بله | کانال عقیق | عطیه نجاری
عکس پروفایل عقیق | عطیه نجاریع

عقیق | عطیه نجاری

۲۱۵ عضو
thumbnail

۱۲:۴۲

thumbnail

۱۲:۴۲

thumbnail
این روزها را حقیقتا برای انتقاد از هیچ شخصی در داخل ایران مناسب نمیدانماما بطور واضحی دست سرویس‌های جاسوسی دشمن در تخریب سربازان نظام از آستین برخی کنش‌گران بظاهر انقلابی یا کنش‌گران انقلابی‌ای که ساده و زودباور هستند و تحلیل ندارند، بیرون آمده.یک سایت فوق‌اصولگرای مثلا انقلابی حرفهای چندماه پیش پزشکیان را با تقطیع منتشر میکند تا دولت را در میانه جنگ وجودی در چشم خلق‌الله خراب کند، برخی کانال‌ دارهای ایتایی از خودشان تحلیل‌های عجیب و غریب و ساختگی منتشر میکنند که اعضای اتاق جنگ نظام را تخریب کنند.یک عده نامه‌ی سرگشاده جعلی خطاب به برخی کنش‌گران منتشر میکنند تا با انواع و اقسام عملیات‌های فریب و بازی‌های روانی ملت حزب‌الله را به جان هم بیاندازند.
دوستان حرف من ابدا سیاسی و چناحی نیست. کاملا #ملی با شما حرف میزنم. به خیلی از اقدامات دولت، مجلس، قوه‌فضاییه، و سایر ارکان نظام انتقاد وارد است. حتی این را هم باور دارم که ممکن است برخی دستگاه‌ها آنطور که ما دل‌مان میخواهد، و آنطور که باید و شاید تصمیم نگیرند و عمل نکنند؛ اما یک چیز را خوب بدانیمو به آن خوب فکر کنیم! آنهم تلاش برای #اتحاد است. سفارش آن عزیز شهید که قبل شهادتش نمیدانم بالای چندبار همه ما را به حفظش، آنهم از نوع مقدسش وصیت کرد؛تلاش برای اتحاد آنجا که همه چیز باب میل ماست اصلا معنی ندارد.تلاش برای اتحاد آنجا که هرچه ما گفتیم، دولت و سران گفتند چشم که معنی نمیدهد.اتحاد آنجا که بصورت خودکار همه اقشار جامعه باهم سر یک موضوع اتفاق نظر دارند که معنی نمیدهد. وقتی همه با هم، هم‌نظریم که مارا به حفظ اتحاد توصیه نمیکنند.تلاش برای اتحاد آنجا معنا پیدا میکند که اقشار مختلف، نظرهای متفاوتی درباره موضوعات کشور دارند.همین مردم مبعوث‌شده‌ی حاضر در خیابان را ببینید! زیادند، جمعیت متنوعی‌اند اما اینها همه‌ی مردم ایران نیستند. مردم ایران آرا و نظرات مختلفی دارند.تلاش برای اتحاد یعنی کمک کردن به اینکه تصمیمات نظام آنقدر دربرگیرندگی داشته باشد همه اقشار جامعه نسبت به آن احساس تعلق کنند.
این تلاش برای اتحاد مقدس را با مجبور کردن مسئولین برای تن‌دادن به خواسته‌ی تحلیلگران محترمی که هرکدام ممکن است نظرات مختلفی هم داشته باشند برهم نزنیم.فلسفه اختیارات رهبری در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران همین است که برای چنین روزهایی بدون نگرانی از فشار داخلی، آن تصمیمی که برای کشور و مردم به‌صلاح‌تر است را بگیرید. عبارت انحرافیِ بسط ید رهبری و تحمیل مذاکرات هم حقه‌ای بیش نیست.رهبری نظام اسلامی اگر متحمل حرف زور شود باید به صراحت به مردم بگوید همانطور که امام حسن بعد از صلح با معاویه با یاران و لشگریان ضعیف‌الایمان خودشان به شکوه حرف زدند و چنانچه این امر مهم ملی و تمدنی و تاریخی را کتمان کند و به مردم نگوید از اعتبار رهبری ساقط میشود که این بهیچ عنوان نه در قاموس رهبر شهید عزیزمان بود و نه در بنای رهبر فعلی‌مان. اراده‌ی رهبری اگر زیر سوال برود، اساس امر ولایت فقیه طبق موازین اسلام و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران زیر سوال خواهد رفت.از این رهگذر خوب است اشاره کنم به اینکه یکی از اختیارات و وظایف رهبری در قانون اساسی تصمیم‌گیری و اعلان جنگ و صلح است. اگر رهبری امت اسلام در مسیر اجرای وظایفش متحمل زور شود (ملنند شرایط امام حسن مجتبی ع) باید برای ثبت در تاریخ و برائت خود از عدول از موازین شرعی وظایف رهبری با مردم در میان بگذارد و اگر چنین نکند اساسا صلاحیت رهبری امت ندارد.
خداراشکر رهبر شهیدمان با طیب خاطر فرماندهی جنگ را به یاران وفاداری تفویض کردند که برادری و صداقت و شجاعت‌شان را، هم در جنگ ۸ساله و هم در جنگ ۱۲ روز و در تمام طول تاریخ انقلاب اسلامی به ایشان اثبات کردند.
پس به آنها، به سربازانمان در اتاق جنگ ایمان داشته باشیم، صبوری پیشه کنیم و به توصیه رهبرشهیدمان برای اتحاد مقدس #تلاش کنیم و اگر در شرایط فعلی جنگ تصمیماتی گرفته شد که با منطق ما و منطق برخی تحلیلگران مطابق نبود، بی‌قرار توضیحات تکمیلی نباشیم.دشمن ما در لبه‌ی تکنولوژی ایستاده. از یک کلمه‌ی به‌ظاهر ساده هم میتواند اطلاعات کسب کند و پازل عظیم اطلاعاتی خود را با همین خرده‌اطلاعات کامل کند.و فراموش نکنیم #تلاش برای حفظ اتحاد در شرایطی که همه‌مان در ابهام و تردید و سوال قرار داریم است که ارزش دارد، وگرنه در بقیه اوقات زندگی که همه چیز سرجای خودش است هیچ تلاشی معنا نمیکند ازجمله تلاش برای اتحاد.
و در آخر عرض خودم را با جمله سردار عزیز دلها تمام میکنم که ان‌شاءالله که پیروزی از آن ماست اما شرطش این است که نترسیم و نترسانیم

