#بایدن و مکر الهی در رسواتر شدن جریان غربگرایکی از سنتهای الهی، نمایان کردن زشتی های کسانی است که به #شیطان اعتماد می کنند:《فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ؛ ﺳﭙﺲ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺭﺍ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻛﺮﺩ، ﺗﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ زشتی هایشان ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺑﻮﺩ، ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺳﺎﺯﺩ; ﻭ ﮔﻔﺖ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﺭﺧﺖ ﻧﻬﻲ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﻣﮕﺮ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ (ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ،) ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ، ﻳﺎ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ (ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ) ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻣﺎﻧﺪ!》(اعراف:۲۰) هرچه غربگرایان بیشتر به #شیطان_بزرگ اعتماد کنند، او هم بیشتر به آنان لگد خواهد زد و تحقیرشان خواهد کرد و درنتیجه، زشتی هایشان هم بیشتر نمایان خواهد شد و نفرت مردم هم از آمریکا و آمریکا پرستان بیشتر خواهد شد. یقین دارم که روی کار آمدن #بایدن، مکر خداست برای رسواتر شدن غربگرایان داخلی. جوانان انقلابی می توانند مجرای تحقق این مکر الهی باشند، اگر به درستی و هنرمندانه برای مردم روشنگری کنند.@basaer۶:۳۸
توصیف قرآن و نهج البلاغه از موجوداتی همچون "فائزه هاشمی" فائزه هاشمی اخیرا حرف دل برخی اصلاح طلبان و فتنه گران را زده و در مصاحبه ای گفته: "دوست داشتم ترامپ رییس جمهور آمریکا می شد تا فشارها را بر مردم ایران بیشتر می کرد و نظام مجبور به سازش میشد!" وقتی این سخنان خائنانه را شنیدم به یاد این جمله امیرالمومنین(ع) در توصیف منافقان افتادم: «حَسَدَةُ الرَّخَاءِ وَ مُؤَكِّدُو الْبَلَاءِ؛ بر رفاه و آسايش مردم حسد مى ورزند و بر بلا و ناراحتى آنان مى افزايند.» (نهج البلاغه؛ خطبه 194)و نیز این آیه شریفه قرآن که از آرزوی منافقان برای فشار اقتصادی بیشتر بر مردم با هدف دور شدن آنان از ولی خدا، پرده برمی دارد:
«هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا؛ آنها(منافقین) كسانى هستند كه مى گويند: به افرادى كه نزد رسول خدا هستند انفاق نكنيد تا از اطراف او پراكنده شوند.» (منافقون: ۷) جدیدترین تحلیل های قرآنی_روایی از موضوعات سیاسی_فرهنگی را در کانال «بصائر» دنبال کنید: @basaer۲۰:۲۸
تصویر این سربازان خسته در گنگره آمریکا، استعاره ای است زیبا از خستگی، افول و نهایتا شکست نظام شیطانی آمریکا در آینده ای نزدیک: "جُندٌ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ مِّنَ الْأَحْزَابِ؛(ﺁﺭﻱ) ﺍﻳﻨﺎن ﻟﺸﻜﺮ ﺷﻜﺴﺖ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺍﺣﺰﺍﺑﻨﺪ!" (ص: ١١)@basaer
۱۷:۲۶
شبهه علمی یا شهوت عملی؟ استناد به خبرهای ظنی و غیر یقینی، می تواند ناشی از "سطحی نگری" و "زودباوری" و خلاصه، "شبهه علمی" باشد؛ ولی به تصریح قرآن کریم، در برخی موارد هم علت این مسئله، "شهوت عملی" و "هوای نفس" است:"إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ مَا تَهْوَى الْأَنفُسُ؛ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﻘﻂ ﺍﺯ ﮔﻤﺎﻧﻬﺎﻱ ﺑﻲ ﺍﺳﺎﺱ ﻭ ﻫﻮﺍﻱ ﻧﻔﺲ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ."(نجم: ٢٣) امیدوارم اشتباهات مکرر آقای #توکلی در اینگونه استنادات ظنی و خوراک تبلیغی دادن به دشمنان انقلاب، از سنخ دوم نباشد...@basaer۲۲:۰۲
