واجبات تخییری
واجب ها گاهی چند گزینه ای اند و چون انتخاب با خودمان است، به آن تخییری می گویند، مثلاً:کسی که به عمد و بدون عذر روزه خود را در ماه مبارک رمضان خورده باشد، مخیر است که یکی از این سه چیز را برای کفاره انتخاب کند:
یک بنده در راه خدا آزاد کند (که در زمان ما وجود ندارد) یا شصت روز روزه بگیرد که 31 روز آن پی در پی باشد یا شصت فقیر را سیر کند و یا به شصت فقیر، هر کدام یک مد طعام بدهد.
توضیح المسائل محشی امام ج1 ص928
کانال برداشت های نادرست از احکام @ahkamz
واجب ها گاهی چند گزینه ای اند و چون انتخاب با خودمان است، به آن تخییری می گویند، مثلاً:کسی که به عمد و بدون عذر روزه خود را در ماه مبارک رمضان خورده باشد، مخیر است که یکی از این سه چیز را برای کفاره انتخاب کند:
یک بنده در راه خدا آزاد کند (که در زمان ما وجود ندارد) یا شصت روز روزه بگیرد که 31 روز آن پی در پی باشد یا شصت فقیر را سیر کند و یا به شصت فقیر، هر کدام یک مد طعام بدهد.
توضیح المسائل محشی امام ج1 ص928
کانال برداشت های نادرست از احکام @ahkamz۷:۳۶
صیغه مخصوص نذر
خیلی از مردم وقتی می خواهند نذری کنند، می گویند: "خدایا اگر حاجتم براورده شد فلان کار را می کنم" یا "نذر کرده ام که چنین کنم" در صورتی که بیان این عبارات برای انعقاد نذر کافی نیست و باید #صیغه_مخصوص خوانده شود.
استفتائات امام خمینی ج2 ص460 س8کانال برداشت های نادرست از احکام
@ahkamz
خیلی از مردم وقتی می خواهند نذری کنند، می گویند: "خدایا اگر حاجتم براورده شد فلان کار را می کنم" یا "نذر کرده ام که چنین کنم" در صورتی که بیان این عبارات برای انعقاد نذر کافی نیست و باید #صیغه_مخصوص خوانده شود.
استفتائات امام خمینی ج2 ص460 س8
کانال برداشت های نادرست از احکام @ahkamz۱۱:۳۹
چگونگی بیان صیغه نذر
برخی از مردم تصور می کنند صیغه نذر حتما باید به زبان عربی خوانده شود.در حالی که نیازی نیست صیغه نذر به عربى خوانده شود، بلکه به فارسی هم کفایت می‌کند، پس به قصد قربت، صیغه نذر را به فارسى چنین مى گوییم:«براى خدا به گردن من باشد که در صورت....، فلان کار را انجام دهم» و اگر صیغه خوانده نشود، نذر منعقد نمى گردد.1
نکته: حتما باید عبارت «براى خدا» به زبان گفته شود و قصد آن در دل کافى نیست.2
1. توضیح المسائل مراجع، م 26412. فاضل لنکرانى، رساله توضیح المسائل ص 483کانال برداشت های نادرست از احکام
@ahkamz
برخی از مردم تصور می کنند صیغه نذر حتما باید به زبان عربی خوانده شود.در حالی که نیازی نیست صیغه نذر به عربى خوانده شود، بلکه به فارسی هم کفایت می‌کند، پس به قصد قربت، صیغه نذر را به فارسى چنین مى گوییم:«براى خدا به گردن من باشد که در صورت....، فلان کار را انجام دهم» و اگر صیغه خوانده نشود، نذر منعقد نمى گردد.1
نکته: حتما باید عبارت «براى خدا» به زبان گفته شود و قصد آن در دل کافى نیست.2
1. توضیح المسائل مراجع، م 26412. فاضل لنکرانى، رساله توضیح المسائل ص 483
کانال برداشت های نادرست از احکام @ahkamz۹:۱۴
