بازارسال شده از ظفری
بسم الله الرحمن الرحیماللهم صل علی محمد و آل محمدسلام علی آل یس، سلام الله علی ربانی آیاته۱۴۰۴/۱۱/۲۵
باید مراقب بود از اخلاق طاغوت فاصله گرفت:کج خُلقی، به هر دلیلی، ممنوع!بدعهدی به هر بهانهای، ناپسند!حرف زشت در هرحالتی، ناشایست!اعتیاد به هرچیزی، نادرست!کینه، بخل و حسد، مذموم!ظلم و تعدی به دیگران و بیاعتنایی به حقوق مردم و خانواده، دارای عواقب سخت!کارها را برمبنای خواهشهای نفس انجام دادن، موجب از بین رفتن فرصتها!بیاعتنایی به درد و رنج اطرافیان، ناجوانمردی!پذیرش حرفها و سخنان بدون استناد، گمراهکننده!انتقال سخنان نادرست، عامل گمراهی بیشتر!کسانی که کافرند، تمام زندگی خود را صرف میکنند تا با حاکمکردن موارد بالا، کفر را در زندگی خود و دیگران تکثیر کنند!کسانی که به برخی از این موارد مبتلا هستند، در صف کافران قراردارند چه بخواهند یا نخواهند! بفهمند یا نفهمند!و اینگونه انسانها به تدریج از راه خدا دور میشوند و به شیطان میپیوندند!
باید مراقب بود از اخلاق طاغوت فاصله گرفت:کج خُلقی، به هر دلیلی، ممنوع!بدعهدی به هر بهانهای، ناپسند!حرف زشت در هرحالتی، ناشایست!اعتیاد به هرچیزی، نادرست!کینه، بخل و حسد، مذموم!ظلم و تعدی به دیگران و بیاعتنایی به حقوق مردم و خانواده، دارای عواقب سخت!کارها را برمبنای خواهشهای نفس انجام دادن، موجب از بین رفتن فرصتها!بیاعتنایی به درد و رنج اطرافیان، ناجوانمردی!پذیرش حرفها و سخنان بدون استناد، گمراهکننده!انتقال سخنان نادرست، عامل گمراهی بیشتر!کسانی که کافرند، تمام زندگی خود را صرف میکنند تا با حاکمکردن موارد بالا، کفر را در زندگی خود و دیگران تکثیر کنند!کسانی که به برخی از این موارد مبتلا هستند، در صف کافران قراردارند چه بخواهند یا نخواهند! بفهمند یا نفهمند!و اینگونه انسانها به تدریج از راه خدا دور میشوند و به شیطان میپیوندند!
۱۳:۲۱
بازارسال شده از اخوت
۱۳:۲۱
بازارسال شده از Motahari R
بسم الله الرحمن الرحیمالحمدلله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم سلام علی آل یٰس سلام الله علی داعی الله۱۴۰۴/۱۱/۲۵
فاصله ما با طاغوت آنقدر هم زیاد نیست!کسی که قدم اول را کج گذاشت فاصله خود را با طاغوت نزدیکتر کرده است!کسی که حرف و سخن ناشایست را به زبان جاری کرد تمایل خود را به طاغوت اظهار کرده است!کسی که باعث رونق و بازار گرمی سخنان دروغ میشود قلب خود را برای دور کردن خدا آماده ساخته است !رفتارها و صفات کافرانه در اثر دور شدن از رفتارها و صفات مؤمنانه پدیدار میشود و کسی که نمیداند رفتارها و صفات مؤمنانه چیست یا میداند و نمیتواند آنها را اراده کند چارهای جز پذیرش طاغوت ندارد!کسی که به سمت طاغوت میرود از رحمت خدا دور میشود و عذاب او را، با تمام وجود میچشد و آتش آن عذاب را، با خود حمل میکند و سعی میکند تنها خود، در آن عذاب نباشد و دیگران نیز از آن سهم داشته باشند!طاغوت سرنوشت خود را با آتش رقم میزند و آتش میزند خود را، مسجد را، کودک را و هر چه فکر میکند سوزاندنی است!او آتش خود را تکثیر میکند و دوست دارد آن آتش همه گیر شود ولی نمیداند نه مؤمن میسوزد و نه مسجد و نه هر چه نام خدا بر آن است!
