(با پوزش از مردان مرد )
۱۸:۱۹
3
۲۱:۲۲
سلام!لطفاً متن را با دقت ملاحظه (اگر مقبول افتاد نشر دهید)
هوش مصنوعی ! و پایان نقش سنتی تعلیم و تربیت، ( آموزش و پرورش ، نصیحت و موعظه و امر بمعروف و نهی از منکر و...)ده سال دیگر، تنها و تنها، کسانی در چنین جامعهای باقی میمانند که اهل تفکر و اندیشه ورزی و تحول در نوع نگاه به زندگی و مؤلفه های تأثیر گذار تعلیم و تربیت باشند.مجموعهای از رباتها را در نظر بگیرید که کنار هر انسانی طراحی شدهاند. کنار نوجوان پانزده، شانزده یا هفده ساله، دختر یا پسر، درسخوان یا غیر درسخوان، باهوش یا کند ذهن ، کنار هر یک از آنها یک ربات قرار دارد. این ربات، یک مشاور مؤدب و کاملاً چارچوبمند است که هر سؤالی این نوجوان از آن بپرسد، در کسری از ثانیه پاسخ میدهد. هر سؤال تاریخی که جوان شما داشته باشد، هوش مصنوعی پاسخ میدهد. هر سؤالی را اگر حدیثی، روایتی باشد، مستند و دقیق پاسخ می گوید. تفسیر هر آیهای را که بخواهد، هوش مصنوعی پاسخ میدهد. اگر در پی فتوا باشد، آن هوش مصنوعی است که به سهولت پاسخ میدهد. هر بار نیز که به سؤالی پاسخ میدهد، پیشنهادی روی میز فرزندتان قرار میدهد.
در نتیجه این همنشینی فرزند شما با چنین موجودی، طبقه واسطهای که صرفاً اطلاعات را به فرزند شما آنهم به کندی و سختی منتقل میکرد؛ کاملاً حذف میشود. دیگر نوجوان با پدر و مادرش گفتگو نمیکند. تجربه بزرگترها و خاطرات آنان رنگ می بازد. آری! این سطح از گستردگی حضور یک موجود جدید به نام هوش مصنوعی، کنار این نو جوان و جوان؛ وجود دارد.حال در دگرگونی های ارتباطی که متأسفانه فاصله های عاطفی بین انسانها بیشتر و بیشتر گردیده است این موجود همیشه همراه، ذهن و دل بچه ها را اشغال نموده و دیگر نگران تنهایی نیستند تا بدنبال پناهی همچون آغوش پدر یا مادر و یا استاد و مرشد و یا روحانی و معتمد محل بگردند. هوش مصنوعی جای همه ی آنها را پر خواهد کرد.
آنگاه دو اتفاق رخ میدهد:اول، در این گفتگوها، آن ربات کاری را که طراحانش به او گفتهاند، انجام میدهد. دقیقا سیاست ها، سبک ها، روش ها، کنش ها ، واکنشها... کاملا مدیریت شده و البته مرموز و نافذ.دوم، و نکته جالب و بسیار مهمتر این است که با دادههایی که طی یک، دو یا سه سال، کمتر یا بیشتر در اندرون ذهن و دل ، شکل میگیرد، به تدریج شخصیت فرزند را می سازد. آنگاه در لحظات حساس، شروع به پمپاژ همان فکری میکند که طراحان از پیش برایش در نظر داشتهاند. در هیچ بخشی نیز مشخص نیست که چه اتفاقی در حال وقوع است.
تنها ماندن یک نوجوان و جوان با چنین موجودی، به مثابه سپردن گوشت به دست گربه است؛ هر بلایی که بخواهد بر سرش میآورد.اگر سن استفاده از هوش مصنوعی به ۱۰ یا ۱۲ سال کاهش یابد، نابودی طبقات بالاتر غیرخلاق در جامعه، قطعی است!
لذا حضرات آقایان فضلا و علمایی که در مساجد حضور دارید، آقایان، اساتید و بزرگانی که در قم هستید، سازمانهای عمده تبلیغی پر هزینه که پای سفره انقلاب از عدد ۳۰ هم عبور کرده اید. نهاد های مدعی فرهنگ دین و ارشاد و انذار .... دوران این سبک از کار به پایان رسیده است؛ این سخن اصلی و بی تعارف ماست!
هشداری جدی که در دهه های اخیر با ادبیات و تعابیری عمیق از ناحیه ی بزرگ دیدبان تیز بین انقلاب، بموقع و بهنگام شنیده ایم و متأسفانه مثل همیشه از کنار آن به سادگی و خواب رفتگی و غفلت عبور کرده ایم. تا جایی که فرهنگ عمومی و دو فریضه الهی امر بمعروف و نهی از منکر و عفاف و حجاب هم، دچار چالشی جدی و البته خطرناک گردیده اند و ما نیز همچنان سرگردان و حیران؛ کاسه چه کنم بدست گرفته ایم!
بدانیم که از این پس، با توجه به اینکه هوش مصنوعی این کار (ارائه اطلاعات پایه) را انجام میدهد، تنها کسانی باقی میمانند که در تولید محتوا خلاق باشند. مگر ما چند روحانی و شخصیت تربیت یافته و به روز داریم که تفسیری ارائه دهند که در هیچ تحلیل (مرسومی) نگنجد؟ و یا چه میزان کادر سازی متناسب با زمانه کرده ایم تا ابتکار عمل بدست گرفته باشیم و از فضای مجازی و رسانه و هوش مصنوعی فرصتی جانانه بسازیم.!؟متأسفانه تا توانسته ایم بدون درک و فهم درستی از ماهیت کار قرارگاهی برای حل هر مشکلی شورایی به راه انداخته ایم ( به نام قرارگاه) که جز آب در هاونگ کوبیدن هنر و ثمری ندارد. فرصت سوزی را لطفا کناری گذارده و شیوه های خشک سنتی را به اندیشه های تحول آفرین، تبدیل نموده و طرحی نو دراندازیم.در چنین شرایطی آیا هوش مصنوعی ساخته شده توسط هوش واقعی انسان قابل کنترل و مهار نخواهد بود؟
قطعا؛ استقامت هوش واقعی و آموزش تفکر و اندیشه زلال و تبدیل مسجد به کانون تعلیم و تربیت تنها راه تبدیل تهدید به فرصت است.والا مساجد این سنگر های اصلی اسلام و انقلاب کم کم تبدیل به انبار بازاریان. و تریبونهای عظیم تبلیغ بی خاصیت و بی ثمر خواهد شد.ابوالقاسم علیزاده ۱۴۰۴/۳/۵@alizadeh_4343
۱۹:۱۰
صفحه رسمی ابوالقاسم علیزاده :alizadeh:سلام!لطفاً متن را با دقت ملاحظه (اگر مقبول افتاد نشر دهید)
هوش مصنوعی ! و پایان نقش سنتی تعلیم و تربیت!
ده سال دیگر، تنها و تنها، کسانی در چنین جامعهای باقی میمانند که اهل تفکر و اندیشه ورزی و تحول در نوع نگاه به زندگی و مؤلفه های تأثیر گذار تعلیم و تربیت باشند.مجموعهای از رباتها را در نظر بگیرید که کنار هر انسانی طراحی شدهاند. کنار نوجوان پانزده، شانزده یا هفده ساله، دختر یا پسر، باهوش یا کند ذهن ، کنار هر یک از آنها یک ربات قرار دارد. بمثابه یک مشاور مؤدب و کاملاً در اختیار، که هر سؤالی این نوجوان از آن بپرسد، در کسری از ثانیه پاسخ میدهد. هر پرسش تاریخی و غیر تاریخی را، هوش مصنوعی پاسخ میدهد. هر سؤالی را اگر حدیثی، روایتی باشد، مستند و دقیق جواب می گوید. تفسیر هر آیهای را که بخواهد، هوش مصنوعی پاسخ میدهد. اگر در پی فتوا باشد، آن هوش مصنوعی است که به سهولت پاسخ میدهد. هر بار نیز که به سؤالی پاسخ میدهد، پیشنهادی روی میز فرزندتان قرار میدهد.