نمونه هایی از خرافات رایج
پرسش: لطفا بفرمایید آیا کارهای زیر معقول و مشروع است یا خرافه و خلاف شرع؟• دخیل بستن به سقاخانه• گره زدن نخ به ضریح ها و درب های اماکن مقدسه، حرم ها و امامزاده ها• خواندن خطبه عقد در ایام قمر در عقرب• ساییدن قند در بالای سر عروس و داماد• بر هم زدن قیچی که باعث دعوا و نزاع بین افراد خانواده می شود.• دور ریختن لباس اموات و استفاده نکردن از آن ها و در برخی موارد آتش زدن آن ها
پاسخ:هیچ کدام از این ها درست نیست، مگر خواندن صیغه عقد به هنگام قمر در عقرب که در برخی روایات از آن نهی شده است.1
1. استفتاء از دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازیکانال برداشت های نادرست از احکام
@ahkamz
پرسش: لطفا بفرمایید آیا کارهای زیر معقول و مشروع است یا خرافه و خلاف شرع؟• دخیل بستن به سقاخانه• گره زدن نخ به ضریح ها و درب های اماکن مقدسه، حرم ها و امامزاده ها• خواندن خطبه عقد در ایام قمر در عقرب• ساییدن قند در بالای سر عروس و داماد• بر هم زدن قیچی که باعث دعوا و نزاع بین افراد خانواده می شود.• دور ریختن لباس اموات و استفاده نکردن از آن ها و در برخی موارد آتش زدن آن ها
پاسخ:
هیچ کدام از این ها درست نیست، مگر خواندن صیغه عقد به هنگام قمر در عقرب که در برخی روایات از آن نهی شده است.11. استفتاء از دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
کانال برداشت های نادرست از احکام @ahkamz۱۳:۰۸
بوسیدن انگشت
برخی از افراد به هنگام ورود به زمین مسابقه، بوسیدن انگشت اشاره و به پیشانی زدن آن را مطلوب می دانند.در حالی که چنین مطلوبیتی در هیچ کجای احکام دین نیامده است.کانال برداشت های نادرست از احکام @ahkamz
برخی از افراد به هنگام ورود به زمین مسابقه، بوسیدن انگشت اشاره و به پیشانی زدن آن را مطلوب می دانند.در حالی که چنین مطلوبیتی در هیچ کجای احکام دین نیامده است.
کانال برداشت های نادرست از احکام @ahkamz۷:۰۳
تماس باطنی
برخی از مردم تصور می کنند فقط تماس ظاهری بدن بدون وضو به قرآن و اسماء مقدس، اشکال دارد. در حالی که تماس باطنی هم اشکال دارد.مثلا آیه ای از قرآن یا نام های مقدس که بر روی نانی نوشته شده را نمی توان بدون وضو در دهان قرار داد.
رساله مصور ص 133عروة الوثقی ج1 ص189 م3 و ص192 م19کانال برداشت های نادرست از احکام
@ahkamz
برخی از مردم تصور می کنند فقط تماس ظاهری بدن بدون وضو به قرآن و اسماء مقدس، اشکال دارد. در حالی که تماس باطنی هم اشکال دارد.مثلا آیه ای از قرآن یا نام های مقدس که بر روی نانی نوشته شده را نمی توان بدون وضو در دهان قرار داد.
رساله مصور ص 133عروة الوثقی ج1 ص189 م3 و ص192 م19
کانال برداشت های نادرست از احکام @ahkamz۱۴:۵۷
سگ زینتی
برخی از افراد بین سگ های ولگرد در نجاست با سگ های زینتی و تربیت شده تفاوت قائلند.در حالی که سگ نجس العین است، یعنی تمام بدنش نجس است و با شستن هم پاک نمی شود و تفاوتی هم بین سگ زینتی و غیر زینتی، سگ کوچک و بزرگ، سگ جیبی و مینیاتوری، سگ تربیت شده و... نیست.
