهمقام شهیدبهره‌مند شویم.🌾☘🌼☘🌾 این هفته آیات ۱_۲ سوره رو می خوانیم به نیت ایجاد رعب الهی در دل دشمنان اسلام و فتح مسلمین در جهان.
۷:۵۸
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِبه نام خداوند رحمتگر مهربان
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ ﴿۱﴾آنچه در آسمانها و در زمین است تسبیحگوى خداى هستند و اوست شکست ناپذیر سنجیده کار (۱)
هُوَ الَّذِی أَخْرَجَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ مِنْ دِیَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ یَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَیْثُ لَمْ یَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ یُخْرِبُونَ بُیُوتَهُمْ بِأَیْدِیهِمْ وَأَیْدِی الْمُؤْمِنِینَ فَاعْتَبِرُوا یَا أُولِی الْأَبْصَارِ ﴿۲﴾اوست کسى که از میان اهل کتاب کسانى را که کفر ورزیدند در نخستین اخراج [از مدینه] بیرون کرد گمان نمی‌کردید که بیرون روند و خودشان گمان داشتند که دژهایشان در برابر خدا مانع آنها خواهد بود و[لى] خدا از آنجایى که تصور نمی‌کردند بر آنان درآمد و در دلهایشان بیم افکند [به طورى که] خود به دست خود و دست مؤمنان خانه هاى خود را خراب میکردند پس اى دیدهوران عبرت گیرید (۲)
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ ﴿۱﴾آنچه در آسمانها و در زمین است تسبیحگوى خداى هستند و اوست شکست ناپذیر سنجیده کار (۱)
هُوَ الَّذِی أَخْرَجَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ مِنْ دِیَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ یَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَیْثُ لَمْ یَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ یُخْرِبُونَ بُیُوتَهُمْ بِأَیْدِیهِمْ وَأَیْدِی الْمُؤْمِنِینَ فَاعْتَبِرُوا یَا أُولِی الْأَبْصَارِ ﴿۲﴾اوست کسى که از میان اهل کتاب کسانى را که کفر ورزیدند در نخستین اخراج [از مدینه] بیرون کرد گمان نمی‌کردید که بیرون روند و خودشان گمان داشتند که دژهایشان در برابر خدا مانع آنها خواهد بود و[لى] خدا از آنجایى که تصور نمی‌کردند بر آنان درآمد و در دلهایشان بیم افکند [به طورى که] خود به دست خود و دست مؤمنان خانه هاى خود را خراب میکردند پس اى دیدهوران عبرت گیرید (۲)
۷:۵۸
الا‌بذکرالله‌تطمئن‌القلوب_ذوالفقاری:🔰🔰🔰♻️🟡♻️🔰🔰🔰
معناي كلمات1⃣ سبح : حركت در مسير حق بدون انحراف و نقطه ضعف./به معناي منزه داشتن است، و منزه داشتن خدا به اين است كه هر چيزي را كه مستلزم نقص و حاجت و ناسازگاري با ساحت كمال او باشد از ساحت او نفي كني، و معتقد باشي كه خداي تعالي داراي چنين صفات و اعمالي نيست.2⃣ سموات/سمو : چيزي است كه مرتفع بر (بالاي) چيز ديگري است و به آن احاطه دارد/ به معناي سمت بالا است. بنابراين هر چيزي در فوق انسان قرار گرفته باشد و بر سر آدمي سايه افكنده باشد سماء ناميده ميشود.3⃣ ارض : آنچه پايين است و در مقابل آسمان است. 4⃣ عزیز/عز : آن چيزي است كه در مقابل ذُلّ است و ذُلّ عبارت است از: هوان (سبكي) و كوچكي در مقابل كسي كه از او برتر است، عزّ هم عبارت است از: تفوّق و استعلا نسبت به كسي كه از او پايينتر است.5⃣ حکیم/حکم : ماده حكم، دلالت دارد بر اتقان و استحكامي كه اگر در هر چيزي وجود داشته باشد، اجزايش از تلاشي و تفرقه محفوظ است/ كلمه حكيم به معناي متقن كار، و كسي است كه هيچ عملي از وي از جهل و گزاف ناشي نمي‌شود، هر چه ميكند با علم ميكند، و براي آن مصالحي در نظر مي‌گيرد.6⃣ اخرج/یخرجوا/خرج : آنچه در مقابل دخول و ولوج است؛ يعني بيرون آمدن از چيزي.7⃣ کفروا/کفر : ردّ و اعتنا نكردن به چيزي است./كُفْر در لغت پوشيده شدن چيزي است./ غفلت از نور./ کفر و ایمان مقابل هم هستند.8⃣ اهل : معناي حقيقي اين ماده عبارت است از تحقق انس همراه با اختصاص و وابستگي. 