۶ مرداد ۱۴۰۱
بازارسال شده از
۱۶:۴۵
۷ مرداد ۱۴۰۱
احکام (گروه فرهنگی ذوالفقار)
تصویر
تصویر نماز روز آخر ماه ذی الحجهhttps://zulfghargroup.blog.ir/post/48در روز پایان ذی الحجه، دو رکعت نماز مى خوانى و در هر رکعت، یک مرتبه سوره« حمد» و ده مرتبه سوره« قل هو الله» و ده مرتبه« آیة الکرسى» را مى خوانى و بعد از نماز مى گویى: ....(روی لینک بالا بزنید)هنگامی که چنین کردى شیطان مى گوید: واى بر من! هرچه در مدّت این سال زحمت کشیدم( و وی راوسوسه کردم) با این عمل، همه را از بین برد و سالش را به خیر پایان داد.
۷:۳۳
۹ مرداد ۱۴۰۱
رعایت حق الناس در عزاداری سؤال: آیا به راه انداختن دسته های عزاداری در معابر عمومی که گاهی اوقات باعث اذیت و بسته شدن مسیر عابران و وسائل نقلیه می شود، اشکال دارد؟ جواب: به راه انداختن دسته های عزاداری برای سیدالشهداء و اصحاب ایشان (علیهم‌السلام) و شرکت در امثال این مراسم، امری بسیار پسندیده و مطلوب است و از بزرگترین اعمالی است که انسان را به خداوند نزدیک می کند، ولی باید از هر عملی که باعث اذیّت دیگران می شود و یا فی نفسه از نظر شرعی حرام است، پرهیز گردد.#احکام_عزاداری #دسته_عزاداری
aparat.com/zulfghar_group۱۲:۰۱
۱۱ مرداد ۱۴۰۱
حضور در عزاداری هنگام شیوع بیماری سؤال: حضور در مجلس و مراسم عزاداری سالار شهیدان (علیه السلام) هنگام شیوع بیماری مانند کرونا چه حکمی دارد؟ جواب: با رعایت نکات بهداشتی و دستورالعمل های مرتبط، اشکال ندارد؛ بلکه از بهترین کارها و جزء مستحبات موکّد است.#احکام_عزاداری #عزاداری_در_ایام_کرونا
aparat.com/zulfghar_group۱۱:۲۳
۱۵ مرداد ۱۴۰۱
رعایت احترام اسماء متبرکه سؤال: نصب برچسب اسماء متبرّکه، بر روی ظرف های پلاستیکی که در ایستگاه های صلواتی و مراسم عزاداری پخش می شود (و بعضا یقین به دور ریختن ظرف توسط مردم نیز وجود دارد)، چه حکمی دارد؟ جواب: فی نفسه اشکال ندارد اما کسی که ظروف را تحویل می گیرد باید طبق وظیفه خود عمل نموده و در هر صورت هتک حرمت جایز نیست.#احکام_نذری #اسماء_متبرکه
aparat.com/zulfghar_group۹:۰۸
۴ مهر ۱۴۰۱
شک در افعال یا رکعات نماز مستحبی سؤال: در صورت شک در افعال یا رکعات نماز نافله، وظیفه مکلف چیست؟ جواب: اگر در افعالِ (رکنی یا غیر رکنی) نماز مستحبی شك كند چنانکه محل آن نگذشته باشد، بايد آن را به جا آورد و اگر محل آن گذشته باشد، به شك خود اعتنا نكند.اما اگر در شمارۀ ركعتِ نماز مستحبی شك كند، اختیار دارد که بنا را بر کمتر یا بیشتر بگذارد؛ مگر آنکه طرف بیشتر موجب بطلان نماز شود که در این صورت بنا را بر کمتر بگذارد؛ (مانند اینکه شك كند دو ركعت خوانده يا سه ركعت که بنا را بر دو بگذارد و اگر شك بین یک و دو باشد به هر طرف شك عمل كند، نماز صحيح است).#احکام_شکیات #شکیات_نماز
@zulfghar_group۱۴:۰۱
شک در انجام سجده سؤال: اگر نمازگزار، قبل از برخاستن براى ركعت دوم و چهارم يا در حال برخاستن (پیش از ایستادن کامل) یا قبل از شروع تشهد در رکعت دوم یا رکعت آخر، شك كند يك سجده به جا آورده يا دو سجده، چه وظیفه ای دارد؟ جواب: باید یک سجده دیگر به جا آورد.#احکام_نماز #شکیات_نماز
@zulfghar_group۱۴:۰۲