استفتاء از دفتر آیت الله العظمی سیستانیکانال برداشت های نادرست از احکام
@ahkamz
برخی از افراد بین سگ های ولگرد در نجاست با سگ های زینتی و تربیت شده تفاوت قائلند.در حالی که سگ نجس العین است، یعنی تمام بدنش نجس است و با شستن هم پاک نمی شود و تفاوتی هم بین سگ زینتی و غیر زینتی، سگ کوچک و بزرگ، سگ جیبی و مینیاتوری، سگ تربیت شده و... نیست.
استفتاء از دفتر آیت الله العظمی سیستانی
کانال برداشت های نادرست از احکام @ahkamz۳:۲۹
جواب سلام
بسیاری از مردم در جواب سلام که از واجبات است، کم دقتی کرده و به ظرافت ها توجه نمی کنند، برای نمونه:جواب سلام «واجب فورى» است؛ یعنى باید طورى پاسخ داد که جواب محسوب شود. واجب کفایى است؛ یعنى اگر شخصى وارد بر جمعى بشود و به آنان سلام کند، یک نفر که از آن جمع پاسخ دهد کافى است.واجب استماعی است؛ یعنى باید جورى پاسخ دهیم که سلام‌کننده بشنود و به صرف تکان دادن دست یا سر، جواب محسوب نمی گردد.کانال برداشت های نادرست از احکام
@ahkamz
بسیاری از مردم در جواب سلام که از واجبات است، کم دقتی کرده و به ظرافت ها توجه نمی کنند، برای نمونه:جواب سلام «واجب فورى» است؛ یعنى باید طورى پاسخ داد که جواب محسوب شود. واجب کفایى است؛ یعنى اگر شخصى وارد بر جمعى بشود و به آنان سلام کند، یک نفر که از آن جمع پاسخ دهد کافى است.واجب استماعی است؛ یعنى باید جورى پاسخ دهیم که سلام‌کننده بشنود و به صرف تکان دادن دست یا سر، جواب محسوب نمی گردد.
کانال برداشت های نادرست از احکام @ahkamz۱۱:۴۰
#ادمین
ضمن احترام به همه عزیزان گله مند بخاطر کم کاری ها در چند روز اخیر:کانال اصلی ما در پیام رسان ایتاست و ما در ایتا هر روز برخلاف اینجا #چند_پست منتشر میکنیم.لذا دوستانی که به مباحث علاقه مندند و بدنبال مطالب بیشتری هستند، می توانند به کانال ما در #ایتا بپیوندندهمراه با پاسخگویی به سوالات شرعیhttp://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797
بنا بر تحقیقات و تجارب چند ماه اخیر، بهترین پیام رسان ایرانی فعلا #ایتاست.با دلیل قابل اثبات است، اگرچه در اینجا نیز به فعالیت خود ادامه خواهیم داد.