9⃣ اهل الکتاب : وابستگي و اختصاص و انس به كتاب، عمل به آن و برپاداشتن آن را اقتضا ميكند. 🔟 دیار/دور : الدَّار يعني جاي فرود آمدن و سكني گزيدن باعتبار اينكه اطرافش و دورش با ديوار احاطه شده آنرا- دَار و- دَارَة- گفته‌اند جمع آن- دِيَار- است.1⃣1⃣ اول :تقدم به گونه‌ای که دیگری به دنبال آن بیاید.2⃣1⃣ حشر : برانگيختگي و راندن و جمع كردن است. /كلمه حشر به معناي بيرون كردن و كوچ دادن قومي از قرارگاهشان به زور و جبر است، و اين كلمه در مورد كوچ دادن يك نفر استعمال نمي‌شود.3⃣1⃣ ظنوا/ظننتم/ظن : اعتقاد ضعيفی است كه يقيني که مستند بر دليل قاطعي باشد، در آن نيست./ظن به معناي گمان و علمي است كه احتمال صحت آن كمتر از پنجاه درصد بوده و در بسياري از آيات ظن به معناي توهم است و نه اعتقاد راجح به چيزي.4⃣1⃣ مانعتهم/منع : ايجاد چيزي است كه به وسيله آن جريان عملي متوقف ميشود ./ايجاد مانع در جريان يافتن. 5⃣1⃣ حصون/حصن : حفظ مطلق است در ظاهر و معنا، ميگويند/دژ و قلعه، كه جمعش- حُصُون- است. /حصن، حصاري است كه مانع از نفوذ چيزي در محدوده‌اي ميشود.6⃣1⃣ اتیهم/اتی :آمدن با آساني و به جريان طبيعي است/دستيابي با سهولت و با جرياني طبيعي است. 7⃣1⃣ لم یحتسبوا/حسب :به معناي پندار و مظنه است/ اشراف بر چيزي به قصد اطلاع را گويند.8⃣1⃣ قذف : معناي نهادن و سپس انداختن است.9⃣1⃣ قلوب/قلب : مطلق تحوّل است، خواه در امري مادي يا امري معنوي، يا مكاني يا زماني و يا در حالت يا صفت يا موضوعي باشد/قَلْبُ الإنسانِ: برگرداندن انسان، از راه و روشش و انديشه‌اش به راهي و انديشه‌اي ديگر/مراد از قلب همان جان آدمي و نفس مدركه او است. (الميزان)0⃣2⃣ رعب :غلبه خوف بر قلب است،/بريده شدن از بسياري ترس و خوف در دل. 1⃣2⃣ یخربون/خرب :چيزي كه در مقابل عمران (آبادي) است./ويران شد.2⃣2⃣ بیوت/بیت :اصل بَيْت، جايگاه و پناهگاه انسان در شب است./در قرآن به معناي محلي است كه انسان در آن به سكونت و آرامش مي‌رسد.3⃣2⃣ ایدی/ید :كلمه يد به معناي دست آدمي است و به قدرت و نعمت نيز اطلاق ميشود./يَدٌ: عضو مخصوص بدن اصلش- يَدْيٌ- است زيرا جمعش- أَيْدٍ و يَدِيّ- است./ قوه مجریه انسان.4⃣3⃣ مؤمنین/امن :أمن: امنيت و آرامش و بر طرف شدن ترس و وحشت و اضطراب است. ميگويند/مؤمن به معناي كسي است كه به تو امنيت بدهد، و تو را در امان خود حفظ كند.5⃣3⃣ فاعتبروا/عبر : گذشتن و رفتن از حالي به حالي است./حالتي است كه انسان را از معرفت و شناخت چيزي كه ديده شده به چيزي كه در گذشته رخ داده و ديده نشده مي‌رساند./ عبرت اختیار کنید.6⃣3⃣ اولی الابصار/اولی+ ابصار/بصر : بصر علمي است كه با نظر(نگريستن) چشم يا قلب حاصل ميشود./ نيروي بينائي چشم و قدرت ادراك دل است.اولوا/ اولی: غالب استعمال اين لفظ براي كساني است كه آيات آنها را ستوده است.اولی الابصار: به اعتبار بينايي نافذ او كه مي‌تواند حقايق را در لابلاي رخدادها شكار كند «اولی الابصار» گويند.
👌✅👇 نکات و گزاره های خود را روز بعد در گروه به اشتراک بگذارید:
معناي كلمات1⃣ سبح : حركت در مسير حق بدون انحراف و نقطه ضعف./به معناي منزه داشتن است، و منزه داشتن خدا به اين است كه هر چيزي را كه مستلزم نقص و حاجت و ناسازگاري با ساحت كمال او باشد از ساحت او نفي كني، و معتقد باشي كه خداي تعالي داراي چنين صفات و اعمالي نيست.2⃣ سموات/سمو : چيزي است كه مرتفع بر (بالاي) چيز ديگري است و به آن احاطه دارد/ به معناي سمت بالا است. بنابراين هر چيزي در فوق انسان قرار گرفته باشد و بر سر آدمي سايه افكنده باشد سماء ناميده ميشود.3⃣ ارض : آنچه پايين است و در مقابل آسمان است. 4⃣ عزیز/عز : آن چيزي است كه در مقابل ذُلّ است و