بازارسال شده از
#گزارش_مکتوب | گذری بر دوازدهمین جلسه خیمه احباب
معنای ولایت چیست؟ حجت‌الاسلام زندیه
خداوند برای تقسیم فیوضات عالم، شبکه‌ای طراحی کرده به اسم ولایت؛ جریان رسانای فیوضات عالم.
هر چه بتوانیم به این شبکه متصل‌تر باشیم بهره‌مان بیشتر است؛ هرچقدر بتوانیم در عالم رسانایی ایجاد کنیم و رسانا بشویم، به این سیستم الهی در عالم کمک کرده‌ایم.
موضوعاتی که در این جلسه مطرح شد: ولایت در عالم تشریع و تکوین رابطه ولایت و حجیت تصمیم‌های تشکیلاتی نیازمند حجیت هستند مبنا قراردادن نظام فکری رهبر انقلاب برای حجت‌مندی کنش‌های تشکیلاتیخاطرهای درس‌آموز از حجت الاسلام قرائتیخاطرهای درس‌آموز از سید بحرالعلوم
برای مطالعه متن کامل
@mtisu_ir
معنای ولایت چیست؟ حجت‌الاسلام زندیه خداوند برای تقسیم فیوضات عالم، شبکه‌ای طراحی کرده به اسم ولایت؛ جریان رسانای فیوضات عالم. هر چه بتوانیم به این شبکه متصل‌تر باشیم بهره‌مان بیشتر است؛ هرچقدر بتوانیم در عالم رسانایی ایجاد کنیم و رسانا بشویم، به این سیستم الهی در عالم کمک کرده‌ایم. موضوعاتی که در این جلسه مطرح شد: ولایت در عالم تشریع و تکوین رابطه ولایت و حجیت تصمیم‌های تشکیلاتی نیازمند حجیت هستند مبنا قراردادن نظام فکری رهبر انقلاب برای حجت‌مندی کنش‌های تشکیلاتیخاطرهای درس‌آموز از حجت الاسلام قرائتیخاطرهای درس‌آموز از سید بحرالعلوم برای مطالعه متن کامل کلیک کنید
@mtisu_ir۱۵:۰۶
بازارسال شده از
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
برای برقراری ولایت الهی و بهره بردن از پشتیبانی و ارتباط و اتصال با خدا ، باید ارتباط موثر و اتصال صحیح با مومنین و مردم داشت به عبارتی باید با مومنین رابطه ولایی برقرار کرد. یعنی پشتیبان آنها بود و مثل یک هم جبهه در برابر دشمن واحد با آنان برخورد کرد. یکی از مهم ترین عوامل برای اینکه اتصال و ارتباط و ولایت مومنین برقرار باشد این است که باید از خطاهای آنها گذشت و چشم پوشی کرد ...
و موسى از ميان قوم خود هفتاد مرد براى وعده‌گاه ما برگزيد، و چون زلزله آنها را گرفت، گفت: پروردگارا! اگر مى‌خواستى آنها و مرا پيش از اين هلاك مى‌كردى. آيا ما را به خاطر آنچه سفيهان ما كرده‌اند هلاك مى‌كنى؟ اين جز امتحان تو نيست؛ هر كه را خواهى بدان گمراه و هر كه را خواهى به آن هدايت مى‌كنى. تو ولی (پشتیبان و سرپرست) مايى، پس ما را (نه فقط من موسی را) بيامرز و بر ما رحمت آور، و تو بهترين آمرزندگانىوَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ ﴿۱۵۵اعراف﴾
خدایا در این روز جمعه هر کس به شخص من تا به الان ظلم کرده او را بخشیدم تو هم ما را ببخش و بیامرز
اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضى مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فیما بَقِىَ مِنْهخدایا اگر ما را نیامرزیده اى در آنچه از ماه شعبان بر ما گذشت در آنچه از این ماه باقی مانده ما را ببخش و بیامرز
«امام محمدباقر(ع):اَلعافُونَ عَنِ‌النّاسِ یَدخُلونَ الجَنَّةَ بِغَیرِ حِساب.کسانی که همواره خُلق و طبعشان عفو و گذشت از دیگران است (فردا) بدون حساب، وارد بهشت خواهند شد . (بحارالانوار)
امام علی (ع):قِلّةُ العَفوِ أَقبَحُ العُیوبِ والتَّسَرُّعُ اِلَی اِلانتقامِ أَعظَمُ الذُّنوبِ.زشت‌ترین عیب‌ها کم گذشت‌بودن، و بزرگترین گناهان عجله در انتقام گرفتن است . (غررالحکم و دررالکلم)
امام جعفرصادق ع:ثلاثٌ مِن مَكارِمِ الدُّنیا وَ الآخِرة: تَعفُو عَمَّن ظَلَمَكَ وَ تَصِلُ مَن قَطَعكَ و تَحلُمُ اذا جُهِلَ عَلیَكَ.سه خصلت از نشانه‌های شرافت دنیا و آخرت است: از کسی که به تو ظلم کرده گذشت کنی، با کسی که با تو قطع رابطه کرده رابطه برقرار کنی و در برابر آدم نادانی که به تو بی‌حرمتی نموده خویشتن‌داری نمایی . (اصول کافی)
ولایت مومنین@momenoun_valayah
برای برقراری ولایت الهی و بهره بردن از پشتیبانی و ارتباط و اتصال با خدا ، باید ارتباط موثر و اتصال صحیح با مومنین و مردم داشت به عبارتی باید با مومنین رابطه ولایی برقرار کرد. یعنی پشتیبان آنها بود و مثل یک هم جبهه در برابر دشمن واحد با آنان برخورد کرد. یکی از مهم ترین عوامل برای اینکه اتصال و ارتباط و ولایت مومنین برقرار باشد این است که باید از خطاهای آنها گذشت و چشم پوشی کرد ...