#استاد_اخوت#جهاددرراه_خدا
فاصله ما با طاغوت آنقدر هم زیاد نیست!کسی که قدم اول را کج گذاشت فاصله خود را با طاغوت نزدیکتر کرده است!کسی که حرف و سخن ناشایست را به زبان جاری کرد تمایل خود را به طاغوت اظهار کرده است!کسی که باعث رونق و بازار گرمی سخنان دروغ میشود قلب خود را برای دور کردن خدا آماده ساخته است !رفتارها و صفات کافرانه در اثر دور شدن از رفتارها و صفات مؤمنانه پدیدار میشود و کسی که نمیداند رفتارها و صفات مؤمنانه چیست یا میداند و نمیتواند آنها را اراده کند چارهای جز پذیرش طاغوت ندارد!کسی که به سمت طاغوت میرود از رحمت خدا دور میشود و عذاب او را، با تمام وجود میچشد و آتش آن عذاب را، با خود حمل میکند و سعی میکند تنها خود، در آن عذاب نباشد و دیگران نیز از آن سهم داشته باشند!طاغوت سرنوشت خود را با آتش رقم میزند و آتش میزند خود را، مسجد را، کودک را و هر چه فکر میکند سوزاندنی است!او آتش خود را تکثیر میکند و دوست دارد آن آتش همه گیر شود ولی نمیداند نه مؤمن میسوزد و نه مسجد و نه هر چه نام خدا بر آن است!
#استاد_اخوت#جهاددرراه_خدا
۱۳:۲۱
بازارسال شده از اخوت
۱۳:۲۱
بازارسال شده از M
بسم الله الرحمن الرحیمالحمدلله رب العالميناللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهمسلام علی آل یس سلام الله علی باب الله۱۴۰۴/۱۱/۲۶
ظهور ایمان و تقابل با #طاغوت در عمل به احکام شریعت متجلی میشود.نماز، زکات، حج، روزه،... هریک به نوبه خود به نوعی ظهور ایمان و تقابل با طاغوت است.
گاه شریعت پوششی برای طاغوت میشود آنگاه که «یؤمنُ ببعض و یکفرُ ببعض» میشود.
شریعتی که جهاد ندارد دشمنستیز نیست، امر به معروف و نهی از منکر ندارد، تولی و تبری در آن نیست، ولایت اهل حق در آن معنا ندارد همان طاغوت است با پوششی از شریعت! هرچند این طاغوت با آن طاغوت متمایز است و این به هدایت نزدیکتر.
پس بر هر انسانی واجب است تا تکلیف خود را با طاغوت مشخص کند و راه خود را از آن جدا سازد و به هيچوجه به هیچ مظهری از آن آلوده نشود و مقدرات خود را به مقدرات آن گره نزند.
چنین جداسازی و برائتی رمز موفقیت هر کسی و سرّ عاقبتبهخیری اوست که باید هرازچندگاهی با ارزیابی خود، سیر و مسیر زندگی را با چنین برائتی ارزیابی کرد.
بعد از این جداسازی نوبت تقابل با طاغوت است و گفتن بسم الله الرحمن الرحیم. و دعا برای خرج شدن و هزینه شدن برای محو طاغوت!
#جهاد_در_راه_خدا#دشمنی_با_طاغوت#استاد_احمدرضا_اخوت#آداب_عملیات
ظهور ایمان و تقابل با #طاغوت در عمل به احکام شریعت متجلی میشود.نماز، زکات، حج، روزه،... هریک به نوبه خود به نوعی ظهور ایمان و تقابل با طاغوت است.
گاه شریعت پوششی برای طاغوت میشود آنگاه که «یؤمنُ ببعض و یکفرُ ببعض» میشود.
شریعتی که جهاد ندارد دشمنستیز نیست، امر به معروف و نهی از منکر ندارد، تولی و تبری در آن نیست، ولایت اهل حق در آن معنا ندارد همان طاغوت است با پوششی از شریعت! هرچند این طاغوت با آن طاغوت متمایز است و این به هدایت نزدیکتر.
پس بر هر انسانی واجب است تا تکلیف خود را با طاغوت مشخص کند و راه خود را از آن جدا سازد و به هيچوجه به هیچ مظهری از آن آلوده نشود و مقدرات خود را به مقدرات آن گره نزند.
چنین جداسازی و برائتی رمز موفقیت هر کسی و سرّ عاقبتبهخیری اوست که باید هرازچندگاهی با ارزیابی خود، سیر و مسیر زندگی را با چنین برائتی ارزیابی کرد.