اقتدا به کسی که نماز قضا می خواند سؤال: آیا می توان به کسی که در حال خواندن نماز قضا می باشد، اقتدا کرد؟ اگر نه، تکلیف نمازهای گذشته که از این حکم خبر نداشته ایم، چیست؟ جواب: اگر امام جماعت، نمازی می خواند که یقینا قضا شده است، می توان به او اقتدا کرد، ولی اگر نماز امام، قضای احتیاطی باشد (یعنی قضا شدن آن قطعی نیست)، نمی توان به او اقتدا کرد. البته نمازهای قبلی اگر رکنی از آنها، کم یا زیاد نشده باشد، به صورت فرادا صحیح است.#احکام_نماز_جماعت
@zulfghar_group۱۴:۰۳
۶ مهر ۱۴۰۱
نام گذاری فرزند سؤال: بهترین اسم برای نام گذاری فرزند پسرم که قرار است به دنیا بیاید، چیست؟ جواب: بهترین نام ها آنهایی است که دربردارنده معناى عبوديت خداى متعال باشند مانند عبدالله، عبدالرحمن، عبدالرحيم و مانند اينها و نیز نام های پيامبران و امامان (عليهم السلام) که افضل آنها نام «محمّد» است، بلكه براى كسى كه چهار فرزند دارد، ترك اسم «محمّد» مكروه است.#احکام_تولد #احکام_نامگذاری
@zulfghar_group۱۳:۱۶
۹ مهر ۱۴۰۱
تربیت دینی فرزندان سؤال: آیا تربیت دینی و آموزش احکام اسلامی و آداب اخلاقی به فرزندان، واجب شرعی است؟ جواب: رسیدگی به امور تربیتی کودک و حفظ او از مفاسد عقیدتی و اخلاقی و از کارهایی که برای او یا دیگران مفسده یا ضرر قابل توجه دارد، شرعا وظیفه ولیّ کودک است و مادر نیز اگر حضانت کودک را به عهده بگیرد در این مورد مسئولیت شرعی دارد. در صورتی که پدر یا مادر در انجام وظایف شرعی خود نسبت به تربیت کودک کوتاهی کنند گنهکارند.#تربیت_دینی #آداب_اسلامی
@zulfghar_group۱۸:۰۷
۱۱ مهر ۱۴۰۱
وجوب حلالیت طلبیدن برای غیبت و تهمت سؤال: اگر کسی غیبت کرده یا به دیگری تهمت زده باشد، چگونه از گناه خود توبه کند؟ آیا باید رضایت او را جلب کند؟ جواب: باید با پشیمانی از گناه بزرگی که مرتکب شده است از خداوند، آمرزش بخواهد و تهمت را تکذیب کند و از کسی که غیبت او را کرده یا به او تهمت زده است، حلالیت بطلبد و اگر ممکن نیست یا مفسده دارد، برای او استغفار کند.#احکام_گناهان #غیبت #تهمت
@zulfghar_group۱۳:۳۲
۱۳ مهر ۱۴۰۱
بازارسال شده از
۶:۵۵
۱۶ مهر ۱۴۰۱
شیوه وضو گرفتن با وجود زخم در اعضای وضو سؤال: اگر در اعضاى وضو زخم يا شکستگی است و روی آن باز است، چگونه باید وضو گرفت؟ جواب: در صورتی که زخم، نجس باشد بايد آن را قبل از وضو آب بکشد و اگر آب براى آن ضرر نداشته باشد هنگام وضو به طور معمول بشويد اما اگر شستن براى آن مضر است، هنگام وضو بايد اطراف آن را بشويد و احتياط آن است که اگر کشيدن دست تر بر آن ضرر ندارد، دست تر روى آن بکشد و چنانچه روی آن نجس است پارچه پاکی روی آن بگذارد و روی پارچه دست تر بکشد. البته اگر محل مسح زخم است و نمی‌تواند روی آن دست تر بکشد، باید به جای وضو، تیمم کند؛ ولی اگر بتواند پارچه ای روی زخم قرار دهد و روی آن دست بکشد، احتیاط آن است که علاوه بر تیمم، وضو نیز با چنین مسحی بگیرد.#احکام_جبیره #وضوی_جبیره
@zulfghar_group۱۳:۴۰
۲۱ مهر ۱۴۰۱
وضو و غسل جبیرۀ احتیاطی سؤال: با رنگ و چسب کار می کنم و کار کردن با دستکش هم ممکن نیست؛ همیشه برای وضو و غسل تا آنجایی که بتوانم، مانع را برطرف می کنم ولی گاهی بعد از نماز، وضو و یا غسل، مانعی می بینم که موقع برطرف کردن متوجه نشده بودم آیا می توانم برای وضو و غسل، نیت ما فی الذمه کنم که اگر مانعی بود و من نتوانستم متوجه بشوم، وضو یا غسل جبیره ای به حساب آید؟ جواب: اگر از مواردی باشد که وضوی جبیره مجاز است، می توانید هنگام شستن عضو، جاهایی را که احتمال می دهید مانع وجود دارد، علاوه بر شستن، به نیت وضو دست تر هم بکشید.#احکام_وضو #احکام_جبیره
