با سلام خدمت زائرین گرامی کاروان
لطفا سوالات خود را دراین زمینه ها ازاین مرکز بپرسید از ۸صبح تا۸شب
لطفا سوالات خود را دراین زمینه ها ازاین مرکز بپرسید از ۸صبح تا۸شب
۱۳:۵۶
*چکلیست احکام اختصاصی بانوان کاروانهای حج*1. حج اصلی و حج نیابتی(شرایط صحت نیابت و ...)2. مرجع تقلید بانوان(مرجع اعلم زنده، انتخابیبودن و نه تبعی)3. کاشت ناخن و مژه(برداشتن، ریمو کردن، مانعبودن، طواف و نماز)4. آرایشهای موقت و دائمی(لزوم مخفیکردن و پوشاندن از نامحرم)5. زینتآلات و زیورآلات(حرمت زینت و مخفیکردن زینت معمول)5. شرایط لباس احرام بانوان(پیرهن، جوراب، شلوار، چادر، مقنعه، ساق دست، پاپوش و ...)6. ورود بانوان معذور به مساجد و اماکن زیارتی(عبور و توقف)7. ورود بانوان به مسجدین شریفین(عدم جواز ورود حائض مطلقاً)7. ورود بانوان به میقات(جواز عبور از مسجد شجره، عدم اختصاص میقات در جُحفه به مسجد)8. احکام شرعی خانمهای جوان(خوردن قرص، تنظیم برنامه عادت ماهانه در اعمال عمره تمتع، در مشاعر، اعمال حج تمتع بعد از منا)9. احکام شرعی خانمهای یائسه(سن یائسگی)10. احکام شرعی خانمهای مستحاضه11. احکام شرعی زوجهای جوان۱۹:۵۳
اسرار و معارف حج علت حج ،جبران خطاهای گذشته و ساختن آینده روشن است امام رضا علیه السلام فرمودند : علت حج ،بیرون رفتن از همه گناهان انجام شده استتا از کارهای گذشته خود دست برداردو آینده خود را دوباره شروع کند (علل الشرائع ، ج۲ ، ص۴۰۴)۶:۴۳
اخلاق و آداب سفر در سفر ، باید نظافت شخصی را در بدن و لباس رعایت نمود تا هم سلامت و شادابی فردی حفظ شود و هم حقوق همسفران رعایت شود امام رضا علیه السلام فرمودند :« من أخلاق الأنبیاء التنظف » ترجمه :« تمیز و پاکیزه بودن ، از اخلاق و رفتار پیامبران الهی است » تحف العقول ، ص۴۴۲۶:۴۳
قوانین احرام
پوشیدهشدن روی پای مرد مُحرم در هنگام خواب
پوشیدهشدن روی پای مرد مُحرم در هنگام خواب
۱۰:۵۱
احکام و مناسک کاروانهای زوجی حج تمتعزن باید در حال احرام ...
۱۹:۱۸
حکم فقهی باطلشدن وضو در حین طواف واجب
اگر كسى در حال طواف واجب، وضویش باطل شود:
1) باید تجديد وضو كند و سپس:2) اگر حداقل نصف (سه شوط و نیم) طواف را انجام داده بود، بقيّه طواف را تکمیل میکند.3) اگر كمتر از نصف (سه شوط و نیم) طواف را انجام داده بود، طواف را از اوّل شروع مىكند.
اگر كسى در حال طواف واجب، وضویش باطل شود:
1) باید تجديد وضو كند و سپس:2) اگر حداقل نصف (سه شوط و نیم) طواف را انجام داده بود، بقيّه طواف را تکمیل میکند.3) اگر كمتر از نصف (سه شوط و نیم) طواف را انجام داده بود، طواف را از اوّل شروع مىكند.
۱۵:۴۵
مسائل جديد ، احکام جديد
تتو، ناخن و مژه مصنوعی برای غسل، وضو، طواف و نماز طواف
تتوی زیرپوستی که جِرم ندارد و مانع وضو و غسل نیست، فقط باید بهخاطر زینتبودن، از نامحرم پوشیده شود.
ناخن و مژه مصنوعی که مانع وضو و غسل است، باید برداشته شود، وگرنه هم غسل و هم وضو باطل (و هم طواف و نماز طواف باطل) است.
اگر برداشتن ناخن و مژه مصنوعی ممکن نباشد یا حرجی باشد، باید برای طواف و نماز طواف، هم وضوی جبیره و هم تیمم جبیره انجام دهد.
