بسم الله الرحمن الرحیم دعوت به هدایت از سوی امام زمان علیه السلام در اوایل ظهور به بیان آیتالله حاجآقا مرتضی تهرانی رضواناللهتعالیعلیه: در سوره شریفه «وَ الْعَصْرِ. إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ. إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَ تَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ» یک قسم وجود دارد و آن کلمهی «وَ الْعَصْرِ» است که خدا جلّشأنه به روزگار قسم خورده است. یکی از احتمالات این است که مراد حقتعالی از کلمهی «عَصْرِ»آخرالزمان باشد، و اگر این احتمال را ما فرض کنیم، بعید نیست همین زمانی که ما در آن هستیم، چون بعضی از علائم ظهور حضرت بقیةالله اروحنالهالفدا تحقق پیدا کرده، محتمل است همین مقطع زمانی باشد؛ منتها مقطع زمانی ظهور آن بزرگوار صلواتاللهعلیه و روحیلهالفدا این نیست که یک روز یا دو روز است، یا یک هفته است، یا یک ماه است، یا مثلاً یک سال است. زمان طولانی میشود. در بعضی از روایات دارد که حضرت بعد از اینکه تشریف میآورند، هشت ماه یا ده ماه با اخلاق بسیار جذاب و لطیف مردم را دعوت به هدایت و سعادت میکنند، و کسانی را که در کارها و زندگی پایشان را کج میگذارند و عمل به وظیفهی شرعی نمیکنند نهی میکنند. وقتی که هشت ماه ایشان فقط با زبان خوش مردم را دعوت کنند، بقیهاش پیدا است یکی دو سال دیگر هم برنامههای دیگر دارند. پس بنابراین دورهی آخرالزمان، معنای زمان آخرالزمان یک زمان کوتاه نیست، و در این زمان طولانی آن علائمی که در روایات گفته شده، یک یک این علائم ظاهر میشود. زمان هم زمان بسیار مهمی است، به دلیل اینکه طبق روایات در این زمان طولانی یکی دو سه سال وقایعی واقع میشود که از اول دنیا تا الان این واقعهها واقع نشده است. خیلی جالب و چشمگیر است. زمان منحصر به خودش است، نه قبلش چنین زمانی در این دنیا بوده، نه بعدش دیگر هست. پس بنابراین جالب بودن این زمان و اهمیت این زمان بیمناسبت نیست که خدای متعال این مقطع از زمان را مهم بداند و به این مقطع قسم بخورد، چون در این زمان حوادثی واقع میشود که هیچ مشابهی ندارد.(سخنرانی 1394/05/15)#ظهور #نیمه_شعبان@mortezatehrani
۵:۰۶
بازارسال شده از
بیانات حضرت استاد «پیرامون رهبر معظم انقلاب اسلامی آیتالله العظمی خامنهای» - قسمت بیستم و آخر به بیان حضرت آیت الله مرتضی تهرانی (ره).