ذُلّ عبارت است از: هوان (سبكي) و كوچكي در مقابل كسي كه از او برتر است، عزّ هم عبارت است از: تفوّق و استعلا نسبت به كسي كه از او پايينتر است.5⃣ حکیم/حکم : ماده حكم، دلالت دارد بر اتقان و استحكامي كه اگر در هر چيزي وجود داشته باشد، اجزايش از تلاشي و تفرقه محفوظ است/ كلمه حكيم به معناي متقن كار، و كسي است كه هيچ عملي از وي از جهل و گزاف ناشي نمي‌شود، هر چه ميكند با علم ميكند، و براي آن مصالحي در نظر مي‌گيرد.6⃣ اخرج/یخرجوا/خرج : آنچه در مقابل دخول و ولوج است؛ يعني بيرون آمدن از چيزي.7⃣ کفروا/کفر : ردّ و اعتنا نكردن به چيزي است./كُفْر در لغت پوشيده شدن چيزي است./ غفلت از نور./ کفر و ایمان مقابل هم هستند.8⃣ اهل : معناي حقيقي اين ماده عبارت است از تحقق انس همراه با اختصاص و وابستگي. 9⃣ اهل الکتاب : وابستگي و اختصاص و انس به كتاب، عمل به آن و برپاداشتن آن را اقتضا ميكند. 🔟 دیار/دور : الدَّار يعني جاي فرود آمدن و سكني گزيدن باعتبار اينكه اطرافش و دورش با ديوار احاطه شده آنرا- دَار و- دَارَة- گفته‌اند جمع آن- دِيَار- است.1⃣1⃣ اول :تقدم به گونه‌ای که دیگری به دنبال آن بیاید.2⃣1⃣ حشر : برانگيختگي و راندن و جمع كردن است. /كلمه حشر به معناي بيرون كردن و كوچ دادن قومي از قرارگاهشان به زور و جبر است، و اين كلمه در مورد كوچ دادن يك نفر استعمال نمي‌شود.3⃣1⃣ ظنوا/ظننتم/ظن : اعتقاد ضعيفی است كه يقيني که مستند بر دليل قاطعي باشد، در آن نيست./ظن به معناي گمان و علمي است كه احتمال صحت آن كمتر از پنجاه درصد بوده و در بسياري از آيات ظن به معناي توهم است و نه اعتقاد راجح به چيزي.4⃣1⃣ مانعتهم/منع : ايجاد چيزي است كه به وسيله آن جريان عملي متوقف ميشود ./ايجاد مانع در جريان يافتن. 5⃣1⃣ حصون/حصن : حفظ مطلق است در ظاهر و معنا، ميگويند/دژ و قلعه، كه جمعش- حُصُون- است. /حصن، حصاري است كه مانع از نفوذ چيزي در محدوده‌اي ميشود.6⃣1⃣ اتیهم/اتی :آمدن با آساني و به جريان طبيعي است/دستيابي با سهولت و با جرياني طبيعي است. 7⃣1⃣ لم یحتسبوا/حسب :به معناي پندار و مظنه است/ اشراف بر چيزي به قصد اطلاع را گويند.8⃣1⃣ قذف : معناي نهادن و سپس انداختن است.9⃣1⃣ قلوب/قلب : مطلق تحوّل است، خواه در امري مادي يا امري معنوي، يا مكاني يا زماني و يا در حالت يا صفت يا موضوعي باشد/قَلْبُ الإنسانِ: برگرداندن انسان، از راه و روشش و انديشه‌اش به راهي و انديشه‌اي ديگر/مراد از قلب همان جان آدمي و نفس مدركه او است. (الميزان)0⃣2⃣ رعب :غلبه خوف بر قلب است،/بريده شدن از بسياري ترس و خوف در دل. 1⃣2⃣ یخربون/خرب :چيزي كه در مقابل عمران (آبادي) است./ويران شد.2⃣2⃣ بیوت/بیت :اصل بَيْت، جايگاه و پناهگاه انسان در شب است./در قرآن به معناي محلي است كه انسان در آن به سكونت و آرامش مي‌رسد.3⃣2⃣ ایدی/ید :كلمه يد به معناي دست آدمي است و به قدرت و نعمت نيز اطلاق ميشود./يَدٌ: عضو مخصوص بدن اصلش- يَدْيٌ- است زيرا جمعش- أَيْدٍ و يَدِيّ- است./ قوه مجریه انسان.4⃣3⃣ مؤمنین/امن :أمن: امنيت و آرامش و بر طرف شدن ترس و وحشت و اضطراب است. ميگويند/مؤمن به معناي كسي است كه به تو امنيت بدهد، و تو را در امان خود حفظ كند.5⃣3⃣ فاعتبروا/عبر : گذشتن و رفتن از حالي به حالي است./حالتي است كه انسان را از معرفت و شناخت چيزي كه ديده شده به چيزي كه در گذشته رخ داده و ديده نشده مي‌رساند./ عبرت اختیار کنید.6⃣3⃣ اولی الابصار/اولی+ ابصار/بصر : بصر علمي است كه با نظر(نگريستن) چشم يا قلب حاصل ميشود./ نيروي بينائي چشم و قدرت ادراك دل است.اولوا/ اولی: غالب استعمال اين لفظ براي كساني است كه آيات آنها را ستوده است.اولی الابصار: به اعتبار بينايي نافذ او كه مي‌تواند حقايق را در لابلاي رخدادها شكار كند «اولی الابصار» گويند.
