1_17855755564.mp3

۰۱:۱۳-۱.۱۲ مگابایت
undefined#صوتی #صبح_وصال
undefinedوقتی اعمالمان را به امام زمان (عج) هدیه می‌دهیم چه اتفاقی می‌افتدundefined
#ماه_رمضان #امام_زمان #جمعه #ظهور #وعده_صادق #مدرسه_تعالی
undefined @Taalei_edu

۱۷:۲۷

وَ يَوْمَ ثَامِنٍ وَ عِشْرِينَ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ فِي جَنَّةِ الْخُلْدِ مِائَةَ أَلْفِ مَدِينَةٍ مِنْ نُورٍ وَ أَعْطَاكُمُ اللَّهُ فِي جَنَّةِ الْمَأْوَى مِائَةَ أَلْفِ قَصْرٍ مِنْ فِضَّةٍ وَ أَعْطَاكُمُ اللَّهُ فِي جَنَّةِ النَّعِيمِ مِائَةَ أَلْفِ دَارٍ مِنْ عَنْبَرٍ أَشْهَبَ وَ أَعْطَاكُمُ اللَّهُ فِي جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ مِائَةَ أَلْفِ مَدِينَةٍ فِي كُلِّ مَدِينَةٍ أَلْفُ حُجْرَةٍ وَ أَعْطَاكُمُ اللَّهُ فِي جَنَّةِ النَّعِيمِ مِائَةَ أَلْفِ مِنْبَرٍ مِنْ مِسْكٍ فِي جَوْفِ كُلِّ مِنْبَرٍ أَلْفُ بَيْتٍ مِنْ زَعْفَرَانٍ فِي كُلِّ بَيْتٍ أَلْفُ سَرِيرٍ مِنْ دُرٍّ وَ يَاقُوتٍ عَلَى كُلِّ سَرِيرٍ زَوْجَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ.
در روز بيست و هشتم خداوند در بهشت جاويد صد هزار شهر از نور براى شما قرار مى‏دهد؛ در جنت المأوى (نوعى از بهشت) صد هزار قصر از نقره، در جنت النعيم (بهشت نعمت) صد هزار خانه از عنبر اشهب (نوعى عنبر خالص)، در جنت فردوس (نوعى از بهشت) صد هزار شهر كه در هر شهرى هزار اتاق است، در بهشت جاويد صد هزار منبر از مشك كه درون هر منبرى هزار خانه از زعفران و در هر خانه‏اى هزار تخت از درّ و ياقوت و بر هر تختى همسرى از حور العين هست، به شما عطا مى‏نمايد.
undefinedثواب الأعمال و عقاب الأعمال ،صفحه ٧١
#ماه_رمضان #مدرسه_تعالی
undefined@Taalei_edu

۲۱:۳۰

thumbnail
undefined#نجوای_دل
undefined دعای روز بیست و هشتم ماه مبارک رمضان undefined
#ماه_رمضان #مدرسه_تعالی
undefined @Taalei_edu