«وَ جَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ؛ و او و پسرش را براى جهانيان نشانه ای (از قدرت خداوند) قرارداديم.»(انبیاء:۹۱) میلاد بانوی دو عالم حضرت زهراء(س) و فرزندصالحش، حضرت امام خمینی(ره)مبارک باد!@basaer۳:۲۰
روان شناسی قرآن از کسانی که در برابر بدعهدی های مکرر دشمنان، واکنش قاطع نشان نمی دهند. رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اخیر با اعضای مجلس خبرگان رهبری فرمودند:"وقتی آمریکا از برجام خارج شد و دیگران هم با او همراهی کردند، دستور قرآن این است که تو هم تعهد را رها کن. اما با این حال باز هم دولت محترم ما تعهدات را رها نکرد و به تدریج بخشی از آنها را کاهش داد."اما چرا دولت، در برابر بدعهدی مکرر آمریکا و غرب، واکنش متقابل نشان نداد؟ با تامل در آیه ای از قرآن کریم پاسخ این سوال روشن خواهد شد.خداوند متعال در آیه ای از قرآن کریم، پس از توبیخ کسانی که در برابر بدعهدی های دشمن واکنش قاطع و عملی از خود نشان نمی دهند، «علت روانی» این عدم واکنش را نیز بیان می فرماید: «أَلا تُقاتِلُونَ قَوْماً نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ وَ هَمُّوا بِإِخْراجِ الرَّسُولِ وَ هُمْ بَدَؤُكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ؛ چرا با گروهى كه پيمانهاى خود را شكستند و تصميم به اخراج پيامبر(ص) گرفتند پيكار نمىكنيد؟ در حالى كه آنان نخستين بار (دشمنی و پیکار با شما را) آغاز كردند. آيا از آنان مىترسيد؟ با اينكه خداوند سزاوارتر است كه از او بترسيد، اگر مؤمن هستيد.» (توبه: 13)نکته مهم و ظریف در عبارت «أَتَخْشَوْنَهُمْ؛ آیا از آنان می ترسید؟» این است که خداوند در آن، از واژه «خوف» و مشتقات آن استفاده نکرد و نفرمود: «أتخافونهم»، بلکه از واژه و مشتقات «خشیة» استفاده نمود، تا روان شناسی دقیق تری از این افراد ارائه داده باشد. توضیح آنکه، «خشیة» به معنای «ترس» همراه با «تعظیم» و «علم» است؛(راغب اصفهانی، حسین بن محمد؛ مفردات الفاظ القرآن؛ ص283) به عبارت دیگر، «خشیة»، ترسی است همراه با «علم» و «شعور» بالا نسبت به «عظمت» طرف مقابل؛ بگونه ای که فرد با همه وجود آن را «لمس»، «درک» و «حس» می کند و نسبت به مقوله مورد ترس، کاملاً «منفعل» است. در واقع باید گفت «خشیة»، خوفی است که به مرور زمان و در اثر افزایش «علم به عظمت شیء مورد ترس»، تقریباً در دل انسان «نهادینه» شده است؛ که نتیجه طبیعی این نوع «ترس نهادینه شده» از یک فرد یا موجود، «کرنش» و «انفعال» در برابر اوست. با این توضیح، باید گفت طبق بیان دقیق این آیه شریفه، کسانی که در مقابل بدعهدی های مکرر دشمن، اقدام متناسب و قاطعی نمی نمایند و حتّی به دنبال مذاکرات و پیمان های مجدّد با دشمن هستند، افرادی هستند که دشمنان خدا را «بزرگ» و «قدرتمند» می دانند و ترس از عظمت دشمنان خدا در آنان «نهادینه» شده و «عبودیّت دشمنان خدا» در دلشان ریشه دوانده و درنتیجه با «احترام» در مقابل آنان، «کرنش» و «تعظیم» می کنند؛ و تا زمانیکه این «عبودیّت» پابرجاست، محال است اقدام قاطعی از سوی آنان صورت گیرد.@basaer
۸:۵۳
قوم موسی در زمان غیبت ۴۰ روزه موسی (ع) مبتلا به فتنه #سامری شدند و به نصیحت ها و روشنگری های نائب امامشان، جناب هارون(ع)، توجهی نکردند.#فتنه تنها زمانی خاموش شد که خود حضرت موسی (ع) از کوه طور بازگشت و با فتنه گران برخورد سختی کرد. (در این زمینه، رجوع کنید به آیات ۸۵ تا ۹۸ سوره مبارکه طه)بسیاری از فتنه ها در زمان #غیبت، تنها با دستان خود امام معصوم(ع) و ظهور او ریشه کن خواهند شد.#اللهم_عجل_لولیک_الفرج@basaer
۲۳:۵۷
