پ
یازدهمین شماره فصلنامه «مطالعات هنر» منتشر شدعناوین مقالات این شماره:
تماشاگری، سلطه و امکان تئاتر سیاسی: خوانشی پدیدارشناختی با تکیه بر اندیشه رانسیرمحمد فرهادی تحلیل سطوح سهگانه معنا در نگارهی«گوی باختن مهر با کیوان شاه» با تکیهبر آرای اروین پانوفسکیشهلا حبیبینیا، سید احسان روح الامین تأملی بر مقام استاد شاگرد در هنرهای سنتی قدیم ایران براساس آرای صاحب نظران و اسناد تاریخیسید عبدالمجید شریفزاده، زهرا تقدسنژاد خوانش کیفی نقش نور طبیعی در ادراک فضایی بازدیدکنندگان موزه هنرهای معاصر تهرانسارا چگینی فرش کردی به مثابه متن: خوانشی پساساختارگرایانه از معنا در فرش بومی کلیاییطیبه امیریان بررسی تأثیر استفاده از ابزارهای هوش مصنوعی مولد بر فرآیند ایدهپردازی و خلاقیت دانشآموزان هنرالهام طاهریانمتن کامل مقالات در: https://ssa.ricac.ac.ir
@culturalresearch
۶:۴۸
پژوهش فرهنگی «پیامدها و تأثیرات جنگ بر زیباشناسی هنرهای دیداری» با حضور: مهدی خانکه (عضو هیئتعلمی دانشگاه هنرهای اسلامی ایرانی استاد فرشچیان) محمدرضا وحیدزاده (عضو هیئتعلمی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی) اسماعیل پناهی (پژوهشگر و مدرس فلسفه هنر- دبیر علمی نشست) چهارشنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۵/ از ساعت ۱۳ تا ۱۵ برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/art @culturalresearch
«پیامدها و تأثیرات جنگ بر زیباشناسی هنرهای دیداری» با حضور: مهدی خانکه (عضو هیئتعلمی دانشگاه هنرهای اسلامی ایرانی استاد فرشچیان) محمدرضا وحیدزاده (عضو هیئتعلمی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی) اسماعیل پناهی (پژوهشگر و مدرس فلسفه هنر- دبیر علمی نشست) چهارشنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۵/ از ساعت ۱۳ تا ۱۵ برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/art @culturalresearch
الان «پیامدها و تأثیرات جنگ بر زیباشناسی هنرهای دیداری»
با حضور:مهدی خانکه (عضو هیئتعلمی دانشگاه هنرهای اسلامی ایرانی استاد فرشچیان)محمدرضا وحیدزاده (عضو هیئتعلمی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی)اسماعیل پناهی (پژوهشگر و مدرس فلسفه هنر- دبیر علمی نشست)
چهارشنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۵/ از ساعت ۱۳ تا ۱۵ برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/art
@culturalresearch
«پیامدها و تأثیرات جنگ بر زیباشناسی هنرهای دیداری»با حضور:
مهدی خانکه (عضو هیئتعلمی دانشگاه هنرهای اسلامی ایرانی استاد فرشچیان)محمدرضا وحیدزاده (عضو هیئتعلمی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی)اسماعیل پناهی (پژوهشگر و مدرس فلسفه هنر- دبیر علمی نشست) چهارشنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۵/ از ساعت ۱۳ تا ۱۵ برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/art@culturalresearch
۹:۴۱
پژوهش فرهنگی الان «پیامدها و تأثیرات جنگ بر زیباشناسی هنرهای دیداری» با حضور: مهدی خانکه (عضو هیئتعلمی دانشگاه هنرهای اسلامی ایرانی استاد فرشچیان) محمدرضا وحیدزاده (عضو هیئتعلمی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی) اسماعیل پناهی (پژوهشگر و مدرس فلسفه هنر- دبیر علمی نشست) چهارشنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۵/ از ساعت ۱۳ تا ۱۵ برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/art @culturalresearch
الان «پیامدها و تأثیرات جنگ بر زیباشناسی هنرهای دیداری» با حضور: مهدی خانکه (عضو هیئتعلمی دانشگاه هنرهای اسلامی ایرانی استاد فرشچیان) محمدرضا وحیدزاده (عضو هیئتعلمی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی) اسماعیل پناهی (پژوهشگر و مدرس فلسفه هنر- دبیر علمی نشست) چهارشنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۵/ از ساعت ۱۳ تا ۱۵ برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/art @culturalresearch
الان «پیامدها و تأثیرات جنگ بر زیباشناسی هنرهای دیداری»
با حضور:مهدی خانکه (عضو هیئتعلمی دانشگاه هنرهای اسلامی ایرانی استاد فرشچیان)محمدرضا وحیدزاده (عضو هیئتعلمی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی)اسماعیل پناهی (پژوهشگر و مدرس فلسفه هنر- دبیر علمی نشست)
چهارشنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۵/ از ساعت ۱۳ تا ۱۵ برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/art
@culturalresearch
«پیامدها و تأثیرات جنگ بر زیباشناسی هنرهای دیداری»با حضور:
مهدی خانکه (عضو هیئتعلمی دانشگاه هنرهای اسلامی ایرانی استاد فرشچیان)محمدرضا وحیدزاده (عضو هیئتعلمی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی)اسماعیل پناهی (پژوهشگر و مدرس فلسفه هنر- دبیر علمی نشست) چهارشنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۵/ از ساعت ۱۳ تا ۱۵ برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/art@culturalresearch
۹:۴۸
بازارسال شده از
«کودکان؛ قربانیان جنگ»به مناسبت چهلمین روز جانباختن کودکان مدرسه میناب با حضور:
مژگان احمدیه (عضو هیأت مدیره انجمن حمایت از حقوق کودکان)علی اصغر سیدآبادی (نویسنده و پژوهشگر مطالعات کودکی) رضا تسلیمی طهرانی (عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ هنر و ارتباطات- دبیر علمی نشست)شنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۰ صبح برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research@culturalresearch
۱۲:۳۲
«جمع متفاوتها و ساختن مای جمعی در شرایط جنگی»با حضور:
مسعود گلچین (استاد جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی)محمدرضا کلاهی (عضو هیئتعلمی مؤسسه مطالعات فرهنگی اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری) شنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۵ برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research@culturalresearch
۱۲:۳۶
پژوهش فرهنگی «کودکان؛ قربانیان جنگ» به مناسبت چهلمین روز جانباختن کودکان مدرسه میناب با حضور: مژگان احمدیه (عضو هیأت مدیره انجمن حمایت از حقوق کودکان) علی اصغر سیدآبادی (نویسنده و پژوهشگر مطالعات کودکی) رضا تسلیمی طهرانی (عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ هنر و ارتباطات- دبیر علمی نشست) شنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۰ صبح برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research @culturalresearch
«کودکان؛ قربانیان جنگ» به مناسبت چهلمین روز جانباختن کودکان مدرسه میناب با حضور: مژگان احمدیه (عضو هیأت مدیره انجمن حمایت از حقوق کودکان) علی اصغر سیدآبادی (نویسنده و پژوهشگر مطالعات کودکی) رضا تسلیمی طهرانی (عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ هنر و ارتباطات- دبیر علمی نشست) شنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۰ صبح برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research @culturalresearch
الان «کودکان؛ قربانیان جنگ»به مناسبت چهلمین روز جانباختن کودکان مدرسه میناب
با حضور:مژگان احمدیه (عضو هیأت مدیره انجمن حمایت از حقوق کودکان)علی اصغر سیدآبادی (نویسنده و پژوهشگر مطالعات کودکی) رضا تسلیمی طهرانی (عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ هنر و ارتباطات- دبیر علمی نشست)
شنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۰ صبح برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research
@culturalresearch
«کودکان؛ قربانیان جنگ»به مناسبت چهلمین روز جانباختن کودکان مدرسه میناب با حضور:
مژگان احمدیه (عضو هیأت مدیره انجمن حمایت از حقوق کودکان)علی اصغر سیدآبادی (نویسنده و پژوهشگر مطالعات کودکی) رضا تسلیمی طهرانی (عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ هنر و ارتباطات- دبیر علمی نشست)شنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۰ صبح برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research@culturalresearch
۶:۳۶
پژوهش فرهنگی الان «کودکان؛ قربانیان جنگ» به مناسبت چهلمین روز جانباختن کودکان مدرسه میناب با حضور: مژگان احمدیه (عضو هیأت مدیره انجمن حمایت از حقوق کودکان) علی اصغر سیدآبادی (نویسنده و پژوهشگر مطالعات کودکی) رضا تسلیمی طهرانی (عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ هنر و ارتباطات- دبیر علمی نشست) شنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۰ صبح برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research @culturalresearch