در نتیجه این همنشینی فرزند شما با چنین موجودی، طبقه ی واسطهای که صرفاً اطلاعات را به فرزند شما آنهم به کندی و سختی منتقل میکرد؛ کاملاً حذف میشود. دیگر نوجوان با پدر و مادرش گفتگو نمیکند. تجربه بزرگترها و خاطرات آنان رنگ می بازد. آری! این سطح از گستردگی حضور یک موجود جدید به نام هوش مصنوعی، کنار این نو جوان و جوان؛ وجود دارد.حال در دگرگونی های ارتباطی که متأسفانه فاصله های عاطفی بین انسانها را بیشتر و بیشتر کرده است، این موجود همیشه همراه، ذهن و دل بچه ها را اشغال نموده و دیگر نگران تنهایی نیستند تا بدنبال پناهی همچون آغوش پدر یا مادر و یا استاد و مرشد و یا روحانی و معتمد محل بگردند. هوش مصنوعی جای همه ی آنها را پر خواهد کرد.
آنگاه دو اتفاق رخ میدهد:اول، در این گفتگوها، آن ربات کاری را که طراحانش به او گفتهاند، انجام میدهد. دقیقا سیاست ها، سبک ها، روش ها، کنش ها ، واکنشها... کاملا مدیریت شده و البته مرموز و نافذ.دوم، و نکته جالب و بسیار مهمتر این است که با دادههایی که طی یک، دو یا سه سال، کمتر یا بیشتر در اندرون ذهن و دل ، شکل میگیرد، به تدریج شخصیت فرزند را می سازد. آنگاه در لحظات حساس، شروع به پمپاژ همان فکری میکند که طراحان از پیش برایش در نظر داشتهاند. در هیچ بخشی نیز مشخص نیست که چه اتفاقی در حال وقوع است.
تنها ماندن یک نوجوان و جوان با چنین موجودی، به مثابه سپردن گوشت به دست گربه است؛ هر بلایی که بخواهد بر سرش میآورد.اگر سن استفاده از هوش مصنوعی به ۱۰ یا ۱۲ سال کاهش یابد، نابودی طبقات بالاتر غیرخلاق در جامعه، قطعی است!
لذا حضرات آقایان فضلا و علمایی که در مساجد حضور دارید، آقایان، اساتید و بزرگانی که در قم هستید، سازمانهای عمده تبلیغی پر هزینه که پای سفره انقلاب از عدد ۳۰ هم عبور کرده اید. نهاد های مدعی فرهنگ دین و ارشاد و انذار .... دوران این سبک از کار به پایان رسیده است؛ این سخن اصلی و بی تعارف ماست!
هشداری جدی که در دهه های اخیر با ادبیات و تعابیری ژرف و عمیق از ناحیه ی بزرگ دیدبان تیز بین انقلاب، بموقع و بهنگام شنیده ایم و متأسفانه مثل همیشه از کنار آن به سادگی و خواب رفتگی و غفلت عبور کرده ایم. تا جایی که فرهنگ عمومی و دو فریضه الهی امر بمعروف و نهی از منکر و عفاف و حجاب هم، دچار چالشی جدی و البته خطرناک گردیده اند و ما نیز همچنان سرگردان و حیران؛ کاسه چه کنم بدست گرفته ایم!
بدانیم که از این پس، با توجه به اینکه هوش مصنوعی کارکرد (ارائه اطلاعات پایه) را نیز بخوبی دارد، تنها کسانی باقی میمانند که در تولید محتوا خلاق باشند. مگر ما چند روحانی و شخصیت تربیت یافته و به روز داریم که تفسیری ارائه دهند که در هیچ تحلیل (مرسومی) نگنجد؟ و یا چه میزان کادر سازی متناسب با زمانه کرده ایم تا ابتکار عمل بدست گرفته باشیم و از فضای مجازی و رسانه و هوش مصنوعی فرصتی جانانه بسازیم.!؟متأسفانه تا توانسته ایم بدون درک و فهم درستی از ماهیت کار قرارگاهی برای حل هر مشکلی شورایی به راه انداخته ایم ( به نام قرارگاه) که جز آب در هاونگ کوبیدن ثمری ندارد. فرصت سوزی را لطفا کناری گذارده و شیوه های خشک سنتی را به اندیشه های تحول آفرین، تبدیل نموده و طرحی نو دراندازیم.
در چنین شرایطی آیا هوش مصنوعی ساخته شده توسط هوش واقعی انسان قابل کنترل و مهار نخواهد بود؟
قطعا؛ استقامت هوش واقعی و آموزش تفکر و اندیشه زلال و تبدیل مسجد و مدرسه و کرسی وعظ و هدایت ناس به کانون تعلیم و تربیت زنده و پویا، تنها راه تبدیل تهدید به فرصت است.
والا مساجد این سنگر های اصلی اسلام و انقلاب کم کم تبدیل به انبار بازاریان و مدارس علمیه کم فروغ تر از هر زمان و تریبونهای عظیم تبلیغ بی خاصیت و بی ثمر خواهد شد.ابوالقاسم علیزاده ۱۴۰۴
ده سال دیگر، تنها و تنها، کسانی در چنین جامعهای باقی میمانند که اهل تفکر و اندیشه ورزی و تحول در نوع نگاه به زندگی و مؤلفه های تأثیر گذار تعلیم و تربیت باشند.مجموعهای از رباتها را در نظر بگیرید که کنار هر انسانی طراحی شدهاند. کنار نوجوان پانزده، شانزده یا هفده ساله، دختر یا پسر، باهوش یا کند ذهن ، کنار هر یک از آنها یک ربات قرار دارد. بمثابه یک مشاور مؤدب و کاملاً در اختیار، که هر سؤالی این نوجوان از آن بپرسد، در کسری از ثانیه پاسخ میدهد. هر پرسش تاریخی و غیر تاریخی را، هوش مصنوعی پاسخ میدهد. هر سؤالی را اگر حدیثی، روایتی باشد، مستند و دقیق جواب می گوید. تفسیر هر آیهای را که بخواهد، هوش مصنوعی پاسخ میدهد. اگر در پی فتوا باشد، آن هوش مصنوعی است که به سهولت پاسخ میدهد. هر بار نیز که به سؤالی پاسخ میدهد، پیشنهادی روی میز فرزندتان قرار میدهد.
والا مساجد این سنگر های اصلی اسلام و انقلاب کم کم تبدیل به انبار بازاریان و مدارس علمیه کم فروغ تر از هر زمان و تریبونهای عظیم تبلیغ بی خاصیت و بی ثمر خواهد شد.ابوالقاسم علیزاده ۱۴۰۴
۱۳:۳۶
/۳/۵@alizadeh_4343
بسمه تعالی
موقع شناسی در بصیرت دینی و انقلابی!
