『 چفیه 』『 @chafiiie 』
۱۰:۳۴
# بیشترین آنها در استان های مازندران ،گیلان،البرز،اصفهان،تهران بود.
#در استان تهران ۱۰۹ ملک و ۱۶ دستگاه خودرو توقیف شد.
『 چفیه 』『 @chafiiie 』
۱۰:۵۲
#تاریخ مذهبی
شهید مطهری یکی از احیاگران نهضت فارسی در حوزه و علوم دینی است. ایشان در زمانی که اکثر روحانیون و طلاب بر منابع عربی و تالیف کتب به زبان عربی تاکید داشتند، به مذمت این اقدام پرداختند و بر احیای زبان فارسی در حوزههای علمیه تاکید کردند:
«اینها فکر میکنند علمی دارد توی فارسی این علم را مثلاً ارائه بکند این کسر شأن است. عرض شود که فرمودند که این یک بیماری اجتماعی است که گریبانگیر فضلای ما شده و یک انحراف بزرگ. از آموزشهای عالی اسلامی است و پس از ذکر مطالبی، این نکته را یادآور شدند که به همان دلیل است که ما امروز از لحاظ کتب مفید، مخصوصا کتب دینی اسلامی و مذهبی و سودمند بیش از اندازه فقیریم. برای این که هرکسی برای خودش میرود توی عربی یک چیزی مینویسد. مردم از اینها هیچ اطلاعی پیدا نمیکنند. بنابراین، خیلی از حقایق مسایل اسلامی را عامه مردم ما نمیدانند. خیلی خرافات توی ذهنشان و توی جوامع ما وجود پیدا کرده که با همانها آشنایی زیادی پیدا کردند. خوب این جا را دقت بفرمایید که نکتهاش این جاست. هر مدعی فضلی حاضر است 10 سال یا بیشتر وقت صرف کند و یک...، به هم ببافد و به عنوان یک اثر علمی کتابی به عربی تألیف کند و با کمال افتخار نام خود را در پشت آن کتاب بنویسد. بدون آن که این کتاب یک ذره به حال اجتماع مفید فایده باشد، ولی از تألیف یک کتاب مفید به زبان فارسی به جرم این که فارسی است و کسر شأن خودداری کند. بگوید این کسر شأن ماست، چرا بیاییم به فارسی بنویسیم، به عربی بنویسیم. ده سال هم زحمت میکشند. ایشان میفرمایند این زحماتشان فقط یک ... که به هم بافتهاند.»
منبع: حسن ابراهیمزاده، از چشمه تا دریا، مجموعه خاطرات درباره استاد شهید مرتضی مطهری، قم، مرکز پژوهشهای اسلامی صدا و سیما، 1385، ص 39
『 چفیه 』『 @chafiiie 』
«اینها فکر میکنند علمی دارد توی فارسی این علم را مثلاً ارائه بکند این کسر شأن است. عرض شود که فرمودند که این یک بیماری اجتماعی است که گریبانگیر فضلای ما شده و یک انحراف بزرگ. از آموزشهای عالی اسلامی است و پس از ذکر مطالبی، این نکته را یادآور شدند که به همان دلیل است که ما امروز از لحاظ کتب مفید، مخصوصا کتب دینی اسلامی و مذهبی و سودمند بیش از اندازه فقیریم. برای این که هرکسی برای خودش میرود توی عربی یک چیزی مینویسد. مردم از اینها هیچ اطلاعی پیدا نمیکنند. بنابراین، خیلی از حقایق مسایل اسلامی را عامه مردم ما نمیدانند. خیلی خرافات توی ذهنشان و توی جوامع ما وجود پیدا کرده که با همانها آشنایی زیادی پیدا کردند. خوب این جا را دقت بفرمایید که نکتهاش این جاست. هر مدعی فضلی حاضر است 10 سال یا بیشتر وقت صرف کند و یک...، به هم ببافد و به عنوان یک اثر علمی کتابی به عربی تألیف کند و با کمال افتخار نام خود را در پشت آن کتاب بنویسد. بدون آن که این کتاب یک ذره به حال اجتماع مفید فایده باشد، ولی از تألیف یک کتاب مفید به زبان فارسی به جرم این که فارسی است و کسر شأن خودداری کند. بگوید این کسر شأن ماست، چرا بیاییم به فارسی بنویسیم، به عربی بنویسیم. ده سال هم زحمت میکشند. ایشان میفرمایند این زحماتشان فقط یک ... که به هم بافتهاند.»
منبع: حسن ابراهیمزاده، از چشمه تا دریا، مجموعه خاطرات درباره استاد شهید مرتضی مطهری، قم، مرکز پژوهشهای اسلامی صدا و سیما، 1385، ص 39
『 چفیه 』『 @chafiiie 』
۱۲:۱۳
#تاریخ مذهبی
سید محمد حسینی بهشتی.
ایران، رهبری انقلاب او را به عنوان یکی از اعضای شورای انقلاب انتخاب کرد و بعد از پیروزی نیز از موثرترین افراد در تنظیم قانون اساسی بود و به عنوان نخستین رئیس دیوان عالی کشور که در جمهوری اسلامی ایران فعالیت خود را آغاز کرد.بهشتی بعد از تشکیل جامعه روحانیت مبارز تهران با همکاری دوستانش حزب جمهوری اسلامی را تشکیل داد و نخستین دبیر کل آن شد. او سرانجام در دفتر مرکزی همان حزب و در یک عملیات تروریستی در ۷ تیر ۱۳۶۰ش به همراه ۷۲ تن دیگر به شهادت رسید.بهشتی در مسائل مختلف دینی صاحب نظر بود و گاه مواضعی متفاوت از سایر روحانیان داشت، چنانکه در دهه ۱۳۵۰ شمسی از علی شریعتی در مقابل حملات حوزویان دفاع میکرد. از او آثاری منتشر شده که بخش مهمی از آنها حاصل سخنرانیهای اوست.