۲۳:۳۸

undefined شرح دعای روز بیست‌وهشتم ماه مبارک رمضان
undefined أللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظّی فیهِ مِنَ النَّوافِلِ وَ أکْرِمْنی فیهِ بِإحْضارِ الْمَسَائِلِ وَ قَرِّبْ فیهِ وَسیلَتی إلَیْکَ مِنْ بَیْنِ الْوَسائِلِ یا مَنْ لایَشْغَلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحّین؛undefined ای خدا! در این روز مرا از اعمال نافله و مستحبات بهرۀ وافر عطا فرما، به آماده‌ساختن مسائل در حقم کرم فرما و وسیلۀ مرا بین وسایل و اسباب به‌سوی حضرتت نزدیک ساز. ای خدایی که سماجت بندگان، تو را باز نخواهد داشت!
undefinedپیام‌های دعا
١- درخواست بهره مندی از اعمال مستحب و نوافل٢- طلب اجابت خواسته ها٣- درخواست بهترین و نزدیک‌ترین وسیله برای تقرّب۴- پافشاری بر خواسته‌ها در دعا
undefinedپیام منتخب
undefined «وسيله» به‌معنای تقرّب جستن يا چيزی است كه باعث تقرّب می‌شود و يا نتيجه‌ای كه از تقرّب حاصل می‌گردد؛ بدين ترتيب، وسيله مفهوم بسيار وسيعی دارد كه هر كار شايسته‌ای را شامل می‌شود. قرآن نيز خطاب به مؤمنين می‌فرمايد: «يَا أیُّهَا الّذينَ امَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَابْتَغُوا إلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَ جَاهِدُوا فِی سَبيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ؛ undefined مائده، آيه ٣۵ ای كسانی كه ايمان آورده‌ايد! پرهيزكاری پيشه كنيد، وسيله‌ای برای تقرب به خدا انتخاب نماييد و در راه او جهاد كنيد. باشد كه رستگار شويد.» در این آیه از مؤمنان خواسته شده، برای رسیدن به رستگاری سه کار انجام دهند: تقوای الهی پیشه کنند، برای تقرّب به خدا وسیله‌ای انتخاب کنند و در راه او جهاد و تلاش نمایند.
از اميرالمؤمنين، علی(علیه السلام) روايت شده است: «همانا بهترين چيزی كه انسان‌ها می‌توانند با آن به خدای سبحان نزديک شوند، ايمان به خدا، ايمان به پيامبر(صلوات الله علیه) و جهاد در راه خداست»
undefined دشتی، محمد، ترجمۀ نهج البلاغه، خ ١٠٩
#ماه_رمضان #مدرسه_تعالی
undefined @Taalei_edu

۲۳:۳۸


undefined منبع اصلی رفع نیاز
undefined<img style=" />undefined در بررسی مدل‌های مختلف فرازهای دعای جوشن کبیر، به ساختاری می‌رسیم که در آن برخی مفاهیم و کمالات به طور خاص برای خداوند ذکر شده و مالکیت و اختیار مطلق آن‌ها فقط به او نسبت داده می‌شود.
undefinedدر این دسته از فرازها، می‌بینیم که اموری همچون مثَل اعلی، صفات علیا، عزت و جمال، اسماء حسنی، حکم و قضا، هوا و فضا فقط و فقط در اختیار خداوند هستند:«يَا مَنْ لَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى، يَا مَنْ لَهُ الصِّفَاتُ الْعُلْيَا، يا مَنْ لَهُ الْعِزَّةُ وَالْجَمالُ، يَا مَنْ لَهُ الْحُكْمُ وَ الْقَضَاءُ»
undefined<img style=" />undefined این فرازها به ما کمک می‌کنند تا نیازهایی که ما در زندگی داریم و برای فهم بیشتر نیاز به تمثیل دارند را بیان می‌کنند و تمامی صفات برجسته را به خداوند تبارک و تعالی منتسب می‌کنند. با دیدگاه جدیدی به نیازها با این مدل از فرازها، این نتیجه به دست می‌آید که منبع اصلی تمامی این نیازها نه تنها در اختیار خداوند است بلکه تنها در خزینه به قدر و اندازه معلوم وجود دارد.
undefined بنابراین، این بخش از دعا ما را متوجه این حقیقت می‌کند که: نیازهای اساسی ما، حقیقتاً فقط توسط خداوند تأمین می‌شود و هر چیزی که به ظاهر در این دنیا داریم، تنها به اندازه‌ای که خدا بخواهد و اجازه دهد، به ما عطا شده است.
undefined برگرفته از جلسات «زره هزار گره»
#جوشن_کبیر#نیاز_حقیقی
undefined@Taalei_edu

۹:۳۸

1_17866239096.mp3

۱۸:۳۵-۱۷.۶۳ مگابایت
undefined توصیه های استاد ایوبی حفظه الله برای ساعات باقی مانده از ماه مبارک رمضان!
فراغ از فضای ملکوتی رمضان

دعایی از امام صادق علیه‌السلام در آخرین لحظات ماه رمضان

مناجات کردن به هر زبانی که می‌‌شود

ثبت اعمال کوچک و بزرگ نزد خداوند

ببخش همان طور که خدا می‌بخشد

خدایا ما در آستان تو به خاک افتادیم

امام سجاد علیه‌السلام و درخواست نجات از آتش

عاجزانه از خدا درخواست عفو کنیم

دعای چهل و پنج صحیفه سجادیه، مناسب برای وداع از ماه مبارک

مغتنم شمردن شب و روز عید فطر

* نمازی که امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در روز عید فطر می‌خواندند.
#روز_قدس #ماه_رمضان#رمضان_مهدوی #مدرسه_تعالی
undefined @Taalei_edu

