بسم الله الرحمن الرحیمالحمدلله رب العالمیناللهم صل علی محمد و آل محمد
بِتَعَبُّدِ تَهَجُّدِ تَجَلُّدِ الْعَابِدِینَ ، توسلی است به شب زنده داری ها و راز و نیازهای مؤمنان که می تواند حوادث را زیرورو کند.
دعاهای خالصانه ای که ملائکه عظام را در صف قرار می دهند!
تضرع هایی که عرش خدا را برای حمایت از مؤمنان به جنبش می اندازد!
اظهار محبت های خالصانه به خداوند که رشک ملائکه را بر می انگیزاند!
عبادت هایی که راه های بسته را باز می کند و بلاها را از مؤمنان دفع می کند!
گریه های سوزناکی که آتش عذاب دشمنان می شود!
نمازهایی که پشتیبان سربازان خط مقدم می گردد!
قرآن خواندن هایی که ارواح مؤمنان را در همراهی با ملائکه به جنگ با دشمنان فرا می خواند!
ذکرهایی که رعب و اضطراب جانکاه را در اردوگاه دشمنان می اندازد!
پاکی و استغفارهایی که سیاهی ظلمت را پاره میکند و موجب انفجار نور می شود!
معرفت هایی که عمق نفوذ به اردوگاه دشمن را به شکل معجزه آسا فراهم می سازد!
به تفکرهایی که راه های جدید غلبه بر دشمنان را باز می کند!
شب زنده داری های عابدان مجاهد کلید موفقیت مبارزه بر علیه دشمنان دین است و اگر نباشد هزینه درگیری با دشمن را بالا می برد و وقتی باشد نه تنها هزینه مقابله با دشمنان را کم می کند بلکه همان هزینه را به سرمایه ای بزرگ و جاودان قرار می دهد.
خداوند برای نصرت دین خود مجاهدانی شب زنده دار و شب زنده دارانی مجاهد می خواهد.
با دعا برای مشارکت کنندگان خانه های تدبر در سراسر عالم و درود و رحمت و سپاس بر آنها.
۶ بهمن ۱۴۰۴آداب عملیات
استاد احمدرضا اخوت
۶ بهمن ۱۴۰۴آداب عملیات
۵:۲۳
بازارسال شده از مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت علیهم السلام
دعائى است مشهور به دعاء علوى.pdf
۲۱۸.۱۵ کیلوبایت
بسم الله الرحمن الرحیم برای مشارکت در نابودی سریع و کوبنده مستکبر عالم و به تبع آن مستکبران عالم، همگی قبل از اذان صبح دعای علوی مصری را با اضطرار تمام قرائت کنیم.#مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت
۱۷:۱۴
بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
ان شاءالله از امروز به مدد الهی کمکم بیانات استاد گرانقدر حاج آقای اخوت در جلسه صحیفه فاطمیه در تاریخ ۱۴۰۴/۱۱/۲ در مورد سحرهای زمان حاضر ما و چگونگی مصونیت و با مقابله با آنها در کانال قرار میگیرد.
ان شاءالله از امروز به مدد الهی کمکم بیانات استاد گرانقدر حاج آقای اخوت در جلسه صحیفه فاطمیه در تاریخ ۱۴۰۴/۱۱/۲ در مورد سحرهای زمان حاضر ما و چگونگی مصونیت و با مقابله با آنها در کانال قرار میگیرد.
۵:۳۸
بسم الله الرحمن الرحیم
دعای یا أَعَزَّ مَذْکُور
علاوه بر اینکه برای استجابت دعا و انواع دعاها مفید است برای سحر و برنامههای اینطوری هم خیلی مهم است.
سحرهایی که ما با آن مواجه هستیم انواع و اقسام دارد و ما الآن تقریباً با تمام انواع سحر مواجه هستیم. البته قصد من این نیست که راجع به سحر مطرح کنم ولی به هر حال شرایطِ روز ما طوری است که ما به مجموعهای از کارهایی که ضد سحر است احتیاج داریم.
یکی از مجموعه این کارها دعا است.
البته فقط دعا نیست ولی یکی از آن حتماً دعا است.
#صفحه اولانواع #سحر و راههای مقابله با آن ۲/بهمن/۱۴۰۴جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
@Chaneldoa
دعای یا أَعَزَّ مَذْکُور
علاوه بر اینکه برای استجابت دعا و انواع دعاها مفید است برای سحر و برنامههای اینطوری هم خیلی مهم است.
سحرهایی که ما با آن مواجه هستیم انواع و اقسام دارد و ما الآن تقریباً با تمام انواع سحر مواجه هستیم. البته قصد من این نیست که راجع به سحر مطرح کنم ولی به هر حال شرایطِ روز ما طوری است که ما به مجموعهای از کارهایی که ضد سحر است احتیاج داریم.
یکی از مجموعه این کارها دعا است.
البته فقط دعا نیست ولی یکی از آن حتماً دعا است.