.
سید محمد حسینی بهشتی.از روحانیون مؤثر در انقلاب اسلامی ایران
🟦اطلاعات فردی
نسب:
خاندان صدر
تاریخ تولد:
۲آبان سال ۱۳۰۷ ش
زادگاه:
محله لُنبان اصفهان
محل دفن:
بهشت زهرا، تهران
تاریخ شهادت:
۷ تیر سال سال ۱۳۶۰ شمسی
محل شهادت:
دفتر حزب جمهوری اسلامی
خویشاوندان:سرشناسسید فضلالله بهشتی(پدر)، جواد اژٰهای (داماد) رئیس سازمان ملی پرورش استعدادهای درخشان (سمپاد)
استادان:سید حسین طباطبایی بروجردی • سید محمد محقق داماد • امام خمینی • مرتضی حائری یزدی • علامه طباطبائی و ...
محل تحصیل:مدرسه صدر اصفهان • حوزه علمیه قم • دانشکده معقول و منقولتألیفاتخدا از دیدگاه قرآن • شناخت اسلام • بانکداری، ربا و قوانین مالی در اسلام
سایر:فعالیت در زمینههای فلسفه و کلام اسلامی، تفسیر قرآن، نظریهپردازی جمهوری اسلامی
فعالیتهای اجتماعی-سیاسیسیاسی:مبارزه سیاسی علیه نظام سلطنتی پهلوی • از اعضای شورای انقلاب • نخستین رئیس دیوان عالی کشور • از اعضای جامعه روحانیت مبارز • نخستین دبیرکل حزب جمهوری اسلامی • عضویت در هیئت مؤتلفه • مشارکت در تدوین قانون اساسی
اجتماعی:از بنیانگذران و اساتید مدرسه علمیه حقانی • فعالیت در مرکز اسلامی هامبورگ • تدوین کتب درسی دانشآموزان • تأسیس دبیرستان دین و دانش
『 چفیه 』『 @chafiiie 』
ایران، رهبری انقلاب او را به عنوان یکی از اعضای شورای انقلاب انتخاب کرد و بعد از پیروزی نیز از موثرترین افراد در تنظیم قانون اساسی بود و به عنوان نخستین رئیس دیوان عالی کشور که در جمهوری اسلامی ایران فعالیت خود را آغاز کرد.بهشتی بعد از تشکیل جامعه روحانیت مبارز تهران با همکاری دوستانش حزب جمهوری اسلامی را تشکیل داد و نخستین دبیر کل آن شد. او سرانجام در دفتر مرکزی همان حزب و در یک عملیات تروریستی در ۷ تیر ۱۳۶۰ش به همراه ۷۲ تن دیگر به شهادت رسید.بهشتی در مسائل مختلف دینی صاحب نظر بود و گاه مواضعی متفاوت از سایر روحانیان داشت، چنانکه در دهه ۱۳۵۰ شمسی از علی شریعتی در مقابل حملات حوزویان دفاع میکرد. از او آثاری منتشر شده که بخش مهمی از آنها حاصل سخنرانیهای اوست.
.
🟦اطلاعات فردی
خاندان صدر
۲آبان سال ۱۳۰۷ ش
محله لُنبان اصفهان
بهشت زهرا، تهران
۷ تیر سال سال ۱۳۶۰ شمسی
دفتر حزب جمهوری اسلامی
『 چفیه 』『 @chafiiie 』
۱۳:۰۷
۱۳:۳۴
#تاریخ پهلوی:
شکنجه شلاق زدن با کابل طوری بود که بعد از شکنجه های نوبت دوم و سومش، افراد دیگر پای راه رفتن نداشتند و حتی برای برگشت به سلول می نشستند و خودشان را روی زمین می کشیدند. به پله ها هم که می رسیدند، نگهبان ها بلندشان می کردند و می بردند، یا خود زندانی ها هر جور شده می رفتند. حتی ممکن بود مامورها هلشان بدهند که از بالای پله ها پایین می افتادند.
آن وقت پاها چرک می کرد. در ادامه شکنجه ها متهم را از آپولو پایین می آوردند و زخم دست ها و پاهایش را می بستند. به او می گفتند: «کلاغ پر برو!» اگر می رفتیم که هیچ، وگرنه با کابل به پشتمان می زدند. آدم چطور می تواند با پایی که 150 تا کابل خورده کلاغ پر برود؟! به زبان ساده است،ولی دوتا کلاغ پر که می رفتیم، ضعف می کردیم. بعد می گفتند: «بلند شو پدرسوخته مادر فلان خواهر فلان پدر فلان!» مشتی حرف های رکیک می گفتند و بعد باز با کابل می زدند. کابل همیشه دستشان بود.
از کتاب «پرده دوم»، خاطرات شفاهی محمدرضا توتونچی، نشر راه یار، ص136
『 چفیه 』『 @chafiiie 』
『 چفیه 』『 @chafiiie 』
۱۴:۱۵
『 چفیه 』『 @chafiiie 』
۱۶:۲۰
『 چفیه 』『 @chafiiie 』
۱۶:۲۳
『 چفیه 』『 @chafiiie 』
۱۶:۲۸
『 چفیه 』『 @chafiiie 』
۱۶:۳۲
『 چفیه 』『 @chafiiie 』
۱۶:۳۶
『 چفیه 』『 @chafiiie 』
۱۶:۳۹
『 چفیه 』『 @chafiiie 』
۱۶:۴۴
『 چفیه 』『 @chafiiie 』
۱۶:۴۷