بعد از این جداسازی نوبت تقابل با طاغوت است و گفتن بسم الله الرحمن الرحیم. و دعا برای خرج شدن و هزینه شدن برای محو طاغوت!
#جهاد_در_راه_خدا#دشمنی_با_طاغوت#استاد_احمدرضا_اخوت#آداب_عملیات
۱۳:۲۱
بازارسال شده از اخوت
۱۳:۲۲
بازارسال شده از Miralaie
بسم الله الرحمن الرحیمالحمدلله رب العالمیناللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهمسلام علی آل یس سلام الله علی دیّان الدین
جهنم و بهشت نام دو محل استقرار است که در یکی عذاب و دیگری عطاهای به فراوان به اهل آن میرسد. دار آخرت دار جدا شدن بهشت و جهنم و بهشتی و جهنمی است به همین دلیل به آن یوم الفصل گفته میشود
در دنیا بهشتی و جهنمی با هم زندگی می کنند. گاه در یک خانه و این در هم بودن عذابی مضاعف برای جهنمی و درس و آموزشی برای بهشتی است. هرچند طعم زندگی با این درهم بودن برای بهشتیان بسیار تلخ و ناگوار است ولی آنها در این مجاورت می توانند مراتب بهشت خود را ارتقاء دهند. بهشت همان جایی است که جز صفات مهربانی و عطوفت و کرامت و بزرگی و خصلت های نیک در آن وجود ندارد و جهنم مکان و موقعیت بروز زشتی ها و خباثت هاست.
بهشتی از جهنمی می آموزد که چقدر باید بیشتر، باصفاتر و مهربان تر و با کمال تر شود و جهنمی از این خصلت بهشتیان به نا امیدی اش و دور بودن از رحمت های الهی می افزاید به همین دلیل نمیخواهد حتی یک بهشتی در روی این کره خاکی باشد.
بهشتیان در این دنیا تمام همّ خود را در خاموش کردن و از بین بردن جهنم می گذرانند که حتی یک نفر هم در جهنم نماند و اینگونه جان و مال خود را هزینه می کنند.
نام این کار بهشتیان را خداوند جهاد در راه خدا نامیده است
#استاد_احمد_رضا_اخوت #بهشتیان_و_جهنمیان۱۴۰۴.۱۱.۲۷
جهنم و بهشت نام دو محل استقرار است که در یکی عذاب و دیگری عطاهای به فراوان به اهل آن میرسد. دار آخرت دار جدا شدن بهشت و جهنم و بهشتی و جهنمی است به همین دلیل به آن یوم الفصل گفته میشود
در دنیا بهشتی و جهنمی با هم زندگی می کنند. گاه در یک خانه و این در هم بودن عذابی مضاعف برای جهنمی و درس و آموزشی برای بهشتی است. هرچند طعم زندگی با این درهم بودن برای بهشتیان بسیار تلخ و ناگوار است ولی آنها در این مجاورت می توانند مراتب بهشت خود را ارتقاء دهند. بهشت همان جایی است که جز صفات مهربانی و عطوفت و کرامت و بزرگی و خصلت های نیک در آن وجود ندارد و جهنم مکان و موقعیت بروز زشتی ها و خباثت هاست.
بهشتی از جهنمی می آموزد که چقدر باید بیشتر، باصفاتر و مهربان تر و با کمال تر شود و جهنمی از این خصلت بهشتیان به نا امیدی اش و دور بودن از رحمت های الهی می افزاید به همین دلیل نمیخواهد حتی یک بهشتی در روی این کره خاکی باشد.
بهشتیان در این دنیا تمام همّ خود را در خاموش کردن و از بین بردن جهنم می گذرانند که حتی یک نفر هم در جهنم نماند و اینگونه جان و مال خود را هزینه می کنند.
نام این کار بهشتیان را خداوند جهاد در راه خدا نامیده است
#استاد_احمد_رضا_اخوت #بهشتیان_و_جهنمیان۱۴۰۴.۱۱.۲۷
۱۳:۲۲
بازارسال شده از اخوت
۳:۲۶
بازارسال شده از حاج نصیری
بسم الله الرحمن الرحیمالحمدلله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ۱۴۰۴/۱۱/۲۸
سلام علی آل یس
سلام الله علی خلیفه الله و ناصر حقه
زندگی هر انسانی از طفولیت آغاز میشود به همین دلیل تحت تاثیر حمایتها و راهنماییهای دیگران و با الگوبرداری از رفتار و کلام و سبک زندگی آنها استمرار مییابد و شکل میگیرد.