۱۸:۰۹

یک نکته اخلاقی از مرحوم حضرت آیت‌الله سعادت‌پرور (پهلوانی) شاگرد عرفانی و اخلاقی علامه طباطبایی رحمةالله علیهما:

ایشون مکرر به شاگردان‌شون «که بعضا از وعاظ و سخنرانان بودند» توصیه می‌کردند: « عادی باشید. مثل مردم معمولی باشید. در گفتارتان؛ در رفتارتان و...».
این روزها هر فعال فضای مجازی، هر عنصر سیاسی، هر روزنامه‌نگار، هر نماینده مجلسی را دیدید که در مواضع و اظهارات و پست‌ها و وویس‌ها و پلاکاردهایش، مثل مردم عادی و این فرشتگان روی زمین در کف خیابان‌ها و میادین و منازل و بازارها نیست و در سخنرانی‌ها و در کانال و توییت‌هایش، حرف‌های شاذ و تند و افراطی و عصبی و اعتراضی می‌زند، به او با دیده شک و تردید نگاه کنید. هر کسی را هم که مثل این ملت پاک و بی‌آلایش و مبعوث‌شده، حرف از اتحاد، وطن‌دوستی، تبعیت محض از ولی فقیه، مهربانی با مردم، تواصی به حق و صبر و... می‌کند، تحویل بگیرید و به او با دیده اعتماد و محبت نگاه کنید.