در آستانه ماه مبارک رمضان، چاپ نهم کتاب "سی آیه سیاسی " منتشر شد. کتابی متفاوت از انتشارات ۹دی در پاسخ به برخی سوالات و شبهات پیرامون: کنش های سیاسی رهبر انقلاب در مواجهه با جریانات غربگرا ویژگی های جریان #نفاق درون نظام مولفه ها و شاخصه های #دولت_جوان_حزب_اللهی چرایی ممنوعیت #سازش با دشمن و... نویسندگان: دکتر شبیر فیروزیان، دکتر علیرضا معاف قیمت: ۳۵ هزار تومانارسال رایگان سفارش از طریق آدرس @basaer_admin در پیامرسان های "ایتا" و "تلگرام" و یا ارسال پیام و تماس با شماره ۰۹۳۸۷۹۹۴۸۵۴۹:۱۴
۸:۴۴
«مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ؛ كسى كه عملش او را كُند سازد، نَسَبش به او سرعت نخواهد بخشيد.» (نهج البلاغه؛ حکمت 23)#حسن_خمینی#انتخابات@basaer
۲۱:۴۴
۲۳:۱۰
وقتی #مجری، خلاف سیاستهای نظام را اجرا می کند: "وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ؛ ﻭ ﺁن منافقان (ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺗﻮ) ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﻣﺎ ﻣﻄﻴﻊ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮﺩﺍﺭﻳﻢ، ﻭﻟﻲ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰ ﺭﻭﻧﺪ، ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ جلسات شبانه ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﺧﻠﺎﻑ ﺁﻧﭽﻪ ﺗﻮ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻲ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ." (نساء: ۸۱)#ظریف@basaer
۲۱:۱۵
انتخابات و فرصت یک استغفار اجتماعی یکی از آثار #استغفار، افزایش روزی و افزایش قدرت است:«وَ يا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَ يَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلى قُوَّتِكُم؛ و اى قوم من! در پیشگاه پروردگارتان #استغفار كنيد، سپس به سوى او بازگرديد تا (باران) آسمان را پى در پى بر شما بفرستد و نيرويى بر نيروى شما بيفزايد.» (هود: 52) #انتخابات، فرصتی است برای یک #استغفار_اجتماعی. استغفار از اعتماد به غرب و غربزده ها. اگر این استغفار اجتماعی رخ دهد، و دولتمردان صالح سرکار آیند، آنگاه نه تنها خرابی های گذشته جبران خواهد شد، بلکه به فرموده قرآن، هم معیشت مردم متحول خواهد شد و هم دائما بر قدرت مان افزوده خواهد شد.@basaer۱۳:۰۶
۲۰:۰۶
در جهت امتثال امر رهبر معظم انقلاب مبنی بر دعوت مردم به مشارکت حداکثری در انتخابات، مقاله ای در این زمینه نگاشته ام و بر مبنای قرآن و نهج البلاغه، بعضاً نکات جدیدی در این زمینه بیان کرده ام. به دلیل طولانی بودن متن، آن ر ابصورت pdf بارگزاری کردم.۱۴:۳۷
۳:۰۲
صبح پیروزی... مشارکت بالا در #انتخابات، علی رغم مشکلات معیشتی فراوان و خطر کرونا و تبلیغات کم نظیر ضد انقلاب برای رای ندادن و کارشکنی های متعدد دولت در برگزاری انتخابات، از یک سو و رای بالای مردم به #سید_ابراهیم_رئیسی از سوی دیگر، یعنی ناامیدی مطلق دشمنان خارجی و منافقین داخلی از شکست #جمهوری_اسلامی : "الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ..."(مائده: ٣) این پیروزی بزرگ بر همگان مبارک.@basaer
۱۸:۰۶
#معجزه مشارکت نزدیک به ۳۰ میلیونی(۵۰ درصدی) و رای حدود ۱۸ میلیونی #سید_ابراهیم_رئیسی، دلیلی نداشت جز تقوای بالای شخص #سید_علی_خامنه_ای . خداوند به برکت دعاها و تقوای او کشور را از بن بست احتمالی خارج کرد:
"وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا؛ ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﺪ، ﺧﺪﺍوند ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺭﺍﻩ خارج شدن [ﺍﺯ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﻭ ﺗﻨﮕﻨﺎﻫﺎ ﺭﺍ] ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ." (طلاق: ٢)هنوز قدرش را نمیدانیم...@basaer
۱۸:۱۱