۱۳:۵۴

thumbnail
#فقه_زندگی undefined مقدار و مبلغ فطریه
undefined مقدار فطریه برای هر نفر چه مقدار است و چه چیزی باید به عنوان فطریه پرداخت شود؟
undefined مکلف باید برای خودش و کسانی که نانخور او هستند، هر نفری یک صاع (تقریباً سه کیلو) گندم یا جو یا خرما یا کشمش یا برنج یا ذرت و مانند این‌ها به مستحق بدهد و اگر پول یکی از این‌ها را هم بدهد کافی است.ضمنا مبلغ زکات فطره امسال ۱۴۰۴) به قیمت گندم برای هر نفر، حداقل «هفتاد و پنج هزار تومان» اعلام شده است.
بر اساس فتوای حضرت آیت الله خامنه ای حفظه الله
undefined @Taalei_edu

۱۴:۵۷

thumbnail
#فقه_زندگیundefined زکات فطره میهمان
undefined آیا پرداخت فطریه مهمان به عهده میزبان است؟
undefinedپاسخ: فطریه‌ی میهمان یک شبه، به عهده میزبان نیست؛ در وجوب فطریه میهمانی که پیش از غروب آفتاب بر میزبان وارد می‌شود، شرط است که جزء افراد نانخور و تحت عنوان عائله میزبان محسوب شود، مانند خدمتکار یا بعض افراد فامیل که هر از چند گاه چند روزی در منزل شخص بسر می‌برند.
بر اساس فتوای حضرت آیت الله خامنه ای حفظه الله
#زکات_فطره
undefined @Taalei_edu

۱۵:۱۱

thumbnail
undefined#گنجینه_کلام
امام علی (علیه‌السلام):
صَوْمُ الْجَسَدِ الْإِمْسَاكُ عَنِ الْأَغْذِيَةِ بِإِرَادَةٍ وَاخْتِيَارٍ خَوْفاً مِنَ الْعِقَابِ وَرَغْبَةً فِي الثَّوَابِ وَالْأَجْرِ، صَوْمُ النَّفْسِ إِمْسَاكُ الْحَوَاسِّ الْخَمْسِ عَنْ سَائِرِ الْمَآثِمِ، وَخُلُوُّ الْقَلْبِ عَنْ جَمِيعِ أَسْبَابِ الشَّرِّ.
undefined روزه تن، عبارت است از خودداری با اراده از خوردن غذاها به انگیزه ترس از کیفر و رغبت به ثواب. و روزه نفس، عبارت است از نگه‌داشتن حواس پنجگانه از دیگر گناهان و خالی کردن دل از همه عوامل بدی.
غرر الحکم، ح ۵۸۸۸ - ۵۸۸۹
#ماه_رمضان #مدرسه_تعالی#روزه
undefined @Taalei_edu

۱۷:۳۱

وَ إِذَا كَانَ يَوْمَ تَاسِعٍ وَ عِشْرِينَ أَعْطَاكُمُ اللَّهُ أَلْفَ أَلْفِ مَحَلَّةٍ فِي جَوْفِ كُلِّ مَحَلَّةٍ قُبَّةٌ بَيْضَاءُ فِي كُلِّ قُبَّةٍ سَرِيرٌ مِنْ كَافُورٍ أَبْيَضَ عَلَى ذَلِكَ السَّرِيرِ أَلْفُ فِرَاشٍ مِنَ السُّنْدُسِ الْأَخْضَرِ فَوْقَ كُلِّ فِرَاشٍ حَوْرَاءُ عَلَيْهَا سَبْعُونَ أَلْفَ حُلَّةٍ وَ عَلَى رَأْسِهَا ثَمَانُونَ أَلْفَ ذُؤَابَةٍ وَ كُلُّ ذُؤَابَةٍ مُكَلَّلَةٌ بِالدُّرِّ وَ الْيَاقُوتِ‏.
هنگامى كه روز بيست و نهم فرا رسد خداوند يك هزار هزار محله به شما عطا مى‏كند كه درون هر محله‏اى گنبد سفيد است و در هر گنبدى تختى از كافور سفيد كه بر اين تخت هزار رختخواب از سندس سبز است و بر هر رختخوابى حور العين است كه هفتاد هزار لباس پوشيده است؛ هشتاد هزار زلف جلو پيشانى داشته و هر زلفى با درّ و ياقوت زينت شده است.
undefinedثواب الأعمال و عقاب الأعمال ،صفحه ٧١
#ماه_رمضان #مدرسه_تعالی
undefined @Taalei_edu