احکام جديد تتو، ناخن و مژه مصنوعی برای غسل، وضو، طواف و نماز طواف
تتوی زیرپوستی که جِرم ندارد و مانع وضو و غسل نیست، فقط باید بهخاطر زینتبودن، از نامحرم پوشیده شود.
ناخن و مژه مصنوعی که مانع وضو و غسل است، باید برداشته شود، وگرنه هم غسل و هم وضو باطل (و هم طواف و نماز طواف باطل) است.
اگر برداشتن ناخن و مژه مصنوعی ممکن نباشد یا حرجی باشد، باید برای طواف و نماز طواف، هم وضوی جبیره و هم تیمم جبیره انجام دهد.
۱۶:۰۰
هزینه کردن برای حج، با وجود نیاز فقراء چه توجیهی دارد؟
۱۵:۱۳
مروری بر مراحل اعمال حج تمتع
۱۵:۱۰
5307013839351586562_721481595594779.pdf
۱.۵۲ مگابایت
معرفی کتاب «اسرار و معارف حج»قابل توجه زائران محترم کاروان حج بشارت؛جهت آشنایی بیشتر با ابعاد روحی و درونی مناسک حج، فایل کتاب ارسال شده است، در کانال قرار میگیرد.
با توجه به اهمیت آگاهی از فلسفه اعمال در طول سفر، توصیه میشود این منبع ارزشمند را دریافت و مطالعه فرمایید.
#کتاب #فلسفه_حج #کتاب_اسرار_و_معارف
۱۸:۳۰
اشتباهات رایج در تلفظ تلبیه
۱۰:۴۴
هر جنس، هر رنگ، هر دوخت و هر مدل لباس که عرفاً زینت محسوب میشود، و موجب جلب توجه نامحرم گردد، برای استفاده بانوان در حال احرام صحیح نیست و بر مُحرم حرام است. لباس احرام بانوان باید ساده، بیآلایش و بدون هرگونه زینت باشد.۱۰:۴۶
تصویر آموزشی (اینفوگرافی) کعبه شناسی
#حج #عمره
#حج #عمره
۵:۲۱
مشاعر مقدسه حج تمتع
1. عرفات2. مشعرالحرام (مزدلفه)3. منا4. مکه مکرمه
1. عرفات2. مشعرالحرام (مزدلفه)3. منا4. مکه مکرمه
۱۷:۳۲
اطلاعاتی درباره طواف
طواف، رکن مناسک عمره مفرده، عمره تمتع و حج تمتع است.اگر کسی آن را عمداً ترک کند، موجب بطلان مناسکش میشود.طهارت وضوئیه و غسلیه، برای طواف لازم است.پاکبودن لباس و بدن، در طواف لازم است.طواف ۷ دور است که از مقابل حجرالاسود شروع و به همانجا ختم میشود.محدوده مطاف، بین خانه کعبه و مقام ابراهیم(ع) است.در هنگام طواف، دستزدن به پرده و دیوار کعبه، جایز نیست.در هنگام طواف، دستگذاشتن روی دیوار هلالیشکل حجر اسماعیل(ع) جایز نیست.موالات بین شوطهای طواف، لازم است.در صورت بطلان طهارت، قبل از سهونیم دور، طواف باطل است.در صورت بطلان طهارت از سهونیم دور به بعد، پس از تحصیل طهارت، طواف را تکمیل میکند.در صورت شک در تعداد اشواط طواف، طواف باطل است.
طواف، رکن مناسک عمره مفرده، عمره تمتع و حج تمتع است.اگر کسی آن را عمداً ترک کند، موجب بطلان مناسکش میشود.طهارت وضوئیه و غسلیه، برای طواف لازم است.پاکبودن لباس و بدن، در طواف لازم است.طواف ۷ دور است که از مقابل حجرالاسود شروع و به همانجا ختم میشود.محدوده مطاف، بین خانه کعبه و مقام ابراهیم(ع) است.در هنگام طواف، دستزدن به پرده و دیوار کعبه، جایز نیست.در هنگام طواف، دستگذاشتن روی دیوار هلالیشکل حجر اسماعیل(ع) جایز نیست.موالات بین شوطهای طواف، لازم است.در صورت بطلان طهارت، قبل از سهونیم دور، طواف باطل است.در صورت بطلان طهارت از سهونیم دور به بعد، پس از تحصیل طهارت، طواف را تکمیل میکند.در صورت شک در تعداد اشواط طواف، طواف باطل است.