الان «کودکان؛ قربانیان جنگ» به مناسبت چهلمین روز جانباختن کودکان مدرسه میناب با حضور: مژگان احمدیه (عضو هیأت مدیره انجمن حمایت از حقوق کودکان) علی اصغر سیدآبادی (نویسنده و پژوهشگر مطالعات کودکی) رضا تسلیمی طهرانی (عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ هنر و ارتباطات- دبیر علمی نشست) شنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۰ صبح برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research @culturalresearch
هم اکنون «کودکان؛ قربانیان جنگ»به مناسبت چهلمین روز جانباختن کودکان مدرسه میناب
با حضور:مژگان احمدیه (عضو هیأت مدیره انجمن حمایت از حقوق کودکان)علی اصغر سیدآبادی (نویسنده و پژوهشگر مطالعات کودکی) رضا تسلیمی طهرانی (عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ هنر و ارتباطات- دبیر علمی نشست)
شنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۰ صبح برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research
@culturalresearch
«کودکان؛ قربانیان جنگ»به مناسبت چهلمین روز جانباختن کودکان مدرسه میناب با حضور:
مژگان احمدیه (عضو هیأت مدیره انجمن حمایت از حقوق کودکان)علی اصغر سیدآبادی (نویسنده و پژوهشگر مطالعات کودکی) رضا تسلیمی طهرانی (عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ هنر و ارتباطات- دبیر علمی نشست)شنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۰ صبح برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research@culturalresearch
۷:۰۵
همآیی عینی ملیت و معنویت: تحلیل جامعهشناختی اجتماعهای شبانه(یادداشت مهدی عباسی؛ عضو هیأت علمی پژوشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات)https://www.ricac.ac.ir/news/5716
تجربه جامعهشناختی ایران نشان میدهد که در برخی بزنگاههای تاریخی، جامعه بهگونهای رفتار میکند که گویی در حال بازتعریف خویشتن است.لحظههایی که در آن نظمهای عاطفی، نمادها و شیوههای باهمبودن دچار تحول میشوند و لایههای عمیقتر فرهنگ فرصت ظهور مییابند؛ اجتماعهای شبانه این روزها از منظر فرهنگی واجد چنین خاصیتیاند.این اجتماعات از جنس رفتارهای معمول بحرانمحور نیستند، بلکه بیشتر در قالب آیینهای همبستگی عاطفی قابل فهماند.تقابل ایرانیت و تشیع تقابلی نظری است، نه تجربی. در تجربة زیسته بسیاری از ایرانیان، این دو هویت نه تنها در تعارض نیستند، بلکه در زمانهای بحرانی به یکدیگر نیرو میدهند.اجتماعات شبانه، نه بازنمایی چرخش ایدئولوژیک، بلکه نشانه یک تحول فرهنگیاست: تحول در شیوه بیان هویت جمعی. جامعه ایرانی درحال بازتولید خویشتن است.
متن کامل: https://www.ricac.ac.ir/news/5716
@culturalresearch
تجربه جامعهشناختی ایران نشان میدهد که در برخی بزنگاههای تاریخی، جامعه بهگونهای رفتار میکند که گویی در حال بازتعریف خویشتن است.لحظههایی که در آن نظمهای عاطفی، نمادها و شیوههای باهمبودن دچار تحول میشوند و لایههای عمیقتر فرهنگ فرصت ظهور مییابند؛ اجتماعهای شبانه این روزها از منظر فرهنگی واجد چنین خاصیتیاند.این اجتماعات از جنس رفتارهای معمول بحرانمحور نیستند، بلکه بیشتر در قالب آیینهای همبستگی عاطفی قابل فهماند.تقابل ایرانیت و تشیع تقابلی نظری است، نه تجربی. در تجربة زیسته بسیاری از ایرانیان، این دو هویت نه تنها در تعارض نیستند، بلکه در زمانهای بحرانی به یکدیگر نیرو میدهند.اجتماعات شبانه، نه بازنمایی چرخش ایدئولوژیک، بلکه نشانه یک تحول فرهنگیاست: تحول در شیوه بیان هویت جمعی. جامعه ایرانی درحال بازتولید خویشتن است.متن کامل: https://www.ricac.ac.ir/news/5716
@culturalresearch
۸:۵۹
