۱۱ اردیبهشت
بازارسال شده از
دبیرکل اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان در سومین کاردوی طلایه داران فردا:ما می‌خواهیم قبل و بعد از اجرای برنامه طلایه داران تفاوتی در رویکردهای تربیتی ما ایجاد شده باشد. گاهی احساس می‌کنم که ابزار بازی همچون بازی های تاما صرفاً برای بازی انجام می شود؛ در حالی که این گونه نیست؛ هدف از بازی کردن تربیت متربی است. مهارت آموزی به تنهایی کفایت نمی‌کند.حتماً باید فضای بازی یک پیوست فرهنگی داشته باشد؛ در ساده‌ترین مورد ابزار بازی تاما باید وسیله‌ای برای جذب نوجوان باشد. کوهنوردی ورزش بسیار جذاب است؛ اما باید همه ما بدانیم که کوهنوردی برای این است که انسان به چالش کشیده شود. کوهنوردان می‌دانند که سخت‌ترین و دشوارترین مرحله، مسیر نزدیک قله است.کوه نوردی تمرین مقاومت، تمرین فکر کردن و سکوت است. یکی از راه های عبادت هم خلوت کردن با خود است.هنر ما این است که این موقعیت را برای متربیان فراهم کنیم که در کنار فعالیت جسمانی همچون کوه پیمایی، مراتب تربیت را هم طی کنند.#فردا_از_آن_ماست
با ما همراه باشید
@ayandehsazaan آینده سازان در شبکه‌های اجتماعی: بله | ایتا | روبیکا | شاد | سایت۶:۴۴
بازارسال شده از
۶:۴۴
بازارسال شده از
حسین حق پناه در سومین کاردوی مهارتی طلایه داران فردا : عصر جدید را عصر فردگراشدن، تصویری شدن، رسانه‌ای شدن، دیجیتالی شدن و فراغتی شدن می نامند. تخلیه هیجان، تامین اوقات فراغت از نیازهای مشروع نوجوان است. او در عصر دیجتالی شدن در فضای مجازی انواع پیشنهادها را برای تامین نیازهای خود می بیند؛ مانند کسی که در یک فروشگاه هایپر مارکت انواع محصولات را می بیند و حتی ممکن است محصولی را انتخاب کند که در ابتدا اصلا در لیست خریدهایش نبوده است. نوجوان هم در فضای مجازی که پر زرق و برق است انواع محتواها را می بیند. برای ترغیب نوجوان به پیگیری محتواهای مد نظر در ابتدا باید نیاز او را تأمین کرد. در قدم اول باید علاقه و ذائقه او را دید، سپس گرایش های او را توجه کرد و در نهایت او با معرفت و شناخت مفاهیم مورد نظر آشنا می شود. اول باید محیط را جذاب کنیم؛ محیط آموزش و تربیت باید تنوع داشته باشد و پیشنهادهای جذابی داشته باشید. #فردا_از_آن_ماست
با ما همراه باشید
@ayandehsazaan آینده سازان در شبکه‌های اجتماعی: بله | ایتا | روبیکا | شاد | سایت۱۱:۳۲
بازارسال شده از
حجت الاسلام والمسلمین علی آبادی در سومین کاردوی طلایه داران فردا:
ما برای یک مراسم مهمانی، تمام زوایا و شرایط را بررسی می‌کنیم اما یرای یک برنامه فرهنگی و مذهبی هیچ خلاقیت یا فکری نداریم.
ماهیت کاردو، بهره مندی هر چه تمام تر از جلسات و تفریحات موجود است. کاردو محلی برای وقت تلف کردن نیست.
باید در ابتدا بدانیم که در اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان ما یک جایگاه حقوقی داریم. ما که اینجا هستیم قرار است مسئولیتی را بپذیریم.
برای داشتن یک مراسم یا یک اردو نباید تمام لحظات را به کلاس آموزشی اختصاص دهیم.
کلاس ها باید در کنار تفریح و بازی باشد. تفریح و بازی دخترانه نباید همانند بازی و تفریح پسران باشد در صورتی که فعالیت کاردوهای دختران مشابه پسران باشد یعنی ما هویت دختران را ندیدیم.