۱۷:۴۷
واجبات مالی که باید قبل از عزیمت به حج تعیین تکلیف شوند
واجبات مالی تکالیفی است که پرداخت مال یا صرف آن در موارد معیّن، شرعاً واجب است. زکات: که بر گندم، جو، خرما، کشمش، طلا، نقره، شتر، گاو، گوسفند واجب میشود و پس از رسیدن به حد نصاب باید در 8 موضوع مصرف شود: فقرا، مساکین، عاملان زکات، مؤلفةالقلوب، آزادسازی بردگان، بدهکاران، فی سبیلالله، ابنالسبیل. خمس: سود و درآمد سالانه (پس از کسر هزینه و مؤونه سال) که به دو بخش سهم امام(ع) و سهم سادات فقیر تقسیم میشود و باید با اجازه مرجع تقلید هزینه شود. نفقه واجب: هزینه زندگی همسر، فرزندان و پدر و مادری که نفقهشان واجب است. مهریه مؤجل: که سررسید پرداخت آن فرا رسیده باشد. کفارات: کفاره ترک عمدی روزه، کفاره تأخیر قضای روزه، کفاره قسم، کفاره عهد، کفاره نذر، کفاره قتل که باید جهت اطعام فقرا هزینه شود. فدیه: پرداخت مال در مواردی که اصل تکلیف ساقط شده است؛ مثل: ناتوانی دائمی از روزه به سبب کهولت سن. دیه: مالی که به سبب قتل خطا یا جراحت غیرعمد باید پرداخت شود. ردّ مظالم: بازگرداندن اموالی که به ناحق از دیگران گرفته شده است. وفای به عقود و دیون: قرض، اجاره، خرید و فروش، مهریه مؤجل، ضمانها قربانی واجب: کفاره حج، قربانی در کفارات خاص
واجبات مالی تکالیفی است که پرداخت مال یا صرف آن در موارد معیّن، شرعاً واجب است.
زکات: که بر گندم، جو، خرما، کشمش، طلا، نقره، شتر، گاو، گوسفند واجب میشود و پس از رسیدن به حد نصاب باید در 8 موضوع مصرف شود: فقرا، مساکین، عاملان زکات، مؤلفةالقلوب، آزادسازی بردگان، بدهکاران، فی سبیلالله، ابنالسبیل. خمس: سود و درآمد سالانه (پس از کسر هزینه و مؤونه سال) که به دو بخش سهم امام(ع) و سهم سادات فقیر تقسیم میشود و باید با اجازه مرجع تقلید هزینه شود. نفقه واجب: هزینه زندگی همسر، فرزندان و پدر و مادری که نفقهشان واجب است. مهریه مؤجل: که سررسید پرداخت آن فرا رسیده باشد. کفارات: کفاره ترک عمدی روزه، کفاره تأخیر قضای روزه، کفاره قسم، کفاره عهد، کفاره نذر، کفاره قتل که باید جهت اطعام فقرا هزینه شود. فدیه: پرداخت مال در مواردی که اصل تکلیف ساقط شده است؛ مثل: ناتوانی دائمی از روزه به سبب کهولت سن. دیه: مالی که به سبب قتل خطا یا جراحت غیرعمد باید پرداخت شود. ردّ مظالم: بازگرداندن اموالی که به ناحق از دیگران گرفته شده است. وفای به عقود و دیون: قرض، اجاره، خرید و فروش، مهریه مؤجل، ضمانها قربانی واجب: کفاره حج، قربانی در کفارات خاص۱۷:۵۴
تقدم اعمال مکه
بانوانی که عمره تمتع انجام داده و از احرام خارج شدهاند و باید مجدد به احرام حج تمتع محرم شوند، اگر میترسند پس از حج و در روزهای پایانی حضورشان در مکه، دچار عذر شرعی شوند و نتوانند پس از بازگشت از منا طواف را که به طهارت نیاز دارد خودشان انجام دهند یا به علت ازدحام بیش از حد به سختی و مشقت بیوفتند و نتوانند اعمال را کامل کنند، میتوانند با نظر مرجع تقلید خود، پس از محرمشدن به احرام حج تمتع، اعمال مکه (طواف و سعی) را پیش از رفتن به عرفات مقدم کرده و انجام دهند و پس از برگشت از منا دیگر اعمالی ندارند.