کودکان امروز پدر و مادران فردا هستند و پدر و مادران امروز کودکان دیروز بودهاند.
پدر و مادری که با الگوهای نادرست بزرگ شده، آن الگوهای نادرست را برای فرزندان خود پیاده میکند و کودکانی که با الگوهای ناشایست بار آمدهاند همان را برای فرزندان خود اجرا میسازند.
این چرخه معیوب باید روزی شکسته شود!
کودکان که سرپرست ندارند یا بد سرپرستند اینها به طور قطع در آسیب بیشتری از این چرخه معیوب قرار میگیرند زیرا آن حداقل حمایت و راهنمایی را نیز نمیبینند.
از این رو از الگوهای ناهنجار جامعه تبعیت میکنند و پیوسته به ناهنجاری رو میآورند و رهبران ناهنجارها میشوند!
رهبران هنجار شکن امروز جامعه محصول سالها رها شدگی فرزندان بیحمایت و رها شده از هدایت است!
یتیم کلمهای آشنا و بسیار غریب است. این کلمه در هندسه مبارزه با طاغوت خود یتیم است!
غفلت عمومی جامعه درباره یتیم و نیز بیاعتنایی به این موضع نزد متخصصین امر، شگفت آور است!
باید دانست و نیک تآمل کرد، مبارزه با ناهنجارهای عالم از معبر اکرام یتیم و اعتنا به سرپرستی صحیح او میگذرد و بدون آن ناهنجاری حق مسلم یک جامعه است!
آداب عملیات
استاد احمدرضا اخوت«*نگاهی به شرایط موجود و جهاد در راه خدا*»
سلام علی آل یس
سلام الله علی خلیفه الله و ناصر حقه
زندگی هر انسانی از طفولیت آغاز میشود به همین دلیل تحت تاثیر حمایتها و راهنماییهای دیگران و با الگوبرداری از رفتار و کلام و سبک زندگی آنها استمرار مییابد و شکل میگیرد.
کودکان امروز پدر و مادران فردا هستند و پدر و مادران امروز کودکان دیروز بودهاند.
پدر و مادری که با الگوهای نادرست بزرگ شده، آن الگوهای نادرست را برای فرزندان خود پیاده میکند و کودکانی که با الگوهای ناشایست بار آمدهاند همان را برای فرزندان خود اجرا میسازند.
این چرخه معیوب باید روزی شکسته شود!
کودکان که سرپرست ندارند یا بد سرپرستند اینها به طور قطع در آسیب بیشتری از این چرخه معیوب قرار میگیرند زیرا آن حداقل حمایت و راهنمایی را نیز نمیبینند.
از این رو از الگوهای ناهنجار جامعه تبعیت میکنند و پیوسته به ناهنجاری رو میآورند و رهبران ناهنجارها میشوند!
رهبران هنجار شکن امروز جامعه محصول سالها رها شدگی فرزندان بیحمایت و رها شده از هدایت است!
یتیم کلمهای آشنا و بسیار غریب است. این کلمه در هندسه مبارزه با طاغوت خود یتیم است!
غفلت عمومی جامعه درباره یتیم و نیز بیاعتنایی به این موضع نزد متخصصین امر، شگفت آور است!
باید دانست و نیک تآمل کرد، مبارزه با ناهنجارهای عالم از معبر اکرام یتیم و اعتنا به سرپرستی صحیح او میگذرد و بدون آن ناهنجاری حق مسلم یک جامعه است!
آداب عملیات
۳:۲۶
بازارسال شده از اخوت
۱۱:۰۱
بازارسال شده از حاج نصیری
بسم الله الرحمن الرحیمالحمدلله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ۱۴۰۴/۱۱/۲۹سلام علی آل یس
سلام الله علی ربّانی آیاته
خداوند در کتاب خود و اهل بیت علیهم السلام در بیانهای خویش بسیار به ایتام توجه کردهاند.
کودکان بیسرپرست!
بیسرپرستی در زندگی!
در حصن نبودن!
میل به بیسرپرست زندگی کردن!
در خواهشها غوطه خوردن!