و موسى از ميان قوم خود هفتاد مرد براى وعده‌گاه ما برگزيد، و چون زلزله آنها را گرفت، گفت: پروردگارا! اگر مى‌خواستى آنها و مرا پيش از اين هلاك مى‌كردى. آيا ما را به خاطر آنچه سفيهان ما كرده‌اند هلاك مى‌كنى؟ اين جز امتحان تو نيست؛ هر كه را خواهى بدان گمراه و هر كه را خواهى به آن هدايت مى‌كنى. تو ولی (پشتیبان و سرپرست) مايى، پس ما را (نه فقط من موسی را) بيامرز و بر ما رحمت آور، و تو بهترين آمرزندگانىوَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ ﴿۱۵۵اعراف﴾
خدایا در این روز جمعه هر کس به شخص من تا به الان ظلم کرده او را بخشیدم تو هم ما را ببخش و بیامرز
اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضى مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فیما بَقِىَ مِنْهخدایا اگر ما را نیامرزیده اى در آنچه از ماه شعبان بر ما گذشت در آنچه از این ماه باقی مانده ما را ببخش و بیامرز
«امام محمدباقر(ع):اَلعافُونَ عَنِ‌النّاسِ یَدخُلونَ الجَنَّةَ بِغَیرِ حِساب.کسانی که همواره خُلق و طبعشان عفو و گذشت از دیگران است (فردا) بدون حساب، وارد بهشت خواهند شد . (بحارالانوار)
امام علی (ع):قِلّةُ العَفوِ أَقبَحُ العُیوبِ والتَّسَرُّعُ اِلَی اِلانتقامِ أَعظَمُ الذُّنوبِ.زشت‌ترین عیب‌ها کم گذشت‌بودن، و بزرگترین گناهان عجله در انتقام گرفتن است . (غررالحکم و دررالکلم)
امام جعفرصادق ع:ثلاثٌ مِن مَكارِمِ الدُّنیا وَ الآخِرة: تَعفُو عَمَّن ظَلَمَكَ وَ تَصِلُ مَن قَطَعكَ و تَحلُمُ اذا جُهِلَ عَلیَكَ.سه خصلت از نشانه‌های شرافت دنیا و آخرت است: از کسی که به تو ظلم کرده گذشت کنی، با کسی که با تو قطع رابطه کرده رابطه برقرار کنی و در برابر آدم نادانی که به تو بی‌حرمتی نموده خویشتن‌داری نمایی . (اصول کافی)
ولایت مومنین@momenoun_valayah۱:۲۷
سوره انفالوَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٍۚ ... (٧٣)و اما آنان كه كفر ورزيدند نيز يار و ياور و پشتیبان يكديگرند...
سوره محمد...وَأَنَّ ٱلۡكَٰفِرِينَ لَا مَوۡلَىٰ لَهُمۡ(١١)...و كافران را يار و ياورى و پشتیبانی نيست
مدت ها بود جمع این دو آیه برام سوال بود... که چطور خداوند یک جا می فرماید کفار ولی و پشتیبان ندارند ولی جای دیگر می فرماید کفار ولی و پشتیبان یکدیگر اند؟!!!
دیشب با صحبت این دو نفر برام کاملا حل شد.
الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی@alwalayah_net
سوره محمد...وَأَنَّ ٱلۡكَٰفِرِينَ لَا مَوۡلَىٰ لَهُمۡ(١١)...و كافران را يار و ياورى و پشتیبانی نيست
مدت ها بود جمع این دو آیه برام سوال بود... که چطور خداوند یک جا می فرماید کفار ولی و پشتیبان ندارند ولی جای دیگر می فرماید کفار ولی و پشتیبان یکدیگر اند؟!!!