#فردا_از_آن_ماست
با ما همراه باشید @ayandehsazaan
آینده سازان در شبکه‌های اجتماعی: بله | ایتا | روبیکا | شاد | سایت
ما برای یک مراسم مهمانی، تمام زوایا و شرایط را بررسی می‌کنیم اما یرای یک برنامه فرهنگی و مذهبی هیچ خلاقیت یا فکری نداریم. ماهیت کاردو، بهره مندی هر چه تمام تر از جلسات و تفریحات موجود است. کاردو محلی برای وقت تلف کردن نیست. باید در ابتدا بدانیم که در اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان ما یک جایگاه حقوقی داریم. ما که اینجا هستیم قرار است مسئولیتی را بپذیریم. برای داشتن یک مراسم یا یک اردو نباید تمام لحظات را به کلاس آموزشی اختصاص دهیم. کلاس ها باید در کنار تفریح و بازی باشد. تفریح و بازی دخترانه نباید همانند بازی و تفریح پسران باشد در صورتی که فعالیت کاردوهای دختران مشابه پسران باشد یعنی ما هویت دختران را ندیدیم.#فردا_از_آن_ماست
با ما همراه باشید
@ayandehsazaan آینده سازان در شبکه‌های اجتماعی: بله | ایتا | روبیکا | شاد | سایت۱۲:۳۴
بازارسال شده از
۱۲:۳۴
۱۲ اردیبهشت
بازارسال شده از
محمد نیرو استاد دانشگاه در سومین کاردوی طلایه داران:
هوش مصنوعی به نوعی رباتی است که قرار است در امور فکری و تحلیلی فعالیت کنند.
پردازشگری که زبان تحلیلی را به زبان ربات تبدیل میکند.
هوش مصنوعی مولود الان نیست و از ۱۹۵۰ فعالیت خوش مصنوعی توسط نهادهای امنیتی خارجی سابقه دارد.
تعداد کاربران نت فیلیکس بعد از ۱ سال و اینستاگرام بعد از ۲ ماه به یک میلیون نفر رسید اما تعداد کاربران chat Gbt تنها بعد از پنج روز به یک میلیون نفر رسید.
هوش مصنوعی رایگان نسخه 3.5 است اما نسخه 4 که نسخه تکامل یافته تری است با پرداخت 20 دلار قابل دسترسی است.
تولید سریع سوالات امتحانی، تولید داستان کوتاه و خلاقانه با دسته بندی سنی یا محتوایی مورد نیاز ،ویرایش و بازنویسی متن از متون سخت به متون ساده و قابل فهم از کاربردهای chatGpT است. تبدیل صوت به متن هم از دیگر کاربردهای هوش مصنوعی است.
دانش آموزان بسیاری از این مطالب را می دانند و باید بدانند که معلمشان به روز و آگاه به علوم امروزی است در غیر اینصورت صحبت های شما را نمی پذیرد و قبول نمی‌کند.