از قید و بندهای آموزنده رها شدن!
آرزوها و امیال دنیایی را در خود پروراندن!
به داغِ حسرتِ نرسیدنها مجروح شدن!
آسیب پذیر بودن!
دنیا را محل لهو و لعب قرار دادن!
از بی کسی افراد سوء استفاده کردن!
زندگی را سرسری گرفتن!
به دنبال کار و مهارتهای سازنده نرفتن!
در آرزوی درآمدهای آن چنانی روز و شب به خیال گذراندن!
دوستان را ابزار تفریح دانستن!
با همه چیز و همه کس شوخی کردن!
اراده و عزم در کارهای صحیح نداشتن!
در کارهای خطرناک و خطرساز اراده و عزم قوی داشتن!
از مطالعه،موعظه، پند و نصیحت به کلی گریزان بودن!
به بخل و حسد و کینه گرفتار شدن!
زودرنج بودن!
از زندگی و گذران آن مقصد خاص سازنده و متعالی را نخواستن و نداشتن!و....همگی اینها در اثر بیتوجهی به یتیمها در جامعه رواج مییابد.
اینها زنجیره زندگی یک یتیم است که به دلیل مقابله نشدن و درمان نشدنش در جامعه تکثیر میشود و در خانههایی که افراد آن سرپرست دارند پاشیده میشود!
آداب عملیات
استاد احمدرضا اخوت «نگاهی به شرایط موجود و جهاد در راه خدا»
سلام الله علی ربّانی آیاته
خداوند در کتاب خود و اهل بیت علیهم السلام در بیانهای خویش بسیار به ایتام توجه کردهاند.
کودکان بیسرپرست!
بیسرپرستی در زندگی!
در حصن نبودن!
میل به بیسرپرست زندگی کردن!
در خواهشها غوطه خوردن!
از قید و بندهای آموزنده رها شدن!
آرزوها و امیال دنیایی را در خود پروراندن!
به داغِ حسرتِ نرسیدنها مجروح شدن!
آسیب پذیر بودن!
دنیا را محل لهو و لعب قرار دادن!
از بی کسی افراد سوء استفاده کردن!
زندگی را سرسری گرفتن!
به دنبال کار و مهارتهای سازنده نرفتن!
در آرزوی درآمدهای آن چنانی روز و شب به خیال گذراندن!
دوستان را ابزار تفریح دانستن!
با همه چیز و همه کس شوخی کردن!
اراده و عزم در کارهای صحیح نداشتن!
در کارهای خطرناک و خطرساز اراده و عزم قوی داشتن!
از مطالعه،موعظه، پند و نصیحت به کلی گریزان بودن!
به بخل و حسد و کینه گرفتار شدن!
زودرنج بودن!
از زندگی و گذران آن مقصد خاص سازنده و متعالی را نخواستن و نداشتن!و....همگی اینها در اثر بیتوجهی به یتیمها در جامعه رواج مییابد.
اینها زنجیره زندگی یک یتیم است که به دلیل مقابله نشدن و درمان نشدنش در جامعه تکثیر میشود و در خانههایی که افراد آن سرپرست دارند پاشیده میشود!
آداب عملیات
۱۱:۰۱
بازارسال شده از اخوت
۱۱:۰۲
بازارسال شده از حاج نصیری
بسم الله الرحمن الرحیمالحمدلله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ۱۴۰۴/۱۱/۲۹سلام علی آل یس
سلام الله علی تالی کتاب الله و ترجمانه
کفر با قطع روابط خانوادگی، بی سرپرستسازی میکند تا افراد را از حصن خارج کرده و آنها را لاابالی بار بیاورد.
بر این اساس میتوان با قاطعیت گفت یکی از محورهای مقابله با کفر توجه به خویشان و تقویت پیوندهای خویشی بر اساس تقواست.
قطع رَحِم منجر به قطع رحمت الهی میشود و ارتباط با خویشان باید عقلانی و شرعی و در چارچوب اخلاق و ضوابط انسانی تحکیم شود.
بی اعتنایی مؤمنان به اقوام خویش منجر به گسترش کفر میگردد.
خویشان بیمبالات را هم نباید رها کرد بلکه باید شیوه تعامل را به گونهای تعیین کرد که آنها احساس طرد شدگی از جانب مؤمنان نداشته باشند.
توجه به گره گشایی از زندگی خویشان یکی از راههای مهم وصل با آنهاست.