@atiyehnajari

۱۴:۰۶

ضمن تبریک میلاد با برکت امام‌رضا علیه السلام و تبریک روز روانشناس، به امید خدا امروز در چشن میلاد امام رضا که در حدفاصل میدان امام حسین تا میدان آزادی برگزار خواهد شد، از ساعت حدود۱۷ در غرفه خدمات بالینی و مشاوره، در خدمت مردم عزیز تهران خواهم بود

همچنین از ساعت ۱۸:۳۰ در غرفه معاونت فرهنگی هنری شهرداری تهران حوالی تقاطع خیابان انقلاب و خیابان نجات‌اللهی با موضوع «مدیریت رسانه در بحران» ارائه خواهم داشت.

@atiyehnajari

۱۲:۳۳

عقیق | عطیه نجاری
ضمن تبریک میلاد با برکت امام‌رضا علیه السلام و تبریک روز روانشناس، به امید خدا امروز در چشن میلاد امام رضا که در حدفاصل میدان امام حسین تا میدان آزادی برگزار خواهد شد، از ساعت حدود۱۷ در غرفه خدمات بالینی و مشاوره، در خدمت مردم عزیز تهران خواهم بود همچنین از ساعت ۱۸:۳۰ در غرفه معاونت فرهنگی هنری شهرداری تهران حوالی تقاطع خیابان انقلاب و خیابان نجات‌اللهی با موضوع «مدیریت رسانه در بحران» ارائه خواهم داشت. @atiyehnajari
غرفه خدمات مشاوره واقع در میدان فردوسی است

۱۳:۰۸

undefinedادعای ناصواب حجت الاسلام قاسمیان
ویدئویی از حجت الاسلام قاسمیان منتشر شده است که می گویند رهبرشهید انقلاب در جلسه ای خصوصی فرمودند پروژه نفوذ برای اثرگذاری بر من هم هست و اتفاقا در مواردی هم موفق شده اند بر من اثر گذار باشند. این خبر را به نقل از شهید بزرگواری می گویند که طبیعتا آن شهید هم در دسترس نیست. این حرف آقای قاسمیان بسیار ناصواب و عجیب است.undefinedاما قبل از پرداختن به ابعاد این ادعا چند نکته مقدماتی. یکم. ای کاش آقای قاسمیان این عرف و قانون همیشگی در نقل قول از رهبری را رعایت می کردند و بدون تایید رسانه رسمی ایشان نقل قولی منتسب نمی کردند. دوم. با فرض صحت این خبر انتسابی، کمکی به غرض نهایی ایشان مبنی بر امکان تحمیل به رهبری نمی کند. چون خود رهبری متوجه نفوذ شده اند. این چه نفوذی است که رهبری متوجه آن شدند. سوم. این ادعا مثل اینست که بگوییم رهبرانقلاب معصوم نیست و ممکن الخطاست و بعد موارد اختلافی با نظر رهبرانقلاب را به این عدم عصمت ارجاع دهیم. undefinedاز این مقدمه بگذریم. معتقدم این خبر شیخ بزرگوار بی سابقه و البته بسیار خطرناک است. نمی‌دانم آیا متوجه عوارض کلام خود هستند یا نه.undefinedاین نقل‌قول از رهبرانقلاب یک نتیجه روشن دارد: هرجا نظرمان مخالف رهبر انقلاب باشد، می‌توانیم چنین استدلال کنیم که رهبری تحت نفوذ جریان انحراف هستند و در نتیجه، حجت داشته باشیم از رهبری عبور کنیم.
undefinedدقت کنیم این سخن را عزیزی بیان می‌کند که متاسفانه چندین بار خلاف نظر رهبری موضع داشتند. در ماجرای انتقام و وعده صادق بارها نظام را متهم به صبر مصلحت‌اندیشانه کردند؛ حتی زمانی که رهبر انقلاب فرمودند نه تعلل می‌کنیم و نه شتاب، باز هم بر موضع خود اصرار داشتند و در رسانه ملی همان اتهام را تکرار کردند. آقای قاسمیان همان بزرگواری هستند که وقتی رهبر انقلاب عملیات عین‌الاسد را یوم‌الله دانستند، ایشان آن را عملیات فیک معرفی کردند.خدای نکرده قصد ندارم خطاهای این بزرگوار را به رخ بکشم؛ این موارد را صرفاً مرور کردم تا بگویم خروجی چنین نگاهی به رهبر انقلاب می تواند منجر به عبور از ایشان شود.undefinedمعتقدم آنکس که مخالفت خود را با نظر رهبرانقلاب صریح و روشن بیان می کند بسیار ارجح از بزرگواری است که حجت را از کلام رهبری می گیرد. ای کاش شیخ عزیز و بزرگوار ما توضیح دهند و در صورت لزوم، اصلاح کنند. حقا دوستدار ایشان هستم و بر گردن ما حق دارند، اما این خطاها، به‌ویژه این اشتباه خطرناک و جبران‌ناپذیر و واقعاً نگران کننده است.
undefined محسن مهدیان