#فردا_از_آن_ماست
با ما همراه باشید @ayandehsazaan
آینده سازان در شبکه‌های اجتماعی: بله | ایتا | روبیکا | شاد | سایت
هوش مصنوعی به نوعی رباتی است که قرار است در امور فکری و تحلیلی فعالیت کنند. پردازشگری که زبان تحلیلی را به زبان ربات تبدیل میکند. هوش مصنوعی مولود الان نیست و از ۱۹۵۰ فعالیت خوش مصنوعی توسط نهادهای امنیتی خارجی سابقه دارد. تعداد کاربران نت فیلیکس بعد از ۱ سال و اینستاگرام بعد از ۲ ماه به یک میلیون نفر رسید اما تعداد کاربران chat Gbt تنها بعد از پنج روز به یک میلیون نفر رسید. هوش مصنوعی رایگان نسخه 3.5 است اما نسخه 4 که نسخه تکامل یافته تری است با پرداخت 20 دلار قابل دسترسی است. تولید سریع سوالات امتحانی، تولید داستان کوتاه و خلاقانه با دسته بندی سنی یا محتوایی مورد نیاز ،ویرایش و بازنویسی متن از متون سخت به متون ساده و قابل فهم از کاربردهای chatGpT است. تبدیل صوت به متن هم از دیگر کاربردهای هوش مصنوعی است. دانش آموزان بسیاری از این مطالب را می دانند و باید بدانند که معلمشان به روز و آگاه به علوم امروزی است در غیر اینصورت صحبت های شما را نمی پذیرد و قبول نمی‌کند.#فردا_از_آن_ماست
با ما همراه باشید
@ayandehsazaan آینده سازان در شبکه‌های اجتماعی: بله | ایتا | روبیکا | شاد | سایت۱۱:۴۱
بازارسال شده از
حجت الاسلام امیر فاضل هراتی مدیر اندیشکده تربیتی ادمان در کاردوی طلایه داران فردااغلب صاحبان شرکت‌های تولید فیلم و سریال در جهان خصوصا فیلم های کودک و انیمیشن یهودی هستند. این آثار به راحتی فرهنگ سازی می کنند که هدف از خلقت انسان چیست؛ معاد و نبوت چیست و اختیار و جبر انسان چگونه است. این آثار مسائل را برای کودکان تصویر سازی می‌کنند. وقتی در پاندای کنگ فوکار کسی می تواند به جایگاه خدایی برسد یا کوکو که درباره معاد و اساس وجود انسان صحبت میکند برای ذهنیت سازی برای کودکان و نوجوانان است. فیلم محمد رسول الله(ص) ساخته مجید مجیدی کاملا به نقش یهود اشاره کرده است در حالی که فیلم مصطفی عقاد در مورد رسول اکرم(ص) هیچ اشاره ای به نقش یهودیان نداشته است. قواعد و مکانیزم‌ها، روایت و داستان، نمادهای سمعی و بصری، میزان نقش پذیری و احساسات از جمله روش های اثرگذاری در بازی است. علت بازی کردن ما، دقیقا همان مسیر اثرگذاری بازی بر ماست. لذت، آرامش، جذابیت، بی تکلف بودن، ماجراجویی، هیجان، میل به دستیابی به هویت و فتح و پیروزی از جمله دلایلی است که چرا بازی می کنیم.#فردا_از_آن_ماست
با ما همراه باشید
@ayandehsazaan آینده سازان در شبکه‌های اجتماعی: بله | ایتا | روبیکا | شاد | سایت۱۹:۵۰
۱۳ اردیبهشت
بازارسال شده از
اختتامیه سومین کاردوی مهارتی طلایه داران فردا
مراسم اختتامیه سومین کاردوی مهارتی طلایه داران فردا صبح امروز با حضور داوران ویژه مربیان سراسر کشور برگزار شد.
در بخش طراحی بوم ایده پردازی در قسمت خواهران گروه شهیده زینب کمایی مقام نخست، گروه چهار مغز مقام دوم و گروه شهید شیرین ابوعاقله مقام سوم را کسب کردند.
در قسمت برادران نیز گروه شهید دانشگر مقام نخست و گروه های بدرالمنیر و شهید رنجبرپور به ترتیب مقام دوم و سوم را کسب کردند.
#فردا_از_آن_ماست
با ما همراه باشید @ayandehsazaan
آینده سازان در شبکه‌های اجتماعی: بله | ایتا | روبیکا | شاد | سایت
مراسم اختتامیه سومین کاردوی مهارتی طلایه داران فردا صبح امروز با حضور داوران ویژه مربیان سراسر کشور برگزار شد. در بخش طراحی بوم ایده پردازی در قسمت خواهران گروه شهیده زینب کمایی مقام نخست، گروه چهار مغز مقام دوم و گروه شهید شیرین ابوعاقله مقام سوم را کسب کردند. در قسمت برادران نیز گروه شهید دانشگر مقام نخست و گروه های بدرالمنیر و شهید رنجبرپور به ترتیب مقام دوم و سوم را کسب کردند.#فردا_از_آن_ماست
با ما همراه باشید
@ayandehsazaan آینده سازان در شبکه‌های اجتماعی: بله | ایتا | روبیکا | شاد | سایت۱۱:۱۶
۱۴ اردیبهشت
شهادت ششمین پیشوای شیعیان، رئیس‌مذهب و مکتب تشیع، امام جعفر صادق علیه‌السلام را بر تمامی شیعیان جهان تسلیت و تعزیت عرض می‌کنیم. کانال معرفتی تربیتی فانوس و راه @fanoosrah فانوس و راه در شبکه‌های اجتماعی: بله | ایتا۱۹:۰۶
۱۶ اردیبهشت
نکته قابل تاملی که رهبر انقلاب در دیدار اخیر معلمان درباره لزوم آموختن نگاه ملی به دانش‌آموزان بیان کردند.
