هدیه تولد روز مادرتمام تمرکزم را در این مدت گذاشته‌ام روی رمان‌های تاریخی با محوریت زندگی حضرت زهرا (سلام‌الله علیها). تعدادشان هم کم نیست الحمدلله. اینکه برای نویسنده ایرانی زندگانی حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) مهم باشد، برایش وقت بگذارد و رمان بنویسید خیلی مهم است. بالاخره یک راه نشر معارف اهل بیت خصوصا زندگانی دختر پیامبر همین نوشتن رمان است.اما اینجا، لحظاتی است که حسرت می‌خورم. حسرت فراوان هم می‌خورم! لحظاتی که آه و پوف حسرت از دهان آدم بیرون می‌آید و با خودش میگوید چرا! حالا اگر میخواهید بدانید منشأ این آه و پوف حسرت چیست به چندتا کلیدواژه که من برایتان می‌آورم. همین اول بگویم این کلیدواژه‌ها آنقدر معروف و مشهور و آشنا است که حتی برای خیلی‌هایش نیاز به جست‌وجو ندارید! اولینش »حدیث کساء» است. دومی «دعای نور» است که با عبارت بسم‌الله النّور شروع میشود و معروف است که حضرت زهرا (سلام‌الله علیها)آن را به سلمان یاد داد. سومی حدیث لوح است. اگر عبارت دعای نور و حدیث لوح را نشنیده‌اید، صد در صد اسم حدیث کساء را شنیده‌اید یا در مجالس آن حضور داشتید. حالا بیاید و بگویید اینها را در کدام داستان مربوط به حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) خوانده‌اید؟ تازه اینها مشتی نمونه خروار است و تا دلتان بخواهد حدیث و روایت از حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) داریم که کسی سراغشان نرفته است.اینها آنجایی بیشتر آدم ناراحت می‌کند که نویسنده‌ها (فرقی هم ندارد معروف یا گمنام، باتجربه یا نوقلم) اغلب می‌گویند نوشتن درباره زندگانی حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) برای مخاطب دیگر جذابیت ندارد. البته راست هم میگوید. مخاطبی که تکرار مکرّرات را زیاد دیده است معلوم است به داستان تازه‌ای که آن هم سرشار از تکرار است روی خوش نشان نمی‌دهد. ولی اگر نویسنده محترم و ناشر ارجمند وقت بگذارد و توقعش را بالا ببرد و درست و حسابی تحقیق کند، از اقیانوس زندگانی حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) مرواید پرکشش و جذابی را می‌تواند صید کند و با آن مخاطب را سرگرم کند. ضعف تحقیق و تنبلی منشأ آن حسرت و آه است. من نمی‌خواهم کسی را قضاوت کنم ولی آن چیزی که من دیده‌ام، اغلب نویسندگان ما با سنت معصوما (علیهم‌السلام) رابطه درستی ندارند. از سنت معصومان (علیهم‌السلام) خواندن قرآن بود. (این را باید بگذارد بعدا درباره‌اش حرف بزنم.) جنبه دیگری از رابطه ما با معصومان (علیهم‌السلام) خواندن احادیث آنهاست که شامل قول و فعل و تقریر آنها است. ده‌ها قول و فعل و تقریر از حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) برای ما به جا مانده است که می‌توانیم از آنها در داستانمان حرف بزنیم.از سلطان‌آباد تا آذربادیادداشت‌های یک نویسنده و ویراستار داستانی@Azarbadir
۱۲:۵۸