۲۱:۲۰

thumbnail
undefined#نجوای_دل
undefined دعای روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان undefined
#ماه_رمضان #مدرسه_تعالی
undefined @Taalei_edu

۲۳:۰۳

undefined شرح دعای روز بیست‌ونهم ماه مبارک رمضان
undefined أللَّهُمَّ غَشِّنی فیهِ بِالرَحمَةِ وَ ارزُقنی فیهِ التَّوفیقَ وَ العِصمَةَ وَ طَهِّر قَلبی مِن غَیاهِبِ التُّهمَةِ یا رَحیماً بِعِبادِهِ المُؤمِنین؛undefinedخدايا! در اين روز مرا به رحمت خود بپوشان، توفيق وعصمت (طاعت) روزی‌ام کن و قلبم را از تیرگی‌های تهمت پاک ساز. ای مهربان بر بندگان مؤمن!
undefinedپیام‌های دعا
١- درخواست رحمت الهی٢- درخواست توفيق ترک گناه٣- پاکی قلب از تاريكی‌های تهمت۴- شمول رحمت خاص خدا بر مؤمنان
undefinedپیام منتخب
undefinedتهمت‌هایی که ظلمت و تاریکی می‌آورد، 2 نوع است:
1) تهمت به خداوندظلمت و تاريكی تهمت، گاهی ممكن است ـ العیاذ بالله ـ به سبب اتهام‌زدن به خداوند ايجاد شود كه درواقع، نتيجۀ نارضايتی به تقدير و مشيت الهی است.در روايت آمده كه خداوند خطاب به موسی(علیه‌السلام) فرمود: «دشمن‌ترين افراد به من، كسی است كه به من تهمت می‌زند! حضرت موسی(علیه‌السلام) گفت: پروردگارا چه كسی بر تو تهمت می‌زند؟ خداوند فرمود: آن كسی كه به مصلحتش، اموری را تقدير كرده‌ام و گمان می‌كند كه اگر چنين نبود، بهتر بود و راضی به تقدير من نيست.» undefined بحار الأنوار، ج ۶٨، ص ١۴٢
2) تهمت به مردمگاهی ظلمت و تاريكی قلب، به سبب اتهام واردكردن به بندگان خدا ايجاد می‌شود كه در زمرۀ گناهان كبيره است. تهمت به مردم، خود بر دو نوع است که شامل عمومی و شخصی می‌شود. تهمت به مردم از حیث عمومی، آن است که انسان قوم، نژاد، ملیت یا باورمندان دینی را متهم کند و از حیث شخصی، این است که شخص خاص در نظر گرفته شود. همۀ این تهمت‌ها (تهمت به خداوند و مردم) باعث تیرگی قلب می‌شود. undefined ميزان الحكمه، ج ١، ص ۵٣٨
#ماه_رمضان #مدرسه_تعالیundefined @Taalei_edu