#صفحه اولانواع #سحر و راههای مقابله با آن ۲/بهمن/۱۴۰۴جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
۵:۳۹
#صفحه دومکاری که سحر میکند:
اصل آن این است که در غیب یعنی آن چیزی که با چشم ظاهر نمیشود دید، یک تصرفاتی میکند. تصرفات یعنی فعالیتهایی انجام میدهد که این غیب به صورت ناخواسته، میآید موانعی را رقم میزند که به ضرر فرد یا افراد است و به آنها لطمه میزند.
چطوری این غیب تحت تأثیر چه چیز قرار میگیرد؟ قبلاً میآمدند این را با انواع وِرد یا انواع دعاهایی که جلب کننده ارواح خبیثه هستند حالا اینکه این ارواح خبیثه چه چیز هستند خود داستانی دارد. به هرحال یکسری چیز هستند که ما به آنها عوامل منفی میگوییم که جمع شدهاند اینها را جلب میکند*.
حالا چرا این وردها ارواح را جلب میکنند؟
یک تأثیری را فهمیدند.
۱ـ یکی از راههای آن این است که اینها به سمت *انواع طلسمها میروند که طلسم را شنیدید. اینها خیلی کاربردی ندارد ولی بعضی جاها استفاده میکنند. بعضی جاها اثر هم دارد و بیتأثیر هم نیست. این یک مدل آن است. این مدل در مورد فرد ممکن است اثر داشته باشد ولی راجع به یک جمع یا گروه و کشور خیلی به این معنا اثر ندارد. آن را از شیوههای دیگری استفاده میکنند.
۲/بهمن/۱۴۰۴انواع #سحر و راههای مقابله با آن جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
@Chaneldoa
اصل آن این است که در غیب یعنی آن چیزی که با چشم ظاهر نمیشود دید، یک تصرفاتی میکند. تصرفات یعنی فعالیتهایی انجام میدهد که این غیب به صورت ناخواسته، میآید موانعی را رقم میزند که به ضرر فرد یا افراد است و به آنها لطمه میزند.
چطوری این غیب تحت تأثیر چه چیز قرار میگیرد؟ قبلاً میآمدند این را با انواع وِرد یا انواع دعاهایی که جلب کننده ارواح خبیثه هستند حالا اینکه این ارواح خبیثه چه چیز هستند خود داستانی دارد. به هرحال یکسری چیز هستند که ما به آنها عوامل منفی میگوییم که جمع شدهاند اینها را جلب میکند*.
حالا چرا این وردها ارواح را جلب میکنند؟
یک تأثیری را فهمیدند.
۱ـ یکی از راههای آن این است که اینها به سمت *انواع طلسمها میروند که طلسم را شنیدید. اینها خیلی کاربردی ندارد ولی بعضی جاها استفاده میکنند. بعضی جاها اثر هم دارد و بیتأثیر هم نیست. این یک مدل آن است. این مدل در مورد فرد ممکن است اثر داشته باشد ولی راجع به یک جمع یا گروه و کشور خیلی به این معنا اثر ندارد. آن را از شیوههای دیگری استفاده میکنند.
۲/بهمن/۱۴۰۴انواع #سحر و راههای مقابله با آن جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
۵:۴۳
#صفحه سوم
۲- بخش دوم، انواع گزارههای نادرست و دروغ، کار آن وِرد را انجام میدهد.
این حالت عمومیت دارد.
ایجاد شجاعتهای کاذب
ایجاد توّهمهای کاذب همه برای این است.
که خود این هم شیوه دارد که چه گزارههایی اول باشد، چه گزارههایی بعد باشد، خود آن یک مدیریتی دارد تا بتواند اثر داشته باشد و بتواند افراد را نسبت به چیزی بدبین کند یا به صورت ناخواسته نسبت به یک چیزی آنها را مضرّ کند.
۲/بهمن/۱۴۰۴انواع #سحر و راههای مقابله با آن جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
@Chaneldoa
۲- بخش دوم، انواع گزارههای نادرست و دروغ، کار آن وِرد را انجام میدهد.
این حالت عمومیت دارد.
که خود این هم شیوه دارد که چه گزارههایی اول باشد، چه گزارههایی بعد باشد، خود آن یک مدیریتی دارد تا بتواند اثر داشته باشد و بتواند افراد را نسبت به چیزی بدبین کند یا به صورت ناخواسته نسبت به یک چیزی آنها را مضرّ کند.
۲/بهمن/۱۴۰۴انواع #سحر و راههای مقابله با آن جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
۵:۴۵
#صفحه چهارم
۳- بخش سوم که روی این غیب اثر دارد مجموعه گناهان و رفتارهای نادرست و اشتباه است.وقتی اینها به صورت عمومی درمیآیند و مثلاً گناهی شایع میشود، همه فحش میدهند، همه غیبت میکنند...عمومی بودن گناه منجر به هنجارسازی خبائث میشود.
چون گناه از جنس خبائث است
ذائقهها را تحریک میکند
زمینهسازی میکند
و به تدریج افراد را آماده میکند برای غیبی که در آن شیطان فعال میشود.
