بله | کانال منطق علمی قرآن کریم

۱۷ آبان

منطق علمی قرآن کریم

#نگاهی_متفاوت_به_قرآن #تعریف_مفاهیم_قرآنی #یک_سوال #مشیت_اراده #بخش3

اگر جهان هستی را به مثابۀ یک بازی کامپیوتری در نظر بگیریم، طراح این بازی خالقی است که ابزارهایی را در این بازی طراحی می‏کند، درخت‏ها، سنگ‏ ها، رودخانه، موانع، خوراکی ‏ها، مواد سمی و آسیب ‏زننده، ابرها، خورشید، پرندگان، موجودات بدجنس و دشمنان و ... اما تمامی این ابزارها طبق یک قانون و قاعده کلی در حال حرکت ‏اند، با هم در ارتباط‏اند و نقش خود را به خوبی ایفا می‏کنند.

اما این بستر یک کاراکتر بازیگر دارد که کنترل این کاراکتر در اختیار فرد بازی ‏کننده (من، شما یا ...) هست. این کاراکتر بازی‏ کننده اختیار تام دارد تا در بستر قانونمندی که طراحی شده بازی کند، از موانع عبور کند، سکه‏ ها و امتیازات را بدست آورد، از مواد سمی دوری کند، دشمن‏ ها را نابود کند تا به مرحله نهایی برسد.

خالق این بازی دارای ارادۀ مطلق است و هر زمان که بخواهد می‏تواند در بستری که فراهم کرده دست ببرد و تغییرات لازم را ایجاد کند. کاراکتری جدید خلق کند، قواعد جدیدی وضع کند یا .... به عبارتی خالق؛ ارادۀ مطلق دارد. اما حسب عدالتش، از قوانین وضع شده عدول نمی‏کند. من، شما و .... به عنوان فرد بازی کننده که کنترل کاراکتر اصلی بازی را بر عهده داریم اختیارمان این است که در بستر قانون‏مند طراحی شده توسط خالق، بازی کنیم. هرچقدر خوب و در جهت قوانین بازی عمل کنیم، امتیاز بیشتری بدست می‏آوریم، دشمنان را از سر راه بر می‏داریم، آسیب کمتری می‏بینیم و در نتیجه سریع‏تر پیشرفت می‏کنیم و به مراحل بالاتر می‏رویم. پس فرد بازی‏کننده هم اختیار عمل دارد اما اختیارش در حد قوانین تعریف شده در بستر بازی است، نه بیشتر. قطعاً ارادۀ عمل دارد، اما اراده ‏اش فراتر از ارادۀ طراح بازی نیست.

حالا اگر جهان هستی را همانند یک بستر بازی ببینیم، خالق این جهان یعنی خداوند یک بستر قانون‏مند خلق کرده و تمامی ابزارها و وسایل لازم را با قواعد مشخص و دقیق و بدون نقص در آن قرار داده. قوانینی که از ازل بوده و تا ابد هم خواهد بود، و هرگز تغییر نخواهند کرد و حتی تحویل هم نمی‏شوند. ارادۀ این خالق، توسط قوانینی (سُنت‏ ها) که وضع کرده، هر لحظه در بستر جهان جاری و ساری است و به محض آنکه اراده ‏ای دیگر کند، محقق خواهد شد. اما این خالق از قواعدی که وضع کرده عدول نمی‏کند؛ چون عادل است. پس #اراده_الهی، به معنای فرمانروایی، تسلط، نفوذ عمیق و همه جانبه خالق در جز به جز جهان هستی است به طوری که چنان چه ارادۀ هر نوع تغییری در جهان را نماید، بی درنگ اتفاق خواهد افتاد (انا اقول و له کن فیکون).

حال انسان به عنوان بازیگری دارای اختیار پا به این بستر می‏گذارد و این اراده به او داده شده که از ابزارها و امکاناتی که در اختیارش قرار گرفته استفاده کند و نه تنها خودش به رشد و تعالی برسد، بلکه جهان را نیز گسترش دهد. بنابراین ارادۀ انسان در حیطۀ بستر قانون‏مند جهان تعریف می‏شود. بستری که یک سر آن قوانین ثابت و بدون تغییر است و یک سر دیگر انتخاب‏های خودش هست. این نوع ارتباط دو طرفه در قرآن کریم به عنوان «مشیت الهی» تعبیر می‏شود. پس «#مشیت_الهی» به معنای یک تعامل دو طرفه بین انسان و سیستمی قانون‏مند به نام جهان هستی است که کوچکترین ورودی که به آن بدهد، قطعاً خروجی در پی خواهد داشت که به زندگی خودش در دنیا و آخرت بر می‏گردد. خالق این سیستم دقیق، منظم و قانون‏مند #رَبّ است. فرمانروایی که ارادۀ مطلق ‏اش حاکم بر تمام ذرات جهان است و بی اذن او برگی از درخت نمی افتد اما خود از قوانینی که وضع کرده، هرگز عدول نمی‏کند. @Zahra_Milyarder ‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

آقا-صادق-بررسی-هدف-خلقت-و-انسان.mp3

۵۹:۲۸-۲۷.۸۶ مگابایت

#مشیت_اراده#نظم_جهان_هستی
چرا خداوند این جهان و انسان را خلق کرده است؟

پیام پیوست را مطالعه فرمائید و سپس پاسخ راوی مستند #شنود را نیز در فایل صوتی بشنوید. ‌@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۱۶:۱۱

۱۹ آبان

#به_سوی_ظهور

فکر می‌کنیم داریم زندگی می‌کنیم،

غرق در بحران‌های اقتصادی، زیست محیطی، اجتماعی، اخلاقی، فرهنگی و .... هستیم،

بحران آب و منابع انرژی هم مزید بر علت شده،

از طرفی دشمنان و منافقان چشم طمع به امنیت کشور دوختند و با تمام توان در حال تلاش‌اند تا نابودی ایران و ایرانیان را با هر وسیله‌ای فراهم کنند،

در مشکلات و اندوه و خستگی دست و پا می‌‌زنیم،

و همچنان امید اصلاح شرایط رو از آدم‌های ضعیف و کوچکی مثل خودمون داریم،

حواسمون نیست که چی کم داریم،

حواسمون نیست که اگر صاحب اصلی این جهان، ولی الله العظم، امام زمان عجل الله تشریف بیارند، حال همه چیز و همه کس خوب می‌شود

لطفاً لطفاً لطفاً به خاطر خودتون و به خاطر رسیدن به یک جامعه بالنده، متعالی و مترقی برای ظهور امام عصر عجل الله دعا کنید. این مهم‌ترین خواسته‌ای هست که باید از خدا طلب کنیم.