@atiyehnajari

۲۲:۴۴

thumbnail
undefined دیدار با خانواده شهید رحیمی
undefined حجت الاسلام حامدکاشانی، جمعی از اصحاب و اهالی رسانه‌‌ به همراه اعضای دفتر حفظ و نشر آثار رهبر شهید انقلاب اسلامی، با حضور در منزل شهید مصطفی رحیمی، به مقام این شهید والامقام و خانواده معزز ایشان ادای احترام کردند.
undefinedبسیجی شهید مصطفی رحیمی در جریان جنگ سوم تحمیلی و در پی حمله رژیم صهیونیستی به پست ایست و بازرسی در تهران، به مقام رفیع شهادت نائل آمد.

undefinedپویش «اول خانواده شهدا» به دعوت رهبر انقلاب، حضرت آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای، با هدف دیدار و تکریم خانواده‌های معظم شهدا شکل گرفته است. ایشان در پیام نوروزی سال ۱۴۰۵ تأکید کردند: «مردم هر محله، دیدارهای سال نو خود را با تکریم شهدای همان محل آغاز کنند.»
undefined @Mehrnews

۱۹:۳۸

thumbnail

۱۹:۳۸

thumbnail

۱۹:۳۸

thumbnail

۱۹:۳۸

thumbnail

۱۹:۳۸

thumbnail

۱۹:۳۸

thumbnail

۱۹:۳۸

thumbnail

۱۹:۳۸

thumbnail

۱۹:۳۸

thumbnail

۱۹:۳۸

عقیق | عطیه نجاری
undefined تصویر
خدا توفیق داد و ماهم در این دیدار حضور داشتیم حتما چند خطی درباره‌ش خواهم نوشت ان‌شالله