کمک بر خویشان گاه از مسیر دعا برای آنها و گاه از طریق وساطتهای خیر صورت میگیرد.
خلاقیت در ارتباط مؤثر با هر یک از فامیل متناسب با اقتضائات آن از ضروریات است وگرنه پیش از آنکه به آنها و خود نفع برسانیم از آنها ضرر دریافت کرده و به آنها ضرر میزنیم.
رساندن خود در نصاب سرپرستی کل فامیل و قرار دادن آنها در چتر حمایتی خویش یکی از وظایف مومنان است که ممکن است با برنامه در زمان زودتری محقق یابد.
آداب عملیات
استاد احمدرضا اخوت «نگاهی به شرایط موجود و جهاد در راه خدا»
سلام الله علی تالی کتاب الله و ترجمانه
کفر با قطع روابط خانوادگی، بی سرپرستسازی میکند تا افراد را از حصن خارج کرده و آنها را لاابالی بار بیاورد.
بر این اساس میتوان با قاطعیت گفت یکی از محورهای مقابله با کفر توجه به خویشان و تقویت پیوندهای خویشی بر اساس تقواست.
قطع رَحِم منجر به قطع رحمت الهی میشود و ارتباط با خویشان باید عقلانی و شرعی و در چارچوب اخلاق و ضوابط انسانی تحکیم شود.
بی اعتنایی مؤمنان به اقوام خویش منجر به گسترش کفر میگردد.
خویشان بیمبالات را هم نباید رها کرد بلکه باید شیوه تعامل را به گونهای تعیین کرد که آنها احساس طرد شدگی از جانب مؤمنان نداشته باشند.
توجه به گره گشایی از زندگی خویشان یکی از راههای مهم وصل با آنهاست.
کمک بر خویشان گاه از مسیر دعا برای آنها و گاه از طریق وساطتهای خیر صورت میگیرد.
خلاقیت در ارتباط مؤثر با هر یک از فامیل متناسب با اقتضائات آن از ضروریات است وگرنه پیش از آنکه به آنها و خود نفع برسانیم از آنها ضرر دریافت کرده و به آنها ضرر میزنیم.
رساندن خود در نصاب سرپرستی کل فامیل و قرار دادن آنها در چتر حمایتی خویش یکی از وظایف مومنان است که ممکن است با برنامه در زمان زودتری محقق یابد.
آداب عملیات
۱۱:۰۲
بازارسال شده از اخوت
۱۱:۰۲
بازارسال شده از Mahshid Zohouri
بسم الله الرحمن الرحیمالحمدلله رب العالمیناللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهمالسلام علی آل یس سلام الله علی تالی کتاب الله و ترجمانهماه مبارک رمضان، فرصت مغتنمی است که در خانهها جلسه قرآن تشکیل شود و فامیل در آن پیوند خود را به نور قرآن نورانی کنند. در این جلسات خواندن یک سوره یا خواندن آیاتی حتی به شکل روخوانی میتواند از بسیاری از مشکلات گره گشایی کند.
۱۴۰۴/۱۱/۲۹#آدابعملیات#زیارتآلیس
۱۴۰۴/۱۱/۲۹#آدابعملیات#زیارتآلیس
۱۱:۰۲
بازارسال شده از M.Mehb
بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم سلام علی آل یس سلام الله علی داعی الله
وقتی پدر و مادر به فرزندان خود امر و نهی میکنند که اهل صلاح و سازش باشند و خود اهل صلاح و سازش نیستند! وقتی معلم از خوبیها میگوید و خود عاری از آن خوبی است! وقتی مبلغان دین از دینداری میگویند و خود ضعف جدی در دینداری دارند! وقتی قرآن خوانها از قرآن دورند! وقتی حکمرانها از عدالت فاصله میگیرند یا زندگی آنها با زندگی مردم فاصله دارد! وقتی حرفهای خوب فقط در زبانها میچرخد و هر کس، دیگری را به خوب بودن تشویق میکند! وقتی به روشهای غلط، افراد به خوبیها دعوت میشوند! وقتی ظاهر از باطن به شکل اعجاب انگیزی فاصله دارد! وقتی این رخدادهای نامیمون در جامعه و خانهها صورت میپذیرد، احساس بد در قلب افراد مینشیند، احساس اینکه میشود دروغگو بود! احساس اینکه عیب ندارد هرطوری که باشی! احساس طبیعی بودن سستی در دین! احساس جدی نبودن زندگی! احساس بیعدالتی در عالم! احساس بینظارتی خداوند بر عالم! احساس اینکه خداوند انسان را به خود واگذار کرده! احساس بن بست بودن زندگیهای بر مدار خوبی! و هر احساس منفی دیگر که بر حاکمیت ناداری و زشتی استوار است.