از سلطان آباد تا آذربادهدیه تولد روز مادر تمام تمرکزم را در این مدت گذاشته‌ام روی رمان‌های تاریخی با محوریت زندگی حضرت زهرا (سلام‌الله علیها). تعدادشان هم کم نیست الحمدلله. اینکه برای نویسنده ایرانی زندگانی حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) مهم باشد، برایش وقت بگذارد و رمان بنویسید خیلی مهم است. بالاخره یک راه نشر معارف اهل بیت خصوصا زندگانی دختر پیامبر همین نوشتن رمان است. اما اینجا، لحظاتی است که حسرت می‌خورم. حسرت فراوان هم می‌خورم! لحظاتی که آه و پوف حسرت از دهان آدم بیرون می‌آید و با خودش میگوید چرا! حالا اگر میخواهید بدانید منشأ این آه و پوف حسرت چیست به چندتا کلیدواژه که من برایتان می‌آورم. همین اول بگویم این کلیدواژه‌ها آنقدر معروف و مشهور و آشنا است که حتی برای خیلی‌هایش نیاز به جست‌وجو ندارید! اولینش »حدیث کساء» است. دومی «دعای نور» است که با عبارت بسم‌الله النّور شروع میشود و معروف است که حضرت زهرا (سلام‌الله علیها)آن را به سلمان یاد داد. سومی حدیث لوح است. اگر عبارت دعای نور و حدیث لوح را نشنیده‌اید، صد در صد اسم حدیث کساء را شنیده‌اید یا در مجالس آن حضور داشتید. حالا بیاید و بگویید اینها را در کدام داستان مربوط به حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) خوانده‌اید؟ تازه اینها مشتی نمونه خروار است و تا دلتان بخواهد حدیث و روایت از حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) داریم که کسی سراغشان نرفته است. اینها آنجایی بیشتر آدم ناراحت می‌کند که نویسنده‌ها (فرقی هم ندارد معروف یا گمنام، باتجربه یا نوقلم) اغلب می‌گویند نوشتن درباره زندگانی حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) برای مخاطب دیگر جذابیت ندارد. البته راست هم میگوید. مخاطبی که تکرار مکرّرات را زیاد دیده است معلوم است به داستان تازه‌ای که آن هم سرشار از تکرار است روی خوش نشان نمی‌دهد. ولی اگر نویسنده محترم و ناشر ارجمند وقت بگذارد و توقعش را بالا ببرد و درست و حسابی تحقیق کند، از اقیانوس زندگانی حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) مرواید پرکشش و جذابی را می‌تواند صید کند و با آن مخاطب را سرگرم کند. ضعف تحقیق و تنبلی منشأ آن حسرت و آه است. من نمی‌خواهم کسی را قضاوت کنم ولی آن چیزی که من دیده‌ام، اغلب نویسندگان ما با سنت معصوما (علیهم‌السلام) رابطه درستی ندارند. از سنت معصومان (علیهم‌السلام) خواندن قرآن بود. (این را باید بگذارد بعدا درباره‌اش حرف بزنم.) جنبه دیگری از رابطه ما با معصومان (علیهم‌السلام) خواندن احادیث آنهاست که شامل قول و فعل و تقریر آنها است. ده‌ها قول و فعل و تقریر از حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) برای ما به جا مانده است که می‌توانیم از آنها در داستانمان حرف بزنیم. از سلطان‌آباد تا آذرباد یادداشت‌های یک نویسنده و ویراستار داستانی @Azarbadir