واقعاً باید اضطرار بیشتر از این برامون اتفاق بیفته؟

این همه ناخوشی، گرانی، بی عدالتی و فساد کافی نیست؟

حتماً باید به درد و غمی بیش از این دچار بشیم؟
فقط کافیه، کمی از بالا به خودتون، به آدم‌های دیگه و به جهان اطراف‌تون نگاه کنید، اون وقت اضطرار رو حس خواهید کرد....
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج♥️@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۵:۵۰

۲۲ آبان

#به_سوی_ظهور
او می‌آید....
و روزی این انتظار به پایان خواهد رسید....

پی‌نوشت:یا صاحب الزمان (عج)؛درست است که عاشقت نیستیم!اما دوستت داریم و به آمدنت امیدواریم...برایمان دعا کنید تا عشق‌مان همچون عشق زلیخا شود...به امید وصالت‌@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۱۵:۲۸

۲۵ آبان

پیام راوی #شنود بسم الله الرّحمٰن الرّحیم

دوستان و همراهان گرامی؛ این روزهای آخر آبان ماه و از اوّل آذر ماه به صورت #ویژه صدقات و قربانی برای سلامتی همه فرماندهان جبهه مقاومت و رهبر معظم انقلاب بسیار سفارش شده است.
لطفاً سوره‌های #فتح و #نصر خوانده شود.

ذکر آیة‌الکرسی و ناس و فلق هر روز به نیّت سلامتی رهبر عزیز انقلاب خوانده شود.

نذر قربانی به صورت محلّه‌ای یا خانوادگی انجام شود.

صادق - راوی شنود | ۱۴۰۴/۰۸/۲۴‌@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۱:۴۹

منطق علمی قرآن کریم

پیام راوی #شنود بسم الله الرّحمٰن الرّحیم

دوستان و همراهان گرامی؛ این روزهای آخر آبان ماه و از اوّل آذر ماه به صورت #ویژه صدقات و قربانی برای سلامتی همه فرماندهان جبهه مقاومت و رهبر معظم انقلاب بسیار سفارش شده است. لطفاً سوره‌های #فتح و #نصر خوانده شود.

ذکر آیة‌الکرسی و ناس و فلق هر روز به نیّت سلامتی رهبر عزیز انقلاب خوانده شود.

نذر قربانی به صورت محلّه‌ای یا خانوادگی انجام شود.

صادق - راوی شنود | ۱۴۰۴/۰۸/۲۴ ‌@Zahra_Milyarder ‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

می‌پرسیم چرا عاشورا اتفاق افتاد؟

چرا نباید اتفاق می‌افتاد؟با وجود شیعیانی که با #سکوت و #بی‌تفاوتی‌شان سبب غلبه دشمن بر امام حق شدند، باید هم عاشورا رقم می‌خورد!اصلاً با وجود شیعیانی که تمام دغدغه‌شان زیست مادی و رسیدن به حوائج دنیوی شده بود، اگر عاشورا رقم نمی‌خورد؛ جای تعجب داشت!

شرایط کنونی را نگاه کنید....

فکر نمی‌کنم کسی باشد که از شرایط حساس و خطرناک کشور بی اطلاع باشد،

فکر نمی‌کنم کسی باشد که منکر جو سنگین و خطرناک جنگ ۱۲ روزه باشد،

فکر نمی‌کنم کسی باشد که حیله و طمع دشمن را در تکه پاره کردن کشور کتمان کند!

اما؛با وجود تمام این هشدارها و شرایط حساس و از طرفی تاکیدات موکد رهبر انقلاب بر قرائت سوره #فتح؛ دعای توسل و دعای ۱۴ صحیفه سجادیه؛ باز هم کوتاهی می‌کنیم و مطیع اوامر ولی‌امر خدا نیستیم.

آری، عاشورا رقم خورد؛ اما نه به خاطر قدرت و درایت یزیدیان بلکه به خاطر بی‌ تفاوتی و سکوت بی موقع #شیعیان.....‌@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۵:۱۳

۲۸ آبان

#نظم_جهان_هستی

يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ

ای انسان! چه چیزی تو را به صاحب اختیار بزرگوارت مغرور کرده است؟‌‌@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۱۸:۰۴

منطق علمی قرآن کریم

#تقدیر #سرنوشت #منطق_علمی_قرآن #بخش1

یکی از موضوعات بسیار مهم و چالش‏‌برانگیز در مطالعه قرآن تبیین بحث «تقدیر و سرنوشت» و ارتباطش با موضوع «اختیار انسان» است. همه ما با آنکه قرآن را کتابی الهی و کلام برحق خداوند یکتا می‏‌دانیم که در آن تاکید می‏‌کند: انسان تماماً مسئول زندگی و دستاوردهای خود در دنیا و آخرت است، اما از سویی دیگر بارها دیده یا شنیده‌‏ایم وقتی در زندگی کسی اتفاق به ظاهر بدی رخ می‌دهد، اکثر آدم‌ها جملاتی شبیه موارد زیر را می‌گویند:

سرنوشت‌اش این بوده،

کاریش نمیشه کرد،

خدا برایش خواسته،

مصلحت‌اش چنین بوده،

چشم خورده،

خدا خواسته که فلانی فقیر باشد،

خدا خواسته که فلانی به بیماری مبتلا شود،

خدا خواسته که فلانی بچه‌دار نشود،

تقدیرش این بوده که زندگی سخت و بدی داشته باشد،

وقتی خدا برای کسی نخواهد، همین می‌شود،

پس راضی باشید به رضای خدا و ....