1404/12/02
#آدابعملیات#زیارتآلیس#استاداخوت
وقتی پدر و مادر به فرزندان خود امر و نهی میکنند که اهل صلاح و سازش باشند و خود اهل صلاح و سازش نیستند! وقتی معلم از خوبیها میگوید و خود عاری از آن خوبی است! وقتی مبلغان دین از دینداری میگویند و خود ضعف جدی در دینداری دارند! وقتی قرآن خوانها از قرآن دورند! وقتی حکمرانها از عدالت فاصله میگیرند یا زندگی آنها با زندگی مردم فاصله دارد! وقتی حرفهای خوب فقط در زبانها میچرخد و هر کس، دیگری را به خوب بودن تشویق میکند! وقتی به روشهای غلط، افراد به خوبیها دعوت میشوند! وقتی ظاهر از باطن به شکل اعجاب انگیزی فاصله دارد! وقتی این رخدادهای نامیمون در جامعه و خانهها صورت میپذیرد، احساس بد در قلب افراد مینشیند، احساس اینکه میشود دروغگو بود! احساس اینکه عیب ندارد هرطوری که باشی! احساس طبیعی بودن سستی در دین! احساس جدی نبودن زندگی! احساس بیعدالتی در عالم! احساس بینظارتی خداوند بر عالم! احساس اینکه خداوند انسان را به خود واگذار کرده! احساس بن بست بودن زندگیهای بر مدار خوبی! و هر احساس منفی دیگر که بر حاکمیت ناداری و زشتی استوار است.
1404/12/02
#آدابعملیات#زیارتآلیس#استاداخوت
۱۰:۲۸
بازارسال شده از اخوت
۱۰:۲۹
بازارسال شده از M.Mehb
بسم الله الرحمن الرحیمالحمدلله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم سلام علی آل یسسلام الله علی ربانی آیاته
احساسهای بد به خود، به خدا، به زندگی، و به ... در اثر حوادث و وقایع مختلفی ایجاد میشود. هرچند قاعده این است که انسان بر اساس احساسهایش تصمیم نگیرد ولی نوعاً به این قاعده عمل نمیشود.تعارضها و تضادهای موجود در محیط عامل اصلی در ایجاد احساس های بد در جامعه است. وقتی در جامعه سخن از عدالت گفته میشود ولی در عمل از عدالت خبری نیست! وقتی در خانه از صدق و پاکی سخن گفته میشود ولی در عمل به آن پایبندی وجود ندارد. وقتی خوبیها از دیگران توقع میرود و کمتر میشود خود آنها خوب باشند و...، احساسهای بد در افراد حاکم میشود.
حال فرد وقتی خوش نیست، سعی میکند:
- وقت خود را تلف کند و بیشتر بخوابد و کمتر کار کند. - به بازی کردن و سرگرم کردن خود بپردازد. -از مطالعه و تحقیق برای تقویت باورهای خود سر باز زند. -نسبت به امر و نهی ها واکنش تند داشته باشد. -حوصله انجام کارهای مهم و اساسی را از دست دهد. -اراده و عزم خود را به تدریج از دست دهد. - به هرچه اعتیاد میآورد روی آورد. -احساس ناامیدی در او چیره شود. -همه چیز را از دریچه احساس منفی خود بنگرد و هیچ زیبایی در آن نبیند.
#آدابعملیات#زیارتآلیس#استاداخوت
احساسهای بد به خود، به خدا، به زندگی، و به ... در اثر حوادث و وقایع مختلفی ایجاد میشود. هرچند قاعده این است که انسان بر اساس احساسهایش تصمیم نگیرد ولی نوعاً به این قاعده عمل نمیشود.تعارضها و تضادهای موجود در محیط عامل اصلی در ایجاد احساس های بد در جامعه است. وقتی در جامعه سخن از عدالت گفته میشود ولی در عمل از عدالت خبری نیست! وقتی در خانه از صدق و پاکی سخن گفته میشود ولی در عمل به آن پایبندی وجود ندارد. وقتی خوبیها از دیگران توقع میرود و کمتر میشود خود آنها خوب باشند و...، احساسهای بد در افراد حاکم میشود.