شبیه همین الهاماتی که به ما در امور خوب داده میشود، الهامات افراد در آن کارهای بد تشدید میشود و این به شکل عموم میشود.
بعضی وقتها این خبائث به شکل
سوءظن به خدا
سوءظن به ولیّ الهی
بدرفتاریهای اجتماعی
اضطرابها
خودزنیها
افسردگیها ظهور پیدا میکند و وقتی شکلِ آن حالت، شکلِ عموم میشود خیلی خطرناک میشود. مثلاً شما فکر کنید یک جامعهای یا گروهی افسرده باشند، افسرده هم یعنی اینکه:
حال و حوصله کارکردن نداشته باشند، حال آنها بد باشد یا یک گروهی اضطراب داشته باشند یا یک گروهی ترس و رعب داشته باشند یا بدرفتاری داشته باشند و بیجهت اعصاب آنها خورد باشد، به هم بِپَرند یا بر سر مختصر چیزی به هم گیر دهند.
بعضی از گناهان این را
خیلی تشدید میکند ازجمله گناهانی که با عفت عمومی ارتباط داشته باشد یا حریمشکنی کند.
گناهانی که حریمشکنی میکند رسماً منجر به جلب شدن خبائث میشود. حریمشکنی مثل
انواع تهمت
غیبت
دوبههمزنی و مثل کارهای اینطوری که حریم است. اینکه فرزند حریم پدر خود را حفظ نکند. کارفرما حریم کارگر را حفظ نکند، کارگر حریم کارفرما را حفظ نکند، جوان حریم بزرگسال را حفظ نکند. این گناهان خیلی اهمیت پیدا میکنند و به همین دلیل دعای اللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفِيقَ الطّاعَةِ، که از امام زمان علیه السلام است دعای مؤثری در زمینه حفظ حریمهاست.
شما اگر دقت کرده باشید شباب و زنان و بزرگترها را همه دعاهایی که میکنند در حوزه حریم است، همه دعاهایی هم که برای خود فرد خواسته میشود به نوعی به حریم مربوط میشود. تَوْفِيقَ الطّاعَةِ، وَبُعْدَ الْمَعْصِيَةِ، وَصِدْقَ النِّيَّةِ، وَعِرْفانَ الْحُرْمَةِ، وَأَكْرِمْنا بِالْهُدىٰ وَالاسْتِقامَةِ، وَسَدِّدْ أَلْسِنَتَنا بِالصَّوابِ وَالْحِكْمَةِ، وَامْلَأْ قُلُوبَنا بِالْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ، وَطَهِّرْ بُطُونَنا مِنَ الْحَرامِ وَالشُّبْهَةِ، به نوعی این حریمها است.
۲/بهمن/۱۴۰۴انواع #سحر و راههای مقابله با آن جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
@Chaneldoa
۳- بخش سوم که روی این غیب اثر دارد مجموعه گناهان و رفتارهای نادرست و اشتباه است.وقتی اینها به صورت عمومی درمیآیند و مثلاً گناهی شایع میشود، همه فحش میدهند، همه غیبت میکنند...عمومی بودن گناه منجر به هنجارسازی خبائث میشود.
چون گناه از جنس خبائث است
شبیه همین الهاماتی که به ما در امور خوب داده میشود، الهامات افراد در آن کارهای بد تشدید میشود و این به شکل عموم میشود.
بعضی وقتها این خبائث به شکل
حال و حوصله کارکردن نداشته باشند، حال آنها بد باشد یا یک گروهی اضطراب داشته باشند یا یک گروهی ترس و رعب داشته باشند یا بدرفتاری داشته باشند و بیجهت اعصاب آنها خورد باشد، به هم بِپَرند یا بر سر مختصر چیزی به هم گیر دهند.
بعضی از گناهان این را
گناهانی که حریمشکنی میکند رسماً منجر به جلب شدن خبائث میشود. حریمشکنی مثل
شما اگر دقت کرده باشید شباب و زنان و بزرگترها را همه دعاهایی که میکنند در حوزه حریم است، همه دعاهایی هم که برای خود فرد خواسته میشود به نوعی به حریم مربوط میشود. تَوْفِيقَ الطّاعَةِ، وَبُعْدَ الْمَعْصِيَةِ، وَصِدْقَ النِّيَّةِ، وَعِرْفانَ الْحُرْمَةِ، وَأَكْرِمْنا بِالْهُدىٰ وَالاسْتِقامَةِ، وَسَدِّدْ أَلْسِنَتَنا بِالصَّوابِ وَالْحِكْمَةِ، وَامْلَأْ قُلُوبَنا بِالْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ، وَطَهِّرْ بُطُونَنا مِنَ الْحَرامِ وَالشُّبْهَةِ، به نوعی این حریمها است.
۲/بهمن/۱۴۰۴انواع #سحر و راههای مقابله با آن جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
۵:۵۴
#صفحه پنجم
سومین عاملی که منجر به سحر میشود و به ویژه سحر آن هم عمومی است یکمرتبه یک فکری در افراد جامعه خیلی موضوع مهمی میشود. یکمرتبه همه مثلاً خُل میشوند، یا به سر آنها میزند، این گناهان عمومی خیلی در این اثر دارد.