نقش عنصر زمان و مکان در جهاد تبیین و بصیرت دینی و انقلابی، نقشی است اساسی که متأسفانه حتی برخی بزرگان ما بدلیل عدم رعایت آن، نه تنها بیان و مواضع حقشان مؤثر نمی افتد بلکه هزینه هایی را نیز به مراجعی تحمیل می نمایند که اتفاقا آن مراجع نیز ممکن است برای برون رفت از عوارض تحمیلی آن بدلیل بی تدبیری و باز عدم درک شرایط و الزامات برخورد با چالش ها، دچار عکس العملی عجولانه و بدتر و غیر قابل هضم بشوند.... این می شود هر دوسو باخت.... چیزی که متأسفانه؛ مسئله برادرمان حاج آقای قاسمیان در کشور عربستان و نوع برخورد مسئولان حج هر دو به آن دامن زدند.نقش الزامات و مؤلفه های مؤثر در برخورد با پدیده ها را هم خوب بیاموزیم و هم خوب رعایت کنیم تا ضمن حق بودن، آب به آسیاب دیگران کمتر بریزیم!ابوالقاسم علیزاده@alizadeh_4343
۱۳:۳۶
صفحه رسمی ابوالقاسم علیزاده :alizadeh:سلام!لطفاً متن را با دقت ملاحظه (اگر مقبول افتاد نشر دهید)
هوش مصنوعی ! و پایان نقش سنتی تعلیم و تربیت!ده سال دیگر، تنها و تنها، کسانی در چنین جامعهای باقی میمانند که اهل تفکر و اندیشه ورزی و تحول در نوع نگاه به زندگی و مؤلفه های تأثیر گذار تعلیم و تربیت باشند.مجموعهای از رباتها را در نظر بگیرید که کنار هر انسانی طراحی شدهاند. کنار نوجوان پانزده، شانزده یا هفده ساله، دختر یا پسر، باهوش یا کند ذهن ، کنار هر یک از آنها یک ربات قرار دارد. بمثابه یک مشاور مؤدب و کاملاً در اختیار، که هر سؤالی این نوجوان از آن بپرسد، در کسری از ثانیه پاسخ میدهد. هر پرسش تاریخی و غیر تاریخی را، هوش مصنوعی پاسخ میدهد. هر سؤالی را اگر حدیثی، روایتی باشد، مستند و دقیق جواب می گوید. تفسیر هر آیهای را که بخواهد، هوش مصنوعی پاسخ میدهد. اگر در پی فتوا باشد، آن هوش مصنوعی است که به سهولت پاسخ میدهد. هر بار نیز که به سؤالی پاسخ میدهد، پیشنهادی روی میز فرزندتان قرار میدهد.
در نتیجه این همنشینی فرزند شما با چنین موجودی، طبقه ی واسطهای که صرفاً اطلاعات را به فرزند شما آنهم به کندی و سختی منتقل میکرد؛ کاملاً حذف میشود. دیگر نوجوان با پدر و مادرش گفتگو نمیکند. تجربه بزرگترها و خاطرات آنان رنگ می بازد. آری! این سطح از گستردگی حضور یک موجود جدید به نام هوش مصنوعی، کنار این نو جوان و جوان؛ وجود دارد.حال در دگرگونی های ارتباطی که متأسفانه فاصله های عاطفی بین انسانها را بیشتر و بیشتر کرده است، این موجود همیشه همراه، ذهن و دل بچه ها را اشغال نموده و دیگر نگران تنهایی نیستند تا بدنبال پناهی همچون آغوش پدر یا مادر و یا استاد و مرشد و یا روحانی و معتمد محل بگردند. هوش مصنوعی جای همه ی آنها را پر خواهد کرد.
آنگاه دو اتفاق رخ میدهد:اول، در این گفتگوها، آن ربات کاری را که طراحانش به او گفتهاند، انجام میدهد. دقیقا سیاست ها، سبک ها، روش ها، کنش ها ، واکنشها... کاملا مدیریت شده و البته مرموز و نافذ.دوم، و نکته جالب و بسیار مهمتر این است که با دادههایی که طی یک، دو یا سه سال، کمتر یا بیشتر در اندرون ذهن و دل ، شکل میگیرد، به تدریج شخصیت فرزند را می سازد. آنگاه در لحظات حساس، شروع به پمپاژ همان فکری میکند که طراحان از پیش برایش در نظر داشتهاند. در هیچ بخشی نیز مشخص نیست که چه اتفاقی در حال وقوع است.
تنها ماندن یک نوجوان و جوان با چنین موجودی، به مثابه سپردن گوشت به دست گربه است؛ هر بلایی که بخواهد بر سرش میآورد.اگر سن استفاده از هوش مصنوعی به ۱۰ یا ۱۲ سال کاهش یابد، نابودی طبقات بالاتر غیرخلاق در جامعه، قطعی است!
لذا حضرات آقایان فضلا و علمایی که در مساجد حضور دارید، آقایان، اساتید و بزرگانی که در قم هستید، سازمانهای عمده تبلیغی پر هزینه که پای سفره انقلاب از عدد ۳۰ هم عبور کرده اید. نهاد های مدعی فرهنگ دین و ارشاد و انذار .... دوران این سبک از کار به پایان رسیده است؛ این سخن اصلی و بی تعارف ماست!
هشداری جدی که در دهه های اخیر با ادبیات و تعابیری ژرف و عمیق از ناحیه ی بزرگ دیدبان تیز بین انقلاب، بموقع و بهنگام شنیده ایم و متأسفانه مثل همیشه از کنار آن به سادگی و خواب رفتگی و غفلت عبور کرده ایم. تا جایی که فرهنگ عمومی و دو فریضه الهی امر بمعروف و نهی از منکر و عفاف و حجاب هم، دچار چالشی جدی و البته خطرناک گردیده اند و ما نیز همچنان سرگردان و حیران؛ کاسه چه کنم بدست گرفته ایم!
بدانیم که از این پس، با توجه به اینکه هوش مصنوعی کارکرد (ارائه اطلاعات پایه) را نیز بخوبی دارد، تنها کسانی باقی میمانند که در تولید محتوا خلاق باشند. مگر ما چند روحانی و شخصیت تربیت یافته و به روز داریم که تفسیری ارائه دهند که در هیچ تحلیل (مرسومی) نگنجد؟ و یا چه میزان کادر سازی متناسب با زمانه کرده ایم تا ابتکار عمل بدست گرفته باشیم و از فضای مجازی و رسانه و هوش مصنوعی فرصتی جانانه بسازیم.!؟متأسفانه تا توانسته ایم بدون درک و فهم درستی از ماهیت کار قرارگاهی برای حل هر مشکلی شورایی به راه انداخته ایم ( به نام قرارگاه) که جز آب در هاونگ کوبیدن ثمری ندارد. فرصت سوزی را لطفا کناری گذارده و شیوه های خشک سنتی را به اندیشه های تحول آفرین، تبدیل نموده و طرحی نو دراندازیم.
در چنین شرایطی آیا هوش مصنوعی ساخته شده توسط هوش واقعی انسان قابل کنترل و مهار نخواهد بود؟
قطعا؛ استقامت هوش واقعی و آموزش تفکر و اندیشه زلال و تبدیل مسجد و مدرسه و کرسی وعظ و هدایت ناس به کانون تعلیم و تربیت زنده و پویا، تنها راه تبدیل تهدید به فرصت است.والا مساجد این سنگر های اصلی اسلام و انقلاب کم کم تبدیل به انبار بازاریان و مدارس علمیه کم فروغ تر از هر زمان و تریبونهای عظیم تبلیغ بی خاصیت و بی ثمر خواهد شد.ابوالقاسم علیزاده ۱۴۰۴/۳
۱۳:۳۶
/۵@alizadeh_4343
بسمه تعالی
موقع شناسی در بصیرت دینی و انقلابی!