دیشب با صحبت این دو نفر برام کاملا حل شد.
الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی@alwalayah_net۵:۵۹
نُه توصیه از مرحوم آیت‌الله کشمیری برای استفاده حداکثری از ماه مبارک #رمضان الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی@alwalayah_net۱۹:۵۰
بازارسال شده از
زلنسکی سرانجام کوتاه آمد؛ معادن اوکراین نصیب آمریکا می‌شود ترامپ و زلنسکی قرار است توافقی را امضا کنند که به موجب آن ثروت معدنی اوکراین به ارزش ۵۰۰ میلیارد دلار در اختیار آمریکا قرار داده می‌شود.این در حالیست که دونالد ترامپ گفت ولودیمیر زلنسکی رئیس‌جمهور اوکراین برای امضای قرارداد مربوط به واگذاری معادن اوکراین به آمریکا به واشنگتن سفر می‌کند.ترامپ گفت که مذاکراتش با اوکراین به شکل عمده در خصوص «معادن ویژه» این کشور بوده است.بر اساس داده‌های اوکراین، این کشور دارای ۲۲ مورد از ۳۴ ماده معدنی است که اتحادیه اروپا آنها را برای صنایع حیاتی می‌داند.اوکراین همچنین دارای ۲۰ درصد از ذخایر گرافیت جهان است؛ ماده‌ای کلیدی که در تولید باتری خودروهای الکتریکی و راکتورهای هسته‌ای استفاده می‌شود.@mashreghnews_channel
۱۶:۵۸
شما طبيب خودتان بشويد؛ هيچ‌كس مثل خود انسان نمى‌تواند بيماری‌هاى خودش را بشناسد. برخى بيماری‌ها در انسان هست كه اگر مثلاً شما به من بگوييد «تو دچار اين بيمارى هستى»، عصبانى مى‌شوم و بدم مى‌آيد. بگويند: «آقا، شما مرد حسودى هستيد.» مگر كسى تحمل مى‌كند كه به او بگويند «حسود»؟ مى‌گويد: «حسود خودت هستى! چرا اهانت مى‌كنى؟ چرا بى‌خود مى‌گويى؟» از ديگرى حاضر نيستيم قبول كنيم. اما به خودمان كه مراجعه مى‌كنيم، مى‌بينيم بله؛ ما متأسفانه از اين بيماری‌ها داريم. سر هركس را انسان كلاه بگذارد، از هركس كه پنهان كند، با خودش كه ديگر نمى‌تواند! پس بهترين كسى كه مى‌تواند بيمارى ما را تشخيص دهد، خودمان هستيم. بياوريد روى كاغذ! بنويسيد: «حسد.» بنويسيد: «بخل.» بنويسد: «بدخواهى براى ديگران. وقتى كسى به خيرى مى‌رسد، ما ناراحت مى‌شويم!» بنويسيد: «تنبلى در كار.» بنويسد: «روح بدبينى به نيكان و صالحان.» بنويسيد: «بى‌اعتنايى به وظايف.» بنويسيد: «علاقه به خود. شديداً به خودمان علاقه داريم.»اگر بيماری‌هاى ما اين‌هاست، اين‌ها را روى كاغذ بياوريم. ماه رمضان فرصتى است كه يكى يكىِ اين بيماری‌ها را، تا آن‌جايى كه بشود، برطرف كنيم. اگر برطرف نكنيم، اين بيماری‌ها مهلك خواهد شد؛ هلاك معنوى و واقعى. هلاك جسمى كه چيزى نيست! اگر بيمارى مهلكى در ما باشد يا احتمالش را بدهند، چقدر دستپاچه مى‌شويم؟ شب خوابمان نمى‌برد. بهترين دكترها را پيدا مى‌كنيم، مى‌گوييم: «نكند اين غده‌اى كه در بدن من است، در دست من است، زير پوست من است، سرطان باشد!» از تصورش كلى وحشت مى‌كنيم. آخرش چه؟ آخرش مردن است. حالا نشد، يك سال ديگر است، دو سال ديگر است، ده سال ديگر است... ماندنى كه نيستيم. چند صباحى... تمام خواهد شد. هلاكت جسمانى اين است و اين‌قدر از آن مى‌ترسيم. هلاكت معنوى، يعنى براى ابد دچار خذلان و عذاب الهى شدن؛ يعنى در زندگى جاودان ابدى، از همه‌ى نعمت‌ها و لذت‌ها و چشم روشنی‌هايى كه خداوند براى من و شما معين و مقرر كرده محروم ماندن. انسان به قيامت نگاه كند و ببيند خداى متعال به بعضى از بندگانش - همين افرادى كه با آنها معاشريم و آنها را در كوچه و محله مى‌بينيم، به همكار ادارى، به دوست دوران تحصيل، براى برخى كارها و مجاهداتى كه در اين دنيا داشته‌اند، مقامات عالى مى‌دهد؛ آنها را به بهشت مى‌برد؛ از عذاب دورشان مى‌دارد و از عقبات قيامت، نجاتشان مى‌دهد، و ما به‌خاطر تنبلى، به‌خاطر نرسيدن به خود و به خاطر يك لحظه غفلت، از همه‌ى آنها محروم مانده‌ايم! آن وقت است كه حسرت گريبان انسان را مى‌گيرد: «وانذرهم يوم الحسرة اذ قضى الامر» كار هم ديگر از كار گذشته است و حسرت هم فايده‌اى ندارد. اين، هلاكت معنوى است.برادران و خواهران! اگر به خودمان نرسيم، بدبختى است؛ روسياهى است؛ محروميت است؛ از چشم خدا افتادن است؛ از مقامات معنوى دور ماندن و از نعيم ابدى الهى، تهيدست ماندن است. پس بايد به خودمان برسيم. ماه رمضان فرصت خوبى است.بیانات رهبر معظم انقلاب در ماه مبارک #رمضان الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی@alwalayah_net۲۳:۱۱