۱. یکی انواع وِرد شد،
۲. یکی انواع گزارهها شد. که این آیه شریفه سوره مبارکه مائده که سَمَّاعُون لِلکَذِب أَکّالُون لِلسُّحتِ مربوط به این داستان است. ۳. یکی گناهان و رفتارهای نادرست شد.
اشتباه و رفتارهای نادرست مثل ترک فعل.
ممکن است شما ترک فعل را در یک زمانی خیلی گناه نگیرید یا مثلاً اشتباهات خیلی مهم نباشند ولی
وقتی اشتباهات شایع میشوند
و همه مثلاً اشتباه میکنند
یا اشتباهی را تکرار میکنند منجر میشود به اینکه نوعاً خبائث را هنجارسازی میکنند و همین منجر میشود ناخواسته حال انسانها بد شود.
مواردی که گفتیم
ناخواسته است. اصلاً در آن برنامهریزی ندارند. همین حالی که در شما شکل میگیرد در بغلدستی هم شکل میگیرد. ممکن است در دیگری هم شکل بگیرد و یک حال عمومی است. معدود افرادی هستند که:
خود را حفظ میکنند،
حواس آنها به کار جمع است،
اهل ذکر هستند،
اهل نماز هستند،
اهل نمازهای خاص هستند
اینها مصون میمانند.
ولی نوع آدمهایی که در جامعه هستند بقال هستند، قصاب هستند، میوه فروش هست، کارمند هست همه اینها رفتارهای مشابه یکجور از آنها سرمیزند و جامعه را خیلی به خطر نزدیک میکند.
۲/بهمن/۱۴۰۴انواع #سحر و راههای مقابله با آن جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
@Chaneldoa
سومین عاملی که منجر به سحر میشود و به ویژه سحر آن هم عمومی است یکمرتبه یک فکری در افراد جامعه خیلی موضوع مهمی میشود. یکمرتبه همه مثلاً خُل میشوند، یا به سر آنها میزند، این گناهان عمومی خیلی در این اثر دارد.
۱. یکی انواع وِرد شد،
۲. یکی انواع گزارهها شد. که این آیه شریفه سوره مبارکه مائده که سَمَّاعُون لِلکَذِب أَکّالُون لِلسُّحتِ مربوط به این داستان است. ۳. یکی گناهان و رفتارهای نادرست شد.
اشتباه و رفتارهای نادرست مثل ترک فعل.
ممکن است شما ترک فعل را در یک زمانی خیلی گناه نگیرید یا مثلاً اشتباهات خیلی مهم نباشند ولی
مواردی که گفتیم
اینها مصون میمانند.
ولی نوع آدمهایی که در جامعه هستند بقال هستند، قصاب هستند، میوه فروش هست، کارمند هست همه اینها رفتارهای مشابه یکجور از آنها سرمیزند و جامعه را خیلی به خطر نزدیک میکند.
۲/بهمن/۱۴۰۴انواع #سحر و راههای مقابله با آن جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
۵:۵۸
#صفحه هفتم
نوعاً القائات شیطانی؛
موقت و شدید است،
با صدا است.
نقطه ضعف وجودی انسان است. و اگر تزکیه نکرده باشد و خود را نساخته باشد به هر حال یک زمانی این القائات به او میشود و ناخواسته تحت تأثیر هم قرار میگیرد. بنابراین این القائات شیطانی از ضعف ساختار وجودی انسان است. طرف قدرت تفکر او فعال نیست.
ایمان او قوی نیست.
در بزنگاهها نمیتواند عمل کند.
ضعف در اراده دارد.
همه ضعفهای ساختار وجودی تحت تأثیر القائات یکمرتبه تبدیل به سوراخ میشوند و سوراخهای وجودی آدم میشود.
ضعفهای وجودی به سوراخ تبدیل میشود و صوت از لابهلای اینها رد میشود.
واقعاً اگر خدا نخواهد رحم کند، انسان به اندازه کافی ضعیف است که همه چیز را ببازد و تحویل دشمن دهد.
این ساختاری که اینجا میگوییم یک جریان مقابل هم دارد و جریان مقابل آن بسیار قدرتمندتر است، و از نظر قدرت اصلاً قابل مقایسه با شبه جریان باطل نیست. اینروزها ثابت شد که هست، هم آنطرف ثابت شد که هست و همه دیدند که هست. دیدند یکمرتبه القائاتی آمد و همه دیدند که همه یکدفعه جنی شدند، غیرعادی شدند. همه مواردی که در آن چهار تا هست را شما به عینه دیدید.
۲/بهمن/۱۴۰۴جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
@Chaneldoa
نوعاً القائات شیطانی؛
موقت و شدید است،
با صدا است.
نقطه ضعف وجودی انسان است. و اگر تزکیه نکرده باشد و خود را نساخته باشد به هر حال یک زمانی این القائات به او میشود و ناخواسته تحت تأثیر هم قرار میگیرد. بنابراین این القائات شیطانی از ضعف ساختار وجودی انسان است. طرف قدرت تفکر او فعال نیست.