۲۳:۰۳


undefined اندازه ظرف وجودی
undefined<img style=" />undefined تمام حقایق نزد خداوند تبارک و تعالی است. هر چه قدر انسان احساس نیازمندی را درک کند؛ به همان اندازه ظرف وجودی و تقدیر هم برای به دست آوردن حقیقت به وجود می‌آید.undefinedمثلاً اگر کسی احساس نیاز به علم نکند لزومی هم ندارد تا ظرف او از علم پر شود و یا احساس نیاز به رزق معنوی نکند هم لازم نیست ظرف وجودی او از رزق معنوی پر شود. بنابراین انسان باید نسبت به حقایق احساس نیاز کند تا به واسطه این احساس نیاز، طلب پیدا کند و این طلب واقعی، زمینه‌ساز درک رافع همان نیاز شود.
undefined<img style=" />undefined بخشی از فرازهای دعای جوشن کبیر دقیقاً به همین موضوع اشاره دارند و نشان می‌دهند که دریافت از خداوند در گرو طلب و درخواست از اوست: - «يَا كافِىَ مَنِ اسْتَكْفاهُ» ای که کفایت می‌کنی کسی را که از تو طلب کفایت کند.- «يَا هادِىَ مَنِ اسْتَهْداهُ» ای که هدایت می‌کنی کسی را که هدایت بخواهد.- «يَا كالِئَ مَنِ اسْتَكْلاهُ» ای که نگهبانی می‌کنی کسی را که از تو طلب حفاظت کند. - «يَا راعِىَ مَنِ اسْتَرْعاهُ» ای که سرپرستی می‌کنی کسی را که از تو طلب سرپرستی کند. - «يَا شافِىَ مَنِ اسْتَشْفاهُ» ای که شفا می‌دهی کسی را که از تو طلب شفا کند. - «يَا مُقَوِّىَ مَنِ اسْتَقْواهُ» ای که قوت می‌دهی کسی را که از تو طلب قوت کند.
undefined<img style=" />undefined یکی از فرازها و مدل‌های مهم در جوشن کبیر، بیان اسماء الهی در مقابل طلب نیاز انسان است.بنابراین، باید قبل از هر چیزی نیازهای حقیقی خود را بشناسیم. اما نکته‌ای که وجود دارد این است که متأسفانه بسیاری از ما هنگام فکر کردن به نیازهایمان، صرفاً به مسائل مادی توجه می‌کنیم مثلاً خانه، زندگی، موفقیت در شغل و تحصیل. در حالی که این‌ها فقط بخش کوچکی از نیازهای واقعی ما هستند.
undefined ما نیازهای عجیب و غریب‌تری در این عالم داریم. کافیست یک بار دعای جوشن کبیر را با نیت شناخت نیازمندی‌هایمان بخوانیم؛ بعد که نیازمندی‌های حقیقی را شناختیم حالا خداوند را صدا بزنیم و طلب نیاز کنیم‌. در این صورت تقدیر و دعای ما بهره‌مندی از اصل حقیقت خواهد شد.
undefinedبرگرفته از جلسات «زره هزار گره»
#جوشن_کبیر#نیاز_حقیقی#اسماء_الهی
undefined@Taalei_edu

۹:۳۶

Default Gift Icon

پاکت هدیه

عکس پروفایل مدرسه تعالی

مدرسه تعالی

عید سعید فطر مبارک undefinedundefined

4_6001421780533647545.mp3

۰۰:۵۷-۹۰۲.۸۳ کیلوبایت
undefined#صوتی#میراث_حکمت
undefinedبهترین راه جلب محبت خدا
undefinedبرگرفته از بیانات آیت الله بهجت قدس‌سره
#ماه_رمضان #مدرسه_تعالی
undefined @Taalei_edu