࿐ྀུ࿐ུ❥ ༊࿐ྀུ࿐ུ❥
﷽
سلسله جلسات بازنگری مفهوم ولایت در قرآن
با موضوع ولایت و حکمرانی مردمی
اساتید حجج اسلام شاکری و عالمی
مکان ؛ نمازخانه دانشکده هوافضای دانشگاه خواجه نصیر
زمان ؛ ایام ماه مبارک رمضان ۱۴ تا ۲۲ اسفند ماه ، بعد از نماز ظهر و عصر
الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی@alwalayah_net ༊࿐ྀུ࿐ུ❥ ༊࿐ྀུ࿐ུ❥
࿐ུ❥ ༊࿐ྀུ࿐ུ❥﷽
سلسله جلسات بازنگری مفهوم ولایت در قرآن با موضوع ولایت و حکمرانی مردمی اساتید حجج اسلام شاکری و عالمیمکان ؛ نمازخانه دانشکده هوافضای دانشگاه خواجه نصیر زمان ؛ ایام ماه مبارک رمضان ۱۴ تا ۲۲ اسفند ماه ، بعد از نماز ظهر و عصر الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی@alwalayah_net ༊࿐ྀུ࿐ུ❥ ༊࿐ྀུ࿐ུ❥۱۳:۱۲
برگزاری جلسه هم افزایی اندیشکده حکمرانی اسلامی مردمی ولایت و موسسه خانواده مسجد بنیان در این نشست ظرفیت ها ونیازهای موسسه برای هم افزایی مطرح شد الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی@alwalayah_net۱۳:۲۱
تدبر در سوره صف و نکات حکمرانیقسمت اول - فهم ظاهر کل سورهحجت الاسلام علی پورشاه آبادی الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی@alwalayah_net۲۲:۵۹
تدبر در سوره صف و نکات حکمرانیقسمت دوم - فهم سیاق اول سورهحجت الاسلام علی پورشاه آبادی الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی@alwalayah_net۱۸:۴۲
الولايَه | حکمرانی اسلامی مردمی ࿐ྀུ࿐ུ❥ ༊࿐ྀུ࿐ུ❥ ﷽ سلسله جلسات بازنگری مفهوم ولایت در قرآن با موضوع ولایت و حکمرانی مردمی اساتید حجج اسلام شاکری و عالمی مکان ؛ نمازخانه دانشکده هوافضای دانشگاه خواجه نصیر زمان ؛ ایام ماه مبارک رمضان ۱۴ تا ۲۲ اسفند ماه ، بعد از نماز ظهر و عصر الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی @alwalayah_net ༊࿐ྀུ࿐ུ❥ ༊࿐ྀུ࿐ུ❥
࿐ྀུ࿐ུ❥ ༊࿐ྀུ࿐ུ❥ ﷽ سلسله جلسات بازنگری مفهوم ولایت در قرآن با موضوع ولایت و حکمرانی مردمی اساتید حجج اسلام شاکری و عالمی مکان ؛ نمازخانه دانشکده هوافضای دانشگاه خواجه نصیر زمان ؛ ایام ماه مبارک رمضان ۱۴ تا ۲۲ اسفند ماه ، بعد از نماز ظهر و عصر الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی @alwalayah_net ༊࿐ྀུ࿐ུ❥ ༊࿐ྀུ࿐ུ❥
گزارش تصویری برگزاری سلسله جلسات با موضوع بازنگری مفهوم ولایت در قرآن و کارکردهای خانوادگی اجتماعی اقتصادی و سیاسی آن استاد حجت الاسلام عالمی دانشگاه خواجه نصیر پردیس شهید رضایی نژاد ایام ماه مبارک بعد نماز عصر الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی@alwalayah_net۱۶:۱۹
السَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ الْمُؤْمِنِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا زَوْجَةَ سَیّـِدِ الْمُرْسَلِینِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا أَوَّلَ الْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ أَنْفَقَتْ مالَها فِی نُصْرَةِ سَیِّدِ الاْنْبِیاءِ، وَ نَصَرَتْهُ مَااسْتَطاعَتْ وَدافَعَتْ عَنْهُ الاْعْداءَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ سَلَّمَ عَلَیْها جَبْرَئِیلُ، وَ بلَّغَهَا السَّلامَ مِنَ اللهِ الْجَلِیلِ، فَهَنِیئاً لَک بِما أَوْلاک اللهُ مِنْ فَضْل، وَالسَّلامُ عَلَیْک وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ.