با ارسال برای دیگران، در ثواب نشر معارف شریک شوید. شادی روح حضرت استاد رحمتاللهعلیه و علمای اسلام صلوات@MortezaTehrani
۶:۴۷
حجتالاسلام والمسلمین عبدالعلی تهرانی:شیطان کارش این است که مسیرهای دنیایی و مسیرهایی که در جهت هواهای نفسانی و مسیرهایی که در جهت عصیان حق تعالی است، ظاهرشان را آنقدر قشنگ نشان میدهد که دلبری کند. وقتی دلبری کرد شما راضی میشوی که به طرف آن بروی
(برگرفته از سخنرانی 1404/02/04)#شیطان@mortezatehrani
۱۵:۵۸
بسم الله الرحمن الرحیم چرا رعایت احکام اجتماعی و از جمله حجاب در جامعه ضرورت دارد؟ به بیان آیتالله حاجآقا مرتضی تهرانی رضواناللهتعالیعلیه: این احکامی که از سوی خداوند متعال به گردن مسلمانها گذاشته شده، برای ساخته شدن جو و جامعه است؛ تا جامعه نمازخوان بشود، جامعه روزهگیر بشود، جامعه طوری باشد که از گناه خجالت بکشد، از مخالفت با حکم حقتعالی خجالت بکشد. مثل یک جوان سی ساله نباشد که در ماه مبارک رمضان میخواهد برای خدا دهانکجی کند، وقتی در خیابان یک آخوند را میبیند، این لقمهای که دستش است را گاز میزند و میخورد. یعنی ببین، من از تو نمیترسم. خب معلوم است که نمیترسی. چهقدر انحطاط عقل و فکر پیدا کرده که عمل فیزیکیاش این است. این را کاریاش نمیتوان کرد. ظاهری که انسان در ابتدا احساس میکند این است که رضاشاه یکی از احکام خدا که حجاب بود را پایمال کرد. رضاشاه بیحجابی را آورد. ولی بنده عرض میکنم که او جامعه را ضایع کرد، امنیت اخلاقی را از بین برد، امنیت خانوادگی را از بین برد. نمیخواهم این حرفها را باز کنم. اگر کسی این ماشینها را رنگ و وارنگ درست کرد و به اینجا فرستاد، در واقع امنیت مالی را از بین برده است. اگر یک کسی کاسبی کند، بعد از ده سال ببیند یکی از این قشنگهای آن را نتوانسته بخرد، کاسبی را عوض میکند، به حلال و حرام آن کاری ندارد. وارد کسبی میشود که به اندازهی پول این ماشین پول در بیاورد، تا برود و از اینها بخرد. در حالی که فرهنگ اسلام این است که "أُستُر ذَهَبَك وَ ذِهابَكَ وَ مَذْهَبَك". خب آدم نداند چه کسی پولدار است بهتر است، یا بداند که چه کسی پولدار است و چهقدر دارد؟ روح او خراب میشود دیگر. با بیحجابی که رضاخان آورده، دیگر جوانها تمرکز ندارند که خرج درس خواندن بکنند. انسان اگر شعور مذهبی پیدا بکند، به بچههایش می فهماند که اینهایی که این ماشینها زیر پای ایشان است، چه بسا یک خانهی ملکی هفتاد متری ندارند! اگر بگویی شما که خانه نداری، چرا این را خریدی؟ میگوید آبروی من همین است. من میخواهم معامله کنم، اگر یک ماشین معمولی زیر پایم باشد که کسی من را واسطه قرار نمیدهد. آبروی من در محیط کاسبی همین ماشین است. خب این دیگر از حلال و حرام باکی ندارد. ما به ظاهر دین قناعت کردهایم، وقت صرف نکردهایم که نسبت به دین شعور پیدا کنیم. بعد هم که بزرگ شدیم، آدمی که بنده هستم، خودم که واماندهام، آنوقت چهطور میتوانم بچههایم را آگاه کنم؟ نمیتوانم. جامعهی مسلمین باید امنیت مالی داشته باشد. فاصلههای زیادی که بین طبقات فقیر و غیر فقیر هست، باید این فاصلهها کم بشود. اسلام برای آن احکامی جعل کرده است. کفارات، زکوات، صدقات، وجوهات. اینها برای این است که یک فقیری که نان شب خود را ندارد، نگوید این چه بساطی است که ما از صبح تا غروب داریم گل لگد میکنیم، به ما پنجاه تومان میدهند. بعد یک نان سنگگ باید بخریم هزار تومان. آنوقت دزد از آب در میآید. دزدی او را میبیند، دقت میکند و میبیند که قدش بلند است، زور بازویش هم خوب است، از دیوار راست هم میتواند بالا برود، او را وارد دزدی میکند. شما خیال میکنید که پیرمردها را میآورند سارق میکنند و با او شریک میشوند؟ نه، جوان، قدبلند، گردنکلفت را وراد دزدی می کنند. (برگرفته از سخنرانی 1394/10/17)#حجاب #امنیت #احکام@mortezatehrani
۱۶:۴۴
توصیف مستضعفین در بیان آیتالله حاجآقا مرتضی تهرانی رضواناللهتعالیعلیه وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَامام چهارم صلواتاللهعلیه:ما و شیعیان ما مستضعف هستیم.