۱۹:۴۱

undefined از خیابان ملت تا خیابان سیاست
undefined«آسیب‌شناسی خیابان» شاید در نگاه اول مواضع را علیه خود برانگیزاند؛ این شکوه اجتماعی در میدان سیاست که جهان را و حتی خود ایران را به حیرتی ناشی از تحسین برانگیخته، چگونه می‌تواند آسیبی داشته باشد؟ این زنان و کودکان و مردان که با پرچم ایران ۶۰ شب مداوم را در اوج داغ، هم سوگ و هم حماسه را به خیابان آورده‌اند و جنگنده و موشک و فعالیت پدافند خودی علیه پهپادهای دشمن، آن‌ها را از حضور در خیابان نترسانده‌، مگر جایی برای آسیب‌شناسی باقی می‌گذارند؟ بی‌آنکه جایی برای تعارف یا تملق باشد؛ و عاری از هر گونه مجیزگویی کذایی، این مردم را باید به مدح و تمجید نشست؛ خیابان مردم از هر آنچه حتی قدر نقطه‌ای سیاه باشد، خالی است.
undefinedآسیب‌شناسی خیابان به نحوه رویکرد و عملکرد «برخی اهل سیاست» در برابر «خیابان مردم» برمی‌گردد و این آسیب‌شناسی، فقط قصه نقد نیست، قصه برخی غصه‌هاست. کنار آن سپیدی مطلق که ملت مبعوث در خیابان آفریده‌اند و در دفاع از ایران، همراه و همگام مسئولان شده‌اند، برخی مدعیان سیاست‌بلدی خیابان خاص خود را دارند؛ ظلمات خیابان سیاست. و موضوع این نوشتار همین فاصله است، از خیابان ملت تا خیابان سیاست؛ و غصه آن است که این دو خیابان را همین اهل سیاست متقاطع کرده‌اند و مع‌الاسف گویا متوجه نیستند که صراط مستقیم ملت را به مسلخ مسیر جناحی خود می‌برند.
undefinedبرای برخی‌ها حضور مردم در خیابان فرصتی شد تا امر قبیله خود را به نام «حرف ملت مبعوث» بیان کنند. فرمول واحدی هم داشتند که همین یگانگی نشان می‌دهد با یک اتفاق سازمان‌یافته روبه‌رو بودیم و هستیم. این جماعت در طول روز در فضای مجازی تحلیل‌های جهت‌دار به ذهن مردم وارد می‌کردند و بر مبنای همان تحلیل‌های جهت‌دار که تأمین‌کننده منویات جریان سیاسی خود بود، شعارهای سازمانی و سیاسی طرح می‌کردند و با معرفی آن شعارها به نام خواسته‌های انقلابی و منویات رهبری شهید و رهبری فعلی، عملاً هم به مردم دروغ گفتند و هم آنها را ابزار اهداف سیاسی خود کردند. اخیراً هم با ربودن عنوان ملت مبعوث شده در قالب «شبکه‌های پایداری ملت مبعوث» امر غیررسمی و تلویحی مصادره خیابان را رسمی کرده‌اند!
undefinedتلاش شد تا خیابان را از جمهوری اسلامی جدا کنند و هویتی جمعی را که برای حمایت از جمهوری اسلامی در برابر دشمن خارجی و اپوزیسیون برانداز به خیابان آمد و تحسین متواضعانه مسئولان جمهوری اسلامی را با خود همراه کرد، در برابر خود جمهوری اسلامی قرار دهند. اینگونه شد که در مواردی، موضع خیابان را به‌جای علیه خارج، علیه داخل کردند؛ علیه داخلی که در رقابت‌های سیاسی مقابل آنها بودند. حتی با گفتن از تنهایی خیابان و رسانه نداشتن خیابان، غیریت‌سازی و دوقطبی‌سازی را کلید زدند و تلاش کردند نقش مدعی‌العموم خود خوانده را برای خیابان ایفا کنند.
undefinedنتیجه مصادره فقط همین‌ها نیست، آنچه روی می‌دهد کوچک‌سازی و محدودسازی خیابان به‌جای تکثر و جذب حداکثری است و در عمل به‌جای هسته‌ سخت ۹۰ میلیونی و دفاع ۹۰ میلیون نفری که در پیام حضرت آیت‌الله مجتبی خامنه‌ای به مناسبت روز خلیج فارس نمود داشت، فقط یک قبیله خاص باقی می‌ماند. روشن است که تقلیل جمعیت مدافع ایران از یک ملت به یک جمع حامی جریان سیاسی خاص، نه به سود ایران است و نه مبتنی بر عقل سیاست‌ورز؛ و با منویات هر سه رهبر انقلاب اسلامی هم منافات دارد.
undefinedاز سویی خیابان برای حمایت از تصمیمات نظام بود؛ اما تلاش کردند خیابان، جای نظام تصمیم بگیرد و نامش را مطالبه گذاشتند، گرچه قرار خیابان بر مطالبه در هنگامه جنگ نبود؛ اما همان مطالبه را هم رعایت نکردند و در عمل، اعمال فشار را به‌جای مطالبه‌ مشفقانه قالب کردند، آن هم بر مبنای تحلیل‌هایی که مبنای درست و شاید حتی صادقانه‌ای نداشتند.
undefinedدر کنار این زیاده‌کاری، کم‌کاری جریان سیاسی دیگری را شاهد بودیم. جریانی که همواره فخر پایگاه اجتماعی خود را می‌فروخت؛ اما در این ۶۰ روز، نه آنکه از آن جریان کسی در خیابان نبود، بلکه آن جریان نتوانست آنها را با هویت سیاسی مدنظر خود به خیابان بیاورد و هر کسی هم از آنان آمد، خودجوش به خیابان آمد. جریانی که در اعتراضات یا آشوب‌های خیابانی اصالت را به مردم کف خیابان می‌داد، در این ۶۰ روز از مردم و کف خیابان جا ماند و نتوانست همراهی مناسبی با پایگاه اجتماعی خود و توده‌های مردمی نشان دهد.
undefinedمردم آنگونه که رهبر شهید فرمودند، بعثت خویش را دریافتند و اجرایی کردند، کاش اهل سیاست اجازه دهند مردم در خیابانِ ملت باقی بمانند و آنها را به خیابانِ سیاست نکشانند. جدال‌های سیاسی و قبیله‌ای را به خیابان ملت نبرند و از میان مردمی که برای ایران، برای جمهوری اسلامی و برای ولی‌فقیه به خیابان آمده‌اند، یارکشی سیاسی نکنند.