هستیشناسی فلات ایران(مقصود فراستخواه)یادداشت اختصاصی میز تخصصی مطالعات ایران پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطاتسرزمین قابل فروکاستهشدن به مکانِ تنها نیست، حاوی زمان است: کشورهایی با زمان دَهگانی یا صدگانی هستند. ایران اما تمدنی هزارگانی است. چهار سطح زمانِ ایرانی چنین است:۱. کوتاهترین سطح زمان ایران، زمان رخدادی است. تحولات خوب و بد بسیار و از جمله تهاجمات در این سطح از زمانِ ایران روی میداد. گاه بسیار وحشیانه و مهیب بودند. اما ایران همچنان ادامه داشت ، چرا؟چون هستی ایران در سطح دیگر زمان خویش جاری بود؛۲.دومین لایه زمان این فلات، که زمان ادواری بود و پویا بود؛ دوره به دوره در تحول بود. مشروطه نبود و ایران بود. سلطنت پایان یافت و ایران همچنان ادامه داشت.۳.سومین سطح زمان ایران، زمان دورانی است. ایران در دوران پیش از اسلام، ایران بود، بعد از اسلام نیز همچنان اصرار داشت ایران بماند. ایران با انواع ملتها و فرهنگها در داد و ستد بود و همواره ایران بود.ایران از دوران قدیم به دوران جدید منتقل شد، باز ایران بود.۴. چهارمین سطح زمان ایرانی زمان وجودی بود.در این لایه زیرین هستیِ فلات بود که داستان ایران و اسطورهها و استعارهها وساختارهای عمیق دوام داشت و تخیل ایران و فکر ایرانی باقی بود.نوعی پدیدارشناسی در ایران که تفسیری عمیق از کائنات داشت، در دل تاریکی، صبح امید و روشنی را باور داشت. از باغ و راغ داد و دهش؛ و از بهار، رویش دوباره الهام میگرفت.شرارت اهریمنی در عالم میدید ولی ایمانش را به حکمت نور و به بنیاد نیکی از دست نمیداد.شاعرانگی داشت و صبوری و سازگاری خلاقی داشت اما سخت و استوار بود و این چنین ایران بماند، سرای کهن شد و گواهی داد.@culturalresearch
۹:۳۶
پژوهش فرهنگی الان «تحلیل نحوه بازنمایی جنگ در تلویزیون» باحضور: امیدعلی مسعودی (عضو هیأتعلمی دانشگاه سوره) مرتضی موسویان (رئیس هیأتمدیره انجمن سواد رسانهای ایران و عضو هیأتعلمی دانشگاه صداوسیما) حسین حسنی (عضو هیأتعلمی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات- دبیر علمی نشست) سهشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۴ برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/communication @culturalresearch
الان «تحلیل نحوه بازنمایی جنگ در تلویزیون» باحضور: امیدعلی مسعودی (عضو هیأتعلمی دانشگاه سوره) مرتضی موسویان (رئیس هیأتمدیره انجمن سواد رسانهای ایران و عضو هیأتعلمی دانشگاه صداوسیما) حسین حسنی (عضو هیأتعلمی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات- دبیر علمی نشست) سهشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۴ برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/communication @culturalresearch
فیلم نشست «تحلیل نحوه بازنمایی جنگ در تلویزیون» در آپارات منتشر شد: https://www.aparat.com/v/rql009uباحضور:
امیدعلی مسعودی (عضو هیأتعلمی دانشگاه سوره)مرتضی موسویان (رئیس هیأتمدیره انجمن سواد رسانهای ایران و عضو هیأتعلمی دانشگاه صداوسیما)حسین حسنی (عضو هیأتعلمی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات- دبیر علمی نشست) سهشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۵- پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات@culturalresearch
۲۱:۴۰
پژوهش فرهنگی «بازی و جنگ؛ روایتهای هنری و فرهنگی از جنگ» با حضور: ریحانه رفیعزاده (مدرس دانشگاه و پژوهشگر بازیهای رایانهای) فرزانه شریفی (عضو هیأتمدیره و معاون پژوهشی بنیاد ملی بازیهای رایانهای) محیا برکت (دبیر کارگروه مطالعات بازی و سرگرمی انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات- دبیر علمی نشست) سهشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۵- ساعت 10:30 برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/art @culturalresearch
«بازی و جنگ؛ روایتهای هنری و فرهنگی از جنگ» با حضور: ریحانه رفیعزاده (مدرس دانشگاه و پژوهشگر بازیهای رایانهای) فرزانه شریفی (عضو هیأتمدیره و معاون پژوهشی بنیاد ملی بازیهای رایانهای) محیا برکت (دبیر کارگروه مطالعات بازی و سرگرمی انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات- دبیر علمی نشست) سهشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۵- ساعت 10:30 برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/art @culturalresearch
فیلم نشست «بازی و جنگ؛ روایت های هنری و فرهنگی از جنگ» در آپارات: https://www.aparat.com/v/acxbhl4با حضور:
ریحانه رفیعزاده (مدرس دانشگاه و پژوهشگر بازیهای رایانهای) فرزانه شریفی (عضو هیأتمدیره و معاون پژوهشی بنیاد ملی بازیهای رایانهای) محیا برکت (دبیر کارگروه مطالعات بازی و سرگرمی انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات- دبیر علمی نشست) سهشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۵- پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات@culturalresearch
۲۱:۴۴
پژوهش فرهنگی «جمع متفاوتها و ساختن مای جمعی در شرایط جنگی» با حضور: مسعود گلچین (استاد جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی) محمدرضا کلاهی (عضو هیئتعلمی مؤسسه مطالعات فرهنگی اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری) شنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۵ برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research @culturalresearch
«جمع متفاوتها و ساختن مای جمعی در شرایط جنگی» با حضور: مسعود گلچین (استاد جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی) محمدرضا کلاهی (عضو هیئتعلمی مؤسسه مطالعات فرهنگی اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری) شنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۵ برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research @culturalresearch
رمز و رازهای ساختن «مای جمعی قدرتمند»؛ اگر جامعه خودش را باور کند(گزارش نشست «جمع متفاوتها و ساختن مای جمعی»):https://www.ricac.ac.ir/news/5719سوال اصلی امروز این است که جامعه ایران در این چهل روز با جنگ چه نوع نسبتی برقرار کرد. آیا جنگ باعث شد که همدلی و همگرایی بیشتر شود و اختلاقات را کنار بگذاریم یا به درجاتی انشقاق را شاهد بودیم.با رفتار خوب دولت و کمکرسانی که در جنگ اخیر در همه مناطق داشت، جنبه سلبی و نفی دشمن به یک عنصر وحدت بخش بین همه «ما» حرکت کرد. این عنصر وحدت به بحث درباره وطن، پرچم و ایران تبدیل شد.باید باوجود تفاوتها و داشتن اختلافات جامعه را بسازیم. باید تفاوت را بپذیریم. «مای» جمعی در «مای» متفاوت ساخته میشود. جایی که متفاوتها کنار هم حضور دارند، «مای» جمعی ساخته میشود. @culturalresearch
۲۲:۰۸
پژوهش فرهنگی ️ یادمان دومین سالگرد درگذشت دکتر عماد افروغ باحضور: ️ علی ربیعی (مشاور و دستیار اجتماعی رئیس جمهور) ️ علیرضا شجاعیزند (عضو هیأت علمی دانشگاه تربیت مدرس) ️ مسعود کوثری (عضو هیأت علمی دانشگاه تهران) ️ مانی کلانی (عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی) و خانواده محترم استاد ️ دوشنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۴- ساعت ۱۶ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات (خیابان ولیعصر، پایینتر از میدان ولیعصر، خیابان دمشق، شماره ۹، پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات) ️پخش زنده در: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research @culturalresearch
️ یادمان دومین سالگرد درگذشت دکتر عماد افروغ باحضور: ️ علی ربیعی (مشاور و دستیار اجتماعی رئیس جمهور) ️ علیرضا شجاعیزند (عضو هیأت علمی دانشگاه تربیت مدرس) ️ مسعود کوثری (عضو هیأت علمی دانشگاه تهران) ️ مانی کلانی (عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی) و خانواده محترم استاد ️ دوشنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۴- ساعت ۱۶ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات (خیابان ولیعصر، پایینتر از میدان ولیعصر، خیابان دمشق، شماره ۹، پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات) ️پخش زنده در: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research @culturalresearch
یادمان سومین سالگرد درگذشت «دکتر عماد افروغ»همراه با رونمایی از کتاب «نقدنامه و کتابشناسی دکتر افروغ»
شنبه ۲۹ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۳ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطاتبا حضور:
️ سعید معیدفر (دانشیار دانشگاه تهران) مانی کلانی (استادیار پژوهشگاه علومانسانی و مطالعات فرهنگی) فرهاد بیانی (استادیار مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری) سجاد سلیمانی (دکتری فلسفه اسلامی) علی محمدی (دکتری مدیریت فرهنگی) پدرام جوادزاده (استادیار پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات - دبیر نشست) و خانواده محترم استاد
پخش زنده در: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research