اما هیچ‌کس نگفت: اگر ما واقعاً به خداوند و کلام‌اش ایمان داریم، پس جایگاه «#اختیار_انسان» به عنوان اشرف مخلوقات و «#عدالت_الهی» کجاست؟ اگر یک سرنوشت از پیش تعیین شده برای هرکسی وجود دارد، پس ارتباط این حرف‌ها با کلام خدایی که در قرآن بارها و بارها به انسان فرموده: «تو خلیفه من روی زمین هستی» و یا «هرآنچه که برای شما اتفاق می‌افتد، به واسطۀ اعمالی است که همواره انجام می‏‌دهید» چیست؟

خدایی که دائماً در قرآن حرف از حساب و کتاب دقیق در قیامت می‌زند و خود را «عادل» معرفی کرده و تاکید می‏‌کند «إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ» و بارها فرموده: «فَمَن يَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ خَيرًا يَرَهُ» و یا «و مَن يَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ شرًا يَرَهُ» چطور امکان دارد بندگانش را بازیگران یک سرنوشت از پیش نوشته شده قرار دهد؟ این چگونه عدالتی خواهد بود که انسان‌ها محکوم به زندگی توام با جبر شوند؟

قاعدتاً هیچ قلب سلیمی نمی‌تواند باور کند که خداوند انسان را همانند یک بازیگر به عرصه دنیا فرستاده باشد تا فیلم‏‌نامه نگارش شده توسط او را بازی کند.

حال سوال مهم و کلیدی آن است، خداوند چگونه و با چه مفاهیمی موضوعات «اختیار انسان، جهان قانونمند، نظم و ثبات قوانین و عدالت الهی» را در قرآن کریم به اثبات می‌رساند؟

به نظر بنده به‌‏عنوان یک پژوهشگر در حوزه بررسی «منطق علمی قرآن»؛ پاسخ این سوال جزء مهم‏‌ترین و البته ابتدایی‏‌ترین مسائلی است که برای هر انسان اهل فکر و جویای حقیقتی دارای اهمیت است. به طوری که اگر این سوال به درستی و با دقت پاسخ داده نشود، ممکن است پذیرش سایر مفاهیم قرآن را برای انسان سخت و یا ناممکن سازد.

در پیام بعدی، به صورت کلان در مورد کلیدواژه‌های اصلی لازم برای پاسخ به این سوال صحبت خواهم کرد. #مشیت_اراده @Zahra_Milyarder ‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

#مشیت_اراده

بعضی وقت‌ها این که ما منطق یک مسئله‌ای را درک نمی‌کنیم؛ به این معنا نیست که هیچ راهی وجود ندارد.

شاید با منطق بصری و سطحی ما جوابی برای آن مسئله نیست، ولی راه‌ها و زوایای دیگه‌ای هم وجود داره که میشه بهشون توجه کرد.‌‌@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۱۸:۱۶

۲۹ آبان

#هوش_مصنوعی#مشیت_اراده#تفکر_سیستمی_در_قرآن
در ویدئوی پیوست داستان نوح نبی علیه السلام را تماشا می‌کنید که با هوش مصنوعی طراحی و تدوین شده است.

در نگاه قرآن، جهان هستی بر پایه نظمی دقیق، به‌هم‌پیوسته و قانون‌مند بنا شده است؛ نظمی که نشان می‌دهد آفرینش نه مجموعه‌ای از رویدادهای پراکنده، بلکه سیستمی یکپارچه، هدفمند و هماهنگ است.

قرآن با اشاره‌های متعدد به پدیده‌های طبیعی—از گردش ستارگان و سیارات، تعادل آسمان‌ها و زمین، چرخه رویش گیاهان، فرایند شکل‌گیری باران، خلقت انسان و استمرار حیات او از دنیا به آخرت، تا شناوری کشتی‌ها بر آب‌ها و مسخر شدن موجودات و امکانات طبیعی برای انسان—نوعی نگاه سیستماتیک به عالم ارائه می‌دهد؛ نگاهی که بر وجود رابطه، قانون، الگو و هدف در هر جزء از این عالم تأکید دارد.

این آیات به‌روشنی نشان می‌دهند که جهان بر اساس ورودی‌ها، فرایندها و خروجی‌هایی دقیق و حساب‌شده اداره می‌شود و در آن «هیچ خللی» راه ندارد.

از سوی دیگر، قرآن در داستان‌ها و سرگذشت اقوام گذشته نیز همین منطق سیستماتیک را بازتاب می‌دهد. روایت‌هایی همچون کشتی نوح، سقوط اقوامی مانند عاد، ثمود و قوم لوط و دیگر جوامع، بیانگر وجود قوانین علّی و پیامدی در جهان انسانی است؛ قوانینی که مطابق آن، رفتارها و انتخاب‌های انسان نقش «ورودی»‌های سیستم را دارند و «خروجی»‌هایی متناسب با آن‌ها پدید می‌آورند.
بارها در قرآن تأکید می‌شود که آنچه به انسان می‌رسد نتیجه «بِما کَسَبَت أیدیهم»، «بِما کانوا یَعمَلون» و «بِما قَدَّمَت أیدیهم» است؛ یعنی پیامدهای طبیعی و سیستماتیک اعمال خود او.

لذا وقتی نوح (ع) درخواست نجات فرزندش را از خدا دارد، پاسخ خداوند آن است که او را عملی غیر صالح است، ای نوح چیزی را درخواست نکن که به آن علمی نداری...

قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ۖ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ

این تعابیر نشان می‌دهد که روابط علت و معلولی در جهان، چه در سطح طبیعت و چه در سطح اخلاق و جامعه، تابع ساختارهای منظم و پیش‌بینی‌پذیر است.

