بله | کانال آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی

۱۴ دی ۱۴۰۴

اثرسنجی سوگیری شناختی.pdf

۴۳۲.۲ کیلوبایت

.برای پژوهشگران و دانشجویانی که متقاضی تعمق در مبانی و جزئیات روش‌شناختی گزارش مقاله که ارائه شد هستند، مستندات کامل مقاله جهت ارجاع و مطالعه‌ی مستقیم ضمیمه گردیده است.

—•—•—•—•—•—•—•—•—•—•—

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

https://ble.ir/azmayeshraftary

۸:۱۰

رویدادی در راه است..
نیمه دوم دیماه

همراه ما باشید؛

#اثرسنجی
—•—•—•—•—•—•—•—•—•—•—

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

https://ble.ir/azmayeshraftary

۸:۲۲

۱۱ بهمن ۱۴۰۴

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی

رویدادی در راه است.. نیمه دوم دیماه همراه ما باشید؛ #اثرسنجی —•—•—•—•—•—•—•—•—•—•—

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

https://ble.ir/azmayeshraftary

.به اطلاع همراهان گرامی می‌رساند، نظر به شرایط جاری و به منظور حفظ کیفیت برگزاری، زمان برگزاری این دوره با اندکی تأخیر انجام خواهد شد.

۴:۴۹

خطایی پنهان در قضاوت‌های ما!
آیا می‌دانستید در بسیاری از موارد، تصمیمات متخصصان بیش از آنکه به منطق وابسته باشد، به عوامل تصادفی بستگی دارد؟

معرفی کتاب: «نویز: نقصی در قضاوت انسان»اثری از: دانیل کانمن (برنده نوبل اقتصاد)، اولیویه سیبونی و کاس سانستین

نکات کلیدی این کتاب شگفت‌انگیز:

نویز چیست؟برخلاف «سوگیری» که یک خطای سیستماتیک است، نویز همان پراکندگی و اختلاف ناخواسته‌ای است که در قضاوت‌ها وجود دارد. مثلاً دو پزشک برای یک بیمار واحد، دو تشخیص متفاوت می‌دهند، یا یک قاضی در روزهای آفتابی و بارانی، احکام متفاوتی صادر می‌کند!

همه جا حضور دارد!از پزشکی و قضاوت گرفته تا مدیریت منابع انسانی و بیمه؛ نویز باعث ضررهای مالی هنگفت و بی‌عدالتی‌های بزرگ در سازمان‌ها می‌شود.

راهکار چیست؟نویسندگان کتاب با معرفی «ممیزی نویز» نشان می‌دهند که چگونه می‌توان با استفاده از الگوریتم‌های ساده و قوانین انضباطی در تفکر، این نوسانات تصادفی را کاهش داد و دقت تصمیمات را بالا برد.

چرا باید این کتاب را خواند؟اگر به دنبال بهبود کیفیت تصمیم‌گیری در زندگی شخصی یا محیط کاری خود هستید، این کتاب به شما یاد می‌دهد که چگونه فریب موقعیت‌های تصادفی را نخورید.
یک نقشه راه برای شفاف‌تر اندیشیدن!
#اثرسنجی
—•—•—•—•—•—•—•—•—•—•—

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

https://ble.ir/azmayeshraftary

۴:۵۰

۱۵ بهمن ۱۴۰۴

1404-8-8.mp3

۵۲:۵۴-۴۸.۴۳ مگابایت

️‌ پنجشنبه‌های متقاعدسازی‌

️ سلسله جلسات هنر ارتباط مؤثر
جلسه اول: همدلی

مدرس: سرکار خانم ابویسانی(دانشجوی دکتری دانش اجتماعی مسلمین)

—•—•—•—•—•—•—•—•—•—‌

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

https://ble.ir/azmayeshraftary

۰:۴۸

1404-8-15.mp3

۵۰:۳۲-۴۶.۲۸ مگابایت

️‌ پنجشنبه‌های متقاعدسازی‌

️ سلسله جلسات هنر ارتباط مؤثر
جلسه دوم: گوش دادن فعال

مدرس: سرکار خانم ابویسانی(دانشجوی دکتری دانش اجتماعی مسلمین)