@culturalresearch
۱۱:۰۷
بازارسال شده از
عماد افروغ (۲۶ دی ۱۳۳۶ – ۲۵ فروردین ۱۴۰۲)تا بهار دلنشین(با صدای زندهیاد عماد افروغ)@culturalresearch
۷:۱۸
جنگ تحمیلی سوم و امنیت فرهنگی جمهوری اسلامی ایران(توحید محرمی - عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات)https://www.ricac.ac.ir/news/5722
تهدید به نابودی و خرابیها از پیامدهای هر جنگی است و جنگ تحمیلی سوم آمریکا و رژیم صهیونیستی اسرائیل علیه ایران هم از این قاعده مستثناء نیست. اما این جنگ در عصر حاضر از این نظر بینظیر است که علاوه بر سرمایههای مادی، داشتههای معنوی، از آثار باستانی گرفته تا تمدن یک ملت مورد تهدید و تهاجم قرار گرفته است. هدف قراردادن نمادهای ملی، مذهبی، و فرهنگی که موجب همبستگی اجتماعی میشوند، میتواند بخشی از استراتژی فرهنگی دشمن، حین جنگ و بعد از آن باشد. این امر میتواند از طریق تمسخر، تخریب، یا جایگزینی این نمادها با الگوهای بیگانه صورت پذیرد.بمباران اطلاعاتی و پروپاگاندای رسانهای، جنگ روایتها و تاریخسازی معکوس، نفوذ فرهنگی از طریق فضای مجازی و تضعیف نمادهای فرهنگی و هویتی ازجمله شیوهها و ابزارهای فرهنگی و رسانهای دشمن در پیشبرد اهداف راهبردی خود بوده است.متن کامل: https://www.ricac.ac.ir/news/5722@culturalresearch
۷:۲۲
«انسانشناسی جنگ و هنر»(سومین نشست از سلسلهنشستهای تخصصی جنگ رمضان)باحضور:
مینو سلیمی (عضو هیأتعلمی گروه انسانشناسی دانشگاه تهران)طیبه عزتاللهینژاد (عضو هیأتعلمی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات) دبیر علمی:مصطفی اسدزاده (عضو پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات) شنبه ۲۹ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۰ برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/art@culturalresearch
۷:۲۷
پژوهش فرهنگی فیلم نشست «تحلیل نحوه بازنمایی جنگ در تلویزیون» در آپارات منتشر شد: https://www.aparat.com/v/rql009u باحضور: امیدعلی مسعودی (عضو هیأتعلمی دانشگاه سوره) مرتضی موسویان (رئیس هیأتمدیره انجمن سواد رسانهای ایران و عضو هیأتعلمی دانشگاه صداوسیما) حسین حسنی (عضو هیأتعلمی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات- دبیر علمی نشست) سهشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۵- پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات @culturalresearch
فیلم نشست «تحلیل نحوه بازنمایی جنگ در تلویزیون» در آپارات منتشر شد: https://www.aparat.com/v/rql009u باحضور: امیدعلی مسعودی (عضو هیأتعلمی دانشگاه سوره) مرتضی موسویان (رئیس هیأتمدیره انجمن سواد رسانهای ایران و عضو هیأتعلمی دانشگاه صداوسیما) حسین حسنی (عضو هیأتعلمی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات- دبیر علمی نشست) سهشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۵- پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات @culturalresearch
آسیبشناسی بازنمایی جنگ در تلویزیون؛ راهکارهای تحول در اطلاعرسانی بحران(گزارش حسین حسنی، رئیس پژوهشکده ارتباطات پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات از نشست علمی)https://www.ricac.ac.ir/news/5724تلویزیون تهییج و کنش جمعی موفقیتآمیز افراد و منابع برای دفاع از کشور را موجب شده است. تحلیل کلی نشان میدهد که عموم مخاطبان از عملکرد صداوسیما در این زمینه رضایت دارند.تلویزیون بهخوبی توانسته است هرآنچه را در میدان و خیابان میگذرد در اذهان مخاطبان برجسته کند و آنها را در جریان این وقایع قرار دهد. نمایندگیهای فرهنگی ایران در سایر کشورها با وجود حضور در جامعه غربی و آگاهی از زمینه اجتماعی سایر کشورها نتوانستهاند تأثیر مطلوب برجای بگذارند. آنها نه در اطلاعرسانی جنگ موفق بودهاند و نه نتوانستهاند اطلاعات مطلوب و مورد نیاز را در اختیار رسانههای ایرانی قرار دهند.این رسانه توانسته است بحث ایستادگی و مقاومت در برابر دشمنان را بهعنوان چارچوب در اذهان مخاطبان جایگیر کند. ضعف اصلی تلویزیون در پوشش جنگ رمضان را باید در نحوه عملکرد مدیریت و کارکنان آن جستجو کرد. کارکنان تلویزیون نیازمند بازآموزی و آموزش ضمن خدمت هستند تا به دانش روز مجهز شوند. لازم است در رسانه، «ژورنالیسممحوری» جای کارمندمحوری را بگیرد.