راهکاری که کمک می کند بسیاری از چالش های دوران نوجوانی حل شود.
کانال معرفتی تربیتی فانوس و راه @fanoosrah
فانوس و راه در شبکه‌های اجتماعی: بله | ایتا
نکته قابل تاملی که رهبر انقلاب در دیدار اخیر معلمان درباره لزوم آموختن نگاه ملی به دانش‌آموزان بیان کردند. راهکاری که کمک می کند بسیاری از چالش های دوران نوجوانی حل شود. کانال معرفتی تربیتی فانوس و راه @fanoosrah فانوس و راه در شبکه‌های اجتماعی: بله | ایتا۴:۳۶
مشاهداتی درباره اعتراضات دانشجویی در آمریکا
عقیل دغاقله
از زمان آغاز اعتراضات دانشجویی به جنگ غزه در آمریکا بیش از ۲۴۰۰ دانشجو بازداشت شده اند و نزدیک به ۵۰ دانشگاه شاهد درگیری دانشجویان و پلیس (در سطوح مختلف) بوده اند. تصاویر خشونت پلیس نیز مستمر در رسانه ها در حال انتشار است. اما فضای واقعی دانشگاه ها چگونه است؟ در این مطلب سعی می کنم بر اساس مشاهداتم در دانشگاه راتگرز و صحبتی که با چند دانشجوی معترض داشته ام گزارشی در اینباره ارائه بدهم.
چه فضایی در دانشگاه حاکم است؟ فضای عمومی دانشگاه (خارج از کمپ های معترضین) سنگین است و تمایل اندکی به گفتگو در اینباره وجود دارد. اکثر دانشجوهایی که از خاورمیانه هستند یا مسلمان به جز در میان دوستان نزدیک خود در اینباره صحبت نمی کنند اما بیرون از آن حلقه های دوستانه آنان ساکت هستند. در میان اساتید جوان این نگرانی وجود دارد که موضع گیری آنها می تواند برای آنان تبعات داشته باشد. این دل نگرانی ها در میان اساتید غیر آمریکایی بیشتر است. در فضایی که به وجود آمده است هرگونه انتقاد از اسرائیل یا جنگ غزه می تواند به عنوان یهودی ستیزی تلقی شود. مصوبه اخیر کنگره که «انتقاد از اسرائیل یهودی ستیزی غیرقانونی است» به این دل نگرانی ها بیشتر دامن می زند. در دانشکده انسان شناسی و در یک دورهمی برای ناهار هنگامی که بحث به اسرائیل کشید یکی از اساتید بلند شد و درب اتاق را بست، علیرغم اینکه بحث تنها تحلیل رخدادها بود.
آیا معترضان آمریکایی هستند یا عرب و مسلمان؟
اکثریت قاطع معترضین- در جاهایی که دیده ام- آمریکایی هستند. اگر هم دانشجوی عرب یا مسلمانی باشد متولد آمریکا است و آمریکایی محسوب می شود، گرچه در جمع معترضین افراد اندکی از آنان حاضر هستند. البته احساسات ضد جنگ و ضد اسرائیلی میان دانشجویان مسلمان بسیار تند و تیز است. نکته دیگر این است که دانشجویان عرب یا مسلمان که خارج از آمریکا متولد شده اند کمتر مشارکت دارند. یک دلیل آن می تواند ترس باشد. دلیل دیگر آن شاید این باشد که پدیده بیداری (woke) که از اصول کلیدی آن حقوق اقلیت ها، آزادی و برابری است بیشتر در میان نسل جوان آمریکا رواج دارد.