ایمان او قوی نیست.
در بزنگاهها نمیتواند عمل کند.
ضعف در اراده دارد.
همه ضعفهای ساختار وجودی تحت تأثیر القائات یکمرتبه تبدیل به سوراخ میشوند و سوراخهای وجودی آدم میشود.
ضعفهای وجودی به سوراخ تبدیل میشود و صوت از لابهلای اینها رد میشود.
واقعاً اگر خدا نخواهد رحم کند، انسان به اندازه کافی ضعیف است که همه چیز را ببازد و تحویل دشمن دهد.
این ساختاری که اینجا میگوییم یک جریان مقابل هم دارد و جریان مقابل آن بسیار قدرتمندتر است، و از نظر قدرت اصلاً قابل مقایسه با شبه جریان باطل نیست. اینروزها ثابت شد که هست، هم آنطرف ثابت شد که هست و همه دیدند که هست. دیدند یکمرتبه القائاتی آمد و همه دیدند که همه یکدفعه جنی شدند، غیرعادی شدند. همه مواردی که در آن چهار تا هست را شما به عینه دیدید.
۲/بهمن/۱۴۰۴جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
۸:۱۴
#صفحه هشتم
جریان مقابل سِحر چیست؟
انجام کارهای نشدنی با ارادهای الهی.
(مثلاً) شما یک کاری را انجام میدهید که در قد و قامت شما نیست، به شما نمیآید که آن کار را انجام دهید و اصلاً نشدنی است. یک اراده الهی که به صورت ناخواسته، از جهت اتکای به توان به خود، و البته خواسته به اتکای قدرت الهی، میآید و انجام میدهد. این مقابل سحر میشود. یعنی این هم ناخواسته است. وقتی نگاه میکنیم (میگوییم) ما که نمیتوانیم این کار را انجام دهیم، خودِ خدا باید انجام دهد، خودِ او باید جلوی این بایستند و اصلاً خودِ او باید پایین بیاید (البته که خدا پایین و بالا ندارد.)
🟡 ۱- اولین راهکاری که جلوی سحر را میگیرد؛ دعا است.
اینجا دیگر وِرد نمیگوییم، اسم آن را دعا میگوییم.
آن را وِرد میگوییم به خاطر اینکه جسم آن از دعا است ولی حقیقت آن دعا نیست.
مصادره کردن از یک رمز و کد در عالَم است، که یک عدهای مثل شیاطین از آن آگاهی پیدا میکنند و به دیگران تعلیم میدهند.
اما این دعا است. میگویند این دعا را بخوانید. سبک آن ادْعُونِيٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ است.
حضرت پیامبر صلی الله علیه وآله به دخترشان فرمودند آیا میخواهی دعایی را به تو بیاموزم که وقتی میخوانی دعای شما مستجاب شود. پس خود این یک دعا است. که با وجود این دعا سِحر و سَمّ در تو اثری نداشته باشد. پس در دعا موضوع استجابت هست. این اولین راه است.
🟡 ۲- دومین راهکاری که جلوی سحر را میگیرد؛ انواع نورانیتها است.
نورانیت در عبادت است.
نورانیت در عمل صالح است.
نورانیت در انجام خیر است.*
پس همانگونه که در آن سو گناهان میتوانست
پسزمینه درست کند، انواع کار خیر هم میتواند پسزمینه درست کند.
بنابراین وقتی هجمه دشمن زیاد شد، این سو باید کارهای خوب را تا جایی که میتوانند به حداکثر برسانند.
کارهای خوب یعنی؛ کسی در فامیل خود فقیر و گرفتار نداشتهباشد. مشکلات گرفتارها را (سریعاً) برطرف کنیم. کسانی که قرض دارند، قرضهای آنها را برطرف کنیم. به تکثیر کارهای خوب بشتابیم؛ (کارهایی) که به عنوان ثواب حساب میشوند، حالا یا عبادت است یا طیف پیدا میکنند. بعضی کاملاً فردی و بعضی(اجتماعی) میشوند.
۲/بهمن/۱۴۰۴جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
@Chaneldoa
جریان مقابل سِحر چیست؟
انجام کارهای نشدنی با ارادهای الهی.
(مثلاً) شما یک کاری را انجام میدهید که در قد و قامت شما نیست، به شما نمیآید که آن کار را انجام دهید و اصلاً نشدنی است. یک اراده الهی که به صورت ناخواسته، از جهت اتکای به توان به خود، و البته خواسته به اتکای قدرت الهی، میآید و انجام میدهد. این مقابل سحر میشود. یعنی این هم ناخواسته است. وقتی نگاه میکنیم (میگوییم) ما که نمیتوانیم این کار را انجام دهیم، خودِ خدا باید انجام دهد، خودِ او باید جلوی این بایستند و اصلاً خودِ او باید پایین بیاید (البته که خدا پایین و بالا ندارد.)
🟡 ۱- اولین راهکاری که جلوی سحر را میگیرد؛ دعا است.