«همگرایی رسانهای» یک اصل است و رسانههای عمده از محتواهای تولیدشده در فضای میکروبلاگها همانند توئیتر بهخوبی بهره میبرند؛تلویزیون جز در یک مورد در استفاده از مطالب منتشرشده در فضای مجازی استفاده درستی نکرده است.حرفهایگرایی، توجه به مخاطبان فعال، داشتن نگاه بینالمللی و توجه به ظرفیتهای منطقهای، تدوین سیاست خبری و ایجاد تعادل بین سانسور، نظارت و کنترل، همگرایی و استفاده از ظرفیت رسانههای اجتماعی، فعالکردن نمایندگیهای فرهنگی ایران در سایر کشورها، توسعه رسانههای برونمرزی از مهمترین پیشنهادهایی است که میتواند به بهبود عملکرد صداوسیما در اطلاعرسانی بحران ازجمله جنگ کمک نماید.گزارش نشست در: https://www.ricac.ac.ir/news/5724@culturalresearch
۱۱:۳۶
پژوهش فرهنگی عماد افروغ (۲۶ دی ۱۳۳۶ – ۲۵ فروردین ۱۴۰۲) تا بهار دلنشین (با صدای زندهیاد عماد افروغ) @culturalresearch
عماد افروغ (۲۶ دی ۱۳۳۶ – ۲۵ فروردین ۱۴۰۲) تا بهار دلنشین (با صدای زندهیاد عماد افروغ) @culturalresearch
مرثیهای برای عماد(یادداشت مانی کلانی در دومین سالگرد درگذشت دکتر عماد افروغ)https://www.ricac.ac.ir/news/5725ایشان صادق و روشن بودند، باز و پذیرا نسبت به روایت امانتدارانۀ آراءشان و محترم و متین نسبت به نقد آثارشان.میخواهم به این پرسشها بیندیشید که میراث افروغ را چگونه میتوان زنده نگه داشت؟ او چه میخواست؟ مسئولیت ما درقبال این میراث چیست؟ چرا تنها گذاشته شد؟ به این نکته نیز بیندیشیم که جهان درون عماد افروغ (یا همان زیست- جهان او)؛ آن چیزی که در واقعیت خشن زندگی او بهعنوان نمایندۀ مجلس هفتم یا ضمن سخنرانی شجاعانهاش در پارک ملت محقق نشد، همان جهانی است که میخواست با ظرافت، دوستی، عشق و محبت، با دیگران به اشتراک بگذارد و وظیفۀ سنگین ماست که اذعان کنیم از عهدۀ تداوم و ساختن مجدد آن برنمیآییم یا بله! ترس را کناری گذاشته و به او و اندیشههایش اقتداء کنیم.عماد افروغ از جهان درون خود آگاه بود، آن را خصوصاً در مجموعه مجلّدات «روزنگاشتهای تنهایی» مکتوب کرد.درسها از دیگری مخالف خودم و یکی از بهترین معلمان اخلاق زندگیام، استاد عماد گرفتم: یک «ها» به این تکزرتشت اصولگرا، به این افروغ آرمانخواه اضافه کنیم و تنهایشان نگذاریم تا تنهایمان نگذارند. او جاودانه آنچه برایش به این دنیا آمده؛ مأموریتشان را تمام و کمال بجاآوردند، اندیشه و عمل ایشان یکی از معدود راههای تداوم انقلاب 57 و برای شیفتگان انقلاب اسلامی است.@culturalresearch
۲۲:۰۲
پژوهش فرهنگی مرثیهای برای عماد (یادداشت مانی کلانی در دومین سالگرد درگذشت دکتر عماد افروغ) https://www.ricac.ac.ir/news/5725 ایشان صادق و روشن بودند، باز و پذیرا نسبت به روایت امانتدارانۀ آراءشان و محترم و متین نسبت به نقد آثارشان. میخواهم به این پرسشها بیندیشید که میراث افروغ را چگونه میتوان زنده نگه داشت؟ او چه میخواست؟ مسئولیت ما درقبال این میراث چیست؟ چرا تنها گذاشته شد؟ به این نکته نیز بیندیشیم که جهان درون عماد افروغ (یا همان زیست- جهان او)؛ آن چیزی که در واقعیت خشن زندگی او بهعنوان نمایندۀ مجلس هفتم یا ضمن سخنرانی شجاعانهاش در پارک ملت محقق نشد، همان جهانی است که میخواست با ظرافت، دوستی، عشق و محبت، با دیگران به اشتراک بگذارد و وظیفۀ سنگین ماست که اذعان کنیم از عهدۀ تداوم و ساختن مجدد آن برنمیآییم یا بله! ترس را کناری گذاشته و به او و اندیشههایش اقتداء کنیم. عماد افروغ از جهان درون خود آگاه بود، آن را خصوصاً در مجموعه مجلّدات «روزنگاشتهای تنهایی» مکتوب کرد. درسها از دیگری مخالف خودم و یکی از بهترین معلمان اخلاق زندگیام، استاد عماد گرفتم: یک «ها» به این تکزرتشت اصولگرا، به این افروغ آرمانخواه اضافه کنیم و تنهایشان نگذاریم تا تنهایمان نگذارند. او جاودانه آنچه برایش به این دنیا آمده؛ مأموریتشان را تمام و کمال بجاآوردند، اندیشه و عمل ایشان یکی از معدود راههای تداوم انقلاب 57 و برای شیفتگان انقلاب اسلامی است. @culturalresearch