—•—•—•—•—•—•—•—•—•—‌

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

https://ble.ir/azmayeshraftary

۰:۵۰

webcams_Audio.mp3

۳۳:۳۷-۲۴.۰۹ مگابایت

️‌ پنجشنبه‌های متقاعدسازی‌

️ سلسله جلسات هنر ارتباط مؤثر

جلسه سوم: ذهن خطاکار!

مدرس: سرکار خانم ابویسانی (دانشجوی دکتری دانش اجتماعی مسلمین)

—•—•—•—•—•—•—•—•—•—

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

۰:۵۳

۱۷ بهمن ۱۴۰۴

1_23335278728.ogg

۷.۴۵ مگابایت

️‌ پنجشنبه‌های متقاعدسازی‌

️ سلسله جلسات هنر ارتباط مؤثر
جلسه چهارم: ذهن عجول

مدرس: سرکار خانم ابویسانی (دانشجوی دکتری دانش اجتماعی مسلمین)

—•—•—•—•—•—•—•—•—•—

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

۱۰:۵۳

۱۰ اسفند ۱۴۰۴

مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِیلاً
بلند مرتبه شاهی ز صدر زین افتاداگر غلط نکنم عرش بر زمین افتاد

—•—•—•—•—•—•—•—•—•—

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

https://ble.ir/azmayeshraftary

۴:۴۳

۱۸ اسفند ۱۴۰۴

صالحٌ بَعدَ صالح

چه مبارک سحری بود و چه فرخنده شبیآن شب قدر که این تازه براتم دادند

—•—•—•—•—•—•—•—•—•—

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

https://ble.ir/azmayeshraftary

۱۲:۴۰

۲۰ فروردین

ضمن عرض سلام و تسلیت به مناسبت اربعین قائد امت شهید حضرت امام سیدعلی خامنه ای

به اطلاع همه ی مخاطبان خوب کانال آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی می رسانیم که ضمن پوزش بابات تاخیر در به روزرسانی کانال انشالله از این پس به لطف خدا محتوای جدید به روز خواهد شد و طبیعتا با توجه به شرایط فعلی کشور بیشتر محتوای مربوط به جنگ خواهیم داشت .

۷:۴۲

بسم الله ...

نظریه «تلنگر رفتاری» و کاربرد آن در بحران‌ها و شرایط جنگی
قسمت اول
نظریه تلنگر رفتاری در اقتصاد رفتاری توسط ریچارد تیلر و کس سانستین مطرح شد.ایده اصلی این است که با تغییر نحوه طراحی محیط تصمیم‌گیری می‌توان رفتار مردم را بدون اجبار یا قانون سخت تغییر داد.به‌عبارت ساده:به جای مجبور کردن مردم به یک رفتار، محیط تصمیم‌گیری طوری طراحی می‌شود که رفتار مطلوب «ساده‌تر، قابل‌دسترس‌تر و طبیعی‌تر» شود.مثال ساده:اگر می‌خواهید مردم بیشتر از پله استفاده کنند، پله را در دسترس‌تر و جذاب‌تر از آسانسور طراحی می‌کنید.در شرایط بحران یا جنگ، این رویکرد برای هدایت رفتار جمعی بدون ایجاد اجبار گسترده یا تنش اجتماعی بسیار کاربردی است. چرا تلنگر در زمان جنگ مهم است؟در شرایط جنگ یا بحران امنیتی چند مشکل رفتاری رایج وجود دارد:انتشار سریع شایعاترفتارهای هیجانی و وحشت جمعیاحتکار کالابی‌توجهی به دستورالعمل‌های ایمنیکاهش اعتماد به اطلاعات رسمی
علوم رفتاری نشان می‌دهد که این رفتارها اغلب ناشی از:سوگیری‌های شناختی (خطاهای طبیعی ذهن)اثر جمعیت (نگاه کردن هر فرد به رفتارهای اکثریت جامعه)ترس و عدم قطعیتتلنگرهای رفتاری می‌توانند بدون اجبار، این رفتارها را اصلاح کنند.
انواع تلنگرهای رفتاری مورد استفاده در بحران و جنگ
1. تلنگرهای اطلاع‌رسانی هدف: هدایت نحوه درک مردم از خطر.
نمونه‌ها:استفاده از پیام‌های ساده و قابل فهمتاکید بر اقدام عملی مشخص به جای هشدار مبهممثال واقعی:

«در صورت بروز خطر اقدامات لازم را انجام دهید»

پیام رفتاری
«در صورت شنیدن آژیر:
1- به نزدیک‌ترین پناهگاه بروید
2- از پنجره فاصله بگیرید
3- تلفن را برای تماس‌های ضروری نگه دارید»
این نوع پیام‌ها بار شناختی تصمیم‌گیری را کاهش می‌دهد.
2. تلنگر هنجار اجتماعی انسان‌ها تمایل دارند مثل دیگران رفتار کنند.
بنابراین اگر پیام‌ها نشان دهند که «اکثریت مردم رفتار درست را انجام می‌دهند» احتمال تبعیت بیشتر می‌شود.مثال:پیام به مردم:

«۹۰٪ شهروندان اخبار را فقط از منابع رسمی دنبال می‌کنند.»
این پیام احتمال انتشار شایعه را کاهش می‌دهد.
این روش در بسیاری از مداخلات رفتاری دولت‌ها استفاده شده است.
3. تلنگر پیش‌فرض :مردم معمولاً گزینه پیش‌فرض را انتخاب می‌کنند.
در بحران‌ها می‌توان این ویژگی را برای رفتار ایمن استفاده کرد.

مثال:فعال بودن پیش‌فرض هشدارهای اضطراری روی تلفن همراهثبت‌نام خودکار در سیستم‌های هشدار بحراندر این حالت مردم بدون نیاز به اقدام فعال، در سیستم هشدار قرار می‌گیرند.

ادامه دارد...
—•—•—•—•—•—•—•—•—•—•—

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

۷:۴۲

۲۲ فروردین

بسم الله...

شهید دکتر کمال خرازی یکی از مهم ترین کتاب های علوم شناختی را ترجمه کردند .در این یادداشت به مناسبت شهادت ایشان ضمن معرفی مختصری از این کتاب به نسبت و اهمیت این کتاب در مسائل علوم شناختی خواهیم پرداخت .
کتاب «تغییر ذهن» (Changing Minds) اثر هاوارد گاردنر در علوم شناختی اهمیت زیادی دارد چون به یکی از پرسش‌های مرکزی این حوزه می‌پردازد: ذهن انسان چگونه باورها و چارچوب‌های فکری خود را تغییر می‌دهد؟گاردنر در این کتاب بررسی می‌کند که چطور می‌توان ذهن افراد را تغییر داد؛ یعنی چگونه باورها، نگرش‌ها یا تصمیم‌های افراد در زمینه‌های مختلف (علم، سیاست، کار، زندگی شخصی) عوض می‌شود. او توضیح می‌دهد که تغییر ذهن معمولاً سخت است و به روش‌های خاصی نیاز دارد.

