﷽ | علوی قدرِ فرصتالإمام عليّ(ع): "اغْتَنِمْ فُرْصَةَ الْأَمَلِ قَبْلَ نُزُولِ الْأَجَلِ."امام علی(ع): "فرصت امید را پیش از فرا رسیدن مرگ غنیمت شمار."
غرر الحکم، حدیث ۳۲۴۵
--- @alavi_315
غرر الحکم، حدیث ۳۲۴۵---
@alavi_315۱۷:۵۵
﷽ | علوی نورِ دانشالإمام عليّ(ع): "العِلْمُ نُورٌ يَقْذِفُهُ اللَّهُ فِي قَلْبِ مَنْ يَشَاءُ."امام علی(ع): "دانش نوری است که خدا در قلب هر کس که بخواهد میافکند." نهج البلاغه، حکمت ۱۴۷
--- @alavi_315
نهج البلاغه، حکمت ۱۴۷---
@alavi_315۱۷:۵۵
﷽ | علوی حکمتِ روزانهالإمام عليّ(ع): "مَنْ جَعَلَ الْهَوَى أَمِيرَهُ، جَعَلَ الْعَارَ دَلِيلَهُ."امام علی(ع): "کسی که هوای نفس را فرمانده خود کند، رسوایی را راهنمای خویش ساخته است." غرر الحکم، حدیث ۵۲۱۰
--- @alavi_315
غرر الحکم، حدیث ۵۲۱۰---
@alavi_315۱۷:۵۶
﷽ | علوی چراغِ معرفتالإمام عليّ(ع): "الْمَعْرِفَةُ مِصْبَاحُ الْقَلْبِ."امام علی(ع): "معرفت چراغ دل است." غرر الحکم، حدیث ۲۴۵۶
--- @alavi_315
غرر الحکم، حدیث ۲۴۵۶---
@alavi_315۱۴:۱۷
﷽ | علوی ترازوی عدلالإمام عليّ(ع): "الْعَدْلُ مِيزَانُ اللَّهِ الَّذِي وَضَعَهُ فِي الْخَلْقِ."امام علی(ع): "عدل ترازوی خداست که در آفرینش نهاده است." نهج البلاغه، خطبه ۲۱۵
--- @alavi_315
نهج البلاغه، خطبه ۲۱۵---
@alavi_315۱۴:۱۸
﷽ | علوی سقای تشنگاندر گرمای سوزان مدینه، امام علی(ع) مشک آبی بر دوش میگذاشت و به خانه مستمندان آب میبرد. روزی فرزندش حسن(ع) پرسید: "پدر، چرا خودت این کار را میکنی؟" فرمود: "میترسم روز قیامت خدا بپرسد: چرا به تشنگان آب ندادید؟"
بحارالانوار، ج۴۲
--- @alavi_315
بحارالانوار، ج۴۲ ---
@alavi_315۱۴:۲۰
﷽ | علوی فروتنی در بازارروزی امام علی(ع) در بازار دید مردی به بردهای دشنام میدهد. فرمود: "آیا او را نمیفروشی؟" مرد گفت: "آری." امام پرسید: "بهایش چقدر است؟" و سپس خود را به جای برده قرار داد و فرمود: "مرا بخر و آزاد کن تا تو را در بهشت شریک کنم." مرد شرمسار شد و برده را آزاد کرد.
تحف العقول، ص ۱۸۵
--- @alavi_315
تحف العقول، ص ۱۸۵ ---
@alavi_315۱۴:۲۱
﷽ | علوی همسفر گرسنهدر سفری، امام علی(ع) و یارانش تنها یک قرص نان داشتند. امام نان را به مسافری گرسنه داد و خود با آب روزه گرفت. وقتی یاران اعتراض کردند، فرمود: "خداوند میداند چقدر مشتاق این روزه بودم!"
مناقب آل ابی طالب
--- @alavi_315
مناقب آل ابی طالب ---
@alavi_315۱۴:۳۶
﷽ | علوی نور معرفتالإمام عليّ(ع): "العِلمُ ميراثُ الكرام، والجهلُ ميراثُ اللِّئام"امام علی(ع): "دانش میراث بزرگان و نادانی میراث فرومایگان است" غرر الحکم، حدیث ۳۹۵
--- @alavi_315
غرر الحکم، حدیث ۳۹۵ ---
@alavi_315۵:۵۶
شرح کوتاه #حکمتهای_نهج_البلاغه 1(مطالعه این مطلب زمان کوتاهی می طلبد ) حکمت 1 بعضیها در فضای فتنه، این حدیث را بد میفهمند و خیال میکنند معنایش این است که وقتی فتنه شد و اوضاع مشتبه و غبارآلود شد، بکش کنار! اصلاً در این جمله این نیست که: «بکش کنار». این معنایش این است که به هیچ وجه فتنهگر نتواند از تو استفاده کند؛ از هیچ راه. ؛ نه بتواند سوار بشود، نه بتواند تو را بدوشد؛ مراقب باید بود. وقتی فتنه رخ می دهد ممکن است هر دو طرف باطل باشند ، شبیه فتنه های ابومسلم خراسانی و بنی عباس در نبرد با بنی امیه که هر دو گروه باطل بودند که در اینجا امام صادق(ع) اجازه ندادند هیچ دو طرفی از ایشان سوء استفاده کنند و نامه ابومسلم که هم درخواست پیوستن کرده بود را پاره کرد، گاهی اوقات هم در فتنه ها یک طرف باطل و یک طرف حق است ، اما حواسمان باشد حتی اگر در طرف حق هم هستیم ، افراط و زیاده روی و تندروی نکنیم که خودش لبه دیگر قیچی دشمن است ! احسان عبادیهمراه با نهجالبلاغه وصحیفه۴:۵۱
شرح کوتاه #حکمتهای_نهج_البلاغه 2(مطالعه این مطلب زمان کوتاهی می طلبد ) حکمت 2 سه ایراد بزرگ را در یک جمله ، حضرت بیان می کنند. اولا طمع زیادی که یار همیشگی انسان بشود باعث سر خم کردن جلوی این و آن و باعث حرص زیادی خوردن است که انسان را به ورطه نابودی می کشید.ثانیا اینکه انسان راز دل خودش را پیش کسانی که توانایی حل آن را ندارند باز کند نه تنها کمکی به او نمی کند بلکه زندگی را برای او سخت تر می کند و خودش را در نظر دیگران کوچک جلوه می دهد که عرضه حل مشکلات خودش را ندارد
ثالثا کسیکه اختیار زبان خودش را ندارد و زبانش همیشه جلوتر از عقلش حرکت میکند ، حرفهایی می زند که نتیجه اش تحقیر شدن و بی ارزش شدن در نزد دیگران است و بقیه هیچ احترامی برای او قائل نیستند.