۱۷:۳۵

Default Gift Icon

پاکت هدیه

عکس پروفایل مدرسه تعالی

مدرسه تعالی

عید فطر و جشن طاعت بر ره‌یافتگان ضیافت الهی مبارک undefined
undefined ختمی مجرب به دستور آیت‌الله بهجت قدس‌سره برای افزایش رزق و روزی
undefined دستورالعمل ختم سوره واقعه:
undefined️ این ختم، از ختم‌های مأثوره و بسیار مجرب است که مورد توصیه علما و بزرگان بوده و حضرت آیت‌الله بهجت نیز مطابق نظر اساتید معظمشان، بدان تأکید داشته‌اند.
undefinedدستورالعمل این ختم، آنچنانکه در روایات وارد شده، بدین‌صورت است: چون اول ماه، دوشنبه باشد؛ شروع کند به خواندن این سورۀ مبارکه، با طهارت و رو به قبله. روز اول یک مرتبه، روز دوم دو مرتبه، و روز سوم سه مرتبه و همچنین تا چهاردهم چهارده مرتبه بخواند. همچنین هرروز بعد از اتمام تلاوت سوره‌های مبارکه آن‌روز، این دعا را بخواند:
يا مُسَبِّبَ الْأَسْبابِ وَ يَا مُفَتِّحَ الْأَبْوابِ، اِفْتَحْ لَنا الْأَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي وَ رِزْقُ عِیالي فِي السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كَانَ قَرِيبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ يَسِيرًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَخَلِّدْهُ، وَ إِنْ كانَ مُخَلَّدًا فَطَيِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ طَيِّبًا فَبارِكْ لِي فِيهِ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ يَا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ، وَ وَحْدانِيَّتِكَ إِنَّكَ عَلی كُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، وَ إِنْ كانَ عَلی أَيْدِي شِرارِ خَلْقِكَ فَانْزَعْهُ وَ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ، وَ لَا تَنْقُلْنِي إِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ.
undefinedدر ادامه مرحوم مجلسی رحمه‌الله از امام سجاد علیه‌السلام نقل می‌فرماید که در روزهای پنجشنبه میان این چهارده روز، به جای دعای فوق، پس از اتمام سوره‌های شریفه، این دعا را قرائت نماید؛ آن دعا چنین است:
يا واحِدُ يَا ماجِدُ، يَا جَوادُ يَا حَليمُ، يَا حَنّانُ يَا مَنّانُ يَا كَريمُ، أَسْأَلُكَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِكَ تَلُمُّ بِها شَعْثي، وَ تَقْضي بِها دَيْني، وَ تُصْلِحُ بِهَا شَأْني، بِرَحْمَتِكَ يَا سَيِّدي. اَللّهُمَّ إِنْ كانَ رِزْقي فِي السَّماءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كانَ فِي الأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كانَ بَعيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ قَريبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ قَليلًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَبارِكْ لي فيهِ، وَ أَرْسِلْهُ عَلَى أَيْدي خِيَارِ خَلْقِكَ، وَ لَا تُحْوِجْني إِلَى شِرارِ خَلْقِكَ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ [بِكَيْنُونَتِكَ] وَ وَحْدانِيَّتِكَ. اَللّهُمَّ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ،وَ لَا تَنْقُلْني إِلَيْهِ حَيْثُ يَكُونُ، إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ، [يا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا واحِدُ يَا مَجيدُ يَا بَرُّ يَا كَريمُ] يَا رَحيمُ يَا غَنِيُّ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ، وَ هَنِّئْنا كَرامَتَكَ وَ أَلْبِسْنا عافِيَتَكَ.
#بهجت_الدعا، ص٣۶٢ـ٣۶۴ (مجموعه ادعیه، اذکار و دستورالعمل‌های مورد توصیه حضرت آیت‌الله بهجت قدس سره)
undefined البته نکته مهم طبق فرمایشات حضرت آیت‌الله بهجت آن‌استکه به قدری این ختم مهم هست که می‌توان آن‌را حتی در غیر از شرایط ذکر شده به جای آورد؛ به طور مثال حتی می‌توان در یک نوبت با تلاوت مجموع سوره‌ها (١٠۵ بار) و خواندن دعاهای آن بجا آورده شود.

۲۰:۳۹

Default Gift Icon

پاکت هدیه

عکس پروفایل مدرسه تعالی

مدرسه تعالی

عید سعید فطر مبارک undefinedundefined
thumbnail
undefined حافظ سریع‌تر از هوش مصنوعی
undefined  تسلط حیرت انگیز زهرا خانم ۷ ساله بر آیات قرآن کریم با پیدا کردن آیات با شنیدن ضرب المثل مربوط به آیه
شما هم آرزوی حفظ قرآن دارید
undefinedundefinedundefinedundefined
با هر سن و هر شرایطی حتما میتوانید حافظ تمام یا بخشی از آیات نورانی کلام وحی شوید
با ما همراه باشید در طرح های حفظ مجازی مدرسه‌ی حفظ تعالی

undefinedشروع ثبت نام همزمان با عید سعید فطر
#حفظ#مدرسه_حفظ_تعالی
undefinedعضو کانال مدرسه‌ی حفظ قرآن کریم تعالی شوید undefined
undefined@hefztaalei

۶:۰۹

Default Gift Icon

پاکت هدیه

عکس پروفایل مدرسه تعالی

مدرسه تعالی

عید سعید فطر مبارک undefinedundefined