4_5850409652369494777.mp3
۰۴:۰۹-۹.۶۵ مگابایت
۱۴:۳۷
حرکت به سمت مدینه
۹:۵۱
زنگ تفریح بین راهی مکه مدینه
۱۳:۳۴
۱۹:۳۵
۱۹:۳۶
بازارسال شده از حج و زیارت تخصصی
البقرهوَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ (بقره،197)
۴:۲۹
یادتون باشه هفته آینده میگیم خدایا در خواب بودم یا در بیداری؟
۴:۳۱
بازارسال شده از حج و زیارت تخصصی
محراب خانه فاطمه زهراصندوق مربعة القبراحتمالا مرقد مطهر
۴:۴۵
بازارسال شده از حج و زیارت تخصصی
اماكن مسجد النبي(ص)
خانه پيامبر(ص) پيامبر(ص) هنگام بناي مسجد، ابتدا در قسمت شرقي مسجد اتاقي براي همسر خود سوده ساختند و در آن ساكن شدند. در سال بعد نيز حجره عايشه را بنا كردند. و پس از چندي، براي صفيه و امّ سلمه؛ دو همسر ديگر رسول الله(ص) نيز اتاق هايي بنا گرديد.
چون پيامبر در محل سكونت عايشه؛ دفن شد. عايشه همچنان در نيمي از منزل ساكن بود كه اين نيمه نيز در زمان وليد بن عبدالملك، همراه ساير خانه‌هاي همسران و دختران پيامبر(ص) تخريب و در اطراف مرقد منوّر ديواري پنج ضلعي بنا شد.
اين اتاق‌ها تا حدود نود سال پس از رحلت آن حضرت نيز سرِ پا بود.
خانه پيامبر(ص) پيامبر(ص) هنگام بناي مسجد، ابتدا در قسمت شرقي مسجد اتاقي براي همسر خود سوده ساختند و در آن ساكن شدند. در سال بعد نيز حجره عايشه را بنا كردند. و پس از چندي، براي صفيه و امّ سلمه؛ دو همسر ديگر رسول الله(ص) نيز اتاق هايي بنا گرديد.
چون پيامبر در محل سكونت عايشه؛ دفن شد. عايشه همچنان در نيمي از منزل ساكن بود كه اين نيمه نيز در زمان وليد بن عبدالملك، همراه ساير خانه‌هاي همسران و دختران پيامبر(ص) تخريب و در اطراف مرقد منوّر ديواري پنج ضلعي بنا شد.
اين اتاق‌ها تا حدود نود سال پس از رحلت آن حضرت نيز سرِ پا بود.
۴:۴۶
بازارسال شده از حج و زیارت تخصصی
خانه فاطمه زهرا(س) و علي(ع) خانه فاطمه(س) پشت خانه عايشه بود. دري به سمت كوچه و دري به سمت داخل مسجد. از خانه پيامبر پنجره‌اي به خانه پيامبر(ص) باز شده بود كه آن حضرت همواره از آن احوال دخترشان را جويا مي‌شدند و مي‌فرمودند: «السَّلامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيتِ».
به روايتي ديگر: «الصَّلاةُ، الصَّلاةُ، الصَّلاةُ، {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}.»
پيامبر هنگامي كه از سفر باز مي‌گشتند، ابتدا به خانه دختر بزرگوار خود آمده، آنگاه به منزل خود مي‌رفتند.
خانه فاطمه(س) اكنون در داخل ضريح، قرار گرفته است.
در روايتي از امام صادق(ع) آمده است كه از حضرت سؤال شد: «الصَّلاةُ فِي بَيْتِ فَاطِمَةَ(س) مِثْلُ الصَّلاةِ فِي الرَّوْضَةِ قَالَ وَ أَفْضَلُ»؛ «آيا نماز خواندن در خانه فاطمه مانند نماز خواندن در روضه است؟ حضرت فرمود: بلكه افضل است.»
وسط خانه فاطمه(س) مكاني است كه مردم بسيار محترم مي‌دارند، برخي گفته‌اند كه اين مكانِ قبر فاطمه(س) است.
دري كه اكنون در سمت باب جبرئيل، به عنوان درِ خانه فاطمه مشهور است، همان دري است كه به سوي كوچه باز مي‌شده است.
در سال سوّم هجري خداوند به پيامبرش فرمان داد تا همه درهايي كه به مسجد باز مي‌شد، جز درِ اين خانه را ببندند؛ «أَمَرَ بِسَدِّ الاَْبْوابِ إلاّ باب عليّ». وقتي اصحاب در اين باره به پيامبر(ص) اعتراض كردند، حضرت فرمود به فرمان خدا چنين كرده است.