هدیه تولد روز مادر تمام تمرکزم را در این مدت گذاشته‌ام روی رمان‌های تاریخی با محوریت زندگی حضرت زهرا (سلام‌الله علیها). تعدادشان هم کم نیست الحمدلله. اینکه برای نویسنده ایرانی زندگانی حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) مهم باشد، برایش وقت بگذارد و رمان بنویسید خیلی مهم است. بالاخره یک راه نشر معارف اهل بیت خصوصا زندگانی دختر پیامبر همین نوشتن رمان است. اما اینجا، لحظاتی است که حسرت می‌خورم. حسرت فراوان هم می‌خورم! لحظاتی که آه و پوف حسرت از دهان آدم بیرون می‌آید و با خودش میگوید چرا! حالا اگر میخواهید بدانید منشأ این آه و پوف حسرت چیست به چندتا کلیدواژه که من برایتان می‌آورم. همین اول بگویم این کلیدواژه‌ها آنقدر معروف و مشهور و آشنا است که حتی برای خیلی‌هایش نیاز به جست‌وجو ندارید! اولینش »حدیث کساء» است. دومی «دعای نور» است که با عبارت بسم‌الله النّور شروع میشود و معروف است که حضرت زهرا (سلام‌الله علیها)آن را به سلمان یاد داد. سومی حدیث لوح است. اگر عبارت دعای نور و حدیث لوح را نشنیده‌اید، صد در صد اسم حدیث کساء را شنیده‌اید یا در مجالس آن حضور داشتید. حالا بیاید و بگویید اینها را در کدام داستان مربوط به حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) خوانده‌اید؟ تازه اینها مشتی نمونه خروار است و تا دلتان بخواهد حدیث و روایت از حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) داریم که کسی سراغشان نرفته است. اینها آنجایی بیشتر آدم ناراحت می‌کند که نویسنده‌ها (فرقی هم ندارد معروف یا گمنام، باتجربه یا نوقلم) اغلب می‌گویند نوشتن درباره زندگانی حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) برای مخاطب دیگر جذابیت ندارد. البته راست هم میگوید. مخاطبی که تکرار مکرّرات را زیاد دیده است معلوم است به داستان تازه‌ای که آن هم سرشار از تکرار است روی خوش نشان نمی‌دهد. ولی اگر نویسنده محترم و ناشر ارجمند وقت بگذارد و توقعش را بالا ببرد و درست و حسابی تحقیق کند، از اقیانوس زندگانی حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) مرواید پرکشش و جذابی را می‌تواند صید کند و با آن مخاطب را سرگرم کند. ضعف تحقیق و تنبلی منشأ آن حسرت و آه است. من نمی‌خواهم کسی را قضاوت کنم ولی آن چیزی که من دیده‌ام، اغلب نویسندگان ما با سنت معصوما (علیهم‌السلام) رابطه درستی ندارند. از سنت معصومان (علیهم‌السلام) خواندن قرآن بود. (این را باید بگذارد بعدا درباره‌اش حرف بزنم.) جنبه دیگری از رابطه ما با معصومان (علیهم‌السلام) خواندن احادیث آنهاست که شامل قول و فعل و تقریر آنها است. ده‌ها قول و فعل و تقریر از حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) برای ما به جا مانده است که می‌توانیم از آنها در داستانمان حرف بزنیم. از سلطان‌آباد تا آذرباد یادداشت‌های یک نویسنده و ویراستار داستانی @Azarbadirبخش دوم)اگر این کارها را نکنیم نمی‌توانیم به حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) به چشم الگو نگاه کنیم. دختر پیامبر الگوی همیشگی و ابدی تمام زنان جهان است. چنین زنی، در همه ابعاد زندگی بشری حرف برای گفتن دارد. تقلیل دادن ابعاد وجودی ایشان به یک امامزاده یا زنی عابد یا زنی سیاست‌زده، ظلم مضاعف از جانب پیروان ایشان است. حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) هم زن خانه‌دار بود، هم زن پرستار، هم زن اجتماعی، هم زن زاهد، هم زن عالم. در کنار این ابعاد باقی ابعاد را هم خودتان اضافه کنید.