(برگرفته از سخنرانی 92/04/06) #نیمه_شعبان
@mortezatehrani۲۲:۲۴
بسم الله الرحمن الرحیم چهره انسان در عالم برزخ در بیان آیتالله حاجآقا مرتضی تهرانی رضواناللهتعالیعلیه : یکی از دوستان من که چند سال است مرحوم شده -البته مرد موفقی بود- گفت یک جایی رفتیم و برای ما جگر سرخ کردند و آوردند. یک لقمه در دهانم گذاشتم، هرچه خواستم این را با دندان بجوم و فرو بدهم، جویده نشد، مثل سنگ شد. فوراً -یعنی به فاصله دو ثانیه- فهمیدم که این مباح نیست، این حلال نیست. فوری به عنوان اینکه من روشویی کار دارم، رفتم آنجا، آن را از دهانم درآوردم، دهانم را شستم. بعضی از افراد هستند که یک عمر در این دنیا زندگی میکنند، سُم اسبشان هم از این حرفها تَر نشده. است راحت آمدند و راحت هم میروند. ما هنوز نمردهایم، آنها هم هنوز بنده را در عالم برزخ ندیدهاند که به چه چهرهای هستم، چهره انسانی هستم؟ من هم آنها را ندیدم که آیا به چهره انسانی هستند؟ در این دنیا همه ظاهرمان خوب است و معلوم نمیشود که باطنها مطابق ظاهرها به چهره انسانی باقی مانده یا اینکه عوض شده است. نقل کردهاند که هارون به بهلول گفت که تو که معتقد به قیامت هستی، چند درهم به من قرض بده، من قیامت به تو میدهم. بهلول گفت که من در قرض دادنش حرفی ندارم، ولی شما هم به من بگو که در قیامت به چه چهرهای وارد میشوی که شما را بشناسم، بیایم و مطالبه کنم، بگویم آن پولی را که به تو قرض دادم بده. اگر سگ بودی، اگر خوک بودی، اگر خرس بودی، اگر گرگ بودی، من که نمیدانم که تو همان هارونالرشید دنیا هستی، که بگویم پول من را بده. یک وقتی خدمت امام (خمینی) رضواناللهتعالیعلیه در منزلشان نشسته بودم، ایشان فرمود آنقدر ارتباطات روح با حقایق نامرئی مؤثر است که خدا میفرماید «وإِذا الوحوشُ حُشِرَت». تنها انسان نیست که محشور میشود، این حیوانهایی هم که در اینجا هستند، متناسب با آن راکبشان که از آنها استفاده کرده، سوارش شده، تغییر چهره میدهند. یعنی خود این سوار و راکب در آنها اثر میگذارد. وقتی انسان این مطالب را از انسانِ عالمِ آگاه میشنود، آیه را هم که دیده، میفهمد آنجا چه خبر است.(سخنرانی 1390/01/25)#قیامت #حشر@mortezatehrani
۱۹:۱۳
بسم الله الرحمن الرحیم
جلسه شب جمعه این هفته ۲۳ بهمنماه
شروع برنامه از ساعت ۱۹
توسل به ائمه اطهار (صلوات الله علیهم)بیان احکام شرعی توسط حجتالاسلام والمسلمین زارعتلاوت قرآنسخنرانی؛ حجتالاسلام والمسلمین حاجآقا پروردهمداحی
ان شاءالله
نشانی: میدان قدس خیابان دزاشیب خیابان عمار کوچه صالحی کوچه منصور ، حسینیه آیتالله حاجآقا مرتضی تهرانی
موقعیت روی نشان:https://nshn.ir/7bvWrBWxua_B