بانوانی که عمره تمتع انجام داده و از احرام خارج شدهاند و باید مجدد به احرام حج تمتع محرم شوند، اگر میترسند پس از حج و در روزهای پایانی حضورشان در مکه، دچار عذر شرعی شوند و نتوانند پس از بازگشت از منا طواف را که به طهارت نیاز دارد خودشان انجام دهند یا به علت ازدحام بیش از حد به سختی و مشقت بیوفتند و نتوانند اعمال را کامل کنند، میتوانند با نظر مرجع تقلید خود، پس از محرمشدن به احرام حج تمتع، اعمال مکه (طواف و سعی) را پیش از رفتن به عرفات مقدم کرده و انجام دهند و پس از برگشت از منا دیگر اعمالی ندارند.
۱۸:۰۱
-7430030803381379328_788077438205414.pdf
۱.۲ مگابایت
زائرانه*جزوه استاد خانم نیلچی زاده برای زائران مکه*+خیلی تعریف این جزوه رو شنیدم ! کاروان حج تمتع 17435/دهقانی۱:۵۷
حضور، توقف و عبور زن حائض در حرم اهلبیت(ع)
- «حضور» در تمام صحنها و رواقهای خارجی حرم مطهر، جایز است.آیات عظام خامنهای، شبیری زنجانی، سیستانی، مکارم شیرازی، وحید خراسانی
- «توقف» در هیچ بخشی از حرم مطهر، حرام نیست، ترجیحاً از توقف در محدوده اطراف ضریح مطهر خودداری شود.آیات عظام خامنهای، شبیری زنجانی
- «توقف» در محدوده اطراف ضریح مطهر، بنابر احتیاط واجب، حرام است.آیات عظام سیستانی، مکارم شیرازی، وحید خراسانی
- «عبور» از محدوده اطراف ضریح مطهر (ورود از یک در و خروج از در دیگر) اشکال ندارد.آیات عظام سیستانی، مکارم شیرازی
- «عبور» از محدوده اطراف ضریح مطهر بنابر احتیاط واجب، حرام است.آیتالله وحید خراسانی
نکات مهم:- اماکنی که حکم مسجد دارند (مانند برخی رواقها و صحنها)، تابع احکام مسجد هستند.- توقف زن حائض در مساجد، حرام است، مگر اینکه از یک در وارد و از در دیگر خارج شود.- مقلدین مراجعی که احتیاط واجب دارند، در صورت اعلمدانستن آیات عظام خامنهای یا شبیری، میتوانند به نظر ایشان رجوع و عمل کنند.
- «حضور»، «توقف» و «عبور» از مسجدین شریفین (مسجدالحرام و مسجدالنبی(ص)) مطلقاً حرام است.
- «حضور» در تمام صحنها و رواقهای خارجی حرم مطهر، جایز است.آیات عظام خامنهای، شبیری زنجانی، سیستانی، مکارم شیرازی، وحید خراسانی
- «توقف» در هیچ بخشی از حرم مطهر، حرام نیست، ترجیحاً از توقف در محدوده اطراف ضریح مطهر خودداری شود.آیات عظام خامنهای، شبیری زنجانی
- «توقف» در محدوده اطراف ضریح مطهر، بنابر احتیاط واجب، حرام است.آیات عظام سیستانی، مکارم شیرازی، وحید خراسانی
- «عبور» از محدوده اطراف ضریح مطهر (ورود از یک در و خروج از در دیگر) اشکال ندارد.آیات عظام سیستانی، مکارم شیرازی
- «عبور» از محدوده اطراف ضریح مطهر بنابر احتیاط واجب، حرام است.آیتالله وحید خراسانی
نکات مهم:- اماکنی که حکم مسجد دارند (مانند برخی رواقها و صحنها)، تابع احکام مسجد هستند.- توقف زن حائض در مساجد، حرام است، مگر اینکه از یک در وارد و از در دیگر خارج شود.- مقلدین مراجعی که احتیاط واجب دارند، در صورت اعلمدانستن آیات عظام خامنهای یا شبیری، میتوانند به نظر ایشان رجوع و عمل کنند.
- «حضور»، «توقف» و «عبور» از مسجدین شریفین (مسجدالحرام و مسجدالنبی(ص)) مطلقاً حرام است.
۱۵:۴۷