👌✅👇 نکات و گزاره های خود را روز بعد در گروه به اشتراک بگذارید:
۷:۵۹
فتحی💫باسلام واحترام خدمت خانم ذوالفقاری عزیزوگرانقدروگروه ارزشمند تدبردرقرآن⚡با آرزوی پیروزی مسلمانان جهان برصهیونیزم و استکبارجهانی⚡ هفته‌اول وجلسه اول تدبر درسوره مبارکه حشر،آیات ۱و۲⚡✨بنام خداوندبخشنده و مهربان✨🔅آیه۱،آنچه درآسمانها وزمین است تسبیح خدا را میگویند🍂یعنی همه هستی دارای شعورذاتی است وعملا همه مخلوقات درمسیر حق قرار دارند(قوانین الهی برآنها جاریست)و خداوند را با بیان خاص خودازهرعیبی مبرا میدارند🍂و خداست که بلندمرتبه و افعالش خردمندانه است.(و فقط خدا شایسته و سزوار تسبیح است).🔅آیه۲خداوندگروهی ازاهل کتاب را که کافرشدند(به سبب کفرشان) باراول جمع کرده( از مدینه) اخراج نمود🍂در حالیکه(شما مسلمانان) باورنمی کردید همانگونه که خودکفارهم بخاطر قلعه های محکم شان،خودرادرمقابل خدا مصون میپنداشتند باوربه بیرون رانده شدن نداشتند🍂(خداوند خارج از تصور شان دردل هایشان ایجادرعب و وحشت نمود)بطوریکه خانه هایشان را با دست خودونیزبوسیله مومنان تخریب کردند.(خداوندبا این وحشت اسباب تبعید کفارراتدبیرنمود) 🍂این واقعه عبرتی است برای صاحبان خرد که بادیدن وقایع ،حقایق الهی آنرا در مییابند.🍂(زیرااین واقعه نشان میدهد قدرت ظاهری نمیتواندقابل اتکا باشدوتدبیر‌اموردردست خداست قانون الهی مبتنی برپیروزی ایمان برکفراست و همواره جاری وبرقراراست).✨باتشکرفراوان اززحمات بیدریغتان✨
۷:۵۹
فتاحی:🍃🌼با سلام و درود خدمت خانم ذوالفقاری عزیز و گرانقدر و همراهان ارزشمند گروه تدبر در قرآن 🍃🍃با آرزوی پیروزی محور مقاومت در جهان بر جریان کفر و نفاق 🌼
🌿هفته اول و جلسه اول از تدبر در سوره مبارکه حشر 🌿🌾به نام خداوند بخشاینده و مهربان 🌾🔹آیه ۱:این سوره با تسبيح و تنزیه خداوند و بیان عزت و حکمت او شروع می‌شود و میفرماید: آنچه در آسمانها و زمین است برای خدا تسبيح می‌گوید و او عزیز و حکیم است همه موجودات چه در آسمانها و چه در زمین با زبان خود اقرار و اعتراف به تسبيح خالق خود دارند و او را از هر گونه عيب و نقصی منزه میدارند و فریاد بی‌نیازی رب العالمین را سر می‌دهند دو صفت عزیز وحکیم این رب بی‌همتا اشاره به این دارد که در نتیجه عزت و حکمت الهی است که تمام اقوام سرکش و مکذب مغلوب او هستند
🔹آیه ۲:در این آیه جلوه ای از حکمت و عزت الهی نمایان است سخن از پیمان شکنی قومی یهودی مطرح است که با پیامبر اسلام(ص) پیمان بسته ولی همگام با جریان نفاق می‌شود 🌱با اراده الهی، این قوم پیمان شکن ،مغلوب لشکر نامرئی، یعنی نفوذ ترس در دلهایشان شدند بطوریکه اموال خود را رها کرده و جلای وطن شدند اینها هرگز فکر نمی کردند که با وجود دژ و حصارهای مستحکم خود به این شکست برسند و با دست خود، خانه‌هایشان را خراب نموده و پا به فرار بگذارند 🌱این نمونه ای از مجازات الهی برای کسانی است که پشت پا به حق زده و با غرور و سرکشی عمل می‌کنند لذا محاسبات آنها ناکارآمد می‌شود خداوند توجه به اين مسئله را برای اهل خرد، موجب بصیرت می‌داند
🌿هفته اول و جلسه اول از تدبر در سوره مبارکه حشر 🌿🌾به نام خداوند بخشاینده و مهربان 🌾🔹آیه ۱:این سوره با تسبيح و تنزیه خداوند و بیان عزت و حکمت او شروع می‌شود و میفرماید: آنچه در آسمانها و زمین است برای خدا تسبيح می‌گوید و او عزیز و حکیم است همه موجودات چه در آسمانها و چه در زمین با زبان خود اقرار و اعتراف به تسبيح خالق خود دارند و او را از هر گونه عيب و نقصی منزه میدارند و فریاد بی‌نیازی رب العالمین را سر می‌دهند دو صفت عزیز وحکیم این رب بی‌همتا اشاره به این دارد که در نتیجه عزت و حکمت الهی است که تمام اقوام سرکش و مکذب مغلوب او هستند
🔹آیه ۲:در این آیه جلوه ای از حکمت و عزت الهی نمایان است سخن از پیمان شکنی قومی یهودی مطرح است که با پیامبر اسلام(ص) پیمان بسته ولی همگام با جریان نفاق می‌شود 🌱با اراده الهی، این قوم پیمان شکن ،مغلوب لشکر نامرئی، یعنی نفوذ ترس در دلهایشان شدند بطوریکه اموال خود را رها کرده و جلای وطن شدند اینها هرگز فکر نمی کردند که با وجود دژ و حصارهای مستحکم خود به این شکست برسند و با دست خود، خانه‌هایشان را خراب نموده و پا به فرار بگذارند 🌱این نمونه ای از مجازات الهی برای کسانی است که پشت پا به حق زده و با غرور و سرکشی عمل می‌کنند لذا محاسبات آنها ناکارآمد می‌شود خداوند توجه به اين مسئله را برای اهل خرد، موجب بصیرت می‌داند
۸:۰۰
🌾☘🌼☘🍎☘🌼☘🌾تکمیل و اصلاح گزاره و جملات دوستان بزرگوار