سلام بر تو ای مادر مؤمنان، سلام بر تو ای همسر سرور فرستادگان، سلام بر تو ای مادر فاطمه زهرا سرور بانوان دو جهان، سلام بر تو ای نخست بانوی مؤمن، سلام بر تو ای آن که دارائیش را در راه پیروزی اسلام و یاری سرور انبیا هزینه کرد و دشمنان را از او دور ساخت، سلام بر تو ای آن که بر او جبرئیل درود فرستاد، و سلام خدای بزرگ را به او ابلاغ کرد، این فضل الهی گوارایت باد و سلام و رحمت و برکاتش بر تو باد.
الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی
@alwalayah_net
سلام بر تو ای مادر مؤمنان، سلام بر تو ای همسر سرور فرستادگان، سلام بر تو ای مادر فاطمه زهرا سرور بانوان دو جهان، سلام بر تو ای نخست بانوی مؤمن، سلام بر تو ای آن که دارائیش را در راه پیروزی اسلام و یاری سرور انبیا هزینه کرد و دشمنان را از او دور ساخت، سلام بر تو ای آن که بر او جبرئیل درود فرستاد، و سلام خدای بزرگ را به او ابلاغ کرد، این فضل الهی گوارایت باد و سلام و رحمت و برکاتش بر تو باد.
الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی@alwalayah_net
۱۹:۱۵
الولايَه | حکمرانی اسلامی مردمی السَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ الْمُؤْمِنِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا زَوْجَةَ سَیّـِدِ الْمُرْسَلِینِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا أَوَّلَ الْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ أَنْفَقَتْ مالَها فِی نُصْرَةِ سَیِّدِ الاْنْبِیاءِ، وَ نَصَرَتْهُ مَااسْتَطاعَتْ وَدافَعَتْ عَنْهُ الاْعْداءَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ سَلَّمَ عَلَیْها جَبْرَئِیلُ، وَ بلَّغَهَا السَّلامَ مِنَ اللهِ الْجَلِیلِ، فَهَنِیئاً لَک بِما أَوْلاک اللهُ مِنْ فَضْل، وَالسَّلامُ عَلَیْک وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ. سلام بر تو ای مادر مؤمنان، سلام بر تو ای همسر سرور فرستادگان، سلام بر تو ای مادر فاطمه زهرا سرور بانوان دو جهان، سلام بر تو ای نخست بانوی مؤمن، سلام بر تو ای آن که دارائیش را در راه پیروزی اسلام و یاری سرور انبیا هزینه کرد و دشمنان را از او دور ساخت، سلام بر تو ای آن که بر او جبرئیل درود فرستاد، و سلام خدای بزرگ را به او ابلاغ کرد، این فضل الهی گوارایت باد و سلام و رحمت و برکاتش بر تو باد. الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی @alwalayah_net
السَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ الْمُؤْمِنِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا زَوْجَةَ سَیّـِدِ الْمُرْسَلِینِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا أَوَّلَ الْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ أَنْفَقَتْ مالَها فِی نُصْرَةِ سَیِّدِ الاْنْبِیاءِ، وَ نَصَرَتْهُ مَااسْتَطاعَتْ وَدافَعَتْ عَنْهُ الاْعْداءَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ سَلَّمَ عَلَیْها جَبْرَئِیلُ، وَ بلَّغَهَا السَّلامَ مِنَ اللهِ الْجَلِیلِ، فَهَنِیئاً لَک بِما أَوْلاک اللهُ مِنْ فَضْل، وَالسَّلامُ عَلَیْک وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ. سلام بر تو ای مادر مؤمنان، سلام بر تو ای همسر سرور فرستادگان، سلام بر تو ای مادر فاطمه زهرا سرور بانوان دو جهان، سلام بر تو ای نخست بانوی مؤمن، سلام بر تو ای آن که دارائیش را در راه پیروزی اسلام و یاری سرور انبیا هزینه کرد و دشمنان را از او دور ساخت، سلام بر تو ای آن که بر او جبرئیل درود فرستاد، و سلام خدای بزرگ را به او ابلاغ کرد، این فضل الهی گوارایت باد و سلام و رحمت و برکاتش بر تو باد. الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی @alwalayah_net
حضرت خدیجه (سلام‌الله‌علیها)، مظلومه‌ی تاریخ اسلام
شرف همسری پیامبر و رنج‌های طاقت‌فرساحضرت خدیجه (سلام‌الله‌علیها) حقیقتاً مظلومه‌ی تاریخ اسلام است؛ چراکه شرف همسری پیامبر اکرم (ص) در وجود ایشان دارای ارزشی مضاعف است. بسیاری از بانوان، مفتخر به مقام همسری رسول خدا شدند، اما آن سختی‌ها و مصائب طاقت‌فرسایی که پیامبر در عمده‌ی دوران رسالت متحمل شدند، ندیدند. ده سال حضور در مدینه، همراه با عزت، احترام و آسایشی نسبی بود، اما حضرت خدیجه (س) دوران رنج و مشقت پیامبر را درک کردند و همراه و همدل ایشان ماندند.