@zulfghar_group۱۷:۱۷
حکم مصرف مربای انگور سؤال: استفاده از مربای انگور (نه شیره آن)، از نظر شرعی چه حکمی دارد؟ جواب: اگر انگور هنگام تهیه مربا جوشانده شود، حرام می گردد و مصرف آن جایز نیست مگر آنکه با ادامه جوشاندن، دو سوم حجم آب آن کم شود، در این صورت مصرف آن اشکال ندارد.#جوشاندن_انگور
@zulfghar_group۱۷:۱۸
۲۴ مهر ۱۴۰۱
خمس ارث سؤال: پدر فوت کردند و نمی دانم که ایشان سال خمسی داشته اند یا نه؛ آیا ارثی که از مرحوم پدر به ما رسیده، مشمول خمس می شود؟ جواب: اگر نمی دانید که ایشان خمس بدهکار است یا اموالش متعلق خمس است، نسبت به خمس تکلیفی ندارید وگرنه باید بدهی خمسی او را مانند بقیه بدهی های پدر، از اصل مال او پرداخت کرده و سپس باقیمانده اموال را بین ورثه تقسیم کنید.#احکام_خمس #احکام_ارث
@zulfghar_group۱۳:۴۱
۲۶ مهر ۱۴۰۱
تغییر سال خمسی سؤال: در صورتی که پس از پایان سال خمسی، اولین درآمد سال جدید با فاصله زمانی واقع شود آیا می توان مبدأ سال خمسی جدید را، تاریخ حصول اولین درآمد قرار داد؟ جواب: مانعی ندارد.#احکام_خمس #احکام_ارث
@zulfghar_group۱۳:۲۲
۱ آبان ۱۴۰۱
خمس سرمایه سؤال: اگر شک کند که به سرمایه ای که با آن امرار معاش می کند، خمس تعلق می گیرد یا خیر، وظیفه چیست؟ جواب: اصل سرمايه اگر از درآمد كسب بوده و خمس آن داده نشده باشد، سر سال خمسى مشمول خمس است مگر در جایی که پس از پرداخت خمس، درآمد کسب با بقیه سرمایه، برای هزینه های زندگی کافی نبوده یا کسب، مناسب با شأن عرفی او نباشد و یا تردید داشته باشد که چنین است یا خیر که در این موارد پرداخت خمس واجب نیست.#احکام_خمس #خمس_سرمایه
@zulfghar_group۱۷:۱۳
۲ آبان ۱۴۰۱
نماز آیات یکی از سبب های وجوب نماز آیات، خورشید گرفتگی است اگرچه جزئی باشد. مکلف می تواند از زمان شروع گرفتگی خورشيد، نماز آيات را بخواند و بنابر احتياط واجب، بايد به قدرى تأخير نیاندازد كه شروع به بازشدن كند و اگر از آن وقت تا قبل از باز شدن کامل به تأخیر انداخت باید نماز را بدون نیت ادا و قضا (به قصد ما فی الذمه) بخواند. کسی که هنگام گرفتن ماه یا خورشید اصلاً مطلع نشود و بعد از باز شدن آن بفهمد، درصورتی که گرفتگی کامل بوده، باید قضای نماز آیات را بخواند ولی اگر فقط مقداری از آن گرفته بوده، قضا بر او واجب نیست.#نماز_آیات #کسوف
@zulfghar_group ۱۷:۴۰
۲۶ آبان ۱۴۰۱
بالا بردن ابرو سؤال: بالا بردن ابرو (لیفت ابرو) چه حکمی دارد؟ آیا مانع وضو و غسل است؟ جواب: اگر از موادی استفاده شود که مانع رسیدن آب به پوست یا موی ابرو گردد، وضو و غسل با آن صحیح نیست و باید موقع وضو و غسل برداشته شود و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز، ممکن نباشد یا مشقت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره ای، تیمم انجام شود و بعد از برطرف شدن مانع، بنابراحتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند.#احکام_بانوان #احکام_وضو
@zulfghar_group۱۷:۳۷