اینجا دیگر وِرد نمیگوییم، اسم آن را دعا میگوییم.
آن را وِرد میگوییم به خاطر اینکه جسم آن از دعا است ولی حقیقت آن دعا نیست.
مصادره کردن از یک رمز و کد در عالَم است، که یک عدهای مثل شیاطین از آن آگاهی پیدا میکنند و به دیگران تعلیم میدهند.
اما این دعا است. میگویند این دعا را بخوانید. سبک آن ادْعُونِيٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ است.
حضرت پیامبر صلی الله علیه وآله به دخترشان فرمودند آیا میخواهی دعایی را به تو بیاموزم که وقتی میخوانی دعای شما مستجاب شود. پس خود این یک دعا است. که با وجود این دعا سِحر و سَمّ در تو اثری نداشته باشد. پس در دعا موضوع استجابت هست. این اولین راه است.
🟡 ۲- دومین راهکاری که جلوی سحر را میگیرد؛ انواع نورانیتها است.
پس همانگونه که در آن سو گناهان میتوانست
پسزمینه درست کند، انواع کار خیر هم میتواند پسزمینه درست کند.
بنابراین وقتی هجمه دشمن زیاد شد، این سو باید کارهای خوب را تا جایی که میتوانند به حداکثر برسانند.
کارهای خوب یعنی؛ کسی در فامیل خود فقیر و گرفتار نداشتهباشد. مشکلات گرفتارها را (سریعاً) برطرف کنیم. کسانی که قرض دارند، قرضهای آنها را برطرف کنیم. به تکثیر کارهای خوب بشتابیم؛ (کارهایی) که به عنوان ثواب حساب میشوند، حالا یا عبادت است یا طیف پیدا میکنند. بعضی کاملاً فردی و بعضی(اجتماعی) میشوند.
۲/بهمن/۱۴۰۴جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
۸:۳۰
#صفحه نهم🟡 ۳ـ سومین راهکاری که جلوی سحر را میگیرد؛ کاری کنید که دچار شماتت دشمنان نشوید.
کارهایی که جلوی شاد شدن دشمن را میگیرد مثل؛ وحدت یا حمایت از ولایت، ضد شماتت است.
یعنی شما باید او را در شادی ناکام بگذارید.(دشمن) دوست دارد کارها تعطیل باشد، میخواهد کارهای تولید متوقف شود. اتفاقاً شما در امر تولید مشارکت کنید.
(دشمن)میخواهد سازندگی و آبادانی نباشد، اتفاقاً آبادانی کنید ولو به کاشتن یک دانه یا خرج کردن یک مبلغ کوچک یا یک حرکت جزئی. الان شما برای هریک از اینها به صورت تفکیک شده کار انجام میدهید و باید عملی داشته باشید. و این منجر میشود که اسم شما در بین اسم افرادی که پیاده نظام دشمن هستند قرار نگیرد و اسم شما را در این سمت حساب کنند. وقتی شما جزو این سمت باشید، خود شما و ملائکه شما و خانواده شما و همراهان شما جزو این سمت حساب میشوید. مثل اینکه عالم از بالا دارد نگاه میکند که توازن کدام سمت بیشتر است. و شما دارید با یک عمل کوچک، خود را به این سمت ملحق میکنید.لذا یک عدهای باید در کارهای وحدت افزا*...مثلاً الان مهمترین کاری که در جامعه منجر به ناشاد کردن دشمن است، *جهاد تبیین است. او خیلی ناراحت میشود که جهاد تبیین در جامعه زیاد باشد.
الان مسجد رفتن است.
الان خانهها بیوت نورانی بشوند.
قرآن خواندن است و مطرح شدن قرآن است. الان این موضوعات دشمن را ناکام میگذارد. حضرت دارند شبکه تقابل با ناخواستههای شوم را که به صورت ناخواسته مثل اضطراب و ترس در وجود انسان میآید، آن را خنثی میکند. این یک منطق است و فقط بحث یک دعا نیست.
۲/بهمن/۱۴۰۴انواع #سحر و راههای مقابله با آن جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
@Chaneldoa
کارهایی که جلوی شاد شدن دشمن را میگیرد مثل؛ وحدت یا حمایت از ولایت، ضد شماتت است.
۲/بهمن/۱۴۰۴انواع #سحر و راههای مقابله با آن جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
۱۱:۳۷
#صفحه دهم
۴- چهارمین راهکاری که جلوی سحر را میگیرد؛ کارهایی که از القائات منفی دور است و اتفاقاً القای مثبت میدهد، القای شجاعت میدهد، القای اینکه اتفاقی نیفتاده است.
مادرهای شهدا و همسرهای شهدا که بچهها و جگر گوشههای آنها شهید شدهاند اما القای پیروزی و فتح میدهند.
کمبود اجناس را میبیند اما القای کمبود نداشتن میکند.
اینها در معرض شیطان قرار نگرفتن است.
زشت است که شما میگویید اجناس گران شده! این حرف یعنی چه!؟یکباره همه با هم میگویند تخم مرغ این قیمت شده یا مرغ این قیمت شده و.... اینها القائات شیطان است.القا، القا میآورد. القائات شیطان بعضی اوقات با سکوت است، بعضی اوقات با....