ضمن احترام به همه عزیزان گله مند بخاطر کم کاری ها در چند روز اخیر:کانال اصلی ما در پیام رسان ایتاست و ما در ایتا هر روز برخلاف اینجا #چند_پست منتشر میکنیم.لذا دوستانی که به مباحث علاقه مندند و بدنبال مطالب بیشتری هستند، می توانند به کانال ما در #ایتا بپیوندند
همراه با پاسخگویی به سوالات شرعیhttp://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797 بنا بر تحقیقات و تجارب چند ماه اخیر، بهترین پیام رسان ایرانی فعلا #ایتاست.با دلیل قابل اثبات است، اگرچه در اینجا نیز به فعالیت خود ادامه خواهیم داد.۸:۱۷
۸:۱۷
رفتن به قبرستان در شب
برخی از مردم کراهت رفتن به قبرستان در شب را، خرافه می دانند.در حالی که نهی از چنین عملی خرافه نیست، زیرا در برخی روایات از رفتن به زیارت اهل قبور در شب نهی شده است.1البته متذکر می شویم که طبق فتوای مراجع تقلید دفن میت در شب که بسیاری از مردم آن را ناپسند می دانند، اشکالی ندارد.2
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی2. اجوبة الاستفتائات، خامنه ای ص48 س236کانال برداشت های نادرست از احکام
@ahkamz
برخی از مردم کراهت رفتن به قبرستان در شب را، خرافه می دانند.در حالی که نهی از چنین عملی خرافه نیست، زیرا در برخی روایات از رفتن به زیارت اهل قبور در شب نهی شده است.1البته متذکر می شویم که طبق فتوای مراجع تقلید دفن میت در شب که بسیاری از مردم آن را ناپسند می دانند، اشکالی ندارد.2
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی2. اجوبة الاستفتائات، خامنه ای ص48 س236
کانال برداشت های نادرست از احکام @ahkamz۸:۱۸
بازنشر پاسخ به پرسش های شرعی مخاطبان در مورد احکام #پوشش_و_آرایش مطابق با فتاوای آیت الله العظمی خامنه ایPDF#سالروز_عفاف_و_حجاب@ahkkamz۱۳:۱۵
چادر مشکی
برخی از افراد بیان می کنند که استفاده بانوان از چادر مشکی مکروه است.در حالی که هیچ یک از فقهای برجسته شیعه فتوا به کراهت لباس و پوشش مشکی بانوان نداده‌اند، بلکه برعکس تصریح به عدم کراهت و بالاتر از آن نموده‌اند.
آیات عظام خامنه‌ای و تبریزی (ره):چادر مشکی کراهتی نداردآیت الله فاضل لنکرانی(ره): چادر مشکی بهترین نوع حجاب است.1
نکته: پوشش مشکی بنا بر برخی روایات، مکروه است، مگر در سه مورد:کفش، عمامه و لباس فراگیر و بلند که شامل عبا و چادر نیز می شود.
1. استفتاء از دفتر مراجع تقلیدکانال برداشت های نادرست از احکام
@ahkamz
برخی از افراد بیان می کنند که استفاده بانوان از چادر مشکی مکروه است.در حالی که هیچ یک از فقهای برجسته شیعه فتوا به کراهت لباس و پوشش مشکی بانوان نداده‌اند، بلکه برعکس تصریح به عدم کراهت و بالاتر از آن نموده‌اند.
آیات عظام خامنه‌ای و تبریزی (ره):چادر مشکی کراهتی نداردآیت الله فاضل لنکرانی(ره): چادر مشکی بهترین نوع حجاب است.1
نکته: پوشش مشکی بنا بر برخی روایات، مکروه است، مگر در سه مورد:کفش، عمامه و لباس فراگیر و بلند که شامل عبا و چادر نیز می شود.
1. استفتاء از دفتر مراجع تقلید
کانال برداشت های نادرست از احکام @ahkamz۱۳:۱۷
بهانه های بی اساس
بسیاری از افراد با کوچکترین بهانه ای، از انجام وظایف شرعی خود سر باز می زنند، در اینجا به چند نمونه اشاره می نماییم.
چون خداوند حاجت مرا نداد، نماز نمی خوانم!چون فلان پیش نماز، گرفتاری مرا برطرف نکرد، دیگر در نماز جماعتش شرکت نمی کنم!چون نتوانستم غسل کنم، نماز نخواندم!چون خجالت کشیدم، غسل واجب را ترک کردم!چون درس یا امتحان داشتم، روزه نگرفتم!چون کارت دعوت به مجلس گناه داده بودند، رفتم!چون همسرم خواسته، این چنین می پوشم!چون در محیط کار حقوق کافی نمی دهند، سوء استفاده و کم کاری کردم!چون از برخی مذهبی ها بدرفتاری دیدم، مذهب را کنار گذاشتم!چون زندگیم تامین نمی شد، به دنبال مال حرام (ربا، رشوه، کم فروشی) رفتم!و...کانال برداشت های نادرست از احکام
@ahkamz
بسیاری از افراد با کوچکترین بهانه ای، از انجام وظایف شرعی خود سر باز می زنند، در اینجا به چند نمونه اشاره می نماییم.