نقش عنصر زمان و مکان در جهاد تبیین و بصیرت دینی و انقلابی، نقشی است اساسی که متأسفانه حتی برخی بزرگان ما بدلیل عدم رعایت آن، نه تنها بیان و مواضع حقشان مؤثر نمی افتد بلکه هزینه هایی را نیز به مراجعی تحمیل می نمایند که اتفاقا آن مراجع نیز ممکن است برای برون رفت از عوارض تحمیلی آن بدلیل بی تدبیری و باز عدم درک شرایط و الزامات برخورد با چالش ها، دچار عکس العملی عجولانه و بدتر و غیر قابل هضم بشوند.... این می شود هر دوسو باخت.... چیزی که متأسفانه؛ مسئله برادرمان حاج آقای قاسمیان در کشور عربستان و نوع برخورد مسئولان حج هر دو به آن دامن زدند.نقش الزامات و مؤلفه های مؤثر در برخورد با پدیده ها را هم خوب بیاموزیم و هم خوب رعایت کنیم تا ضمن حق بودن، آب به آسیاب دیگران کمتر بریزیم!ابوالقاسم علیزاده@alizadeh_4343
۱۳:۳۶
در حالی که همه را خواب و غفلتی عمیق فرا گرفته است؛ موریانه ها، بیش از کرکسان و کفتارها و گرگ های گرسنه، طمع کرده اند.روزی نگران جنگ سخت بودیم و ۸ سال جانانه ایستادیم تا عظمت یک ملت دلیر و مقاوم را به اثبات رساندیم. و روزی دیگر انواع تهاجمات نرم را از مسیر ستون پنجم و چهره کریه نفوذ و اژدهای هفت سر فساد، تجربه کردیم؛ اما خطر ها را به جان خریدیم و مبارزه کردیم.
ابوالقاسم علیزادهخرداد- ۱۴۰۴@alizadeh_4343
۱۲:۱۳
۳:۱۲
۱:۲۸
( ولی تاریخ در خصوص ما قضاوت خواهد کرد!)
ابوالقاسم علیزاده@alizadeh_4343
۱۳:۳۱
۲۰:۵۳
صفحه رسمی ابوالقاسم علیزاده :
سرخط همه ی فتنه ها!
اگر جنگ تحمیلی را مادر همه ی فتنه ها و یا فتنه ی اعظم بدانیم، برخلاف میل فتنه انگیزان و عاملان اصلی آن؛ یکی از آثار و برکاتش را می توان رو شدن دست های پنهان و یا سر اصلی فتنه ها دانست که بفضل الهی برای بیداری همه ی آحاد مردم نقشی مؤثر داشته و دارد.
براستی اگر با ضعف هایی که متأسفانه در حوزه تبیین داشته و داریم، می خواستیم برای لایه های میانی و زیرین جامعه و توده مردم شریفمان آگاهی سازی کنیم و بقبولانیم که تمامی فتنه های سالهای گذشته در ایران اسلامی بویژه فتنه ی ۸۸ و فتنه ی اخیر ۱۴۰۱ تماما زیر سر آمریکا و بویژه رژیم غاصب و وحشی صهیونیستی بوده است، قطعا به میزانی که این جنگ تحمیلی پرده ها را کنار زد و عوامل خود فروخته و گول خورده ی داخلی را برای توده مردم آشکار ساخت ، نمی توانستیم این باور را در عمق جامعه محقق سازیم.
کیست که نداد سرداران رشید سپاه اسلام و دانشمندان شریف فن آوری هسته ای که هر یک سرمایه ی عظیم برای عزت و اقتدار و پیشرفت ایران اسلامی به حساب می آمدند، در آغاز تهاجم وحشیانه رژیم، با خوش خدمتی عوامل جاسوس و خود فروخته ی داخلی با طرح تروریستی رژیم و پیاده نظامش در داخل؛ رقم خورد. و سپس آنچه با چالش محاسباتی القائی همین عناصر گول خورده و خائن، به امید بهم ریختگی داخلی و ایجاد ناأمنی و اغتشاشات داخلی ، طمع فروپاشی جمهوری اسلامی را در سران نابخرد رژیم و حامی آن آمریکا تقویت کرد تا دست به چنین جنایت حول ناک بزنند.
از عبور رژیم خون آشام صهیونیستی از تمامی معاهدات بین المللی که بگذریم ، تعرض به کشوری متمدن و با پیشینه ی زلال و روشن، که با زمینه سازی های پوچ و بی اساس همین داخلی های نمک نشناس، صورت گرفت را بهترین دلیل بر، دست داشتن عوامل وابسته به شبکه های جاسوسی استکباری و صهیونیستی می دانیم که بفضل الهی از رهگذر این جنگ تحمیلی برای توده مردم ما که گاهی بدلیل کم آگاهی در دام فتنه ها و اغتشاشات طراحی شده بدست آنان گرفتار شدند، مثل روز روشن، عیان و آشکار گردید. واین یکی از دستاوردهای ارزشمندی است که بسیار زود و سریع با این جنگ تحمیلی بدست آمد.
گواه این حقیقت: حضور پرشور مردم در راهپیمائی خشم و نصر و نمازهای جمعه در سراسر کشور بویژه تهران که تداعی کننده ی نهم دیماه و یا جمعه های دهه ی شصت بود؛ می باشد.درود خدا بر این مردم که در مقام دفاع مقدسی دیگر بر خلاف میل دشمنان، انسجام و وحدت ملی خود را به رخ دوست و دشمن کشیدند. و ثابت کردند که ایران یعنی همه ی عشق و ایمان و بسان نخل سر به آسمان و همچون سرو ، جاودانه و ماندگار است. ابوالقاسم علیزاده@alizadeh_4343
آثار و برکات جنگ تحمیلی صهیونی! (۱)
جنگ علیرغم اینکه عنصری پلید و مخرب است و لذا جایگاهی در مکتب و مشرب مؤمنان نداشته و ندارد، اما اگر ابزاری در دست بیگانگان و فرعونیان و یزیدیان علیه ملت ها بویژه ملت بزرگ و متمدن ایران اسلامی قرار بگیرد و به پشتوانه بت زر و زور و تجهیزات نظامی، آتشی برافروخته گردد. آنگاه هنر جبهه ی حق آن خواهد بود که همان عنصر پلید به دفاعی مقدس تبدیل و دارای آثار و برکاتی فراوان برای امت متحد و مؤمن و پای کار جهاد و مقاومت قرار می گیرد.