ایمان اولین، بصیرت بی‌نظیر عبور از باورهای دیرین، آزمونی دشواراولاً، همین ایمان آوردن به پیامبر*، آن‌هم در *نخستین لحظات بعثت*، خود امتیازی عظیم و ارزشی والا دارد.
حضرت خدیجه (س) در کنار *امیرالمؤمنین (ع)*، *نخستین کسانی بودند که حقانیت رسالت را دریافتند و دل به حقیقت سپردند*.
عبور از عقایدی که سال‌ها با آن زیسته‌ای و *رها کردن تمام باورهای پیشین کار ساده‌ای نیست؛ ما چنین آزمونی را تجربه نکرده‌ایم تا درک کنیم که چه میزان استقامت و بصیرت لازم است*.
*شناخت حقیقت، بدون تردیداما حضرت خدیجه (س) با فطرت پاک خود، صدق و راستی این دعوت الهی را دریافتند و بی‌درنگ به آن ایمان آوردند*.
آن لحظه‌ای که پیامبر، *متأثر از نزول وحی*، از *غار حرا بازگشت، ایشان بی‌هیچ تردیدی حقیقت را دریافت و دل در گرو این دعوت نهاد*.
*ایثار مالی، فداکاری بی‌حد گذشتن از تمام ثروت، نه اندکی از آناما ایمان تنها نبود*، بلکه *پای این ایمان ایستادند*.
حال، *بحث ثروت را مطرح می‌کنید؟بله، انفاق مال*، سخنی است که *به زبان آسان می‌آید*، اما عمل کردن به آن، *آزمونی بزرگ است*.
بسیاری از افراد *ثروت دارند*، اما *چه کسی حاضر است تمام دارایی خود را در راه دین خدا فدا کند؟این کاری است که کمتر کسی توان انجامش را دارد*.
*برترین نمونه انفاق در تاریخ اسلامدرباره‌ی امام حسن مجتبی (ع) گفته‌اند که چندین مرتبه، تمام دارایی خود یا نیمی از آن را در راه خدا بخشیدند و این از افتخارات بزرگ ایشان است*.
حال، *حضرت خدیجه (س) از تمام اموال خویش گذشتند و آن را در مسیر پیشرفت اسلام صرف کردند*.
*این تنها یک گذشت مالی نبود*؛ بلکه ایشان از *تمام آسایش و رفاه خود گذشتند و در کنار پیامبر در تمام مشقت‌ها ایستادند*.
*سه سال محنت در شعب ابی‌طالب اوج سختی‌ها و استقامتاوج این سختی‌ها در ماجرای شعب ابی‌طالب نمایان شد، جایی که پیامبر و یارانشان در سخت‌ترین شرایط محاصره و تحریم بودند*.
آن *سه سال گرسنگی، رنج، و محنتی که حضرت خدیجه (س) تحمل کردند*،
نشان از *ایمانی پولادین و عشقی بی‌همتا به پیامبر و رسالت الهی او داشت.
فضیلتی که قرآن بر آن تأکید دارد انفاق قبل از پیروزی، ارزشمندتر از هر انفاقی قرآن کریم در تمجید از کسانی که پیش از پیروزی اسلام انفاق و جهاد کردند*، می‌فرماید:
> *«لَا یَسْتَوِی مِنکُمْ مَنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ...»
یعنی کسانی که قبل از پیروزی پیامبر در مدینه*،
در دوران *شدائد و سختی‌ها*، دست از *انفاق و یاری پیامبر برنداشتند، مقامی والاتر دارند*.
