بله | کانال دین‌پژوهی
عکس پروفایل دین‌پژوهید

دین‌پژوهی

۱۴۸ عضو
عکس پروفایل دین‌پژوهید
۱۴۸ عضو

دین‌پژوهی

اشتراک‌ گذاری مطالعات و پژوهش‌های تاریخی، دینی و اجتماعی
ادمین:
undefined بخش دوم؛ آیات مربوطهابتدا آیات و بعضی از تفاسیر ائمه علیهم السلام در ذیل آنها را ذکر کرده و در آخر نحوه‌ی احتجاجمان به آنها را بیان می‌کنیم.
آیه‌ اول:هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلشَّمْسَ ضِيَاءً وَ َٱلْقَمَرَ نُورًا وَ قَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَ ٱلْحِسَابَ. (یونس/۵)✓ترجمه: او کسی است که خورشید را چراغ و ماه را نوری قرار داد و برای آن منازلی مقدر کرد که عدد سال ها و حساب را بدانید.
آیه دوم:وَ سَخَّرَ لَكُمُ ٱلشَّمْسَ وَ ٱلْقَمَرَ دَائِبَيْنِ. (إبراهیم/۳۳) ✓ترجمه: و خورشید و ماه را که پی‌درپی روانند برای شما مسخر کرد.
✓تفسیر ذیل آیه:عثمان گفت از امام صادق علیه السلام درباره‌ی گفتار خداوند پرسیدم... «و خورشید و ماه را که پی‌درپی روانند به تسخریتان درآورد» حضرت فرمود: «یعنی بر پسِ هم.» (تفسیر القمّیّ ص۵۶۵)
🪶بیان:«علی الولاء» یعنی بر پس هم و به دنبال یکدیگر. البته منظور از دید ناظر زمینی است که آیه برای آنان نازل شده است و اینگونه نظاره می‌کنند که از مشرق به مغرب گاهی خورشید در پی ماه می‌‌رود و گاهی ماه در پی خورشید.
آیه سوم:و َهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱللَّيْلَ و َٱلنَّهَارَ و َٱلشَّمْسَ و َٱلْقَمَرَ كُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ. (الأنبیاء/۳۳) ✓ترجمه: و او کسی است که شب و روز و خورشید و ماه را آفرید همه در یک فلک میگردند.
آیه چهارم:وَ الشَّمْسُ تَجْرِی لِمُسْتَقَرٍّ لَها ذلِکَ تَقْدِیرُ الْعَزِیزِ الْعَلِیمِ وَ ٱلْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَٱلْعُرْجُونِ ٱلْقَدِيمِ ِلَا ٱلشَّمْسُ يَنبَغِى لَهَا أَن تُدْرِكَ ٱلْقَمَرَ وَ لَا ٱللَّيْلُ سَابِقُ ٱلنَّهَارِ وَ كُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ. (یس/۳۷)✓ترجمه: و خورشید برای قرارگاه خود در جریان است این تقدیر خدای عزیز داناست. و ماه، برای آن منازلی مقدر کردیم تا مانند شاخه‌ی کهنه درخت خرما برگردد. نه خورشید برایش سزاوار است که ماه را دریابد و نه شب که پیشی گیرنده‌ی روز باشد و همه در یک فلک میگردند.
✓تفسیر در ذیل آیه:امام باقر علیه السلام درباره‌ی گفتار خداوند که «نه خورشید برای او سزاوار است که ماه را دریابد، و نه شب پیشی گیرنده‌ی روز است. ولی همه در یک فلک شناورند» فرمود: «پشت فلک، دایره وار جریان دارند.» (تفسیر القمّیّ ص ۵۵۰)
✓تفسیری دیگر:امام سجاد علیه السلام فرمود: همانا از آن نشانه‌هایی که خداوند برای مردم مقدر کرد و مردم به آن نیاز دارند، دریایی (از ظلمت) است که خدا آن را میان آسمان و زمین آفریده است. و همانا خداوند در آن، محلِ جریان خورشید و ماه و ستارگان و کواکب را مقدر کرد. سپس همه‌ی آن‌ها را روی فلکی قرار داد سپس فرشته ای بر آن فلک، نگهبان کرد که همراه او هفتاد هزار فرشته‌ی دیگر هستند و آن‌ها فلک را می‌چرخانند؛ پس چنانچه آن را بچرخانند خورشید و ماه و ستارگان و کواکب نیز همراه آن فلک می‌چرخند؛ سپس همه در جایگاه‌هایشان که خداوند برای روز و شب، آن را برایشان مقدر کرده قرار می‌گیرند.» (کافی ج ۸ ص ۸۳ ، من لایحضره الفقیه ص ۱۴۱، تفسیر القمّیّ ص ۱۴۱ ، بحارالانوار ج ۵۵، ص ۱۴۶)
🪶بیان:ممکن است منظورش از دریای ظلمت همان انرژی یا ماده تاریک باشد و یا فضای تاریکی که خورشید و ماه و کواکب در آن قرار دارند و همچنین منظور از فلک ممکن است کهکشان باشد. والله العالم.
ادامه دارد…
#فقه #احکام #فروع_دین #اصول_فقه #تأویل_احادیث #تقیه #رؤیت_محوری #عدد_محوری #روزه #فطر
بازگشت به فهرست مطالب@Hekmateshiei

۱۷:۴۶