از این روی به چند اثر غیر قابل وصف که تاکنون از رهگذر این هماورد سخت، بدست آمده است اشارتی می کنیم:۱- تقویت اتحاد ملی در جامعه ی ایرانی و اسلامی.۲- پی بردن آحاد مردم ایران به عظمت و ظرفیت بی بدیل رهبری دینی ( ولایت فقیه ) و فرماندهی معزز کل قوا و ضرورت تبعیت و اطاعت محض از ولایت و رهبری.۳- شناخت و باور و ارادت بیشتر به شخص مقام معظم رهبری ۴- رو شدن دست پلید عوامل جاسوسی و خودفروختگان وطنی و هدایتگری سران ناأمنی و فتنه های گوناگون در ایران اسلامی ( منشأ اصلی تفرق ها و تشتت ها و اختلافات داخلی)۵- شفاف شدن اهداف و انگیزه های شوم و مرموز قدرتهای زورگور و بی منطق و درغگو بودن قدرتهای سلطه طلب بویژه آمریکا و رژیم غاصب و نامشروع صهیونیستی۶- رو شدن چهره واقعی مدعیان حقوق بشر و جهت دار بودن مجامع بین المللی(سازمان ملل، شورای امنیت و سازمان هایی همچون شورای حکام و آژانس بین المللی انرژی اتمی و ....)۷- آشکارتر شدن ارزش فن آوری هسته ای و موشکی که مؤلفه پیشرفت و قدرت و اقتدار و غرور ملی است.۸- شناخت بیشتر چهره های نام آشنای عرصه ی خدمت صادقانه و بی منت به ملت و میهن اسلامی همچون سرداران شهید سپاه اسلام و دانشمندان هسته ای.۹- تجلی حقیقت جهاد و صبر و مقاومت و ظرفیت ایمان و تأثیر گذاری ذکر و دعا در حیات اجتماعی، تحت حاکمیت سیاسی مبتنی بر ارزشهای دینی و مکتبی.۱۰- باور بیشتر کارامدی نظام دینی و مؤلفه های استحکام درونی جمهوری اسلامی و ظرفیت های داخلی، علیرغم تحریم های ظالمانه و فراگیر.۱۱- تجلی روحیه ی وطن دوستی و عشق به میهن و کشور در میان
۸:۳۶
توده های مردم از هر قوم و زبان و نژادی بطور یکپارچه و منسجم.۱۲- تجلی حس نوع دوستی و ادب و آداب و فرهنگ ایثار و گذشت و تعاون و احترام به دیگران در شرایط بحران و جنگ.و...... این بخشی از آثار جنگ تحمیلی صهیونیستی است که البته مشت نمونه خروار.ابوالقاسم علیزاده@alizadeh_4343
۸:۳۶
صفحه رسمی ابوالقاسم علیزاده :
بی تعارف با خواص جبهه انقلاب! (۱)
امام العارفین علی علیه السلام:« وَإِنَّ أَفْضَلَ قُرَّةِ عَيْنِ الْوُلاَةِ اسْتِقَامَةُ الْعَدْلِ فِي الْبِلاَدِ، وَظُهُورُ مَوَدَّةِ الرَّعِيَّةِ؛ وإِنَّهُ لاَ تَظْهَرُ مَوَدَّتُهُمْ إِلاَّ بِسَلاَمَةِ صُدُورِهِمْ، وَلاَ تَصِحُّ نَصِيحَتُهُمْ إِلاَّ بِحِيطَتِهِمْ عَلَى وُلاَةِ الاُْمُورِ، وَقِلَّةِ اسْتِثْقَالِ دُوَلِهِمْ، وَتَرْک اسْتِبْطَاءِ انْقِطَاعِ مُدَّتِهِمْ؛ فَافْسَحْ فِي آمَالِهِمْ، وَ وَاصِلْ فِي حُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِمْ، وَتَعْدِيدِ مَا أَبْلَى ذَوُو الْبَلاَءِ مِنْهُمْ؛ فَإِنَّ کَثْرَةَ الذِّکْرِ لِحُسْنِ أَفْعَالِهِمْ تَهُزُّ الشُّجَاعَ وَتُحَرِّضُ النَّاکِلَ، إِنْ شَاءَ اللهُ.و بايد كه بهترين مايه شادمانى واليان برپاى داشتن عدالت در بلاد باشد و پديد آمدن دوستى در ميان افراد رعيت. و اين دوستى پديد نيايد، مگر به سلامت دلهاشان. و نيكخواهيشان درست نبود، مگر آن گاه كه براى كارهاى خود بر گرد واليان خود باشند و بار دولت ايشان را بر دوش خويش سنگين نشمارند و از دير كشيدن فرمانرواييشان ملول نشوند. پس اميدهايشان را نيك برآور و پيوسته به نيكيشان بستاى و رنجهايى را كه تحمل كرده اند، همواره بر زبان آر، زيرا ياد كردن از كارهاى نيكشان، دليران را برمى انگيزد و از كارماندگان را به كار ترغيب مى كند. ان شاء الله.»نامه ۵۳- عهدنامه مالک اشتر.
پیامبر اکرم صلّى اللّه عليه و آله نیز فرمودند: « لا تصلح عوامّ امّتی إلّا بخواصّها. قيل: ما خواصّ امّتك يا رسول اللّه؟ فقال: خواصّ امّتی أربعة: الملوك، و العلماء، و العبّاد، و التجّار. عوام امت مرا جز خواص اصلاح نكند، پرسيدند: خواص چه كسانى هستند؟ فرمود: چهار دسته: سلاطين، علما، عبادت كنندگان، و تجار.و سپس فرمودند ملوک؛ چون چوپانند. وای بر زمانی که چوپان خود گرگ شود! و علما طبیبند؛ وای بر زمانی که طلیب خود بیمار و از علاج بیماری خود و دیگران عاجز ماند!و عباد بواقع راهنمایانند؛ وای بر زمانی که راهنما خود گمراه گردد! و تجار امین مردمند؛ وای به روزی که امین خود خائن گردد !
بیانات امام خامنه ای مد ظله العالی را در دیدار با جمعی از طلاب و روحانیون - 1388/09/22 : (امیرالمومنین(علیه السلام) در مواجهه با مدعیان اسلام)« مهمترین برههای و زمان و مکانی که تبلیغ، آنجا معنا میدهد، جائی است که فتنه وجود داشته باشد. بیشترین زحمت در صدر اسلام و در زمان پیغمبر، زحمات مربوط به منافقین بود. بعد از پیغمبر، در زمان امیرالمؤمنین زحماتی بود که از درگیری و چالش حکومت اسلامی با افرادی که مدعی اسلام بودند، به وجود میآمد. بعد هم همین جور؛ در دوران ائمه (علیهمالسّلام) هم همین جور؛ دوران غبارآلودگی فضا. والّا آن وقتی که جنگ بدر هست، کار، دشوار نیست؛ آن وقتی که در میدانهای نبرد حاضر میشوند، با دشمنانی که مشخص است این دشمن چه میگوید، کار دشوار نیست. آن وقتی مسئله مشکل است که امیرالمؤمنین در مقابل کسانی واقع میشود که اینها مدعی اسلامند و معتقد به اسلام هم هستند؛ اینجور نبود که معتقد به اسلام هم نباشند، از اسلام برگشته باشند؛ نه، معتقدند به اسلام، راه را غلط میروند، هواهای نفسانی کار دستشان میدهد. این، مشکلترین وضع است که افراد را به شبهه میاندازد؛ به طوری که اصحاب عبداللَّهبنمسعود میآیند خدمت حضرت، میگویند «انّا قد شککنا فی هذا القتال»! (۱) چرا باید شک کنند؟ این شک خواص، پایهی حرکت صحیح جامعهی اسلامی را مثل موریانه میجود. اینی که خواص در حقایق روشن تردید پیدا کنند و شک پیدا کنند، اساس کارها را مشکل میکند. مشکل کار امیرالمؤمنین، این است. امروز هم همین است. امروز در سطح دنیا که نگاه کنید، همین جور است؛ در سطح داخل جامعهی خودمان که نگاه کنید، همین جور است. تبیین لازم است»(۱)- تحریر المواعظ العددیه ، على مشكينى 336
و تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل.....!ابوالقاسم علیزاده@alizadeh_4343
بی تعارف با خواص جبهه انقلاب! (۲)
عبور از خود و اجتماعی بودن و تیمی کار کردنم آرزوست!