در مجموع، قرآن با طرح این نمونه‌ها انسان را به نوعی تفکر سیستماتیک دعوت می‌کند؛ تفکری که در آن جهان همچون شبکه‌ای به‌هم‌پیوسته از قوانین، ارتباطات و پیامدها دیده می‌شود، جایی که هر کنش اثری دارد و هر پدیده در چارچوب الگویی بزرگ‌تر معنا پیدا می‌کند.‌@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۲۰:۲۵

۱ آذر

#هوش_مصنوعی#تفکر_سیستمی_در_قرآن
در ویدئوی پیوست داستان نجات قوم بنی‌اسرائیل و نابودی فرعون را تماشا می‌کنید که با هوش مصنوعی طراحی و تدوین شده است.

فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ‎﴿٦١﴾‏

چون دو گروه، همدیگر را دیدند، یاران موسی گفتند: «ما قطعاً گرفتار خواهیم شد.»

قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ‎﴿٦٢﴾‏

(موسی) گفت: هرگز؛ قطعاً صاحب اختیار من با من است و به زودی هدایتم می‏‌کند

فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ ۖ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ ‎﴿٦٣﴾‏

پس به موسی وحی کردیم: «با عصای خود بر این دریا بزن.» تا از هم شکافت، و هر پاره‌ای همچون کوهی سترگ بود.

وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ ‎﴿٦٤﴾‏

و دیگران را بدان‏‌جا نزدیک گردانیدیم.

وَأَنجَيْنَا مُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُ أَجْمَعِينَ ‎﴿٦٥﴾‏

و موسی و همه کسانی را که همراه او بودند نجات دادیم؛

ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ ‎﴿٦٦﴾‏

آنگاه دیگران را غرق کردیم.

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ‎﴿٦٧﴾‏

مسلماً در این نشانه‏‎‌ای بود و بیشترشان ایمان‌آورنده نبودند.‌@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۵:۳۴

#توحید#ربّ

بیانات بسیار زیبا و دقیق حضرت امام خمینی رحمه الله علیه در خصوص مفهوم #توحید_افعالی

درک توحید افعالی؛ حقیقتی بس سنگین است که جز علمای بزرگی همچون امام خمینی رحمه الله علیه، آیت العظمی قاضی طباطبایی و ... آن را آن طور که شایسته است، ادراک نکرده‎‌اند.

حقیقتاً این جملات را باید با طلا نوشت. سلام خدا بر روح‌الله...‌@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۱۷:۰۲

۶ آذر

منطق علمی قرآن کریم

#نگاهی_متفاوت_به_قرآن #تعریف_مفاهیم_قرآنی #یک_سوال #مشیت_اراده #بخش1

در قرآن کریم دو فعل بسیار مهم داریم که روشن کنندۀ بحث اختیار انسان و ارادۀ مطلق خداوند هستند. این دو ریشۀ فعلی عبارتند از «شَیَءَ» و «رَوَدَ» که به ترتیب به معنای «مشیت کردن» و «اراده کردن» هستند. برای رسیدن به درک کاملی از مفهوم ارادۀ الهی باید شبکۀ ارتباطی ریشۀ #رَوَدَ با ریشه های #شَیَءَ و #سُنت و #سَخَّرَ و #کذلک و #اذن و #فعل به صورت جزئی و دقیق بررسی شود

برای دریافت درک روشنی از مفهوم «ارادۀ الهی» و چگونگی ایجاد «سُنت‏ های الهی» ابتدا مثالی ساده را مطرح می‏کنم: به تصویر شماره نگاه کنید. . .

در کشور ایران مبنای اصلی تمامی قوانین و مقرراتی که تصویب می‏شوند، «قانون اساسی» کشور است. این قانون شامل 177 اصل است که در حوزه ‏های مختلف ساختار جمهوری اسلامی ایران را ذیل دستورات اسلام و قرآن تبیین می‏کند.

ذیل قانون اساسی؛ سیاست‏ های کلی نظام در حوزه‏ های مختلف توسط رهبر انقلاب تدوین و ابلاغ می‏گردد. برای مثال، سیاست‏ های کلی نظام قانون‏ گذاری یا سیاست‏ های کلی نظام ذیل اصل 44 قانون اساسی توسط رهبر انقلاب تدوین و ابلاغ می‏گردد، تا مبنای تدوین برنامه‏ های 5 ساله توسعه کشور قرار گیرد.

سپس ذیل برنامه ‏های 5ساله توسعه کشور تعدادی برنامه ‏ی اجرایی در حوزه ‏های مختلف و توسط نهادهای مسئول و تخصصی تهیه شده تا به مرحلۀ اجرایی و عملیاتی برسد.

با این توضیح، وقتی در قرآن صحبت از ارادۀ الهی می‏شود خداوند خط‏مشی‏ ها و اصول ثابتی را تعیین می‏کند که تغییری در آن ها نیست. در حقیقت، آنچه که ذیل ارادۀ الهی مطرح شده چارچوب قانون‏ گذاری در جهان هستی را تعیین می‏کند

برای مثال می‏فرماید: خداوند اراده ‏ای بر ظلم به بندگانش ندارد. به عبارتی، قوانین (سُنت ‏ها) به گونه ‏ای هستند که خروجی حاصل از آنها ظلمی بر بندگان تحمیل نخواهد کرد؛ بلکه نتیجه دستاوردهایشان را به آنان می‏دهد.