به نام خدای هستی بخش مهربانسلام و نور🍎اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ان شاءالله به برکت وجود چهارده معصوم، سوره حشر بر دل ما نازل بشه و با معلمی خود سوره، آن را فهم کنیم.🤲🌾 سوره مبارکه حشر از سوره های مدنی هست که در دوره تشکیل حکومت حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه به ایشان نازل شد.🌾 به قرائت سوره های مسبحات ، بخصوص سوره حشر، توصیه شده است. به ویژه هفت آیه پایانی آن. 🌾در هیچ جای قرآن به اندازه آیات پایانی این سوره، اسماء الله را نداریم. این آیات از بلندترین آیات توحیدی قرآن می باشد.🌾در سوره حشر بعد از بحث تسبیح خدا، با اشاره به رخداد اخراج یهودیان پیمان شکن از مدینه، ما با چگونگی اداره جامعه دینی و بیان یکی از احکام اجتماعی آشنا می‌شویم.☘🌼☘🌾 آیات۵_۱در مورد اخراج اجباری یهودیان کافر و چگونگی و علت آن است.🌼☘🌾 موضوع آیه ۱ در مورد تسبیح همه موجودات برای خدا.بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِسَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ ﴿۱﴾آنچه در آسمانها و زمین هست، تسبیح خدا می‌کنند و او مقتدر و حکیم است.🌼 تمامی موجودات چه در آسمانها و چه در زمین به تسبیح خدایی که عزیز حکیم است، مشغولند. 🌼 در آیه آخر سوره نیز به همین مفهوم اشاره شده است.🌼 آیه ابتدایی سوره حشر دقیقا مانند آیه اول سوره مبارکه صف است.🌼 علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می فرماید:«اگر سوره را با مساله تسبيح افتتاح نمود، به خاطر مطالبى است كه در خلال سوره آمده، و آن- همان طور كه گفتيم- خيانت يهود و نقض عهدش، و وعده فريبكارانه منافقين به يهوديان است، خواسته بفهماند اين گونه مكرها بر دامن كبريايى خدا گردى نمى‌نشاند. و اگر آيه را با جمله" عزيز" و" حكيم" ختم كرد، براى اين است كه باز در اين سوره سرانجام كار يهود و منافقين را تشبيه كرده به اقوامى كه در قرنهاى نزديك به عصر يهوديان و منافقين وبال فريبكاريهاى خود را چشيدند، و اين خود شاهد عزت و اقتدار خداست. و نيز اگر دچار عذاب شدند، بدين جهت بوده كه عذابشان بر طبق حكمت و مصلحت بوده، و اين خود شاهد حكمت خدا است.»
به نام خدای هستی بخش مهربانسلام و نور🍎اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ان شاءالله به برکت وجود چهارده معصوم، سوره حشر بر دل ما نازل بشه و با معلمی خود سوره، آن را فهم کنیم.🤲🌾 سوره مبارکه حشر از سوره های مدنی هست که در دوره تشکیل حکومت حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه به ایشان نازل شد.🌾 به قرائت سوره های مسبحات ، بخصوص سوره حشر، توصیه شده است. به ویژه هفت آیه پایانی آن. 🌾در هیچ جای قرآن به اندازه آیات پایانی این سوره، اسماء الله را نداریم. این آیات از بلندترین آیات توحیدی قرآن می باشد.🌾در سوره حشر بعد از بحث تسبیح خدا، با اشاره به رخداد اخراج یهودیان پیمان شکن از مدینه، ما با چگونگی اداره جامعه دینی و بیان یکی از احکام اجتماعی آشنا می‌شویم.☘🌼☘🌾 آیات۵_۱در مورد اخراج اجباری یهودیان کافر و چگونگی و علت آن است.🌼☘🌾 موضوع آیه ۱ در مورد تسبیح همه موجودات برای خدا.بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِسَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ ﴿۱﴾آنچه در آسمانها و زمین هست، تسبیح خدا می‌کنند و او مقتدر و حکیم است.🌼 تمامی موجودات چه در آسمانها و چه در زمین به تسبیح خدایی که عزیز حکیم است، مشغولند. 🌼 در آیه آخر سوره نیز به همین مفهوم اشاره شده است.🌼 آیه ابتدایی سوره حشر دقیقا مانند آیه اول سوره مبارکه صف است.🌼 علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می فرماید:«اگر سوره را با مساله تسبيح افتتاح نمود، به خاطر مطالبى است كه در خلال سوره آمده، و آن- همان طور كه گفتيم- خيانت يهود و نقض عهدش، و وعده فريبكارانه منافقين به يهوديان است، خواسته بفهماند اين گونه مكرها بر دامن كبريايى خدا گردى نمى‌نشاند. و اگر آيه را با جمله" عزيز" و" حكيم" ختم كرد، براى اين است كه باز در اين سوره سرانجام كار يهود و منافقين را تشبيه كرده به اقوامى كه در قرنهاى نزديك به عصر يهوديان و منافقين وبال فريبكاريهاى خود را چشيدند، و اين خود شاهد عزت و اقتدار خداست. و نيز اگر دچار عذاب شدند، بدين جهت بوده كه عذابشان بر طبق حكمت و مصلحت بوده، و اين خود شاهد حكمت خدا است.»
۸:۰۰
☘🌼☘🌾 آیه۲ در مورد اخراج کردن کافران اهل کتاب از قلعه‌های آنهاست.هُوَ الَّذِی أَخْرَجَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ مِنْ دِیَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ یَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَیْثُ لَمْ یَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ یُخْرِبُونَ بُیُوتَهُمْ بِأَیْدِیهِمْ وَأَیْدِی الْمُؤْمِنِینَ فَاعْتَبِرُوا یَا أُولِی الْأَبْصَارِ ﴿۲﴾اوست که کافران اهل کتاب را در نخستین برخورد از خانه‌هایشان بیرون راند. شما گمان نمی‌کردید که بیرون روند و آنها نیز گمان داشتند که قلعه‌هایشان آنان را از عذاب الهی مانع می‌شود. خداوند از آن جایی که حساب نمی‌کردند، به سراغ آنها آمد و در دلهایشان وحشت انداخت تا خانه‌های خود را به دست خویش و مومنان خراب کنند. پس عبرت بگیرید ای صاحبان دیده!