هفت روش تغییر ذهنگاردنر می‌گوید برای تغییر ذهن افراد معمولاً هفت نوع عامل مؤثر است:
استدلال : ارائهٔ منطق و دلیل قویپژوهش یا شواهد : داده‌ها و تحقیقات علمیبازتعریف یا بازنمایی: ارائهٔ موضوع از زاویه‌ای جدیدتکرار : بیان پیام در قالب‌های مختلف و چندبارمنابع و پاداش‌ها : مشوق‌ها یا فشارهای اقتصادی و اجتماعیرویدادهای واقعی: حوادثی که باورها را تکان می‌دهندمقاومت‌ها : موانعی که باعث می‌شوند ذهن افراد تغییر نکند
چند جنبهٔ مهم اهمیت این کتاب در علوم شناختی:

1. پیوند میان شناخت، فرهنگ و اجتماعگاردنر نشان می‌دهد که تغییر ذهن فقط یک فرایند منطقی در مغز نیست. باورها تحت تأثیر فرهنگ، نهادهای اجتماعی، احساسات و قدرت هم شکل می‌گیرند. این نگاه با رویکردهای جدید علوم شناختی همسو است که ذهن را در بستر اجتماعی بررسی می‌کنند.

2. مدل عملی برای تغییر باورهااو مدلی از هفت عامل مؤثر در تغییر ذهن ارائه می‌دهد (مثل استدلال، شواهد، بازتعریف، پاداش‌ها و رویدادهای واقعی). این مدل برای پژوهشگران علوم شناختی مهم است چون نشان می‌دهد مغز انسان چگونه به اطلاعات جدید واکنش نشان می‌دهد و چه زمانی مقاومت می‌کند.

3. توجه به مقاومت شناختییکی از نکات کلیدی کتاب این است که انسان‌ها در برابر تغییر باورها مقاومت شناختی دارند. این موضوع به مفاهیمی مثل:
سوگیری‌های شناختی (cognitive biases)طرحواره‌ها (schemas)ناسازگاری شناختی (cognitive dissonance)مرتبط می‌شود.

4. کاربرد در حوزه‌های مختلف شناختیایده‌های کتاب در چند زمینهٔ مهم استفاده می‌شود:
آموزش و یادگیری (چطور دانش‌آموزان دیدگاه علمی را می‌پذیرند)ارتباطات و اقناعمدیریت و رهبری سازمانیتغییر نگرش اجتماعی و فرهنگی

5. ادامهٔ مسیر نظریهٔ هوش‌های چندگانهگاردنر با این کتاب نشان می‌دهد که چون انسان‌ها انواع مختلفی از شیوه‌های فهم و هوش دارند، برای تغییر ذهن آن‌ها باید پیام‌ها را در قالب‌های مختلف ارائه کرد (روایت، تصویر، داده، تجربه).

—•—•—•—•—•—•—•—•—•—•—

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

۱۴:۵۸

۲۴ فروردین

چرائی تغییرات اجتماعی به وجود آمده پس از جنگ تحمیلی سوم
قسمت اول

بسم الله..

مطالعات علوم رفتاری می گوید یکی از مهم ترین عوامل تغییر رفتار، واکنش دیگران نسبت به یک رفتار یا نگرش است.اکثریت افراد بر مبای پیش بینی قضاوت و نگاه دیگران به رفتار ونگرش خودشان تصیم می گیرند چگونه رفتار کنند و چگونه بیاندیشند .در ادبیات دینی ما هم مثال های فراوان می توان آورد از حساسیت دین بر تاثیر رفتارها و نگرش های جمعی مردم بر یکدیگر که مهم ترین آنها امر به معروف و نهی از منکر است .

در حقیقت اگر فردی حس کند در جامعه رفتار یا نگرشی که دارد مورد قبول طیف قابل توجهی از جامعه قرار نمی گیرد هرگز آن رفتار را انجام نمی دهند و اگر نگرشی هم داشته باشد بروز نمی دهد .دقت در این نکته مهم است که افراد جامعه در برابر آن دسته از طیف های اجتماعی رفتار خود را تنظیم می کنند که احساس کنند آن افراد از نظر اجتماعی جایگاه خاصی دارند و یا حداقل برای بخش زیادی از مردم قابل احترام باشند .یعنی اگر کسی حس کند رفتار خود را باید در برابر اقلیتی بی تاثیر در جامعه تغییر دهد ،چنین تغییری را رقم نمی زند .