مگر در داستان نمی‌گوییم نگو، نشان بده. خب چطور ابعاد را می‌توانیم نشان دهیم؟ مگر در داستان چیزی جز کنش و واکنش شخصیت‌ها است؟ مگر میشود با حلواحلوا دهان را شیرین کرد؟ حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) که فقط در ایام بعد از سقیفه فعال نبود که اگر چنین بود از قالب شخصیتی ایشان بیرون می‌زد. حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) همان پرستار جنگ‌های بدر و احد است، همان کسی است که در احزاب و خیبر، پابه‌پای زنان دیگر در پشت صحنه، به رزمندگان اسلام کمک می‌کرد. درست که حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) اولین شهید ولایت است و ما اگر سالی صد رمان هم درباره سقیفه بنویسیم باز هم کم است؟ اما فقط و فقط نوشتن از سقیفه، نقطه آمال ماست؟ (نمی‌خواهم روز ولادت حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) از تلخی آن روزها بگویم اما همین سقیفه را هم اغلب احساسی و بدون تحلیل ارائه کرده‌ایم.)خب کو؟ کو مناجات‌های شبانه دختر پیامبر؟ کو رفتار تربیتی حضرت زهرا (سلام‌الله علیها)؟ کو گفت‌وگوهای همسرانه ایشان با شوهرش علی‌بن‌ابی‌طالب؟ فکر نکنید این چیزها را باید تخیل کنیم و وارد ساحت قدسی معصوم بشویم. نه. آنقدر روایت و حدیث مستند و صحیح داریم که خدا می‌داند. یک نمونه واضح و آشکارش همین حدیث شریف کساء است. در چند داستان و رمان روایت دراماتیکی جذابی از این ماجرا خوانده‌اید؟اینها ناله و فریاد و درد نیست. اینها گنجینه‌هایی است که ما تاکنون درست و حسابی سراغش نرفته‌ایم. در احادیث فاطمی تا دلتان بخواهد قول و فعل و تقریر داریم که به راحتی به داستان تبدیل می‌شوند و می‌توانند به غنای داستانی ما کمک کنند. ما درباره رمان تاریخی به ته خط نرسیده‌ایم، بلکه تازه ابتدای راه هستیم. هنوز هزاران نگفتنی در معارف اهل بیت وجود دارد که قابلیت داستان‌پردازی دارند و ما سرغشان نرفته‌ایم.
از سلطان‌آباد تا آذربادیادداشت‌های یک نویسنده و ویراستار داستانی@Azarbadir
مگر در داستان نمی‌گوییم نگو، نشان بده. خب چطور ابعاد را می‌توانیم نشان دهیم؟ مگر در داستان چیزی جز کنش و واکنش شخصیت‌ها است؟ مگر میشود با حلواحلوا دهان را شیرین کرد؟ حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) که فقط در ایام بعد از سقیفه فعال نبود که اگر چنین بود از قالب شخصیتی ایشان بیرون می‌زد. حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) همان پرستار جنگ‌های بدر و احد است، همان کسی است که در احزاب و خیبر، پابه‌پای زنان دیگر در پشت صحنه، به رزمندگان اسلام کمک می‌کرد. درست که حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) اولین شهید ولایت است و ما اگر سالی صد رمان هم درباره سقیفه بنویسیم باز هم کم است؟ اما فقط و فقط نوشتن از سقیفه، نقطه آمال ماست؟ (نمی‌خواهم روز ولادت حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) از تلخی آن روزها بگویم اما همین سقیفه را هم اغلب احساسی و بدون تحلیل ارائه کرده‌ایم.)خب کو؟ کو مناجات‌های شبانه دختر پیامبر؟ کو رفتار تربیتی حضرت زهرا (سلام‌الله علیها)؟ کو گفت‌وگوهای همسرانه ایشان با شوهرش علی‌بن‌ابی‌طالب؟ فکر نکنید این چیزها را باید تخیل کنیم و وارد ساحت قدسی معصوم بشویم. نه. آنقدر روایت و حدیث مستند و صحیح داریم که خدا می‌داند. یک نمونه واضح و آشکارش همین حدیث شریف کساء است. در چند داستان و رمان روایت دراماتیکی جذابی از این ماجرا خوانده‌اید؟اینها ناله و فریاد و درد نیست. اینها گنجینه‌هایی است که ما تاکنون درست و حسابی سراغش نرفته‌ایم. در احادیث فاطمی تا دلتان بخواهد قول و فعل و تقریر داریم که به راحتی به داستان تبدیل می‌شوند و می‌توانند به غنای داستانی ما کمک کنند. ما درباره رمان تاریخی به ته خط نرسیده‌ایم، بلکه تازه ابتدای راه هستیم. هنوز هزاران نگفتنی در معارف اهل بیت وجود دارد که قابلیت داستان‌پردازی دارند و ما سرغشان نرفته‌ایم.از سلطان‌آباد تا آذربادیادداشت‌های یک نویسنده و ویراستار داستانی@Azarbadir
۱۲:۵۹
قسمت شصت و پنجم پادکست متن‌خوانی قابوس‌نامه را در شنوتو بارگزاری کردم. می‌توانید وارد کانال سیکا در شنوتو شوید و گوش کنید. ضمنا می‌توانید با کپی لینک آراس‌اسی که برایتان گذاشته‌ام، سیکاپادکست را در پادگیرهای دیگر به رایگان استفاده کنید.خوشحال میشم از هر پادگیری که استفاده می‌کنید، در کانال سیکا عضو شوید. منتظر پیشنهادها و دیدگاه‌هایتان درباره این مجموعه پادکست هستم.#سیکاپادکستلینک فید آراس‌اسhttps://shenoto.net/feed/Seikaلینک کانال سیکا در شنوتوhttps://shenoto.com/channel/podcast/Seikaاز سلطان‌آباد تا آذرباد یادداشت‌های یک نویسنده و ویراستار داستانی@azarbadir
۱۳:۵۳
از سلطان آباد تا آذرباد قسمت شصت و پنجم پادکست متن‌خوانی قابوس‌نامه را در شنوتو بارگزاری کردم. می‌توانید وارد کانال سیکا در شنوتو شوید و گوش کنید. ضمنا می‌توانید با کپی لینک آراس‌اسی که برایتان گذاشته‌ام، سیکاپادکست را در پادگیرهای دیگر به رایگان استفاده کنید. خوشحال میشم از هر پادگیری که استفاده می‌کنید، در کانال سیکا عضو شوید. منتظر پیشنهادها و دیدگاه‌هایتان درباره این مجموعه پادکست هستم. #سیکاپادکست لینک فید آراس‌اس https://shenoto.net/feed/Seika لینک کانال سیکا در شنوتو https://shenoto.com/channel/podcast/Seika از سلطان‌آباد تا آذرباد یادداشت‌های یک نویسنده و ویراستار داستانی @azarbadir
قسمت شصت و پنجم پادکست متن‌خوانی قابوس‌نامه را در شنوتو بارگزاری کردم. می‌توانید وارد کانال سیکا در شنوتو شوید و گوش کنید. ضمنا می‌توانید با کپی لینک آراس‌اسی که برایتان گذاشته‌ام، سیکاپادکست را در پادگیرهای دیگر به رایگان استفاده کنید. خوشحال میشم از هر پادگیری که استفاده می‌کنید، در کانال سیکا عضو شوید. منتظر پیشنهادها و دیدگاه‌هایتان درباره این مجموعه پادکست هستم. #سیکاپادکست لینک فید آراس‌اس https://shenoto.net/feed/Seika لینک کانال سیکا در شنوتو https://shenoto.com/channel/podcast/Seika از سلطان‌آباد تا آذرباد یادداشت‌های یک نویسنده و ویراستار داستانی @azarbadirدر آپلود قسمت ۶۵ام، حواسم نبوده و قسمت ۶۴ام را آپلود کردم. ضمن عذرخواهی، ویرایش کردم و قسمت ۶۵ام آپلود شد.