🌼در این آیه خدای عزیز حکیم با کلمه «هو» آمده است.خداوندی که همه موجودات او را تسبیح می‌کنند همان خدای عزیز حکیمی است که کافرین از اهل کتاب را از خانه‌هایشان اخراج می‌کند.🌼 منظور از اهل کتاب، یهودیان هستند.یهودیانی که ماجرای اخراج آنها در آیه بیان شده، «یهودیان بنی نضیر»اند.🌼لِأَوَّلِ الْحَشْرِ یعنی خدا آنها را در حشر اولیه از قلعه هایشان بیرون کرد.یعنی این اتفاق برای اولین دفعه است که بوجود آمده. حشر یعنی کوچ دسته جمعی.🌼 این اتفاقی که افتاد قابل تصور برای مومنین و یهود نبود و بوسیله خدا انجام شد.کدام اتفاق؟اینکه یهودیان از تمام قلعه‌هایشان توسط خدا رانده شدند. قلعه هایی که یهود گمان می‌کرد بوسیله آن در برابر خدا، مخافظت می‌شود. (مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ یَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ) 🔸🔸🔸در اینجا اشاره می شود که یهودیان دچار «ظن» شدند و همینطور مومنین.(ظَنَنْتُمْ. وَظَنُّوا). این نکته قابل تأمل است.🌼 این اخراج چگونه انجام شد؟خواست و اراده خدا جریان پیدا می‌کند و یهود بنی نضیر به اجبار، ترک منزل می‌کنند.خدا چگونه این کار را می‌کند؟در دل های آنان رعب و وحشت ایجاد می‌کند. این اراده خدا را، آنها محاسبه نکرده بودند. (فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَیْثُ لَمْ یَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ)
🌼یهود گمان می‌کرد که قلعه هایشان، نفوذ ناپذیر است و از آنها محافظت می‌کند. ولی خدا «خواست» که در دلشان هراس بیفتد و مجبورشان کرد خانه های خود را ترک کنند و به سهولت و آسانی، خانه‌ها و اموال آنها به دست پیامبر و مومنین برسد.🌼 یهود قبل از آنکه از خانه هایشان اخراج شوند، برای اینکه خانه ها به دست مسلمین نیفتد، شروع به خراب کردن خانه های خود می‌کنند. و این اثر اراده و قدرت خداست که خانه های یهودیان به دست خودشان و توسط مومنین ویران می‌شود. (یُخْرِبُونَ بُیُوتَهُمْ بِأَیْدِیهِمْ وَأَیْدِی الْمُؤْمِنِینَ)🌼 در انتهای آیه به خردمندان امر می شود که از این رخداد درس عبرت بگیرید. (فَاعْتَبِرُوا یَا أُولِی الْأَبْصَارِ)🌼 واژه «بصر» به دیدنی گفته می شود که همراه با علم باشد.«أُولِی الْأَبْصَارِ» به کسانی گفته می شود که دیدن‌های آنها، دریافتی دارد. یعنی آن چیزهایی را که می‌بینند و تماشا می‌کنند به علم می رسد و حقایقی را از آن می‌فهمند. این افراد که اینگونه می‌بینند، از اینگونه وقایع، عبرت می‌گیرند.
🌼در این آیه خدای عزیز حکیم با کلمه «هو» آمده است.خداوندی که همه موجودات او را تسبیح می‌کنند همان خدای عزیز حکیمی است که کافرین از اهل کتاب را از خانه‌هایشان اخراج می‌کند.🌼 منظور از اهل کتاب، یهودیان هستند.یهودیانی که ماجرای اخراج آنها در آیه بیان شده، «یهودیان بنی نضیر»اند.🌼لِأَوَّلِ الْحَشْرِ یعنی خدا آنها را در حشر اولیه از قلعه هایشان بیرون کرد.یعنی این اتفاق برای اولین دفعه است که بوجود آمده. حشر یعنی کوچ دسته جمعی.🌼 این اتفاقی که افتاد قابل تصور برای مومنین و یهود نبود و بوسیله خدا انجام شد.کدام اتفاق؟اینکه یهودیان از تمام قلعه‌هایشان توسط خدا رانده شدند. قلعه هایی که یهود گمان می‌کرد بوسیله آن در برابر خدا، مخافظت می‌شود. (مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ یَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ) 🔸🔸🔸در اینجا اشاره می شود که یهودیان دچار «ظن» شدند و همینطور مومنین.(ظَنَنْتُمْ. وَظَنُّوا). این نکته قابل تأمل است.🌼 این اخراج چگونه انجام شد؟خواست و اراده خدا جریان پیدا می‌کند و یهود بنی نضیر به اجبار، ترک منزل می‌کنند.خدا چگونه این کار را می‌کند؟در دل های آنان رعب و وحشت ایجاد می‌کند. این اراده خدا را، آنها محاسبه نکرده بودند. (فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَیْثُ لَمْ یَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ)
🌼یهود گمان می‌کرد که قلعه هایشان، نفوذ ناپذیر است و از آنها محافظت می‌کند. ولی خدا «خواست» که در دلشان هراس بیفتد و مجبورشان کرد خانه های خود را ترک کنند و به سهولت و آسانی، خانه‌ها و اموال آنها به دست پیامبر و مومنین برسد.🌼 یهود قبل از آنکه از خانه هایشان اخراج شوند، برای اینکه خانه ها به دست مسلمین نیفتد، شروع به خراب کردن خانه های خود می‌کنند. و این اثر اراده و قدرت خداست که خانه های یهودیان به دست خودشان و توسط مومنین ویران می‌شود. (یُخْرِبُونَ بُیُوتَهُمْ بِأَیْدِیهِمْ وَأَیْدِی الْمُؤْمِنِینَ)🌼 در انتهای آیه به خردمندان امر می شود که از این رخداد درس عبرت بگیرید. (فَاعْتَبِرُوا یَا أُولِی الْأَبْصَارِ)🌼 واژه «بصر» به دیدنی گفته می شود که همراه با علم باشد.«أُولِی الْأَبْصَارِ» به کسانی گفته می شود که دیدن‌های آنها، دریافتی دارد. یعنی آن چیزهایی را که می‌بینند و تماشا می‌کنند به علم می رسد و حقایقی را از آن می‌فهمند. این افراد که اینگونه می‌بینند، از اینگونه وقایع، عبرت می‌گیرند.