آن چیزی که باعث می شود یک رفتار عمومیت پیدا کند این است که هرکسی بتواند پیش بینی کند که اگر آن رفتار را انجام دهد یک بخش قابل توجه در پیکره ی اجتماعی آن رفتار را می ستایند.بنابراین دو پایه ی اصلی تغییر رفتارها و نگرش های جمعی مردم عبارتست از1-رفتار یا نگرشی را بتوانند پیش بینی کنند که مورد قبول بخش قابل توجهی از جامعه است2-آن بخش قابل توجه جامعه باید بتواند خود را اکثریت هم نشان دهد یا واقعا اکثریت باشد و یا حداقل از حیث اجتماعی بخش مهم جامعه باشد

در این صورت است که به تدریج افراد سعی در تغییر رفتار می کنند یا رفتاری را برای خود تثبیت می کنند و یا از بروز نگرش خود احساس غرور می کنند.

حال با ذکر این مقدمه نگاهی به خیابان ها بیندازید .آنچه می بینید این است که جماعتی که تا قبل از جنگ حداقلی پنداشته می شد و بروز اجتماعی کمتری داشت حالا بروز حداکثری دارد و از طرفی فضای پروپاگاندای رسانه های ضد بشیریت و جنگ طلب باعث شده بود که توهم اکثریت پنداری به وطن فروشان دست دهد حالا متوجه شدند که اکثریت نیستند و در اقلیت مطلق به سر می بردند .

در چنین شرایطی معمولا مارپیچ های سکوت شکسته شده است و افرادی که به دلیل ترس از فضای رسانه های معاند و ترس از برچسب خوردن دیگران جرات حمایت از نظام را نداشتند حالا با افتخار و احساس غررو سربلند می کنند و از وطن دفاع می کنند.در چنین شرایطی می توان زمینه تغییرات اجتماعی گسترده را چه از نظر بینش و چه از نظر رفتار انتظار داشت به شرطی که تلاش های لازم را انجام دهیم..
ادامه دارد....
یادداشت اختصاصی آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

۱۱:۴۴

۲۶ فروردین

تحلیلی علوم شناختی بر چرائی تغییرات اجتماعی به وجود آمده پس از جنگ تحمیلی سوم
قسمت دومهمنوائی جمعی از مهم ترین اصول اقناع
بسم الله...
در قسمت اول این یادداشت به چرائی به وجود آمدن تغییرات اجتماع پس از جنگ و همراهی و همدلی بسیاری از مردم از حیث علوم رفتاری پرداختیم اما در این نوشتار به یک بعد دیگر این پدیده از حیث علوم شناختی خواهیم پرداخت .
یکی از مهم ترین و اثر گذارترین فنون اقناع در مطاعات علوم شناختی نظریه ی هم نوائی جمعی است.در این نظریه همه ی افراد بنا به چند دلیل دوست دارند که تابع اکثریت باشند و اگر اکثریت را در یک موضوع همصدا ببینند تابع آن می شوند.اما برخی از دلایل همراهی عمومی مردم با نظر اکثریت طبق نظریه ی همنوائی جمعی عبارتند از :-احساس درست بودن :به صورت ناخودآگاه بسیاری از افراد وقتی ببنیند که اکثریت تابع یک ایده هستند احساس درست بودن به آنها دست می دهد و همراه می شوند-نیاز به پذیرش جمعی توسط جامعه :انسان ها نیاز به پذیرش جمعی دارند و وقتی احساس کنند که ایده ای توسط اکثریت در حال تکرار است ،آن ایده را می پذیرند .
تکنیک های ایجاد همنوائی جمعی بسیار فراوان است اما در مجموع می توان به چند مورد از آنها اشاره کرد که در تجمعات شبانه ی مردم منجر به همراهی عمومی تر شد:به عنوان مثال :روش تکرار جمعیروش همراهی چهره ها ایجاد حس شباهت و از همه مهم تر :