به روايتي ديگر: «الصَّلاةُ، الصَّلاةُ، الصَّلاةُ، {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}.»
پيامبر هنگامي كه از سفر باز مي‌گشتند، ابتدا به خانه دختر بزرگوار خود آمده، آنگاه به منزل خود مي‌رفتند.
خانه فاطمه(س) اكنون در داخل ضريح، قرار گرفته است.
در روايتي از امام صادق(ع) آمده است كه از حضرت سؤال شد: «الصَّلاةُ فِي بَيْتِ فَاطِمَةَ(س) مِثْلُ الصَّلاةِ فِي الرَّوْضَةِ قَالَ وَ أَفْضَلُ»؛ «آيا نماز خواندن در خانه فاطمه مانند نماز خواندن در روضه است؟ حضرت فرمود: بلكه افضل است.»
وسط خانه فاطمه(س) مكاني است كه مردم بسيار محترم مي‌دارند، برخي گفته‌اند كه اين مكانِ قبر فاطمه(س) است.
دري كه اكنون در سمت باب جبرئيل، به عنوان درِ خانه فاطمه مشهور است، همان دري است كه به سوي كوچه باز مي‌شده است.
در سال سوّم هجري خداوند به پيامبرش فرمان داد تا همه درهايي كه به مسجد باز مي‌شد، جز درِ اين خانه را ببندند؛ «أَمَرَ بِسَدِّ الاَْبْوابِ إلاّ باب عليّ». وقتي اصحاب در اين باره به پيامبر(ص) اعتراض كردند، حضرت فرمود به فرمان خدا چنين كرده است.
۴:۴۶
بازارسال شده از حج و زیارت تخصصی
خانه‌هاي همسران پيامبر(ص) رسول خدا(ص) زمين سمت شرقي مسجد را براي اقامت خود و همسران و دخترشان حضرت فاطمه زهرا(س) اختصاص داد.
در بخشي كه اختصاص به رسول خدا(ص) داشت، در سال پاياني زندگي آن حضرت، نُه اتاق وجود داشت كه تنها سقفي روي آنها كشيده شده و ديوارها از شاخه‌هاي نخل بنا شده و كمترين تزييني در آنها ديده نمي‌شد.
وقتي امّ سلمه ديوارهاي خانه‌اش را از خشت بنا كرد، كاملاً متفاوت با ديگر حجره‌هاي همسران بود.
بالاتر از محراب فعلي و حتي بالاتر از آن، خانه حفصه بوده است.
در ادامه حجره حفصه، حجره عايشه قرار داشت.
ترتيب حجرات ديگر همسران پيامبر، پس از محراب تهجّد بوده، به اين شرح است: امتداد شمالي محراب تهجّد، در جايي كه اكنون به نام دكة الآغاوات شناخته مي‌شود، خانه زينب بنت جحش همسر ديگر پيامبر(ص) است. پس از آن خانه جويريه، خانه رمله و خانه ميمونه در امتدادِ هم به سوي شمال قرار داشته است. همه اين خانه ها به ديواره شرقي مسجد متصل بوده است. مساحت اين خانه ها واقعاً كوچك بوده و تا باب النساء خاتمه مي‌يافته است.
دو خانه ديگر يكي متعلق به سوده و ديگري از آنِ امّ سلمه در سمت شرقي در پشت خانه عايشه و خانه فاطمه زهرا(س) قرار داشته است.
در قرآن از اين خانه‌ها، يك بار با عنوان «حُجُرات» ياد شده: {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ} و بار ديگر با عنوان بيوت {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ}.
تا سال 91 هجري، خانه‌ها به همان سبك و سياق اول باقي ماند؛ اما وليد ابن عبدالملك به علّت توسعه مسجدالنبي و تجديد بناي تمامي مساجد، به عمربن عبدالعزيز، حاكم خود در مدينه دستور داد خانه‌هاي پيامبر را تخريب كند.
عايشه، خانه خود را با قيمت گزافي به معاويه فروخت و شرط كرد كه تا وقتي عايشه زنده است، همانجا زندگي كند.
سوده در سال 55 هجري درگذشت، چون خانه‌اش كنار خانه عايشه بود، وصيت كرد تا در اختيار او قرار گيرد.