undefined<img style=" />undefinedکبری آسوپار

@atiyehnajari

۱۳:۲۸

دیشب با یکی از دوستانم(حریر عادلی) در یکی از تجمعات میادین تهران بودیم.یک خانومی ما را بصورت خصوصی دعوت کردن به بازدید از پرچم متبرک امام حسین علیه‌السلام که مستقیم از دفتر عتبه حسینی به ایران منتقل شده! قبلش گفتند این توفیق نصیب هرکسی نمیشود و شما برگزیده و انتخاب شده و دعوت شده هستید و …
بعد که پرچم را زیارت کردیم، از ما دعوت کردند در یک گروه که بقول خودشان دارند افراد کم‌اطلاع و کم‌بصیرت را با معارف سیاسی و بصیرتی اسلام و دین آشنا میکنند عضو شویم!یعنی با قصد فریب ما از طریق تاثیرگذاری بر احساس‌مان، سعی کردند درخواست خودشان را به اجابت نزدیک کنند!دقیقا همان روشی که بهایی‌ها و برخی فرقه‌های دیگر برای جذب آدمها استفاده میکنند؛
یعنی به مخاطب‌شان یک پاداش (در این مثال زیارت اختصاصی پرچم عتبه حسینی) میدهند تا او را در شرایط احساسی( احساس تعلق و قرابت به اباعبدالله و به دنبالش دلشکستگی و غلیان احساسات) قرار دهند و در همان شرایط احساسی از او میخواهند برای همراهی با آنها تصمیم بگیرد. و خب طبیعتا از نظر روانی هر تصمیم‌گیری‌ای در شرایط احساسی، سهل‌تر است و البته ضریب خطا را هم بالا میبرد و چون همچنان احساسات در اوج غلیان هستند قسمت پیش‌پیشانی (جلویی)مغز که مرکز توجه و قضاوت است در پایین‌تر حد کارکردی خود قرار میگیرد و هر انسانی در شرایط غلیان احساس، به کمترین میزان توانایی برای تصمیم منطقی میرسد.

اخیرا در تجمعات باب دعوت به این گروه‌ها و دسته‌جات به طرز عجیبی زیاد شده و برخی با نیت انقلابی رسما کار سیاسی یا حزبی میکنند.
جدا از اشاره به اینکه این کارها رسما سواستفاده از ذات خالصانه تجمعات و کار بسیار غیراخلاقی‌ای است، حالا که برخی «امت مبعوث شده» را پیراهن عثمان کرده و هر زمان هرکس دعوت به اتحاد میکند وااسلاما سر میدهند، آیا این نقد را قبول میکنند که چرا از تجمعات همین امت مبعوث‌شده برای اغراض سیاسی جناحی‌شان استفاده میکنند؟

@atiyehnajari

۱۲:۰۶