مشاهده پذیربودن همنوائی جمعی:یکی از روش های مهم در ایجاد همنوائی جمعی استفاده از روش مشاهده پذیری است .در این روش هرکسی باید ببیند که تا چه میزان همراهی اجتماعی به وجود آمده و با آن همراهی اجتماعی نیز خود را همراه کند.شاید اصلی ترین روشی که در تجمعات شبانه مردم منجر به همراهی بسیاری از مردم شد همین روش بود.
کلام آخر:شاید بسیاری از مردم ندانند که از نظر علوم رفتاری و علوم شناختی همین کار ساده ای که هرشب با حضور در خیابان و تکان دادن یک پرچم انجام دادند چه اهمیتی داشت اما این تجمعات شبانه ی مردم از ابعاد مختلف علوم شناختی ،رفتاری و روان شناسی اجتماعی و...بسیار قابل تحلیل است.اینکه چگونه همین رفتار مردم در برابر نقشه ی شوم دشمنان ایستاد بسیار قابل تحلیل است و جامعه ی دانشگاهی باید در مورد اهمیت آن از زوایای مختلف تولید ادبیات داشته باشد.—•—•—•—•—•—•—•—•—•—•—

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

۱۳:۱۰

۳۰ فروردین

تحلیلی علوم رفتاری بر تغییرات صورت گرفته پس از جنگ تحمیلی سوم
قسمت سوم
هیجانات موثر بر تغییر رفتار عمومی پس از جنگ
کارشناسان علوم رفتاری می گویند یکی از مهم ترین هیجانات انسان که بر رفتار انسان سریع ترین اثر خود را نمایان می سازد هیجان خشم است .
به طور کلی موضوع هیجانات و اثرات هرکدام از آنها از سرفصل های مهم علوم رفتاری است و در مورد آنها مطالب فراوان مورد بحث قرار گرفته است .
یک بحث مهم این است که کدام یک از هیجانات بیشترین و‌سریع ترین اثرات رفتاری را می تواند بروز دهد ؟
در تحلیل چرایی تغییرسریع رفتارهای جمعی یکی از مهم ترین مباحثی که طرح می شود فعال شدن خشم جمعی بر علیه یک پدیده است خشم جمعی در صورتی که فعال شود نیاز به گذران دوران طولانی برای تغییر رفتار نیست بلکه در سریع ترین زمان ممکن می تواند رفتارها و‌نگرش های جمعی است .
خشم عمومی برای بروز نیاز به یک بستر خارجی دارد .اگر بستر لازم برای جهت دادن صحیح خشم شکل گرفته باشد آن خشم به حماسه ی عمومی تبدیل می شود.
اگر خشم عمومی بستر لازم برای بروز جمعی خود نیابد در مسیر نادرستی قرار می گیرد و حتی به سرخوردگی اجتماعی منجر می شود .
تجمعات شبانه ی مردم مهم ترین بستر را برای بروز خشم جمعی فراهم کرد و از این بابت آن خشم تبدیل به یک حماسه ی ملی شد .
تجمعاتی که حالا در تعیین معادلات مهم جنگ هم تاثیر زیادی گذاشته است .—•—•—•—•—•—•—•—•—•—•—

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

۱۵:۴۴

۵ اردیبهشت

بسم الله

مولفه های شکل دهنده ی افکار عمومی در ایران
بخش اول
(این مطلب بر مبنای مقاله ای است با عنوان تقاطع روایت و ذهنیت که حاصل مطالعه ی یکی از موسسات مطالعه بر افکار عمومی است)
ادراکات ذکر شده در این نوشتار بر اساس تحلیل روایت های موجود در رسانه های مختلف داخلی به دست آمده است .این مولفه ها در همه ی مردم به یک میزان و به یک شکل وجود ندارد و با تنوع و دینامیک خاصی در فضای افکار عمومی در رفت و برگشت است .