در آیاتی که ریشه «رَوَدَ» مورد استفاده قرار گرفته است سه تفکیک ارادۀ الهی، ارادۀ انسانی و ارادۀ شیطان را می‏ بینیم. اما خداوند به وضوح تاکید می‏کند که «ارادۀ مطلق الله» مافوق تمام اراده ‏هاست. به عبارتی ارادۀ انسان و شیطان ذیل ارادۀ مطلق خداوند معنا پیدا می‏کنند و اراده ‏ای فراتر ارادۀ الهی وجود ندارد. به طور کلی ارادۀ خداوند در 10 مورد زیر دسته ‏بندی می‏شوند: ارادۀ مطلق خداوند که خط‏مشی کلی و خطوط اصلی قانون گذاری در جهان هستی را تعیین می‏کنند، چیست؟ 1- خداوند اراده کرده بسیاری را در مسیر هدایت و بسیاری را در مسیر ضلالت پیش ببرد، اما جز فاسقان در مسیر ضلالت نخواهند رفت. 2- خداوند هرچه را اراده کند؛ هم حکم می‏کند و هم فعلیت می‏بخشد. به عبارتی چنانچه چیزی را اراده کند، به محض آنکه بگوید موجود باش بی درنگ موجود می‏شود 3- خداوند برای انسان ارادۀ آسانی کرده است، نه ارادۀ سختی (عسر) دارد و نه ارادۀ دشواری (حرج) 4- خداوند ارادۀ ظلم بر هیچ یک از جهانیان را ندارد 5- خداوند اراده کرده که کافران در آخرت هیچ بهره ‏ای نبرند و عذابی بزرگ نصیب‏شان شود 6- خداوند اراده کرده سُنت ‏های گذشتگان را برای شما روشن سازد 7- اراده خداوند بر آمرزش و مغفرت انسان است 8- خداوند اراده کرده شهوات جنسی را برای شما سبک گرداند 9- خدا اراده نکرده بر شما تنگ بگیرد، لیکن اراده کرده شما را مطهر کرده و نعمتش را بر شما تمام گرداند 10- قطعاً خدا اراده می‏کند ناپاکی را از شما خاندان [پیامبر] بزداید و شما را مطهر و پاکیزه گرداند. ادامه دارد . . . @Zahra_Milyarder ‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

#مشیت_اراده
تعابیر دقیقی از حضرت آقا در مورد مفهوم اراده الهی و برتری اراده الله بر هر اراده دیگری ...@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۸:۲۷

۹ آذر

#هوش_مصنوعی#ابتلا

هیچ کدوم تا آخرین لحظه نمیدونستن پیروز میشن

ابتلا به بیان ساده؛ یعنی همین! یعنی یک درجه بیشتر از ظرفیتت تحت فشار قرار بگیری اما صبور باشی!@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۱۰:۱۵

۱۲ آذر

#ولی_امر

خدای متعال می‌داند که من نسبت به آخوندهای فاسد آن قدر شدید هستم که نسبت به سایر مردم نیستم. ساواکی پیش من محترم‌تر است از آخوند فاسد! آن قدر صدمه‌ای که اسلام از یک آخوند فاسد می‌خورد، از محمدرضا نمی‌خورد!

در روایات هست که آخوند فاسد و ملّای فاسد در جهنم از بوی تعفنش اهل جهنم در عذاب هستند. در این دنیا هم از بوی تعفن بعضی از آخوندهای فاسد دنیا در عذاب است. ما طرفداری از عمامه نمی‌کنیم.ما طرفداری از اسلام می‌کنیم...

امام خمینی(ره)؛ ۱۳۵۸/۰۷/۲۰

لینک:https://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/10/page/278@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۱۲:۵۰

۱۴ آذر

منطق علمی قرآن کریم

#نگاهی_متفاوت_به_قرآن #منطق_علمی_قرآن #یک_سوال منظور از نگرش متفاوت به قرآن چیست؟

تبیین ساختارها و الگوهای کلان قرآن در سه ردۀ خدا، جهان هستی و انسان #طرح_کلان_قرآن

پاسخ به این سوال که «قوانین ثابت و تبدیل ناپذیر جهان هستی دقیقاً چه چیزهایی هستند؟» #قوانین_ثابت

پاسخ به این سوال که «قرآن چگونه نقشه راه و مسیر زندگی را برای انسان تبیین می‌کند؟» #نقشه_راه

پاسخ به سوال افرادی که می پرسند: «فرض کن من قرآن را قبول ندارم، اگر بخواهی از خدا، جهان، انسان و ارتباط انسان با خدا و اختیار او صحبت کنی، از کجا شروع میکنی و مرا مجاب میکنی؟» حرف نو؛ بیان نو؛ منطق نو @Zahra_Milyarder ‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

#منطق_علمی_قرآن#علم

آخرین سال تحصیلم در روسیه با چند جوان فیزیکدان روس [در شهر نووگرد] قدم می‌زدیم. ناگهان یکی از آن‏‌ها پرسید:

️ «تو یک وریوشی چلاویک (یعنی جوان مؤمن) به نظر می‌آیی. از طرفی فیزیکدان هم هستی... هیچ‌وقت بین ایمانت و علمت تعارض دیده‌ای؟»

️ این سؤال مرا کشاند به سال‌ها مطالعه؛تاریخ علم، فلسفه علم، جلسات نقد،و ساعات طولانی گفت‌وگو درباره فلسفه و فیزیک. اما در این وادی هرچه رفتم پاسخی پیدا نکردم.

️ تا اینکه با خدمت علمی در آستان قدس، در کنار خادمان امام رضا علیه‌السلام، فهمیدم #قرآن فقط کتاب هدایت نیست؛ و اگر او بخواهد می‌توان به لایه‌هایی از این کتاب رسید. کتابِ پاسخ دادن به عمیق‌ترین پرسش‌های انسان. قرآن کتابی برای پاسخ به همه سوالات من شد. هر چه بیشتر مانوس شدم بیشتر مجذوبش گردیدم.
️ «بین علم و ایمان تعارضی نیست؛ اگر علم، چشم را باز کند و ایمان، جهت را.
علم ابزار فهم جهان است و
ایمان جهتی است که تصمیم می‌گیرد با این فهم چه کنیم.»