الحمدلله، خدا همه چیز داده
الحمدلله، چه میوههای خوبی
الحمدلله، چه نانهای خوبی
الحمدلله، هیچوقت لنگ نماندهایم. ممکن است بعضی بگویند خوب لنگ ماندهایم! القای آن خیلی مهم است، و القای برعکس آن خیلی بد است هرچند شوخی باشد. مثلاً... مَثل آن را هم نمیتوانم بگویم چون در خود آن مَثل هم القاء دارد و القائات من هم شدید است و اگر بخواهم مثال بزنم القای منفی آن برای شما میماند. (مثال) القای مثبت، اینکه ما یک عدد از این خرماها را که میخوریم، چقدر انرژی در آن هست و اصلاً چقدر درخت خرما خوردهایم! هر دانهای از آن را بکاریم ممکن است یک درخت شود. اصلاً اینکه انسان احساس کند که همین حدی هم به او میرسد از سر او زیاد است و همین مقدار هم که ما زندهایم خدا را شکر.اینها القائات است. القائات منفی خیلی سریع به زبانها میافتد و تبدیل به ادبیات میشود.
حتی شما میتوانید بگویید ادبیات این ماه، کالابرگ بودهاست. کالابرگ خود را گرفتهاید؟ و... حالا مثلا که چه؟! کالابرگ را یا میگیرید یا نمیگیرید. شما میگویید یعنی دهن خود را ببندیم؟ نه، القاء نداشته باشید. فقط همین یک مورد را برای شما میگویم، شما داشتید زندگی خود را میکردید و حالا که اسم کالابرگ آمده احساس میکنید که اگر کالابرگ به شما ندهند یا (دیر و زود) بدهند، وای چه اتفاقی افتاده! هیچ اتفاقی نمیافتد! بدهند یا ندهند. چیزی در زندگی شما دگرگون نمیشود. ولی در ذهن خود القاء میکنید و این القاء را تکرار میکنید و میبینید که در زنجیره این القاء (واقع) شدهاید. یکباره در ذهن همه میآید: کالابرگ، کالابرگ، مثلا برای خرید میرود و میگوید وای کالابرگ من تمام شد!مگر قبلاً شما به خرید نمیرفتید، حالا هم خرید خود را انجام دهید. میگوید نه! وقتی که آدم کالابرگ نداشته باشد، واقعاً ندارد. به من نگویید که چون در حساب بانکی شما پر از پول است، نگرانی ندارید. اصلاً فکر کنید که در حساب بانکی من هیچی نیست. من میگویم القاء نکنید، نمیگویم که انسان، فقیر باشد یا نباشد.
انواع #سحر و راههای مقابله با آن ۲/بهمن/۱۴۰۴جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
@Chaneldoa
۴- چهارمین راهکاری که جلوی سحر را میگیرد؛ کارهایی که از القائات منفی دور است و اتفاقاً القای مثبت میدهد، القای شجاعت میدهد، القای اینکه اتفاقی نیفتاده است.
اینها در معرض شیطان قرار نگرفتن است.
زشت است که شما میگویید اجناس گران شده! این حرف یعنی چه!؟یکباره همه با هم میگویند تخم مرغ این قیمت شده یا مرغ این قیمت شده و.... اینها القائات شیطان است.القا، القا میآورد. القائات شیطان بعضی اوقات با سکوت است، بعضی اوقات با....
حتی شما میتوانید بگویید ادبیات این ماه، کالابرگ بودهاست. کالابرگ خود را گرفتهاید؟ و... حالا مثلا که چه؟! کالابرگ را یا میگیرید یا نمیگیرید. شما میگویید یعنی دهن خود را ببندیم؟ نه، القاء نداشته باشید. فقط همین یک مورد را برای شما میگویم، شما داشتید زندگی خود را میکردید و حالا که اسم کالابرگ آمده احساس میکنید که اگر کالابرگ به شما ندهند یا (دیر و زود) بدهند، وای چه اتفاقی افتاده! هیچ اتفاقی نمیافتد! بدهند یا ندهند. چیزی در زندگی شما دگرگون نمیشود. ولی در ذهن خود القاء میکنید و این القاء را تکرار میکنید و میبینید که در زنجیره این القاء (واقع) شدهاید. یکباره در ذهن همه میآید: کالابرگ، کالابرگ، مثلا برای خرید میرود و میگوید وای کالابرگ من تمام شد!مگر قبلاً شما به خرید نمیرفتید، حالا هم خرید خود را انجام دهید. میگوید نه! وقتی که آدم کالابرگ نداشته باشد، واقعاً ندارد. به من نگویید که چون در حساب بانکی شما پر از پول است، نگرانی ندارید. اصلاً فکر کنید که در حساب بانکی من هیچی نیست. من میگویم القاء نکنید، نمیگویم که انسان، فقیر باشد یا نباشد.