بخش اول: ادراکات مردم نسبت به حاکمیت جمهوری اسلامی است
1-ادراک توانمندی اقتصادی حاکمیت 2-ادراک خیرخواهی حاکمیت3-ارداک یاور مظلومان جهان بودن حاکمیت 4-ادراک ظالم بودن حاکمیت5-ادراک اقتدار امنیتی حاکمیت

بخش دوم:تصویر مردم نسبت به آمریکا و غرب6-ادارک خیرخواهی آمریکا7-ادراک جنایتکار بودن آمریکا8-ادراک نقش آمریکا در آشوب

بخش سوم:آزادی های اجتماعی و سبک زندگی 9-ادراک حق پوشش اختیاری10-ادراک اینترنت آزاد11-ادراک حق شادی
بخش چهارم:موازنه ی بین المللی 12-ادراک حمایت شرق از حکومت 13-ادراک همراهی غرب با مردم 14-ادراک انزوای دیپلماتیک نظام 15-ادراک قدرت بازدارندگی نظامی

این یادداشت ادامه خواهد داشت و به فضل خدا در قمت های بعدی به سایر مولفه های شناختی مردم ایران و دیته بندی مخاطب بر مبنای این مولفه ها خواهمی پرداخت ،در نهایت پیشنهاداتی برای طراحی پیام برای هرمخاطب ارائه خواهد شد

—•—•—•—•—•—•—•—•—•—•—

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

۱۳:۴۴

۷ اردیبهشت

بسم الله

مولفه های شکل دهنده ی افکار عمومی در ایران
بخش دوم
(این مطلب بر مبنای مقاله ای است با عنوان تقاطع روایت و ذهنیت که حاصل مطالعه ی یکی از موسسات مطالعه بر افکار عمومی است)
ادراکات ذکر شده در این نوشتار بر اساس تحلیل روایت های موجود در رسانه های مختلف داخلی به دست آمده است .این مولفه ها در همه ی مردم به یک میزان و به یک شکل وجود ندارد و با تنوع و دینامیک خاصی در فضای افکار عمومی در رفت و برگشت است .

بخش اول این یادداشت در پست قبلی این کانال مورد استفاده قرار گرفت و در این بخش به ادامه ی مولفه های شکل دهنده ی افکار عمومی مورد بحث قرار خواهد گرفت

بخش پنجم: موضوعات عقیدتی و رسانه ای 1-ادراک از اسلام سیاسی2-حس ملی گرائی3-اعتماد به رسانه های داخلی4-اعتماد به رسانه های خارجی5-میزان تقید به شرعیات

بخش ششم:محاسبات هزینه فایده و آینده نگری1-ادراک نارضایتی شدید اقتصادی2-ادراک خطر تجزیه ی ایران3-ادراک هزینه تغییر نظام4-ادراک هزینه تغییرنظام5-ادراک گزینه پهلوی6-ادراک ناراضی خواهان حفظ نظام7-ادراک طرافداران براندازی

بخش هفتم:ادراکات مربوط به دی ماه سال گذشته:1-ادراک خشونت سرکوب2-ادراک اهانت به مقدسات3-ادراک پروژه کشته سازی4-ادراک مظلومیت معترضین و فتنه گران5-ادراک مظلومیت نیروهای نظامی و امنیتی6-ادراک مشروعیت بخشی به حمله به نیروهای نظامی

این هفت دسته که شامل 34 گزاره می باشد در حقیقت 34 گره ی ادراکی جامعه ی ایرانی در شرایط کنونی است.این ادراک ها همیشه و به یک صورت عمل نمی کنند بلکه هنر متولیان رسانه در اتصال این گزاره ها با یکدیگر است .هر جریان بخشی از این ادرامات را فعال و بخش دیگر را ساکت می گذارد.در بخش بعدی این یادداشت شش روایت که در فضای شناحتی ایران جریان دارد مورد بررسی قرار گرفته و در هرروایت مشخص می شود کدام بخش از این ادراکات فعال می شود...

—•—•—•—•—•—•—•—•—•—•—

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

۱۵:۰۳

۸ اردیبهشت

بسم الله...