لینک پخش آنلاین جلسه:https://www.aparat.com/Ommeabiha_ir/live
@mortezatehrani
جلسه شب جمعه این هفته ۲۳ بهمنماه شروع برنامه از ساعت ۱۹توسل به ائمه اطهار (صلوات الله علیهم)بیان احکام شرعی توسط حجتالاسلام والمسلمین زارعتلاوت قرآنسخنرانی؛ حجتالاسلام والمسلمین حاجآقا پروردهمداحیان شاءالله
نشانی: میدان قدس خیابان دزاشیب خیابان عمار کوچه صالحی کوچه منصور ، حسینیه آیتالله حاجآقا مرتضی تهرانی
موقعیت روی نشان:https://nshn.ir/7bvWrBWxua_B
لینک پخش آنلاین جلسه:https://www.aparat.com/Ommeabiha_ir/live @mortezatehrani۱۹:۱۴
1_24124977435.mp3
۲۲:۴۸-۱۰.۴۴ مگابایت
۲۱:۰۱
1_24124993403.mp3
۱۳:۳۰-۶.۱۹ مگابایت
۲۱:۰۳
1_24125006005.mp3
۱۲:۱۶-۵.۶۲ مگابایت
۲۱:۰۴
1_24125024515.mp3
۴۸:۳۷-۲۲.۲۶ مگابایت
#سخنرانی #شب_جمعه پنج شنبه ۱۴۰۴/۱۱/۲۳ حجت الاسلام و المسلمین #پرورده @mortezatehrani mortezatehrani.ir
#شب_جمعه پنج شنبه ۱۴۰۴/۱۱/۲۳ حجت الاسلام و المسلمین #پرورده @mortezatehrani mortezatehrani.ir۲۱:۰۶
تکیهگاهی خوب برای زندگی#عکسنوشت
به بیان حضرت آیت الله مرتضی تهرانی (ره).
شادی روح حضرت استاد رحمتاللهعلیه و علمای اسلام صلوات در انتشار این معارف الهی شریک باشید و منتشر کنید@MortezaTehrani
۱۵:۱۶
ماهِ مبارک رمضان در بیان آیتالله حاجآقا مرتضی تهرانی رضواناللهتعالیعلیه:در این خطبه ی شریف (خطبه شعبانیه) آن بزرگوار (مقام رسالت) می فرماید:این #ماه_مبارک به سوی شما رو آورده؛نمی فرماید شما به دنبال این ماه بروید [یا] منتظر این ماه باشید.در بعضی از روایات از آن بزرگوار نقل شده است که آن حضرت به جمعی از مسلمین فرمود:آیا می دانید چه چیزی به سمت شما می آید؟عرض کردند: نه...خیال می کردند حضرت می خواهند هشدار بدهند که گروهی از کفار و کسانی که مسلمان نیستند می خواهند هجوم کنند و حمله بیاورند به مسلمین.حضرت فرمودند: نه من نظرم این نیست.سوال کردند پس بفرمایید چه چیزی به سمت ما می آید؟فرمودند: #ماه_مبارک_رمضان...اینطور که #ماه_رمضان انسانهای زنده را درک می کند، [فقط] مرده ها هستند که جا می مانَند. وگرنه آنهایی که زنده هستند -از مسلمان و از کافر و از گناهکار و از متقی و انسانهای عابد و زاهد- این نوع ادراک و شمولی که ماه مبارک رمضان بر حسب این خطبه ی شریفه نسبت به انسانها دارد، باطنش هیچ مشابهتی با سایر ماه ها ندارد.انسان ماه رجب را درک بکند، خب زنده مانده و وارد ماه رجب شده.ماه شعبان را درک بکند، زنده مانده و ماه شعبان را درک کرده.ماه رمضان را هم زنده مانده و وارد ماه رمضان شده.اما آن خصوصیتی که در این خطبه برای ماه مبارک رمضان است، غیر از اینهاست.