انواع #سحر و راههای مقابله با آن ۲/بهمن/۱۴۰۴جلسه صحیفه فاطمیهبیانات استاد احمدرضا اخوت ذیل مبحث دعای یا اعزّ مذکور در صحیفه فاطمیه
۱۲:۰۹

پاکت هدیه
چگونگی دعا کردن و قرآن خواندن برای غلبه بر دشمن در آخر الزمان
رحمت ز حریم کبریا میآید
از گلشن عسگری گذر کن که سحر
بوی گل نرگس از فضا میآید
5666299329799593728_173649587750733.pdf
۲۱۸.۱۵ کیلوبایت
سلام علیکم و رحمت الله و برکاته تاکید ویژه استاد اخوت برای خواندن دعای علوی مصری امشب قبل از اذان صبح(حدودا یک ساعت مانده به اذان صبح)
#دعایعلویمصری
#دعایعلویمصری
۲۰:۱۰
بازارسال شده از مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت علیهم السلام
بسم الله الرحمن الرحیم برای بازگشت کیدهای دشمنان به خودشان و نابودی نزدیک و قطعی دشمنان دین خدا و سلامتی فرماندهان اسلام به ویژه رهبر معظم امشب و فردا دعای خصله و علوی مصری را بخوانیم.#مجمع مدارس قرآن و عترت ع
۲۲:۳۳
#لبیک
اللهم لبیک
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ ﴿١﴾ لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ﴿٢﴾ وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٣﴾ وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ ﴿٤﴾ وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٥﴾ لَکُمْ دِینُکُمْ وَلِیَ دِینِ ﴿٦﴾
۵:۲۴
بازارسال شده از مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت علیهم السلام
دعای کنز العرش.pdf
۱۱۵.۲۹ کیلوبایت
بسم الله الرحمن الرحیم به نیّت شکوفایی عقول جامعه خصوصا نوجوانان عزیزمان، که زمینهساز ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه باشد و موجبات نابودی دشمنان و پیروزی جبهه حق را فراهم سازد، همگی قبل از اذان صبح «دعای کنز العرش» را با اضطرار تمام قرائت میکنیم.
۱۸:۴۶
چگونگی دعا کردن و قرآن خواندن برای غلبه بر دشمن در آخر الزمان
دعای کنز العرش.pdf
سلام علیکم و رحمت الله و برکاته ان شاءالله هر روز قبل از اذان صبح تا آخر ماه مبارک رمضان استمرار به خواندن دعای کنز العرش با نیتهای بالا داشته باشیم.
۲:۰۴
بسم الله الرحمن الرحیماللهم صل علی محمد و آل محمدسلام علی آل یس، سلام الله علی ربانی آیاته۱۴۰۴/۱۱/۲۵
باید مراقب بود از اخلاق طاغوت فاصله گرفت:
️ کج خُلقی، به هر دلیلی، ممنوع!
بدعهدی به هر بهانهای، ناپسند!
حرف زشت در هرحالتی، ناشایست!
اعتیاد به هرچیزی، نادرست!
کینه، بخل و حسد، مذموم!
ظلم و تعدی به دیگران و بیاعتنایی به حقوق مردم و خانواده، دارای عواقب سخت!
کارها را برمبنای خواهشهای نفس انجام دادن، موجب از بین رفتن فرصتها!
بیاعتنایی به درد و رنج اطرافیان، ناجوانمردی!
پذیرش حرفها و سخنان بدون استناد، گمراهکننده!
️ انتقال سخنان نادرست، عامل گمراهی بیشتر!
کسانی که کافرند، تمام زندگی خود را صرف میکنند تا با حاکمکردن موارد بالا، کفر را در زندگی خود و دیگران تکثیر کنند!
کسانی که به برخی از این موارد مبتلا هستند، در صف کافران قرار دارند چه بخواهند یا نخواهند! بفهمند یا نفهمند!
و اینگونه انسانها به تدریج از راه خدا دور میشوند و به شیطان میپیوندند!
آداب عملیات
استاد احمدرضا اخوت ble.ir/join/B82LF2RR8u
@Chaneldoa
باید مراقب بود از اخلاق طاغوت فاصله گرفت:
کسانی که کافرند، تمام زندگی خود را صرف میکنند تا با حاکمکردن موارد بالا، کفر را در زندگی خود و دیگران تکثیر کنند!
کسانی که به برخی از این موارد مبتلا هستند، در صف کافران قرار دارند چه بخواهند یا نخواهند! بفهمند یا نفهمند!
و اینگونه انسانها به تدریج از راه خدا دور میشوند و به شیطان میپیوندند!
آداب عملیات
۰:۰۹
بازارسال شده از مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت علیهم السلام
دعای اسماء.pdf
۳۶۴.۷۸ کیلوبایت
بسم الله الرحمن الرحیم برای فتح نهایی و غلبه بر مستکبران خارجی و مزدوران داخلی و سلامتی رهبر فرزانه انقلاب و مدافعان امنیت، امروز بعد از نماز عصر سوره نجم و دعای اسما را میخوانیم.#مجمع مدارس قرآن و عترت علیهم السلام
۸:۲۲