۸:۰۰
🌾☘🌼☘🍎☘🌼☘🌾
🌾☘🌼 سبب نزول آیات
🔸🔸🔸 سوره‌های قرآن به صورت تدریجی در طی ۲۳ سال بر پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و به مناسبت‌ها و به بهانه‌های مختلف، نازل شده است. دانستن این مناسبت‌ها به ما کمک می‌کند تا مفاهیم را بهتر یاد بگیریم. به اینها «علل نزول» یا «شأن نزول» گفته می‌شود. بعضی از وقایع نیز در سوره ها آمده است که ارتباطی به شأن نزول آن ندارد. بلکه مربوط به محتوای خود سوره است و با دانستن آن اتفاقات و مطالعه آن، بهتر مطالب را متوجه می‌شویم.🔸بررسی فضای کلی جامعه نیز در تحلیل سوره مهم است به این «فضای نزول» می گویند.
🌾☘🌼 سبب نزول آیه ۲ سوره حشربا ورود پیامبر اسلام به مدینه، در اطراف مدینه سه قبیله مهم یهود بودند. بنی نضیر، بنی قینقاع، بنی قریظه. که آنها پیمانی با رسول خدا منعقد کردند.ولی بعداً هر سه گروه پیمان خود را نقض کردند.پیمان قوم بنی نضیر با رسول خدا این بود که همواره با هم به مسالمت زندگی کنند دشمنان هر یک دشمنان دیگری و دوستان هر یک دوستان دیگری باشد.سبب این عهد شکنی در بنی نضیر این بود که مردی از اصحاب حضرت رسول، دو نفر را ترور کرده بود و قرار شدکه به صاحبان خون، دیه و خون بها بپردازند. رسول خدا به میانه بنی نضیر آمد تا از آنان مقداری پول و برای این منظور قرض کند. ولی آنها توطئه کرده و قصد جان رسول خدا را کردند.منافقان به این قوم، وعده‌ای دادند مبنی بر اینکه در صورت شکستن پیمان خود با مسلمین، آنها را یاری می‌کنند. ولی منافقین به وعده خود عمل نکردند.با نقض پیمان، این قوم یهود محکوم به به جلای وطن می‌شوند.بنی نضیر در قلعه زندگی میکردند. رسول خدا و با گروهی از مردم، قلعه بنی نضیر را محاصره کردند.این در حالی بود که بنی نضیر و خود مومنین فکر نمی‌کردند بتوانند قلعه را تصرف کنند.روایاتی در مورد شأن نزول آیات این سوره و ماجرای اخراج قوم بنی نضیر در کتب مختلف است که می‌توانید ماجرا را کامل مطالعه کنید.
🌾☘🌼 سبب نزول آیات
🔸🔸🔸 سوره‌های قرآن به صورت تدریجی در طی ۲۳ سال بر پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و به مناسبت‌ها و به بهانه‌های مختلف، نازل شده است. دانستن این مناسبت‌ها به ما کمک می‌کند تا مفاهیم را بهتر یاد بگیریم. به اینها «علل نزول» یا «شأن نزول» گفته می‌شود. بعضی از وقایع نیز در سوره ها آمده است که ارتباطی به شأن نزول آن ندارد. بلکه مربوط به محتوای خود سوره است و با دانستن آن اتفاقات و مطالعه آن، بهتر مطالب را متوجه می‌شویم.🔸بررسی فضای کلی جامعه نیز در تحلیل سوره مهم است به این «فضای نزول» می گویند.
🌾☘🌼 سبب نزول آیه ۲ سوره حشربا ورود پیامبر اسلام به مدینه، در اطراف مدینه سه قبیله مهم یهود بودند. بنی نضیر، بنی قینقاع، بنی قریظه. که آنها پیمانی با رسول خدا منعقد کردند.ولی بعداً هر سه گروه پیمان خود را نقض کردند.پیمان قوم بنی نضیر با رسول خدا این بود که همواره با هم به مسالمت زندگی کنند دشمنان هر یک دشمنان دیگری و دوستان هر یک دوستان دیگری باشد.سبب این عهد شکنی در بنی نضیر این بود که مردی از اصحاب حضرت رسول، دو نفر را ترور کرده بود و قرار شدکه به صاحبان خون، دیه و خون بها بپردازند. رسول خدا به میانه بنی نضیر آمد تا از آنان مقداری پول و برای این منظور قرض کند. ولی آنها توطئه کرده و قصد جان رسول خدا را کردند.منافقان به این قوم، وعده‌ای دادند مبنی بر اینکه در صورت شکستن پیمان خود با مسلمین، آنها را یاری می‌کنند. ولی منافقین به وعده خود عمل نکردند.با نقض پیمان، این قوم یهود محکوم به به جلای وطن می‌شوند.بنی نضیر در قلعه زندگی میکردند. رسول خدا و با گروهی از مردم، قلعه بنی نضیر را محاصره کردند.این در حالی بود که بنی نضیر و خود مومنین فکر نمی‌کردند بتوانند قلعه را تصرف کنند.روایاتی در مورد شأن نزول آیات این سوره و ماجرای اخراج قوم بنی نضیر در کتب مختلف است که می‌توانید ماجرا را کامل مطالعه کنید.