۱۴:۱۳
خب این هم از فصل جدید متن‌خوانی ما که قرار است هم کتاب کلیله و دمنه را بخوانیم، فقط این دوره با باقی متن‌خوانی‌ها فرق دارد. قرار است در این دوره هم متن‌خوانی داشته باشیم و هم با داستان‌نویسی همراه شویم.ما در این دورهکلیله و دمنه را می‌خوانیم و با جهان داستانش آشنا می‌شویم؛با قواعد داستان‌نویسی آشنا می‌شویم؛دنبال رد پای داستان در کلیله و دمنه می‌گردیم؛ یاد می‌گیریم چگونه الگو‌های داستانی را در کلیله و دمنه پیدا کنیم؛داستانی را طرح‌ریزی می‌کنیم که هم خلاقانه باشد، هم اخلاقی. هر هفته: دو جلسه یک ساعت و نیمه.هرجلسه بخشی از متن کلیله و دمنه را می‌خوانیم و دشواری‌های متنش را آسان می‌کنیم. با بخشی از جهان اخلاقی کلیله و دمنه آشنا می‌شویم و ایده‌های داستانی‌مان را موشکافی می‌کنیم.مدرس دوره: مسعود آذربادنویسنده و ویراستار داستانیزمان شروع کلاس‌ها: از اواسط دی ماه ۱۴۰۳تعداد جلسات: ۱۶ جلسهکلاس به صورت مجازی برگزار میشود هزینه دوره: ۹۷۰ هزار تومانبرای ثبت نام به آیدی زیر @Azarbadirr در ایتا، بله یا تلگرام پیام بدهید یا با شماره ۰۹۳۸۰۵۳۱۴۵۷ تماس بگیرید
کلیله و دمنه را می‌خوانیم و با جهان داستانش آشنا می‌شویم؛با قواعد داستان‌نویسی آشنا می‌شویم؛دنبال رد پای داستان در کلیله و دمنه می‌گردیم؛ یاد می‌گیریم چگونه الگو‌های داستانی را در کلیله و دمنه پیدا کنیم؛داستانی را طرح‌ریزی می‌کنیم که هم خلاقانه باشد، هم اخلاقی. هر هفته: دو جلسه یک ساعت و نیمه.هرجلسه بخشی از متن کلیله و دمنه را می‌خوانیم و دشواری‌های متنش را آسان می‌کنیم. با بخشی از جهان اخلاقی کلیله و دمنه آشنا می‌شویم و ایده‌های داستانی‌مان را موشکافی می‌کنیم.مدرس دوره: مسعود آذربادنویسنده و ویراستار داستانیزمان شروع کلاس‌ها: از اواسط دی ماه ۱۴۰۳تعداد جلسات: ۱۶ جلسهکلاس به صورت مجازی برگزار میشود هزینه دوره: ۹۷۰ هزار تومانبرای ثبت نام به آیدی زیر @Azarbadirr در ایتا، بله یا تلگرام پیام بدهید یا با شماره ۰۹۳۸۰۵۳۱۴۵۷ تماس بگیرید۱۴:۵۶
در افسانه‌ها آورده‌اند که مسعود آذرباد انقدر حواسش جمع است، هیچ‌وقت، هیچ‌کجا، هیچ‌چیز را فراموش نکرد.ولی خب افسانه است! من همیشه یک چیزی را فراموش میکنم! این دفعه هم شارژر لپتاب را فراموش کردم و متن‌خوانی امشب در هاله‌ای از ابهام است. آپلود بخش قبلی هم همینطور.