آیا اعتراضات می تواند فضای دانشگاه را نمایندگی کند؟
در میان اساتید دانشکده و اساتیدی که میشناسم فضا به شدت به نفع فلسطین و ضد جنگ است. در دپارتمان جامعه شناسی و انسان شناسی استادی را نمی شناسم که به نفع جنگ یا اقدامات اسرائیل در غزه ایستاده باشد. حمایت از فلسطینیان مطلق است. اگر گفتگوی یک به یک باشد موضع گیری ها خیلی تند بر علیه اسرائیل است. همین فضا نیز در میان دانشجویان ارشد و دکتری وجود دارد. البته فضای گروه جامعه شناسی به شدت انتقادی و رادیکال است و شاید نتوان آن را به دانشکده های دیگر تعمیم داد. اما بر این اساس مشاهداتی که داشته ام و آماری که در ادامه می آید می توانم بگویم که اعتراضات دانشجویی روح کلی دانشگاه یا نگاه اکثریت را نمایندگی می کند. اگر ترس و نگرانی نبود قطعا چند برابر این جمعیت به معترضان می پیوستند.
خواسته معترضان چیست؟
جنبش دانشجویی اخیر، علیرغم آنکه رسانه های بزرگ سعی می کنند آنها را هرج و مرج طلب، اسلام گرا یا یهودی ستیز معرفی کنند خواسته های روشنی دارند. نمایندگان دانشجوها در همه دانشگاه ها در حال رایزنی برای برآورده شدن این خواسته ها هستند. در دانشگاه راتگرز برای مثال دانشجویان ۱۰ مطالبه مشخص را مطرح کردند که بخشی از آنها احداث یک مرکز فرهنگی، ایجاد امکان برای ۱۰ دانشجوی فلسطینی بازمانده از درس است که بتوانند در دانشگاه راتگرز تحصیل کنند و عدم سرمایه گذاری در کمپانی هایی است که با اسرائیل رابطه دارند. دانشگاه با ۸ مطالبه موافقت کرده است و در مورد عدم سرمایه گذاری قرار شده است مذاکرات با نمایندگان دانشجویان ادامه یابد. در برخی دانشگاه ها این مذاکرات به بن بست رسید و کار به خشونت و سرکوب رسید. داشتن مطالبات واضح، ممکن و قابل سنجش از ویژگی های این جنبش است که می توان از آن درس گرفت.
چه گروه هایی عامل درگیری ها هستند؟ جریانات حامی فلسطین یا اسرائیل؟
ادامه مطلب را می توانید در لینک زیر بخوانید:
https://telegra.ph/جنبش-دانشجویی-آمریکا-05-04
کانال معرفتی تربیتی فانوس و راه @fanoosrah
فانوس و راه در شبکه‌های اجتماعی: بله | ایتا
عقیل دغاقلهاز زمان آغاز اعتراضات دانشجویی به جنگ غزه در آمریکا بیش از ۲۴۰۰ دانشجو بازداشت شده اند و نزدیک به ۵۰ دانشگاه شاهد درگیری دانشجویان و پلیس (در سطوح مختلف) بوده اند. تصاویر خشونت پلیس نیز مستمر در رسانه ها در حال انتشار است. اما فضای واقعی دانشگاه ها چگونه است؟ در این مطلب سعی می کنم بر اساس مشاهداتم در دانشگاه راتگرز و صحبتی که با چند دانشجوی معترض داشته ام گزارشی در اینباره ارائه بدهم.