در زمان تخريب، فاطمه صغري دختر امام حسين(ع) با شوهرش حسن مثني(ع) در خانه حضرت فاطمه زهرا(س) زندگي مي‌كردند. وي حاضر به واگذاري خانه‌اش براي توسعه مسجد نشد. وليد دستور داد تا به زور آن را تخريب و داخل مسجد كردند و پول آن را از بيت المال دادند. به همين دليل، تا قرن‌ها مردم از خواندن نماز در آن قسمت پرهيز مي‌كردند و آن را غصبي مي‌دانستند.
خانه حضرت زهرا تا قرن‌ها داخل مسجد بوده است؛ امّا از زمان سلطان بَيْبَرس در سال 668 كه ديواري از شبكه‌هاي چوبي اطراف حجره شريفه كشيد، محدوده خانه حضرت زهرا(س) نيز داخل ضريح شد.
بعدها اين مشبّك چوبي در آتش سوخت، آن را به فلزي تبديل كردند.
در بخشي كه اختصاص به رسول خدا(ص) داشت، در سال پاياني زندگي آن حضرت، نُه اتاق وجود داشت كه تنها سقفي روي آنها كشيده شده و ديوارها از شاخه‌هاي نخل بنا شده و كمترين تزييني در آنها ديده نمي‌شد.
وقتي امّ سلمه ديوارهاي خانه‌اش را از خشت بنا كرد، كاملاً متفاوت با ديگر حجره‌هاي همسران بود.
بالاتر از محراب فعلي و حتي بالاتر از آن، خانه حفصه بوده است.
در ادامه حجره حفصه، حجره عايشه قرار داشت.
ترتيب حجرات ديگر همسران پيامبر، پس از محراب تهجّد بوده، به اين شرح است: امتداد شمالي محراب تهجّد، در جايي كه اكنون به نام دكة الآغاوات شناخته مي‌شود، خانه زينب بنت جحش همسر ديگر پيامبر(ص) است. پس از آن خانه جويريه، خانه رمله و خانه ميمونه در امتدادِ هم به سوي شمال قرار داشته است. همه اين خانه ها به ديواره شرقي مسجد متصل بوده است. مساحت اين خانه ها واقعاً كوچك بوده و تا باب النساء خاتمه مي‌يافته است.
دو خانه ديگر يكي متعلق به سوده و ديگري از آنِ امّ سلمه در سمت شرقي در پشت خانه عايشه و خانه فاطمه زهرا(س) قرار داشته است.
در قرآن از اين خانه‌ها، يك بار با عنوان «حُجُرات» ياد شده: {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ} و بار ديگر با عنوان بيوت {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ}.
تا سال 91 هجري، خانه‌ها به همان سبك و سياق اول باقي ماند؛ اما وليد ابن عبدالملك به علّت توسعه مسجدالنبي و تجديد بناي تمامي مساجد، به عمربن عبدالعزيز، حاكم خود در مدينه دستور داد خانه‌هاي پيامبر را تخريب كند.
عايشه، خانه خود را با قيمت گزافي به معاويه فروخت و شرط كرد كه تا وقتي عايشه زنده است، همانجا زندگي كند.
سوده در سال 55 هجري درگذشت، چون خانه‌اش كنار خانه عايشه بود، وصيت كرد تا در اختيار او قرار گيرد.
در زمان تخريب، فاطمه صغري دختر امام حسين(ع) با شوهرش حسن مثني(ع) در خانه حضرت فاطمه زهرا(س) زندگي مي‌كردند. وي حاضر به واگذاري خانه‌اش براي توسعه مسجد نشد. وليد دستور داد تا به زور آن را تخريب و داخل مسجد كردند و پول آن را از بيت المال دادند. به همين دليل، تا قرن‌ها مردم از خواندن نماز در آن قسمت پرهيز مي‌كردند و آن را غصبي مي‌دانستند.
خانه حضرت زهرا تا قرن‌ها داخل مسجد بوده است؛ امّا از زمان سلطان بَيْبَرس در سال 668 كه ديواري از شبكه‌هاي چوبي اطراف حجره شريفه كشيد، محدوده خانه حضرت زهرا(س) نيز داخل ضريح شد.
بعدها اين مشبّك چوبي در آتش سوخت، آن را به فلزي تبديل كردند.
۴:۴۶
بازارسال شده از حج و زیارت تخصصی
راز دریچه‌گنبد
از ابن جوزي نقل شده كه روزي قحطي شديدي در مدينه به وجود آمد و مردم نزد عايشه همسر پيامبر آمدند. وي گفت: به قبر پيامبر(ص) بنگريد. آنان نيز دريچه‌اي از سقف قبر آن حضرت به آسمان باز كردند؛ به طوري كه ميان قبر و آسمان هيچ سقف و پوششي نبود.