گرگ؛ البته درنده خو و همواره در کمین طعمه، در انتظار لحظه ی غفلت چوپان از پست چوپانی است. اما خصلت های دیگری نیز دارد که از آنجمله است: ( اقدام و عمل تیمی و گروهی)
اصلی ترین آفت بدخیم و خوش خیم برخی از خواص، از بدو پیروزی انقلاب تا کنون؛ فردی و جزیره ای عمل کردن و اعتبار ندادن به دیگران بوده و متأسفانه بعنوان زخمی کهنه و مرموز اکنون هم محسوس می باشد. البته بر حسب ظاهر ممکن است در جریان های کلی سیاسی و فکری به اقتضای شرایط کنار هم تعریف گردند، اما از حیث اجتماعی دچار نوعی غرور و خود برتر بینی هستند که فقط خویش را بینند و بس!
گواه این ادعی:- هر کدام مریدانی را گرد خویش آورده اند تا با پشتوانه ی حقوق بیت المال برایش بوق و کرنای
۲۰:۱۹
ی بسازند و خطی را بر گزینند که رقیبان حتی بظاهر خودی را به خطا انگاشته و تنها راه حرکت خلق و جامعه را مرام مراد خویش بدانند. آیا جزیره هایی از این شفاف تر سراغ دارید؟- برخی خواص چنان دچار بیماری عجب و کبر و شرک درونند که جز خود را نمی بینند و البته داد انقلاب و اسلام را تا جایی دارند که آمالشان تأمین باشد و الا اگر کمی جام زهر بی مهری و بی توجهی را بنوشند، هر دشمن فتنه گر و منافق صفتی را هم از رو می برند. گویا اینان نیز سلبریتی ناقص الخلقه ای هستند که هنرشان تا زمانی عیان است که امیالشان بر قرار است و الا گویند دیگی که برای ما نجوشد، برای هیچکس نباید بجوشد.(آنچه که عیان است چه حاجت به بیان است.)- به راستی اگر نیت ها خالص و همگان در تکاپوی ایثارند و اصل آرمان ها و ارزشها دغدغه فردی خواص است... پس چرا همگان تا آخر عمر، نگاه به بالا دارند؟ مگر عرصه خدمت بالا و پایین دارد؟
محض رضای خدا و تشفی دل رعیت و بندگان خدا یک نفر را به ما معرفی کنید که از ابتدای انقلاب نیم نگاهی پشت سر انداخته باشد و خرابکاری ها و ناکامی های خویش را دیده باشد و عبرت گرفته و البته در مقام جبران احساس وظیفه و تکلیفی کرده باشد. اینان حاضرند در چنین شرایطی خانه نشین باشند و یا در خانه های تیمی، دولت در سایه ایجاد کنند؛ اما مردم از فیض تجربیاتشان بی بهره مانند. آیا سراغ دارید عنصری از خواص را که در صدد پایین آمدن از پله های نوردبان عناوین عاریتی یک یا چند پله ای را با میل و رغبت پایین آمده باشد و البته در فکر جبران، آنهم بی نام و نشان و بی سر و صدا.....آیا استانداری سراغ دارید که دوباره پشت میز فرمانداری و یا فرمانداری پشت میز بخشداری و یا وزیری دوباره به عرصه خدمت در مقامات پایین دستی و یا آنکه حتما باید وزیر در اندیشه تک صندلی داغ ریاست جمهوری تکیه بزند و الا آسمان بر سر ملت ایران خراب می شود.... و این بخشی از آفت و بیماری خواص و مدیران ریز و درشت مدعی خدمت بی منت ماست.... که خدای شفایشان دهد. ابوالقاسم علیزاده@alizadeh_4343
۲۰:۱۹
سلام!لطفاً متن را با دقت ملاحظه (اگر مقبول افتاد نشر دهید)
هوش مصنوعی ! و پایان نقش سنتی تعلیم و تربیت، ( آموزش و پرورش ، نصیحت و موعظه و امر بمعروف و نهی از منکر و...)ده سال دیگر، تنها و تنها، کسانی در چنین جامعهای باقی میمانند که اهل تفکر و اندیشه ورزی و تحول در نوع نگاه به زندگی و مؤلفه های تأثیر گذار تعلیم و تربیت باشند.مجموعهای از رباتها را در نظر بگیرید که کنار هر انسانی طراحی شدهاند. کنار نوجوان پانزده، شانزده یا هفده ساله، دختر یا پسر، درسخوان یا غیر درسخوان، باهوش یا کند ذهن ، کنار هر یک از آنها یک ربات قرار دارد. این ربات، یک مشاور مؤدب و کاملاً چارچوبمند است که هر سؤالی این نوجوان از آن بپرسد، در کسری از ثانیه پاسخ میدهد. هر سؤال تاریخی که جوان شما داشته باشد، هوش مصنوعی پاسخ میدهد. هر سؤالی را اگر حدیثی، روایتی باشد، مستند و دقیق پاسخ می گوید. تفسیر هر آیهای را که بخواهد، هوش مصنوعی پاسخ میدهد. اگر در پی فتوا باشد، آن هوش مصنوعی است که به سهولت پاسخ میدهد. هر بار نیز که به سؤالی پاسخ میدهد، پیشنهادی روی میز فرزندتان قرار میدهد.
در نتیجه این همنشینی فرزند شما با چنین موجودی، طبقه واسطهای که صرفاً اطلاعات را به فرزند شما آنهم به کندی و سختی منتقل میکرد؛ کاملاً حذف میشود. دیگر نوجوان با پدر و مادرش گفتگو نمیکند. تجربه بزرگترها و خاطرات آنان رنگ می بازد. آری! این سطح از گستردگی حضور یک موجود جدید به نام هوش مصنوعی، کنار این نو جوان و جوان؛ وجود دارد.حال در دگرگونی های ارتباطی که متأسفانه فاصله های عاطفی بین انسانها بیشتر و بیشتر گردیده است این موجود همیشه همراه، ذهن و دل بچه ها را اشغال نموده و دیگر نگران تنهایی نیستند تا بدنبال پناهی همچون آغوش پدر یا مادر و یا استاد و مرشد و یا روحانی و معتمد محل بگردند. هوش مصنوعی جای همه ی آنها را پر خواهد کرد.
آنگاه دو اتفاق رخ میدهد:اول، در این گفتگوها، آن ربات کاری را که طراحانش به او گفتهاند، انجام میدهد. دقیقا سیاست ها، سبک ها، روش ها، کنش ها ، واکنشها... کاملا مدیریت شده و البته مرموز و نافذ.دوم، و نکته جالب و بسیار مهمتر این است که با دادههایی که طی یک، دو یا سه سال، کمتر یا بیشتر در اندرون ذهن و دل ، شکل میگیرد، به تدریج شخصیت فرزند را می سازد. آنگاه در لحظات حساس، شروع به پمپاژ همان فکری میکند که طراحان از پیش برایش در نظر داشتهاند. در هیچ بخشی نیز مشخص نیست که چه اتفاقی در حال وقوع است.
تنها ماندن یک نوجوان و جوان با چنین موجودی، به مثابه سپردن گوشت به دست گربه است؛ هر بلایی که بخواهد بر سرش میآورد.اگر سن استفاده از هوش مصنوعی به ۱۰ یا ۱۲ سال کاهش یابد، نابودی طبقات بالاتر غیرخلاق در جامعه، قطعی است!