چون خداوند حاجت مرا نداد، نماز نمی خوانم!چون فلان پیش نماز، گرفتاری مرا برطرف نکرد، دیگر در نماز جماعتش شرکت نمی کنم!چون نتوانستم غسل کنم، نماز نخواندم!چون خجالت کشیدم، غسل واجب را ترک کردم!چون درس یا امتحان داشتم، روزه نگرفتم!چون کارت دعوت به مجلس گناه داده بودند، رفتم!چون همسرم خواسته، این چنین می پوشم!چون در محیط کار حقوق کافی نمی دهند، سوء استفاده و کم کاری کردم!چون از برخی مذهبی ها بدرفتاری دیدم، مذهب را کنار گذاشتم!چون زندگیم تامین نمی شد، به دنبال مال حرام (ربا، رشوه، کم فروشی) رفتم!و...
کانال برداشت های نادرست از احکام@ahkamz
۸:۳۱
۱۴:۲۶
نماز آیات
برخی از مردم فقط نمازهای یومیه را واجب می دانند.در صورتی که نماز آیات از واجبات است و در صورت نخواندن، باید قضای آن بجا آورده شود.
#خبر: امشب 5 مرداد بزرگترین ماه گرفتگی قرن و وجوب نماز آیات در سراسر کشورکانال برداشت های نادرست از احکام
@ahkamz
برخی از مردم فقط نمازهای یومیه را واجب می دانند.در صورتی که نماز آیات از واجبات است و در صورت نخواندن، باید قضای آن بجا آورده شود.
#خبر: امشب 5 مرداد بزرگترین ماه گرفتگی قرن و وجوب نماز آیات در سراسر کشور
کانال برداشت های نادرست از احکام @ahkamz۱۴:۲۷
واجب فوری
برخی از مردم تصور می کنند در خواندن نماز آیات زمان نقشی ندارد، به این معنا که با تأخیر هم می توان خواند.در حالی که نماز آیات واجب فوری است لذا پس از وقوع زلزله، ماه گرفتگی، خورشید گرفتگی و... نماز آیات را باید فورا بجای آورد و در صورت تأخیر در بعضی موارد قضا می شود.
توضیح المسائل 12 مرجع، ج 1، ص 545، م 1500کانال برداشت های نادرست از احکام
@ahkamz
برخی از مردم تصور می کنند در خواندن نماز آیات زمان نقشی ندارد، به این معنا که با تأخیر هم می توان خواند.در حالی که نماز آیات واجب فوری است لذا پس از وقوع زلزله، ماه گرفتگی، خورشید گرفتگی و... نماز آیات را باید فورا بجای آورد و در صورت تأخیر در بعضی موارد قضا می شود.
توضیح المسائل 12 مرجع، ج 1، ص 545، م 1500
کانال برداشت های نادرست از احکام @ahkamz۱۴:۲۷
۶:۴۰
نگاه زن باردار به خسوف
برخی از مردم نگاه زن باردار به پدیده خسوف یا ماه گرفتگی را مکروه می دانند و بر اين باورند كه لکه های پوستی موسوم به ماه گرفتگی در اثر نگاه كردن زن به ماه و انتقال آن به جنين اتفاق می افتد.در حالی كه چنین تصوری كاملا خرافی و بی اساس بوده و هيچگونه مبنای شرعی و علمی ندارد.کانال برداشت های نادرست از احکام
@ahkamz
برخی از مردم نگاه زن باردار به پدیده خسوف یا ماه گرفتگی را مکروه می دانند و بر اين باورند كه لکه های پوستی موسوم به ماه گرفتگی در اثر نگاه كردن زن به ماه و انتقال آن به جنين اتفاق می افتد.در حالی كه چنین تصوری كاملا خرافی و بی اساس بوده و هيچگونه مبنای شرعی و علمی ندارد.
کانال برداشت های نادرست از احکام @ahkamz۶:۴۰