*حضرت خدیجه (س)، در اوج ازخودگذشتگیحضرت خدیجه (س) پیش از آنکه پیامبر قدرت و تمکنی در جامعه پیدا کند*،
در دوران *سخت‌ترین محنت‌ها*، نه‌تنها *مال خود*، بلکه *جان و راحتی خود را در راه خدا بخشیدند*.
*مادر تمام مؤمنان مادر دوازده امام، نه یازده اماماین‌ها فضایل بزرگی است که متأسفانه مغفول مانده‌اند*.
*حضرت خدیجه (س)*، حقیقتاً *مظلومه‌ی تاریخ اسلام است. همان‌طور که برخی از بزرگان نیز فرموده‌اند، ایشان نه‌فقط مادر یازده امام*، بلکه در حقیقت *مادر دوازده امام است. چراکه امیرالمؤمنین (ع) نیز در دامان او پرورش یافت و در سایه‌ی لطف و تربیت او*، به *کمال رسید*.
*مادری برای تمام مؤمنانشخصیت والایی که نه‌تنها مادر اهل‌بیت (ع)*،
که *مادر تمام مؤمنانی است که در مسیر ایمان، ایثار و استقامت گام برمی‌دارند.
بیانات در دیدار دست‌اندرکاران همایش بزرگداشت حضرت خدیجه (سلام‌الله‌علیها)(۱۳۹۵/۰۲/۲۰)
الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی
@alwalayah_net
شرف همسری پیامبر و رنج‌های طاقت‌فرساحضرت خدیجه (سلام‌الله‌علیها) حقیقتاً مظلومه‌ی تاریخ اسلام است؛ چراکه شرف همسری پیامبر اکرم (ص) در وجود ایشان دارای ارزشی مضاعف است. بسیاری از بانوان، مفتخر به مقام همسری رسول خدا شدند، اما آن سختی‌ها و مصائب طاقت‌فرسایی که پیامبر در عمده‌ی دوران رسالت متحمل شدند، ندیدند. ده سال حضور در مدینه، همراه با عزت، احترام و آسایشی نسبی بود، اما حضرت خدیجه (س) دوران رنج و مشقت پیامبر را درک کردند و همراه و همدل ایشان ماندند. ایمان اولین، بصیرت بی‌نظیر عبور از باورهای دیرین، آزمونی دشواراولاً، همین ایمان آوردن به پیامبر*، آن‌هم در *نخستین لحظات بعثت*، خود امتیازی عظیم و ارزشی والا دارد. حضرت خدیجه (س) در کنار *امیرالمؤمنین (ع)*، *نخستین کسانی بودند که حقانیت رسالت را دریافتند و دل به حقیقت سپردند*.
عبور از عقایدی که سال‌ها با آن زیسته‌ای و *رها کردن تمام باورهای پیشین کار ساده‌ای نیست؛ ما چنین آزمونی را تجربه نکرده‌ایم تا درک کنیم که چه میزان استقامت و بصیرت لازم است*.
*شناخت حقیقت، بدون تردیداما حضرت خدیجه (س) با فطرت پاک خود، صدق و راستی این دعوت الهی را دریافتند و بی‌درنگ به آن ایمان آوردند*. آن لحظه‌ای که پیامبر، *متأثر از نزول وحی*، از *غار حرا بازگشت، ایشان بی‌هیچ تردیدی حقیقت را دریافت و دل در گرو این دعوت نهاد*.
*ایثار مالی، فداکاری بی‌حد گذشتن از تمام ثروت، نه اندکی از آناما ایمان تنها نبود*، بلکه *پای این ایمان ایستادند*. حال، *بحث ثروت را مطرح می‌کنید؟بله، انفاق مال*، سخنی است که *به زبان آسان می‌آید*، اما عمل کردن به آن، *آزمونی بزرگ است*.
بسیاری از افراد *ثروت دارند*، اما *چه کسی حاضر است تمام دارایی خود را در راه دین خدا فدا کند؟این کاری است که کمتر کسی توان انجامش را دارد*.
*برترین نمونه انفاق در تاریخ اسلامدرباره‌ی امام حسن مجتبی (ع) گفته‌اند که چندین مرتبه، تمام دارایی خود یا نیمی از آن را در راه خدا بخشیدند و این از افتخارات بزرگ ایشان است*. حال، *حضرت خدیجه (س) از تمام اموال خویش گذشتند و آن را در مسیر پیشرفت اسلام صرف کردند*.
*این تنها یک گذشت مالی نبود*؛ بلکه ایشان از *تمام آسایش و رفاه خود گذشتند و در کنار پیامبر در تمام مشقت‌ها ایستادند*.