لذا حضرات آقایان فضلا و علمایی که در مساجد حضور دارید، آقایان، اساتید و بزرگانی که در قم هستید، سازمانهای عمده تبلیغی پر هزینه که پای سفره انقلاب از عدد ۳۰ هم عبور کرده اید. نهاد های مدعی فرهنگ دین و ارشاد و انذار .... دوران این سبک از کار به پایان رسیده است؛ این سخن اصلی و بی تعارف ماست!
هشداری جدی که در دهه های اخیر با ادبیات و تعابیری عمیق از ناحیه ی بزرگ دیدبان تیز بین انقلاب، بموقع و بهنگام شنیده ایم و متأسفانه مثل همیشه از کنار آن به سادگی و خواب رفتگی و غفلت عبور کرده ایم. تا جایی که فرهنگ عمومی و دو فریضه الهی امر بمعروف و نهی از منکر و عفاف و حجاب هم، دچار چالشی جدی و البته خطرناک گردیده اند و ما نیز همچنان سرگردان و حیران؛ کاسه چه کنم بدست گرفته ایم!
بدانیم که از این پس، با توجه به اینکه هوش مصنوعی این کار (ارائه اطلاعات پایه) را انجام میدهد، تنها کسانی باقی میمانند که در تولید محتوا خلاق باشند. مگر ما چند روحانی و شخصیت تربیت یافته و به روز داریم که تفسیری ارائه دهند که در هیچ تحلیل (مرسومی) نگنجد؟ و یا چه میزان کادر سازی متناسب با زمانه کرده ایم تا ابتکار عمل بدست گرفته باشیم و از فضای مجازی و رسانه و هوش مصنوعی فرصتی جانانه بسازیم.!؟متأسفانه تا توانسته ایم بدون درک و فهم درستی از ماهیت کار قرارگاهی برای حل هر مشکلی شورایی به راه انداخته ایم ( به نام قرارگاه) که جز آب در هاونگ کوبیدن هنر و ثمری ندارد. فرصت سوزی را لطفا کناری گذارده و شیوه های خشک سنتی را به اندیشه های تحول آفرین، تبدیل نموده و طرحی نو دراندازیم.در چنین شرایطی آیا هوش مصنوعی ساخته شده توسط هوش واقعی انسان قابل کنترل و مهار نخواهد بود؟
قطعا؛ استقامت هوش واقعی و آموزش تفکر و اندیشه زلال و تبدیل مسجد به کانون تعلیم و تربیت تنها راه تبدیل تهدید به فرصت است.والا مساجد این سنگر های اصلی اسلام و انقلاب کم کم تبدیل به انبار بازاریان. و تریبونهای عظیم تبلیغ بی خاصیت و بی ثمر خواهد شد.ابوالقاسم علیزاده@alizadeh_4343
۱۳:۴۲
صفحه رسمی ابوالقاسم علیزاده :
بی تعارف (۱) با خواص و مدعیان سیاست و مدیران ریز و درشت کشور امام زمان (ارواحنا فداه)!
- خلأ آگاهی های سیاسی و اجتماعی در تمامی سطوح و لایه های مختلف جامعه بی داد می کند.
- افکار عمومی و ذهن و دل آحاد مردم، بویژه قشر خاکستری و نسل جدید را دشمن با پروپاگاندای رسانه ای مورد تهاجم و بعضا اشغال قرار داده است. از خواب غفلت بیرون آمده و به داد مردم برسید.
- جاذبه های مال و مقام و موقعیت های اجتماعی، وبال جان و روح و روان برخی خواص و وابستگانشان گردیده است.
- عطش قدرت و کیش شخصیت، بسیاری را مست و دیوانه کرده است.
- لطفا از پشت میز بیرون جهیده و به داخل جامعه و مردم بیایید تا فاصله شما و مردم کم و کمتر بشود.
- لطفا به مساجد روی آورید تا با فرهنگ مسجدی، هم أنس گرفته و هم از خدا پروا نموده و خدمت بی منت را عبادت پندارید.
- بی عملی ، کم عملی، رانت و لقمه های شبهه ناک، بویژه طمع به بیت المال و سؤ استفاده از موقعیت ... بزنگاه شیطان و عامل تباه شدن در دنیا و آخرت است و باید سریعا از آن پرهیز نمود.
- تشکل ها و نهادهای فرهنگی با درک شرایط حساس جنگ ترکیبی، پوست انداخته و از نسل های جدید و جوانان با استعداد و با انگیزه و پخته، یارگیری نموده و جایگزین عناصر خسته و فرتوت و کم رمق نمایند.
- پیشکسوتان و نسلهای دهه ۶۰ و ۷۰ ضمن احترام و بهره جستن از تجربیاتشان، از عرصه ها ی مدیریت و مسئولیت، به لجنه های مشاورت سوق داده بشوند.
- مراقب نفوذی ها و عمله ی دشمنان باید بود و در رابطه با قانون شکنان و اراذل و اوباش و فتنه انگیزان بویژه قاتلان نیروهای مظلوم امنیتی و بسیجی و ... کمترین مماشات و ملاحظه را باید کنار نهاد و برهم زنندگان امنیت روانی جامعه را باید قاطعانه سرجایشان نشاند.
- نسبت به حقوق عامه و مشکلات اقتصادی و معیشت مردم بویژه طبقات کم درامد و کم برخوردار جامعه باید حساس بود و با تلاش مضاعف از هرگونه اقدام مفید نباید دریغ کرد.
- اقتضای مردمی بودن ، سادگی و بی آلایشی و داشتن سطح زندگی مؤمنانه و بدور از تشریفات و تجملات است. لطفا بسان مردم عادی و طبقات متوسط جامعه زندگی کنید.
- ادامه دارد..........ابوالقاسم علیزاده دهه فجر ۱۴۰۴@alizadeh_4343
🟧 بی تعارف (۲) با هم سلکان روحانی !
- روحانیت اصیل در تمام دوره های تاریخ، از محبوبیت ویژه ای برخوردار بوده است و همواره نقش پناه و تکیه گاه مردم و بلکه راهبری و هدایتگری را بعنوان معتمدین صادق ایفا می نموده است.
🤌 اما آیا به چه دلیلی در این سالهای اخیر، احساس بی مهری نسبت به بخش معظمی از آنها، همگان را رنج می دهد؟!
ممکن است پاسخ دهید که کار دشمن و تبلیغات مرموز آنان است.البته که دشمنان نابکار، چون منطق روحانیت را برنمی تابند و آن را مزاحم اهداف پلیدشان می دانند، همچون صدر اسلام که برای تخریب شخصیت حضرت علی علیه السلام و اولاد طاهرینش ، دست به انواع حیلت ها می زدند؛ در مواجهه با روحانیت اصیل و انقلابی نیز ناجوانمردانه دست به اقدامات تخریبی بزنند. ولی نکته اینجاست که در همیشه زمان این مقابله بوده است و بر حسب اتفاق باعث مظلومیت این قشر محترم و سپس ارادت بیشتر توده های مردم ایران به آنان؛ نتیجه داده است.
به نظر می رسد لازم باشد کمی واقع بینانه تر به موضوع نگاه کنیم:
- به قول بزرگی مردم از روحانیت در محیط و سطوح مختلف، پاکی در قول و عمل و رفتار انتظار دارند. همان که از آن به زی طلبگی و آخوندی تعبیر می شود.
- هم نفسی با مردم بویژه لایه های میانی و زیرین جامعه و حسن سلوک و ارتباط با اقشار و سنین مختلف، از الزامات کار طلبگی و آخوندی است که متأسفانه با نقطه ی مورد انتظار فاصله دارد.