چه فضایی در دانشگاه حاکم است؟ فضای عمومی دانشگاه (خارج از کمپ های معترضین) سنگین است و تمایل اندکی به گفتگو در اینباره وجود دارد. اکثر دانشجوهایی که از خاورمیانه هستند یا مسلمان به جز در میان دوستان نزدیک خود در اینباره صحبت نمی کنند اما بیرون از آن حلقه های دوستانه آنان ساکت هستند. در میان اساتید جوان این نگرانی وجود دارد که موضع گیری آنها می تواند برای آنان تبعات داشته باشد. این دل نگرانی ها در میان اساتید غیر آمریکایی بیشتر است. در فضایی که به وجود آمده است هرگونه انتقاد از اسرائیل یا جنگ غزه می تواند به عنوان یهودی ستیزی تلقی شود. مصوبه اخیر کنگره که «انتقاد از اسرائیل یهودی ستیزی غیرقانونی است» به این دل نگرانی ها بیشتر دامن می زند. در دانشکده انسان شناسی و در یک دورهمی برای ناهار هنگامی که بحث به اسرائیل کشید یکی از اساتید بلند شد و درب اتاق را بست، علیرغم اینکه بحث تنها تحلیل رخدادها بود. آیا معترضان آمریکایی هستند یا عرب و مسلمان؟اکثریت قاطع معترضین- در جاهایی که دیده ام- آمریکایی هستند. اگر هم دانشجوی عرب یا مسلمانی باشد متولد آمریکا است و آمریکایی محسوب می شود، گرچه در جمع معترضین افراد اندکی از آنان حاضر هستند. البته احساسات ضد جنگ و ضد اسرائیلی میان دانشجویان مسلمان بسیار تند و تیز است. نکته دیگر این است که دانشجویان عرب یا مسلمان که خارج از آمریکا متولد شده اند کمتر مشارکت دارند. یک دلیل آن می تواند ترس باشد. دلیل دیگر آن شاید این باشد که پدیده بیداری (woke) که از اصول کلیدی آن حقوق اقلیت ها، آزادی و برابری است بیشتر در میان نسل جوان آمریکا رواج دارد.
آیا اعتراضات می تواند فضای دانشگاه را نمایندگی کند؟ در میان اساتید دانشکده و اساتیدی که میشناسم فضا به شدت به نفع فلسطین و ضد جنگ است. در دپارتمان جامعه شناسی و انسان شناسی استادی را نمی شناسم که به نفع جنگ یا اقدامات اسرائیل در غزه ایستاده باشد. حمایت از فلسطینیان مطلق است. اگر گفتگوی یک به یک باشد موضع گیری ها خیلی تند بر علیه اسرائیل است. همین فضا نیز در میان دانشجویان ارشد و دکتری وجود دارد. البته فضای گروه جامعه شناسی به شدت انتقادی و رادیکال است و شاید نتوان آن را به دانشکده های دیگر تعمیم داد. اما بر این اساس مشاهداتی که داشته ام و آماری که در ادامه می آید می توانم بگویم که اعتراضات دانشجویی روح کلی دانشگاه یا نگاه اکثریت را نمایندگی می کند. اگر ترس و نگرانی نبود قطعا چند برابر این جمعیت به معترضان می پیوستند.
خواسته معترضان چیست؟جنبش دانشجویی اخیر، علیرغم آنکه رسانه های بزرگ سعی می کنند آنها را هرج و مرج طلب، اسلام گرا یا یهودی ستیز معرفی کنند خواسته های روشنی دارند. نمایندگان دانشجوها در همه دانشگاه ها در حال رایزنی برای برآورده شدن این خواسته ها هستند. در دانشگاه راتگرز برای مثال دانشجویان ۱۰ مطالبه مشخص را مطرح کردند که بخشی از آنها احداث یک مرکز فرهنگی، ایجاد امکان برای ۱۰ دانشجوی فلسطینی بازمانده از درس است که بتوانند در دانشگاه راتگرز تحصیل کنند و عدم سرمایه گذاری در کمپانی هایی است که با اسرائیل رابطه دارند. دانشگاه با ۸ مطالبه موافقت کرده است و در مورد عدم سرمایه گذاری قرار شده است مذاکرات با نمایندگان دانشجویان ادامه یابد. در برخی دانشگاه ها این مذاکرات به بن بست رسید و کار به خشونت و سرکوب رسید. داشتن مطالبات واضح، ممکن و قابل سنجش از ویژگی های این جنبش است که می توان از آن درس گرفت.
چه گروه هایی عامل درگیری ها هستند؟ جریانات حامی فلسطین یا اسرائیل؟
ادامه مطلب را می توانید در لینک زیر بخوانید:
https://telegra.ph/جنبش-دانشجویی-آمریکا-05-04
کانال معرفتی تربیتی فانوس و راه @fanoosrah فانوس و راه در شبکه‌های اجتماعی: بله | ایتا۱۲:۰۴