حال فرد وقتی خوش نیست، سعی میکند:
- وقت خود را تلف کند و بیشتر بخوابد و کمتر کار کند. - به بازی کردن و سرگرم کردن خود بپردازد. -از مطالعه و تحقیق برای تقویت باورهای خود سر باز زند. -نسبت به امر و نهی ها واکنش تند داشته باشد. -حوصله انجام کارهای مهم و اساسی را از دست دهد. -اراده و عزم خود را به تدریج از دست دهد. - به هرچه اعتیاد میآورد روی آورد. -احساس ناامیدی در او چیره شود. -همه چیز را از دریچه احساس منفی خود بنگرد و هیچ زیبایی در آن نبیند.
#آدابعملیات#زیارتآلیس#استاداخوت
۱۰:۲۹
بازارسال شده از اخوت
۱۰:۳۰
بازارسال شده از پائینی
بسم الله الرحمن الرحیمالحمدلله رب العالمیناللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهمسلام علی ال یس سلام الله علی حجه الله و دلیل ارادته
احساس های ما اگر کنترل نشود، هدایت کننده چشم و گوش و زبانمان می شود. گرایشی به چیزی یا کسی پیدا می کنیم و هر چه خوبی است را به آن چیز یا کس نسبت می دهیم و از غیر آن هر چه هست برائت می جوئیم.طاغوت با همه خشونت و زشتی اش نزد بعضی بسیار مقدس و زیباست، زیرا احساس خوبی به آن پیدا کرده اند، احساسی که برای خود فرد معلوم نیست منشاءش چیست!از هر که با طاغوت مبارزه می کند احساس بدی دارد و آن مبارزه را اشتباه می داند!امان از این احساس های نادرست که فرد را تا خود جهنم بدرقه می کنند!احساس ها، پیش فرض هایی را تولید می کنند و پیش فرض ها منشاء قضاوت می شوند و فرد بدون آن که به حقایق و وقایع بنگرد، نتیجه گیری کرده و بر اساس آن رفتارهای خود را تنظیم می کند.هر انسانی باید از سطح احساس عبور کند و بر اساس ملاک معیارهای عقلانی زندگی کند تا بتواند از طاغوت گرایی رها شود.هر کس اسیر احساس های خود شود، گذرش به طاغوت می افتد زیرا با طاغوت همگرا می شود، طاغوت با زر و زور و تزویر؛ احساس های مردمان را به غیر حقایق جلب می کند و آن ها را برای خود می خرد!
#آداب_عملیات#استاد_احمدرضا_اخوت#تاریخ_2_12_1404
احساس های ما اگر کنترل نشود، هدایت کننده چشم و گوش و زبانمان می شود. گرایشی به چیزی یا کسی پیدا می کنیم و هر چه خوبی است را به آن چیز یا کس نسبت می دهیم و از غیر آن هر چه هست برائت می جوئیم.طاغوت با همه خشونت و زشتی اش نزد بعضی بسیار مقدس و زیباست، زیرا احساس خوبی به آن پیدا کرده اند، احساسی که برای خود فرد معلوم نیست منشاءش چیست!از هر که با طاغوت مبارزه می کند احساس بدی دارد و آن مبارزه را اشتباه می داند!امان از این احساس های نادرست که فرد را تا خود جهنم بدرقه می کنند!احساس ها، پیش فرض هایی را تولید می کنند و پیش فرض ها منشاء قضاوت می شوند و فرد بدون آن که به حقایق و وقایع بنگرد، نتیجه گیری کرده و بر اساس آن رفتارهای خود را تنظیم می کند.هر انسانی باید از سطح احساس عبور کند و بر اساس ملاک معیارهای عقلانی زندگی کند تا بتواند از طاغوت گرایی رها شود.هر کس اسیر احساس های خود شود، گذرش به طاغوت می افتد زیرا با طاغوت همگرا می شود، طاغوت با زر و زور و تزویر؛ احساس های مردمان را به غیر حقایق جلب می کند و آن ها را برای خود می خرد!
#آداب_عملیات#استاد_احمدرضا_اخوت#تاریخ_2_12_1404
۱۰:۳۰