در اين حال، رحمت الهي از آسمان نازل شد؛ گياهان روييدند و شتران سيراب شدند. بعدها باز كردن اين دريچه جزو سنّت‌هاي مردم مدينه شد.
از ابن جوزي نقل شده كه روزي قحطي شديدي در مدينه به وجود آمد و مردم نزد عايشه همسر پيامبر آمدند. وي گفت: به قبر پيامبر(ص) بنگريد. آنان نيز دريچه‌اي از سقف قبر آن حضرت به آسمان باز كردند؛ به طوري كه ميان قبر و آسمان هيچ سقف و پوششي نبود.
در اين حال، رحمت الهي از آسمان نازل شد؛ گياهان روييدند و شتران سيراب شدند. بعدها باز كردن اين دريچه جزو سنّت‌هاي مردم مدينه شد.
۴:۴۶
بازارسال شده از حج و زیارت تخصصی
طول و عرض روضه رضوان
در مورد طول روضه (ما بين قبر و منبر) اختلافي نيست كه در حدود 15 متر از ابتداي بيت پيامبر تا منبر آن حضرت مي‌باشد.
امّا عرض روضه شريفه.
عرض روضه بنا بر نظر اهل سنّتبعضي بر اين باورند كه عرض روضه شريف پيامبر(ص) از منبر تا آخر حجره شريفه پيامبر، حدود 22 متر است.امروزه روضه با ستون‌هايي كرمي رنگ كه يك گل زرد رنگ آن را مزيّن كرده است، مشخّص است و همچنين براي تشخيص بهتر روضه، محدوده آن، با قالي سبز رنگ فرش شده است.
عرض روضه بنا بر نظر شيعهعرض روضه از آغاز حدّ اوليّه مسجد در دوران پيامبر(ص) از سمت قبله، كه اكنون با نرده‌هاي نقره‌اي مشخّص است تا پايان ضريح كنوني حجره است. كه همان حدّ اوّليّه مسجد در زمان رسول خدا(ص) مي‌باشد. با اين وصف، خانه فاطمه(س) نيز جزو روضة النبي(ص) قرار مي‌گيرد.
در مورد طول روضه (ما بين قبر و منبر) اختلافي نيست كه در حدود 15 متر از ابتداي بيت پيامبر تا منبر آن حضرت مي‌باشد.
امّا عرض روضه شريفه.
عرض روضه بنا بر نظر اهل سنّتبعضي بر اين باورند كه عرض روضه شريف پيامبر(ص) از منبر تا آخر حجره شريفه پيامبر، حدود 22 متر است.امروزه روضه با ستون‌هايي كرمي رنگ كه يك گل زرد رنگ آن را مزيّن كرده است، مشخّص است و همچنين براي تشخيص بهتر روضه، محدوده آن، با قالي سبز رنگ فرش شده است.
عرض روضه بنا بر نظر شيعهعرض روضه از آغاز حدّ اوليّه مسجد در دوران پيامبر(ص) از سمت قبله، كه اكنون با نرده‌هاي نقره‌اي مشخّص است تا پايان ضريح كنوني حجره است. كه همان حدّ اوّليّه مسجد در زمان رسول خدا(ص) مي‌باشد. با اين وصف، خانه فاطمه(س) نيز جزو روضة النبي(ص) قرار مي‌گيرد.
۴:۴۶
بازارسال شده از حج و زیارت تخصصی
اینجا کجاست؟
۴:۴۶
بازارسال شده از حج و زیارت تخصصی
تصویری نایاب که کوه ابوقبیس، کوه صفا، ورودی چاه زمزم، مقام ابراهیم در آن دیده می‌شود.
۲۱:۴۰
بازارسال شده از محمد قاسمی
با سلامضوابط مرتبط با واردات گوشی تلفن همراه به کشور:۱_ حجاج محترم که گوشی همراه خریداری کرده اند، به محض ورود به سالن فرودگاه، موضوع را به نماینده گمرک اطلاع دهند تا اطلاعات گوشی جهت رجیستری در سامانه گمرک ثبت شود.۲_ پس از خروج مسافر از سالن فرودگاه، امکان ثبت اطلاعات و رجیستری گوشی به هیچ وجه وجود ندارد.۳_ ورود گوشی تلفن همراه با نشان تجاری اپل(Apple Iphone مدل ۱۴ و مدلهای بالاتر) ممنوع بوده و قابل ثبت نمی باشد.
۶:۱۶
۰:۳۳
۰:۳۳
۰:۳۳
بازارسال شده از علی محلوجی
۲:۵۵