برگرفته از دست‌نوشته‌های شخصی شهید طهرانچی‌@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۱۵:۵۶

۱۶ آذر

منطق علمی قرآن کریم

#یک_سوال #هدایت #بخش1 #تعریف_مفاهیم_قرآن منظور از هدایت الهی چیست؟! اینکه ما هر روز از خدا طلب می کنیم ما را به راه راست هدایت فرما؛ به چه معناست؟

واژه هدایت از ریشۀ سه حرفی «هَدَیَ» آمده است که به تعداد 316 مرتبه در قرآن کریم تکرار شده است و جزء ریشه‏ های پُرتکرار و پُرکابرد قرآن است. پیدا است که هدایت الهی در میان موضوعات‌ مطرح در قرآن شأن بالایی دارد. برای تبیین دقیق مفهوم هدایت لازم است به سوالات زیر پاسخ دهیم:

هدایت چیست؟ معنای دقیق مفهوم هدایت چیست؟

چه کسی هدایت‏گر است؟

چه کسانی هدایت‏ می‏شوند و چه کسانی از هدایت بی بهره ‏اند؟

چگونه هدایت صورت می‏گیرد؟ و

نتیجه دریافت هدایت و تبعیت از آن چیست؟

هدایت؛ یک جریان پویا، دائمی و پیوسته از طرف خداوند است (برای همۀ موجودات و علی‏ الخصوص انسان) که در نتیجۀ دریافت آن کشش قلبی در انسان نسبت به انجام کاری ایجاد می ‏شود.

خداوند هدایت‏گر است و در آیات مختلف قرآن کریم به صراحت هدایت کردن را وظیفه خود بر می‏شمارد «إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى- قطعاً هدایت وظیفه ماست» و تاکید می‏کند که هدایت فقط هدایت الله است «إِن‌َّ هُدَي‌ الله‌ِ هُوَ الْهُدَي‌».

آری او هدایتگر است به سمت مسیر رشد و تعالی، به سمت صراط مستقیم؛ به راهی که نشانۀ بودن در آن دریافت نعمت است. اما از سوی دیگر بر شیطان هم مقرر شده که پیروانش را به سمت ضلالت و آتش سوزان هدایت کند.

بنابراین از آیات قرآن می‏ فهمیم که نقش هدایت‏گری ابتدا برای خداست و سپس برای شیطان هم هست؛ با این تفاوت که هدایت خداوند شامل تمامی موجودات است اما هدایت شیطان فقط برای پیروانش است.

ادامه دارد . . . . @Zahra_Milyarder ‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

کلامی کوتاه

علامه حسن‌زاده آملی رضوان الله تعالی علیه:

مَن جاهَدَ فینا لَنَهدیَنَّهُم سُبُلَنا
انسان راه بیفتد؛ به او می‌دهند.‌@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۱۹:۲۴

۱۷ آذر

منطق علمی قرآن کریم

قدرت قلب در تشخیص حق از باطل در فتنه‌های آخرالزمان #بخش1

به احادیث زیر از ائمه معصومین علیهم السلام دقت فرمایید:

پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) همه خوبی‌ها به وسیله #عقل درک می‌شوند و کسی که عقل ندارد، دین هم ندارد.

امام کاظم (علیه‌السلام) #عقل؛ در کنار پیامبران و امامان که حجت ظاهری خداوند هستند، حجت درونی او در بندگان است.

امام صادق (علیه‌السلام) #عقل چیزی است که با ان می توان خیر را از شرّ تمیز داد. علی رغم آنکه تمامی گفته‌ها و شنیده‌های ما حاکی از آن است که عقل در جسم مادی و در مغز انسان است، قران می‌فرماید: مرکز تعقل در وجود انسان، قلب است.

أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ

آيا در زمين گردش نكرده‌اند، تا قلب‏‌هایی داشته باشند كه با آن تعقل کنند يا گوش‌‎هايى كه با آن بشنوند؟ در حقيقت، چشم‌ها كور نيست، ليكن قلب‌هایی كه در صدور است؛ كور است.

#عقل نیروی قلب انسان است و هرچه قلب انسان مطهرتر و سلیم‏‌تر باشد، قوۀ عاقله انسان قوی‌تر خواهد شد و لذا در تشخیص حق از باطل دقیق‌تر عمل می‌کند. زمانی که انسان بتواند در هجوم فتنه‎‌ها و در دوره‌هایی که اکثر انسان‌ها حق را تشخیص نمی‌دهند، مسیر درست را پیدا کند، می‌توان گفت به بصیرت رسیده است. به همین دلیل در قرآن کریم ریشه‌های بصر و سمع در اکثر موارد در کنار قلب قرار گرفته‎‌اند. اما سوال مهمی که پیش می‌آید آن است که: «#قلب چیست؟» قلب مهم‎‌ترین و اصلی‌ترین مرکز وجودی انسان است برای ادراک غیب و عوامل غیبی. اگر آیات قرآن را به دقت مطالعه فرمایید خواهید دید که خداوند دو تفکیک #غیب و #شهادت را در معرفی جهان هستی به کار برده است و تاکید می‌کند در جهان هستی برخی چیزها مشهوداند و برخی چیزها غیب‌اند. اتفاقاً بخش اعظم جهان هستی از غیب و عوامل غیبی است و همه آنچه شما تحت عنوان عالم شهادت (عالم ماده) می‌بینید در مقایسه با عظمت عالم غیب ذره‌ای بیش نیست. انسان به عنوان اشرف مخلوقات و به عنوان موجودی که خلیفه خداوند در الارض (سیاره زمین) است؛ تماماً اختیار عمل دارد تا زیست دنیایی و اخروی خود را بسازد و لذا باید بتواند جهان هستی را به تفکیک عوامل شهودی و غیبی درک کرده تا از آن‌ها در جهت رشد و تکاملش بهره‌برداری نماید. به منظور ادراک جهان هستی، در وجود انسان سه مرکز یا سه گیرندۀ اصلی تعبیه شده است. این سه مرکز اصلی برای ادراک غیب و شهادت شامل: قلب، فواد و مغز است. مغز (brain): بافتی فیزیکی که در جمجمه انسان است. مغز مرکز اصلی برای یادگیری قوانین جهان ماده است، به طوری که از کنار هم قرار دادن معلول‌ها به علت‌ها خواهید رسید فواد یا دل یا قلب فیزیکی (physical heart): بافتی فیزیکی و صنوبری شکل که در سمت چپ قفسه سینه انسان قرار دارد و همانند یک پمپ سبب گردش خون در بدن می‌شود و ارتباط تنگاتنگی با مغز و قلب متافیزیکی دارد قلب (Inner heart): بُعدی (ظرفی) متافیزیکی در وجود انسان که مرکز اصلی دریافت‌های شهودی، ارتباط با خداوند و ادراک غیب است. ادامه دارد ..... #قدرت_قلب #منطق_علمی_قرآن #نگاهی_متفاوت_به_قرآن @Zahra_Milyarder‌‌ ╆━━━┅═