۸:۰۱
🌾☘🌼☘🍎☘🌼☘🌾یک بار دیگر آیات را با دقت بخوانیم. و یک نکته کاربردی و عملی که از دو آیه ابتدایی سوره، دریافت کردیم را در گروه به اشتراک بگذاریم.
۸:۰۱
فتحی🔸با سلام واحترام نکته دریافتی من ✨خداوند درآیه۲میفرماید ؛(ازاین واقعه) ای دیده وران عبرت بگیرید یعنی ماوراء ظاهراین واقعه ،عظمت آن وعالم ملکوتی آنر دریابیم و در زندگی آن را راهنمای خود قراردهیم🍃خداوندترس را دردل یهودیان کافر عامل شکست شان قرارداد(به سبب کفروعناد باخدا وتفرقه)وبرای مومنین به دلیل ایمان بخدا وخلوص ووحدت حول پیامبرص ،پیروزی آسان را قرار داد.تا عبرتی باشد برای آیندگان. 🍃آیه ۱ میفرمایدهمه مخلوقات خدا راتسبیح میگویند یعنی خداوندرا حاضرو ناظرمیبینندو درحضور دائمند پس کل اجزا جهان با شعورخودشاهدو ناظر وقایع تحت اراده خدا هستند🍃 آیا انسان هم همگام با هستی خداوند را آنقدر ناظر میبیند تا ازعصیان و گناه دوری کندو شاکرو تسبیح گوی واقعی خداباشد؟برای رسیدن به حضوری بهتر، هرشب اگرلحظاتی به غفلت های روزانه مان فکرکنیم روزبعد فرصتی دیگر برای حضوری برایمان خواهد بود.🌹باتشکروافراززحمات بیدریغتان🌹
۸:۰۱
فتاحی🍃🌷باسلام نکته دریافتی من: وقتی که موجودات جهان هستی از حیوان ونبات وجماد گرفته تا مخلوقات آسمانی چون ملائکه، همه با شعور و ادراک خود اقرار به خالق بی‌همتا داشته و سر تعظیم به آستان عزیز حکیم دارند بسی زیبنده انسان اشرف مخلوقات است که باتدبر و اراده خود را به جایگاه عباد الله برساند 🍃با تدبر در آيه ۲ باور داشته باشیم که ربمان بندگانش را در همه حال پشتیبان است و اگر درتنگناهای پیمایش مسیر حق، سختی و تنهایی را احساس نمودیم، بدانيم یاری پروردگار نزدیک خواهد بود چراکه برنامه الهی همراهی حق و نابودی باطل است ریسمان الهی همیشه در دسترس بندگانش است با آویختن به آن، وعده آرامش و امید و پیروزی محقق خواهد بود ☘با تشکر از رهنمودهای ارزنده تان ☘
۸:۰۲
🌾☘🌼☘🍎☘🌼☘🌾
پیشنهاد نکته طهارتی از دو آیه ابتدایی سوره حشر☘ طبق آیه ۲ سوره، یهودیان کافر به استحکام دژ و قلعه هایشان توجه کرده و در نظرشان جلوه بزرگی داشت. ولی عزت و چیرگی خدای حکیم را ندیدند. ☘ این موضوع مهمی است که لازم است مراقب باشیم تا دچار آن نشویم.☘ مواظب باشیم که اسباب ظاهری دنیا، مانع نشود که اراده و خواست و عزت خدا را نبینیم.
🌼🌼🌼 تمرین کنیم تا اراده خدا را در همه وقایع کوچک و بزرگ زندگی خود ببینیم . دقت کنیم. اسبابی که خدا برای رفع نیاز و حل مشکلات ما قرار داده را بشناسیم و شکرگزار خدایی باشیم که واسطه ها را برای رفع نیاز ما قرار داده است.
پیشنهاد نکته طهارتی از دو آیه ابتدایی سوره حشر☘ طبق آیه ۲ سوره، یهودیان کافر به استحکام دژ و قلعه هایشان توجه کرده و در نظرشان جلوه بزرگی داشت. ولی عزت و چیرگی خدای حکیم را ندیدند. ☘ این موضوع مهمی است که لازم است مراقب باشیم تا دچار آن نشویم.☘ مواظب باشیم که اسباب ظاهری دنیا، مانع نشود که اراده و خواست و عزت خدا را نبینیم.
🌼🌼🌼 تمرین کنیم تا اراده خدا را در همه وقایع کوچک و بزرگ زندگی خود ببینیم . دقت کنیم. اسبابی که خدا برای رفع نیاز و حل مشکلات ما قرار داده را بشناسیم و شکرگزار خدایی باشیم که واسطه ها را برای رفع نیاز ما قرار داده است.
۸:۰۲