مرثیهای برای عماد (یادداشت مانی کلانی در دومین سالگرد درگذشت دکتر عماد افروغ) https://www.ricac.ac.ir/news/5725 ایشان صادق و روشن بودند، باز و پذیرا نسبت به روایت امانتدارانۀ آراءشان و محترم و متین نسبت به نقد آثارشان. میخواهم به این پرسشها بیندیشید که میراث افروغ را چگونه میتوان زنده نگه داشت؟ او چه میخواست؟ مسئولیت ما درقبال این میراث چیست؟ چرا تنها گذاشته شد؟ به این نکته نیز بیندیشیم که جهان درون عماد افروغ (یا همان زیست- جهان او)؛ آن چیزی که در واقعیت خشن زندگی او بهعنوان نمایندۀ مجلس هفتم یا ضمن سخنرانی شجاعانهاش در پارک ملت محقق نشد، همان جهانی است که میخواست با ظرافت، دوستی، عشق و محبت، با دیگران به اشتراک بگذارد و وظیفۀ سنگین ماست که اذعان کنیم از عهدۀ تداوم و ساختن مجدد آن برنمیآییم یا بله! ترس را کناری گذاشته و به او و اندیشههایش اقتداء کنیم. عماد افروغ از جهان درون خود آگاه بود، آن را خصوصاً در مجموعه مجلّدات «روزنگاشتهای تنهایی» مکتوب کرد. درسها از دیگری مخالف خودم و یکی از بهترین معلمان اخلاق زندگیام، استاد عماد گرفتم: یک «ها» به این تکزرتشت اصولگرا، به این افروغ آرمانخواه اضافه کنیم و تنهایشان نگذاریم تا تنهایمان نگذارند. او جاودانه آنچه برایش به این دنیا آمده؛ مأموریتشان را تمام و کمال بجاآوردند، اندیشه و عمل ایشان یکی از معدود راههای تداوم انقلاب 57 و برای شیفتگان انقلاب اسلامی است. @culturalresearch
۲۲:۴۸
پژوهش فرهنگی یادمان سومین سالگرد درگذشت «دکتر عماد افروغ» همراه با رونمایی از کتاب «نقدنامه و کتابشناسی دکتر افروغ» شنبه ۲۹ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۳ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات با حضور: ️ سعید معیدفر (دانشیار دانشگاه تهران) مانی کلانی (استادیار پژوهشگاه علومانسانی و مطالعات فرهنگی) فرهاد بیانی (استادیار مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری) سجاد سلیمانی (دکتری فلسفه اسلامی) علی محمدی (دکتری مدیریت فرهنگی) پدرام جوادزاده (استادیار پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات - دبیر نشست) و خانواده محترم استاد پخش زنده در: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research @culturalresearch
یادمان سومین سالگرد درگذشت «دکتر عماد افروغ» همراه با رونمایی از کتاب «نقدنامه و کتابشناسی دکتر افروغ» شنبه ۲۹ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۳ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات با حضور: ️ سعید معیدفر (دانشیار دانشگاه تهران) مانی کلانی (استادیار پژوهشگاه علومانسانی و مطالعات فرهنگی) فرهاد بیانی (استادیار مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری) سجاد سلیمانی (دکتری فلسفه اسلامی) علی محمدی (دکتری مدیریت فرهنگی) پدرام جوادزاده (استادیار پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات - دبیر نشست) و خانواده محترم استاد پخش زنده در: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research @culturalresearch
نقدنامه و کتابشناسی دکتر افروغ رونمایی میشود(در سومین یادمان درگذشت «دکتر عماد افروغ»)
شنبه ۲۹ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۳ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات
با حضور:️ سعید معیدفر (دانشیار دانشگاه تهران) مانی کلانی (استادیار پژوهشگاه علومانسانی و مطالعات فرهنگی) فرهاد بیانی (استادیار مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری) سجاد سلیمانی (دکتری فلسفه اسلامی) علی محمدی (دکتری مدیریت فرهنگی) پدرام جوادزاده (استادیار پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات - دبیر نشست)
و خانواده محترم استاد
پخش زنده در: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research
@culturalresearch
شنبه ۲۹ فروردین ۱۴۰۵- ساعت ۱۳ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطاتبا حضور:
️ سعید معیدفر (دانشیار دانشگاه تهران) مانی کلانی (استادیار پژوهشگاه علومانسانی و مطالعات فرهنگی) فرهاد بیانی (استادیار مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری) سجاد سلیمانی (دکتری فلسفه اسلامی) علی محمدی (دکتری مدیریت فرهنگی) پدرام جوادزاده (استادیار پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات - دبیر نشست) و خانواده محترم استاد
پخش زنده در: https://www.skyroom.online/ch/ricac/research
@culturalresearch
۲۳:۱۳