از سلطان‌آباد تا آذرباد#یادداشت‌های_یک_نویسنده_و_ویراستار_داستانی_فراموشکار@Azarbadir
از سلطان‌آباد تا آذرباد#یادداشت‌های_یک_نویسنده_و_ویراستار_داستانی_فراموشکار@Azarbadir
۱۳:۲۸
به پایان آمد این دفتر، حکایت همچنان باقی است!سه قسمت آخر پادکست متن‌خوانی قابوس‌نامه را هم در شنوتو بارگزاری کردم. می‌توانید وارد کانال سیکا در شنوتو شوید و گوش کنید. ضمنا می‌توانید با کپی لینک آراس‌اسی که برایتان گذاشته‌ام، سیکاپادکست را در پادگیرهای دیگر به رایگان استفاده کنید.خوشحال میشم از هر پادگیری که استفاده می‌کنید، در کانال سیکا عضو شوید. منتظر پیشنهادها و دیدگاه‌هایتان درباره این مجموعه پادکست هستم.#سیکاپادکستلینک فید آراس‌اسhttps://shenoto.net/feed/Seikaلینک کانال سیکا در شنوتوhttps://shenoto.com/channel/podcast/Seikaاز سلطان‌آباد تا آذرباد یادداشت‌های یک نویسنده و ویراستار داستانی@azarbadir
۱۵:۵۲
اگر قرار باشد ظاهرگرایانه بخواهیم نگاه کنیم، ربط چندانی بین مسیحیت و فرهنگ ایرانی-اسلامی نیست. اما کمی که عمیق‌تر بشویم، حرف زیاد است. البته الان نمی‌خواهم نسبت این دو را باهم بسنجم، بلکه میخواهم به فراخور میلاد حضرت مسیح (علیه‌السلام) یک کتاب معرفی کنم.«مسیح در شب قدر» یک ناداستان عمیق که بخواهد دنیای نویسندگی ما را زیر و رو کند نیست. مسیح خاطرات دیدار رهبری است با خانواده شهدای مسیحی دفاع مقدس در سالیان گوناگون. از زمان ریاست جمهوری تاکنون.مسیح در شب قدر، ساده، صمیمی، به دور از شعارزدگی و مسئله‌مند است. دنبال تقدس‌سازی و مقدس‌مآبی نیست. با همان جذابیت‌های فرمی روایت‌نویسی که همه آن را بلدند شکل گرفته است و دنبال این نبوده است که با زلم‌زیمبوهای زبانی و کلامی، خودش را عزیز جلوه بدهد.البته آن چیزی که در این کتاب ورای علاقه قلبی من به رهبر جمهوری اسلامی ایران، آقا، در کتاب وجود دارد، مسئله‌مندی است. کتاب روایت نگرش رهبر یک کشور هشتاد نود میلیونی است به اقلیت‌های دینی کشورش. این می‌تواند برای ما هم به عنوان نویسنده و هم به عنوان یک انسان، یک الگو باشد که تا موضعمان را نسبت بهش مشخص کنیم. حرف‌های زیادی میشود درباره رواداری و تساهل و تسامح زد که اینجا با نمونه عینی‌اش مواجهیم.بیشتر از این توضیحی ندارم بگم جز اینکه ای دوست عزیزی که کتاب من را بردی، اگر کتاب را پس داده بودی، نیاز نبود من از اینترنت دنبال عکس کتاب بگردم!به امید ظهور امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) و حضور حضرت عیسی (علیه‌السلام) در کنار ایشان.
از سلطان‌آباد تا آذربادیادداشت‌های یک نویسنده و ویراستار داستانی@Azarbadir
از سلطان‌آباد تا آذربادیادداشت‌های یک نویسنده و ویراستار داستانی@Azarbadir
۱۲:۰۲
بازارسال شده از
رسم نانوشته تمدید مهلت ارسال جشنواره‌ها و جوایز ادبی، برای همه هست و نمی‌شود انجامش نداد. ما نویسنده‌ها عادت کردیم جشنواره‌ها تمدید بشود که نوشتنمان بیاید. ضمن تشکر از همه نویسنده‌هایی که سر وقت آثارشان را ارسال کردند، مهلت ارسال آثار به اولین #جایزه_حکیمی تا ۲۰ دی ماه ۱۴۰۳ تمدید شد. فقط لطف کنید و تا آن موقع برسانید!از همه شما ممنونم.مسعود آذرباد، دبیر اجرایی نخستین جایزه حکیمی
ارسال آثار به آیدی @hakimiAdmin در ایتا، بله و تلگرام
جایزه داستانی محمود حکیمی@hakimiAward
ارسال آثار به آیدی @hakimiAdmin در ایتا، بله و تلگرام
جایزه داستانی محمود حکیمی@hakimiAward
۱۴:۱۵