کلان روایت های شناختی در رسانه های فارسی زبان

قسمت اول
در دو یادداشت قبلی به این نکته اشاره شد که اساسا گره های ادراکی جامعه ی ایران در یک تحلیل و بررسی کامل به 34 گره اصلی تقسیم می شوند و بر اساس این گزاره ها در حال حاضر شش کلان روایت ایجاد شده در فضای جامعه شناختی ایران در جریان است .فلذا پیشنهاد می شود در صورتی که دو یادداشت قبلی با عنوان مولفه های شناختی مردم ایران را مطالعه نفرمودید ابتدا مورد توجه قرار داده و سپس مقاله ی ذیل را مطالعه بفرمایید.

۱.روایت اول :زندگی نرمال و آزادی (رسانه های معاند)جامعه مخاطب اصلی:جذب طبقه متوسط،جوانان و قشر خاکستری غیرسیاسی
این روایت با برجسته کردن گزاره های اینترنت آزاد،آزادی پوشش و شادی سعی می کند ،قشر مخاطب خود را همراه با کمک سه گزاره ی دیگر از معترضین مخالف براندازی نظام به معترضین خشن و طرفدار دخالت خارجی برای براندازی تبدیل کند .آن سه گزاره عبارتند از خشونت سرکوب در ایران ، همراهی جامعه جهانی غرب از این نوع رفتارهای به ظاهر آزادی و در کنار آن مظلومیت معترضین در ایران یعنی در این روایت شش گره ادراکی و شناختی در فضای رسانه های ضد انقلاب فعال می شوند و با برجسته کردن این 6 دسته به دنبال تبدیل معترضان مخالفان براندازی به معترضان طرفدار براندازی است .

۲. روایت دوم :خشم مقدس و برانداز(رسانه های معاند)این روایت برای آن هنگام است که مخاطب جذب شده و حالا باید رادیکال شود
هدف اصلی از این روایت شکستن ترس و مشروعیت زدائی کامل از حکومت و تشویق به انجام رفتارهای خشن است.در این مرحله نیز رسانه های معاند با فعال سازی 6 گزاره تلاش می کنند مخاطب را شدیدا رادیکال نمایند .آن شش گزاره عبارتند از :گزاره های : ظالم بودن حاکمیت،امکان تغییر آن وجود دارد،آمریکا خیر خواه ماست ،دفاع در برابر این حکومت به هر صورت مشروع است ،هزینه ی تغییر حکومت پایین است و پهلوی به عنوان یک گزینه ی ایمن مطرح است .عملا با فعلا شدن این شش گره مخاطبی که در مرحله ی اول با گزاره هایی مانند آزادی و حمایت از مظلومین معترض جذب شده بود حال به یک عنصری تبدیل می شود که به هر قیمیتی حتی به روش های غیر انسانی و خشن ومعتقد است باید حکومت سرنگون شود .

۳.روایت سوم:(رسانه های داخلی)سوریه سازی و خطر تجزیه
این روایت پادزهر روایت های اول و دوم با هدف جذب خاکستری است و مبنی بر ترس از عواقب نبودن جمهوری اسلامی است.این روایت با فعال سازی 4 گزاره در صدد ایجاد این حس در مخاطب است که در صورتی که جمهوری اسلامی نباشد قطعا ایران فردای بعد از جمهوری اسلامی دچار وضعیت بسیار بدی خواهد شد مانند آنچه در سایر کشورها قرار گرفت .چهار گزاره عبارتند از :حس ملی گرائی خطر تجزیه شدن ایرانهزینه ی تغییر نظام در ایران بالاست آمریکا خیرخواه مردم ایران نیست

این یادداشت ادامه دارد و در بخش دوم سه روایت دیگر را اشاره خواهیم کرد.
—•—•—•—•—•—•—•—•—•—•—

آزمایشگاه علوم رفتاری و تغییرات اجتماعی | دانشگاه باقرالعلوم(ع)

۱۵:۳۹