*سه سال محنت در شعب ابی‌طالب اوج سختی‌ها و استقامتاوج این سختی‌ها در ماجرای شعب ابی‌طالب نمایان شد، جایی که پیامبر و یارانشان در سخت‌ترین شرایط محاصره و تحریم بودند*. آن *سه سال گرسنگی، رنج، و محنتی که حضرت خدیجه (س) تحمل کردند*،
نشان از *ایمانی پولادین و عشقی بی‌همتا به پیامبر و رسالت الهی او داشت.
فضیلتی که قرآن بر آن تأکید دارد انفاق قبل از پیروزی، ارزشمندتر از هر انفاقی قرآن کریم در تمجید از کسانی که پیش از پیروزی اسلام انفاق و جهاد کردند*، می‌فرماید: > *«لَا یَسْتَوِی مِنکُمْ مَنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ...»
یعنی کسانی که قبل از پیروزی پیامبر در مدینه*،
در دوران *شدائد و سختی‌ها*، دست از *انفاق و یاری پیامبر برنداشتند، مقامی والاتر دارند*.
*حضرت خدیجه (س)، در اوج ازخودگذشتگیحضرت خدیجه (س) پیش از آنکه پیامبر قدرت و تمکنی در جامعه پیدا کند*، در دوران *سخت‌ترین محنت‌ها*، نه‌تنها *مال خود*، بلکه *جان و راحتی خود را در راه خدا بخشیدند*.
*مادر تمام مؤمنان مادر دوازده امام، نه یازده اماماین‌ها فضایل بزرگی است که متأسفانه مغفول مانده‌اند*. *حضرت خدیجه (س)*، حقیقتاً *مظلومه‌ی تاریخ اسلام است. همان‌طور که برخی از بزرگان نیز فرموده‌اند، ایشان نه‌فقط مادر یازده امام*، بلکه در حقیقت *مادر دوازده امام است. چراکه امیرالمؤمنین (ع) نیز در دامان او پرورش یافت و در سایه‌ی لطف و تربیت او*، به *کمال رسید*.
*مادری برای تمام مؤمنانشخصیت والایی که نه‌تنها مادر اهل‌بیت (ع)*، که *مادر تمام مؤمنانی است که در مسیر ایمان، ایثار و استقامت گام برمی‌دارند.
بیانات در دیدار دست‌اندرکاران همایش بزرگداشت حضرت خدیجه (سلام‌الله‌علیها)(۱۳۹۵/۰۲/۲۰)
الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی@alwalayah_net
۱۹:۴۲
تدبر در سوره صف و نکات حکمرانیقسمت سوم - فهم سیاق دوم و سومحجت الاسلام علی پورشاه آبادی الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی@alwalayah_net۳:۵۵
بازارسال شده از
#بازتاب| مسجد؛ کانون مردم سالاری دینیواژه مردم‌سالاری دینی، واژه‌ای است نه دیکتاتوری و نه دموکراسی؛ واژه‌ای کاملا متفاوت که متناسب با جمهوری اسلامی ایران است.مردم‌سالاری دینی با مردمی بودن یک حکومت متفاوت است. حکومت مردمی، حکومتی است که مردم را مشارکت می‌دهد، آنها را جدی می‌گیرد و پای کار می‌آورد؛ اما در مردم‌سالاری دینی، مشروعیت حکومت را مردم می‌داند.#مردم_سالاری
#حکمرانی_مردم بله | ایتا | ویراستی | آپارات | سایت۱۲:۲۶
برگزاری نشست مدیران اندیشکده ها به میزبانی خانه اندیشه ورزان در 13 اسفندماهدر این نشست حجت الاسلام عالمی به عنوان مسئول و مدیر اندشکده حکمرانی اسلامی مردمی ولایت ضمن حضور نکاتی را ارائه کردند در این نشست موضوعات سیاست پژوهی و الزامات اقدامات اندیشکده ای مطرح شد الوَلايَه | کانال تخصصی حکمرانی اسلامی مردمی@alwalayah_net۱۹:۱۸
اعمال شب های قدر #ماه رحمت و برکت
مطالب و اخبار اندیشکده حکمرانی مردمی ولایت را در این کانال دنبال کنید@alwalayah_net
۷:۴۶
️ سید حسن نصرالله در شب قدر: دشمنان یقین دارند با وجود امام خامنه ای راه به جایی نخواهند بردآنها کاملا اطمینان و یقین دارند که با وجود این رهبر فرزانه با این سطح از حکمت، آگاهی، دانش، شجاعت، صلابت، اخلاص و صداقت نمی توانند بر این جبهه غلبه کنند یا در برابر آن به پیروزی برسند یا چیزی بر آن تحمیل کنند.اندیشکده حکمرانی مردمی ولایت @alwalayah_net
۱:۵۶