- روحانیت در همیشه زمان خادم مخلص و بی منت مردم و در تکاپوی رفع مشکلات و گرفتاری آنان همت گماشته و در مواقع بسیار از سفره شخصی خویش نیز به دیگران ایثار نموده است. گواه این ادعی، سطح زندگی آنان، که معمولا پایین تر از سطح زندگی عامه مردم بوده و هرگز برای خود شأن و حسابی ویژه باز نمی کردند.
- روحانیت هرگز خود را تافته ی جدا بافته از مردم ندیده و در هر سطحی از شئونات اجتماعی بسان امامین انقلاب و بزرگان عالیمقدارش، سادگی و بی آلایشی را پیشه ساخته و هرگز اسیر جاذبه های مادی و دنیایی نمی شدند. و این مرز روحانیت اصیل و روحانی نماهایی است که از موقعیت های اجتماعی برای خود پالانی ساخته، و خواسته و یا ناخواسته بهانه دست بدخواهان می دهند.
- روحانیت در همیشه زمان افتخارش سربازی امام زمان (ارواحنا فداه) بوده است و لذا در اوج ایمان و بصیرت، شجاعانه با تعلقان فریبنده و شهوت مال و قدرت و میز و مقام مبارزه کرده و البته از مکنت و قدرت برای ائتلای دین و ارزشهای انسانی و اسلامی و مقابله ی با ظلم و بی عدالتی بهره جسته است.
- روحانیت در همیشه زمان درد مردم را
🟧 بی تعارف (۲) با هم سلکان روحانی !
🤌 اما آیا به چه دلیلی در این سالهای اخیر، احساس بی مهری نسبت به بخش معظمی از آنها، همگان را رنج می دهد؟!
۶:۰۹
بخوبی درک کرده و زبان گویای مردم در انتقادها و اعتراضات بوده است. انتظار این است که نهاد روحانیت و بویژه مساجد بعنوان حلقه وصل بین امام جامعه و نظام و کارگزاران دولتی، از طرفی تبیین کننده منویات رهبری و سیاست های حاکمیت برای افکار عمومی و توده مردم باشد و از طرف دیگر ایجاد زمینه ی بیان انتقادات و نظرات مردم و انتقال آن به کارگزاران نظام اسلامی، تا با شنیدن بجا و بحق اعتراضات از مجاری مطمئن یعنی مساجد و حتی تریبون های نماز جمعه، از سؤ استفاده و فرصت طلبی و بهانه دادن به دست معاندان و دشمنان، جلوگیری گردد.
- در نگاه ژرف و عمیق می توان یافت که رسالت مغفول قرار گرفته، امر محوری « تربیت دینی » است. علیرغم رویش های فراوان، بیگانگی با فرهنگ دین، قرآن و اخلاق و معارف اسلامی در سطوح مختلف جامعه بیداد می کند. لطفا به چند نفر افراد همیشگی پیرامونتان نگاه نکنید، آیا دامنه ی تبلیغ و تربیت و جهاد تبیین را تا کجا بسط داده اید؟« الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ» ۴۱-حج
- براستی انقلاب شکوهمند اسلامی ملت ایران که دنیا را تکان داد و با اقتدار الگوی امید بخش و کارامدی از نظام سیاسی مبتنی بر دین را به رخ دنیا کشید و همین موجب آرایش جنگ ترکیبی، برای به بن بست کشاندن آن بوده است.آیا از کجا و چگونه و از کدامین سرچشمه ی زلال جریان یافت؟ آیا جز فیضیه و مسجد و جلوداری روحانیت، بود ؟ و حال نکته همین جاست که چرا بخش قابل توجهی از بزرگان فیضیه و جامعه پر افتخار روحانیت مولود نازنین خود را، آنهم در اوضاع وانفسا و پیچیده آخرالزمان در دامن مشتی لیبرال و سکولار و بیگانه پرست غرب گرا که بارها و بارها به محض بدست آوردن نبض قدرت و ثروت بیت المال، جز خیانت و وطن فروشی و به یغما بردن سرمایه های مادی و معنوی و دادن امید به قلدران عالم برای بلعیدن کشور و ملت؛ هنر دیگری نداشته اند؛ همچنان بتازند و در نهایت، اهانت و توهین و فحش و ناسزیایش برای روحانیت بماند... !آری! مولای متقیان را جنگ سخت از پا در نیاورد ولی جنگ نرم...و.........ادامه دارد......ابوالقاسم علیزادهدهه فجر ۱۴۰۴@alizadeh_4343
۶:۰۹
صفحه رسمی ابوالقاسم علیزاده :
۲۲بهمن ، تیر خلاص! 
« وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا =
و بگو: حق آمد و باطل نابود شد؛ بی تردید باطل نابود شدنی است.»۸۱- اسراء
در شرایطی که جبهه استکبار به سرکردگی رأس فتنه ها و نا أمنی ها و جنگ های عالم (آمریکای جنایتکار) در تقابل یا ملت بزرگ ایران و چشیدن طعم تلخ شکست های گوناگون در عرصه های مختلف، بفضل الهی نفس های آخر را می کشد و در آخرین دست و پا زدن ها، به امید بلعیدن ایران اسلامی همانند مار زخم برداشته بخود می پیچد...!این ملت بزرگ و همیشه هوشیار ایران اسلامی است که بفضل الهی در ۲۲ بهمن ۱۴۰۴ تیر خلاص را به قلب کثیف بیگانگان و البته بیگانه پرستان وطن فروش داخلی خواهد زد.راهپیمایی ۲۲بهمن، شکستن آخرین بت و بریدن آخرین نفس خصم دون است.برهمه ی ملت ایران است که با همبستگی و اتحاد، و با قصد تقرب، مجاهدانه و با شوری عاشورایی و فریادی تمام کننده به صحنه آمده و به کوری چشم دشمنان داخلی و خارجی، کاری کنند کارستان و برای همیشه جبهه شیطانی استکبار و سران خونخوارش را از طمع به این سرزمین مأیوس نمایند. انشاللهنمایندگی ولی فقیه سپاه محمد رسوالله تهران بزرگابوالقاسم علیزاده ۲۱ بهمن ۱۴۰۴

الله اکبرالله اکبرالله اکبر
تکبیر پیروزی!
امشب، شب ۲۲ بهمن سال ۱۴۰۴- شبی به یاد ماندنی- شبی تمام کننده و تیر خلاص به قلب اجنبی و اجنبی پرستان- شبی که صبح و طلوع فجرش، یأس و ناامیدی دشمنان ملت ایران خواهد بود.- شب فریاد- شب بی قراری و شور- شب قدر انقلاب اسلامی- شبی که زمین و زمان، حتی ملائکه ی آسمان، همنوا با همه ی مردم ایران (زن و مرد، پیر و جوان، کودکان و کهن سالان) روی پشت بام ها، مرکز شهر ها، درب هر منزل و خانه و لابی ساختمان ها و...همراه با بلندگوهای مساجد، از بلندای مأذنه ها.....یک صدا، یک فریادبا همه ی وجود به یاد همه ی الله اکبر گویان شهید...
الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر
وعده همه ی ما؛ ساعت ۹ امشب ( شب ۲۲ بهمن ۱۴۰۴)@alizadeh_4343
« وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا =
و بگو: حق آمد و باطل نابود شد؛ بی تردید باطل نابود شدنی است.»۸۱- اسراء
وعده همه ی ما؛ ساعت ۹ امشب ( شب ۲۲ بهمن ۱۴۰۴)@alizadeh_4343
۱۱:۲۷