احسان عبادییا علی
@alavi_315
۲:۲۳
بازارسال شده از
توصیه حضرت آیتالله خامنهای به قرائت قرآن و دعا برای پیروزی جبهه مقاومت رهبر انقلاب اسلامی در پاسخ به سوالی، قرائت سوره فتح، دعای ۱۴ صحیفه سجادیه و دعای توسل را برای پیروزی جبهه مقاومت توصیه کردند. Farsi.khamenei.ir۵:۵۵
شرح کوتاه #حکمتهای_نهج_البلاغه 3 حکمت 3 بخل سبب نفرت مردم از بخیل مى شود و افراد نزدیک و دور از او فاصله مى گیرند و ثانیا بخل سبب سنگدلى و قساوت است، زیرا بخیل ناله مستمندان را مى شنود و چهره رقت بار آنها را مى بیند و در عین حال به آنها کمکى نمى کند و این مایه قساوت است افراد ترسو هرگز نمى توانند از قابلیت ها، شایستگى ها و استعدادهاى خود استفاده کنند و نتیجه آن عقب ماندگى در زندگى است. آن گاه امام در سومین جمله اشاره به آثار فقر در زندگى انسان ها مى کند و مى فرماید: «فقر شخص زیرک را از بیان دلیلش گنگ مى سازد»; اشاره به این که از یک سو افراد فقیر در خود احساس حقارت مى کنند و هر اندازه فَطِن و باهوش باشند بر اثر این احساس حقارت از گفتن حرف حساب خود و دفاع از حقوق خویشتن باز مى مانند و از سوى دیگر چون مى دانند بسیارى از مردم براى سخنان آنها بهایى قائل نمى شوند چون غالباً دنیاپرستند و براى افراد ثروتمند شخصیت قائلند همین احساس سبب مى شود که فقیران نتوانند حرف حق خود را بیان کنند می فرمایند فقیر در شهر خودش غریب است زیرا غریب کسى است که دوست و آشنایى ندارد و احساس تنهایى مى کند و مى دانیم دنیاپرستان از افراد فقیر و تنگدست فاصله مى گیرند و آنها را در شهر خود غریب مى گذارند و به عکس ثروتمندان حتى در بلاد دوردست از وطنشان غریب نیستند۵:۵۶
شرح کوتاه #حکمتهای_نهج_البلاغه 5 حکمت 5 چه زیبا فرمود علم و دانش ، میرثی گرانبها ، انسانها بعد از مرگشان باید چیزی به ارث بگذارند که باقیات الصالحاتی برای آنها باشد ، برخی ها خیرات ماندگار به جا می گذارند و برخی ها هم #علم که آیندگان از آن استفاده کنند. ایکاش ما هم بتوانیم علمی به ارث بگذاریم که به درد آیندگان بخورد. ادب و روابط اجتماعی درست ، همانند یک زیور آراسته و لباس فاخر که همیشه نو می ماند و هیچ گاه کهنه نمی شود ، به انسان وزانت بالا می دهد ، به راستی که لباس نو ممکن است روزی کهنه شود ، اما ادب و رفتار درست همیشه نو می ماند و روز به روز برای دیگران قابل احترام تر خواهد شد. اندیشه ما همانند آینه است ، به هر چیزی که فکر کنیم ، نقش همان روی آن می افتد ، و چقدر خوب که به مباحثی فکر کنیم که علم و معرفت ما را به خدا و جهان هستی بیشتر می کند و با فکر کردن به امور باطل ، فکر و قلب و باطن خود را سیاه نکنیم. احسان عبادی@alavi_315
۱۱:۲۶
﷽ | علوی الإمام عليّ(ع): "الْعِلْمُ حَیَاةُ الْقُلُوبِ"امام علی(ع): "دانش، زندگی دلها است" غرر الحکم، حدیث ۱۶۱۱
---
@alavi_315
غرر الحکم، حدیث ۱۶۱۱ ---
@alavi_315۱۸:۱۳
﷽ | علوی گنج عدالتامام علی(ع) در بازار، شاهد درگیری دو نفر بر سر یک کوزه عسل بودند. حکم کردند کوزه را بشکنند. درون کوزه، یک موش مرده یافت شد. آنگاه فرمودند: "الْيَقِينُ يُرِيكَ الْحَقَّ كَمَا هُوَ""یقین، حق را همانگونه که هست به تو نشان میدهد."و عسلِ پاک را به صاحبش بازگرداندند. داستانهای بحار الأنوار، جلد ۴۱ @alavi_315
داستانهای بحار الأنوار، جلد ۴۱ @alavi_315۱۸:۱۶