═┅┅──┄

#قدرت_قلب
قلب: سرچشمه اعمالبطور یقین بدان که تو هرگز قدرت بر اصلاح ظاهرت را نداری مگر با اصل باطن! و جریان اعمال از چشمۀ #قلب است.
از قلب صالح جز عمل صالح تراوش نمی‏‌کند و از قلب فاسد، جز عمل فاسد پدید نمی‌آید. پس مسئله عمده و اهّم؛ اصلاح #قلب است و آن متاثر از خواطر و افکار و ملکه‏‌های پیشین است. خواطر از محسوسات و ملکه‌های نفس و مزاج انسان نشات می‌گیرد. کسی که قادر بر اصلاح همۀ اینها نباشد، هیچ حیله و چاره‌ای ندارد جز اتصال و تضرع به باب لطف و کرم خداوند لطیف کریم و صاحب اختیار رحیم برای کسب توفیق و تایید و تسدید.

به سوی دوست: چکیده‌ای از فیوضات معنوی عالم ربانی آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی

نشر نور معارف (1396)‌@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۹:۵۸

۱۹ آذر

#هدیه_ویژه_روز_مادر#شاه_کلید

ریشه #قضی به تعداد 63 مرتبه در آیات قرآن کریم تکرار شده است. این ریشه در دو معنای اصلی «قضاوت کردن» و «پایان دادن، فیصله دادن» به کار رفته است. این تفکیک معنا نشان می‌دهد که "#قضی" هم جنبه تصمیم‌گیری و حکم نهایی را داشته و هم دلالت بر به اتمام رساندن یا فیصله دادن امری دارد.

به طور کلی، می‌‏توان گفت واژه «#قضی» در قرآن کریم به معنای زیر است:

تصمیم نهایی یا عملی که به طور کامل و بدون بازگشت انجام شده است.

امر مشخصی با دقت و قطعیت انجام گرفته است.

قضاوت نهایی و تصمیم قطعی خداوند درباره امری

وقتی خداوند «#قضی» می‌کند، یعنی امری را به نتیجه رسانده و آن را پایان می‌دهد. این تصمیمات بر اساس علم و حکمت الهی است و نمی‌توان آن‌ها را تغییر داد.

در آیات قرآن برخی امور از جانب خداوند در حالت قطعی و حتمی قرار گرفتند و امکان تغییر از جانب هیچ کسی وجود ندارد. خداوند دو موضوع مهم را صراحتاً مورد تاکید قرار می‏‌دهد.
در آیه 23 سوره اسراء پرستش خداوند به‌عنوان تنها معبود و احسان به والدین از جمله اموری است که قطعی و حتمی شده و امکان تغییر در آن نیست:

«وَ قَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَ بِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا؛

صاحب اختیار تو قطعی کرده که جز او را مپرستید و به پدر و مادر احسان کنید».

نکته مهم آن است که بحث «احسان به والدین» یکی از دستوراتی از جانب خداوند است که بلافاصله بعد از عبودیت الله مورد تاکید قرار می‏‌گیرد. این موضوع همچنین در آیه 36 سوره نساء و نیز آیات 13 و 14 سوره لقمان نیز مورد تاکید مجدد قرار گرفته است.

بنابراین در دو موضوع، خداوند تصمیم قطعی گرفته که تحت #هیچ شرایطی قابل تغییر نیستند:

فقط عبودیت الله و

احسان به والدین

به عبارتی می‏‌توان گفت این دو مورد بی برو برگرد باید انجام گیرد و بی توجهی نسبت به آن‏‌ها تبعات خوبی ندارد.
#نکته_مهمدوستان عزیز و بزرگوار؛اگر می‌خواهید در دنیا و آخرت خوشبخت باشید،اگر می‌خواهید در کسب و کارتون موفق باشید،اگر می‌خواهید به لحاظ مالی برکت پیدا کنید،اگر می‌خواهید در صراط مستقیم باشید و زندگی پاک و سالمی داشته باشید،اگر می‌خواهید گره از کارتون باز بشه، اگر می‌خواهید خدا روی شما حساب ویژه‌ای باز کنه،در کل؛ اگر میخواهید خودتون و فرزندان‌تون سعادتمند و عاقبت‌بخیر باشید؛
#شاه‌کلید اینه:
به پدر و مادرتون احسان کنید، طوری که اونا قلباً از شما راضی راضی باشند؛ مخصوصا مادر
یادتون باشه،خدا این امر رو قطعی کرده و بی برو برگرد جواب خواهد داد.