کلمه ی "قَد أقْبَلَ إلَيكُم شَهْرُ الله" به هیچ یک از ماه های یازده گانه غیر از ماه مبارک رمضان از سوی #مقام_عصمت نشده؛ فقط نسبت به این ماه شده است.@mortezatehrani۱۷:۴۵
بسم الله الرحمن الرحیم نمیخواهی مهمان خدا باشی؟ آیتالله حاجآقا مرتضی تهرانی رضواناللهتعالیعلیه: خدای متعال روزه را بر شما واجب کرده، بعد میفرماید: این روزه این خاصیتها را هم دارد؛ یعنی طوری روزه بگیر که این خاصیتها را هم داشته باشد. یعنی دیگر فکرت آزاد نباشد؛ یعنی دیگر چشمت آزاد نباشد؛ یعنی دیگر گوشت آزاد نباشد؛ یعنی دیگر دستت آزاد نباشد؛ یعنی دیگر زبانت آزاد نباشد؛ نباشد دیگر. انگشتهایت هم که روی صفحه موبایل قرار میگیرد، آن هم روزه باشد. یک چیزهایی در موبایل ریختی، گاهی انگشت میزنی، من میآیم از پهلوی تو رد میشوم میبینم ها. روزهای ها. دیگر این انگشتت هم باید روزه باشد. حتی در روایت دارد مویت هم باید روزه باشد، یعنی اگر در غیر ماه رمضان سر موهایت را سیخ کردی، روغن مالیدی، البته کم دیدهام، همینطور سیخسیخ رفته هوا، عرض میکنم که اگر روزه گرفتی، یک کاری بکن که مویت هم آزاد و روزهدار باشد. همان حالت طبیعی که خدا خلق کرده باشد. مگر نمیخواهی از این گرسنگی نتیجه بگیری؟ مگر نمیخواهی از تشنگی نتیجه بگیری؟ مگر نمیخواهی از مصادیق کسانی باشی که هر کس یک روز را برای خدا روزه بگیرد، در این دنیا برای خدا گرسنگی بخورد، در قیامت گرسنگی ندارد، اینجا تشنگی بخورد، آنجا تشنگی ندارد. مگر نمیخواهی مهمان خدا باشی؟ خدا هیچوقت مهمان خودش را در آتش نمیبرد. در ماه رمضان اینها را، موها را سیخش نکن. در روایت دارد مویت هم روزهدار باشد. اگر از شما سؤال کنند که بهشت رفتن سخت است یا راحت؟ بگویید اگر انسان اراده داشته باشد، خیلی راحت است. اگر تصمیم داشته باشد، خیلی راحت است. اگر خودش باشد و غرایزش، تا از عقب یک سیخش زدند یک جفتک هم به آن میزند، اینطوری بخواهد باشد، بهشت رفتن خیلی سخت است. انسان باشد، بهشت رفتن راحت است. عبادتی که روح داشته باشد، تصمیم را قوی میکند؛ اراده را قوی میکند. انسان صاحب اختیار میشود، نه صاحب غریزه، نه صاحب عادت؛ اختیار همه چیزش را دارد دیگر.(برگرفته از سخنرانی آیتالله مرتضی تهرانی رضواناللهتعالیعلیه در تاریخ 91/05/12) #ماه_رمضان@mortezatehrani
۱۶:۳۴