نقلی از آیت الله بهاءالدینی (ره):هرکسی در این دنیا به جایی رسید، حتماً یکی از عواملش دعای پدر و مادرش بودهو هرکسی در این دنیا زمین خورده، حتماً دعای آنان پشت سرش نبوده است.
#احسان_به_والدین#عبودیت@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۱۲:۲۲

۲۲ آذر

#استقامت
عزیزان من! حرکت در #راه_خدا، همیشه مخالفینی دارد.
از همین خواصی که گفتیم، اگر یک نفرشان بخواهد کارِ خوبی انجام دهد (کاری را که باید انجام دهد) ممکن است چهار نفرِ دیگر از خودِ خواص پیدا شوند و بگویند:
آقا، مگر تو بیکاری؟! مگر دیوانه‌ای؟! مگر زن و بچه نداری؟! چرا دنبالِ چنین کارها می‌روی؟!
کمااین‌که در دوره‌ی مبارزه هم می‌گفتند.
اما آن یک نفر باید بایستد. یکی از لوازمِ مجاهدتِ خواص، اینست که باید در مقابلِ
حرف‌ها و ملامت‌ها ایستاد.
تخطئه می‌کنند،
بد می‌گویند،
تهمت می‌زنند؛
مسئله‌ای نیست...

امام خامنه ای ۱۳۷۵/۰۳/۲۰@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۹:۳۳

۲۳ آذر

حنوکا
‌از فردا ۲۳ تا ۳۰ آذر (۸ روز) جشن‌های یهودی حنوکا به عنوان بستر برگزاری مناسک شیطانی محافل ماسونی، آغاز می‌گردد که آثار سوء فردی، خانوادگی و اجتماعی آن بر جوامع ایمانی پدیدار خواهد شد.
دفاع #معنوی در این ایام با عمل به قرائت سوره و ادعیه مورد تاکید رهبر انقلاب، ضرورتی مضاعف دارد.@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۱۲:۱۲

۲۴ آذر

منطق علمی قرآن کریم

#نگاهی_متفاوت_به_قرآن #تفکر_سیستمی_در_قرآن #طرح_کلان_قرآن

در نظریۀ سیستم‌ها (System Theory)، برای شناخت یک سیستم و نحوۀ تعامل اجزای آن باید با #نگاهی_کُل‌‏نگر به آن نگریست. چرا که رفتار کلی یک سیستم را نمی‏‌توان تنها با شناخت اجزایی که آن سیستم را ساخته‌‏اند، شناخت.

برای مثال، داستان فیل مولانا را به یاد آورید. (تصویر پیوست

)

هریک از افرادی که در اتاق تاریک بدن فیل را لمس می‏‌کردند برداشت متفاوتی از موجودی به نام فیل داشتند. هرکدام از آن‏ها به این دلیل که بخشی از بدن فیل را لمس می‏‌کردند، به درکی ناقص از آن می‌رسیدند.

یکی گوش فیل را لمس کرد و گفت: «فیل موجودی خیلی بزرگ و خشن است، پهن و وسیع، درست مثل یک فرش».

دیگری که خرطوم فیل را لمس کرده بود می‏گفت: «فهمیدم، فیل شبیه یک لوله راست و توخالی است، چه زشت و بدترکیب است».

کسی که پاهای فیل را لمس کرده بود می‏گفت: «چه ستبر و محکم است، مانند یک ستون استوار است».

خلاصه هریک که بخشی از بدن فیل را لمس کرده بودند، به اندازه درک خود، موجودی به نام فیل را توضیح می‏‌‏دادند.

این داستان قدیمی برای آموختن درس کوچکی که غالباً از آن غفلت می‏‌شود، بیان شده است. رفتار یک سیستم را نمی‏‌توان تنها با شناخت اجزای آن، درک کرد. بلکه در کنار نگرش جزئی‌نگر باید همزمان نگاهی کلان نیز به یک سیستم داشته باشیم تا ادراک ناقص سبب قضاوت‌ها و تفاسیر اشتباه نشود.

نگرش سیستمی می‌تواند ما را از دام #نگاه_جزیره‌ای و #درکی_ناقص دور کرده و کمک‌‌مان کند راه‌کارهایی عمیق‌تر و موثرتر برای مسائل بیابیم؛ چه در زندگی شخصی و چه در مدیریت کسب و کار و یا محیط‌های سازمانی و ....

با الهام از همین نگرش، می‏‌توان #طرح_کلان_قرآن را احصا کرد. خداوند با یک نظم بسیار معناداری مفاهیم قرآن کریم را طبقه‌بندی کرده است. اگر آیات قرآن را با نگاهی کل‌نگر مطالعه کنید، خواهید دید کلیۀ آیات قرآن را می‌توان در سه ردۀ کلی #خدا و #جهان و #انسان تقسیم‌بندی کرد. حال اگر در هر یک از این سه رده به مطالعه مفاهیم مرتبط بپردازیم، مشاهده می‌شود ارتباط بسیار دقیق و زیبایی بین مفاهیم برقرار است درست مثل یک گراف جهت‌دار در علم ریاضیات.

کاری که بنده در حوزه طراحی #طرح_کلان_قرآن انجام می‌دهم این است که ابتدا با نگاهی #کل‌نگر ساختارها و الگوهای ثابت قرآن را احصا می‌کنم و سپس گراف ارتباطی مفاهیم را در رده‌های مختلف ترسیم و تدقیق می‌کنم؛ به نحوی که نظم و ساختارمند بودن قرآن به زیبایی قابل اثبات خواهد بود. @Zahra_Milyarder ‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

#تفکر_سیستمی_در_قرآن
امام خامنه‌ای
فرق بین نگاه توحیدی و نگاه مادی
#پی‌نوشت

صد البته که انسان هم از این قاعده مستثنی نیستانسان نیز به عنوان موجودی هدفمند، چند صباحی را در عالم ماده زیست خواهد کرد، اما نه برای بقا و ابدیت، بلکه برای ایفای نقش‌اش در طرح الهی که به خاطر آن به این دنیا پا گذاشته است.نکته مهم آن است که انسان بداند، عالم ماده و تمام ظواهر آن تنها وسیله‌ای هستند که او را در انجام رسالت‌اش یاری کنند، نه آنکه انسان تمام فرصت حیات را در بند مادیات فناپذیر باشد@Zahra_Milyarder‌‌╆━━━┅═

═┅┅──┄

۶:۲۵