بسم الله الرحمن الرحیم ضیافت الهی آیتالله حاجآقا مرتضی تهرانی رضواناللهتعالیعلیه: بر حسب نقل رسولالله صلیاللهعلیهوآلهوسلم در فضیلت ماه مبارک رمضان میفرمایند: ""دُعائُکُم فیه مُستَجاب" و "نُومُکُم فیهِ عِبادَة". در کجای دنیا، کدام انسان بزرگ و کدام منعمی از زیر دست خودش اینطور پذیرایی کرده است که اگر یک آیه از آیات قرآن را در این ماه بخوانی، مثل این است که یک ختم قرآن را در غیر این ماه انجام دادهای؟ ضیافة الله منحصر است به فرد، و قائم است به وجود حقتعالی جلشأنه، که ما مدعی توحید او هستیم. همه وسایل سعادت را حقتعالی به وسیله اولیاء خودش، معصومین صلواتاللهعلیهماجمعین در اختیار من و شما گذاشته، اگر کسی غذای خوبِ سالم کنارش باشد و از گرسنگی بمیرد، جا دارد که خدای متعال بفرماید "الشَقِیُ مَن حَرُمَ غُفرانَ الله فِی هذَا الشَهر"؟ بدبخت آن کسی است که یک ماه عمر خودش را پشت سر بگذارد، و نفهمیده که در چه فضایی است، چه بهرهبرداریهایی میتواند بکند و نکرده است.#روزه. #ماه_رمضانبرگرفته از سخنرانی 90/05/13@mortezatehrani
۱۳:۲۶
بسم الله الرحمن الرحیم
جلسه شب جمعه این هفته ۳۰ بهمنماه
شروع برنامه با اقامه نماز جماعت ساعت ۱۹
توسل به ائمه اطهار (صلوات الله علیهم)تلاوت قرآنسخنرانی؛ حجتالاسلام والمسلمین حاجآقا عبدالعلی تهرانی مداحی
ان شاءالله
نشانی: میدان قدس خیابان دزاشیب خیابان عمار کوچه صالحی کوچه منصور ، حسینیه آیتالله حاجآقا مرتضی تهرانی
موقعیت روی نشان:https://nshn.ir/7bvWrBWxua_B
لینک پخش آنلاین جلسه:https://www.aparat.com/Ommeabiha_ir/live
@mortezatehrani
جلسه شب جمعه این هفته ۳۰ بهمنماه شروع برنامه با اقامه نماز جماعت ساعت ۱۹توسل به ائمه اطهار (صلوات الله علیهم)تلاوت قرآنسخنرانی؛ حجتالاسلام والمسلمین حاجآقا عبدالعلی تهرانی مداحیان شاءالله
نشانی: میدان قدس خیابان دزاشیب خیابان عمار کوچه صالحی کوچه منصور ، حسینیه آیتالله حاجآقا مرتضی تهرانی
موقعیت روی نشان:https://nshn.ir/7bvWrBWxua_B
لینک پخش آنلاین جلسه:https://www.aparat.com/Ommeabiha_ir/live @mortezatehrani۱۰:۰۰
1_24320090812.mp3
۲۲:۱۰-۱۰.۱۵ مگابایت
۲:۳۹
1_24320093191.mp3
۱۴:۴۵-۶.۷۵ مگابایت
۲:۴۰
1_24320099011.mp3
۴۸:۱۴-۲۲.۰۸ مگابایت
#سخنرانی #شب_جمعه پنج شنبه ۱۴۰۴/۱۱/۳۰ حجت الاسلام و المسلمین #عبدالعلی تهرانی#عفاف_حیا @mortezatehrani mortezatehrani.ir
#شب_جمعه پنج شنبه ۱۴۰۴/۱۱/۳۰ حجت الاسلام و المسلمین #عبدالعلی تهرانی#عفاف_حیا @mortezatehrani mortezatehrani.ir۲:۴۱
توصیف مهمان خانه حقتعالی در بیان آیتالله حاجآقا مرتضی تهرانی رضواناللهتعالیعلیه: همه زندهها در کنار سفره ماه مبارک رمضان هستند، حتی گناهکاران. ماه رمضان برای درمان غفلت است. برکت ماه مبارک رمضان هم مادی است و هم معنوی. پذیرایی حق تعالی در ماه مبارک رمضان متناسب با ربوبیت و حکمت خودش است. (برگرفته از سخنرانی 90/5/13)#ماه_رمضان@mortezatehrani۱۳:۰۶